Discipulado, plataforma para hacer Misión

Indice1. Definicion2. La vida en cristo de un discipulo3. La seguridad que tiene acerca de su salvación (Hch 4:12)4. Es llamado por Jesús para convertirse en un seguidor Mr. 1:18-205. Con relación al Maestro de maestros6. Nuestra Identificación en Cristo 1Co 11:17. Disciplinas Internas De Un Discípulo8. Entendiendo y viviendo su Palabra Jn 8:31.9. La oración.10. El Discípulo, un adorador11. disciplinas externas de un discípulo12. Lavar los pies de sus consiervos - El Servicio mutuo Jn 13:5-713. El compañerismo 14. El Testimonio ( marturion )15. La Mayordomía ( oikonomia ) Lc 16:2 16. La excelencia Lc 17:1017. La Vida En Obediencia A Cristo18. Ante la Adversidad...19. La Obediencia a Cristo20. Victoria sobre la tentación21. Plataforma misionera – continuo proceso del discipulado22. El Espíritu, el instrumento de Victoria en la Misión23. Los dones en la misión24. Conclusion25. Cuestionario

1. DefiniciónDiscípulo matt es un partidario o imitador de su maestro o líder; es alguien que fija su mirada en su maestro para aprender de su doctrina y de su estilo de vida (Jn 8:31; 15:8) es un aprendiz, o sea, uno que constantemente aprende de su maestro, es uno que es llamado por el maestro para ser seguidor del él (Mr 1:20) Discípulo es aquel que primero aprende (venid en pos de mí) para luego será enviado (y haré que seáis pescadores de hombres) Mr 1:17. Discípulo se hace y no es resultado de la casualidad, implica: planificar, crear estrategias, trabajar etc., Hch. 14:21; Mt 28:19 "haced discípulos". En el discipulado del N.T. la relación correcta es la del discípulo y su Señor y maestro que es el ejemplo de esta relación, esta correspondencia nos dirigirá correctamente a vivir el discipulado con honestidad.En el Antiguo Testamento, estas marcas se ven claramente cuando los patriarcas aprenden de sus padres la adoración a su Creador mediante el altar, primero Abel en el conocido pasaje junto a su hermano Caín; luego tenemos a Noé y su familia adoraron a Jehová e hicieron un altar Gn 8:18-20, Abraham y su familia adoraron a Dios Gn. 12:5-7, Isaac acampó en Berseba construyo su tienda y también su altar para invocar el nombre de Jehová. Gn 26: 24-25. El ejemplo de Moisés con Josué Dt 1:38; 3:28; Nm 27:12-23; Dt 31:3-8, 14-23; es una experiencia ejemplar de discipular a un líder que le había de suceder. Elías y Eliseo, el discípulo que le siguió hasta lo último. En la Iglesia local es importante tener presente esta labor, porque precisamente de ella se proveerá Dios de misioneros para hacer la obra; también, marcará en el discípulo la

semejanza de la vida de Cristo, formándose cada día que vive con el Maestro de maestros (1Jn 2:6). La meta sagrada es poder decir como el Apóstol Pablo: "sed imitadores de mí, así como yo de Cristo" (1Co 11:1; Ga 4:19) La experiencia del Apóstol Pablo es que existen tres niveles en este proyecto:A Quien Imitamos (A Jesús Ga 4:19)A Quienes Imitamos (Al Discipulador que imita a Jesús 1Co 11:1)Quienes Imitan (Los Discípulos y el Discipulador 1Co 11:1) (Para ver el gráfico faltante haga click en el menú superior "Bajar Trabajo")

2. La Vida En Cristo De Un DiscipuloObjetivo: El alumno comprenderá que:

1. Que un discípulo esta seguro de su salvación 2. Que ha sido llamado para ser discípulo 3. Tiene una relación profunda con el Maestro 4. Conocerá como llevar una vida identificada con Cristo Entenderá la vida de un

discípulo de CristoLa vida en Cristo de un Discípulo

3. La seguridad que tiene acerca de su salvación (Hch 4:12)"...en ningún otro hay salvación" "y les reconocieron que habían estado con Jesús", la intrepidez con que Pedro y Juan hablaron de la Salvación en Cristo impresionó tan fuerte en los oyentes, que se dieron cuenta de la seguridad con que hablaban, inmediatamente los identificaron con Jesús.Nadie podrá ser discípulo de Cristo, si primero no lo acepta como su Salvador y Señor de su vida. Los que predicaron el evangelio de Jesucristo fueron aquellos que habían aceptado ser discípulos del Salvador, predicar el evangelio es competencia de discípulos seguros de su salvación eterna, lograda en los méritos de Cristo para nosotros; el mensaje del discípulo es anunciar la Salvación que es en Cristo Jesús. Aquella osadía de los discípulos para predicar del Señor y Salvador, provenía de esa convicción. Para nosotros es importante, que un verdadero discípulo de Cristo, es aquel que ha sido llamado, que vive su salvación con temor y temblor, formar parte del reino de Dios y todas sus demandas, y que la pregona por los cuatro vientos la salvación en Cristo para toda la humanidad. La muestra de la seguridad de la Salvación de los primeros discípulos fue en el empeño de aceptar a cualquier precio lo que significa ser seguidor de Cristo como una alta dignidad (persecución y muerte) en los tiempos en que sólo se reservaba el derecho a señor y dios a los césares de Roma.El Discípulo de Cristo no solo ha entendido su salvación personal, sino que comprende cabalmente la universalidad del alcance de la salvación (1Ti 2:4); y la responsabilidad que le toca a cada uno en esta sagrada misión "hasta lo ultimo de la tierra" (Hch 13:47; Is 42:6-7; Lc 24:46-47)Hay en este siglo, predicadores que no están seguros de su salvación y son buenos consejeros en cuanto a lo ético o conducta, han producido libros, revistas etc. Pero ¿qué de su salvación? ¿Es de valor ser bueno y no ser salvo? Quizá hay mas preguntas picantes. Comente Ud.

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(Para ver el gráfico faltante haga click en el menú superior "Bajar Trabajo")Lecturas sobre la Doctrina de la Salvación.

El alumno investigará sobre algunos temas de salvación con textos que le indica el profesor

4. Es llamado por Jesús para convertirse en un seguidor Mr. 1:18-20¿Podrá alguien ser discípulo de Jesús sin antes ser llamado por él? Ante esta pregunta debemos recordar las palabras de Jesús "no me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros" (Jn 15:16ª) o lo que esta escrito "Nosotros le amamos a él, porque él nos amó primero" (1Jn 4:19) son expresiones que muestran que Dios es el que da la iniciativa. Las siguientes palabras: "venid en pos de mí", "y luego los llamó" y seguidamente a esta invitación leemos estas palabras "y le siguieron". Nos enseña que, un discípulo, es aquel que ha sido llamado para convertirse en un seguidor, que está atento a oír al Pastor de pastores; él nos conoce, nos llama y nosotros le seguimos (Jn 10:27) y todo aquel que se ha dispuesto a seguirle es honrado por Dios Jn 12:26.(Para ver el gráfico faltante haga click en el menú superior "Bajar Trabajo")El Señor Jesucristo sigue haciendo este llamado en todo el mundo para que se conviertan en sus seguidores; esto, por medio de la evangelización y la tarea de enseñar todo el consejo de Dios. El Apóstol Pablo y su equipo había entendido correctamente esto, en la ciudad de Derbe habían anunciado el evangelio e hicieron muchos discípulos, ejemplo que manifiesta la importancia que se le debe tener (Hch 14:21).

a. Es uno que aprende. Mt. 28:19-20; Mr. 1:17 "Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen" Jesús (Jn 10:27), en el discipulado hay uno que enseña y otro que aprende, pauta de reciprocidad pedagógica, pero en este pasaje existe algo más, conocer a sus alumnos que quiere decir que el discipulador debe conocer a quién va a enseñar. El objetivo supremo: es seguir los pasos de Jesús, o sea que no era una mera información de conocimientos, sino FROMACION "... vinieron a él..." (Mt 5:1)Llamado por Jesús para convertirse en un seguidor ¿y luego qué? Precisamente aquí esta lo importante: es uno que aprende. Desde que nos hemos convertido hemos comenzado a aprender del maestro, a tomar en cuenta sus enseñanzas, sus demandas, sus ordenes etc. todo esto para servir a él y al prójimo. El discípulo cristiano es aquel que aprende de su Maestro, Jesucristo, y no de Mao Tse Tung, ni de K. Marx ni de Buda etc. Un discípulo de Jesucristo es aquel que siempre estará dispuesto a aprender de él y evitar la autosuficiencia (creer que ya lo sabemos todo). Jesús dio la orden de "id y hacer" nociones que afectan tanto al discipulador como al aprendiz, "Id" de movilizarce, y "hacer" que implica trabajo, escuela, misión, donde uno tiene el trabajo sagrado de enseñar; y el otro, de aprender; ambas voluntades son necesarias para el discipulado. El Apóstol Pablo dice "porque no he rehuido anunciaros todo el consejo de Dios" (Hch 20:27) y el Apóstol Pedro exhortando "antes bien creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo" (2Pe 3:18).

b. Lleva mucho fruto Jn. 15:2-8

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Fruto "Es la expresión invisible del poder que obra interna e invisiblemente, siendo el carácter del fruto evidencia del carácter del poder que lo produce". Por la obra poderosa del Espíritu Santo formando en cada creyente el carácter del Señor (Ga 5:22) fruto que corresponde a la evidencia externa del cambio (arrepentimiento) sucedido en los discípulos de Jesús

c. No andará en tinieblas Jn 8:12 Categóricamente Jesús dijo: "...el que me sigue, no andará en tinieblas..." "... tendrá la luz de la vida". Esta es otra de las características de un discípulo, desde que decidió seguir a Cristo ya no andará en tinieblas, ha experimentado un cambio de vida para seguir un estilo de vida. La vida del discípulo será siempre mostrar la luz de la vida, que es Cristo, tanto en mensaje como vida práctica de un hijo de luz (1Ts 5:5) que esta vestido y revestidos de Cristo (Ro 13:14, Ga 3:27)Un verdadero discípulo es aquel que ha pasado de las tinieblas a la luz admirable convirtiéndose en un testigo de la experiencia transformadora que lo cambio de posición, siendo este, ciudadano de un reino diferente y con un estilo de vida de acuerdo a las demandas de este reino de luz (Pe 2:9). Jesús dijo: "vosotros sois la luz del mundo" (Mt 5:14). El resultado de andar en luz es la comunión con nuestros hermanos, tan anhelado por Jesús que nos mandó que seamos una comunidad de amor y pureza espiritual (Jn 1:7).(Para ver el gráfico faltante haga click en el menú superior "Bajar Trabajo")

