Instituto Católico

Medalla Milagrosa

Materia

Estudios Sociales

Tema

Derechos de Tercera y Cuarta Generación Origen y Desarrollo, Leyes del

Consumidor y de los Niños.

Docente

Emmanuel Fernando de Jesús Chávez Orellana.

Integrantes

Jessica Gabriela Cortez #13 Jessica Maricela Moran #37

Elsa Marina Escobar #15 Tatiana Beatriz Quijada #42

Alejandra Guadalupe Merino #34 María del Rosario Rodríguez #47

Grado

Segundo Año General

Fecha de entrega

Jueves 25 de septiembre de 2014

Santa Ana 23 de Septiembre de 2014

Derechos de la Tercera y Cuarta Generación; Origen y desarrollo. Leyes

del consumidor y ley Lepina.

La humanidad desde sus inicios ha estado estrechamente ligada a las leyes, leyes

que de una u otra manera han brindado la pauta para su desarrollo psico – social y

armónico entre los demás seres.

El único hecho de que un país o región se encuentre sometido a tratados

comunales que restringen ciertas conductas entre las personas que pueden dañar

a los demás y/o pueden altera el orden pacifico entre los seres, demuestra el

pleno crecimiento que ha logrado la humanidad desde sus inicios hasta la

actualidad y, que por cierto habla de que en el Universo contemporáneo existe una

equidad, llena de derechos, pero también de deberes, libre de los crueles

sometimientos.

El Salvador en materia de leyes ha logrado un gran avance, avance que si bien le

ha costado la vida de muchos, le ha valido un gran crecimiento humanitario en su

población, quienes como ya lo dijimos, se encuentran cada vez mas libres de la

esclavitud.

Para poder entrar en materia de derechos, es necesario conocer un concepto

claro de lo que estos implican. Podemos definir el término derecho como “el

orden normativo e institucional de la conducta humana en sociedad inspirado en

postulados de justicia y certeza jurídica, cuya base son las relaciones sociales

existentes que determinan su contenido y carácter en un lugar y momento dado.”

El artículo primero de la Constitución de la Republica de El Salvador, dictamina

que: RECONOCE COMO PERSONA HUMANA A TODO SER HUMANO DESDE

EL INSTANTE DE LA CONCEPCIÓN.

Los mecanismos legales en nuestro país, han crecido de una manera

considerable. Tanto ha sido su crecimiento a nivel mundial que, se ha venido

incluyendo a las nuevas clasificaciones de los Derechos Humanos.

Existen diversas maneras de clasificar los Derechos Humanos, tomando diferentes

puntos deenfoque; pero la más conocida es aquella que distingue las llamadas

Tres Generaciones de losmismos, y el criterio en que se fundamenta es un

enfoque periódico, basado en la progresivacobertura de los Derechos Humanos:

los de primera generación o derechos civiles y políticos; losde la segunda

generación o derechos sociales, económicos y culturales; y los de la

tercerageneración o derechos de los Pueblos o de Solidaridad.Actualmente se

encuentra en debate nacional e internacional la configuración de una cuarta

generación de derechos humanos, en el entendido de que los derechos han

evolucionado junto con el hombre para cubrir otras necesidades que han surgido

con el tiempo y que no han sido cubiertas por los derechos de primera, segunda o

tercera generación.

Existe mucha confusión e ignorancia por parte de las personas en cuanto al

significado histórico y humano que poseen los derechos de tercera generación, ya

que la educación en materia de leyes en el caso del hombre salvadoreño, se ha

dirigido puramente a las primeras dos generaciones de Derechos, dejando de lado

el tema de trabajo de la Tercera Generación, los cuales son de suma importancia,

puesto que velan por la fraternidad entre los pueblos.

