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SEÑALES DE LOS TIEMPOS
Mateo 16:3 | Periódico Profético | Nº 4
LA LEY EN CONFLICTO
El primer intento por derribar la ley de Elohim1,
hecho entre los inmaculados habitantes del cielo
pareció por algún tiempo coronado de éxito. Un
inmenso número de ángeles fue seducido; pero el
aparente triunfo de Satanás se convirtió en derrota
y pérdida, y determinó su separación de Elohim y
su destierro del cielo. Cuando se renovó el conflicto
en la tierra, Satanás volvió a ganar una aparente
ventaja. Por la transgresión, el hombre llegó a ser
su cautivo, y el reino del hombre cayó en manos del
jefe de los rebeldes. Pareció que Satanás tendría
libertad para establecer un reino independiente y
para desafiar la autoridad de Elohim y de su Hijo.
Pero el plan de la redención hizo posible que el
hombre volviera a la armonía con Elohim y a acatar
su ley; y que tanto la tierra como el hombre pudie-
ran ser finalmente redimidos del poder del diablo.
El apogeo y la caída del Rey de Babilonia, representa en
Isaías 14, la caída de Lucifer. En Ezequiel 28 se compara
al Rey de Tiro con el ángel rebelde y en Apocalipsis 12 se
grafica con la figura de un dragón.
Otra vez quedaba derrotado Satanás, y otra vez
recurrió al engaño, esperando transformar su de-
rrota en victoria. Para incitar la rebelión de la raza
caída, hizo aparecer a Elohim como injusto por
haber permitido que el hombre violara su ley. Dijo
1 Elohim: Palabra hebrea que implica autoridad. En este
caso, la máxima autoridad o poder. El Creador Todopode-roso. Este título es comúnmente traducido como “Dios”. Término que deriva del griego “tehos” y a su vez de “Seuz”.
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el artero tentador: "Si Elohim sabía cuál iba a ser el
resultado, ¿por qué permitió que el hombre fuese
probado, que pecara, e introdujera la desgracia y la
muerte?" Y los hijos de Adán, olvidando la paciente
misericordia, gracias a la cual se le ha otorgado al
hombre otra oportunidad, sin pensar en el tre-
mendo y asombroso sacrificio que su rebelión cos-
taba al Rey del cielo, prestaron oídos al tentador y
murmuraron contra el único Ser que podría salvar-
los del poder de Satanás.
Millares de personas repiten hoy la misma rebelde
queja contra Elohim. No comprenden que al quitar-
le al hombre la libertad de elegir, le roban su pre-
rrogativa como ser racional y le convierten en un
mero autómata. No es el propósito de Elohim for-
zar la voluntad de nadie. El hombre fue creado
moralmente libre. Como los habitantes de todos los
otros mundos, debe ser sometido a la prueba de la
obediencia; pero nunca se le coloca en una situa-
ción en la cual se halle obligado a ceder al mal. No
puede sobrevenirle tentación o prueba alguna que
no sea capaz de resistir. Elohim tomó medidas ta-
les, que nunca tuvo el hombre que ser necesaria-
mente derrotado en su conflicto con Satanás.
UN PUEBLO ESCOGIDO
A medida que se multiplicaron los hombres sobre
la tierra, casi todo el mundo se alistó en las filas de
la rebelión. De nuevo Satanás pareció haber alcan-
zado la victoria. Pero la omnipotencia divina impi-
dió otra vez el desarrollo de la iniquidad y, median-
te el diluvio, la tierra fue limpiada de su contami-
nación moral. Dice el profeta: "Porque luego que
hay juicios tuyos en la tierra, los moradores del
mundo aprenden justicia. Alcanzará piedad el im-
pío, y no aprenderá justicia;... y no mirará a la ma-
jestad de Yahweh.2" (Isa. 26: 9, 10.) Así ocurrió
después del diluvio. Ya libres de los castigos del
Adón3, los habitantes de la tierra se rebelaron de
nuevo contra él. Dos veces el pacto de Elohim y sus
estatutos fueron desechados por el mundo. Tanto
los antediluvianos como los descendientes de Noé
rechazaron la autoridad divina. Entonces Elohim
hizo un pacto con Abrahán, y apartó para sí un
pueblo que debía llegar a ser depositario de su ley.
