Declaración de principios - Jóvenes Proactivos
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Transformando TU idea en realidad
Fundación de Jóvenes Proactivos Declaración
de Principios
INTRODUCCIÓN
En virtud de los objetivos y su razón de ser, como organización no lucrativa e
integrada por jóvenes conscientes de los retos actuales y futuros, así como de la
responsabilidad que tenemos con la sociedad, la Fundación de Jóvenes Proactivos
AC requiere una doctrina en ese sentido, que sea amplia en diversos temas para
permitirse un mejor entendimiento y comprensión del entorno en el que se
desarrollan los adolescentes y jóvenes, y debido a que la Fundación de Jóvenes
Proactivos AC es una organización intermedia, entre la sociedad y el Estado, por ello
se deben incluir en dichos temas a estos dos actores importantes con los cuales se
relacionan los adolescentes y jóvenes y, en consecuencia, la Fundación de Jóvenes
Proactivos AC.
Los principios por los que se rige la Fundación de Jóvenes Proactivos AC son sólidos
y elementales, lo cual sirve de inspiración y motivación para un desarrollo más
adecuado de la juventud, lo cual nos permitirá y orientará una permanencia a largo
plazo.
Por otra parte, en cumplimiento con la misión que tiene la Fundación de Jóvenes
Proactivos AC, los principios ayudan hacer valer el compromiso con la estricta
observancia de la Constitución y sus leyes, así como de toda aquella ley nacional o
internacional donde tengamos presencia; sin aceptar pactos o acuerdos que lo
subordinen a alguna organización del exterior, actuando con independencia de
entidades o partidos políticos, y rechazando cualquier apoyo económico, político o
propagandístico provenientes de entes jurídicos prohibidos por esas leyes.
En la Fundación de Jóvenes Proactivos AC creemos firmemente que el ser humano
es el centro de toda actividad y que éste es la razón de ser del mundo; sin embargo,
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también existe una correlación con su entorno y, por lo tanto, el cuidado y protección
del medio ambiente es fundamental para el desarrollo humano.
Creemos que el servir a los demás no es un medio para el logro de los objetivos
personales, sino una actitud y una necesidad para la convivencia y el desarrollo
pleno de los individuos, razón por la cual la subsidiariedad y solidaridad son
principios que rigen el funcionamiento y actuar de la Fundación de Jóvenes
Proactivos AC. Así pues, se crea una mística en la que:
Los principios son convicciones.
Los servicios son retos.
Los objetivos son compromisos; y
Los sueños son logros.
EL SER HUMANO
La Fundación de Jóvenes Proactivos AC centra su pensamiento y acción en la
primicia del humano, principal protagonista y el destino final de las acciones
económicas, sociales, ambientales, políticas, culturales, deportivas, recreativas, etc.
Buscamos que el desarrollo de los adolescentes y jóvenes sea responsable y
adecuado, lo cual conduzca a la justicia, libertad e igualdad de oportunidades para
lograr el bien común en la sociedad.
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Todo hombre, con individualidad propia y persona que es, tiene sueños, es dueño de
sus actos, posee conocimientos, tiene libre voluntad para actuar conforme a su
naturaleza y dirigirse a su fin.
Las personas, con la finalidad de lograr sus objetivos, tienen obligaciones y derechos
respecto de sí mismos y de los demás, los cuales determinan la dimensión ética de
la vida; ellos son universales, no se pueden transferir, son irrenunciables,
elementales y por ello deben ser reconocidos, respetados, promovidos y, sobre todo,
garantizados por la sociedad en general y, en lo particular, por el Estado.
Todo ser humano tiene derecho y obligación de ejercer, con responsabilidad y ética,
su libertad para crear, fomentar, gestionar y aprovechar las condiciones sociales,
económicas, ambientales, culturales, deportivas, de salud, o cualquier otra, con la
finalidad de mejorar la convivencia humana. El deber de construir y desarrollar un
orden social justo es tanto individual como colectivo.
La vida y la dignidad humana son universales, deben ser protegidas y respetadas
desde el momento de su concepción hasta su muerte natural, ya que los seres
humanos no son quienes deciden al respecto sino la naturaleza y, en el caso de las
religiones, el creador.
Todas aquellas formas de desigualdad de oportunidades, discriminación e injusticia,
por razones de edad, sexo, capacidad física, religión, etnia, conocimientos,
educación, condición económica o cualquier otra, debe ser repudiada, corregida y, en
su caso, sancionada.
Cualquier forma de discriminación, existente contra hombres y mujeres, en el trabajo,
la familia y, en general, cualquier esfera social, es inaceptable.