En sus orígenes, podemos encontrar que: En la segunda mitad del siglo XX, los

derechos de tercera generación se comienzan a configurar en forma de

declaraciones sectoriales que protegen los derechos de colectivos discriminados,

tales como grupos de la tercera edad, minorías étnicas o religiosas. Los países del

Tercer Mundo que se ven afectados por alguna de las múltiples manifestaciones

de la discriminación socioeconómica contemplan el derecho a la paz, derecho al

desarrollo, al medio ambiente o a las garantías frente a la manipulación genética,

entre otros. Estos derechos se vinculan con los valores relativos a la solidaridad e

inciden en la vida de todos los seres humanos, por lo que precisan de la

cooperación universal para su realización.

Los derechos de tercera generación implican una mayor sensibilidad humana, esto

hacia la humanidad, por ello suponen una mayor participación por parte del

gobierno para lograr que efectivamente sean respetados, en muchos de los casos

implican una intervención positiva a diferencia de los de primera generación, que

generalmente exigen del gobierno una abstención, es decir que se limite a

respetarlos. El surgimiento del concepto de derechos detercera generación es

relativamente reciente, posterior a la segunda guerra mundial y en gran parte

originado por esta misma. Los derechos de tercera generación también son

conocidos como de los pueblos o de solidaridad, en virtud De su carácter de

colectivos, es decir, que son de las personas, pero también de los grupos étnicos,

laborales, sociales o de cualquier otra naturaleza a los cuales pertenezcan. Nos

proponemos, además de hacer una clasificación de los derechos de tercera

generación, basada en la literatura que al respecto existe, establecer los límites a

los alcances de este tipo de derechos y en concreto desentrañar si en algunos

casos la aplicación de este tipo de derechos vulnera o perturba los otros derechos.

Los Derechos de Tercera Generación también conocidos como Derechos de

Solidaridad o de los Pueblos contemplan cuestiones de carácter supranacional

como el derecho a la paz y a un medio ambiente sano. Surgida en la doctrina en

los años 1980, se vincula con la solidaridad. Los unifica su incidencia en la vida de

todos, a escala universal, por lo que precisan para su realización una serie de

esfuerzos y cooperaciones en un nivel planetario y universal. Normalmente se

incluyen en ella derechos heterogéneos como el derecho a la paz, a la calidad de

vida o las garantías frente a la manipulación genética.

El contenido de estos derechos no está totalmente determinado. Los Derechos de

los Pueblos se encuentran en proceso de definición y están consagrados en

diversas disposiciones de algunas convenciones internacionales.

Para hacernos una idea más clara de todo lo que engloban los Derechos de los

pueblos, podemos generalizar algunos tales como:

Derecho a la autodeterminación

Derecho a la independencia económica y política

Derecho a la identidad nacional y cultural

Derecho a la paz

Derecho a la coexistencia pacífica

Derecho al entendimiento y confianza

La cooperación internacional y regional

La justicia internacional

La solución de los problemas alimenticios, demográficos, educativos y

ecológicos

El medio ambiente

El patrimonio común de la humanidad

El desarrollo que permita una vida digna.

Otros derechos en los cuales la comunidad salvadoreña aún posee un

desconocimiento evidente, son los “Derechos de cuarta Generación”, los cuales

como ya se los mencionamos aún se encuentran en una etapa de discusión, es de

suma importancia el conocerles, ya que forman parte de una nueva era en la

evolución de la humanidad, de la mano de la tecnología.

La humanidad se encuentra viviendo una verdadera revolución tecnológica, el

hombre ha creado cantidades de herramientas y aparatos que han alterado de

manera significativa su desarrollo en el paso por la historia, o sea que se han

transmitido y mejorado de generaciones a generación nuestra condición de vida,

dando como resultado el desarrollo de la tecnología actual.

Con la revolución tecnológica de finales del siglo XX y principios del siglo XXI y la

consecuente aparición de lo que se denomina Sociedad del Conocimiento, ha

resultado necesaria la creación de una nueva generación dederechos humanos

relacionados directamente a las nuevas tecnologías de la información y la

comunicación (TICs) y su incidencia en la vida de las personas4.

En esta nueva etapa de la humanidad, las libertades y derechos se han

introducido en el espacio digital lo que ha provocado que su reconocimiento y

protección por parte del Estado constituya un verdadero reto por parte del sistema

jurídico.

