Discernimientos sobre Hechos e historia de la Iglesia John Oakes, PhD Abril 22, 2012 Tijuana Mexico...

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Discernimientos sobre Hechos Discernimientos sobre Hechos e historia de la Iglesiae historia de la Iglesia

John Oakes, PhDJohn Oakes, PhD

Abril 22, 2012Abril 22, 2012

Tijuana MexicoTijuana Mexico

El Ágora en Atenas

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Hechos 1:8 “Hechos 1:8 “serán mis testigos tanto en Jerusalén como en toda serán mis testigos tanto en Jerusalén como en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra (NVI)(NVI)””

¿¿CCómo lo ómo lo hicieronhicieron??

¿¿CCómo lo ómo lo podemos podemos

hacerhacer??

La plaza en Corinto

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¿¿PorquPorqué cambiaron al mundoé cambiaron al mundo?/?/ ¿ ¿CCómo podemos cambiar el mundoómo podemos cambiar el mundo??

Hechos 5:39Hechos 5:39

l. Ellos conocl. Ellos conocíían a Jesan a Jesús. ús. El impacto personal de El impacto personal de JesJesúús de Nazaret.s de Nazaret.

II. Declaraciones poderosas verdaderas.II. Declaraciones poderosas verdaderas.

Estas dos por sEstas dos por síí solas no son suficientes para solas no son suficientes para sostener un movimiento.sostener un movimiento.

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Cambiando el mundo en nuestro tiempoCambiando el mundo en nuestro tiempo

III. III. Moral / Moral / ÉÉtica superioridad en los Cristianos.tica superioridad en los Cristianos.

IV. IV. Ellos podian responder satisfactoriamente las Ellos podian responder satisfactoriamente las preguntas difpreguntas difííciles. Superioridad Intelectual.ciles. Superioridad Intelectual.

V. V. El cristianismo trajo dignidad a toda la genteEl cristianismo trajo dignidad a toda la gente

La Iglesia tuvo compasiLa Iglesia tuvo compasióón como ningn como ningúún otro.n otro.

VI. VI. Porque Dios estaba con ellos (Hechos 5:39)Porque Dios estaba con ellos (Hechos 5:39)

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I. La vida de JesI. La vida de Jesúús: Conociendo a Jess: Conociendo a Jesúúss

Hechos 4:1-21 Temor a los temerarios.Hechos 4:1-21 Temor a los temerarios.

Hechos 4:12-13 Se percataron que habian Hechos 4:12-13 Se percataron que habian convivido con Jesconvivido con Jesúús.s.

¿¿PorquPorquéé fue transformado Pablo? Hechos fue transformado Pablo? Hechos 9:1-169:1-16

Necesitamos encontrarnos con JesNecesitamos encontrarnos con Jesúús en s en nuestro camino a Damasco (en Paseo nuestro camino a Damasco (en Paseo General Escalon)General Escalon)

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II. Poderosas declaraciones verdaderasII. Poderosas declaraciones verdaderas

Hechos 2:22-24Hechos 2:22-24– Las profecias del AT se Las profecias del AT se

cumplieron en Jescumplieron en Jesúúss– JesJesúús obrs obróó se seňňales ales

maravillas y milagrosmaravillas y milagros– JesJesúús fue resucitado s fue resucitado

de entre los muertosde entre los muertos

Hechos 3:11-16, 4:33, Hechos 3:11-16, 4:33, 5:29-32, 13:26-355:29-32, 13:26-35

Hechos 26:24-32 Hechos 26:24-32 ““es es razonable y es la verdadrazonable y es la verdad""

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Nacer en BelNacer en Beléénn

Ser criado en Galilea cerca de NazaretSer criado en Galilea cerca de Nazaret

Ser despreciado y rechazado por los hombresSer despreciado y rechazado por los hombres

Ser dSer dóócil y quedarse callado ante sus acusadorescil y quedarse callado ante sus acusadores

Ser “traspasado”Ser “traspasado”

Ser crucificadoSer crucificado

Sus ropas apostadas en suertesSus ropas apostadas en suertes

Ser traicionado por 30 monedas de plataSer traicionado por 30 monedas de plata

Ir a JerusalIr a Jerusaléén como sacrificio por el pecado n como sacrificio por el pecado aproximadamente en el aaproximadamente en el aňňo 33o 33

Y muchas mas….Y muchas mas….

