¿Donde Estan Los Que Mueren? Lic Roberto Carlos Retana Lorenzana

8/18/2019 ¿Donde Estan Los Que Mueren? Lic Roberto Carlos Retana Lorenzana

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¿Dónde están los que mueren?

Donde están los que

mueren?

Por Lic. Roberto Carlos Retana Lorenzana

Hace algunos meses tuvimos en casa la visita de un familiar muyamado or todos y que reside en el e!tran"ero y recisamenteabordo el tema de manera indirecta ¿D#nde están los que mueren?

¿$n qu% lugar se encuentran? Pens% de inmediato en laimortancia del tema y que or suuesto merece una resuesta noconforme a oiniones ersonales o sentimientos& sino seg'n Dios.

(ue esa la rincial raz#n que me motivo a escribir algunasl)neas al resecto& orque creo que al igual que nuestrofamiliar* e!istirán muc+o más ersonas que desean saber sobre eltema en menci#n.

PR,-$R /(,R-$-0 12/ 3$RD/D4 56D0 -R,-07

88 9u% +ombre vivirá y no verá muerte? Librará su vida del oder del

0eol? 0ela+::

0almo ;<.=;

/nte la regunta del salmo citado* definitivamente no +ay +ombreque tenga tal osibilidad./ diferencia de muc+as ersonas +e tenido la no muy gratae!eriencia de resenciar en más de una ocasi#n*el instante

1




reciso de cuando una ersona fallece y se dice or el m%dicoque asiste al enfermo o +erido4 5>falleci#7

¿9u% +ombre vivirá y no verá muerte?

¿Puede usted resonder esta regunta? Claro que si uede& @ laresuesta es que no +ay ninguna ersona que nunca muera* desdeel rimero +ombre /dán AB%nesis . +asta el ostrer /dánAEes's y as) sucesivamente +asta nuestros d)as.

88@ muri# el mendigo::& 88@ muri# tambi%n el rico::

Lucas FG4

$l +ombre resume el ciclo de la vida y ro#sito del +ombre enuna forma materialista y simle4 2acer* Crecer* reroducirse

y morir.

E$010 -1R,

Porque no nos +a uesto Dios ara ira*

0ino ara alcanzar salvaci#n or medio de nuestro 0eIor Eesucristo*

quien muri# or nosotros ara que ya sea que velemos*

que durmamos* vivamos "untamente con %l.

FJ 6esalonicenses .<KF

0in temor a ser tildados de fatalistas se uede decir entoncesque4 5Lo más seguro que una ersona uede tener al nacer esMsumuerte.7

882o +ay +ombre que tenga otestad sobre el es)ritu ara retener el

es)ritu*

ni otestad sobre el d)a de la muerte& y no valen armas en tal guerra*

ni la imiedad librará al que la osee::

$clesiast%s ;.;

2o +ay +ombre& todos los seres +umanos tenemos que asar orese momento en cualquier etaa de nuestras vidas& los cristianosque +oy estamos con vida* un d)a tendremos que morir f)sicamentey se dirá de nosotros4 88@ -uri# Don fulano o DoIa 0ultana::

CR$$2C,/0 PP1L/R$0 C-12$0

$s creencia oular de que al morir las ersonas

5buenas7 ven un t'nel y una luz y que son atra)das +acia

2




la misma. ¿Dice esto la Niblia? 2o* ¿9ui%n lo dice? lodice HollyOood con sus el)culasF

$l alma de las ersonas deendiendo de algunas

circunstancias eseciales uede quedarse temoralmente eneste mundo y ayudar a los vivos a resolver alg'n asuntoinconcluso& ¿Dice esto la Niblia? 2o* no lo dice. ¿9ui%n

lo dice? Lo dice el cultismo. Desu%s de la muerte ine!istencia 6otal4 5Desu%s de esta

vida no +ay otra7 ¿9ui%n lo dice? Lo dice $l -aterialismodialectico.

tros aseguran que los cristianos cuando mueren van

directamente al cielo& ¿Dice esto la Niblia? 2o& ¿9ui%n lodice entonces? Lo dicen las religiones seudocristianas yno cristianas.

$stas son solo algunas de las muc+as creencias oulares* querodean el 5misterio7 de la -uerte. 0in lugar a dudas estánllenas de buenas intenciones y +asta de afecto& ero carentes de

raz#n N)blica.

@ ya que la muerte no la odemos evitar y que e!iste demasiadadesinformaci#n sobre ella& la interrogante de D#nde están los

que +an muerto?cua mayor imortancia en nuestras vidas ynecesita una resuesta conforme a la verdad b)blica& además +ayque estar rearados ara resentar defensa ante todo el que nosdemande raz#n de la eseranza que +ay en nosotros* abordemos eltema.

/C6,61D CR,06,/2/

Como +emos visto y considerado nadie uede escaar a la muertef)sica Amuerte rimera or tanto& / diferencia del mundo* elcristiano debe tener una actitud ositiva ante la muerte& Pabloe!lica el orqu%.

88Porque ara m) el vivir es Cristo* y el morir es ganancia.

-ás si el vivir en la carne resulta ara m) en beneficio de la obra*

2o s% entonces qu% escoger.

Porque de ambas cosas estoy uesto en estrec+o*

6eniendo deseo de artir y estar con Cristo

=

*

lo cual es muc+)simo me"or.::

(ilienses F.FK.

1 Ghost la sombra del amor película 1990.

2 Sistema losóco! opuesto al espiritualismo! que considera que solamente e"iste la materia!

se puede decir que los Saduceos eran una corriente de #aterialismo $%&$'S 2()*.

( + di,erencia de la muerte primera por medio de &risto somos sal-os de la muerte seunda

+pocalipsis 2)11/ 20)!1/21)*

(




Pablo* describe con un ad"etivo en grado suerlativo de muc+o a88muc+)simo:: al referirse al morir de un cristiano.

$L -R,R D$L CR,06,/2 0,22,- D$ DR-,R

88He aqu)* os digo un misterio4 2o todos dormiremos Q-orir cristiano&

ero todos seremos transformados.$n un momento* en un abrir y cerrar de

o"os* a la final trometa& orque se tocará la trometa* y los muertos

serán resucitados incorrutibles* y nosotros seremos transformados::

FJ Corintios F.FK

1n tema imortante en medio de tro

Pablo resalta en %l* la actitud cristiana que +oy se +a erdidoen el coraz#n del creyente4 $0P$R/R $2 21$06R0 D,/0 L/ 3$2,D/D$L 0$SR.La Niblia dice que 'nicamente que estuvi%ramos convida en el momento de la venida del 0eIor& 52o morir)amos7&Por eso el /#stol escribe 88no todos dormiremos::88ero todosseremos transformados Avivos y muertos resucitados:: sin lugar

a dudas que Pablo eseraba la venida del 0eIor en su tiemo.

$l /#stol Pablo introduce una figura ilustrativa que arecetener la idea de suavizar la e!resi#n de 5morir7 en lugar dedecir 5no todos moriremos7 dice4 2o todos dormiremos.

Pero& no solo en este asa"e Pablo nos +abla del dormir en vezde morir& as) lo e!lican los siguientes te!tos4 FJ CorintiosFF.& F.G& FJ 6esalonicenses =.FKF=.