2 Yahweh: Nombre personal de Elohim que se traduce “El
Viviente” ó “El que Es”. 3 Adón: Titulo hebreo que significa “Soberano”, común-
mente traducido como “Señor”
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Satanás empezó en seguida a tender sus lazos para
seducir y destruir a este pueblo. Los hijos de Jacob
fueron inducidos a contraer matrimonio con genti-
les y a adorar sus ídolos. Pero José fue fiel a Elohim,
y su fidelidad fue un testimonio constante de la
verdadera fe. Para apagar esta luz, obró Satanás
mediante la envidia de los hermanos de José, quie-
nes le vendieron como esclavo a un pueblo pagano.
Sin embargo, Elohim dirigió los acontecimientos
para que su luz fuera comunicada al pueblo egip-
cio. Tanto en la casa de Potifar como en la cárcel,
José recibió una educación y un adiestramiento
que, con el temor de Elohim, le prepararon para su
alta posición como primer ministro de la nación.
Desde el palacio de Faraón, se sintió su influencia
por todo el país, y por todas partes se divulgó el
conocimiento de Elohim. En Egipto los Israelitas
alcanzaron prosperidad y riqueza y, hasta donde
fueron fieles a Elohim, ejercieron una amplia in-
fluencia. Los sacerdotes idólatras se alarmaron al
ver que la nueva religión ganaba favor. Satanás les
inspiró su propia enemistad contra el Elohim del
cielo y se propusieron apagar aquella luz. Los sa-
cerdotes eran los encargados de la educación del
heredero del trono y fue el espíritu de terca oposi-
ción a Elohim y el celo por la idolatría lo que mode-
ló el carácter del futuro monarca, y le llevó a opri-
mir cruelmente a los hebreos.
“He aquí yo estoy contra ti, Faraón rey de Egipto, el gran
dragón que yace en medio de sus ríos…” Ezequiel 29:3
Durante los cuarenta años que siguieron a la huida
de Moisés de la tierra de Egipto, la idolatría pareció
haber vencido en la lucha. Año tras año las espe-
ranzas de los israelitas iban desfalleciendo. Tanto
el rey como el pueblo se regocijaban de su poder y
se burlaban del Elohim de Israel. Este espíritu cre-
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ció hasta llegar a su mayor exaltación en el Faraón
a quien enfrentó Moisés. Cuando el caudillo hebreo
se presentó ante el rey con un mensaje de "Yah-
weh, el Elohim de Israel," no fue su ignorancia
acerca del Elohim verdadero la que le sugirió la
respuesta, sino que desafió el poder de Elohim al
responder: "¿Quién es Yahweh, para que yo oiga su
voz…? Yo no conozco a Yahweh."
LA SALIDA DE EGIPTO
Desde, el principio hasta el fin, la oposición de Fa-
raón al mandato divino no fue resultado de la igno-
rancia, sino del odio y de un espíritu de desafío.
Aunque los egipcios habían rechazado durante
tanto tiempo el conocimiento de Elohim, el Creador
todavía les ofreció la oportunidad de arrepentirse.
En los días de José, Egipto había servido de asilo
para Israel; Elohim había sido honrado en la bon-
dad mostrada a su pueblo; por lo tanto, el Paciente,
tardo para la ira y lleno de compasión, dio a cada
castigo tiempo para realizar su obra; los egipcios,
maldecidos por las mismas cosas que adoraban,
tuvieron evidencia del poder de Yahweh, y todos
los que quisieron, pudieron someterse a Elohim y
escapar a sus azotes. El fanatismo y la terquedad
del rey dieron por resultado la divulgación del co-
nocimiento de Elohim y muchos egipcios, atraídos
a él, se dedicaron a servirle. Fue porque los israeli-
tas estaban tan dispuestos a unirse con los paganos
y a imitar su idolatría por lo que Elohim les había
permitido ir a Egipto, donde la influencia de José
era grande y donde las circunstancias eran favora-
bles para permanecer en calidad de pueblo dife-
rente.
Allí, además, la burda idolatría de los egipcios, y su
crueldad y opresión durante la última parte de la
estada de los hebreos entre ellos, hubieran debido
inspirar en los israelitas odio hacia la idolatría, y
llevarlos a buscar refugio en el Elohim de sus pa-
dres. Pero esas mismas circunstancias fueron con-
vertidas por Satanás en instrumento para lograr
sus fines, pues ofuscó la mente de los israelitas y
los indujo a imitar las costumbres paganas. A causa
de la supersticiosa veneración que los egipcios
rendían a los animales, no se les permitió a los he-
breos que ofrecieran sacrificios. Así sus pensa-
mientos no fueron dirigidos al gran Sacrificio por
medio de este culto, y su fe se debilitó.