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III. III. ÉÉtica y moralmente eran muy diferentes. tica y moralmente eran muy diferentes. Nosotros necesitamos serlo tambiNosotros necesitamos serlo tambiéén!!n!!

Hechos 17:5-9Hechos 17:5-9

Hechos 19:17-20 Hechos 19:17-20 Confrontando el Confrontando el mundo y sus mundo y sus prpráácticas.cticas.

Hechos 19:23-41 Hechos 19:23-41 Confrontaron la Confrontaron la idolatridolatrííaa

¿¿Tijuana hoy?Tijuana hoy?

Plaza en Corinto

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Ser diferente puede meternos en problemasSer diferente puede meternos en problemas

Un pequeňo disturbio en Éfeso

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IV. Involucra al mundo intelectualmente con la IV. Involucra al mundo intelectualmente con la percepcipercepcióón del mundo cristianon del mundo cristiano

Hechos 17:16-34Hechos 17:16-34

Pablo en AtenasPablo en Atenas

Necesitamos Necesitamos confrontar al confrontar al enemigo enel enemigo enel areareóópago y en el pago y en el salsalóón de lectura n de lectura de Tyrannusde Tyrannus

El Areópago en Atenas

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SalSalóón de lectura en Tyrannusn de lectura en Tyrannus

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SalSalóón de lectura en SDSUn de lectura en SDSU

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PercepciPercepcióón del mundon del mundo

Nuestra percepciNuestra percepcióón del mundo es n del mundo es la perspectiva que uno usa para la perspectiva que uno usa para procesar e interpretar informaciprocesar e interpretar informacióón n recibida acerca del mundo.  recibida acerca del mundo. 

James W. Sire dijo asJames W. Sire dijo así:í: “La “La percepcipercepcióón del mundo es un n del mundo es un conjunto de suposiciones sobre conjunto de suposiciones sobre las cuales sostenemos la las cuales sostenemos la constituciconstitucióón bn báásica de nuestro sica de nuestro mundo." mundo." 

James W. Sire, James W. Sire, The Universe Next Door The Universe Next Door (InterVarsity Press, 1997)(InterVarsity Press, 1997)

A Jain World View

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Una “Buena” PercepciUna “Buena” Percepción del mundoón del mundo definida definida

A. Es verdad.A. Es verdad.Es consistente co la realidad. Funciona.Es consistente co la realidad. Funciona.

B. Responde satisfactoriamente las preguntas que la gente B. Responde satisfactoriamente las preguntas que la gente realmente quiere que le contesten.realmente quiere que le contesten.¿¿QuQuéé es la realidad primordial/la causa final/la naturaleza de Dios?) es la realidad primordial/la causa final/la naturaleza de Dios?) ¿¿CuCuáál es mi valor como ser humano?l es mi valor como ser humano?¿¿QuQué le pasa a una persona cuando muereé le pasa a una persona cuando muere? ? ¿¿CCóómo sabemos lo que es bueno y lo que es malo? mo sabemos lo que es bueno y lo que es malo? ¿¿CuCuáál es mi proposito? l es mi proposito? ¿¿CuCuáál es la naturaleza de mi relacil es la naturaleza de mi relacióón, con la "realidad primordial"? n, con la "realidad primordial"?

C. Motiva a aquellos que se apegan a esta a ser mejores C. Motiva a aquellos que se apegan a esta a ser mejores personas que lo que serpersonas que lo que seríían si se mantuvieran rivalizando con an si se mantuvieran rivalizando con percepciones alternativas del mundo.percepciones alternativas del mundo.

