Derechos Humanos Final
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7/21/2019 Derechos Humanos Final
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DERECHOS HUMANOS
I. ¿Que son los Derechos Humanos? Los derechos humanos según Hernán Gómez (2010) nos dice que son aquellas "condiciones
instrumentales que le permiten a la persona su realización" !n consecuencia susume aquellasliertades# $acultades# instituciones o rei%indicaciones relati%as a ienes primarios o ásicos queinclu&en a toda persona# por el simple hecho de su condición humana# para la garant'a de una%ida digna# sin distinción alguna de raza# color# seo# idioma# religión# opinión pol'tica o decualquier otra 'ndole# origen nacional o social# posición económica# nacimiento o cualquier otracondición*
II. Origen de los Derechos Humanos
• +,o 2-.0 +/ !l /ódigo de ruagina# consiste en la recopilación de ordenanzas o le&esdictadas por los re&es de esopotamia
• +,o 22-0 a / los 3iez mandamientos# según la tradición 4udaica el pro$eta ois5s reciió 10 preceptos directamente de 3ios
• +,o 660 a / !l /ódigo de anú# es una recopilación de normas 4ur'dicas transmitidas degeneración en generación# constituida a la ase de sistemas de castas de la 7ndia
• +,o 800 a/ Le&es de Licurgus# 9e& de !sparta# estas le&es no $ueron escritas# $uerontransmitidas oralmente las cuales $ueron dictadas para apo&ar el r5gimen militar espartano
• +,o -.: a / !l /ilindro de /iro es uno de los documentos más antiguos que se han %inculadocon Los 3erechos Humanos /ontiene una declaración del 9e& ;ersa /iro el Grande tras suconquista en <ailonia# quien decidió permitir liertades & derechos que anteriormente no secontempló
• +,o =-0 a / Le& de las 12 >alas# estas le&es eran aplicadas a los ciudadanos de la 9epulica9omana# estos preceptos constitu&e la asa para el 3erecho ;úlico & ;ri%ado
• +,o .1. d / !dicto de ilán# reconocimiento al 3erecho de la Liertad 9eligiosa• +,o 1100 d / se ?undó la primera escuela de derecho en <olonia# $undada por @ustiniano 7• +,o 121- /arta agna# el 9e& @uan Ain >ierra de 7nglaterra# $irmó la /arta agna consiguiendo
%arios derechos a sus %arones & a su puelo•
+,o 182- Hugo Grocio lle%o a cao el primer >ratado Aistemático sore el 3erecho7nternacional• +,o 18B: declaración del +cta Haeas /orpus• +,o 1BB8 3eclaración de 7ndependencia de los !stados nidos# por primera %ez un goierno
rechaza la idea de que un puelo ten'a derecho a goernar a otro• +,o 1B6:# declaración de los derechos del homre & del /iudadano• +,o 1B:1# declaración sore los 3erechos de la u4er & la ciudadan'a• +,o 1B:- +ntonio Cari,o tradu4o la declaración de los 3erechos Humanos# con%irti5ndose en un
documento $undamental para la 9epulica Latinoamericana# &a que sir%ió como cimiento anue%as constituciones
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• +,o 160= /ódigo Capoleónico# nos hala acerca de la liertad indi%idual# la desigualdad ante laLe&
• +,o 1:1: /reación de la Drganización 7nternacional de >raa4o (D7>)• +,o 1:=-# creación de la Drganización de las Caciones nidas• +,o 1:=6 3eclaración ni%ersal de los derechos Humanos• +,o 1:-: 3eclaración de los derechos del ni,o
III.DEINICI!N
La epresión Ederechos humanosF (33HH) hace re$erencia a las liertades# rei%indicaciones &$acultades propias de cada indi%iduo por el sólo hecho de pertenecer a la raza humana !stosigni$ica que son derechos de carácter inalienale (&a que nadie# de ninguna manera# puede quitarle
estos derechos a otro su4eto más allá del orden 4ur'dico que est5 estalecido) & de per$ilindependiente $rente a cualquier $actor particular (raza# nacionalidad# religión# seo# etc)
Los derechos humanos tami5n se caracterizan por ser irre%ocales (no pueden ser aolidos)# intrans$eriles (un indi%iduo no puede EcederF sus derechos a otro su4eto)e irrenunciales (nadie tiene el permiso para rechazar sus derechos ásicos) +ún cuando seencuentran amparados & contemplados por la ma&or'a de las legislaciones internacionales# losderechos humanos implican ases morales & 5ticas que la sociedad considera necesaria respetar para
proteger la dignidad de las personas
I".E"O#UCI!N