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Cuando llegó la hora de la liberación de Israel, Sa-
tanás se propuso resistir los propósitos de Elohim.
Se empeñó en que aquel gran pueblo, que contaba
más de dos millones de almas, se mantuviera en la
ignorancia y la superstición. Al pueblo a quien
Elohim había prometido bendecir y multiplicar,
para hacerlo un poder sobre la tierra, y por cuyo
medio iba a revelar el conocimiento de su voluntad,
al pueblo que iba a ser el depositario de su ley,
procuró Satanás mantenerlo en la obscuridad y la
servidumbre, con el fin de borrar de su memoria el
recuerdo de Elohim.
Cuando se hicieron los milagros delante del rey,
Satanás estuvo presente para contrarrestar la in-
fluencia que podrían ejercer, e impedir que Faraón
reconociera la soberanía de Elohim y que obede-
ciera su mandato. Satanás obró hasta el límite de
su poder para falsificar la obra de Elohim y resistir
la voluntad divina. Lo único que obtuvo fue prepa-
rar el camino para mayores manifestaciones del
poder y de la gloria del Creador, y hacer aún más
evidente la existencia y soberanía del Elohim ver-
dadero y viviente, tanto ante los israelitas como
ante todo el pueblo egipcio.
La plaga de langostas. Éxodo 10.
Elohim libró a Israel mediante extraordinarias ma-
nifestaciones de su potencia, y con juicios sobre
todos los ídolos de Egipto. "Y sacó a su pueblo con
gozo; con júbilo a sus escogidos. Y dióles las tierras
de las gentes; y las labores de las naciones hereda-
ron: para que guardasen sus estatutos, y observa-
sen sus leyes." (Sal. 105: 43-45.) Los rescató del
estado de esclavitud en que se hallaban, para poder
llevarlos a una buena tierra, que en su providencia
había preparado para ellos como un refugio contra
sus enemigos, a una tierra donde pudiesen vivir
bajo la sombra de sus alas. Quería atraerlos a sí
mismo, para rodearlos con sus brazos eternos; y
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les requirió que en retribución a toda su bondad y
misericordia hacia ellos no tuviesen dioses ajenos
ante él, el Elohim viviente, y que ensalzaran su
nombre y lo glorificaran en la tierra.
APOSTASIA DE ISRAEL
Durante su esclavitud en Egipto, muchos de los
israelitas habían perdido en alto grado el conoci-
miento de la ley de Elohim, y habían mezclado los
preceptos divinos con costumbres y tradiciones
paganas. Elohim los llevó al Sinaí, y allí con su pro-
pia voz proclamó su ley. Satanás y los ángeles ma-
los asistieron a la escena. Aun mientras Elohim
proclamaba su ley a su pueblo, Satanás estaba ur-
diendo proyectos para inducirlo a pecar. Ante el
mismo rostro del Cielo quería arrebatar a este
pueblo a quien Elohim había elegido. Llevándolos a
la idolatría, iba a destruir la eficacia de todo culto;
pues ¿cómo puede elevarse el hombre, adorando lo
que es inferior a él mismo y que puede simbolizar-
se con hechuras de sus propias manos? Si el hom-
bre pudiera llegar a ser tan ciego con respecto al
poder, la majestad y la gloria del Elohim infinito
como para representarle por medio de una imagen
o hasta por medio de una bestia o un reptil; si pu-
diera olvidar, hasta tal punto su propio parentesco
divino; si olvidara que fue hecho a la imagen de su
Creador, hasta el punto de inclinarse ante objetos
repugnantes e irracionales; entonces quedaría el
camino libre para la plena licencia, se desencade-
narían las malas pasiones de su corazón, y Satanás
ejercería dominio absoluto.