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Las preguntas difLas preguntas difíícilesciles

El mal: El mal: ¿¿QuQuéé es el mal y porqu es el mal y porquéé existe el mal? existe el mal?

¿Porq¿Porquuéé existe el sufrimiento? existe el sufrimiento?

El problema de la justicia.El problema de la justicia.

El problema del pecado.El problema del pecado.

El problema de la muerte.El problema de la muerte.

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Hechos 17:16-34 Pablo confronta las Hechos 17:16-34 Pablo confronta las percepciones del mundo griegopercepciones del mundo griego

Dios es creador. El existe aparte de la creaciDios es creador. El existe aparte de la creacióón.n.– Desmiente el PanteDesmiente el Panteíísmo/Estoicsmo/Estoicíísmo.smo.

Dios estDios estáá cerca de nosotros. cerca de nosotros.– Desmiente el DeDesmiente el Deíísmo/Epicuresmo/Epicureíísmo.smo.

Dios es personal y nos ha dado un propDios es personal y nos ha dado un propóósito sito individual.individual.

Dios nos traerDios nos traeráá a todos a Juicio. El mal ser a todos a Juicio. El mal seráá vencido vencido– Desmiente el DualDesmiente el Dualíísmo/Gnosticsmo/Gnosticíísmo.smo.

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Pablo confronta las percepciones del Pablo confronta las percepciones del mundo griegomundo griego

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La Biblia y otras percepciones del mundo La Biblia y otras percepciones del mundo (cont.)(cont.)

Hechos 17:16-34 Pablo comparte el evangelio Hechos 17:16-34 Pablo comparte el evangelio mientras discutmientras discutíía acerca de la percepcia acerca de la percepcióón del mundo n del mundo cristiano.cristiano.– v. 22-23 Pablo encuentra una conexiv. 22-23 Pablo encuentra una conexióón en comn en comúún.n.

– v. 24-28 Pablo discute acerca de la superioridad y v. 24-28 Pablo discute acerca de la superioridad y veracidad de la percepciveracidad de la percepcióón del mundo cristiano comparado n del mundo cristiano comparado con el Epicurecon el Epicureíísmo/Pantesmo/Panteíísmo y el and Estoicsmo y el and Estoicíísmo/Desmo/Deíísmo.smo.

– v. 28 Pablo cita a Aretas un filv. 28 Pablo cita a Aretas un filóósofo estsofo estóicoóico. . “Somos “Somos descendientes de Dios.” descendientes de Dios.”

– v. 29-31 Habiendo trazado las bases, Pablo los orienta v. 29-31 Habiendo trazado las bases, Pablo los orienta hacia Jeshacia Jesúús.s.

– v. 32-34 Algunos, no todos, se convirtieron.v. 32-34 Algunos, no todos, se convirtieron.

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Percepciones del mundo rivales para nosotrosPercepciones del mundo rivales para nosotros

Naturalismo/MaterialismoNaturalismo/Materialismo

PostmodernismoPostmodernismo

Panteismo/Religiones orientalesPanteismo/Religiones orientales

Perspectiva del mundo islPerspectiva del mundo isláámicomico

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Otras percepciones del mundo: Las filosofOtras percepciones del mundo: Las filosofíías as sobresalientes de nuestros dsobresalientes de nuestros dííasas

Naturalismo/Cientismo/MaterialismoNaturalismo/Cientismo/Materialismo

Postmodernismo: La pPostmodernismo: La péérdida de la verdadrdida de la verdad

Delos B. McKown:“La cristiandad esta cientificamente

injustificada y probablemente injustificable, filosóficamente sospechosa en el mejor de los casos y descalificable en el peor de los casos e históricamente fraudulenta.”

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Naturalismo/Cientismo/MaterialismoNaturalismo/Cientismo/Materialismo

La creencia de que el La creencia de que el úúnico instrumento confiable nico instrumento confiable y vy váálido para decidir la verdad o alido para decidir la verdad o aúún el valor de n el valor de cualquier propuesta es el mcualquier propuesta es el méétodo cienttodo cientíífico.fico.