$l dormir como sin#nimo de morir y no como mera ilustraci#n esutilizada or el /#stol debido a que no +ay registro como

e"emlo en la Niblia de actividad realizada or los muertos quenos +an recedidoen Cristo Aa esar de que Pablo estuvo en elCielo en el ara)so de Dios QJ Corintios F.K=* bueno escallar donde la biblia calla y +ablar donde esta +abla& digoesto* si es que se tiene de la Niblia como el 'nico y el masalto conceto de guianza o instrucci#n cristiana AJ 6imoteo.FGKFT

$l salmista nos detalla un oco de la actividad en el 0eolUHadesA0almo G4

88Porque en la muerte no +ay memoria de ti&

$n el 0eol AHades* 9ui%n te /labará?::

0i en el 0eol del /ntiguo 6estamento que es el mismo H/D$0 del2uevo 6estamento e!istiera ara los salvos muertos unaconsciencia activa sin lugar a dudas que odr)amos /labar aDios& ero no es esto lo que se describe.

a e"presión 33partir 4 estar con &risto55 que es parte del lenua6e adaptati-o utili7ado

por 8ablo a dado luar a uno de los errores sobre los cuales ree"ionaremos más adelante :2;

8edro (.1<




6ambi%n en el 0almo F=.< escribe

88$scondes tu rostro* se turban& les quitas el +alito Aes)ritu*

De"an de ser* @ vuelven al olvo::

/s) como en el 0almo F=G4K=

882o confi%is en los r)ncies* ni en +i"o de +ombre*

Porque no +ay en el salvaci#n.

Pues sale su aliento A+alito y vuelve a la tierra&

$n ese mismo d)a erecen sus ensamientos. ::

D$(,2,C,2 D$ DR-,R

$star en estado de reoso en el que se susende toda actividad ytodo movimiento voluntario.

¿$n base a que el /#stolrefiere el dormir como el morir?

Primero& Pablo +ace referencia a Lucas 4;88Porque Dios no es Dios de muertos* sino de vivos*

Pues ara %l 6D0 viven::

1na ersona dormida esta quieta reosadamente& ero estaconsciente& orque esta viva& ero no activamente.

@ en Euan .;

882o os maravill%is de esto& orque vendrá +ora cuando 6D0 los que

están en los seulcros oirán su voz& y los que +icieron lo bueno*

saldrán a resurrecci#n de vida& mas los que +icieron lo malo* a

resurrecci#n de condenaci#n::

$ntonces y solamente entonces oirán su voz& no antes ni desu%s.88los salvos $stán dormidos::

$s necesario +acer %nfasis que Pablo se refiere en los asa"esanteriores al morir de una ersona cristiana* de los otros serefiere 88los que no tienen eseranza::$l dormir todos lo conocemos* es una actividad diaria querealizamos y que refiere ordinariamente a un eriodo temoral dereoso* en el cual asa el tiemo y este no se siente 88secierran los o"os en la oscuridad de la noc+e y al abrirlos

nos recibe la luz de un nuevo amanecer:: ¿sentimos el tiemo?

2.

$l rofeta Daniel AF. lo e!lica as)4

88@ muc+os de los que duermen en el olvo de la tierra serán

desertados::

= Diccionario de la real academia de la lenua espa>ola

=




$sto de alguna manera e!lica el or qu% en el asa"e de LucasFG.F<KF Lázaro no tiene conversaci#n con el rico ¿Por qu%?Porque D1$R-$. @ aunque muc+os traten de e!licarcontroversialmente que los muertos en Cristo están en un "ard)nde flores*con aves* mariosas* manantial de aguas cristalinascon rayos de luz* cantándole a Ees's& esto aunque reresenta unaisa"e digno de admirar* no tiene base b)blica.¿Puede alguien estar dormido y ser consolado? 0i* la ilustraci#nmas vivida es la de una madre con su +i"o equeIo dormido en suregazo.

L/ -1$R6$

88$stimada es a los o"os de Ee+ová* La muerte de sus santos::

0almo FFG.F

La muerte f)sica entonces es ineludible y La Niblia es la 'nicaque uede decirnos verdad acerca de este y otros temas que

inquietan a los +ombres.

¿C#mo es la muerte? ¿6endrá alguna aariencia f)sica?2o* no tiene asecto f)sico alguno&La muerte no es un esqueletocon t'nica negra y guadaIa.

La Niblia +abla de diferentes tios de muerte4

F. -uerte f)sica& 0antiago 4G la define como la searaci#n deles)ritu y el cuero f)sico. $sto or suuesto incluye lasearaci#n tambi%n del alma.

88Porque como el cuero sin es)ritu está muerto*

/s) tambi%n la fe sin obras está muerta::




. -uerte esiritual4 en la carta a los $fesios .F Pablo e!licalo siguiente.Debe entenderse como aquellas ersonas que están con vida& erosearadas de Dios* en ecado. Lo mismo nos dice en /ocalisis.F& FJ 6imoteo .G& Euan .=& Lucas F.= y otros.

88@ %l os dio vida a vosotros* cuando estabais muertos en vuestros

delitos y ecados::

. -uerte desu%s de la muerte4 $n /ocalisis F.; leemos que+abrá un gruo de ersonas con un destino final lamentable* a lacual se le llama muerte segunda.Debe entenderse como la searaci#n total y final de Dios*desu%s del "uicio.

88Mtendrán su arte en el lago que arde con fuego y azufre* que

es la muerte segunda::

Ees's* en Euan FF.G& 0e encarga de decirnos a nosotros loscristianos que aunque moriremos* no lo +aremos eternamente* envirtud de que al ser desertados* lo +aremos ara vida eterna.

$n todos los casos que menciona la biblia el t%rmino 5muerte7imlica 0$P/R/C,2.

L/ -1$R6$ (V0,C/

$n este breve estudio* nos centraremos enla muerte f)sica osearaci#n del es)ritu* el alma y el cuero.$ste es el tiode muerte del cual 5todo mundo7 conoce y teme.

88@ no temáis a los que matan el cuero* mas el alma no ueden matar::

-ateo F.;

$L D,/NL 613 $L ,-P$R, D$ L/ -1$R6$. QHebreos .F=

Ees's 88destruyo::con su muerte al diablo.

88/s) que* or cuanto los +i"os articiaron de carne y sangre* %l

tambi%n artici# de lo mismo* ara destruir or medio de la muerte al

que ten)a el imerio de la muerte* esto es* al diablo::

Hebreos .F=

$l diablo "amás +a tenido dominio del lugar a d#nde va un almadesu%s que elcuero muere Qni aun tratándose de ersonasinconversa88el tormento:: que las almas de los inconversosmuertos reciben es de arte de 881na Llama:: que roduce




88calor intenso:: Lucas FG.= no es de arte del diablo o susdemonios.

La biblia no dice nada acerca de que0atanás* el diablo* laseriente antigua tenga o +aya tenido dominio del 0eolUHades.

$s motivo de consuelo y fruto de la fe cristiana el conocer yacetar que* ara el 0eIor seguimos vivos aunque se +aya dic+ode nosotros4 >(alleci# ALucas 4;

$0P,R,61* /L-/ @ C1$RP

Primero consideremos seg'n la biblia* que el ser +umano estáconformado or es)ritu* alma y cuero.

88@ el mismo Dios de az os santifique or comleto&

y todo vuestro ser* es)ritu* alma y cueroM ::

FJ 6esalonicenses 4.