5. Con relación al Maestro de maestrosd. Mt. 10:1 Recibe autoridad del maestro

La relación que existe entre el Discípulo y el Maestro es muy estrecha, Jesús a depositado su confianza en sus discípulos, poco antes los había desafiado cuando les dice, "... a la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos" (Mt 9:7), cree en ellos y los envía como sus embajadores, ciudadanos de un reino, pero para que se cumplan las metas trazadas, Jesús les dio autoridad para expulsar los espíritus inmundos y para sanar toda enfermedad y toda dolencia.El mensaje que se les encargó no era posible sino hubieran sido autorizados "... el reino de los cielos se ha acercado..." predicar del reino es imprescindible hacerlo con la autoridad de quien nos envía, Jesucristo el Rey de este reino de los cielos. La autoridad del discípulo alcanza el mundo espiritual y físico; hemos sido enviados a afectar el mundo espiritual, tal como lo vemos en toda la Biblia, siervos de Dios como Elíseo que sabía del mundo espiritual 2Re 6:8-23. Otros repeliendo las obras espirituales de las tinieblas, como Pablo que en muchas ocasiones hizo retroceder a fuerzas de las tinieblas Hch 16:16-18. También hay tantos ejemplos en la Biblia de cómo siervos de Dios afectaron con el poder del Señor, especialmente a los enfermos que fueron sanados. Si nos damos cuenta Cristo no envió a hacer aquello que el mismo hizo, y su desafío es que cosas mayores que él hizo, nosotros haríamos.

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Entonces, somos conscientes que somos discípulos del Rey de reyes y por él autorizados (investidos de autoridad y poder) a echar fuera los demonios y sanar a los enfermos. Jesús tiene autoridad y por ello él nos delega su autoridad para ejecutar en la obra misionera e indispensable para la edificación (2Co 10:8). Aunque sabemos que el poder se puede usar para cosas malas, el discípulo de Cristo sabe que ha recibido poder y autoridad para bendecir. Es evidente que en el nuevo testamento las señales siempre están para manifestar que el reino está presente, y cuando la Palabra es anunciada con celo misionero.

e. El Maestro no tiene reservas para un discípulo Mr. 4:34 Es interesante cuando Jesús dice a sus discípulos que "el discípulo no es más que su maestro... bástele al discípulo ser como su maestro" (Mt 1024-25), aun más tierno es cuando Jesús dice: "vosotros sois mis amigos... porque todas las cosas que oí de mi Padre, os las he dado a conocer" (Jn 15:14-15). Expresión como esta me remueve la fibra del corazón hasta hacernos vibrar. El Maestro no tiene reservas para con sus alumnos, tanto es la influencia que él quiere tener sobre sus discípulos, hasta que seamos iguales a él, o sea, su ser formándose en cada uno de nosotros o que él sea formado en nosotros cada día (Ga 4:19; Ro 8:29); aun más, no tiene reservas para darnos a conocer al Padre y las cosas espirituales (1Jn 5:20; Lc 10:22), a sus discípulos en particular les declaraba todo y no en parábolas (Lc 4:34). En Hch. 11:26 dice que se les llamó cristianos por primera vez, precisamente porque mostraron la influencia poderosa, o sea la identidad de Cristo en ellos. Consecuentemente con esto, qué estamos haciendo, o que estamos esperando, nuestro Dios no es distante o lejano o imposible de llegar a él, ha prometido estar cerca de nosotros para aprender más de él y conocer mas de él y ser como él, nos queda el optimismo de aprovechar de su promesa.(Para ver el gráfico faltante haga click en el menú superior "Bajar Trabajo")

6. Nuestra Identificación en Cristo 1Co 11:1Somos discípulos de Cristo, en qué debemos identificarnos con él, entonces es necesario mirar al Maestro para ser imitadores y recibir su luz para resplandecer de él ante un mundo de tinieblas. Cuando miramos a Cristo nos identificaremos de la siguiente manera:

f. Identificados con su amor - Jn. 13:35; 1Co 13 El sello del discípulo es el amor La calidad de amor que tiene Cristo esta expresado en "yo te amo a pesar de que" tal como Dios nos amó; esa es la misma esencia de amor debemos tener en la comunidad de creyentes, si nos identificamos con su amor de esta naturaleza entonces seremos conocidos por la gente que verdaderamente somos sus discípulos.Nosotros somos una comunidad de amor, con esta expresión el discípulo esta desafiado a vivir como Dios realmente quiere, y no como el mundo vive (1Jn 5:19) no estamos bajo el maligno sino que somos de Dios. Antes hablábamos del fruto del discípulo, y precisamente en esta comunidad de amor va a mostrar esas evidencias, tanto dentro y fuera de ella (testigo).

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El discípulo es un testigo de Jesucristo, un proclamador de su mensaje y si lo hiciere sin el testimonio de este amor en comunidad, es como agredirnos a nosotros mismos, el mundo sabrá que somos sus discípulos si tuviéramos amor los unos con los otros. Es natural en un discípulo de Cristo mostrar este amor que Dios demanda, no es algo extraño o fuera de lo normal. En la Iglesia o en la obra misionera esto no debe escasear, echaríamos a perder todo por los celos, envidias, murmuraciones, actitudes egoístas, rebeldías etc. que Dios no ayude reflejar ante todos que somos sus discípulos y que no amamos.El amor nos sirve para vivir en comunidad, pero esto debe ser conocida por nuestros actos de amor hacia la gente que no conoce a Jesús, y de muchas maneras, tanto en lo espiritual como en lo social.

g. Identificados con su encarnación Jn 17:18; 20:21 - Ejemplo. La encarnación, desde una visión misionera se refleja claramente cuando dijo Jesús: "como me envió el Padre, así también yo os envío" nos enseña a ser misioneros como Cristo, él no cumplió su misión desde el cielo o desde una residencia, él se encarna y se identifica con el ser humano, entre los más desfavorecidos, caminó con pecadores y gente aborrecida. Así fue enviado y así también nos envía. El máximo ejemplo que tenemos de Jesús, es el ejemplo de humillación y obediencia, aún en las condiciones en que se encarnó (esclavo - doulos), luego de darnos ejemplo hasta el sacrificio fue exaltado hasta lo sumo Cristo para ser exaltado caminó por la humillación y el sacrificio de la cruz, semejante lo es para el discípulo, somos llamados a morir en favor de la misma gente que queremos servir con sacrificio y negación, esto es una revolución y una verdadera identidad con el Mesías. Campos de acción para el servicio hay mucho, en educación, salud, apoyo en técnicas, atención a marginados y miles más, sin esperar que nos sobre para dar, hasta dar la vida misma. El poder de la resurrección nos ha dado nueva vida y esmero al servicio en obediencia a Cristo (Ro 8: 11) En ese poder podemos servir en el mundo sin ser del mundo; la falta de fe nos lleva al monasticismo. La inconsecuencia de los evangélicos usa la idea de la venida de Cristo como disculpa para no cumplir las exigencias del evangelio.Nuestra conducta de cristiano debe reflejar que hay un reino diferente que viene, esperamos la manifestación final de su reino y no necesitamos adecuarnos a los sistemas temporales para ser servidores de ellos, debemos cambiar nuestra nación con el poder transformador del evangelio. Los cristianos tenemos mejor objetividad, estamos capacitados para contribuir a determinar con claridad lo hace falta cambiar.

1. La iglesia está compuesta por personas, por lo que nuestro trabajo es de hombres entre los hombres

2. Es necesario que el Discípulo de Cristo conozca la literatura, el folklore y su historia de su lugar o del sitio donde va a servir. En nuestro caso debemos ser más auténticos y no imitar la cultura o idiosincrasia de los extranjeros y a sus costumbres inherentes,

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debemos ser hombres de nuestro pueblo y de nuestra época, encarnados en la realidad que nos toca servir.

3. Algunos creían que el evangelio era solo para la clase media, porque que se suponía que era la más factible para generar cambios nacionales, pero sabemos fehacientemente que el evangelio es para todos, es para el borracho de la calle como para el empresario explotador, para el delincuente y para el político engañador.

4. La vida transformada de cualquier hombre es un ser salvado para hacer algo, debe repercutir su nueva vida en la sociedad que vive, sin la necesidad de que el evangelio sea un programa social y político.

h. Identificados con su reino Lc 17:20:21 Este es un tema bastante amplio pero diremos algo, el reino es esencialmente escatológico como lo es la Cristología porque necesariamente concierne al Mesías, aun esencialmente los evangelios sinópticos son específicos en asuntos de reino. Por lo que observamos, en el N.T. que Juan el Bautista, Jesús, los Apóstoles se constituyen los mensajeros del reino y ejemplo para los discípulos de todas las edades. Entonces si queremos ser bíblicos nuestro mensaje y vida debe ser inherentemente al reino."Es evidente que tal Reino llegó a existir desde el momento en que el Eterno creara algo o alguien que fuese distinto de sí mismo, puesto que, procediendo de él como Fuente, había de serle sujeto y aceptar las leyes y ordenanzas que él determinará" Dado a que Reino, de la palabra Basilea, significa "poder real del Rey, autoridad para reinar, majestad" (Lc 19:11-27). El reino ofrecido por Cristo es el mismo Reino ofrecido por los profetas del A.T. (Reino es una palabra conocida y entendida por todo judío). Y es básicamente espiritual ya que para necesariamente verlo se tendría que nacer de nuevo (Jn 3:3-7), "Su aspecto ético está completamente establecido en el "Sermón de la Montaña" "la enmienda de los males sociales aparecen en la predicación del establecimiento de su reino cuando todos esos males sean severamente echados fuera por medios sobrenaturales" "aun al aspecto político del reino profético se le asigna un lugar importante en Mateo 25... que presenta la propia descripción que Cristo hace de El mismo cuando esté sentado sobre el trono de gloria, juzgando a las naciones que vivan en la tierra" en cuanto a los aspectos físicos de su reino las señales y milagros hechas por él manifiestan su majestad sobre su creación"Entonces, identificarnos con su Reino, significa no solamente aceptar que él es el Rey, sino vivir como requiere el Rey y Señor; sujetados los súbditos delante de su Rey y Señor, obedecerle como Señor dentro de los contextos en que se uso bíblicamente y no dentro de los conceptos egoístas y modernos. Aceptar su señorío es vivir un estilo de vida conforme al Reino.

