CULTURA Y ARTE
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12 DE JUNIO DEL 2012 1
FIEStAS PATRONALES DE VISTA
HERMOSA
ARTES DE MEXICO
El pasado perfecto del futuro incierto del
verbo vivir
MISICA
DANZA
TEATRO
ORATORIA
PINTURA….
Y OTRAS COSAS MAS…
.
12 DE JUNIO DEL 2012 2
.
Tabla de contenido
Tenis más famosos y buscados en mercado libre
............................................................................. 5
Zapatillas más famosas entre las famosas ........... 7
Un amigooo0000000……………. ............................ 7
BIENVENIDOS A LAS ARTES DE MEXICO 8
PINTURA ............................................................ 9
Mi hermano el hombre ...................................... 11
ARTE SACRO .............................................. 14
Si el paraíso no es de luz y color ¿de
qué estará hecho? Conventos,
iglesias, parroquias, capillas… ............... 14
Danza ........................................................ 15
Sylvie Reynaud ................................................. 20
Música: .................................................... 23
Marimba y Familia Nandayapa ........................ 24
Oratoria: .................................................. 25
12 DE JUNIO DEL 2012 3
Cultura local ....................................................... 25
. Cultura y Arte de Michoacán .................. 26
Teatro Ocampo: ............................................... 28
Teatro Morelos ................................................ 29
El Museo de Arte Contemporáneo .................. 30
Museo Regional Michoacano .......................... 31
Museo del Estado ............................................ 31
Museo Casa Morelos: ...................................... 32
Museo de Historia Natural: ............................. 32
RESEÑA HISTÓRICA: ........................................... 34
Historia de Michoacán ..................................... 34
Hacienda de Buenavista (Vista Hermosa),
Michoacán ......................................................... 40
Eventos: ............................................................. 62
FIESTA PATRONALES DE VISTA HERMOSA
MICHOACAN .................................................... 63
BELLEZA.............................................................. 64
Tips para tener un maquillado perfecto: ......... 65
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Tips para tener el cabello con brillo y lleno de
vida: ................................................................. 65
Tips para no tener puntos negros: .................. 66
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Tenis más famosos y buscados en mercado
libre
12 DE JUNIO DEL 2012 6
12 DE JUNIO DEL 2012 7
Zapatillas más famosas entre las famosas
Un amigooo0000000…………….
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BIENVENIDOS A LAS ARTES DE
MEXICO
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En un esfuerzo por promover el arte y la cultura de un pueblo de extraordinaria belleza, talento y creatividad surge y
promueve en el mundo entero a través de su portal, el arte de una hermosa nación llena de colores y tradiciones.
En Artes México contamos con la participación de grandes exponentes del arte mexicano, pintores, escultores, músicos,
artesanos y productores de finas y delicadas piezas.
Obras de arte creadas con la mayor destreza por artistas que van desde los más grandes exponentes del arte mexicano
hasta los más humildes artesanos de nuestro país
PINTURA
PINTURA
LAS CUEVAS DE LAS CAUX
TEXTILES ASOMBROSOS
ARTE MORAL
SE DESCUBRIERON PINTURAS DE CABALLOS, TOROS Y OTROS ANIMALES.
Gracias al clima seco de la costa peruana, se han preservado tejidos muy coloridos enterrados a ce cientos de años.
una obra pintada directamente sobre una pared , se han encontrado murales en las ciudades más
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Pinturas más famosas de México
Pinturas más famosas del mundo
primitivas
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Mi hermano el hombre
Amo el canto de cenzontle
pájaro de cuatrocientas voces,
amo el color del jade
y el enervante perfume de las flores,
pero más amo a mi hermano: el hombre.
Netzahualcóyotl
El maestro Gómez de Alba consigue a través de su obra
alimentar el lenguaje de expresar con cadencia, de plasmar
en cada ser u objeto, la propia y peculiar belleza de cada uno
y cualquiera que fuera su inspiración, ésta siempre fue
basada en la estética& representación& de la realidad.
Siendo una de sus características principales la reflexión sobre
la realidad, se envuelve& y ciñe a cada personaje
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involucrándonos en cada una las sonrisas, las miradas y las
vivencias de su obra. & Nos empapa con la memoria de un
pueblo y la añoranza por nuestro México originario y
autóctono, un milenario pasado con sus tradiciones
ancestrales, fiestas y costumbres.