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La equidad de género es, exclusivamente, que los hombres y mujeres deben
desarrollarse plena, libre y responsablemente. Ambos deben reconocer mutuamente
su valor propio, responsabilizarse uno del otro, compartiendo tareas que les
correspondan dentro y fuera de la familia, sobre la base de igualdad de derechos y
obligaciones.
El ser humano tiene la capacidad y el derecho de buscar su plenitud y de realizar sus
sueños y objetivos existenciales, materiales y espirituales. En esa búsqueda la
persona es perfectible y procede de acuerdo a su personalidad individual, libre
iniciativa, creatividad y originalidad. El ser humano se proyecta hacia el futuro,
aprovechando el presente, por lo que es libre y responsable de prever, emprender y
forjar ese futuro.
SOCIEDAD
El ser humano, como persona, y la sociedad son complementarios uno del otro. El
primero sólo puede desarrollarse plenamente en sociedad, en la cual se integra de
manera natural, se complemente, realiza y expresa la totalidad de su ser individual.
La integración y participación social es uno de los fines propios del ser humano.
Por otra parte, la sociedad se compone de individuos, que deben estar organizados y
ser participativos, la finalidad de ésta es el bien común, el cual permita a sus
integrantes, seres humanos, realización personal para lograr sus sueños y objetivos.
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En sí mismo, el bien común exige que todos los seres humanos participen en
libertad, con responsabilidad y armonía.
La igualdad de potencialidades, oportunidades, capacidades y limitaciones de los
seres humanos para satisfacer por sí mismos sus necesidades contribuye y da
sentido a la finalidad de la sociedad.
Los actos humanos constituyen la esencia de la interacción social, los cuales son
específicos y propios; esto es, actos conscientes y libres que son perfectibles de su
naturaleza o contrarios a ella, por lo tanto, es primordial la ética en su fundamento.
En el Estado de responsabilidad social, los individuos tienen una relación específica
con su entorno que se rige por leyes y normas aprobadas por la autoridad, con la
finalidad de poner orden en la convivencia social, preservar el bien común y procurar
efectivamente la protección a los derechos humanos.
Es indigno e innecesario la opresión y miseria que ejercen algunos seres humanos
hacia otros. La respuesta hacia estas situaciones es la responsabilidad social, la cual
consiste en superar y olvidarse del individualismo, para cooperar en la construcción y
el desarrollo del bien común. La responsabilidad social no es sólo elegir a nuestras
autoridades, se perfecciona con el tiempo y la participación ciudadana, cumpliendo
las obligaciones sociales, cívicas, ambientales, económicas, políticas, entre otras,
que tiene la persona en su entorno.
BIEN COMÚN, SOLIDARIDAD Y SUBSIDIARIEDAD
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Ya decíamos que el bien común no es algo simple, va más allá del bienestar de unos
cuantos o de la mayoría, de una simple suma de bienes de los seres humanos. Más
bien es el conjunto, organizado, garantizado y permanente, de condiciones de orden
ético, cultural, jurídico, económico, educativo, político y entre otros, que permiten a
cada miembro, de la sociedad, alcanzar su perfección individual en el mejor logro de
sus sueños y objetivos.
En consecuencia, la pauta del derecho positivo, de la acción de legislar y juzgar, es
el bien común, el cual es esencialmente, en todos y cada uno de los ámbitos
sociales, orden de libertad
La solidaridad es un principio de orden social y parte de la naturaleza social que tiene
el ser humano. Dicha vinculación, común natural, constituye el fundamento de la
responsabilidad común. Entonces, la solidaridad es también el principio jurídico que
garantiza la posición irrenunciable del ser humano dentro de la vida social.
Apunta las responsabilidades sociales de cuyo cumplimiento depende la integración
armónica de individuo y sociedad, y la participación de todos para el logro del bien
común, que implica la suma de sus esfuerzos.
La combinación ordenada y libre, las responsabilidades, legítimos intereses y
aspiraciones individuales, con el servicio a los demás, para evitar el individualismo y
la despersonalización colectiva es propiciada gracias a la solidaridad, la cual permite
discernir quiénes, cómo, cuándo, dónde, por qué y para qué deben conjuntar su
acción, individuos o sociedades, para lograr objetivos comunes, a pesar de sus
diferencias.
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El respeto de la dignidad, libertad y derechos de los seres humanos son exigencias
de la solidaridad, y, por lo tanto, es una solidaridad falsa aquella que se impone,
atropella y denigra. Porque el ser humano es tanto su actor como su beneficiario, la
solidaridad constituye un valor fundamental de cualquier nación y de cualquier
sociedad o asociación.