Los tres Aes)ritu* alma y cuero son insearables +asta elmomento de la muerte. $!iste una ráctica ocultista eligrosa yabominable ara Dios que busca en vida enseIarle al +ombre Asualma a seararse voluntaria y temoralmente de las otrasartes del ser* le llaman4 5desdoblamiento del cuero7 o

5via"e astral7. $sta ráctica satánica es enseIada enescuelas de 6eosof)a de la 2ueva $ra como 2ueva /cr#olis*Bn#sticos y RosacrucesG entre otros.

%l autor ,ue estudiante de la +ntiua 4 #ística 'rden de la @osacru7:+#'@&< de

199*A200(

*




$L (,2 D$ L/ -1$R6$

¿La muerte tendrá su fin? ¿Cuándo?Leamos rimero la rofec)a enseas F.F=

88De la mano del 0eol los redimir%* los librar% de la muerte. +

muerte* yo ser% tu muerte& y ser% tu destrucci#n* o+ 0eol& la comasi#n

será escondida de mi vista::

/+ora leamos la Profec)a en /ocalisis .FKF=

88@ el mar entreg# los muertos que +ab)a en %l& y la muerte y el Hades

entregaron los muertos que +ab)a en ellos& y fueron "uzgados cada uno

seg'n sus obras.

@ la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. $sta es la

muerte segunda::

0i usted ley# muy bien& la -uerte y el Hades serán lanzados alfuego eterno& or eso dice la FJ Carta a los Corintios F.G488$l 'ltimo enemigo a vencer es la muerte::./demás dice/ocalisis F.= 88$n"ugará Dios toda lágrima de los o"os de

ellos& y ya no +abrá muerteM::si tambi%n lo ley# bien @/ 2H/NR/ -1$R6$.Desu%s de +aber considerado los asectos generales con resectoal tema de la muertef)sica* abordemos los $RRR$0 más comunesque la rodean.

9

ERROR N°1: “Pasó a mejor vida” “Está con Dios” “Ya esta descansando”




0i la ersona fallecida fue cristiana* las frases usadas son

correctas& recordemos las alabras de Pablo 88

es muc+)simo

me"or::

Pero& usualmente or costumbre* or educaci#n y or quedar bieno consolar a los dolientes* es com'n escuc+ar a las ersonas dar5el %same7 dici%ndoles4 5@a as# a me"or vida.75$stá

con Dios7&7 ya esta descansando7 5De"o de sufrir7

¿9u% tan ciertas son todas esas frases +acia una ersona 2ocristiana que falleci#?0in lugar a dudas ueden ser sinceras y llenas de eseranzaero...¿es cierto?

$sto D$P$2D$* ¿de que deende? De lo que dice la Niblia alresecto del fin de nuestros d)as y de la obediencia al lan desalvaci#n.-arcos FG.FG& Hec+os .;& .F<.

/un de la ersona mas incr%dula se lee en las esquelas

mortuorias de los eri#dicos* arreglos florales y en las laidasde los seulcros4 9$PD o 9DDBT

$L L/DR2 $2 L/ CR1W AL1C/0 2 $0 $E$-PL CR,06,/2 D$0/L3/C,2

¿0e salv#? 0i claro& el Ladr#n se salv# ba"o los recetos desalvaci#n del /ntiguo 6estamento y su fe en Ees's& ero elladr#n no es e"emlo cristiano de 0alvaci#n como muc+osretenden* ellos Amaestros del error desean anular 88la fe que

obra::& el arreentimiento& $l Nautismo y la vida de

obediencia.

Por esta raz#n tengo mis reservas al resecto de la genteinconversa que esera la +ora* el diagnosticoo la sentencia de

muerte ara tener 5fe7y5recibir a Ees's.;

Han tenido toda una vida* +an escuc+ado innumerables veces ellan de salvaci#n y simlemente lo rec+azaron.

B%8D) Bue en pa7 descanse :@C8< BDDG) Bue de Dios oce

10




0on una imitaci#n de los cat#licos que toman sussacramentosaganoscuando están seguros que se van a morir.<

886odo Lo que el +ombre tiene dará or su vida::

Eob 4=

0eg'n estad)sticas relacionadas al caso A$$ 11 muc+as de las

ersonas que estaban en eligro de muerte inminente alofrecerles la salvaci#n en Cristo Ees's manifestaron creer enEes's& ero una vez recibido 5el milagro7 de sanidad* indultode la ena o de +aber asado el eligro de morir* volvieron asus vidas ordinarias de ecado.

Euzgar todos los casos como falsos seria incorrecto& ero ¿Cuálodr)a ser la robabilidad? 2o lo se...Dios lo sabe.

Porque es necesario que todos nosotros comarezcamos ante el tribunal

de Cristo*

Para que cada uno reciba seg'n lo que +aya +ec+o mientras estaba en el

cuero*

0ea bueno o sea malo.

Corintios .F

2o faltaran astores y maestros que retendan ser másmisericordiosos que Dios y le den una almadita o abrazo aldoliente y con un ar de frases sicol#gicas logren su cometidoasegurando que el fallecido >$stá con Dios

¿Donde queda? 88Por sus frutos los conocer%is:: o 88+aced

ues* frutos dignos de arreentimiento:: y tambi%n 88la fe

sin obras es muerta::88arreent)os y convert)os::o quedecir88el que creyere y fuere bautizado ser salvo::

¿Cuál es la obediencia a la alabra de Dios?¿/caso Dios anula sualabra or ellos? ¿/caso Dios tiene formas diferentes desalvar a las ersonas?

La biblia dice que +ay una fe QJ Pedro F.F& $fesios =. novarias.

$n verdad son casos controversiales* de los cuales sin lugar adudas nos enteraremos cuandoestemos de ie ante el tribunal deCristo.

*@eciban a EesFs es la ,rase moderna 4 comFn de los e-anelistas modernos! estono es lo que EesFs 4 los apóstoles ense>aron.#uchos toman como e6emplo al ladrón

en la cru7 Hc. 2(.(I/ pero todo cristiano conoce que la sal-ación del ladrón 6udío,ue ba6o el +ntiuo Jestamento/ por tanto no es e6emplo de -ida &ristiana. aSal-ación cristiana demanda)+rrepentimiento! Ke! Lautismo! 'bediencia a la palabrade Dios.

9%"trema unción o santos oleos son parte de uno de los sacramentos católicos

romanos que consiste en preparar al en,ermo de muerte o anciano para en,rentarse

a la muerte.

11




88Porque la alabra de Dios es viva y eficaz* y más cortante que toda

esada de dos filos& y enetra +asta artir el alma y el es)ritu* las

coyunturas y los tu%tanos* y discierne los ensamientos y las

intenciones del coraz#n ::

Hebreos =.F.

88@ el mismo Dios de az os santifique or comleto& y todo vuestro

ser* es)ritu* alma y cueroM::

FJ 6esalonicenses 4.

Los vers)culos anteriores e!lican or si mismos que el /lma es

diferente o que se trata de otro comonente del ser distinto ales)ritu.$timol#gicamente encontramos los t%rminos en +ebreo y griegoresectivamente en la Niblia.

$0P/SL H$NR$ BR,$B/L-/ 2ees+ Psique$0P,R,61 Rua"+ Pneuma

$l alma y el es)ritu son artes del ser +umano distintas unade la otra.