Dentro de la gama de derechos de cuarta generación se pueden citar5:

El derecho de acceso a la informática.

El derecho a acceder al espacio quesupone la nueva sociedad de la

información en condiciones de igualdad y deno discriminación.

Al uso del espectro radioeléctrico y de la infraestructura paralos servicios en

línea sean satelitales o por vía de cable.

El derecho a formarseen las nuevas tecnologías.

El derecho a la autodeterminación informativa.

Elderecho al Habeas Data y a la seguridad digital.

Conjuntamente con los nuevos avances tecnológicos se ha introducido en el

mundo de los derechos humanos diversas formas de vulnerarlos que obligan a la

ampliación de la protección de los derechos del ser humano. Esta transición de la

humanidad desde la revolución industrial hasta nuestros tiempos ha generado

cambios en el plano jurídico, social y político que exigen nuevas formas de

protección.

Los derechos de cuarta generación están basados en la necesidad de asegurar a

todos los individuos el acceso a las tecnologías de la información y la

comunicación. La tecnología surge por una necesidad y su fin no es otro que

hacer más eficiente los recursos y hacer más fácil y practica nuestra vida

cotidiana.

En nuestra opinión, las prerrogativas consagradas en la cuarta generación de

derechos humanos responden a una necesidad provocada por la misma

humanidad pero que por sí misma no tiene vinculación alguna con el carácter

“esencial” bajo el cual han sido creados los derechos de primera, segunda y

tercera generación que ya conocemos.

Es imprescindible que el derecho positivo evolucione conjuntamente con el

hombre para que su aplicación en la resolución de conflictos sea efectiva, pero los

derechos humanos son “esenciales” porque tienen un carácter que se manifiesta

en los principios mismos del ser humano, por lo que consideramos que se estaría

desvirtuando el verdadero concepto de derecho humano al encasillar los derechos

del ciberespacio dentro de esta categoría (cuarta generación de derechos

humanos).

Muchos son los que piensan que los derechos de cuarta generación contribuyen

con una vida digna porque les permite a las personas el acceso a la información

de forma rápida, directa y segura, pero esta es una interpretación errónea del

concepto de vida digna.

Para que un derecho sea considerado como derecho humano debe tener una

connotación tal en la vida de las personas que sin este la vida misma, el respeto a

la dignidad y el desarrollo de la personalidad se vean obstaculizados. El acceso al

mundo digital solo busca mejorar las condiciones de vida, pero ello no implica que

se trate de un elemento esencial para la misma. Son muchos los beneficios que

obtenemos de la tecnología y es lógico que se le desee proteger pero tenemos

que ser conscientes que la tecnología en sí misma no soluciona todos nuestros

problemas y así como soluciona algunos genera otros muchos más graves que los

existentes.

En adición a lo expresado hasta el momento, consideramos que para un derecho

adquirir la categoría de derecho humano debe poseer el carácter de ser

imprescindible para el ser humano; De allí que no consideramos que la protección

de los derechos de cuarta generación se adecuen a ese criterio. Actualmente son

muchas las personas que no tienen acceso a las TICs e incluso comunidades que

prefieren vivir al margen de las mismas, sin que esto afecte su modo de vida y su

concepción del bienestar.

Consideramos que lo recomendable es ampliar el rango de protección de las leyes

ya conformadas para el resguardo de los derechos relacionados a la intimidad de

las personas, el desarrollo de su personalidad, la libertad de asociación, el acceso

a la información, etc., para garantizar la custodia progresiva de los derechos

humanos a través de la historia.

La tecnología nos proporciona todo un abanico de posibilidades pero depende de

nosotros mismos el uso que les demos y la dirección a la que encaminemos

nuestros futuros estudios e investigación. La labor de los legisladores está en la

creación de leyes adjetivas que regulen directamente estas nuevas formas de

atentados contra los derechos humanos y evitar así las lagunas jurisprudenciales y

doctrinales.

La máxima aceptación de los derechos de cuarta generación, seria como que los

pobladores diéramos la pauta a que no poseemos la educación, ni mucho menos

la cultura necesaria para poder ser responsables con el uso de las herramientas

tecnológicas.