El maestro Armando Gómez de Alba nos demuestra su interés en el intangible patrimonio cultural o espiritual que es
nuestra gente, nuestro pueblo y la& gran riqueza de nuestra
Civilización.
Otro de los Grandes Pintores y Artistas de la prolífica plástica mexicana
Destacado pintor mexicano realista y paisajista con inspiración en la temática de su amado México y sus
tradiciones, quien tomó interés en pintar escenas de la vida cotidiana y de aquellos personajes que identifican a nuestra cultura. Con todo su colorido y retratando lo autóctono deja
una gran huella en las páginas de la historia del arte mexicano
El Maestro Armando Gómez de Alba hace sus estudios en la Escuela de Pintura y Escultura “La Esmeralda” del Instituto Nacional de Bellas Artes, en 1958 es nombrado maestro por esta institución y en 1976 le es otorgada la medalla de plata
como “Gran Maestro” del Arte en este mismo Instituto.
En 1962 ingresa al Frente Nacional de Artes Plásticas donde participa en exposiciones a nivel internacional al lado de
grandes maestros del muralismo mexicano y su obra visita países como Hungría, Checoslovaquia, Rumania, Polonia y
Yugoslavia.
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En 1964 pinta el mural “la Historia de la Tauromaquia” en el Toreo de Cuatro Caminos y en el 65 realiza una exposición
itinerante por toda la República Mexicana de un mural transportable por encargo de Ferrocarriles Nacionales de
México.
Durante su trayectoria sus obras son adquiridas por diversos coleccionistas de la Unión Americana y pinta el retrato de
Don Benito Juárez para la Legión Masónica Mexicana y en el Palacio de Gobierno de La Paz, en Baja California Sur. Realiza
también por encargo del INAH, las investigaciones etnográficas de Baja California Sur de razas en extinción
convirtiéndose en una de sus grandes colecciones.
Por encargo del Arzobispado de México, pinta los retratos de Juan Diego y la Virgen Morena que se encuentran en las
oficinas principales de la Catedral y Basílica de Guadalupe.
Es el creador del “Quijote”, una magnifica escultura de 7 metros de alto que se encuentra en el Hospital Español de la
Ciudad de México.
A lo largo de su trayectoria el Maestro Gómez de Alba además de realizar una gran cantidad de exposiciones personales,
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trabajó como escenógrafo de importantes obras teatrales y de televisión.
Sin duda un artista que dejó una profunda huella en el arte mexicano
ARTE SACRO
Si el paraíso no es de luz y color ¿de qué estará hecho? Conventos, iglesias, parroquias, capillas…
La refracción de luz y color.
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La refracción de luz y color, esa misma luz que en exceso nos puede cegar,
esa que vista a través de los cristales policromados explota y nos regala la magia de su brillo, es esa misma que con vitrales de extraordinaria belleza adorna los espacios
destinados a la adoración de Dios, a la veneración de una Virgen o la gratitud a un santo patrono, y que a manera de
ofrenda y buscando su eterna Gloria erige un pueblo creyente.
Danza
DANZA
BALLET
Danza
contemporánea
Vals
Es una mescla de
danza
elegante ,
Trata de
expresar un estado de
Es un baile
elegante, de movimientos
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música
bella, trajes
, mímica y
escenografía
ánimo,
sentimiento o
idea.
circulares.
Originario
de Austria.
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Dirigir un proyecto como la Compañía Nacional de Danza no es cosa simple, pues se trata de mantener a flote a la
agrupación más importante de ballet en México.
La maestra Sylvie Reynaud ha asumido ese reto, pues está convencida de que es el momento idóneo para explotar la parte emotiva de la agrupación, partiendo del rigor técnico
que ya posee la misma, así como del fortalecimiento del nivel artístico, tanto de los intérpretes, como de los montajes.
Reynaud sabe que la clave no está sólo en el rigor y la disciplina, elementos básicos para el funcionamiento de una Compañía de estas características. Está convencida de que el bailarín debe proyectar sensibilidad en el escenario y dejarse motivar por sus propias emociones y sentimientos para lograr
una conexión con el público.
Y tiene todo para lograr sus propósitos. No por nada está catalogada como una de las bailarinas mexicanas más
prodigiosas por su técnica, belleza y calidad interpretativa. A tal grado, que el máximo coreógrafo de todos los tiempos,
Maurice Béjart, puso sus ojos en ella y la invitó a participar en el ballet Siglo XX, durante la Olimpiada Cultural México 1968.