Lectura de un comentario que hable sobre el Reino.El alumno investigará sobre algunos temas de salvación con textos que le indica el profesor

7. Disciplinas Internas De Un DiscípuloEl alumno comprenderá que:

1. La Palabra de Dios le es muy importante para su vida y ministerio 2. La oración es una necesidad de todo discípulo

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3. La Adoración y devoción es el motivo por la cual Dios creó al hombre – es una necesidad de un discípulo.

Disciplinas Internas de un discípulo

8. Entendiendo y viviendo su Palabra Jn. 8:31.Permaneciendo en las Palabras del Maestro, es lago que Jesús enseñó cuando fue tentado en el desierto, de tal manera que en cualquier ambiente que el discípulo tenga que vivir, la Palabra le será importante, tanto para su vida victoriosa como para su ministerio. En un ambiente de hostilidad contra Jesús por parte de los Judíos, él pidió a los que habían creído en él, que es necesario en ellos la CONSTANCIA en la doctrina de Jesús para mostrar que son verdaderos discípulos de él y como resultado conocerán la verdad. Cualquiera sea los momentos que nos toque vivir, este elemento: constancia es necesaria para todo discípulo, que significa no ser voluble o fluctuante. A esto el Apóstol Pablo dice a los hermanos de Colosas "la palabra de Cristo more (habite) en abundancia en vosotros..." (Col 3:16).Es interesante que Jesús relacionó permanecer en él con permanecer en su palabra, esto trae como fruto la promesa: "... pedid todo lo que queréis, y os será hecho" (Jn 15:7), algo más, él muestra reciprocidad cuando dice: "Permaneced en mi, y yo en vosotros". El caso contrario sucede con los que se extravían y no perseveran (permanecen) en la doctrina, dice: "no tiene a Dios". Es un verdadero estímulo permanecer en las palabras del maestro y decir como Pedro cuando Jesús los desafió a elegir, irse o quedarse y este respondió "¿a quién iremos? Tu tiene palabras de vida eterna" (Jn 6:68)(Para ver el gráfico faltante haga click en el menú superior "Bajar Trabajo")Entender su Palabra implica pasar por la Puerta de acceso al conocimiento de Dios, Cristo; sin él nos es imposible conocer a Dios y su revelación. La Palabra de Dios dice que es el Hijo de Dios que nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero (1Jn 5:20) ya que "nadie conoce quien es el Hijo sino el Padre, ni quien es el Padre, sino el Hijo y a quien el Hijo lo quiera revelar" (Lc 10:22) Por la importancia que tiene la Palabra de Dios para la vida cristiana; por cuanto es útil para traer santificación, limpieza, dirección, revelación del Señor y es sustento para nuestra fe (2Ti 3:15-17); es necesario conocerla. Un primer paso para conocer la Palabra de Dios es leerla, y para ello es recomendable: 4

a. Leer en forma disciplinada diariamente (Sal 1:2-3) b. Leer con lápiz y papel al alcance de la mano

No solo leerla, sino meditarla, actualizarla (contextualizar), aplicarla a la vida personal y luego predicarla a los demás.

9. La oración.Orar es "deseo" uomai 2Co 13:7,9; Stg 5:16; 3Jn 2; Hch 26:29; 27:29; Ro 9:3. Y la oración esta necesariamente implicada en ello. También como oración a Dios es pedir (omai) Ro 8:26; Ef 6:18; Fil 1:9; 1Ts 5:17. Otro término es rogar (rouomai) que se traduce orando Lc 21:36; Hch 4:31; 10:2; 1Ts 3:10.El mejor ejemplo es Cristo, en la Biblia leemos de otros que también fueron ejemplos orando, como Daniel. Mientras Jesús oraba el Espíritu Santo descendió (Lc 3:21); él se apartaba a lugares solitarios para orar (Lc 5:16); y aún paso toda la noche orando antes

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de escoger a sus doce Apóstoles (Lc 6:12); en su transfiguración subió al monte a orar (Lc 9:28); mientas oraba los discípulos le pidieron que les enseñara a orar (Lc 11.1); oró intensamente en Getsemaní (Lc 22:44); en la cruz oró por otros (Lc 23:34); esta secuencia de oración sólo en el Evangelio de Lucas nos da la importancia que Jesús ha puesto sobre la oración.Orar es ponerse de acuerdo para que se haga la voluntad de Dios, orar es mucho más que hablar con Dios, orar es:

c. Proclamar la santidad, soberanía, Reino, y Señorío de nuestro Dios. d. Acercarse a Dios buscando: ser transformado a la imagen de Cristo; su

dirección para nuestras vidas; su provisión a nuestras necesidades y su bendición en todo.

e. Influir para que la mano de Dios se mueva a favor de otros: nuestra familia, el ministerio, la Iglesia, la Nación, etc.

f. Confesar el triunfo de Cristo en la cruz, despojando los principados y potestades de Satanás; ejercer la autoridad de Cristo, sometiendo y resistiendo la obra del Enemigo.

Es en la persona de Cristo Jesús que se fundamenta nuestra confianza, (Ef 3:12) para tener acceso delante de Dios, por medio de la oración:

Tenemos libertad para entrar al lugar Santísimo, (He 10:19-22) Tenemos entrada por la fe, (Ro 5:2) Tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre, (Ef 2:18)

Preguntas para conversar: ¿Por qué oramos?¿Cuándo debemos orar?¿Dónde podemos orar? ¿Cómo orar?¿Quién se opone a la oración?¿Cuales deben ser las actitudes al orar?Los elementos básicos que debemos incluir en Nuestra Oración son:

Adoración.- Es estar rendido a él, reconociendo quién es él (Sal 29:2). Honrar a Dios por encima de todo (Hch 4:24-31). Es permitir que nuestro espíritu se deleite en la presencia de Dios (Job 22:26). Por su misericordia, poder, sabiduría, rectitud, justicia, fidelidad, paciencia, etc.

Acción de Gracias.- Por lo que él ha hecho, por los beneficios que hemos recibido de su mano (Jn 11:41). Es la voluntad de Dio ser agradecidos (1Ts 5:18). Velando en oración y acción de gracias (Col 4:2). Y la paz de Dios guarda nuestros pensamientos y corazón (Fil 4:6-7)

Confesión. - de nuestros pecados (1Jn 1:9; Lc 11:4). Confesar y reconocer nuestras debilidades, equivocaciones, ofensas, incredulidad a Dios, menosprecio a la provisión de Dios, áreas en que somos tentados, las presiones del mundo, etc. (Mt 6:11-12). Humillarse delante de Dios (Sal 25:17-22; 1Cr 7:14).

Petición.- de toda clase de necesidad (Mt 7:7-8). Por las autoridades (1Ti 2:1-2). No para nuestros deleites (Stg 4:3). Sabiendo la voluntad de Dios y con fe (1Jn 5:15; Ef 3:30; Mr 11:24)

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Intercesión.- Es ponerse en la brecha delante de Dios a favor de otros (Ez 22:30). Para obrar milagros (Hch 12:5). Pidiendo perdón para alcanzar la bendición sobre una nación (Neh 1:4-11)

Batalla espiritual.- Ejerciendo autoridad en el nombre de Jesús (Lc 10:18-19; Jd 1:9. Conociendo que nuestra lucha es espiritual con las tinieblas (Ef 6:12). Sobre todo vistiendo la armadura de Dios (Ef 6:13-17). Reconociendo que no es con fuerza, sino con el Espíritu santo (Zac 4:6; Ex 14:14). Debemos estar siempre resistiendo al enemigo (1Pe 5.8-9; Stg 4:7)

10. El Discípulo, un adoradorEl contexto de la creación del hombre fue para que este le adore y le sirva, Dios siempre a demandado que todo culto o sacrifico que se haga para él debe tener el contenido esencial para ser aceptado, la adoración; sin este ingrediente todo culto o servicio vendrá a ser simplemente un acto de religiosidad. Dios merece amor sincero y profundo de los que él ha amado. Por esta razón Jesús dice que los verdaderos adoradores adoraran al Padre en espíritu y verdad (Jn 4:21-25). El verdadero discípulo tiene una amplia posibilidad para adorar a Dios y que tiene que ver también con el alcance misioneros, de tal manera que un discípulo esta llamado a servir en cualquier parte del mundo como adorar a Dios en cualquier parte del mundo. El servicio y la adoración deben ser genuinos, de lo contrario es una actitud abominable, Is 1:10-17. La adoración esta inherente a la limpieza espiritual. La adoración define que a quien lo hacemos le debemos sujeción, respeto y devoción. La Adoración implica lo siguiente:

a. Lc 9:23 Se niega a sí mismo y toma su cruz y le sigue Un Discípulo de Cristo es aquel que se niega a sí mismo para dar lugar ya no a su "YO" (autonomía - autosuficiencia) sino a Cristo como el centro de su vida. En el reino de las tinieblas el término "YO" siempre fue muy importante y venerado, pero en el reino de Dios "Cristo vive en mi" es lo que importa en adelante.Es decirnos a nosotros mismos, no a nuestros planes, no a nuestros intereses, sino depender en todo de los planes e interese de Dios y su Reino (Mt 6:33), y aun sufrir por la causa de Cristo, de ahí que nuestra relación con el Señor debe ser bastante estrecha para conocer su perfecta voluntad. Sabemos que Dios revela su voluntad para con sus siervos por medio del Espíritu Santo, a través de su Palabra bendita y a través de la disciplina (Jn 14:26; 2Ti 3:16-17; He 12:5-7).Según el trasfondo histórico todo aquel que cargaba una cruz, era un condenado a muerte, entonces ya entendemos lo que quiso decir Jesús, y el Apóstol Pablo lo entendió perfectamente cuando dice: "porque nosotros que vivimos, siempre estamos entregados a muerte por causa de Jesús..." (2Co 4:11; Ro 8:36) un discípulo de Cristo cada día muere, o carga su cruz (condenado a muerte) no es un llamado a la resignación para soportar los embates de la vida, sino más bien en pechar como Cristo (He 12:3-4). El sufrimiento es parte de la cruz que nos tocas llevar en hombros propios y no en hombros ajenos, es importante que el Apóstol Pablo animaba a los hermanos diciendo que esto era necesario para entrar en el reino de Dios (Hch 14:22).