Al igual que la solidaridad, la subsidiariedad tiene su origen en la misma sociabilidad
humana. La sociedad se integra de individuos desiguales en sus capacidades y
necesidades y, por lo tanto, es necesario que a partir de las posibilidades de unos se
solucionen las carencias y limitaciones de otros.
La subsidiariedad es el principio administrativo, ético, jurídico y social, de la ayuda
mutua entre los seres humanos y las entidades sociales, que señala a quién, cómo,
cuándo, dónde, por qué y para qué se le debe ayudar y, en consecuencia, tiene
derecho a pedir; y quién, cómo, cuándo, por qué y para qué tiene la obligación de
ayudar.
También es un principio, en dinamismo, del desarrollo y crecimiento de los individuos
y las sociedades; así la ayuda recibida en un momento de necesidad, puede
concederse, posteriormente, a otro en función de la nueva capacidad. Debe existir
tanta aportación del que requiere ayuda, cuanta le sea posible; sólo tanta aportación
del que puede ayudar, cuanta sea necesaria.
El derecho a exigir es haber hecho todo lo posible por sí mismo, por lo que la
subsidiariedad facilita a todos tender a plenitud en el máximo de sus capacidades y
habilidades y en el cumplimiento de sus responsabilidades.
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Cuando se es mayor en estas capacidades y se realiza lo que compete a aquellas
sociedades e individuos de menor capacidad, corre el riesgo de desvirtuar sus fines y
atrofia la capacidad y responsabilidad de éstos últimos.
En virtud de la subsidiariedad debe existir en cada sociedad, tanta libertad y
participación cuanta sea posible, y sólo tanta autoridad cuanta sea necesaria. Por lo
tanto, debe haber tanta sociedad cuanta sea posible, y sólo tanto Estado cuanto sea
necesario, de lo contrario, el Estado absorbería a la sociedad.
FAMILIA
La unidad y base principal de la sociedad es la familia, el cauce de la solidaridad y
subsidiariedad entre generaciones de personas. Aquí se aprende la responsabilidad
social. Es competencia y deber de la familia comunicar y desarrollar los valores
morales y espirituales necesarios para la formación y perfeccionamiento de los seres
humanos y de la sociedad.
La familia, integrada por una mujer, un hombre y sus hijos, es lo primero, por
naturaleza, sobre las demás formas sociales, incluyendo al Estado. Es función
esencial de éste hacer posible y facilitar el cumplimiento de la misión propia de las
familias, quienes forman las sociedades, la cual puede realizarse plenamente si
existe un orden cultural, social, económico y político.
Por su parte, la familia debe cooperar con el Estado para establecer el orden en la
sociedad y cumplir la tarea fundamental de orientar y educar social, económica y
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políticamente a sus miembros. También está obligada a participar en la construcción
y desarrollo de un orden social justo y equitativo.
Erradicar la violencia familiar es necesario y urgente por parte del Estado y la
sociedad. Se debe redistribuir equitativa y solidariamente entre hombres y mujeres la
responsabilidad familiar.
No obstante, el Estado no debe pretender sustituir a la familia, éste está obligado a
respetar la preeminencia de la familia y el principio de subsidiariedad, así como
garantizar la libertad de conciencia de los miembros de la familia y el derecho
preferente de los padres para determinar el tipo de educación que deben recibir sus
hijos, así como las instituciones que consideren adecuadas.
JUSTICIA E IGUALDAD
La justicia consiste en la intención de dar, reconocer y respetar a cada quien lo que
le corresponde: su dignidad, derechos y obligaciones. Tiene dos aspectos
complementarios e indispensables: la justicia conmutativa, que es dar a cada quien
lo suyo, lo que merece; y la justicia distributiva o social, que es en que cada individuo
aporte al conjunto social, parte del producto de su trabajo o de sus habilidades y
capacidades, para así poder lograr que cada quien pueda satisfacer mejor sus
necesidades.
En relación a la igualdad, ésta consiste en que se generen las condiciones culturales,
económicas, educativas, sociales, políticas, entre otras más, y estén disponibles para
todo ser humano, independientemente de su origen étnico, raza, sexo, condición
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económica, religión, etc., las cuales lo lleven a lograr sus sueños y objetivos de una
mejor manera.