No hay bases para la No hay bases para la éética o la moral, no existe tica o la moral, no existe lo sobrenatural, no existe Dios, no existe la lo sobrenatural, no existe Dios, no existe la verdad (excepto la concebida por la ciencia), no verdad (excepto la concebida por la ciencia), no existe la conciencia, no existe el “Yo.” La justicia existe la conciencia, no existe el “Yo.” La justicia es una fijacies una fijacióón de nuestra imaginacin de nuestra imaginacióón.n.

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MaterialismoMaterialismo

““Existimos como seres materiales en un Existimos como seres materiales en un mundo físico, cuyos fenómenos son las mundo físico, cuyos fenómenos son las consecuencias de relaciones materiales entre consecuencias de relaciones materiales entre entidades materialesentidades materiales." ." En una palabra, el En una palabra, el público debe aceptar el materialismo, que público debe aceptar el materialismo, que significa que deben poner a Dios en el bote de significa que deben poner a Dios en el bote de la basura de la historia donde tales mitos la basura de la historia donde tales mitos pertenecenpertenecen.”.”

Richard LewontinRichard Lewontin Ensayo retrospectivo de Carl Sagan 9 de Enero 1997 Ensayo retrospectivo de Carl Sagan 9 de Enero 1997 New York Review of BooksNew York Review of Books

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Preguntas que la ciencia puede responderPreguntas que la ciencia puede responder

¿¿CuCuáándo?ndo?

¿¿QuQuéé??

¿¿DDóónde?nde?

¿¿CuCuáántos?ntos?

¿¿Con quCon quéé medios? medios?

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Preguntas que la ciencia no puede Preguntas que la ciencia no puede responder:responder:

(Que la cristiandad si responde)(Que la cristiandad si responde)– ¿¿PorquPorqué estoy aquíé estoy aquí??– ¿¿QuQuéé es hacer lo correcto? es hacer lo correcto?– ¿¿QuQué tan valioso soyé tan valioso soy??– ¿¿Existe Dios? Existe Dios? ¿¿Dios actDios actúúa?a?– ¿Ese ¿Ese Dios responderDios responderáá si le oro? si le oro?– ¿Los eventos sobrenaturales (milagros) suceden¿Los eventos sobrenaturales (milagros) suceden??

- - ¿¿PorquPorqué existe el mal y el sufrimiento en el é existe el mal y el sufrimiento en el mundomundo? ?

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El Materialismo es Patentemente FalsoEl Materialismo es Patentemente Falso

Si el Materialismo/Naturalismo es correcto entonces;Si el Materialismo/Naturalismo es correcto entonces;

““Yo” no existo. La conciencia es algo moviendose Yo” no existo. La conciencia es algo moviendose aleatoriamente entre qualeatoriamente entre quíímicos.micos.

No alma, no espNo alma, no espííritu, no realidad intangible.ritu, no realidad intangible.

La vida no tiene valor. Los seres humanos no tienen La vida no tiene valor. Los seres humanos no tienen valor. valor. ¿¿QuQué es de valoré es de valor??

El amor son quEl amor son quíímicos en movimiento (vs. Dios es micos en movimiento (vs. Dios es amor)amor)

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¿¿El Naturalismo tiende a hacer de sus creyentes El Naturalismo tiende a hacer de sus creyentes mejores personas?mejores personas?

Si el naturalizmo es correcto entonces:Si el naturalizmo es correcto entonces:

El bien y el mal son ideas sin sentido.El bien y el mal son ideas sin sentido.

Nuestro proposito, si existe del todo, es pasar Nuestro proposito, si existe del todo, es pasar nuestro DNA.nuestro DNA.

Cualquier clase de comportamiento sexual es Cualquier clase de comportamiento sexual es correcto como cualquier otro. Robar es correcto como cualquier otro. Robar es probablemente bueno.probablemente bueno.