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b. Lc. 14:26,33 El discípulo aborrece su vida y lo que posee Jesús ha pedido a sus discípulos: que ninguna persona o cosa tiene prioridad sobre el Señor Jesucristo como lo especifica cuando dice: "El que ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí; el que ama a hijo o hija más que a mí, no es digno de mí" (Mt10: 37) aún mas cuando dice: "El que halla su vida, la perderá; el que pierde su vida por causa de mí, la hallará" (Mt 10:39).Es interesante que Jesús no coacciona la libre voluntad de la persona "si alguno viene en pos de mí" él hace el llamado a seguirle y el hombre escoge que decidir; cuando una decisión esta cotejada con el precio de aborrecer su vida, la de los demás y de lo que posee para ser Cristo el primero en todo, es una decisión con mucho honor y Jesús sabe valora con ES DIGNO DE MÍ. Si alguien se quejara de ser discípulo de Jesús no tendrá que culpar a nadie, todos somos responsables de nuestra buena decisión de seguirle. Los patriarcados y matriarcados no son nada justificables para interferir en el correcto proceso del discipulado, de tal manera que ni los vivos ni los muertos deben influenciar a seguir a Cristo como debe ser, por lo que es indispensable no mirar atrás cuando ya nos hemos dispuesto a seguirle (Lc 9:57-62)No son los ofrecimientos precipitados, como si se tratara de seguir a un filosofo de antaño, o a un político de hoy, se trata de seguir a alguien que el Hijo de Dios, o el Hijo de Hombre como se llamó (Mt 8:18-20) lo que Cristo toma en cuenta son las actitudes pensadas con el corazón, y habiendo sido primero llamados, nadie toma para si esta honra si no ha sido llamado por Dios (He 5:4). Cuando hemos respondido fielmente a su llamado es ahí entonces que serviremos a Cristo aún en las condiciones advertidas por el Maestro "... el Hijo de Hombre no tiene donde recostar su cabeza"Quiero volver a tomar la expresión de "renunciar a todo lo que posee", es que en realidad es una actitud de rebelión el creer que el hombre es dueño de algo o de alguien, cuando el verdadero dueño absoluto y soberano es Dios que todo lo creó, el discípulo sabe que ni aún su vida le pertenece, renunciar a todo lo que posee es tomar la verdadera condición que es la de un mayordomo o administrador (1Pe 4:10). También, las cosas materiales no deben ser un impedimento para seguirle, más bien deben ser invertidas para los intereses del reino. En suma, un discípulo de Cristo es aquel que esta dispuesto a adorarle y servirle; servirle ¿cómo? Como un buen mayordomo. La Biblia nos enseña que somos administradores de lo que somos y poseemos y eso es lo que significa aborrecer su vida y lo que posee.Si hemos presupuestado seguir a Cristo con el precio demandado, entonces sigamos adelante sin mirar atrás, "... nosotros no somos de los que retroceden... sino de los que tienen fe para preservación del alma" (he 10:39)

11. Disciplinas externas de un discípuloEl alumno comprenderá que:

1. Servicio mutuo entre discípulos es necesario para la vida de un discípulo 2. Los discípulos de Cristo debemos ser compañeros ya que la misión es de amigos

unidos por la causa – cooperación. 3. Cada discípulo es responsable de su testimonio tanto como predicación como la

muestra de una vida con Cristo.

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4. Los discípulos de Cristo no somos dueños de nada, somos mayordomos y la meta es ser buenos administradores.

Disciplinas Externas de un Discípulo

12. Lavar los pies de sus consiervos - El Servicio mutuo Jn 13:5-7La cátedra de humillación y servicio la encontramos aquí, "los amó hasta el fin o hasta el extremo" en plena hora de pasar de este mundo al padre (morir) en una cena pascual anticipada. La actitud de lavar los pies a sus discípulos era precisamente demostrar cuanto los amaba y que el servicio debería ser mutuo y en humildad y que es mayor el que sirve.Los discípulos en varias ocasiones habían mostrado la pasión por ser grandes (Mt 18:1-49; 20:20-27; Mr 9:33-37; Lc 9:46-48), es obvio que en el reino de Dios ser grande es diferente a la conducta de las tinieblas, el ejemplo más grande era que el GRANDE lavó los pies a los discípulos, actitud que no significó que Cristo había perdido su dignidad, más bien dignificó el concepto de servicio. ¿Sabéis lo que os he hecho? "Vosotros me llamáis Maestro y Señor..." vosotros también debéis lavaros los pies los unos a los otros" (Jn 13:12-14, 15-20) Estamos dentro de un reino donde la primacía y la honra están reservada a Deidad y no para los hombres (Lc 22:24-30) por eso que no es digno que alguien reciba la gloria que le corresponde a Dios. A pesar de todas esas prerrogativas Jesús mostró con su ejemplo lo que en este reino significa el servicio.Como contestaremos a la pregunta, y como aceptaremos el ejemplo demandado para nosotros, creo que si la entendemos; nuestra conducta entre hermanos con respecto al servicio acompañado de humildad y amor ¿cómo debe ser?. Será que debemos exigirnos un poco más, esto representa un gran desafío, solo si aceptamos la enseñanza del maestro con ejemplos claros que nos dejo, entonces seremos dignos representantes del reino de Dios y embajadores de Cristo en todo lugar, cultura, raza, lengua etc. Los misioneros, pastores y líderes del pueblo de Dios no debemos olvidar este ejemplo, no esperemos ser servidos debemos servir a los demás, así como Cristo nos enseñó.Para reflexionar: ¿cómo estamos lavando los pies unos a otros?

13. El compañerismo Se deriva de las buenas relaciones, comunión y de la enseñanza que hemos tratado líneas arriba, el SERVICIO MUTUO, por lo tanto debe distinguirnos esta relación como comunidad de amor que somos, también ministerialmente hablando; practicando el compartir y ayudar a los más débiles. El compañerismo es una relación, pero también es cooperación. El compañerismo cristiano tiene algo en común: el temor de Dios (Sal 119:63), efectos buenos o malos, inevitables (Pr 2.20; 13:20), consecuencias fatales al rechazar principios del compañerismo (2Ts 3.14).La misma palabra que se traduce comunión es la misma que se utiliza para compañerismo, KOINONIA que significa: participación en común, tanto e lo espiritual como material; (Hch 2:42; Ga 2:9; 2Co 1:7; 8:23; Flm 17; He 10:33).Dentro del compañerismo es importante que los discípulos conozcamos los siguientes principios:

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Conocerse a sí mismo .- Conocer sus defectos y virtudes, de lo contrario será un líder limitado. Si no te das cuenta de ti mismo, tampoco te darás cuenta de los demás (Ro 12:3)

Aceptarse a sí mismo .- Con sus virtudes y debilidades. Líder maduro reconoce sus faltas, derrota al orgullo y da lugar a la humildad, no se compara con otros. Tiene un impulso al desarrollo personal y aprovechar de ello. (Ga 5:14)

Acepta a otros .- respeta las diferencias de caracteres de sus compañeros, y no trata de obligar a que los demás sean igual a él. "Ama a tu prójimo como a ti mismo" Líder maduro no desarrolla una relación de "YO". Nunca manipula a sus compañeros

Compañerismo y CooperaciónEl resultado del compañerismo es la cooperación mutua, tanto en las necesidades personales como en la obra misionera, esto se puede hacer orando unos por, otros (2Co 1:11; Mt 18:19; Ro 15:30), acogiendo a los predicadores del evangelio cooperando con la verdad, (3Jn 8). Quiero ilustrar con la "Pesca Milagrosa" que todos conocemos (Lc 5:1-11); qué hicieron los compañeros de Pedro cuando el trabajo se tornó abundante "entonces hicieron señales a los compañeros que estaban en la otra barca, para que viniesen a ayudarles... y se llenaron ambas barcas" debemos marcar nuestro servicio a Dios con el COMPAÑERISMO, SERVICIO MUTUO Y COOPERACION.Una de las cosas que tanto escucho y he visto en la Obra Misionera son: paternalismo, complejo de superioridad, autoritarismos, etc. Que de hecho son reprochables; cómo terminar con esto, una forma de evitar esto es con COMPAÑERISMO, SERVICIO MUTUO Y COOPERACION

14. El Testimonio (marturion)Portadores del Evangelio"...nuestro testimonio ha sido creído..." "se refiere al hecho de que los misioneros, además de proclamar las verdades del evangelio, habían dado testimonio del poder de estas verdades. El Kerigma, aquello que ellos predicaban, el mensaje, tenía como especial objetivo el efecto en los oyentes" La Iglesia en la ausencia del Señor Jesús, es el instrumento del testimonio de Cristo, por lo que los Cristianos debieran en toda su vida y conducta ser verdaderos testigos del Cristo rechazado. El testimonio de la Iglesia queda caracterizada por:

Separación del mundo Dedicación a los intereses del Señor Jesús en la tierra Fidelidad a la verdad Una conducta moral intachable Como columna y baluarte de la verdad por todo aquello que pertenece a la piedad

El evangelio es para testimonio (Mt 24:14) a todas las naciones, de lo que Cristo hizo en la cruz y lo que ofrece como resultado de la victoria obtenida. La iglesia es portadora de este evangelio con visión mundial, por lo que cada uno de nosotros somos testificantes y testimonio a la vez y no tenemos de que avergonzarnos de tan sagrada misión de dar testimonio de nuestro Señor (2Ti 1:8).Testimonio como conductaComo vivir con Cristo, referente a la conducta, también es asunto del TESTIMONIO, porque nuestra conducta es un mensaje de lo que creemos:

Conducta digna del evangelio Fil 1:27; 2Pe 3:11 13

Ejemplo de los creyentes 1Ti 4:12; 2Ts 3:7; 1Co 11:1 Con humildad y mansedumbre Stg 3:13-17 Impacto evangelístico 1Pe 2:12; 3:1

Nunca podremos ser buenos comunicadores del evangelio, si con nuestra conducta echamos por los suelos lo que enseñamos.

