David Pavon Cuellar (2014) Estado de Excepción

7/23/2019 David Pavon Cuellar (2014) Estado de Excepcin

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ESTADO DE EXCEPCINMARX Y LACAN EN AYOTZINAPA

Publicado en octubre 20, 2014

Conferencia en el Foro del Campo Lacaniano de So Paulo,

Brasil, lunes 20 de octubre 2014, con comentarios de Raul

Albino Paceco Filo e !"an Ramos #ste"o

$a"id Pa"%n&Cu'llar

Se me a in"itado a ablar sobre mar(ismo ) psi&

coan*lisis lacaniano+ Lo ar', desde lueo, pero -ni&

camente como puedo acerlo aora mismo, en este

preciso momento+

#stamos en la istoria ) cada momento es -nico )

sinular+ Cada uno re.uiere de palabras diferentes+

Cada momento me e(ie a m/, como le e(ie a cual&

.uiera de ustedes, "incular el mar(ismo ) el psicoa&

n*lisis de manera e(cepcional+ #"identemente no es

una e(cepci%n por la .ue se confirme la rela, sino


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.ue es la rela misma+ La rela es .ue en la istoria

s%lo a) e(cepciones+ La rela es la e(cepci%n, como

)a nos lo dec/a Altusser+ es por eso .ue la cienciade la istoria, como la del psicoan*lisis, es una cien&

cia de lo particular para Lacan+ $iamos .ue es una

ciencia de las e(cepciones+

Cada momento es e(cepcional ) nos e(ie ablar de

su e(cepci%n+ #sta e(iencia es alo .ue siento ao&

ra mismo, cuando s%lo puedo ablar de mar(ismo )psicoan*lisis denunciando alo .ue a ocurrido en

mi pa/s, '(ico, ace apro(imadamente un mes+

Alunas ) alunos de ustedes )a sabr*n a lo .ue me

refiero la reciente matan3a de !uala+ Resumamos

los ecos+ #l pasado 2 de septiembre, polic/as

mataron ) desaparecieron a "arios estudiantes de la

#scuela 5ormal Rural de A)ot3inapa, una instituci%np-blica de ense6an3a superior en la .ue se forman

futuros maestros, casi todos ellos i7os de campesi&

nos pobres+

Los estudiantes de A)ot3inapa estaban en !uala

para botear, es decir, para pedirle a los transe-ntes

una cooperaci%n "oluntaria .ue les permitir/a "ia7ara la Ciudad de '(ico ) participar en la ran marca

estudiantil .ue se reali3a cada a6o para conmemo&

rar la masacre de estudiantes .ue ocurri% en 8late&

lolco el 2 de octubre de 19:, cuando los militares

asesinaron a centenares de estudiantes en una pla3a

p-blica+ ; a6os despu's, en !uala, fueron polic/as


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;

los .ue atacaron a los estudiantes, disparando sobre

ellos ) matando a , adem*s de arrestar a otros )

desaparecerlos+


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cano al narcotr*fico no es m*s un aspecto de su to&

tal sumisi%n ante otros sectores de la econom/a ca&

pitalista, como el financiero, el industrial ) el e(trac&ti"o+ Son los amos del dinero los .ue mandan en

'(ico+ #l presidente #nri.ue Pe6a 5ieto ) sus me&

diocres funcionarios neoliberales no suelen ser m*s

.ue t/teres en manos de los randes oliarcas nacio&

nales ) e(tran7eros de la miner/a, la manufactura, la

finan3a ) el narcotr*fico+ Son los ricos los .ue man&

dan+ #l poder est* en su ri.ue3a, en su dinero, en su

capital, en el capital+

Sabemos por ar( .ue el capital cobra conciencia )

"oluntad en los capitalistas, los cuales, a su "e3, a&

cen "aler esa conciencia ) esa "oluntad a tra"'s de

obiernos como el me(icano+ Los polic/as, bra3os

armados ) caras "isibles del obierno, deben proce&der como el capital decide .ue procedan+ Aun.ue a

menudo cometan errores, sus mismos errores, co&

mo el de A)ot3inapa, tienden a constituir una suerte

de lapsus o s/ntoma .ue re"ela su total subordina&

ci%n al capitalismo+ >sta es la "erdad .ue se descu&

bre a s/ misma, como aleteia, en los asesinatos de

estudiantes, )a sea .ue los polic/as obede3can al

narcotr*fico o a funcionarios .ue obedecen a al nar&

co ) a otros sectores de la econom/a capitalista+

5o importa cu*ntas ) cu*les mediaciones ubiera

entre el capital ) los polic/as asesinos de !uala+ $a

iual .ue obedecieran directamente a un capo local


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?