$2 $L --$26 -,0- D$ L/ -1$R6$

88(ue llevado or los ángeles al seno de /bra+am:: Lucas FG4

$n el momento de morir* no imorta el tio de muerte* la muertees la muerte y es un momento or demás angustiante e incierto

ara muc+os ¿9u% sucede con el alma* con el es)ritu y el cuerode esa ersona al fallecer?

$clesiast%s F.T nos dice del destino del cuero y del es)rituQno as) del alma

88@ el olvo Qcuero vuelva a la tierra* como era* y el es)ritu

vuelva a Dios que lo dio::

12

ERROR N°2: “El Alma el es!"rit# son lo

mismo”




6odo esto concuerda con B%nesis .G4 $l es)ritu* es descrito eneste verso como el aliento de vida que regresa a Dios.

$ntonces4

$L C1$RP

/l ser enterrado en la seulturaFentra en su rocesonatural de descomosici#n ycon el asar del tiemovuelve+acerse olvo y mezclarse con la tierra.

$L $0P,R,61

$l es)ritu* aliento de Dios o solo de vida vuelve aDios.Por eso $steban al -orir di"o lo siguiente4 5Recibe mi

es)ritu7

FF

Hasta aqu)* tenemos claro el lugar de destino final del cuero ydel es)ritu& ¿ero que +ay del alma?

$L /L-/

La descrici#n que muc+os +acen del alma* de sus roiedades ycaracter)stica varia seg'n diferentes tradiciones y untos devista filos#ficos o religiosos y esto no satisface ni concuerdacon el que nos brinda la biblia.

$l alma es una arte del 0$R ytiene un lugar temoral de destinodesu%s de la muerte de la ersona a la esera de la venida deEes's y del "uicio final.

$l ro#sito del mensa"e del evangelio es recisamente lasalvaci#n de las almas QFJ Pedro F4<& 0antiago F4F& cuandoestas todav)a se encontraban unidas al es)ritu y al cuero& unavez la ersona +a fallecido* nada uede +acerse or la salvaci#nde su alma& no +ay misa* ni rezo que valga& no +ay urgatorioque las urifique.

$n su mano está el alma de todo viviente*

@ el +álito Aes)ritu de todo el g%nero +umano.

Eob F4F

/ donde están las almas de los muertos?

$L H/D$0

10 8ractica comFn en nuestras tierras :alunos los depositan en el mar! otros

incineran< ucas )12/ #ateo 1)12

11$echos .=9A0/ eer tambiMn GMnesis 2=.*/ (=)29 4 ucas 2()

1(




Las almas de los muertos Q"ustos e in"ustos& se encuentran enun lugar que la Niblia identifica como H/D$0F en el 2uevo6estamento y 0$L en el /ntiguo 6estamento.2i están en el cielo& ni están en el infierno. /lguien concerteza le llamo4 $l lugar intermedio.

/26,B1

6$06/-$26

21$3 6$06/-$26

Porque no de"arás

mi alma en el

0eol*

2i ermitirás que

tu santo vea

corruci#n.

0almo FG.F

Porque no de"arás

mi alma en el

Hades*

2i ermitirás que

tu 0anto vea

corruci#n.

Hec+os .T

Lo que en el /ntiguo 6estamento significa 0$L& es e!actamentelo mismo que significa H/D$0 en el 2uevo 6estamento* el e"emlomas claro esta en la redicaci#n de Pedro cuando cita el 0almoFG.F de David.

H/D$0 X 0$L0$L X H/D$0

Los 5testigos de Ee+ová7 confunden adrede 0$L con seulcro*ara acomodar la traducci#n de su versi#n b)blica& or suuesto

lo +acen con el fin de dar continuidad a su doctrina.$l Hades o 0eol no es el seulcro o seultura como creen yenseIan los 56estigos de Ee+ová7& la alabra +ebrea aradefinir 0$P1LCR o 0$P1L61R/ es 5Yever7QB%nesis 4G& 4.0i lee con atenci#n las citas indicadas entenderá que elseulcro tiene un lugar geográfico* el Hades o 0eol 2 lo tiene.$s decir* usted sabe donde esta el cuero& ero no sabe dondeesta el alma de ese cuero.

12 a 8alabra riea $+D%S no su,rió ninuna traducción.

1

ERROR N°$: “El %ades es di&erente al 'eol”




$l seulcro es un lugar f)sico destinado ara el cuero& elHades es el lugar no f)sicodestinado ara el alma.

La Niblia describe el HadesU0eol como un lugar rofundo.

88$s más alta que los cielos& qu% +arás? $s más rofunda que el 0eol&

C#mo la conocerás?::

Eob FF.;

88-as t' derribado eres +asta el 0eol* a los lados del abismo::

,sa)as F=.F

H/D$0U0$L4 $s el destino del alma de 6D0 los +ombres alfallecer Q0almo ;<.=;

E$010 $20$S/ 0NR$ L/ $Z,06$2C,/ D$L H/D$0U0$L

L1C/0 FG. F<KF

/lgunos que re+'yen a la e!istencia de un lugar de tormentosrevio al infierno& argumentan que la narraci#n de Ees's en esteasa"e es una Parábola& con lo cual tratan de darle unsignificado distinto al mensa"e verdadero descrito. 0in embargolas reglas básicas de interretaci#n b)blica dicen que se tratade un +ec+o real.

Consideremos el asa"e4

F<. Hab)a un +ombre rico* que se vest)a de 'rura y de lino fino* y

+ac)a cada d)a banquete con eslendidez.

. Hab)a tambi%n un mendigo llamado Lázaro* que estaba ec+ado a la

uerta de aqu%l* lleno de llagas*

F y ansiaba saciarse de las miga"as que ca)an de la mesa del rico& y

aun los erros ven)an y le lam)an las llagas.

/conteci# que muri# el mendigo* y fue llevado or los ángeles al

seno de /bra+am& y muri# tambi%n el rico* y fue seultado.

@ en el Hades alz# sus o"os* estando en tormentos* y vio de le"os a

/bra+am* y a Lázaro en su seno.

= $ntonces %l* dando voces* di"o4 Padre /bra+am* ten misericordia de

m)* y env)a a Lázaro ara que mo"e la unta de su dedo en agua* y

refresque mi lengua& orque estoy atormentado en esta llama.

Pero /bra+am le di"o4 Hi"o* acu%rdate que recibiste tus bienes en tu

vida* y Lázaro tambi%n males& ero a+ora %ste es consolado aqu)* y t'

atormentado.

G /demás de todo esto* una gran sima está uesta entre nosotros y

vosotros* de manera que los que quisieren asar de aqu) a vosotros* no

ueden* ni de allá asar acá.

T $ntonces le di"o4 6e ruego* ues* adre* que le env)es a la casa de

mi adre*

; orque tengo cinco +ermanos* ara que les testifique* a fin de que

no vengan ellos tambi%n a este lugar de tormento.

< @ /bra+am le di"o4 / -ois%s y a los rofetas tienen& #iganlos.

$l entonces di"o4 2o* adre /bra+am& ero si alguno fuere a ellos de

entre los muertos* se arreentirán.

F -as /bra+am le di"o4 0i no oyen a -ois%s y a los rofetas* tamoco

se ersuadirán aunque alguno se levantare de los muertos.