Al pie mismo del Sinaí, empezó Satanás a ejecutar
sus planes para derribar la ley de Elohim y conti-
nuó así la obra que había iniciado en el cielo. Du-
rante los cuarenta días que Moisés pasó en el mon-
te con Elohim, Satanás se ocupó en sembrar la du-
da, la apostasía y la rebelión. Mientras Elohim es-
cribía su ley, para entregarla al pueblo de su pacto,
los israelitas, negando su lealtad a Yahweh, pedían
ídolos de oro. Cuando Moisés regresó de la solem-
ne presencia de la gloria divina, con los preceptos
de la ley a la cual el pueblo se había comprometido
a obedecer, hallé a éste en actitud de abierto desa-
fío a los mandamientos de esa ley y adorando una
imagen de oro. Al inducir a Israel a cometer este
atrevido insulto y esta blasfemia contra Yahweh,
Satanás se había propuesto causar la ruina comple-
ta del pueblo. Puesto que se habían manifestado
tan envilecidos, tan privados de todo entendimien-
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to acerca de los privilegios y bendiciones que
Elohim les había ofrecido, y tan olvidados de sus
repetidas promesas solemnes de lealtad, Satanás
creyó que el Creador los repudiaría y los entregaría
a la destrucción. Así obtendría el exterminio de la
simiente de Abrahán, esa simiente prometida que
había de preservar el conocimiento del Elohim
viviente, y mediante la cual había de venir Aquel
que había de ser la verdadera simiente, y que le
vencería a él, Satanás.
La adoración al becerro de oro. Éxodo 32.
El gran rebelde había tramado destruir a Israel y
así frustrar los propósitos de Elohim. Pero otra vez
fue derrotado. A pesar de ser tan pecadores, los
Israelitas no fueron destruidos. En tanto que los
que se habían puesto tercamente del lado de Sata-
nás fueron eliminados, los humildes y los arrepen-
tidos fueron perdonados bondadosamente. La his-
toria de este pecado iba a destacarse como un tes-
timonio perpetuo de la culpa y el castigo de la ido-
latría, y de la justicia y longanimidad de Elohim.
Todo el universo presenció las escenas del Sinaí.
En la actuación de las dos administraciones se vio
el contraste entre el gobierno de Elohim y el de
Satanás. Otra vez los inmaculados habitantes de los
otros mundos volvieron a ver los resultados de la
apostasía de Satanás, y la clase de gobierno que él
habría establecido en el cielo, si se le hubiera deja-
do dominar.
Al hacer que los hombres violaran el segundo
mandamiento, Satanás se propuso degradar el con-
cepto que tenían del Ser divino. Anulando el cuarto
mandamiento, les haría olvidar completamente a
Elohim. El hecho de que Elohim demande reveren-
cia y adoración por sobre los ídolos paganos se
funda en que él es el Creador, y que todas las de-
más criaturas le deben a él su existencia. Así lo
presenta la Biblia. Dice el profeta Jeremías: "Yah-
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weh Elohim es la verdad; él es Elohim vivo y Rey
eterno:… los dioses que no hicieron los cielos ni la
tierra, perezcan de la tierra y de debajo de estos
cielos. El que hizo la tierra con su potencia, el que
puso en orden el mundo con su saber, y extendió
los cielos con su prudencia… Todo hombre se em-
brutece y le falta ciencia; avergüéncese de su va-
ciadizo todo fundidor; porque mentira es su obra
de fundición, y no hay espíritu en ellos; vanidad
son, obras de escarnios: en el tiempo de su visita-
ción perecerán. No es como ellos la suerte de Jacob:
porque él es el Hacedor de todo." (Jer. 10: 10-16.)
EL SABADO, DIA DE REPOSO
El sábado, como recordatorio del poder creador de
Elohim, le señala a él como Hacedor de los cielos y
de la tierra. Por lo tanto, es un testimonio perpetuo
de su existencia, y un recuerdo de su grandeza, su
sabiduría y su amor. Si el sábado se hubiera santifi-
cado siempre, jamás habría podido haber ateos ni
idólatras. La institución del sábado, que tiene su
origen en el Edén, es tan antigua como el mundo
mismo. Ese día fue observado por todos los pa-
triarcas, desde la creación en adelante. Durante su
servidumbre en Egipto, los israelitas fueron obli-
gados por sus amos a violar el sábado, y perdieron
en gran parte el conocimiento de su santidad.