del narcotr*fico o indirectamente al presidente me&

(icano .ue a su "e3 obedece al capitalismo lobal

con sus narcotraficantes, ban.ueros ) dem*s perso&nificaciones criminales+ #n ambos casos, una parte

importante de la responsabilidad -ltima de la ma&

tan3a recae en el capital, en el capitalismo, lo .ue no

absuel"e desde lueo a los esbirros del capital, des&

de los polic/as de !uala asta el Presidente de la

Rep-blica+

Lo .ue dio es alo .ue parece presentirse entre los

super"i"ientes de A)ot3inapa ) entre las decenas de

miles de estudiantes me(icanos .ue an salido a

protestar a las calles despu's de la masacre+ Basta

escucar las consinas ) pasear por las redes socia&

les para captar la intuici%n eneral de .ue los estu&

diantes fueron asesinados por alo .ue se e(presa lomismo en los narcotraficantes .ue en los polic/as, en

los distintos ni"eles del obierno ) del crimen ora&

ni3ado, en los medios masi"os de comunicaci%n, en

los di"ersos poderes f*cticos econ%micos, en las

-ltimas reformas neoliberales ) en la manera en .ue

los partidos opositores se an de7ado intimidar, so&

bornar, cooptar ) deradar por el corrupto ) repre&

sor Partido Re"olucionario !nstitucional, el PR!, .ue

"ol"i% al poder en 2012, despu's de aber oberna&

do '(ico entre 19;0 ) 2000+

Si el PR! se mantu"o setenta a6os en el poder, fue

mediante el control de los sindicatos, la absorci%n


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de otros partidos, la compra sistem*tica de "otos, la

censura de los medios ) una represi%n brutal .ue lo

lle"% a matar a decenas de miles de opositores, en&tre ellos los estudiantes .ue murieron en 8latelolco

en 19:+ #l r'imen priista era ciertamente autorita&

rio ) tir*nico, pero no por ello de7% de respetar los

rituales democr*ticos de las elecciones peri%dicas, la

separaci%n de poderes, la sucesi%n presidencial ) la

no reelecci%n de los mandatarios+ $istinui'ndose

as/ de otras dictaduras latinoamericanas, la tiran/a

priista recibi% el nombre de @dictadura de partido+

Su buena imaen democr*tica e(terior, la discreci%n

de sus cr/menes ) su capacidad de control interno

icieron .ue aras Llosa la llamara @la dictadura

perfecta en 1990+

La e(presi%n de la @dictadura perfecta a reresado) est* en el aire+ #s el t/tulo de una pel/cula sobre el

retorno del PR! .ue sali% en salas me(icanas la se&

mana pasada+ La misma e(presi%n a sido empleada

m*s de una "e3 en relaci%n con la matan3a de los

estudiantes de A)ot3inapa+ Se dice .ue la dictadura

perfecta est* de "uelta, ) la matan3a de A)ot3inapa

se inclu)e en una lara lista de matan3as priistas la

de 8latelolco, la de los alcones, la de Acteal, la del

Bos.ue, la del Carco, etc+

=uienes e"ocan el retorno de la dictadura tambi'n

consiuen adi"inar el papel del capitalismo en la

matan3a de estudiantes+


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colecti"a, e(presada en protestas ) redes sociales,

por la .ue se intu)e .ue el poder capitalista sub)ace

al dictatorial, .ue ambos poderes econ%mico ) pol/&tico son un mismo poder, ) .ue es con ese poder

capitalista&ubernamental con el .ue se asesin% a

los estudiantes de A)ot3inapa, tan culpables de ma&

nifestaciones antiubernamentales como de posi&

ciones anticapitalistas+ DPodemos decir entonces

.ue fue por anticapitalistas ) antiubernamentales

.ue los estudiantes fueron asesinadosE =ui3*s a)a

en esto una parte de "erdad, pero no toda la "erdad,

pues somos decenas de millones los me(icanos anti&

capitalistas ) antiubernamentales, ) sin embaro

no emos sido asesinados+ o esto) a.u/ en Sao

Paulo, "i"o frente a ustedes, pues no e sido asesi&

nado+D#ntonces por .u' diablos fueron asesinados los

estudiantes de A)ot3inapaE Se puede responder sin

responder ) decir .ue se les elii% al a3ar, pero .ue

pudieron aber sido otros, )a .ue se trataba s%lo de

matar a unos pocos para asustar a todos los dem*s

anticapitalistas ) antiubernamentales del pa/s+


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:

Polit'cnicoE DPor .u' pasar por la matan3a de los de

A)ot3inapaE

Aun si no fuera cierto .ue la matan3a de !uala era

para en"iar un mensa7e a los estudiantes del Poli&

t'cnico, Dpor .u' aber matado espec/ficamente a

los estudiantes de A)ot3inapa entre las decenas de

miles de estudiantes .ue manifestaban en esos

mismos d/asE #ntre tantos estudiantes anticapitalis&

tas ) antiubernamentales en todos los rincones de'(ico, Dpor .u' los de A)ot3inapaE Le preunt'

esto a dos 7%"enes compa6eros mar(istas 7usto an&

tes de "enir a Brasil, ) no supieron .u' responder&

me+ 8an s%lo balbucearon alunas e(plicaciones en

torno a la situaci%n en uerrero ) la radicalidad de

los estudiantes de A)ot3inapa+ Sus e(plicaciones

fueron con"incentes, pero me parecieron insuficien&tes+

e temo .ue mis compa6eros conoc/an la respues&

ta .ue )o .uer/a escucar, pero no sab/an mu) bien

c%mo e(presarla ) ni si.uiera c%mo pensarla+ #s lo

mismo .ue me ocurr/a+ Lleamos a.u/ a uno de

a.uellos puntos intratables ante los .ue Lacan pue&de sernos particularmente -til a nosotros los mar(is&

tas+

Lacan puede ser"irnos, por e7emplo, a considerar los

di"ersos discursos pol/ticos ) period/sticos en los

.ue se denira sistem*ticamente a los estudiantes


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de A)ot3inapa+ #n luar de abordar los discursos

como descripti"os ) comunicati"os de cierta reali&

dad e(istente, podemos concebirlos, en una pers&pecti"a lacaniana, como creadores ) orani3adores

de una realidad imainaria .ue s%lo e(iste en "irtud

de los mismos discursos+ #s a.u/, en esta realidad

imainaria enerada por un sistema simb%lico, en

donde los estudiantes de A)ot3inapa se presentan

como par*sitos in-tiles ) prescindibles, .ue no rin&

den aora ni rendir*n 7am*s nin-n ser"icio a la so&

ciedad, pero .ue son costosos ) dispendiosos, )

adem*s *"idos e insaciables, pues .uieren m*s )

m*s, sin dar nada a cambio+

Para con"encerse del car*cter imainario de la reali&

dad reci'n descrita, consideremos .ue la manuten&

ci%n de los estudiantes de A)ot3inapa le cuesta alobierno ;0 pesos me(icanos, reales brasile6os

por d/a, lo .ue s%lo permite comprar los alimentos

m/nimos para sobre"i"ir+ $e eco, los estudiantes

de A)ot3inapa son a.uellos en los .ue menos asta

el obierno de '(ico+ desde cierto punto de "is&

ta, se les podr/a considerar particularmente -tiles,

)a .ue ser*n futuros maestros rurales .ue alfabeti&

3ar*n a i7as e i7os de campesinos+ Aun.ue la utili&

dad de la alfabeti3aci%n pueda ser cuestionable, no

cabe duda de .ue es una acti"idad m*s -til .ue las

acti"idades abituales de los funcionarios ) periodis&

tas .ue denuncian la inutilidad de los estudiantes+


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sobra debe desaparecerH por lo tanto, los estudian&

tes deben desaparecer+ Al desaparecer a los estu&

diantes, los polic/as -nicamente completaron el silo&ismo .ue no de7aba de operar en el obierno de

#nri.ue Pe6a 5ieto ) en los randes medios de co&

municaci%n+ Los autores morales de la matan3a es&

t*n en las c-pulas ubernamentales ) en las panta&

llas de tele"isi%n, e inclu)en a famosos periodistas

como Carlos Loret de ola, Ioa.u/n L%pe3 $%ria )