!n el siglo # tras concluir la ;rimera Guerra undial# proli$eraron nue%as declaraciones que# deuna manera u otra# proclaman & protegen los 3erechos Humanos +s'# podemos citar la contenidaen la /onstitución de los !stados nidos eicanos (5ico# 1:1B)# la 3eclaración púlica de losderechos del puelo traa4ador & eplotado (9usia# 1:16) o la que $igura en la /onstitución deeimar (+lemania# 1:1:)
Los 3erechos Humanos han sido clasi$icados de di%ersas maneras# de acuerdo con su naturaleza#origen# e%olución La denominada >res Generaciones es de carácter histórico & consideracronológicamente su aparición o reconocimiento por parte del orden 4ur'dico normati%o de cada
pa's
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$rimera generaci%n
Ae re$iere a los derechos ci%iles & pol'ticos# tami5n denominados "liertades clásicas" ?ueron los primeros que eigió & $ormuló el puelo en la +samlea Cacional durante la 9e%olución $rancesa!ste primer grupo lo constitu&en los reclamos que moti%aron los principales mo%imientosre%olucionarios en di%ersas partes del mundo a $inales del siglo I777
Segunda generaci%n
La constitu&en los derechos económicos# sociales & culturales# deido a los cuales# el !stado de3erecho pasa a una etapa superior# es decir# a un !stado Aocial de 3erecho3e ah' el surgimiento del constitucionalismo social que en$renta la eigencia de que los derechossociales & económicos# descritos en las normas constitucionales# sean realmente accesiles &dis$rutales Ae demanda un !stado de <ienestar que implemente acciones# programas & estrategias#
a $in de lograr que las personas los gocen de manera e$ecti%a&ercera generaci%n
!ste grupo $ue promo%ido a partir de la d5cada de los setenta para incenti%ar el progreso social &ele%ar el ni%el de %ida de todos los puelos# en un marco de respeto & colaoración mutua entre lasdistintas naciones de la comunidad internacional !ntre otros# destacan los relacionados conJ
".O'(E&I"OSJ
Ae puede considerar como o4eti%os# metas o aspiraciones que se deen alcanzar# si se logra el pleno e4ercicio & respeto de los 3erechos Humanos# los siguientesJ
• L+ >9+CK7L73+3
Ai los ciudadanos & las personas en general pueden e4ercer sus derechos & liertades plenamente#estarán eentos de di$icultades & prolemas# lo que naturalmente de%iene en tranquilidad para la
persona# la $amilia & la comunidad en general
• L+ ;+
Los con$lictos 5licos# sean eternos# internos# como guerras ci%iles# insurrecciones# etc# hacenmu& di$'cil el e4ercicio & respeto de los 3erechos Humanos3e all' que en una sociedad en la que se puede lograr estar eentos de con$lictos se puede %i%ir en
paz
• L+ @A>7/7+
!l respeto de los derechos en general permite no solamente una situación de tranquilidad# sinotami5n de equilirio social & de armon'a entre las personas & entre las instituciones# entregoernantes & goernados M cuando el equilirio se rompe# ha& que recurrir a la 4usticia# para quelos restalezca
!l respeto & restalecimiento de los 3erechos Humanos permitirá alcanzar la ansiada 4usticia
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• !L 3!A+99DLLD
Ai entendemos el desarrollo en si aceptación# como realización & progreso de las personas# de las$amilias & de una determinada comunidad nacional# creemos que si en dicha comunidad ha&tranquilidad & paz# & se respetan los 3erechos Humanos# se pueden desplegar me4or las $acultades
personales# de traa4o# de progreso & desarrollo
• L+ ?!L7/73+3
!s un %alor que quizá constitu&e un ideal humano# una aspiración que requerirá de la con4unción delos demás %alores M aunque no constitu&e una meta precisa# s' se podrá alcanzar aunque searelati%amente en la medida en que se respeten los derechos de las personas
"IAM'I&OS DE $RO&ECCION DE #OS DERECHOS HUMANOS EN E# MUNDOIS#)MICO
MUNDO IS#)MICO
Hacemos re$erencia al con4unto de los musulmanes & por lo tanto este concepto comprende todosaquellos pa'ses & comunidades que tiene como religión ma&oritaria el islam
!n con4unto casi alcanza la quinta parte de la humanidad & se etiende $undamentalmente por loscontinentes a$ricano & asiático# aunque los $lu4os migratorios han hecho que tami5n se encuentren
minor'as musulmanas importantes en !uropa & +m5rica latina
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DERECHOS HUMANOS DE# MUNDO IS#)MICO
!n agosto de 1::0# la 1: /on$erencia 7slámica promulgó la 3eclaración de los 3erechos Humanosen el 7slam 3icho teto nació con la pretensión de erigirse en alternati%a a la 3eclaración ni%ersalde los 3erechos Humanos de la DC# proclamada en 1:=6
