CONCEPTO GENÉRICO Subconceptos

Incluyentes Excluyentes

Aculturación Exclusión

CULTURA Asimilación Segregación

Adaptación

Integración

Inclusión

CONCEPTOS BÁSICOS Subconceptos

MULTICULTURALIDAD Educación Multicultural (Adaptación, Asimilación e Integración)

INTERCULTURALIDAD Educación Intercultural (Inclusión)

INTRACULTURALIDAD Descolonización (Identidad)

TRANSCULTURALIDAD Pluralismo Cultural

ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD

OTROS CONCEPTOS Subconceptos

Prejuicio

Estereotipo

Racismo

Xenofobia

Intolerancia

Discriminación

Etnocentrismo

Respeto

Solidaridad

XAY XBYXCY XDYXAY XBY

ASIMILACIÓN

X Y X Y XY X Y X YX Y X Y X

ABCD

ADAPTACIÓN

- Asimilación: Proceso que concibe las relaciones entre los sujetos (inmigrantes, en nuestrocaso) y la sociedad de acogida a través de una transmisión unilateral (conformidad) de losmodelos de comportamiento de la sociedad de acogida que se impone a la personalidad delsujeto (migrante), obligándole a despojarse de todo elemento cultural propio. Se tratapues, de un proceso de sometimiento y adaptación de un grupo/s o cultura/sminoritaria/s a otro/s mayoritario/s dominante/s. El proceso de asimilación responde, enel mejor de los casos, a una visión etnocéntrica de la Educación Intercultural.

Adaptación: Proceso por el cual una persona tiene la habilidad para enfrentarse a unanueva situación o a un nuevo medio, modificando, según el caso, ciertas característicaspropias. Es un proceso de dirección única, que no implica reciprocidad del intercambioentre el sujeto (inmigrante, en nuestro caso) y la sociedad. El cambio correspondeúnicamente al sujeto (inmigrante).

- Integración: Proceso que identifica la capacidad de confrontar y de intercambiar, enuna posición de igualdad y de participación, valores, normas, modelos decomportamiento, etc., tanto por parte de los sujetos inmigrantes como los de la sociedadde acogida. Pretende que los nuevos residentes, lleguen a participar activamente en lavida económica, social, cívica, cultural y espiritual de la sociedad de acogida. Excluye layuxtaposición y la fusión cultural, proponiendo un mestizaje cultural. Es, a todas luces, laantítesis de la noción de asimilación.

X Y X Y XY X Y X Y

A B

C D

INTEGRACIÓN

El concepto "inclusión" es la piedra angular de la interculturalidad, pues se planteacomo un diálogo de saberes, de culturas, de identidades, desde la diferencia, perosiempre en un mismo plano de igualdad[1]. La interculturalidad, por tanto, se incluyecomo uno de los modelos de relación social multicultural.

X A Y B XC Y D X AY B X C Y

INCLUSIÓN

Subconceptos incluyentes (derivados del concepto de “Cultura”.

INCLUYENTE EXCLUYENTE

Inclusión (INTERCULTURALIDAD)

-Intraculturalidad-

IDENTIDAD

Integración Asimilación

Adaptación

Exclusión

Segregación

Relaciones incluyentes y excluyentes en una Sociedad Multicultural

Sociedad Multicultural

La "multiculturalidad", se refiere a la presencia de culturas heterogéneas que conviven en espacios comunes decoexistencia. La multiculturalidad se encuentra presente en todas las sociedades humanas, excepto en aquellasque vivan aisladas en un territorio y no tengan contacto con otros grupos humanos, algo que sucede en contadasocasiones. La presencia de estas diferentes culturas, genera espacios de interacción y situaciones de conflicto quepueden ser, a su vez, de muy diferentes tipos, dando lugar a relaciones incluyentes (de "adaptación", "asimilación"e "integración" y, por supuesto, de "inclusión") y excluyentes (de "segregación" y "exclusión"). En este sentido, elmulticulturalismo, buscaría vías no sólo de oponerse al racismo, sino de superar el asimilacionismo y, además, seocuparía de la diversidad en tanto diferencia cultural, pero desafortunadamente, olvidándose de lasdesigualdades socioeconómicas. Desde esta perspectiva, la interculturalidad ocuparía un amplio espectro de lamulticulturalidad, formando parte del pilar básico de las relaciones sociales incluyentes,

I.1- CONCEPTOS Y PARADIGMAS BÁSICOS EN EDUCACIÓN INTERCULTURALI.1.3-Conceptos básicos en Educación Intercultural: multiculturalismo,

interculturalismo, intraculturalidad, transculturalidad y atención a la diversidad.

