La fotografa en Per est representada, durante los aos 20 y 30, por

Sebastin Rodrguez y Martn Chambi principalmente. Antecedentes de estos

magnos fotgrafos son los fotgrafos Miguel Chani y Juan Manuel Figueroa,

con quien trabaj el mismo Chambi en su Estudio en Cuzco

Chambi realiza toda su obra en Cuzco, centro del indigenismo peruano,

donde se suceden los levantamientos indgenas y se fundan comits y

organizaciones en pro de los derechos indgenas.

Miguel Chani, ca 1900 Alegora Patriota.

Juan Manuel Figueroa Aznar, (1878-1951), 1920

Monseor Benigno Ybar y religiosos en el Saln Azul Cuzco ca 1915

Fantasa incaica

Sebastin Rodrguez, 1896-1968. Fotgrafo limeo que se establece en 1928 en el pueblo minero de Morococha.

Martin Chambi (1891-1973). Cuzco, Per Chambi 1923, experimenta en autorretratos condiciones de iluminacin.

Cuzco 1930

La tradicin documental

La imagen pica del documentalismo fotogrfico la entregaron los Hermanos

Casasola en Mxico. Agustn Casasola registra los eventos polticos y blicos

durante toda la Revolucin, constituyndose en el pionero del reportaje

fotogrfico en Latinoamrica y las imgenes, en documentos invaluables de la

historia nacional de Mxico. De la fotografa de Estudio se pasa a la fotografa

de reportaje, que incorpora la accin y la circunstancialidad. Impone un giro

definitivo en la funcin de la fotografa latinoamericana, asociando la imagen

fotogrfica a la realidad de los hechos y a la nocin de archivo histrico.

Agustn Casasola, 1911, entrada triunfal de tropas

soldaderas

Emiliano Zapata y Pancho Villa

Emiliano Zapata muerto. 1919

El modernismo latinoamericano est representado en Mxico por Manuel

lvarez Bravo y tres mujeres en Argentina, Annemarie Heinrich, Grete Stern y

Sara Facio, activas entre los aos 30 y 60.

El intercambio cultural entre Latinoamrica y Europa se activa por el comienzo

del nazismo en Alemania y por la utopa que significa la Revolucin mexicana.

Libertad y utopas son tpicos que promueven la llegada de artista europeos a

Latinoamrica.

La fotografa latinoamericana descubre para si, la belleza, la ficcin y la

realidad como una suerte de devenir particular y trascendente. El elemento

potico en la fotografa moderna latinoamericana le asigna a la visualidad un

nuevo orden y un nuevo sentido esttico, amparado por la tradicin visual

latinoamericana.

Manuel lvarez Bravo (1902-2002)

Tres miradas: Heinrich, Stern y Facio

Annemarie Heinrich

1970

Grete Stern

Tobas. Chaco

Sara Facio

Julio Cortzar

Horacio Coppola en Argentina (1906) , Nacho Lpez en Mxico (1923-

1986) y Antonio Quintana en Chile (1904-1972) ejercen la fotografa desde mbitos distintos. Alumno de la Bauhaus (Alemania) el primero,

fotoperiodista durante los aos 50 en Mxico el segundo e iniciador del

documento social en Chile, el tercero.

Todos coinciden en su actividad como fotgrafos en las dcadas de los

aos 50 y 60 del siglo XX.

Horacio Coppola, Argentina

Antonio Quintana 1959, Chile

Graciela Iturbide (Mxico,1942) y Juan Rulfo (Mxico, 1917-1986)

La identidad visual latinoamericana se dispone hacia el realismo

(documentalismo), con su justo medio en el realismo mgico (o surrealismo

latinoamericano) propuesto primeramente por la literatura de escritores

como Garca Mrquez (Colombia, 1928) y Juan Rulfo (Mxico, 1917-1986),

entre otros, suscritos a lo que se denomina como el boom de La nueva

literatura latinoamericana, desde los aos 1960.

El realismo mgico alude a la convivencia de la cultura tecnolgica por un

lado y la cultura de la supersticin por otro. Resume visualmente y de

forma inmejorable un mestizaje cultural, el arte y la magia, lo popular y lo

hegemnico. Un realismo lleno de fantasas y ficciones propias de los

territorios latinoamericanos.

Graciela Iturbide, Mxico

Juan Rulfo, Mxico

La fotografa latinoamericana de los aos 50 y 60 se ve ampliamente

influenciada por la poca moderna de la fotografa internacional.