15. La Mayordomía (oikonomia) Lc 16:2Jesús nos ha hecho MAYORDOMOS de nuestras vidas, tiempo y de lo que poseemos, o sea que somos ADMINISTRADORES: de nosotros mismos, de nuestros dones, talentos, habilidades, bienes, tiempo, etc. para que los hagamos crecer y prosperar y los usemos para la gloria de Dios, "como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios" (I Pedro 4:10b)Somos Mayordomos de lo que somos:"Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo VUESTRO SER, espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo"(1Ts 5:23). Vuestro ser es: espíritu, alma y cuerpo; es asistido por Dios y nosotros, Dios lo santifica por completo y nosotros lo administramos, hacemos crecer, cuidamos, desarrollamos, fortalecemos, etc. cada una de las tres partes que forman el ser humano.

Espíritu.- Cultivar nuestra relación con Dios, mediante la Palabra, la Oración, la congregación, el servicio con amor, etc.

Alma.- Cultivar todo lo que nos relaciona con nosotros mismos y con el prójimo: dones y talentos que poseemos, la voluntad, sentimientos, emociones, intelecto, pensamientos, actitudes, relaciones humanas, haciéndolos crecer y prosperar y los usemos para la gloria de Dios

Cuerpo.- Implica cultivar todo aquello que nos ayude a vivir sana y eficientemente en lo relacionado con nuestro ser exterior: alimentación, higiene, buena apariencia, estado físico, y evitar hábitos destructivos.

Somos Mayordomos del tiempo"aprovechando bien el tiempo, porque los días son malos" (Ef 5:16) Para lograr esto, debemos establecer prioridades de todas las actividades que realizamos, esto nos permitirá ser ordenados y cumplir con responsabilidad con nuestros compromisos.Somos Mayordomos de lo que poseemos"Traed todos los diezmos al alfolí... y derramaré... bendición hasta que sobreabunde" (Mal 3:10) "Honra a Jehová con tus bienes y con la primicia de todos tus frutos" (Pr 3:9). Dios es el dueño de todo, nada es nuestro, y espera que administremos bien lo que poseemos: ingresos y cosas en general. De todo lo que ingresa (jornal, remuneración, etc.) a nuestra casa, TODO ES DE DIOS y nosotros lo administramos; 10% separamos para el dueño (Dios) y 90% para el administrador, al hacer esto, El se compromete a bendecir con sobreabundancia. Los bienes que tenemos no son para engrandecernos, son para honrar a Dios que es el dueño de todo. Además del diezmo, hay otras formas de dar para la obra misionera (Ex 35:20-29; 36:2-7; 1Cr 29:6-18; 2Co 9:7). También cuando damos a los pobres y necesitados (Dt 26:11-15). Dios espera que administremos bien todo lo que poseemos.

16. La Excelencia del discípulo Lc 17:10

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Generalmente cuando alguien a terminado de hacer el trabajo que se le ha asignado, recibe las sinceras felicitaciones con palabras "ha sido Ud. Eficiente" "gracias por su efectividad"; aun en nuestro medio estas son las palabras esperadas por alguien que ha hecho un buen trabajo. Mientras esto significa palabras loables de la gente por haber hecho exactamente lo encomendado, para Jesús es diferente: todo trabajador que hace lo que se le mandó le llamó siervos inútiles; estas son palabras que no elogian. El contenido de esta expresión es, que todo lo que hacemos no nos sirve para gloriarnos, ya que toda gloria y honra es para Dios; también, nos deja abierta la sana ambición de mejorar, ha tener iniciativa para hacer las cosas más allá de las líneas descritas en la orden o mandato. Es por eso que el discípulo debe tener como meta ir más allá de la eficiencia, caminar hacia la excelencia. Hacer Todo Lo Que Manda Es Igual A Eficiencia Y Por Lo Tanto La Calificacion De Siervo Inutil

17. La Vida En Obediencia A CristoEl alumno comprenderá que:

1. Ante la adversidad los discípulos tienen muchas probabilidades de victoria si está en obediencia

2. La obediencia debe ser la característica que distingue al discípulo de Cristo. 3. Frente a las tentaciones el discípulo de Cristo tiene muchas probabilidades de

victoria sobre la tentación. 4. El discipulado es un continuo proceso y por ende la plataforma para escoger

misioneros. 5. El Espíritu Santo es el que nos guía en la Obra Misionera y a la vez ser

victorioso. 6. Los dones del Espíritu Santo son dados para servir en la Obra Misionera.

18. Ante la Adversidad...Es necesario conocer las causas y como fue el comportamiento de los discípulos ante la adversidad, el libro de los Hechos nos muestra un buen panorama sobre las persecuciones que sufrieron los discípulos de la iglesia primitiva. Veamos por ejemplo:

a. Pedro y Juan Hch 4:1-3, 13-22 La causa de la persecución: "resentidos de que enseñasen al pueblo, y anunciasen en Jesús la resurrección" (4:2) y fueron encarcelados. Pero ante la oposición dieron muestras de las marcas que había dejado en ellos el Maestro "y les reconocían que habían estado con Jesús" (4:13) "no podemos dejar de decir lo que hemos visto y oído" (4:20).

b. Pedro y los Apóstoles Hch 5:17-18,40 La causa fue celos, y los encarcelaron, pero un ángel del Señor los libera y los anima a continuar en la predicación. Esto significó desobedecer las amenazas del concilio y ante esto Pedro responde que "es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres" (Hch 5:28-29) Pedro se da un pequeño discurso que provoca ira en el concilio, pero un Doctor de la Ley sale a favor de los apóstoles, Gamaliel "más si es de Dios no la podréis destruir" (Hch 5:39). Fueron azotados, amenazados, y puestos el libertad (pero no para predicar). Después de los azotes salieron alegres y

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continuaron predicando la Palabra, no importando las amenazas (Hch 5:41-42) Llenos de gozo y del Espíritu (Hch 13:52), El Espíritu Santo que Jesús había prometido estaba con ellos en todo tiempo tanto para darles denuedo, como sabiduría pero también cuando eran azotados. Recibían los azotes con dolor pero se traducía en dignidad, porque no eran por mal vivir, sino por causa del Nombre (1Pe 4:12-19).

c. Esteban Hch 6:8-15 Luego de la discusión entre Esteban y los de la sinagoga, que "no podían resistir a la sabiduría y al Espíritu con que hablaba" sobornan a mentirosos para levantar a pueblo contra Esteban. fue apedreado, vio el cielo abierto, vio a Jesús, oro por sus adversarios y murió (Hch 7:58-60)

d. A la Iglesia Hch 8:1-4; 9:1 La magnitud es evidente, una gran persecución y fueron esparcidos (salida involuntaria). Saulo es el personaje sobresaliente en esta persecución, asolaba la iglesia, arrastraba a los hermanos, encarcelaba; reflejaba en su cara en su manera de respirar, las amenazas de muertes contra los hermanos.Lo positivo de esta persecución (1Pe 4:12-19) es: cuando la iglesia tenía una visión localista (se había solo concentrado en la evangelización de los Judíos en Jerusalén) la persecución los hace salir más allá y cumplir el plan de Dios y es así que los que fueron perseguidos salieron por todas partes (Judea y Samaria) evangelizando, haciéndose realidad lo que Jesús dijo: "Id...". (Mr 16:15a; Hch 1:8)

19. La Obediencia a CristoLa Importancia de la ObedienciaPara hablar de obediencia tenemos que definir lo que es la autoridad, el origen de la autoridad esta en Dios mismo (Mt 6:13; Jn 19:11; Ro 13:1.2); entonces, tenemos en primer lugar, la autoridad absoluta que reside en Dios; y la autoridad delegada por Dios manifestada en: la familia (Ef 5:21- 6:3), en la iglesia (He 13:17), en el país (1Pe 2:13; Tit 3:1) y en el trabajo (1Pe 2:18; Ef 6:5-7)La obediencia es importante, porque en todas las edades la prueba imprescindible de la fe que todo discípulo tiene a Dios, se basa en la obediencia. Las características de la obediencia son:

Es de corazón Ro 6:17 Es voluntaria y sin reservas Jos 22:2.3; Is 1:19 Es constante en su propósito Fil 2:12 Nace de la fe que agrada a Dios He 11:6

La obediencia descansa en lo siguiente:1. A la ley de Dios (Dt 11:27; Is 42:24) 2. A la voz de Dios (Ex 19:5; Jr 7:23) 3. A Cristo (Lc 17:6; 2Co 10:5) 4. Al evangelio (Ro 1:5; 6:17; 10:16-17) 5. A las autoridades constituidas por Dios (Ro 13:1-2) 6. De los hijos a los padres (Ef 6:1; Col 3:20) 7. Debemos llevar el evangelio a todo el mundo (Mt 28:19-20)

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En la Palabra de Dios queda bien sentada que la obediencia trae como consecuencia bendiciones; y amenazas de castigo para los desobedientes.Tres preguntas importantes al ejemplo de Jesús con respecto a la obediencia:

¿Cuál era la posición de Cristo en el universo? (Col 1:15-19; Fil 2:5-6) A pesar de su posición, ¿cuál fue su actitud? ¿Cómo se relacionó con el Padre mientras estuvo en la tierra? (Jn 5:30;

8:29; 17:4) ¿Qué debo aprender de la actitud de Jesús?

