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CITACION
Se cita a todos los residentes de la comunidad de OQUITITI, a la REUNION GENERAL a llevarse a cabo el da sbado 2 de Septiembre a horas 19:00 p.m. en el domicilio del Seor Nicolas Sangalli , Calle Victor Gutirrz N 3030 , Zona 16 de Julio.
Se tratarn temas importantes:
1.- Organizacin .
2.- Visita a la Comunidad
3.- Asuntos varios
Se ruega puntual asistencia por favor. No se aceptarn posteriores reclamos.
CITACION
Se cita a todos los residentes de la comunidad de OQUITITI, a la REUNION GENERAL a llevarse a cabo el da sbado 2 de Septiembre a horas 19:00 p.m. en el domicilio del Seor Nicolas Sangalli, Calle Victor Gutirrz N 3030. Zona 16 de julio.
Se tratarn temas importantes:
1.- Organizacin.
2.- Visita a la Comunidad
3.- Asuntos varios
Se ruega puntual asistencia por favor. No se aceptarn posteriores reclamos.
CITACION
Se cita a todos los residentes de la comunidad de OQUITITI, a la REUNION GENERAL a llevarse a cabo el da sbado 2 de Septiembre a horas 19:00 p.m. en el domicilio del Seor Nicolas Sangalli , Calle Victor Gutirrez N 3030 , Zona 16 de Julio.
Se tratarn temas importantes:
1.- Organizacin.
2.- Visita a la Comunidad
3.- asuntos varios
Se ruega puntual asistencia por favor. No se aceptarn posteriores reclamos.
CITACION
Se cita a todos los residentes de la comunidad de OQUITITI, a la REUNION GENERAL a llevarse a cabo el da sbado 2 de Septiembre a horas 19:00 p.m. en el domicilio del Seor Nicolas Sangalli, Calle Victor Gutirrez N 3030, Zona 16 de Julio.
Se tratarn temas importantes:
1.- Organizacin.
2.- Visita a la Comunidad
3.- Asuntos varios
Se ruega puntual asistencia por favor. No se aceptarn reclamos posteriores.
La Paz, 2 de Abril de 2000
Seor:
Edwin Limachi
Presente.-
Ref. Nombramiento de padrino de medias deportivos
Mediante la presente hacemos llegar nuestros afectuosos saludos, los residentes de la comunidad de Oquititi a su distinguida persona. Como tambin desearle xitos en su trabajo cotidiano, como es de su conocimiento los residentes acordamos por unanimidad visitar a nuestra comunidad; con el objeto de tener una maana deportiva con nuestro hermanos el sbado 15 de abril ; para ello decidimos:
NOMBRARLE PADRINO DE MEDIAS DEPORTIVAS
Que ser para el grupo de los residentes.
Atentamente:
Alejanrdo Flores C.Nicolas Sangalli S.
Comit OrganizadorComit organizador
Eulogio Chvez S.
Comit organizador
NOMINA DE LOS PROPETARIOS DE VEHICULOS
NNOMBRES Y APELLIDOS PLACA TOTAL OBS.1.-
2.-
3.-
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23-
24-
25-Apaza Jos
Carrillo Braulio
Carrillo Manuel
Condori Gonzalo
Castro Leonardo
Chipana Roberto
Escobar Ral
Fernndez Adalid
Ferndez Adalid
Foronda Hugo
Gamboa Alberto
Gamboa Juan de la Cruz
Huaynoca Marcelo
Laura M. Bernardo
Paco Amadeo
Paucara David
Quispe Ramiro
Quispe Felix
Ramos Emilio
Sirpa Julio
Saca Samuel
Tarqui David
Torrez Eusebio
Trrez Eusebio
Trrez Jaime
LVD-581
LVJ- 438
LRB- 928
LVJ- 866
ZPI
CRB-979
LVJ-883
LUF-580
LUY-496
LVH-174
LVN-434
461-CPU
1001-LUC
LUG-538
387-KRH
LVJ-910
LRB-913
670-XHF
LVL-139
LVJ-739
LVL-140
630-YBK
LVN-437
LVN-047
SARTA
Sarta palabra aymara, etimolgicamente proviene del verbo sartaa significa visitar pero dentro la cultura aymara sarta quiere decir pedir la mano de los padres de la novia. Actualmente se mantiene como una tradicin en todo el altiplano boliviano .
Ahora bin, en la cultura aymara existen muchas tradiciones una de ellas es del noviazgo; cuando los novios estan de acuerdo para formalizar el matrimonio, primero el novio se la rapta a la novia una vez llegado a la casa del novio, los padres del novio tienen que ir a visitar a los paps de la novia, con el fin de dar la noticia que sus hijos haban hecho noviazgo por tanto ellos quieren formalizar el compromiso del matrimonio. En esa primera visita los padres del novio piden la formalizacin de la sarta visitar a la familia de la novia. Ahora bien los padres de la novia una vez que se enteran, bien pueden aceptar como tambin rechazar, en el caso de que se acepte quedan la fecha de la Sarta es en donde se formalizara la peticin de la mano de parte de los familiares del novio. En trminos de la cultura aymara sera el matrimonio andino en donde participan las autoridades de la comunidad como tambin sus familiares de ambos.