1=




$l asa"e inicia describiendo a +ombres uno rico y el otroobreM Hasta aqu) deseo +acer %nfasis que 5nadie se condena

or ser rico& y nadie se salva or ser obre7. -ás biendir)a que el rico tenia inclinaci#n a condenarse Ala /ltivez esla desventa"a con la que nace un rico y el obre ten)ainclinaci#n a salvarse Ala Humildad es la venta"a con la quenace un obre& sin embargo la realidad b)blica nos dice queambos nacen en un estado de enemistad y ale"ados de Dios y uno yotro tienen igual osibilidad de salvarse o de condenarse& uesDios no +ace aceci#n de ersonas.F

0eg'n mi arecer* la lectura anterior de Lucas FG tiene unacolecci#n enriquecida de enseIanzas& ero ara efectos de esteestudio nos centraremos en el lugar de destino de las almas delos +ombres que murieron4 $L H/D$0.

6omamos como testigo rincial de la e!istencia del H/D$0U0$L aEes's mismo* el da testimonio de la e!istencia de dic+o lugar.

¿3an al cielo los cristianos al morir? ¿9u% tenemos que decir alresecto?

$sta creencia se +a generalizado en muc+as ersonas y +a sidoacetada or estas* or su disfraz de amor aarente y or serenseIanza básica de muc+os redicadores evang%licos de renombremundial.

$ntiendo que es dif)cil ara un cristiano 5niIo en la fe7acetar que su +i"o* su esoso* su madre* su +ermano* su abuelocristianos están en un lugar intermedio llamado H/D$0 en el cual

D1$R-$2 en la resencia del 0eIor* esto si se analiza no tienenada de malo y no tendr)a raz#n de incomodar al cristiano 5niIoen la fe7.$l caso se agrava cuando se trata deacetar que sus familiaresincr%dulos fallecidos 2 D1$R-$2 5se erdieron7 y 5estánsiendo atormentados7& 59ue ya no tiene otra oortunidad7 másque salir del estado miserable en que se encuentra su alma el

1( Gálatas 2.

1

ERROR N° (: “)os *R+',+ANO' al morir- s#

alma inmediatamente va al cielo”




d)a de la resurrecci#n ara enfrentarse a Euicio e ir acondenaci#n eterna.Con resecto a esto 'ltimo* siemre +abrán maestros lison"eros*aduladores que buscaran 5+acer sentir bien7 a la familia delfallecido con el fin de congraciarse con ellos* dándoles falsaseseranzas.

Las ersonas or naturaleza quieren o)r que sus arientesmuertos Qaunque +ayan en vida rec+azado a Dios y su lan desalvaci#n en Cristo Ees's están bien con Dios y que un d)aestarán "untos y disfrutaran de una felicidad eterna. $se es elmensa"e del cual tienen comez#n de o)r.

-uc+as ersonas consideran que las almas de los cristianosinmediatamente muerenvan al cielo* basándoseen Lucas .= yotros te!tos de lengua"e e interretaci#n adatativa.Por tanto Ees's le di"o al ladr#n4 88+oy estarás conmigo en

el ara)so::

La l#gica que no funciona en este caso4

3. = Para)soXCielo

Ciertamente Ees's no le di"o al ladr#n& 5+oy estarás conmigo

en el Hades7 no +ubiese sido de muc+o consuelo ara el ladr#n*uesto que este sabia que en el Hades +ay lugares& un lugar deconsuelo y uno de tormento searados or un abismo.Ees's or lo tanto le dio certeza de donde estar)a su alma almorir ese d)a& estoy seguro que fue de muc+o consuelo ara aquelobre y desgraciado +ombre4 $n el ara)so.

$ste +ombre Eud)oF= que +ab)a sido condenado a muerte or eldelito de ser un ladr#n& a esar de sus +ec+os y or susalabras mismas rerendi# al otro ladr#n crucificado en el otroe!tremo* el cual in"uriaba a Ees's Aaunque al inicio ambos lo+ac)an& reconociendo sus roios +ec+os y la sentencia "ustaseg'n la ley que ca)a sobre ellos en contraste con la inocenciade Ees's y reconociendo en el acto que %l era el Hi"o de Dios&or lo cual e!reso4 3.= 88acu%rdate de mi cuando vengas en

tu reino::

$n ese momento de la +istoria en la cruz¿9u% mas se le od)aedir a un "ud)o ara ser salvo?Creer.

Posiblemente durante su vida el ladr#n en la cruz fue un devoto+ombre de la religi#n "ud)a* si era un ros%lito o no& no sesabe& si +ab)a sido bautizado anteriormente* es muy osible.$l cuidado que debemos tener con el termino Creer derivado defe& es que Creer imlica obediencia a la voluntad de Dios ormedio de su alabra y no como se mane"a +oy en d)a como unasimle aceci#n mental.

1 Deuteronomio 2.

1




$L /RB1-$26 D$ 91$ H@ 2 $0 H@

Los testigos de Ee+ová y otras sectas entre ellas los/dventistas del T[ d)a consideran que Ees's estaba +aciendo unaromesa que se cumlir)a en un tiemo futuro Qque no era esed)a y adrede alteran la untuaci#n del dialogo b)blicoignorando las demás reglas gramaticales en su versi#n b)blicadel 2uevo mundo ara acomodar su doctrina.

3$R0,2 6$06,B0

D$ E$H3/

3$R0,2 R$,2/K

3/L$R/ F<G

@ %l le di"o4

\3erdaderamente te

digo +oy4 $starás

conmigo en el

Para)so.

$ntonces Ees's le

di"o4 De cierto te

digo que +oy

estarás conmigo en

el ara)so

Caso aarte del error diab#lico resentado en el recuadro de laversi#n 2uevo -undo* odemos decir que la resuesta al error 2[= la encontramos dándole resuesta al $rror 2[ ¿orque raz#n?Porque a donde fue el /lma de Ees's tambi%n fue la del ladr#n enla cruz* ese mismo d)a. $l adverbio de tiemo H@Mes Hoy Aesdecir* el d)a que Ees's lo estaba afirmando.

88Porque como estuvo Eonás en el vientre del gran ez tres d)as y tres

noc+es* as) estará el Hi"o del Hombre en el coraz#n de la tierra tres

d)as y tres noc+es::

-ateo F4=

Ees's Qel alma de Ees's no fue al cielo al morir en la cruz*dice la Niblia que su es)ritu fue recibido or el Padre y quesu cuero fue deositado en una seultura Q-ateo T& *G.Pedro en la redicaci#n registrada en Hec+os nos declara donde

estuvo el alma de Ees's.

Porque no de"arás mi alma en el Hades* 2i ermitirás que tu 0anto vea

corruci#n. 3.T

Mvi%ndolo antes* +abl# de la resurrecci#n de Cristo* que su alma no

fue de"ada en el Hades* ni su carne vio corruci#n. 3. F

$l alma de Ees's fue al H/D$0U0$L al lado conocido como 0eno

de /bra+am o Para)so.

1*

ERROR N° .: “/es0s al morir &#e al cielo”




Madeci# ba"o el oder dePoncio Pilato* fue crucificado*muerto y seultado* descendi# a

los infiernos* al tercer d)aresucito de entre los muertosM

Q(ragmento CR$D cat#licoKRomano

0, L/ ,-/B,2/C,2 $0 $L L,-,6$...2 H/@ L,-,6$

$s creencia rincialmente cat#lica que Ees's al morir fue alinfierno& algunos l)deres evang%licos como Dante Bebel enseIanque Ees's fue al infierno* sin más base que la imaginaci#n.