INTRACULTURALIDAD:

Se entiende como la valoración de los elementos propios de una cultura, dirigidos

a fortalecer la identidad del grupo. Se trata de validar y valorar la cosmovisión cultural

y los conocimientos de los Pueblos Indígenas Originarios, al mismo nivel científico que

los conocimientos que llegan de Occidente. Adquiere importancia el concepto de

“Identidad”. La intraculturalidad constituye, por tanto, la base para la creación de un

auténtico diálogo de saberes en igualdad de Condiciones y comporta la transformación

del Sistema Educativo. Es, sin duda, en AMÉRICA LATINA, un paso previo a la

INTERCULTURALIDAD.La intraculturalidad, por tanto, permite el re-conocimiento de cada cultura y de cada pueblo, aprendiendo de sí mismos, res-

catando su propia lengua, costumbres y valores y conformando el paso previo que nos conducirá hacia la interculturalidad.

En Europa, la intraculturalidad puede generar procesos nacionalistas, pues potencia el

concepto de identidad, en ocasiones, desde el posicionamiento de la exclusión. En América

Latina, en cambio, la riqueza étnica es tan variada y heterogénea, que hace necesario

estimular el concepto de identidad y, en consecuencia, hace indispensable trabajar el

concepto de intraculturalidad, como paso previo al de interculturalidad y, además, desde

posicionamientos completamente diferentes a los europeos y norteamericanos.

(Filosofía que emana en la CREACIÓN DE LAS UNIVERSIDADES INDÍGENAS)Concepto de intraculturalidad e interculturalidad en E2O.

I.1- CONCEPTOS Y PARADIGMAS BÁSICOS EN EDUCACIÓN INTERCULTURALI.1.3-Conceptos básicos en Educación Intercultural: multiculturalismo,

interculturalismo, intraculturalidad, transculturalidad y atención a la diversidad.

Sociedad

multicultural

Sociedad

multicultural

Sociedad

multicultural

GLOBA

LIZA

CIÓN

TRANSCULTURALIDAD

Transculturalidad, multiculturalidad y globalización

Es un concepto nuevo, que se genera a mediados del siglo pasado, desde el campo de

conocimiento de la Antropología y hace referencia a la situación en la que diferentes

culturas entran en contacto entre sí y se influyen mutuamente, interactuando y

generando puntos comunes de coexistencia, que facilitan la convivencia. Evoca las

tesis vinculadas hacia la construcción de una "aldea planetaria". El fenómeno de la

globalización encaja perfectamente en esta concepción de la transculturalidad

I.1- CONCEPTOS Y PARADIGMAS BÁSICOS EN EDUCACIÓN INTERCULTURALI.1.3-Conceptos básicos en Educación Intercultural: multiculturalismo,

interculturalismo, intraculturalidad, transculturalidad y atención a la diversidad.

a) ETNOCENTRISMO: Acción que eleva a la categoría de universal, los valores de la sociedad a la que

pertenece. Considera que lo que es un bien para uno mismo, lo es necesariamente para el otro. La falta de

comprensión es la primera consecuencia etnocéntrica.

b) PREJUICIO: Conjunto de actitudes, normalmente rígidas y desfavorables, que se muestran hacia algo o

alguien y que se dan como preconcebidas. Los prejuicios se encuentran casi siempre, socialmente

generalizados, por lo que se asumen con gran facilidad. Ayudan a GENERAR ESTEREOTIPOS y juicios de

valor.

c) ESTEREOTIPO: Idea preconcebida, o simplificación, socialmente compartida de los rasgos culturales de

un determinado grupo. Constituye la base del prejuicio e impide considerar a las personas como

individuos, pues solo se percibe al grupo al que pertenecen y se le considera dentro de una categoría

concreta preestablecida.

d) XENOFOBIA: Es un prejuicio que se manifiesta en forma de odio o rechazo hacia los extranjeros.

Provoca toda clase de estereotipos que conducen a actitudes discriminatorias.

e) RESPETO: Actitud que persigue la atención, consideración, veneración o acatamiento que se hace a uno.

f) SOLIDARIDAD: Actitud de adhesión o asociación circunstancial a la causa, opinión o empresa de otros, con

un fin común a todos.

g) INTOLERANCIA: Actitud consistente en la falta de respeto o consideración hacia las opiniones o prácticas

de los demás, aunque sean diferentes de las nuestras. Esta falta de respeto o consideración hacia los

demás, puede estar motivada por cuestiones de raza, sexo, religión, clase social,...

h) DISCRIMINACIÓN: Según Amorós y Pérez (1993), la discriminación es una “actitud que concede un trato

de inferioridad a personas o colectivos por motivos políticos, económicos, culturales, ideológicos, sociales o

individuales. La Declaración Universal de los Derechos Humanos condena la discriminación por razón de

nacimiento, raza, sexo, religión u opinión”.

I.1- CONCEPTOS Y PARADIGMAS BÁSICOS EN EDUCACIÓN INTERCULTURALI.1.4- Otros conceptos en Educación Intercultural a tener en cuenta