Cuando se proclamó la ley en el Sinaí, las primeras
palabras del cuarto mandamiento fueron:
"Acuérdate de santificar el día de sábado," lo cual
demuestra que el sábado no se instituyó entonces;
se señala su origen haciéndolo remontar a la crea-
ción. Para borrar a Elohim de la mente de los hom-
bres, Satanás se propuso derribar este gran mo-
numento recordativo. Si pudiera inducir a los
hombres a olvidar a su Creador, ya no harían es-
fuerzos para resistir al poder del mal, y Satanás
estaría seguro de su presa.
La enemistad de Satanás contra la ley de Elohim lo
ha incitado a guerrear contra cada precepto del
Decálogo. Con el gran principio del amor y la leal-
tad hacia Elohim, el Padre de todos, se relaciona
estrechamente el principio del amor y la obedien-
cia a los padres. El despreciar la autoridad de los
padres lleva pronto a despreciar la autoridad de
Elohim. Así se explican los esfuerzos de Satanás
por menoscabar la autoridad del quinto manda-
miento. Entre los paganos se prestaba poca aten-
ción al principio ordenado en este precepto. En
muchas naciones se solía abandonar a los padres o
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darles muerte cuando la vejez los incapacitaba
para cuidarse a sí mismos. En la familia, se trataba
a la madre con poco respeto, y después de la muer-
te de su esposo, se le exigía que se sometiera a la
autoridad del hijo mayor. Moisés insistió en la obe-
diencia filial; pero cuando los israelitas se aparta-
ron de Elohim, menospreciaron el quinto manda-
miento junto con los otros.
“Honra a tu padre y a tu madre”. Éxodo 20:12
Satanás "homicida ha sido desde el principio" (Juan
8:44), y en cuanto tuvo poder sobre los seres hu-
manos, no sólo los incitó a odiarse y matarse mu-
tuamente, sino también a desafiar atrevidamente la
autoridad de Elohim, hasta el punto de violar el
sexto mandamiento como parte de su religión.
Merced a los conceptos pervertidos de lo que son
los atributos divinos, los paganos fueron inducidos
a creer que los sacrificios humanos eran necesarios
para obtener el favor de sus dioses; y las cruelda-
des más horribles se han perpetrado bajo diferen-
tes formas de idolatría. Entre éstas se contaba la
costumbre de hacer pasar a los hijos por el fuego
ante ídolos. Cuando uno de ellos salía ileso de esta
prueba del fuego, la gente creía que su ofrenda
había sido aceptada; al niño así librado se le consi-
deraba extraordinariamente favorecido por los
dioses. Era colmado de beneficios, y después muy
estimado; y por graves que fuesen sus crímenes,
nunca se le castigaba. Pero si alguno se quemaba al
pasar por el fuego, su suerte estaba decidida; se
creía que la ira de los dioses sólo podía satisfacerse
quitando la vida a la víctima, y por consiguiente era
ofrecida como sacrificio.
En épocas de gran apostasía, estas abominaciones
prevalecieron hasta cierto grado, aun entre los
israelitas. También la violación del séptimo man-
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damiento se practicó antiguamente en nombre de
la religión. Los ritos más licenciosos y abominables
llegaron a formar parte del culto pagano. Hasta los
ídolos mismos se representaban como impuros, y
sus adoradores daban rienda suelta a las pasiones
bajas. Prevalecían vicios contra la naturaleza, y las
fiestas religiosas se caracterizaban por una impu-
reza general y pública.