0i tal afirmaci#n fuera cierta lo rimero que deber)amosreguntarnos es ¿/ que fue Ees's al infierno? ¿Por qu%?

/lgunos retenden que Ees's descendi# al infierno a redicarle ala generaci#n de 2o% tomando como base el asa"e de FJ Pedro en.F<K. 2ada que ver con la e!egesis del asa"e en menci#n.La biblia dice que Dios no +ace aceci#n de ersonas A@ en estecaso lo +ar)a si +ubiese descendido a redicarle a las almas ysacarlas 5sin fe7 de dic+o lugar* un alma que +a visto a Dioscomo uede tener fe* esta enseIanza es contraria al evangelio ya la Ley.88Los demonios creen y tiemblan::A0tgo. .F< orque+an visto a Dios& además 88$l Eusto or la fe vivirá::

Como está escrito

88$s* ues* la fe la certeza de lo que se esera* la convicci#n de lo

que no se ve::

Hebreos FF.F

@ tambi%n&

88Porque en eseranza fuimos salvos& ero la eseranza que se ve* no es

eseranza&

Porque lo que alguno ve* a qu% eserarlo?::

Romanos ;.=

Ees's muri# como +ombre y fue levantado con oder or Dios.Hec+os F.& Romanos F.<.el artici# de la misma maneraHebreos .F=.La biblia no dice que Ees's descendi# al infierno& %l Qsu almaal H/D$0U0$L al lado de arriba QLucas FG. al lugar conocidocomo 0eno de /bra+am o ara)so. De +ec+o el lugar de tormentoubicado en el H/D$0 no es el infierno como algunos loreresentan o identifican.

19

ERROR N°:“/es0s al morir &#e al inerno “




88/artaos de mi* malditos* al fuego eterno rearado ara el diablo y

sus ángeles::

-ateo .=F

R$0P1$06/ C2C,0/ /L $RRR = @

$l ladr#n desu%s de morir estuvo con Ees's en un lugar delH/D$0 llamado Para)so o seno de /bra+am que no era el cielo.0eg'n la descrici#n que Ees's mismo +ace en Lucas FG4F<ss. $lH/D$0 o 0$L esta dividido en un lugar de 6R-$260 ara losinconversos Qque no es el infierno y un lugar de D$0C/20 oconsuelo ara los salvos ,D$26,(,C/D como 0eno de /bra+am aralos "ud)os y tambi%n como ara)so Qeste ara)so es diferente alPara)so del cielo donde mora Dios tambi%n conocido como Para)so

de Dios en /ocalisis .T

$stos A lugares de consuelo y tormento se encuentran en elHades o 0eol y son searados or un gran abismo Q50ima7 LucasFG.G.

26/ ,-PR6/26$

$s necesario aclarar que el Para)so de Lucas .= 2 $0 ,B1/Lal Para)so de FJ Corintios F. *=.Pablo* describe al cielo donde mora Dios y los 0antos ángeles

como 5el tercer cielo7 y como Para)so& Euan lo menciona comoPara)so de Dios en /ocalisis.Pedro en la redicaci#n de Hec+os tambi%n aclara que David nosubi# al cielo 3.<* = y lo mismo sucede con todos loscristianos.

88Mmuri# y fue seultado* y su seulcro está con nosotros +asta el d)a

de +oy::

9ue sentido tendr)a la resurrecci#n de los cristianos si yaestán con Dios y con Ees's.

Leamos con atenci#n4

886amoco queremos* +ermanos* que ignor%is acerca de los que duermen*

ara que no os entristezcáis como los otros que no tienen eseranza.

F= Porque si creemos que Ees's muri# y resucit#* as) tambi%n traerá

Dios con Ees's a los que durmieron en %l.

F Por lo cual os decimos esto en alabra del 0eIor4 que nosotros que

vivimos* que +abremos quedado +asta la venida del 0eIor* no

recederemos a los que durmieron.

20




FG Porque el 0eIor mismo con voz de mando* con voz de arcángel* y con

trometa de Dios* descenderá del cielo& y los muertos en Cristo

resucitarán rimero.

FT Luego nosotros los que vivimos* los que +ayamos quedado* seremos

arrebatados "untamente con ellos en las nubes ara recibir al 0eIor en

el aire* y as) estaremos siemre con el 0eIor::

FJ 6esalonicenses =.FKFT

$l vers)culo F= del asa"e anterior es ocasi#n de troiezo aramuc+os& en la frase 5traerá Dios con Ees's a los que

durmieron en %l7 Q3er error <* concluyen ráidamente queentonces están con Ees's en el cielo& asando or alto que Dioslo llena todo y que su resencia esta en todo lugar esto orsuuesto incluye el Hades. 0almo F<.TK;

Leamos4

88Cuando el Hi"o del Hombre venga en su gloria* y todos los santos

ángeles con %l* entonces se sentará en su trono de gloria::

-ateo .F

$l verso anterior nos dice que Ees's vendrá con sus santosángeles& en ninguna arte usted lee que vendrá con loscristianos que murieron o con las almas de los "ustos.

Los muertos en Cristo* los que duermen son los que se encuentranen el seno de /bra+am recibiendo C201$L QLucas F<.eserando la venida del 0eIor.

E$0104 $L PR,-B$2,6

Pablo al e!licar la eseranza de la resurrecci#n en FJCorintios F nos +abla tambi%n de los que durmieron en el 0eIory que Ees's es la rimicia de la resurrecci#n 3.* ydesu%s los cristianos* el orden esiritual es que desu%s de laresurrecci#n subiremos al cielo.Q/ocalisis F.

88y de Eesucristo el testigo fiel* el rimog%nito de los muertos* y el

soberano de los reyes de la tierra. /l que nos am#* y nos lav# de

nuestros ecados con su sangre::

$L 6$06,-2, D$ E$010 /L R$01C,6/R.

Ees's inmediatamente a su resurrecci#n en Euan .FT le dice a-aria que %l no +ab)a subido al cielo Qal adre durante estuvomuerto ni inmediato a su resurrecci#n.

88Ees's le di"o4 2o me toques* orque a'n no +e subido a mi Padre& mas

ve a mis +ermanos* y diles4 0ubo a mi Padre y a vuestro Padre* a mi

Dios y a vuestro Dios::

21




0i Ees's no estuvo con el Padre en el cielo* en el Para)so deDios D#nde estuvo?1na vez más nos +acemos la regunta4 ¿D#ndeestuvo el alma de Ees's al morir? La resuesta que nos da laNiblia es4 $n el H/D$0 o 0$L en el lugar llamado 0eno de/bra+am o Para)so.

$n el H/D$0 sea del lado de tormentos o de consuelo son

conscientes.Los muertos en Cristo duermen conscientes siendoconsolados y los im)os son atormentadosueden o)r* +ablar*sentir y ensar en su mundo esiritual. Det%ngase a meditar enel dialogo entre el +ombre rico y /bra+am de Lucas FG.F<ss.

6ambi%n en esta ocasi#n los romotores del error 5Los muertos

están inconscientes

7

son los 5testigos de Ee+ová7 y seincluyeron los 5adventistas del s%timo d)a7 basándose en$clesiast%s <.KG.

Porque los que viven saben que +an de morir& ero los muertos nada

saben* ni tienen más aga&

Porque su memoria es uesta en olvido.

6ambi%n su amor y su odio y su envidia fenecieron ya&

@ nunca más tendrán arte en todo lo que se +ace deba"o del sol.