No nada inherente al mal en cuanto al genocidio, No nada inherente al mal en cuanto al genocidio, racismo, esclavitud, etc.racismo, esclavitud, etc.

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Postmodernismo: La pPostmodernismo: La péérdida de la verdadrdida de la verdad

La verdad, si existe, es parte de la cultura. No La verdad, si existe, es parte de la cultura. No hay verdad absoluta. Toda verdad es relativa. hay verdad absoluta. Toda verdad es relativa. Es creada por sociedades. No hay autoridad Es creada por sociedades. No hay autoridad moral final o moral absoluta. moral final o moral absoluta.

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Problemas con el PostmodernismoProblemas con el Postmodernismo

Auto refutable.Auto refutable.– Si nada es verdad tampoco el postmodernismo es Si nada es verdad tampoco el postmodernismo es

verdad.verdad.– Sus autores insisten privilegios de autorSus autores insisten privilegios de autoríía.a.

No me importa lo que ellos digan, algunas cosas son No me importa lo que ellos digan, algunas cosas son simplemente verdad.simplemente verdad.

O Dios es real o no lo es. Aun si no lo puedo O Dios es real o no lo es. Aun si no lo puedo comprobar es uno o el otro.comprobar es uno o el otro.

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Perspectiva IndPerspectiva Indúú del mundo del mundo

Maya. El mundo fMaya. El mundo fíísico es una ilusisico es una ilusióón.n.

Brahman. Alma universal.Brahman. Alma universal.

La meta: Nirvana; unicidad con el alma La meta: Nirvana; unicidad con el alma universal la cual se encuentra dentro de ti.universal la cual se encuentra dentro de ti.

La perspectiva indLa perspectiva indúú del mundo mantiene al del mundo mantiene al hombre viendo hacia adentro, no hacia hombre viendo hacia adentro, no hacia afuera.afuera.

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Las cuatro nobles verdades de SiddharthaLas cuatro nobles verdades de Siddhartha

Sufrimiento es no obtener lo que uno quiere.Sufrimiento es no obtener lo que uno quiere.

La causa del sufrimeno es el deseo cual conlleva a La causa del sufrimeno es el deseo cual conlleva a nacer otra vez.nacer otra vez.

La manera de terminar con el sufrimento es terminar La manera de terminar con el sufrimento es terminar con el deseo.con el deseo.

La manera de terminar con el deseo y el sufrimiento La manera de terminar con el deseo y el sufrimiento es el noble camino es el noble camino óóctuple.ctuple.

El Budismo alienta a la El Budismo alienta a la dispasidispasióónn, no a la , no a la compasicompasióón.n.

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Perspectiva Islámica del mundo:

Dios está muy distante de la humanidad

En el Islam, Allah determina todo, aún quien escogerá seguirlo.

2:142, 6:39 6:125

Inshallah Dios quiera. ¿Es el deseo de Dios que la gente sufra?

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TeologTeologíía Isla Isláámicamica “ “Seguramente nuestras buenas obras Seguramente nuestras buenas obras

alejaralejaráán nuestras malas obras” (11:114).n nuestras malas obras” (11:114).SalvaciSalvacióón por mn por mééritos propios ritos propios

(40:9, 39:61, 7:43)(40:9, 39:61, 7:43) La caridad paga por los pecadosLa caridad paga por los pecados

(2:271,277)(2:271,277)

Ganarse la gracia.Ganarse la gracia.Ganarse el favor de Allah.Ganarse el favor de Allah.Ganarse la salvaciGanarse la salvacióón.n.Ganarse el paraiso.Ganarse el paraiso.

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Islam: La salvación a través de el esfuerzo de aquellos pre-seleccionados por Allah un paraíso muy sensual.

Cristiandad: La salvación es otorgada por la gracia de un Dios amoroso que a través de fe, arrepentimiento y bautismo aceptan ese amor.

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Pregunta: ¿Quién toca a quien?