La poligamia se practicó desde tiempos muy anti-
guos. Fue uno de los pecados que trajo la ira de
Elohim sobre el mundo antediluviano y sin embar-
go, después del diluvio esa práctica volvió a exten-
derse. Hizo Satanás un premeditado esfuerzo para
corromper la institución del matrimonio, debilitar
sus obligaciones, y disminuir su santidad; pues no
hay forma más segura de borrar la imagen de
Elohim en el hombre, y abrir la puerta a la desgra-
cia y al vicio. Desde el principio de la gran contro-
versia, se propuso Satanás desfigurar el carácter de
Elohim, y despertar rebelión contra su ley; y esta
obra parece coronada de éxito. Las multitudes
prestan atención a los engaños de Satanás y se
vuelven contra Elohim. Pero en medio de la obra
del mal, los propósitos de Elohim progresan con
firmeza hacia su realización. El manifiesta su justi-
cia y benevolencia hacia todos los seres inteligen-
tes creados por él. A causa de las tentaciones de
Satanás, todos los miembros de la raza humana se
han convertido en transgresores de la ley divina;
pero en virtud del sacrificio de su Hijo se abre un
camino por el cual pueden regresar a Elohim. Por
medio de la gracia de Mesías pueden llegar a ser
capaces de obedecer la ley del Padre. Así en todos
los tiempos, de entre la apostasía y la rebelión
Elohim saca a un pueblo que le es fiel un pueblo
"en cuyo corazón está" su "ley." (Isa. 51: 7)
SE MEZCLA LA VERDAD CON EL ERROR
Satanás sedujo a los ángeles mediante el engaño;
así también fue como en todo tiempo realizó su
obra entre los hombres, y seguirá usando este pro-
cedimiento hasta el fin. Si él confesase abiertamen-
te que está haciendo la guerra a Elohim y a su ley,
los hombres procurarían precaverse contra él;
pero Satanás se disfraza y combina la verdad con el
error. Las mentiras más peligrosas son las que es-
tán mezcladas con la verdad. De ahí que se acepten
errores que cautivan y arruinan el alma. Valiéndo-
se de este método, Satanás arrastra al mundo con-
sigo. Pero se acerca el día en que su triunfo termi-
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nará para siempre. El proceder de Elohim respecto
a la rebelión desenmascarara completamente la
obra que durante tanto tiempo se ha hecho en for-
ma oculta. Los resultados del dominio de Satanás y
del rechazamiento de los estatutos divinos queda-
rán revelados a la vista de todos los seres raciona-
les. La ley de Elohim está plenamente vindicada. Se
verá que todos los actos de Elohim tuvieron por fin
el bien eterno de su pueblo y de todos los mundos
creados.
La ley de Elohim es una protección amorosa
y no una restricción arbitraria.
Satanás mismo, en presencia del universo, confesa-
rá la justicia del gobierno de Elohim y la rectitud de
su ley. No está lejos el tiempo en que Elohim se
levantará para vindicar su autoridad agraviada.
"He aquí que Yahweh sale de su lugar, para visitar
la maldad del morador de la tierra contra él." (Isa.
26: 21.) "¿Quién podrá sufrir el tiempo de su veni-
da? ¿O quién podrá estar cuando él se mostrará?"
(Mal. 3: 2.) A causa de su pecaminosidad, se le
prohibió al pueblo de Israel acercarse al monte
cuando Elohim estaba por descender sobre él para
proclamar su ley, para evitar que fuese consumido
por la abrasadora gloria de su presencia. Si tales
manifestaciones de su poder señalaron el sitio es-
cogido para la proclamación de su ley, ¡cuán pavo-
roso no será su tribunal cuando venga para aplicar
el juicio de estos sagrados estatutos! ¿Cómo sopor-
tarán su gloria en el gran día de la retribución final
los que pisotearon su autoridad?
EL MONTE SINAI
Los terrores del Sinaí debían darle al pueblo una
idea de las escenas del juicio. El sonido de una
trompeta llamó a Israel a presentarse ante Elohim.
La voz del arcángel y la trompeta de Elohim llama-
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rán a la presencia del Juez desde todos los confines
de la tierra tanto a los vivos como a los muertos. El
Padre y el Hijo, asistidos por una multitud de ánge-
les, estaban presentes en el monte. En el gran día
del juicio, Mesías4 vendrá "en la gloria de su Padre
con sus ángeles." "Entonces se sentará sobre el
trono de su gloria. Y serán reunidas delante de él
todas las gentes." (Mat. 16: 27; 25: 31, 32.) Cuando
se manifestó la presencia divina en el Sinaí, la glo-
ria del Adón era ante la vista de todo Israel como
un fuego devorador. Pero cuando venga Mesías en
gloria con sus santos ángeles, toda la tierra res-
plandecerá con el tremendo fulgor de su presencia.
"Vendrá nuestro Elohim, y no callará: fuego con-
sumirá delante de él, y en derredor suyo habrá
tempestad grande. Convocará a los cielos de arriba,
y a la tierra, para juzgar a su pueblo." (Sal. 50: 3, 4)
De él procederá una corriente de fuego que fundirá
los elementos con su ardiente calor; y la tierra y las
obras que hay en ella serán consumidas. "Se mani-
festará el Adón Yahoshúa5 del cielo con los ángeles
de su potencia, en llama de fuego, para dar el pago
a los que no conocieron a Elohim, ni obedecen al
evangelio." (2 Tes. 1: 7, 8) Nunca, desde que se creó
al hombre, se había presenciado semejante mani-
festación del poder divino como cuando se procla-
mó la ley desde el Sinaí. "La tierra tembló; también
destilaron los cielos a la presencia de Elohim: aquel
Sinaí tembló delante de Elohim, del Elohim de Is-
rael." (Sal. 68: 8.) En medio de las más terríficas
convulsiones de la naturaleza, la voz de Elohim se
oyó como una trompeta desde la nube. El monte
fue sacudido desde la base hasta la cima, y las
huestes de Israel, demudadas y temblorosas, caye-
ron de hinojos.