$stos tienen como creencia de que desu%s de la muerte* lasersonas Qsu alma entran en un estado de ine!istencia Aaunque

creen en la resurrecci#n. $sto enfáticamente no es lo queenseIa la Niblia.Retomando los mismos vers)culos que nuestros amigos +an torcido&La biblia ciertamente enseIa que 88los muertos nada saben:: yque88 su memoria es uesta en olvido::& ero 5no sabennada7 ¿de que? ¿lvido de que?La misma lectura nos resonde& lvido deM88todo lo que se

+ace deba"o del sol::

¿9u% significa esto?

9ue ya no tienen arte en los asuntos de esta vida. 2uestrosamigos sacan de conte!to el te!to ara crear su roio te!to.

$L -12D D$ L0 -1$R60 @ L0 3,30.

Para los que creen que los muertos ueden comunicarse del 5mas

allá7con los vivos o viceversa. Le tengo noticias* seg'n laNiblia en $clesiast%s <.KG dice que no es osible igualmente enLucas FG.F<ss el +ombre rico le ide a /bra+am que mande aLazaroy les avise a sus +ermanos ara que no vayan a arar al

22

ERROR N° 3:“)os m#ertos están

inconscientes”




mismo lugar en el que %l se encuentra& la resuesta de /bra+ames que ten)an en ese momento la Ley y los Profetas A/ntiguo6estamento ara salvarse y el rico insiste* en que si +ay unode los que se encuentran en ese lugar y les avisa la gente searreentirá y /bra+am le resonde que si no oyen a los rofetasy a -ois%s tamoco oirán al que se levante de los muertosAHablando Ees's de si mismo. Puntualmente es b)blicamenteimosible que los muertos vengan o se comuniquen con el mundo delos vivos y viceversa.

$ntonces todo lo relacionado a actividades arasicol#gicas*aranormales* fantasmas* m%diums o esiritismoque trate de lacomunicaci#n de los muertos con los vivos ¿9u% es? $s uroengaIo del diablo* simle y sencillamente son demonios usurandola informaci#n del difunto* recuerde usted que son es)ritus yque oeran en el aire* en las regiones celestes& están al tantode la actividad del mundo.9uien invoque muertos* demonios invoca ALev)tico 4T. $s elmismo es)ritu de adivinaci#n o Pit#nF& or tal raz#n laractica de adivinaci#n es ecado AFJ 0amuel F4

88 Cuando entres a la tierra que Ee+ová tu Dios te da* no arenderás a

+acer seg'n las abominaciones de aquellas naciones.

2o sea +allado en ti quien +aga asar a su +i"o o a su +i"a or el

fuego* ni quien ractique adivinaci#n* ni agorero* ni sort)lego* ni

+ec+icero*

2i encantador* ni adivino* ni mago* ni quien consulte a los muertos.

Porque es abominaci#n ara con Ee+ová cualquiera que +ace estas cosas*

y or estas abominaciones Ee+ová tu Dios ec+a estas naciones de delante

de ti::

Deuteronomio F;.<KF

/s) tambi%n leemos en ,sa)as&88@ si os di"eren4 Preguntad a los encantadores y a los adivinos* que

susurran +ablando* resonded4 2o consultará el ueblo a su Dios?

Consultará a los muertos or los vivos?::

,sa)as ;.F<

$s el roblema medular de la doctrina cat#lica romana lainvocaci#n de muertos ara que intercedan en el cielo or suseticiones& y de rácticas de algunas iglesiasevang%licasdeerfil entecostal y su 5don de rofec)a7FG& eso no es lo quela Niblia enseIa4

88Porque +ay un solo Dios* y un solo mediador entre Dios y los +ombres*

Eesucristo +ombre::

FJ 6imoteo .

1=8itonisa de %ndor :1; Samuel 2*)<. 8ablo en,rento a este espíritu demoniaco en

$echos 1.1A1*

1 a pro,ecía se acabó con el cierre del canon bíblico 1; &orintios 1()*

2(




0esi#n esiritista

Cuando 0a'l consulto a la itonisa de $ndor* este fue engaIadoor un demonio QFJ 0amuel ;.T& F* F< el verso F< es el queone al descubierto al demonio encubierto como 0amuel* cuando ledice 5My maIana estar%is conmigo* t' y tus +i"os72o ledi"o donde.$l alma del gran rofeta 0amuel no od)a tener el mismo destinoque el alma del im)o 0a'l.

La Niblia no dice que los muertos están inconscientes* la Nibliadice que los muertos en el H/D$0 o 0$L sobre todo en el lugarde tormentos tienen conciencia* tal es la descrici#n del +ombrerico descrito or Ees's en Lucas FG. F<ss.

Para derribar este argumento err#neo bastar)a con leer/ocalisis .F=.

88@ la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. $sta es la

muerte segunda::

/ocalisis 4F=

$l Hades no es el infierno& ni esta el infierno en el Hades. $linfierno es el lago de fuego rearado ara el diablo y susángeles.

0i el lago de fuego es el infierno* seg'n /ocalisis .F=¿C#mo uede el infierno ser ec+ado al infierno?

2

ERROR N°4:“El %ADE' es el inerno”




La alabra de Dios define con dos t%rminos ,2(,$R2

F. B$H$22/ en -ateo .& .=F. etc. Comarándolo con elvalle de +in#m

. 6/R6/R0 en J Pedro .=& Eudas F.G. comarándolo con elabismo

$l H/D$0 es el mundo invisible de las almas de los muertos.

1na vez mas es mi deseo reiterar que el diablo no es rey osoberano en el Hades& ni tan siquiera en el lugar de tormentoque se encuentra el rico. /unque el mundo lo describa como quienreina en el infierno su esfera de actividad es en la tierra* labiblia lo describe como el 5r)ncie de este mundo7

5Pr)ncie de la otestad del aire7$fesios .& G.F/ocalisis F.F& FJ Pedro .;& Euan F.F& Colosenses F.F& J6imoteo .G.

La biblia en las cartas de J Pedro .= y Eudas Av.Gnos da aentender que +ubo un gruo de ángeles que se rebelaron de unamanera muy articular y que fueron encadenados desde elrinciio en risiones de oscuridad a eserar el d)a del "uicio*muy osiblemente en el lugar mencionado como la 50,-/7 oabismo.$n Lucas ;.F encontramos un gruo de demonios que ten)an temora ir a este lugar.

88@ le rogaban que no los mandase ir al abismo::

De todos los errores resentados* este es el másdesatinado yb)blicamente incongruente Para sostener esta creencia losdefensores de la misma toman vers)culos aislados y orfantástica imaginaci#n creativa concluyen que el H/D$0 ya noe!iste.

@ la Niblia sostiene +asta el final* la e!istencia del H/D$0cuyo final concluye con todo lo rofetizado al resecto de lamuerte segunda.Revisemos a continuaci#n este error que es muy com'n.

2=

ERROR N° 5: “El %ADE' a no e6iste !or7#e /es0s li8erto a los 7#e esta8an all" en s#

res#rrección se los llevo al cielo9




/lgunos de los vers)culos son4 J Corintios .;& (iliensesF.K& FJ 6esalonicenses =.F=& $fesios =.;.$n ninguno de ellos se uede establecer el e"emlo o lainferencia necesaria que nos lleve a concluir de que elH/D$0U0$L +a desaarecido y que los muertos que se encontrabanall) +asta la muerte y resurrecci#n de Cristo fueron llevados alcielo con este.