20. Victoria sobre la tentaciónTentación o prueba viene del término PEIRAZO que significa; intentar, probar, ensayar, poner a prueba. En el A.T. encontramos rasgos importantes para entender a la tentación y al tentado: Génesis 4:7:"El pecado esta a la puerta" se describe al pecado como una fuerza tentadora, "a ti será su deseo" lista para atacar y devorar."Y tú te enseñorearas de él" capacidad de vencer y resistir el pecado al someterse a la voluntad de Dios. (Pr 1:10; 1Co 10:13)Jesús también fue tentado (Lc 4:1-13; Mt 4:1-11; Mr 1:12-13), y la batalla más importante la sostuvo en el desierto con el Diablo, experimentando el primer ataque en apetito corporal, la segunda se dio en al campo de la curiosidad intelectual, y la ultima (del momento) en la esfera de la ambición personal, el reino. El resultado final Jesús tiene victoria sobre el pecado. En Jesús no había pecado (2Co 5:1; He 4:15; 1Jn 3:5; Jn 8:46) esto quiere decir que Jesús podía ser tentado sin pecar, aunque en su humanidad existía la posibilidad de pecar, y para darnos ejemplo resistió y cumplió perfectamente la ley y la voluntad de Dios.En muchos pasajes encontramos que el principio de la sabiduría es el temor de Jehová, y es compatible también cuando dice "el temor de Jehová es aborrecer el mal" (Pr 8:13; 16:6) ser sabio y aborrecer el mal apuntan hacia "EL TEMOR DE JEHOVA", y es importante para que el creyente tenga victoria. Muchos han tratado de tener victoria tratando de vencer la tentación con "me gusta pero no quiero" o como coqueteando con el mal. Cuando el creyente aborrece algo no coquetea con ello, intentemos tomar "hígado de Bacalao" casi todos aborrecemos este purgante y como resultado no lo queremos ni ver ni tomar ni coqueteamos frente a éste. Así mismo sucede con nosotros si aborrecemos el mal, no solo nos alejaremos del mal, sino que hemos vencido el mal, por lo tanto tendremos victoria sobre la tentación.A todo esto que hemos venido explicando es importante destacar también que es nuestra fe la que vence al mundo, la victoria de Jesús sobre el pecado la muerte y las potestades (Col 2:14-15) son para nosotros también, nuestra victoria; y solo es posible mediante la fe que vence al mundo.(Para ver el gráfico faltante haga click en el menú superior "Bajar Trabajo")

21. Plataforma misionera – continuo proceso del discipuladoDel grupo de sus discípulos Jesús escoge líderes para cargos importantes (Lc 6:13; Mr. 1:17) aprendieron para ser enviados. Jesús había pasado la noche orando y cuando era de día "escogió a doce de ellos", primero habían sido discipulados y luego escogidos de tal manera que el DISCIPULADO viene a ser la plataforma misionera dada por Jesús y que por nada debemos olvidarla. La antesala de los misioneros es el discipulado.

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a. El Gran mandamiento y la Gran Comisión "Y Jesús se acercó y le hablo diciendo: Toda potestad me es dada en los cielos y en la tierra. Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén" (Mt 28:18-20)Ante todos Cristo Resucitado y hablando como un ¡GRAN REY CON TODA POTESTAD! Lo había logrado, en la cruz había derrotado a la muerte, al pecado y a las potestades malignas."Por tanto" la iglesia o los discípulos de Cristo somos herederos de esa gran victoria y magnitud de poder y autoridad para ser los proclamadores del evangelio para todo el mundo. Pero siguiendo con la recomendación de Hechos 1:4 "que esperen la promesa"

Cuatro cosas muy importantes:1. "Id", ¿quién envía? Es obvio que Jesús, pero también observamos que la Iglesia

más adelante en fidelidad a esta palabra, también envía a los misioneros. Personalmente, no podemos pasar a la siguiente palabra en este estudio sino comprendemos la responsabilidad misionera de la Iglesia para enviar hasta hacia otras culturas (mundo). ¿Y como predicaran si no fueron enviados? (Ro 10:15). Id, es la palabra de alguien que envía, la iglesia tiene esta sagrada misión de preparar y enviar, el buen Pastor escogerá de entre sus discípulos los que serán enviados (Hch 11:22). Con la tremenda declaración de POTESTAD de Jesús, la frase "por tanto" implica que debemos confiar en la misión " vayan, yendo, vamos" significa discípulos en movimiento, momento de actuar, momento de testificar de Cristo.

2. Haced discípulos.- Debemos hacer discípulos de Cristo y no congregantes, ya sabemos que es una orden imperativa el HACER DISCIPULOS, prestemos atención sobre la necesidad de discipular; por más capacidad ministerial y unción del Espíritu Santo y éxito que podamos tener, no podremos enfrenta las demandas de la Obra Misionera, por esta razón tenemos que discipular a otros.

3. Como ya conocemos, en el libro de los Hechos de los Apóstoles encontramos tres centros misioneros que nos van a demostrar la importancia de HACER DISCIPULOS, debido a esta actividad, la iglesia creció fuertemente.

4. 0 (Hch 11:26) el antecedente positivo que encontramos allí es que Bernabé y Pablo "enseñaron" y como resultado de ello se hizo discípulos, de tan brillante impacto por la calidad de hermanos se les llamó por primera vez "cristianos" o "pequeños cristos"

5. El Centro misionero de Efeso.- (Hch 17:7-9) ciudad importante del Asia Menor, El Apóstol Pablo quedó allí dos años y formó discípulos, para impactar con el evangelio a "todos los que habitaban en Asia, judíos y griegos".

6. "De que vale tanta envergadura ministerial si no hacemos discípulos de tal envergadura" El Apóstol Pablo trabajaba con esta visión, él como "perito arquitecto" (1Co 3:10) los "otros" son sus colaboradores - discípulos - que sobreedifica sobre la visión del arquitecto.

II Timoteo 2:2 "Lo que has oído de mi ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros"

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Aquí encontramos cuatro pasos, que nos permite visualizar el trabajo de del perito arquitecto, de manera ordenada o sistemática, para no dejar espacios sin cubrir con el discipulado que tanto le había dado resultado al Apóstol Pablo. El último paso es el objetivo a alcanzar y para ellos hay un GRUPO que para ser fieles e idóneos hay que instruirles. Veamos el siguiente cuadro explicativo donde se expresa el continuo proceso del Discipulado:Cuadro Explicativo Del Continuo Proceso Del Discipulado

1ER PASO 2DO PASO 3ER PASO 4TO PASO

PABLO TIMOTEO GRUPO OTROS

Pablo instruyó a Timoteo

Timoteo instruye a hombres fieles e idóneos para enseñar.

Hombres fieles e idóneos para enseñar a otros

Lista de nuevos convertidos a quienes se les hará el trabajo del discipulado.

Etapa que se cumple Etapa que vamos a trabajar

(Para ver el gráfico faltante haga click en el menú superior "Bajar Trabajo")1. Bautizándolos.- Los que han creído deben ser bautizados en agua. Esto

representa el compromiso de renunciar a los vicios de este mundo y a la vida pecaminosa, y de enrolarse a la milicia cristiana y a los propósitos del reino. ¿Qué es el bautismo?Es la identificación con Cristo por medio de la inmersión, o sumersión en las aguas. Además, significó el paso a ser miembro de la iglesia. Hch 2:41. Es un rito, sin ningún poder salvífico o de limpieza.Aun los no inmersionistas (católicos) admiten que la inmersión fue la práctica común de los tiempos apostólicos.Es un rito con trascendencia:

2. El prosélito judío se identificaba con el judaísmo cuando se bautizaba a sí mismo. 3. El cristiano se identificaba a sí mismo con el cristianismo (el mensaje y el grupo

de creyentes) cuando era bautizado. 4. El Señor se identificó a sí mismo con la justicia y el reino cuando fue bautizado. El

bautismo siempre significó identificación. Las Bases Del BautismoEs importante considerar que la Palabra de Dios enseña que el candidato para el bautismo es aquel que ha sido ya salvado; o a nacido de nuevo. (Mr 16:15,16; Jn 3:1-7).¿Quién ha sido salvado?Es aquel que ha creído en Cristo y ha aceptado el regalo de la salvación lograda por medio de su muerte expiatoria en la Cruz, esta fe, produce la necesidad de arrepentimiento. Jn 3:16; 1Jn 2:2; He 2:17.¿Qué es arrepentirse?

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Es estar consciente de la condición de pecador, estar dolido o triste de haber fallado a Dios y clama por el perdón de sus pecados. Es un cambio de actitud y posición. Es un volverse a Dios. Is. 22:12; Ez. 18:31; Os 14:2; Hch 3:19; Hch 17:30.¿De qué ha sido salvado o redimido?De la maldición de la Ley Ga 3:10-13; del pecado, la muerte eterna, el Diablo, del infierno y del juicio final. He 2:14,15; Ro. 8:1.Hemos sido beneficiados de la Muerte de Cristo:

Nos libera de una mala conciencia He 10:22 Purifica de las manchas de la iniquidad He 9:22; 10:22 Santifica He 10:10,14; 13:12. Perfecciona He 10:14; 11:39-40; 12:21.

¿ Qué es nacer de nuevo?Hemos estudiado antes acerca del arrepentimiento, ¿verdad? y nacer de nuevo es el resultado de ello, por obra de la Palabra de Dios y del Espíritu Santo Jn 3:1-7. Osea que nacer de nuevo involucra una acción sobrenatural, en la cual el hombre recibe una nueva vida de Dios. Siendo la base, la muerte sacrificial de Cristo 1Pe 1:17-23; 1Co 15:2,3; Tit. 3:5. El elemento esencial es la fe personal en Cristo Jn 3:16-19El Bautismo Como MandatoComo hemos estudiado, el bautismo es para quienes han creído en Cristo, es el paso de obediencia; para ésta rito se considera por la Palabra de Dios, un deber de quien ha creído. La Biblia ordena el Bautismo en forma imperativa Mt 28:19b; Hch 2:38. ENTONCES NO ES OPCIONAL.El bautismo y su simbolizacionEs claro que el bautismo describe la asociación del creyente con cristo en su muerte, sepultura y resurrección ro 6:1-6.Bautismo / membresiaEl bautismo es evidentemente requisito para la membresía en el grupo hch 2:41-42Responsabilidades del creyente

Deber de testificar de Cristo, Esto fue una consecuencia natural de la salvación, de tal efecto muchos de convertían al Cristo por el testimonio de los creyentes. Hch 2:47; 8:4; 9:20; 18:5,26; 26:19-20.