Ciro %me3 Le)"a+ >stos ) mucos otros asesinos de

cuello blanco prepararon la matan3a de los estu&

diantes al 7ustificar su represi%n, ocultar sus condi&

ciones de "ida, inorar sus rei"indicaciones, .uitar&

les la "o3 ) reducirlos a la condici%n de obst*culos

de los .ue deb/amos desacernos para permitir el

desarrollo del pa/s ) espec/ficamente la circulaci%nen las carreteras+


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adem*s -nicamente lo .ue les fue indicado por el

obierno ) por la tele"isi%n+ #l asesinato de los estu&

diantes de A)ot3inapa se frau% en luares como laresidencia oficial de Los Pinos, las diferentes Secre&

tar/as, el Senado ) el Conreso de la Kni%n, as/ como

8ele"isa, 8ele"isi%n A3teca, ilenio ) otros medios+

#s a.u/ en donde se te7i% esa trama discursi"a en la

.ue no ab/a )a luar para los estudiantes, en la .ue

no cab/an, sobraban ) deb/an descartarse, desecar&

se como un resto .ue dif/cilmente podr/amos resis&

tirnos a pensar a tra"'s de la noci%n de ob7eto a+

Como en la concepci%n lacaniana del ob7eto a, los

estudiantes de A)ot3inapa son a.uello mismo cu)a

e(clusi%n da luar ) sentido a los discursos oficiales+

#stos discursos no de7an de afirmar la falta de todo

lo personificado por cada estudiante de A)ot3inapala dinidad en la miseria, la "ida en la muerte, la

resistencia de los condenados, la insumisi%n de los

despreciados, la furia de los de aba7o, la rebeld/a

sub"ersi"a de indios ) campesinos desarrapados

como los re"olucionarios #miliano apata ) Francis&

co illa+ 8odo esto desaf/a el siloismo al .ue acabo

de referirme+ #s alo real contra lo .ue nada puede

la simboli3aci%n del discurso oficial, el del PR!, el

Re"olucionario !nstitucional, .ue tiene sus or/enes

m*s remotos, no en la re"oluci%n de illa ) apata,

sino en la otra, en la falsa ) astuta, la corrupta ) re&


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1;

presi"a, la de enustiano Carran3a ) Ml"aro Gbre&

%n, los asesinos de apata ) illa, respecti"amente+

La re"oluci%n institucional se institu)% al neutrali3ar

la re"oluci%n propiamente dica+ #l s/mbolo se erii%

sobre la muerte de lo real, de la cosa, del mo"imien&

to re"olucionario .ue lo trastorn% todo en '(ico+

Se empe3% as/ por asesinar a illa, apata ) los de&

m*s .ue podr/an sub"ertir el discurso re"olucionario

institucional+

Se e(clu)% a.uello .ue tom% entonces la forma de

obst*culo para la pacificaci%n ) el proreso+ #ra mu&

co m*s .ue una piedra en el 3apato de los nue"os

ricos+ Fue lo .ue se le"ant% en armas en 1910+ #ra )

siue siendo el oprimido .ue lo auanta todo asta

.ue de7a de auantarlo, el me(icano .ue acumularesentimientos ) ra3ones de "enan3a, la indiada

enim*tica ) la plebe mesti3a turbia ) amena3ante

detr*s de su c*ndida sonrisa, el ob7eto andra7oso en

el .ue se concentra la anustia de los opresores+ La

"iolenta inmolaci%n ritual de esto, primero en las

fiuras de illa ) apata ) lueo en los millones de

muertos de ambre ) de represi%n, a permitido lainstitucionali3aci%n re"olucionaria de a.uello .ue se

con"ierte en la dictadura perfecta+ Pero el "alor

simb%lico de la dictadura nunca de7a de estribar en

lo mismo de lo .ue es la sustracci%n+ #l meollo del

PR! siempre a radicado ) siue radicando en su

relaci%n con lo descartado, con lo real .ue no se


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de7a simboli3ar, con la re"oluci%n .ue resiste a su

traici%n institucionali3ada, con eso .ue irrumpi% a

tra"'s de apata ) illa en la Re"oluci%n de 1910,pero tambi'n en los mo"imientos uerrilleros poste&

riores, entre ellos los m*s temibles ) recordados, los

de enaro *3.ue3 ) Lucio Caba6as, .uienes estu&

diaron precisamente en A)ot3inapa+

#ntre .uienes contribu)eron al asesinato de los es&

tudiantes, est*n .uienes dicen aora, en 2014, .uela #scuela 5ormal de A)ot3inapa deber/a desapare&