A pesar de esto, los temas realistas y contingentes de orden poltico, social o

esttico no se abandonan. Se mantienen fuertemente arraigados y esto lo

demuestra la fuerza con la que la fotografa es realizada y concebida durante

la revolucin cubana, de un alto contenido latinoamericano en forma y

fondo.

El valor de la memoria visual para moldear y sostener la conciencia social y

poltica de la revolucin, enmarca a la fotografa como un medio idneo de

propaganda.

Despus de la revolucin cubana la identidad latinoamericana no slo se

asienta en una comunidad geogrfica y cultural, sino tambin poltica, al

rechazar la intervencin de Estados Unidos en los pases latinoamericanos.

La Revolucin cubana, 1959. Ral Corrales

Alberto Daz Korda

La funcin y usos de la fotografa latinoamericana se relacionan con las

contingencias de un territorio que entra en una fase de luchas, revoluciones

y dictaduras durante los decenios 1960 y 1970. En 1975 trece pases de

Amrica Latina eran gobernados por regmenes militares: Argentina, Bolivia,

Brasil, Chile, Ecuador, Guatemala, Honduras, El Salvador, Nicaragua, Panam,

Paraguay, Per y Uruguay.

Los aos 70 y 80 (siglo XX), la identidad latinoamericana se vincula con las

identidades nacionales y entra a vincularse estrechamente con la solidaridad

del Tercer Mundo contra el imperialismo norteamericano.

Durante estos aos la fotografa latinoamericana es producida y utilizada

como un medio de informacin, como documento con poder reivindicativo de

la identidad poltica y social. Se crean agencias locales de fotografa e

informacin y agrupaciones independientes de fotgrafos que toman partido

contra la intervencin norteamericana y procuran internacionalizar la

fotografa como un modo de denunciar al mundo la situacin regional.

Surgen iconos populares, como el Che Guevara en la famosa fotografa de

Korda, que circulan por el mundo promoviendo la conciencia internacional.

Respecto de la difusin y circulacin de la fotografa latinoamericana, hay

eventos de primera relevancia.

El primero de ellos, que inaugura una serie de otros eventos, es el Primer

Coloquio Latinoamericano de Fotografa, realizado en Mxico el ao 1978,

donde se comparten, se exponen y se plantean por primera vez cuestiones

comunes de la fotografa regional, y por primera vez se considera a la

fotografa latinoamericana en los circuitos culturales y se produce la

comunicacin entre pares. Inspira la creacin de Consejos Latinoamericanos

de Fotografa en Mxico, Argentina y Venezuela.

Un segundo coloquio se realiza en Mxico el ao 1981 y un tercero en la

Habana en 1984.

De estas iniciativas surgen una serie de exposiciones internacionales, que fijan

la mirada en la fotografa latinoamericana, siendo una de las primeras, de

carcter internacional, Canto a la Realidad, Zurich 1981.

Del primer y segundo coloquio se instala internacionalmente la vocacin

documental de la fotografa con algn tinte extico y de inclinacin poltica de

izquierda. Ya para el tercer coloquio se configuraba una fotografa, aunque

siempre dentro de la modalidad documental, con cierta libertada expresiva y

simblica.

En Chile, la fotografa se despliega como registro de acciones de arte, como las

realizadas por el C.A.D.A (Colectivo de Acciones de Arte) que ejerce entre los

aos 1979-1985, compuesto por poetas, artistas visuales y escritores.

C.A.D.A frente al Museo Nacional de Bellas Artes

Utilizan la fotografa como testimonio personal o transgrediendo los lmites

del discurso esttico de la imagen fotogrfica, siendo el mensaje el

acontecimiento y su documentacin.

En la misma realidad pero con un uso directo de la fotografa, surge el

colectivo AFI (Asociacin de Fotgrafos Independientes) creado en 1981 con

el fin de promover la fotografa en exposiciones y a su vez funcionar como

asociacin gremial que los protegiera en sus actividades como fotgrafos de

la contingencia poltica nacional. Muchos fotgrafos trabajaron desde el

compromiso poltico, como freelance para medios nacionales e

internacionales. Trabajan la mirada testimonial y la denuncia, junto con

estatutos visuales ligados a la creatividad formal en la fotografa. El

fotoperiodismo fue el la actividad principal de los fotgrafos nacionales y

latinoamericanos.

AFI

Alejandro Hoppe

Jorge Ianiszewski 1985

Hctor Lpez

Alvaro Hoppe

Per y TAFOS (Talleres de fotografa social)

Una iniciativa que involucra directamente a la poblacin indgena del Per

son los Talleres de Fotografa Social TAFOS.