L$2B1/E$ /D/P6/6,3

La idea central en este error radica en la imaginaci#n y no enel es)ritu de lo escrito& ignorando el lengua"e adatativo delas $scrituras* la misma clase de lengua"e que utilizamos +oy end)a.$l 2uevo 6estamento enseIa que aun en esta vida loscristianosestán ]con Cristo^. Ees's di"o que donde est%n dosotres reunidos en 0u nombre* _l estará en mediode ellos A-ateoF;.. /demás* rometi#4 ]M +eaqu) yo estoy con vosotros

todos los d)as* +asta elfin del mundo^ A-ateo ;..0in duda el 0eIor no de"a de estar ]con nosotros^en vida ycuando morimos.

Para comrender me"or el lengua"e adatativo lea los siguientesvers)culos4

88@ "untamente con %l nos resucit# y asimismo nos +izo sentar en los

lugares celestiales con Cristo Ees's:: $fesios .G

¿2os resucito? ¿$stamos sentados en lugares celestiales conEes's?

88Con Cristo estoy "untamente crucificado* y ya no vivo yo* mas vive

Cristo en m)& y lo que a+ora vivo en la carne* lo vivo en la fe del

Hi"o de Dios* el cual me am# y se entreg# a s) mismo or m)::

Balatas .

¿$stoy crucificado? ¿@a no vivo yo?

88@ %l os dio vida a vosotros* cuando estabais muertos en vuestros

delitos y ecados::

$fesios .F

¿$stábamos muertos?

88@o y el Padre uno somos::

Euan F.

¿1no? ¿C#mo?

0i uno no entiende el lengua"e adatativo de la Niblia es fácilser resa del error religioso.

2




L/ -2,PR$0$2C,/ D$ D,0

La omniresencia de Dios es un detalle que se asa or alto alconsiderar que Dios esta solamente en el cielo. 0i creemos queDios es omniresente y as) lo es Qesta en todo lugar& ¿orqueno abr)a de estar en el H/D$0? en el 0eno de /bra+am.

880i subiere a los cielos* all) estás t'&

@ si en el 0eol QH/D$0 +iciere mi estrado* +e aqu)* all) t' estás::

0almo F<.;

88$l 0eol QH/D$0 y el /bad#n están delante de Ee+ováM::

Proverbios F.FF

Los escritores b)blicos sab)an que Dios Q0u resencia estátambi%n en el 0$L QH/D$0& sino de que otra manera odr)amostener consuelo los "ustos7 al morir eserando la venida del0eIor.

Pablo* Pedro* Euan y otrosbasándose en la omniresencia de Diosy en concordancia con los escritores del /ntiguo testamento*escriben lo lasmado en el 2uevo 6estamento.

$l H/D$0 sigue en su lugar desde el d)a en que fue creado +astaque se cumla lo dic+o or el 0eIor en /ocalisis .F=

88@ la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego::

C2CL10,2$0

• $l Hades es real* es el mundo del alma de los muertos&

• $l Hades no es el cielo&

• $l Hades no es el infierno&

• $l Hades esta activo y el alma de los muertos desde el

rinciio de los tiemos esta en ese lugar&• $l +ades dará sus muertos&

• $l Hades será ec+ado en el lago de fuego&

• $l Hades tiene dos lugares uno de consuelo y uno de

tormentos* ambos están searados or un abismo 50,-/7&• $l H/D$0 del nuevo testamento es el mismo 0$L del /ntiguo

testamento&• 2adie e!ceto Ees's +a salido del H/D$0&

• Ees's no fue al cielo& ni al infierno al morir* fue al

H/D$0 al ara)so o lugar de consuelo&• $l ara)so o lugar de consuelo de los muertos no es el

mismo Paraiso de Dios o tercer cielo&

2




• De igual manera los cristianos al morir no van al cielo*

van al H/D$0 al lugar de consuelo o ara)so a la esera dela resurrecci#n&

• Los muertos en el H/D$0* están conscientes&

• La rimera muerte es inevitable&

• Los muertos en Cristo D1$R-$2 conscientementeFT siendo

consolados&• Los incr%dulos son atormentados&

• /lma y es)ritu son diferentes&

88Porque es necesario que todos comarezcamos ante el tribunal de

Cristo en el d)a ostrero7 y que 5unos resuciten ara vida eterna y

otros 5ara condenaci#n eterna::

J Corintios .F

C1/2D ,R$-0 /L C,$L?

Cuando Cristo venga en la gloria de sus ángeles y nos resucitese cumlirá lo dic+o or el 0eIor en -ateo FG.F;.

M7y sobre esta roca edificar% mi iglesia& y las uertas del Hades no

revalecerán contra ella77.

$l +ades no odrá retener nuestra alma& as) como no udo retenerla de Cristo QHec+os .=.

5Porque es necesario que esto corrutible se vista de incorruci#n*

y esto mortal se vista de inmortalidad.

@ cuando esto corrutible se +aya vestido de incorruci#n*

y esto mortal se +aya vestido de inmortalidad*

$ntonces se cumlirá la alabra que está escrita4 0orbida es la muerte

en victoria.

D#nde está* o+ muerte* tu agui"#n? D#nde* o+ seulcro* tu victoria?

5

FJ Corintios F.=K

La -uerte tendrá su fin y el Hades tambi%n* y las almas de todosse reunirán con sus cueros incorrutibles que Dios dará a cadaquien y los salvos estarán con Dios en el Cielo or siemre Aorlos siglos de los siglos

PeroM

5@ el que no se encontraba inscrito en el libro de la vida fue

arro"ado al lago de fuego7

/oc. 4F=KF.

1 %l dormir inconsciente es ine"istencia.

2*




$stas alabras deben causar en nosotros temor reverencial.Procuremos* ues* que nuestro nombre sea inscrito en el libro dela vida* y una vez inscritos en %l* vivir de tal manera que nosea borrado "amás de %l./l escudriIar detenidamente la $scritura esta revela or simisma que el H/D$0U0$L es la morada temoral de 6D/0 las almasde los muertos Q+asta que Cristo venga. $sto incluye a losgrandes +ombres de la Niblia como /bel* /bra+am* David* etc.

9uedan entre las cosas secretas de Dios la intervenci#n de/bra+am en el dialogo con el Rico de Lucas FG.F<ss o laconversaci#n que sostuvo el 0eIor con $l)as y -ois%s en el -ontede la 6ransfiguraci#n.

88Las cosas secretas ertenecen a Ee+ová nuestro Dios& mas las

reveladas son ara nosotros y ara nuestros +i"os ara siemre* ara

que cumlamos todas las alabras de esta ley:: Deuteronomio <4<

88Como todas las cosas que ertenecen a la vida y a la iedad nos +an

sido dadas or su divino oder* mediante el conocimiento de aquel que

nos llam# or su gloria y e!celencia::

J Pedro F4

La regunta más imortante4

1nos segundos desu%s de muerto... cuando se diga >@ -uri#

D#nde estará tu alma?

88Porque de tal manera am# Dios al mundo* que +a dado a su Hi"o

unig%nito* ara que todo aquel que en %l cree* no se ierda* mas tenga

vida eterna::

Euan .FG

¿Donde Estan Los Que Mueren? Lic Roberto Carlos Retana Lorenzana

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