cer por.ue es un nido de uerrilleros+ La afirmaci%n

es absurda ) no tiene m*s fundamento .ue el de los

uerrilleros eresados ace medio silo+ Se trata

e"identemente de una calumnia, de una declaraci%n

infundada ) ena6osa, pero no por ello menos re"e&

ladora de cierta "erdad+ Kna "e3 m*s debemos bus&car la "erdad en la mentira, en la estructura de fic&

ci%n de la .ue nos ablaba Lacan, en los cuentos

"erdaderos de los .ue nos ablaba ar(+

La mentira de los estudiantes re"olucionarios nos

descubre la "erdad de lo .ue estaban encarnando

los estudiantes .ue fueron asesinados, a.uel ob7etode anustia, pues la anustia no carece de ob7eto, )

en este caso, como lo emos "isto, su ob7eto parece

residir en cierto residuo sanriento, marca del "ac/o

de7ado por illa ) apata, resto indeleble de la Re"o&

luci%n de 1910, pero tambi'n de todas las dem*s

re"oluciones derrotadas, aoadas en ba6os de


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1?

sanre+


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to puede apreciarse al medir la sa6a con la .ue se le

trata al denirarlo, torturarlo, despelle7arlo, .uemar&

lo "i"o+


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caso de los estudiantes de A)ot3inapa+ Su "ida no es

ni promete ser fuer3a de traba7o .ue pueda ser e(&

plotada por el sistema capitalista+ $esde el punto de"ista de este sistema, la "ida de los estudiantes de

A)ot3inapa es in-til ) se o3a en luar de usarse, )a

.ue es pura "ida pulsional, pura pulsi%n ine(plotable

.ue no se a de7ado reducir a fuer3a de traba7o )

.ue por eso mismo debe ser eliminada+ Su elimina&

ci%n abr/a podido e"itarse, desde el mismo punto

de "ista, si la pulsi%n ubiera sido adecuadamente

reprimida para con"ertirse en fuer3a de traba7o+ #sta

con"ersi%n de la "ida en fuer3a de traba7o es el pun&

to preciso en el .ue inter"ienen dispositi"os discipli&

narios ) de control como los estudiados por Fou&

cault+ Su producto es una fuer3a e(plotable .ue

nunca sobra como la "ida pulsional de los estudian&tes de A)ot3inapa+

Si los estudiantes de A)ot3inapa deb/an morir, fue

tambi'n ) .ui3* fundamentalmente por.ue el o&

bierno ) los medios redu7eron toda su e(istencia real

a lo .ue es para el sistema capitalista pura "ida pul&

sional .ui3* o3able, pero indisciplinada e incontro&

lada, ) por tanto in-til e ine(plotable+ Kna "ida co&

mo 'sta solamente puede causar problemas+ $e a/

.ue deba ser eliminada o al menos desacti"ada,

marinada o e(pulsada del sistema+ #sto la distinue

claramente de las "idas .ue se de7an reprimir, disci&

plinar ) controlar, con"irti'ndose as/ en una fuer3a


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1:

e(plotable .ue a su "e3, al ser e(plotada como fuer&

3a de traba7o, se aliena ) se con"ierte en el poder

e(plotador inerente al capital+

a sabemos .ue para ar(, el poder del capital,

como traba7o muerto, no pro"iene sino de la fuer3a

del traba7ador, como traba7o "i"o+ #s f*cil aora per&

catarse, racias a la lectura lacaniana de ar(, .ue

la fuer3a de traba7o es a.uello en lo .ue se a con&

"ertido la "ida .ue no es o3ada como pulsi%n por elsu7eto, sino e(plotada como fuer3a por el ran Gtro

del sistema simb%lico, del lenua7e ) la cultura, del

capitalismo+ #sta fuer3a de traba7o del sistema, esta

fuer3a disciplinada ) controlada, -til o con "alor de

uso para el capital, es a.uello en lo .ue abr/an de&

bido con"ertirse las e(istencias de los estudiantes

para .ue se les perdonara la "ida+

Lo .ue no se perdona es .ue se opte por lo .ue se

percibe como "ida pulsional o3able en luar de

fuer3a laboral usable+ $e all/ la reiterada caracteri3a&

ci%n de in-tiles prescindibles para los estudiantes de

A)ot3inapa+ #stos estudiantes ser/an in-tiles pres&

cindibles por.ue no tendr/an un "alor de uso para elsistema+ no tendr/an "alor de uso por.ue no a&