Aquel, cuya voz hizo entonces temblar la tierra, ha
declarado: "Aun una vez, y yo conmoveré no sola-
mente la tierra, más aun el cielo." La Escritura dice:
"Yahweh bramará desde lo alto, y desde la morada
de su santidad dará su voz," "y temblarán los cielos
y la tierra." En aquel gran día que se acerca, el cielo
mismo se apartará "como un libro que es envuel-
to." Y todo monte y toda isla se moverán de su sitio.
"Temblará la tierra vacilando como un borracho, y
4 Mesías: Palabra hebrea que significa “Ungido” y se aplica,
en especial, al Hijo de Elohim. Comúnmente se utiliza el término griego “Cristo”. 5 Yahoshúa: Nombre personal del Mesías. Su significado es
Yahweh Salva. Suele traducirse “Jesús”.
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será removida como una choza; y se agravará so-
bre ella su pecado, y caerá, y nunca más se levanta-
rá." (Heb. 12: 26; Jer. 25: 30; Joel 3: 16; Apoc. 6: 14;
Isa. 24: 20.) "Por tanto, se enervarán todas las ma-
nos, y se desfallecerá todo corazón de hombre: y se
llenarán de terror; angustias y dolores los com-
prenderán;... se pasmará cada cual al mirar a su
compañero; sus rostros, rostros de llamas." "Y visi-
taré la maldad sobre el mundo, y sobre los impíos
su iniquidad; y haré que cese la arrogancia de los
soberbios, y abatiré la altivez de los fuertes." (Isa.
13: 7, 8, 11; Jer. 30: 6.)
Moisés desciende del Monte Sinaí con la Ley.
Cuando Moisés regresó de su encuentro con la di-
vina presencia en el monte, donde había recibido
las tablas del testimonio, el culpable Israel no pudo
soportar la luz que glorificaba su semblante. ¡Cuán-
to menos podrán los transgresores mirar al Hijo de
Elohim cuando aparezca en la gloria de su Padre,
rodeado de todas las huestes celestiales, para eje-
cutar el juicio sobre los transgresores de su ley y
sobre los que rechazan su sacrificio expiatorio! Los
que menospreciaron la ley de Elohim y pisotearon
bajo sus pies la sangre del Mesías, "los reyes de la
tierra, y los príncipes, y los ricos, y los capitanes, y
los fuertes," se esconderán "en las cuevas y entre
las peñas de los montes," y dirán a los montes y a
las rocas: "Caed sobre nosotros, y escondednos de
la cara de Aquel que está sentado sobre el trono, y
de la ira del Cordero porque el gran día de su ira es
venido; y ¿quién podrá estar firme?" En "aquel día
arrojará el hombre, a los topos y murciélagos, sus
ídolos de plata y sus ídolos de oro… y se entrarán
en las hendiduras de las rocas, y en las cavernas de
las peñas, por la presencia formidable de Yahweh,
y por el resplandor de su majestad, cuando se le-
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vantaré para herir la tierra." (Apoc. 6: 15-17; Isa. 2:
20, 21.)
EL DIA DE LA DESTRUCCION
Entonces se verá que la rebelión de Satanás contra
Elohim dio como resultado la ruina de sí mismo, y
de todos los que eligieron ser sus súbditos. El hizo
creer que de la transgresión resultaría un gran
bien; pero se verá que "la paga del pecado es muer-
te." "Porque he aquí, viene el día ardiente como un
horno; y todos los soberbios, y todos los que hacen
maldad, serán estopa; y aquel día que vendrá, los
abrasará, ha dicho Yahweh de los ejércitos, el cual
no les dejará ni raíz ni rama." Satanás, la raíz de
todo pecado, y todos los obradores del mal, que
son sus ramas, serán completamente extirpados. Se
pondrá fin al pecado, y a toda la aflicción y ruina
que acarreó. El salmista dice: "Destruiste al malo,
raíste el nombre de ellos para siempre jamás. Oh
enemigo, acabados son para siempre los asola-
mientos." (Rom. 6: 23; Mal. 4: 1; Sal. 9: 5, 6.)