Cuando dos seres humanos tienen las mismas capacidades y habilidades, pero se
ven disminuidos por falta de condiciones adecuadas para el logro de sus fines, la
sociedad entra en conflicto y el desarrollo de la misma se ve afectado. Por ello, tanto
el Estado como la sociedad deben contribuir para lograr esas condiciones necesarias
e ideales tanto para el funcionamiento de la sociedad como para el desarrollo
armónico de sus individuos.
Para que un ser humano esté en condiciones de igualdad, no quiere decir que se
deba regalar u otorgar una serie de concesiones o espacios, viéndolo como el que no
tiene o no puede, ya que esto perjudica el desarrollo del ser humano y la sociedad
misma. Por el contrario, significa reconocer sus capacidades y habilidades, así como
sus limitaciones, proporcionándole las condiciones adecuadas para que las maximice
y perfeccione al igual que otro ser humano con esas condiciones.
Los individuos, una vez que hayan perfeccionado y maximizado sus capacidades,
deben contribuir para que la sociedad, pueda construir y contar con las condiciones
que le permitan a otras lograr sus fines.
EDUCACIÓN
La educación es una obligación y un derecho de los seres humanos, fundamental
para su realización, debiendo recibirla mejorarla y transmitirla. También es la
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formación integral de cada persona, para desarrollar de la mejor manera sus valores,
capacidades, talentos y habilidades. Es el medio eficaz para abatir el atraso y la
miseria de las sociedades, así como también para el logro del bien común.
Frente a la globalización, la educación debe ser un sistema que libere y humanice a
las naciones; la educación es un sistema de integración. Que nadie quede fuera ni
sea excluido.
Es responsabilidad compartida, tanto de la sociedad como del Estado, proveer a los
individuos de educación de alta calidad, para formar ciudadanos responsables y
plenos. El derecho de educar corresponde a los padres, quienes deben elegir, de
acuerdo a criterios éticos y a su conciencia, de manera libre y responsable, a las
instituciones que provean de mejor manera la educación.
Las instituciones educativas deben auxiliar y complementar la formación humana, en
congruencia con el bien común; desarrollar y encauzar las potencialidades
capacidades y habilidades de los seres humanos; deben ayudar a formar el carácter
de éstos y promover el crecimiento personal y su mejor integración con la sociedad.
El Estado debe promover y garantizar, conforme a la subsidiariedad, el derecho a la
educación y la libertad de enseñanza.
ARTE Y CULTURA
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La expresión artística es fundamental para los seres humanos, ya que permite el
desarrollo de la creatividad así como dar a conocer sus ideas, emociones y, en
general, la visión del mundo.
No se puede entender al arte sin la cultura; refleja la forma de vida de la sociedad y
perdura a lo largo del tiempo. Una de las finalidades del arte es la expresión estética.
La vida es un medio de expresión artística, destacando el aspecto vital, la acción;
así, todo el mundo es capaz de ser artista. El arte crea riqueza cultural, económica y
permiten la identificación de los individuos con otros.
Cultura es sinónimo de creación humana, expresa los valores y la acción; las
expresiones culturales son patrimonio y bien común de una Nación. La cultura es
relación consigo mismo, con los demás, con la naturaleza, el conocimiento y la
trascendencia.
La cultura es pensamiento y acción, trasciende en el tiempo y espacio, es la
conjunción de talentos personales empleados conjuntamente con otros; cada
persona está en los demás a través de la cultura. Es la raíz e identidad de una
sociedad.
El Estado debe promover y garantizar la libertad para crear y expresar la cultura, así
como la igualdad, para hombres y mujeres, al acceso a la misma.
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TRABAJO Y EMPRESA
El trabajo es un derecho fundamental de los seres humanos, es una de las
principales formas en que se genera riqueza para el bien común, debe dignificar a las
personas. Sirve para la realización y satisfacción de las necesidades más
elementales y, posteriormente, de las necesidades de autodesarrollo.
La interacción de las personas permite generar mejores trabajos y especializarse en
estos. Todas las personas que, estando en edad para ello, deben tener igualdad de
oportunidades para trabajar, así como para el gozar plenamente de los frutos de
éste, tanto hombres como mujeres. También, el trabajo en el hogar debe ser
reconocido y valorado.
La responsabilidad de garantizar y asegurar un sistema educativo de calidad que
prepare a los individuos, particularmente a los jóvenes, para su realización laboral,
forjar condiciones económicas y sociales adecuadas para la generación suficiente de
empleo estable, determinar un marco legal que ampare prestaciones y
remuneraciones justas y equitativas, recae esencialmente en el Estado, con la
adecuada y necesaria participación y aportación de la sociedad.