El desarrollo de estos derechos, en nuestro El Salvador ha sido bastante lento,

puesto que, aunque en el pleno legislativo exista un gran avance desde la firma de

los acuerdos de paz hasta la actualidad, todo ha quedado en el hecho de legislar,

resumiéndolo a la escritura en un simple papel. Pero en el área práctica, la cual es

la más importante, cada uno de los derechos anteriormente mencionados ha

quedado en el olvido. Se ha logrado un enorme avance, que de una u otra manera

no es suficiente, ya que el velar por el pleno cumplimiento de estos se ha quedado

en el olvido. Si hablamos en materia de práctica, aun los mecanismos legales

están velando por el cumplimiento de los derechos de primera generación, lo cual

solamente nos manifiesta el retraso que llevamos en valores humanos y

éticos,que en plano legislativo se lleve un considerableavance.

Es necesario, hacer mención de la enorme lucha que hoy en día se está teniendo

en el desarrollo de los derechos de primera generación. Esto lo podemos observar

en las tantas campañas y charlas que ofrecen instituciones como “La Defensoría

del Consumidor”, quienes están corriendo la voz por los pueblos, dando a conocer

a l pueblo salvadoreño cuales son nuestros derechos como consumidores.

Tambien es necesario hacer mención de la tan conocida ley lepina que, desde sus

inicios hasta la actualidad, le ha implicado un gran avance al desarrollo de la

primera generación en derecho de nuestro país. La cual entro en vigencia el día

16 de Abril del año dos mil diez, según Decreto Legislativo No. 839, de fecha 26

de marzo de 2009, publicado en el Diario Oficial No. 68, Tomo 383 de fecha 16 de

abril de 2009. La finalidad de esta ley es garantizar el ejercicio y disfrute pleno de

los derechos y facilitar el cumplimiento de los deberes de toda niña, niño y

adolescente en El Salvador, contenido en dicha ley, independientemente de su

nacionalidad, para cuyo efecto se crea un Sistema Nacional de Protección Integral

de la Niñez y Adolescencia con la participación de la familia, el Estado y la

sociedad, fundamentado en la Constitución de la República y en los Tratados

Internacionales sobre Derechos Humanos vigentes en El Salvador, especialmente

en la Convención sobre los Derechos del Niño.

Son muchos los espacios que el Estado presta para que la niñez y adolescencia

salvadoreño haga valer cada uno de los derechos que esta ley conlleva. Desde

concursos, charlas, foros informativos, programas radiales y televisivos, etc.

Sin embargo, lo que ha venido sucediendo con la mayor parte de las leyes y

políticas que se han venido implementando es que no han tendio un

funcionamiento lo más provechoso y/o satisfactorio, y esto es por la falta de

interés de las poblaciones con los distintos temas políticos. Todo lo que a maeria

legal se refiera, es un tema tedioso de tocar para la mayoría de ciudadanos,

quienes dejan el tema en manos de los políticos, sin importarles nada mas. Es

esto lo que lleva a ese retraso que lleva El Salvador en planos jurídico – legales, lo

cual ha venido valiendo que todos nuestros valores queden ante el ojo de otras

poblaciones amantes de su cultura como el de un sitio subdesarrollado, con

personas delincuentes y ociosas.

El momento en que todos nos ocupemos porque nuestro hermano este ien, ese

día es en el cual las leys funcionaran. La fraternidadestá implícita dentro de los

derechos y deberes que como personas razonantes tenesmos. Estamos tan

amarrados a la xenofilia, que quisiéramos que nuestro país luciese tan hermoso

como otros, pero eso es solamente un sueño que busca la perfección de los

demás, menos la nuestra.

El mundo no debe de divagar en sueños, el estilo rico de las leyes tienes su

enfoque en la unión de las poblaciones conforme a un bien común. El ocuparnos

por los problemas que nos acogen diariamente es un gran inicio para dar incapie

al cumplimiento claro de todo lo que en la constitución y libros de leyes esta

escrito.