Pero en medio de la tempestad de los castigos divi-
nos, los hijos de Elohim no tendrán ningún motivo
para temer. "Yahweh será la esperanza de su pue-
blo, y la fortaleza de los hijos de Israel." El día que
traerá terror y destrucción para los transgresores
de la ley de Elohim, para los obedientes significará
"gozo inefable y glorificado." "Juntadme mis santos
—dirá el Adón;— los que hicieron conmigo pacto
con sacrificio. Y denunciarán los cielos su justicia;
porque Elohim es el juez." (Joel 3: 16; 1 Ped. 1: 8;
Sal. 50: 5, 6.)
"Entonces os tomaréis, y echaréis de ver la diferen-
cia entre el justo y el malo, entre el que sirve a
Elohim y el que no le sirve." "Oídme, los que cono-
céis justicia, pueblo en cuyo corazón está mi ley."
"He aquí he quitado de tu mano el cáliz de aturdi-
miento… nunca más lo beberás." "Yo, yo soy vues-
tro consolador." "Porque los montes se moverán, y
los collados temblarán; mas no se apartará de ti mi
misericordia, ni el pacto de mi paz vacilará, dijo
Yahweh, el que tiene misericordia de ti." (Mal. 3:
18; Isa 51: 7, 22, 12; 54: 10.) El gran plan de la re-
dención dará por resultado el completo restable-
cimiento del favor de Elohim para el mundo. Será
restaurado todo lo que se perdió a causa del peca-
do. No sólo el hombre, sino también la tierra, será
redimida, para que sea la morada eterna de los
obedientes… (Sigue en la página 16)
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¿Dragones o Dinosaurios?
Durante un siglo se ha sostenido que los dinosaurios son
prueba de la evolución y la verdad es que nada más
alejado se la realidad. La Biblia, la historia y el arte anti-
guo dan testimonio de que el hombre convivió con dino-
saurios hasta hace muy poco tiempo. En este documental,
las pruebas concretas…
Evolución ¿Creencia o Ciencia?
¿Es la teoría de la evolución un hecho científico o una
simple creencia? Esta es la única pregunta que este do-
cumental trata de resolver. Cinco científicos, de repu-
tación mundial dan su respuesta sobre la evolución…
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Durante seis mil años, Satanás luchó por mantener
la posesión de la tierra. Pero se cumplirá el propó-
sito original de Elohim al crearla. "Tomarán el
reino los santos del Altísimo, y poseerán el reino
hasta el siglo, y hasta el siglo de los siglos." (Dan 7:
18)
”Morará el lobo con el cordero, y el leopardo con el cabri-
to se acostará; el becerro y el león y la bestia doméstica
andarán juntos, y un niño los pastoreará. La vaca y la osa
pacerán, sus crías se echarán juntas; y el león como el
buey comerá paja. Y el niño de pecho jugará sobre la cue-
va del áspid, y el recién destetado extenderá su mano
sobre la caverna de la víbora. No harán mal ni dañarán
en todo mi santo monte; porque la tierra será llena del
conocimiento de Yahweh, como las aguas cubren el mar”.
Isaías 11:6-9
"Desde el nacimiento del sol hasta donde se pone, sea alabado el nombre de Yahweh." "En aquel día Yahweh será uno, y uno su nombre." "Y Yahweh será Rey sobre toda la tierra." La Sagrada Escritura dice: "Para siempre, oh Yahweh, permanece tu pa-labra en los cielos." "Fieles son todos sus manda-mientos; afirmados por siglo de siglo." Los sagra-dos estatutos que Satanás ha odiado y ha tratado de destruir, serán honrados en todo el universo inmaculado. Y "como la tierra produce su renuevo, y como el huerto hace brotar su simiente, así el Adón Yahweh hará brotar justicia y alabanza de-lante de todas las gentes." (Sal. 113: 3; Zac. 14: 9; Sal. 119: 89; 111: 7, 8; Isa. 61: 1.)
SOBRE ESTA PUBLICACION
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