br/an permitido su represi%n, su disciplina, su con&

trol ) finalmente su proletari3aci%n, es decir, la re&

ducci%n de su "ida a simple fuer3a de traba7o del

sistema capitalista+ Para el sistema, su e(istencia no

ser/a entonces m*s .ue "ida pulsional in-til o ine(&


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plotable, pero adem*s pelirosa, esencialmente dis&

rupti"a ) sub"ersi"a+ #sta "ida no tendr/a nin-n

dereco a seuir "i"iendo+

Para no terminar en una fosa com-n como los estu&

diantes de A)ot3inapa, debe acerse el traba7o del

sistema capitalista, )a sea cumpliendo con labores

ideol%icas o bien estrictamente econ%micas+ a sea

en la f*brica o en la uni"ersidad, en las empresas o

en los noticieros, a) .ue acer un traba7o -til, e(&plotable, producti"o, .ue produ3ca positi"amente

una plus"al/a simb%lica para el sistema ) neati"a&

mente un plus&de&oce real para el su7eto+ #n otras

palabras, el su7eto debe renunciar a o3ar de la "ida

como pulsi%n ) de7ar .ue el sistema la use como

fuer3a de traba7o+

Los estudiantes de A)ot3inapa, como dicen los dis&

cursos oficiales, deben de7ar de o3ar con sus pro&

testas ) tienen .ue ponerse a traba7ar+ Como )a lo

se6al' con anterioridad, estos discursos de periodis&

tas ) obernantes neoliberales desconocen el traba&

7o .ue los estudiantes reali3an diariamente+ Lo des&

conocen, acen como si no e(istiera, por.ue noe(iste "erdaderamente en su uni"erso simb%lico+ Al

estar fuera de este uni"erso .ue lo enloba todo, el

traba7o estudiantil no est* en ninuna parte+ 5o es

por.ue no es un traba7o del capitalismo, del sistema

simb%lico de nuestra cultura, de nuestro lenua7e+


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$iamos, en t'rminos lacanianos, .ue no a) meta&

lenua7e+ 5o a) un e(terior del capitalismo en el

.ue pueda reconocerse el traba7o de los estudiantesde A)ot3inapa+ Su traba7o e(terior s%lo puede ser

"isto como oce, como simple satisfacci%n de la pul&

si%n, como alo real no simboli3able en el -nico uni&

"erso simb%lico .ue e(iste para nosotros, el del ca&

pitalismo lobal, el del sentido com-n democr*tico

buru's ) neoliberal, el del Pensamiento Jnico+

Sin embaro, adem*s del capitalismo, a) otros uni&

"ersos simb%licos+


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r/an de esta ran m*.uina de oce mortal .ue es el

capitalismo .ue desta3a ) ornea "i"os a nuestros

7%"enes+

Finalmente no abr/a m*s .ue umo ) ceni3a, ue&

sos .uemados ) desperdiados, uellas de tortura )

rastros de resistencia+ =ui3*s a.u/ el ob7eto no de7e

de caer, pero es por.ue no termina de caer+ #l fan&

tasma per"erso no se repite sino al a"an3ar, ) al

a"an3ar, lo ace por caminos desconocidos+ Adem*sno a) .ue ol"idar .ue la des"iaci%n, el clinamen, es

una realidad permanente+ La ran ruta de Lacan es

una ficci%n conceptual+ S%lo a) pe.ue6os caminos+

5o a) l/nea recta+ 5o a) necesidad ni principio de

ra3%n suficiente, sino s%lo continencia, como #picu&

ro ) el primer ar(, ) lueo el -ltimo Altusser )

aora =uentin eillasou( nos lo demuestran con&"incentemente+

5o a) paso pre"isible+ 5o a) tampoco dos pasos

iuales+ Cada paso es diferente de los anteriores+ #l

iante puede trope3ar en cual.uier momento, ) si

no tropie3a, .ui3* consiamos derribarlo desde aba&

7o+ Puede ocurrir de un momento a otro+ #stamos enla istoria ) cada momento es -nico ) sinular+ S%lo

a) e(cepciones+

David Pavon Cuellar (2014) Estado de Excepción

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