Entre los aos 1986 y 1998 se realizaron 12 talleres con poblaciones

campesinas, sindicatos, organizaciones vecinales, entre otras.

Ligado a la antropologa visual, este proyecto tuvo principalmente la labor

de desarrollar la autoconciencia social identitaria, a travs de la fotografa.

De los aos 80 en adelante la fotografa en latinoamericana inicia su

participacin como un medio visual de amplio espectro simblico, crtico y

documental. Los paradigmas del pasado se actualizan en paradigmas nuevos

que coexisten y que se vinculan con fuerzas provocativas y evocativas. El autor

tiene clara conciencia de las condiciones simblicas de la fotografa.

Pedro Meyer (1935), exponente de la fotografa contempornea en Mxico, fue

el organizador de los tres Coloquios de Fotografa Latinoamericana y fundador

del Consejo mexicano de Fotografa. y dueo del sitio Zona Zero de fotografa.

Pedro Meyer. Nicaragua 1979

Claudia Andujar, Suiza 1931 /yanomami Brbara Brndli, Suiza 1932. Venezuela 1959 /yanomami Graciela Iturbide, Mxico 1942 Sandra Eleta, Panama, 1942 Miguel Rio Branco, Brasil 1946 Mario Cravo Neto ,Brasil 1947- 2009 Luis Gonzales Palma, Guatemala 1947 Flor Garduo, Mxico 1957

Claudia Andujar Yanomami.

Brbara Brndli. Yanomami

Sandra Eleta, Portobelo-Panama

Graciela Iturbide

Miguel Ro Branco, activo aos 80

Mario Cravo Neto. Activo aos 70-80

Flor Graduo, activa aos 80-90

Luis Gonzlez Palma, fotgrafo y artista visual, activo desde los 80

Fotografa Latinoamericana actual, 1990- 2013

A partir de los aos 90 en todo Latinoamrica se celebran festivales, foros y

otros encuentros de fotografa regional.

Fotoamrica en Chile, Festival de la Luz en Argentina, Foro Latinoamericano de

Fotografa en Brasil, Fotoseptiembre en Mxico, Fotogrfica de Bogot

etcson iniciativas de encuentro e intercambio de visiones sobre la fotografa y

sobre la produccin latinoamericana y su representacin local.

Importantes curatorias de exposiciones de fotografa Latinoamericana actual y

sus respectivos catlogos, como Mapas Abiertos, Fotografa Latinoamericana

1991-2002 (Alejandro Castellote, Espaa), , Canto a la Realidad, Fotografa

Latinoamericana 1860-1993 (Ericka Billeter, Alemania) e Image and Memory,

Fotografa de Latinoamrica 1866-1994 de Wendy Watris, Estados Unidos,

Laberinto de Miradas (Nelson Garrido, Venezuela), Sutil-Violento (Brasil) o

Latinoamrica, fotografa+texto (Paris 2013), son referencias de estticas

actualizadas, sin variar los temas instalados en los imaginarios sociales de

Latinoamrica.

Se inauguran portales web dedicados a fotgrafos emergentes y se realizan

publicaciones especializadas en fotografa, como la reciente aparicin de

Sueo de la Razn revista especializada en fotografa latinoamericana actual

con editores responsables chilenos, tres nmeros publicados.

Se forman colectivos de fotografa como Cia de foto en Brasil, Concepcin

Fotogrfica en Concepcin, Supay y LimaFotoLibre en Per, entre muchos otros.

Tambin se hace profusa la edicin de fotolibros con publicaciones de auto-

editadas o ediciones de bajo costo, para difundir la fotografa emergente.

Fotografa latinoamericana contempornea. Aos 90 hasta hoy Fotografa culta/ fotografa popular, verncula, callejera

Los cambios estticos: del documental a la fotografa discursiva, simblica y

conceptual

Hay una fotografa propiamente latinoamericana hoy?

LimaFotoLibre, colectivo Lima-Peru 2012

Claudio Prez, Chile ca. 2000

Ren Gonzlez 2007. Paraguay

Ivonne Venegas, 2006 Mxico

Elsa Medina 1997 -2007. Mxico

Colectivo Supay , Adrian Portugal. Playa Aguadulce, 2009

Marcos Lpez. Mural bolivariano. Argentina

Nelson Garrido, Venezuela, Auto crucificcin.

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