Deber de ayudarse mutuamente, Aunque el crecimiento de la iglesia evidenciaba la reunión de gente desconocida, pero esa nueva relación también evidenciaba amor y ayuda mutua 2:44; 11:27-30; 15:36; 18:23; 21:20-26.

Asistir a los cultos Como muestra de la unidad en el Cuerpo de Cristo y anhelar la comunión fraterna por el amor que ha sido derramado por el Espíritu Santo. He 10:25; Ro 5:5. No sólo esto, también participar activamente en las actividades de la Iglesia y asumir responsabilidades de acuerdo a la madurez y la confianza de la Iglesia en armonía a la guía del Espíritu Santo.

Dar los diezmos y ofrendas, Es claro que esto más allá de un deber es un anhelo de cada creyente de servir a Dios con amor y alegría Pr 3:9. Además debemos estar conscientes que esto representa la oportunidad del todo hermano a cosechar de la misma forma que siembre 2Co 9:6,7; 1Co 16:1,2. 2Co 8:1-7.

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Servir al Señor conforme al llamado, Anhelar servir a Dios, para ello, es deber de cada hijo de Dios saber en qué debo servirle Ro 12; 1Co 12; 1Pe 4:10.Estas responsabilidades no son de los bautizados, más bien son características de alguien que ha nacido de nuevo y por lo tanto el bautismo lo confirmaría todo.

EnseñándolesAsí como existe una dimensión Kerigmática, una dimensión Apostólica, es vital que remarquemos la dimensión didáctica, la Palabra de Dios enseña que por falta de enseñanza el pueblo fracasa (Os 4:6). En la sección de "hacer discípulos" se manifiesta la importancia de enseñar, alguien dijo "La Gran Omisión" destacando que quizá hemos cumplido en otras dimensiones y poca importancia se ha dado a la enseñanza. Algunos han entendido que la enseñanza es exclusividad de los seminarios, institutos o escuelas, y ¿qué de las congregaciones? ELLOS TAMBIÉN SON DISCIPULOS que por falta de enseñanza se han convertido en congregantes.¿Qué es enseñar?

Enseñar es ayudar a otros a aprender, no es solamente comunicación de información, toda enseñanza debe ser acompañada con la demostración, por eso es importante enseñar cuando hemos vivido primero lo que enseñamos (Hch 1:1).

Enseñar es guiar para conocer, guiar al alumno para que él pueda ver las cosas pos si mismo, conocerlas y aprenderlas.

Enseñar es cultivar, un buen jardinero sabe como estimular el potencial que duerme dentro de una semilla. De igual manera el maestro hace brotar el potencial existente dentro de sus alumnos. El jardinero no es el que hace crecer las plantas; lo que él hace es proveer las condiciones para producir este crecimiento; la cantidad correcta de luz, humedad, abono, etc. El maestro provee un clima que conduce al crecimiento personal, pero sólo Dios es el que produce este crecimiento.

Enseñar es Interpretar la Biblia, esto implica que enseñar es ayudar a otros a comprender las verdades de la Palabra de Dios. El maestro debe ayudarles a explicar estas verdades en la vida práctica

Un maestro crea un ambiente de aprendizaje, planea, prepara, y guía las actividades de aprendizaje, y debe acompañarle lo siguiente:Preparación espiritual

Preparación constante en la Palabra de Dios 2Ti 2:15 Seriedad e integridad Tit 2:7 Claridad y sencillez Orden sistemático de la enseñanza Motivación a los alumnos Conocimiento de cómo enseñar Actualización

Jesús era incansable, él "predicaba y enseñaba" (Mt 9:35; Hch 15:1,35; 18:25; 20:35; 21.28 ) jamás descuidó la enseñanza, y por esta razón tenía gran cantidad de seguidores, los apóstoles hicieron también lo mismo y por ello existían discípulos (equipos ministeriales).22. El Espíritu Santo, el instrumento de Victoria en la MisiónEntendemos claramente que el espíritu Santo, siempre esta primero en los campos misioneros; su naturaleza como persona y Dios es importante conocer; para que el

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misionero sepa claramente que es su ayuda, consolador y santificador y que él anhela una hermosa comunión con el discípulo o misionero; su obra el Antiguo Testamento y en el Nuevo nos manifiesta que siempre estuvo presente, llamando, equipando, guiando, inspirando, etc.; el Fruto y sus dones que hacen del Misionero un obrero de Dios completo, en potencia, tanto en su carácter como misionero y por estar equipado para servir con eficacia el ministerio confiado. Es esencial que el misionero también pueda tocar la sensibilidad de él. Por lo tanto conocer lo que es lo que hace es importante para el misionero en cualquier lugar que se encuentre.Todo lo que podemos saber sobre él es importante, ya que sin él no podrá cumplirse la Misión de Cristo, una de las tareas que efectuado en favor de la Misión es la de INSPIRAR a los siervos, desde el A.T. hasta hoy lo ha venido haciendo. El Espiritu Santo En La MisionMision InspiradoraNo podemos dejar de lado, la importante labor de inspirar a los escritores sagrados para tener hoy en nuestras manos La Biblia, comenzando desde Moisés hasta el último escritor del N.T. La importante labor de inspirar a los profetas y de dirigirlos a misiones específicas en lugares específicos. Estos llegaron a ser los consejeros de los reyes y no podrían serlo por voluntad humana, lo fueron por inspiración del Espíritu Santo.Cristo mismo mencionó que lo que decía no era por su voluntad, sino del que le envió. Todo lo que hacia, fue porque el Espíritu Santo lo ungió (Hch 10:38). El llamado, la preparación, las instrucciones el envío constituyen una tarea inspirada por el Espíritu Santo.Cuando los apóstoles fueron enviados por Cristo a la Gran Comisión, después de Pentecostés fueron inspirados para predicar las maravillas de Dios, para enseñar, para expandir el evangelio, para elaborar estrategias de misión, instalar plataformas misionera, para escribir a las iglesias exhortando, corrigiendo, ordenando, aun las persecuciones que tenían objetivos de destrucción se convertían en instrumentos de expansión; hablaban de Cristo sin temor a la gente, no temían a las autoridades. Esta obra se le debe al Espíritu Santo. Esto también nos enseña lo "metido" que está el Espíritu Santo en la Obra misionera para llevar a cabo esta obra de tal envergadura. Pero también no damos cuenta que cuando se le hace a un lado los hombres se encuentran en una terrible ceguera u oscuridad como sucedió después de 315 d. C. hasta que apareció Lutero. El hecho de apreciar las misiones desde W. Carey hasta hoy, entendemos claramente que la inspiración del espíritu Santo ha sido importante y vital. Todos los avances y logros misioneros que tenemos en la actualidad son gracias a él, y aun lo que queda por delante, cuando necesitamos nuevas estrategias de misión, más candidatos, más escuelas preparatorias y alcanzar al mundo para Cristo, requerimos imperativamente depender de su inspiración, dirección, sabiduría, traducida en términos de victoria de la Misión de Dios.El Espíritu Santo actúa como el administrador, él está dirigiendo la Gran Comisión, es el motivador, para que la obra no se haga con motivaciones egoístas; la Gran Comisión solo es posible si se hace por inspiración divina, por amor a él, con un corazón misionero antes que por obligación, como que "tenemos que hacerlo". Un creyente lleno del Espíritu Santo, automáticamente posee un deseo ardiente por cumplir con la tarea misionera (Hch 4:31)

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Si verdaderamente anhelamos que en América Latina se produzca un mover misionero, este tiene que ser motivado por el Espíritu Santo, un avivamiento que afecta todas las áreas tanto eclesiales como sociales y políticas de un país o un continente y más. El Que GuiaEl curso de la historia de la misión ha sido siempre determinado por el Espíritu Santo, estaba dada la visión de alcanzar con el evangelio hasta lo último de la tierra y lo haría cumplir paso a paso. En Hechos 1:8 encontramos el bosquejo de los que sería la visión de Dios con respecto a la predicación del evangelio, que a la vez significa el movimiento que tendrá el Espíritu Santo. Jerusalén es el punto de partida (Hch 2:1; 8:4) luego Judea y Samaria (Hch 8:5 - 12:31) y el resto del mundo (Hch 13:1 - 28:31)Aun cuando los discípulos fueron perseguidos, no usaron sus energías para repelerla, más bien se constituyó el momento de buscar a Dios y mientras eran perseguidos iban predicando el Evangelio, con autoridad (Hch 4:31; 8:4) Felipe era enviado a un lugar despreciado, Samaria, y luego fue enviado a un lugar desolador, el desierto, para testificar al oficial etíope, qué importante es obedecer al Espíritu, aun cuando "Samaria y el desierto" parezca absurdo. Pedro fue convencido a cambiar de, opinión con respecto a los gentiles (Hch 10) Pedro era difícil para ir y Cornelio estaba dispuesto a oír, parece irónico, que hoy existen iglesias que tiene esta experiencia desalentadora, pero Dios lo hará cambiar con la potencia de su Espíritu. Más tarde las misiones se dirigirían hacia los gentiles y para ello el Espíritu separa a Bernabé y a Saulo (Pablo) desde la Iglesia en Antioquía. Dio resultado Él iría con ellos y los convertidos serían también el resultado de Él, Dios había abierto la puerta de la fe a los gentiles (Hch 14:27). Cuando se acercaba los problemas El también estaba presente para dirigir con sabiduría cada caso (Hch 15:28).Más adelante la obra misionera crecería y el Espíritu Santo la dirigiría con sabiduría, que cuando era necesario prohibir lo hacia y cuando era necesario guiarles al lugar exacto se manifestaba revelando en visiones como el caso del varón Macedonio (Hch 16:6-10) y lo bueno es que Pablo y sus compañeros le entendieron, que Dios los estaba encaminando hacia el objetivo misionero (Hch 26:16-18). Hoy Él actúa de igual manera, la misión esta revelada en las Sagradas escrituras pero el lugar nos será revelada en el camino tal como le place al Espíritu. Dios no tiene lugares preferidos, porque en todos el Espíritu es el mismo, y él es el que prepara los campos misioneros para que sus hijos prediquen y planten iglesias en cualquier cultura, nación, lengua o etnia. Todos queremos ser guiados por él, pero es necesario considerar la práctica de los misioneros del Libro de Hechos: ayuno y oración (Hch 13:2-3)El Que Da PoderAntes que cualquier poder otro poder, Dios les prometió el poder sobrenatural, espiritual, que los haría testigos de Cristo a todas las naciones, poder que recibieron en la fiesta de pentecostés. Este poder hizo de los discípulos, hombres de Dios que causaron impacto a las multitudes (Hch 4:13) el mundo reconocía las marcas de Jesús en el testimonio de ellos. Hacerlo sin la ayuda del consolador, caeríamos en la implantación de obras humanas prontas a caer. Solo el Espíritu Santo puede convencer de pecado, de justicia y de juicio (Jn 16:8-11). Los primeros en experimentar esta bendición, dice la Biblia que hablaban con denuedo la Palabra de Dios (Hch 4:31). La plenitud del Espíritu Santo, esta expresión que indica "llenar algo hasta que reboce", ocurrió inclusive antes de la glorificación del Señor Jesús. Lc.1:41 "... Elizabet fue llena del E.S."; Lc.6:67 "y Zacarías su Padre fue lleno del E.S. y profetizó..."; Lc.1:15 "... y será