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IniciativaIniciativa

Enfoque humanoEnfoque humano Verdad Verdad

Dios Dios Dios Dios

Humanidad Humanidad Humanidad Humanidad

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Salvación por obras: Hombre toca a Dios.

Islam

Induismo

Jaina

Sikkismo

Gnosticismo

Nueva era

Budismo?

Salvación por gracia: Dios toca al hombre.

Judaismo

Cristianismo

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PercepciPercepcióón cristiana del mundon cristiana del mundo

1. El mundo f1. El mundo fíísico es: a. real b. creado de la nada (ex nihilo) sico es: a. real b. creado de la nada (ex nihilo) y c. escencialmente bueno.y c. escencialmente bueno.

2. Existe una realidad espiritual invisible la cual no esta limitada o 2. Existe una realidad espiritual invisible la cual no esta limitada o definida por la realidad fdefinida por la realidad fíísica. Los seres humanos tienen un sica. Los seres humanos tienen un aspecto espiritual en su naturaleza.aspecto espiritual en su naturaleza.

3. El creador de ambos planos f3. El creador de ambos planos fíísico y espiritual es el Dios que se sico y espiritual es el Dios que se revela a s mismo en la Biblia.revela a s mismo en la Biblia.

4. Los seres humanos tienen ambas naturalezas f4. Los seres humanos tienen ambas naturalezas fíísica y espiritual, sica y espiritual, La naturaleza espiritual es escencial y eterna.La naturaleza espiritual es escencial y eterna.

5. Dios no es f5. Dios no es fáácilmente definido pero puede ser caracterizado por cilmente definido pero puede ser caracterizado por ciertas cualidades. Dios es una persona. Dios es amor, Dios es ciertas cualidades. Dios es una persona. Dios es amor, Dios es justo, Dios es santo, Dios es omnisciente, omnipotente and justo, Dios es santo, Dios es omnisciente, omnipotente and omnipresente.omnipresente.

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PercepciPercepcióón cristiana del mundo (cont.)n cristiana del mundo (cont.)

6. Aunque toda la creac6. Aunque toda la creaciióón de Dios es buena, el mal existe. Ese n de Dios es buena, el mal existe. Ese mal es el resultado de la libertad de voluntad dada a los seres mal es el resultado de la libertad de voluntad dada a los seres creados y sus subsecuentes desiciones al usar esa libertad creados y sus subsecuentes desiciones al usar esa libertad para rebelarse “pecado” para rebelarse “pecado”

7. Debido a la justicia de Dios y su santidad, aquellos que 7. Debido a la justicia de Dios y su santidad, aquellos que escogen rebelarse contra el seran finalmentge juzgados y escogen rebelarse contra el seran finalmentge juzgados y separados de Dios por la eternidad.separados de Dios por la eternidad.

8. La soluci8. La solucióón al mal, al pecado y sus consecuencias eternas es n al mal, al pecado y sus consecuencias eternas es provista por Dios a travprovista por Dios a travéés del sacrificio purificador s del sacrificio purificador sustitucionario de Jesucristo.sustitucionario de Jesucristo.

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PercepciPercepcióón cristiana del mundo nos ha n cristiana del mundo nos ha dado:dado:

CienciaCiencia

AboliciAbolicióón de la esclavitud (Wilberforce)n de la esclavitud (Wilberforce)

Derechos civilesDerechos civiles

Derechos de las mujeresDerechos de las mujeres

Los grupos cristianos hacer la moyoria del trabajo Los grupos cristianos hacer la moyoria del trabajo de caridad en el mundo (Santiago 1:27, Miqueas 6:8)de caridad en el mundo (Santiago 1:27, Miqueas 6:8)

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¿¿CCóómo entonces debemos interactuar con miembros mo entonces debemos interactuar con miembros de otras religiones?de otras religiones?

Encuentra conexiones en comEncuentra conexiones en comúún.n.

Muestra respeto cuando es debido.Muestra respeto cuando es debido.

Reconoce lo bueno y no hagas ataques personales—Reconoce lo bueno y no hagas ataques personales—especialmente a gente reverenciable.especialmente a gente reverenciable.