Una vez, aceptado comienzan los preparativos de los familiares del novio, para esa noche llevan comida ,bebida y algunos regalos para los paps de la novia. Formalamente los paps del novio llevan a los padrinos quienes sirven como garantes y padres adoptivos de los mismos. Esa noche es donde se realiza el acto ritual ceremonial de la Sarta compromiso formal, donde la familia de la novia hace las recomendaciones a la familia del novio, en especial al novio y de ambas partes, quedando la fecha de la boda por religin. Por el contrario si son muy menores quedan para que vivan por lo menos dos aos para conocerse el uno al otro.
Sin embargo debemos aclarar que antiguamente en los grupos aymaras despus de la Sarta a una semana deberan ya recibir el matrimonio religioso de la iglesia la cul garantizaba a la familia la verdadera formacin.
SIRWIAKU, en Quechua significa prestacin de servicio para los aymaras actualmente es vivir en concubinato o prueba sta situacin se d cuando los novios son muy jvenes o por el contrario los padres no son comprensibles con sus hijos, si de verdad quieren formar el hogar debern saben trabajar y satisfacer las espectativas de los padres como tambin cumplir sus roles con la familia y con el grupo social de la comunidad. Sin embargo, esta prueba significa probarse las compatibilidades y afinidades como futuros esposos. En este caso , el varn debe saber hacer las cosas del hombre, como ser el trabajo agrcola y el amansado de las yuntas de toros etc. en el caso de la novia debe saber realizar los trabajos de tejido y de la cocina.
Si se demuestra que son responsables y saben respetar a los dems, despus de esta prueba durante un ao los padres de la novia o bien del novio piden formalizar el matrimonio por la iglesia, que luego pasan a formar parte del grupo de los casados que pueden ejercer cargos en la comunidad y demostrarn las formalidades como personas.
La Paz, 1 de Marzo de 2002
Seora:
Lic. Germn Velsquez Flores
JEFE DE CARRERA DE LINGUISTICA E IDIOMAS
Presente.-
Seor Jefe de Carrera:
Tengo a bien informar a su autoridad con respecto, a la lectura de la tesis denominada ESTUDIO SOCIOLINGUISTICODEL AYMARA DEL NORTE DE POTOSI, del universitario Rufino Jos Siani Alanoca.
Considero que la investigacin de la tesis es novedoso, por lo que ocurre con la lengua aymara en el Norte de Potos en relacin con los hablantes que desplazan dicha lengua con quechua y castellano.
Esto significa que los hablantes prefieren al quechua , castellano y no al aymara, esto es lo que se demuestra en la tesis investigada como un trabajo inicial.
Dado el carcter de la tesis puede pasar a la instancia de la sustentacin correspondiente.
Es cuanto tengo a bien informar para fines del interesado.
Lic. Eulogio Chvez Siani
TRIBUNAL LECTOR
La Paz, 1 de Marzo de 2002
Seor:
Lic. Germn Velsquez Flores
JEFE DE CARRERA DE LINGUISTICA E IDIOMAS
P r e s e n t e.-
Seor Jefe de Carrera:
Tengo a bien informar a su autoridad con respecto al avance de tesis del universitario Marcelino Apaza Aduviri, tesis titulada MORFOSINTAXIS EN EL LENGUAJE DE LOS NINOS AYMARAS DE LA ISLA DE TAKIRI.
En una primera etapa trabaj con inters el perfil de tesis y en una segunda etapa el perfil ha sido aprobado por el consejo de carrera.
Por lo tanto, el postulante cumple con los requisitos exigidos para realizar su trabajo de investigacin. De tal manera la materia de taller de tesis III, por su esmero aprob con la nota de 68 sobre 100 %.
Con este motivo saludo a usted con las consideraciones del caso.
Lic. Eulogio Chvez Siani
PROFESOR GUIA TESIS
La Paz, 4 de Junio de 2002
Seor:
Lic. Orlando Montao
JEFE DE CARRERA DE LINGUISTICA y IDIOMAS
P r e s e n t e.-
Distinguido Licenciado:
Mediante la presente tenemos el honor de saludarle muy fraternalmente en nombre de la Mencin Lenguas Nativas haca su Autoridad. Al mismo tiempo hacerle el pedido de compra de una VITRINA para el Laboratorio de nuestra Mencin, la cul servir para guardar la TV , VHS y los trofeos ganados en la entrada Universitaria en diferentes aos.
Sin otro particular, nos despedimos con las atenciones ms distinguidas.
Lic. Eulogio Chvez Siani
COORDINADOR AREA LENGUAS ANTIVAS