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lleno del E.S. aun desde el vientre de su madre", fue el anuncio angelical acerca de Juan Bautista; También ocurrió después de la glorificación del Señor Jesús; Hch.2:4 "y fueron todos llenos del E.S...."; Hch.4:8 "Entonces Pedro, lleno del E.S., les dijo..."; Hch.6:5 "... Esteban varón lleno de fe y del E.S...."; Hch.13:52 "y los discípulos (de Antioquía de Pisidia) estaban llenos de gozo y del E.S...."; Ef.5:18 "No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del E.S....". Jesús encomendó a sus discípulos que no se fueran de Jerusalén hasta ser investidos del poder de lo alto.

23. Los dones en la misión1. Cada Creyente Es Un MinistroEn la Biblia las expresiones griegas Klero = herencia y Laos = gente, refiriéndose a la iglesia como pueblo (gente) de Dios; tiene una misma significación, pero en el contexto greco romano hacen una diferencia entre sí, Klero = magistrados poderosos y Laos = campesinos sin educación. En la cultura occidental hace referencia del laicado como gente indocta, incapaz de formar juicios responsables o de actuar con autoridad. El pueblo de Dios ha sido llamado de las masas de la humanidad cuya característica peculiar es que todos tiene el conocimiento y el poder de Dios. No es la idea bíblica de hacer diferencia el uno del otro, como que si los laicos fueran asistentes de los pastores. Por lo tanto todos somos pueblo de Dios y los pastores son llamados a capacitados para la tarea misionera, cada uno con los dones y capacidades listos para servirle. Otro término que no debemos mal usar, es el de "llamados", alguno en la práctica dan la idea como que el llamado a formado "elites" como que si uno son llamados a ser superiores que otros, En el N.T. el llamado es a un pueblo entero para cumplir su propósito especial. Cuando alguien es llamado a ser salvo a la vez también es llamado al servicio en la misión. Cada uno es llamado a cumplir un ministerio, cada miembro del cuerpo ha sido llamado a edificar el cuerpo de Cristo para que "siguiendo la verdad en amor, crezca en todo en aquel que es la cabeza, esto es Cristo, de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, SEGÚN LA ACTIVIDAD PROPIA DE CADA MIEMBRO, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor (Ef 4:15-16)2. Todo Creyente Tiene Un Don EsiritualDios a repartido a cada creyente uno o más dones espirituales, (1Co 12: 7-31; Ro 12:4-6; Ef 4:7; 1Pe4:10) dando la capacidad de ministrar a otros con sus dones "Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros...". Debemos entender (no ignorar) que los dones espirituales son para servir a los demás y no para uso individual, debemos entender que nos son premios concedidos por el grado de santidad o por algún mérito especial. Los dones son administrados bajo la dirección del Espíritu y de la congregación local para evitar los abusos o errores. A éstos nueve, más 6 de servicio a la vez, se les puede clasificar en cuatro grupos: Dones de revelación (PODER PARA CONOCER)= palabra de sabiduría, palabra de ciencia y discernimiento de espíritus. Dones de poder (PODER PARA OBRAR)= sanidades, milagros y fe. Dones de inspiración (DONES PARA DECIR O HABLAR)= diversos géneros de lenguas, interpretación de lenguas y profecía, y Dones para el Servicio. Hacer una lista de los dones espirituales y como se usan en la Obra Misio

24. Conclusion24

¿Qué ocurriría si una iglesia no tiene trabajo de discipulado?. Entre muchos peligros:1. Los hermanos carecen de conocimiento, anémicos espirituales 2. Los creyentes permanecerían con comportamientos de niños espirituales 3. Estarían desprovistos de capacidad para vencer la carne, el mundo, y las

tentaciones. 4. Non tendrían capacidad para discernir entre la verdad y el error 5. La sal dejaría de ser salada y la luz estaría debajo de una mesa 6. No habría impacto en la comunidad (pecera) 7. Carecerían de Visión Misionera y Evangelística. 8. Tendríamos un pueblo desenfrenado y religioso

El discipulado es importante, es precisamente en esta labor donde se siembran los objetivos, metas, visión misionera. Una iglesia con discipulado descubrirá lo siguiente:

1. El discipulado provee conocimiento de Dios y su Palabra (Os 4:6; Pr 9:10; 29:18) 2. El discipulado permite el desarrollo de una vida consagrada a Dios (Ga 2.20; 1Co

11:1) 3. El discípulado provee una mente renovada (Ro 12:2; Ef 4:22; Fil 4:8) 4. El discipulado permite la reproducción Hch 6:1-6 5. El discipulado es la plataforma para formar y escoger líderes, misioneros (Ef 4:11-

12) 6. El discipulado provee la base para desarrollar la Visión Misionera (Hch 13:1-3)

Para terminar podemos utilizar unas palabras conocidas "El Discipulado Es Tarea De Todos"Con mucho cariño:Ps. Heber calle alvaradoSi fue importante para Ud. este material escríbame a:Si le place use el cuestionario para probar su aprovechamiento. Por favor responda a las preguntas en hojas aparte y entréguelo a su profesor o tutor, a máquina o computadora.

25. CuestionarioDiscipulado, plataforma para hacer MisiónLa Vida En Cristo De Un Discipulo

La seguridad que tiene acerca de su salvación (Hch 4:12) ¿Por qué es importante que el discípulo esté seguro de su salvación? Comente

Es llamado por Jesús para convertirse en un seguidor Mr. 1:18-20 ¿Puede alguien ser discípulo de Cristo sin haber sido llamado? Comente

Con relación al Maestro de maestros ¿Cómo se relaciona el Maestro de maestros con sus discípulos?

Nuestra Identificación en Cristo 1Co 11:1 ¿Ud. Cree que es importante nuestra identificación con Cristo? ¿Por qué?

Disciplinas Internas De Un Discípulo Entendiendo y viviendo su Palabra Jn 8:31. ¿De qué manera la Palabra hace bien al discípulo tanto en su vida como

ministerio? La oración.

¿Por qué la oración es una necesidad del discípulo? El Discípulo, un adorador

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¿El adorar a Dios en todo lugar, en que es relevante a la Misión de Dios Disciplinas Externas De Un Discípulo

Lavar los pies de sus consiervos - El Servicio mutuo Jn 13:5-7 ¿Qué recomiendas a los discípulos de hoy con respecto a lavar los pies?

El compañerismo ¿De que manera es necesario el compañerismo en la Misión de Dios?

El Testimonio (marturion) ¿Cómo se da el testimonio a la gente? Comente.

La Mayordomía (oikonomia) Lc 16:2 ¿Explique cómo sería un discípulo buen mayordomo?

La excelencia del discípulo Lc 17:10 ¿Qué significa para Jesús la eficiencia?

La Vida En Obediencia A Cristo Ante la Adversidad... ¿Cómo fue la obediencia de los discípulos ante la adversidad?

La Obediencia a Cristo ¿Cómo defines a un discípulo obediente?

Victoria sobre la tentación ¿Cómo un discípulo es obediente en medio de la tentación?

Plataforma misionera – continuo proceso del discipulado Explique el cuadro del continuo proceso del discipulado

El Espíritu, el instrumento de Victoria en la Misión Explique sobre el Espíritu Santo: Inspirando, guiando y dando poder

Los dones en la misión ¿Si hace falta los dones en la misión, cómo considera a una iglesia con discípulos

que ignoran esta bendición? Comente la conclusión de curso

Resumen Este es un curso de Discipulado y Misión. su contenido va a determinar: a quien seguimos y de quien aprendemos, la responsabilidad de los seguidores, la relación

entre Jesús y sus seguidores etc. con una meta especial: ser formados a la imagen de Cristo, ser buenos adoradores y servidores de Dios. El Discipulado y sus metas misiológicas y el peligro de no ser consecuentes con esta labor. Todo esto esta

desarrollado en los siguientes puntos: La Vida de un Discípulo; Disciplinas Internas de un discípulo; Disciplinas Externas de un Discípulo; La vida en obediencia a Cristo. Además

tiene un cuestionario y es apto para ser tomado como material de enseñanza para Escuelas Bíblicas o en la Iglesia.

Trabajo enviado y realizado por:Heber Calleheber@ec-red.com

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