Identifica las diferencias desde una perpectiva Identifica las diferencias desde una perpectiva teolteolóógica y familiarizalos Jesucristo.gica y familiarizalos Jesucristo.

Esto es EXACTAMENTE lo que Pablo hizo en Hechos Esto es EXACTAMENTE lo que Pablo hizo en Hechos 17:22-3417:22-34

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V. La Iglesia satisfizo V. La Iglesia satisfizo necesidadeds/Nosotros necesitamos necesidadeds/Nosotros necesitamos

satisfacer necesidadessatisfacer necesidades

Hechos 2:44-45 Hechos 2:44-45 Todos los creyentes estaban juntos y Todos los creyentes estaban juntos y tenían todo en comúntenían todo en común (NVI) (NVI). Vendiendo…. Vendiendo…

Hechos 3:6-10 Hechos 3:6-10 No tengo plata ni oro —declaró Pedro—, No tengo plata ni oro —declaró Pedro—, pero lo que tengo te doy. En el nombre de *Jesucristo de pero lo que tengo te doy. En el nombre de *Jesucristo de Nazaret, ¡levántate y anda!Nazaret, ¡levántate y anda! (NVI) (NVI). Que testimonio. No . Que testimonio. No tenemos mucho pero lo que tenemos lo daremos tenemos mucho pero lo que tenemos lo daremos libremente.libremente.

Hechos 4:32-35 Todas las necesidades fueron Hechos 4:32-35 Todas las necesidades fueron satisfechas.satisfechas.

Hechos 5:12-16 Satisfaciendo necesidades, sanando.Hechos 5:12-16 Satisfaciendo necesidades, sanando.

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Cristianismo y el problema del sufrimientoCristianismo y el problema del sufrimiento

El sufrimiento no es el mal. El pecado es el El sufrimiento no es el mal. El pecado es el mal, pero mucho sufrimiento es causado mal, pero mucho sufrimiento es causado cuando escogemos pecar.cuando escogemos pecar.

No todo el sufrimiento es debido al pecado. No todo el sufrimiento es debido al pecado. (Job, Juan 9)(Job, Juan 9)

El cristianismo el la respuesta al sufrimiento: El cristianismo el la respuesta al sufrimiento: CompasiCompasióón. Jeremn. Jeremíías 22:15-16, Santiago 1:27as 22:15-16, Santiago 1:27

JesJesúús llors lloróó

Mateo 9:35-38Mateo 9:35-38

Page 43: Discernimientos sobre Hechos e historia de la Iglesia John Oakes, PhD Abril 22, 2012 Tijuana Mexico El Ágora en Atenas.

Julian “el apostata.” (332-363) Julian “el apostata.” (332-363)

““Ateismo (por ejemplo fe cristiana) ha progresado Ateismo (por ejemplo fe cristiana) ha progresado especialmente a travespecialmente a travéés del servicio amoroso s del servicio amoroso otorgado a los extraotorgado a los extraňosňos, y a trav, y a travéés de su cuidado en s de su cuidado en la sepultura de los muertos. la sepultura de los muertos. Es un escándalo que no Es un escándalo que no hay un solo judío que sea indigente, y que el galileo hay un solo judío que sea indigente, y que el galileo sin fe no sólo cuida sus propios pobres sino sin fe no sólo cuida sus propios pobres sino también los nuestros; mientras nosotros buscamos también los nuestros; mientras nosotros buscamos en balde la ayuda que los debemos proveerlesen balde la ayuda que los debemos proveerles.”.”

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VI. Si Dios estVI. Si Dios estáá con nosotros…. con nosotros….

Hechos 5:38-39Hechos 5:38-39

Con la ayuda de Dios ellos lo lograron. Con la ayuda de Dios ellos lo lograron. Conquistaron el mundo. Con la ayuda de Conquistaron el mundo. Con la ayuda de Dios tambiDios tambiéén nosotros podemos.n nosotros podemos.