El trabajo debe ser organizado y estar regido por la ética, para lograr el bien común.
Las empresas son quienes organizan el trabajo, ya que el Estado sólo es
responsable de promoverlo y garantizar las condiciones óptimas para que las
empresas provean de mejores trabajos para las personas, generando y
compartiendo la riqueza de manera justa y equitativa para hombres y mujeres.
La empresa es la base sólida del trabajo y es legítimo que todo individuo desee
agruparse y organizarse a través de ella para lograr sus objetivos y desarrollo pleno
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de todo su ser y, consecuentemente, contribuir con lo que le corresponde, de manera
libre y responsable, para lograr el bien común en la sociedad.
MEDIO AMBIENTE
Si bien es importante que el hombre se desarrolle plenamente en la sociedad a
través de la educación, la familia y el trabajo, también es de suma importancia que lo
haga en un entorno adecuado, con condiciones óptimas y en una interrelación
armoniosa.
Por ello el medio ambiente juega un rol fundamental, ya que es el conjunto de
condiciones físicas y procesos biológicos que interactúan en un espacio y tiempo
determinados. La sociedad debe respetarlo y cuidarlo, amarlo como a sus demás
hermanos.
Un medio ambiente sano es digno de las personas y éstas son pieza esencial para la
conservación del mismo.
Se deben desarrollar políticas, reglas y leyes que fomenten el respeto, valoración,
cuidado y conservación del medio ambiente; tanto la sociedad como el Estado deben
hacer sus aportaciones para que ello se logre, ambos haciendo lo que les toque a
cada uno.
La sociedad por su parte, educando a sus miembros en el respeto del medio
ambiente; y el Estado, debe garantizar las condiciones para que se respete y
conserve el medio ambiente.
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La convivencia entre seres humanos y el medio ambiente debe ser armoniosa, de tal
manera que permita satisfacer las necesidades de éstos, sin que se vulnere la
regeneración de la naturaleza y, por lo tanto, la existencia de generaciones futuras.
El desarrollo sustentable es lo que llevará al progreso a las sociedades y no la
explotación desconsiderada de los recursos naturales.
CIENCIA Y TECNOLOGÍA
La ciencia y la tecnología son punta de lanza para elevar la calidad de vida de las
Naciones, son integradoras de los individuos en áreas de estudio y de desarrollo.
Permiten que la educación alcance un mayor grado de especialización y de calidad.
El ser humano es creativo e inventivo por naturaleza, genera conocimientos y
aplicaciones de los mismos, los cuales transmite a lo largo del tiempo y de las
generaciones. Asimismo desarrolla tecnología que le permita hacer más cómoda su
vida y le propicie bienestar.
La ciencia y la tecnología están al servicio de los individuos y su comunidad, también
sirven para acercarnos al bien común.
Debe hacerse ciencia y debe existir tecnología responsable, que vayan de la mano
con la ética y que se encausen hacia el bien común. También deben ser amigables y
respetuosas de la naturaleza.
Los conocimientos y aplicaciones científicas que pueden o no desarrollar tecnologías
son patrimonio de los seres humanos, deben ser explotados y generar riqueza que
influya en el pleno desarrollo y satisfacción de las necesidades de las personas de
una manera justa y equitativa.
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PARTICIPACIÓN CIUDADANA
El papel que juegan los individuos en la sociedad es fundamental, no se puede
entender una sociedad desarrollada sin la participación de sus integrantes y si éstos
no están organizados correctamente.
Los ciudadanos, que conforman Naciones, deben ser activos y participativos en la
vida pública y colaborar en el progreso de la vida Nacional en todos los campos,
económico, cultural, deportivo, ecológico, social y político, según sus ideales.
Las decisiones deben ser conjuntas, sociedad y Estado, para propiciar las
condiciones adecuadas que generen bienestar y sirvan al bien común.
Ser ciudadano no es solamente habitante de una ciudad, pueblo o país, por el
contrario, ser ciudadano significa estar comprometido con el entorno donde se
habita, ser partícipe de las decisiones que se toman en la sociedad, ocuparse de
desarrollarse plenamente y contribuir con el desarrollo de los demás. Ciudadano
significa construir la Nación que permita el bienestar de los seres humanos, la
permanencia de las generaciones actuales y futuras conviviendo armoniosamente
entre sí y el medio ambiente.
Las Naciones deben crear más y mejores ciudadanos a través de la familia y de un
Estado que establezca reglas y leyes propicias para ello, así como las condiciones
culturales, económicas, sociales, ambientales, políticas, entre otras.