La 3eclaración de los 3erechos Humanos en el 7slam coronó una larga serie de desacuerdos &discrepancias que los poderes islámicos ha'an mantenido durante a,os contra la 3eclaraciónni%ersal de los derechos Humanos de la DC
Cadie tiene el derecho de tomar estas decisiones por nosotros !ste derecho perteneceeclusi%amente a 3ios !l principio de la nicidad de 3ios pri%a de todo sentido al concepto de la
soeran'a legal & pol'tica de los seres humanos Cingún indi%iduo# $amilia# clase o raza puede ponerse por encima de 3ios Aólo 3ios es el legislador & sus mandamientos constitu&en la le& del7slam
!n el $ondo# lo que más irritaa a los poderes islámicos acerca de la 3eclaración de la DC es que5sta reconoce aierta & esencialmente la posiilidad de camiarse de religión# o de ser ateo# pecadosamos castigados con la muerte dentro del 7slam
1 #a seguridad de la *ida + los ,ienes
Iuestras %idas & %uestros ienes son sagrados entre %osotrosF & +quel que mate a un ciudadano nomusulmán que reside en territorio 7slámico ni siquiera alcanzará a perciir el aroma del para'soF
2 #a sal*aguardia del honor
. #a in*iola,ilidad de la *ida -ri*ada
= #as li,erades indi*iduales
!l islam estipula que ningún ciudadano puede ser encarcelado hasta ser proada su culpailidad por un triunal de 4usticia
- El derecho a -roesar conra la iran/a
E+lá no ama la di%ulgación del mal en púlico# a no ser que lo haga (alguien) que ha&a sido o4etode in4usticiaF
8 #a li,erad de e0-resi%n
!l 7slam reconoce el derecho de pensamiento & de epresión para todos los ciudadanos# siempre &cuando sea utilizada al ser%icio de la %erdad & la %irtud# & no para la di$usión de la malicia & el mal
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B #a li,erad de asociaci%n
!l 7slam reconoce tami5n el derecho de asociarse & $ormar partidos & organizaciones !ste derechoestá contemplado dentro de las reglas de la 4urisprudencia islámica
1. #a li,erad de conciencia + con*icci%n
2. #a -roecci%n a las li,erades religiosas
;aralelamente a la liertad de conciencia# el 7slam reconoce al indi%iduo su derecho a ser respetadoen sus con%icciones religiosas & le garantiza que nada atentará contra ese derecho
34. #a -roecci%n conra el encarcelamieno ar,irario
!l 7slam reconoce tami5n al indi%iduo el derecho a no ser arrestado o encarcelado por el delitocometido por un tercero !l Aagrado /orán enunció claramente este principioJ ECadie pagará las$altas a4enasF
33. El derecho de asisencia a las necesidades ,5sicas36. #a igualdad ane la le+
37. #os dirigenes no es5n -or encima de la le+
38. El derecho de -arici-ar en los asunos del Esado
MUNDO IS#)MICO EN )RICA
!l 7slam llegó a N$rica principalmente a tra%5s del comercio & la conquista !n la actualidad# elcontinente a$ricano tiene la segunda polación musulmana más grande del mundo# in$eriorsolamente a la del +sia del sur# & continúa atra&endo más cre&entes 3e hecho# el 7slam atrae más$ieles en N$rica que el cristianismo
)9rica del nore: 7ngresa con el e45rcito árae en
aghre!gipto
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• )9rica occidenalJ 7ngresa con la acti%idad comercial
/aracter'sticasJ
Norese a9ricano: 7ngresoJ disponiilidad de puertos
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)9rica del ese + surese: se desarrolla en espacios costeros & disminu&e su in$luencia haciael interior
La in$luencia musulmana estaa restringida a las islas OiPa (centro comercial más importante para áraes & persas
MUNDO IS#AMICO EN ASIA
Los mo%imientos acti%istas islámicos en el Audeste +siático se asocian ma&oritariamente aorientaciones estrictas# legales & eclusi%as de Ementalidad shariaF
Kuienes adoptan estas orientaciones sostienen que el islam no es solo una religión# sino unsistema legal completo# una ideolog'a uni%ersal & una gu'a per$ecta que puede o$recer soluciones a todos los prolemas de la %ida
"I.'I'#IO;RA<A
Hernández Gómez# @os5 9icardo >ratado de derecho /onstitucional !ditorial +riadna#
2010
;apacchini# Nngelo ?iloso$'a & derechos humanos# $ueron creados & rati$icados en el a,o de
1:=- pág ==Q de $orma similar# Cino# /arlos A Rtica & derechos humanos# pág =0
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