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El reconocimiento alcanzado por esta mujer, es fruto de una ardua batalla en el gremio dancístico nacional, desde que
egresó de la Escuela de la Ópera de País y de la Academia de la Danza Mexicana. Tuvo grandes maestros que instruyeron su camino, tales como Jorge Cano, Sonia Castañeda, Carlos
López y Michael Lland.
Tan pronto terminó su formación, su despegue fue eminente. Comenzó a cosechar triunfos importantes. Fue parte del Ballet Clásico de México (aún cuando era estudiante). Estuvo becada por Béjart en Bélgica. En 1973 se integró al London Festival
Ballet como corifeo y luego pudo bailar como slista en distintos países como Francia, España, Italia y Suiza. Dos
años más tarde alcanzó otro triunfo: la invitan a ser solista en la Compañía de Ópera y al Ballet de Graz, Austria.
Por si eso fuera poco, la maestra Reynauld fue motivo de inspiración dancística, ya que le crearon ballets exclusivos para ella. Su director, Waclaw Orlikowsky fue el coreógrafo que le hizo las piezas “Juego de cartas” y “Opern ball”. Con esta agrupación tuvo la oportunidad de visitar regiones que jamás pensó pisar: Checoslovaquia, Hungría, Yugoslavia y
Luxemburgo.
Todos los esfuerzos realizados durante su andar por la danza fueron compensados más tarde con dos distinciones
emblemáticas: la Medalla Bellas Artes y el título de maestra de la Royal Academy of Dance, de Londres.
El año de 1993 fue histórico para ella. Fue la fecha en que se retiró de los escenarios. El Palacio de Bellas Artes fue el
recinto que fue testigo del adiós de la maestra Reynaud quien interpretó Giselle.
Hoy se dedica a la enseñanza de la danza en su propia Escuela de Ballet Sylvie Reynaud, donde comparte su
experiencia con las nuevas generaciones de bailarines que como ella, han encontrado en este arte su forma de
expresión. Su calidad es tal, que tiene el reconocimiento
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oficial como docente por parte de la Royal Academy of Dance de Londres, Inglaterra.
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Sylvie Reynaud
Estudia Ballet en la Academia de la Danza Mexicana, de donde se gradúa como bailarina ejecutante, siendo sus maestros: Carlos López, Sonia Castañeda, Socorro Bastida Madame
Dambré y Michael Lland entre otros. En 1968 colabora con el Ballet Clásico de México, en la gira a Atenas, Grecia, con
motivo de la Olimpiada Cultural. Participa también con el Ballet del Siglo XX en la Novena Sinfonía de Beethoven, en el
Palacio de los Deportes en México D.F.
En 1969 recibe una Beca de Maurice Béjart para ir a Estudiar a Bruselas, Bélgica. Del año 1970-1973 forma parte del Ballet
Clásico de México, Bajo la Dirección del Maestro Felipe Segura.
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En 1973 fue contratada por El London Festival Ballet como Corifeo y realizó giras por Inglaterra, Francia, Italia y Suiza. Bailando tanto Ballets tradicionales (El Lago de los Cisnes, Cascanueces, La Bella Durmiente, La Cenicienta), como en
Ballets Contemporáneos, con los Coreógrafos, Beryl Grey, Ben Stevenson, Anthony Tudor y Barry Moreland.
En 1975 fue contratada por el "Opernhaus Graz" de Austria, con la categoría de Solista.
El Coreógrafo Waclaw Orlikowsky creó dos Obras para ella,
"Juego de Cartas" y "Opernball" en 1977 la nombraron Primera Bailarina e hizo giras por Austria, Hungria y
Luxenburgo.
Asimismo participó en los Festivales de Bregenz y Salzburgo.
En 1977-1978 participó en la Temporada de Otoño de la Compañía Nacional de Danza, en El Palacio de Bellas Artes, bailando "Reina de Willis" en El Ballet "Giselle", y el Pas de Deux de "Cascanueces" como bailarina invitada. También
participa en el Festival de Música y Danza de Monterrey, Nuevo León.
En 1978 baila con El Ballet Nacional de Cuba, el 2do Acto de "El Lago de los Cisnes" en la Habana, Cuba.
1978-1980 fue invitada a bailar en el Festival de Ballet de La Habana, Cuba.
En el año de 1979 fue nombrada Primera Bailarina de La Compañía Nacional de Danza. De 1979-1993 baila con La
Compañía Nacional de Danza todo el Repertorio Clásico y Obras Contemporáneas.
En 1990 recibe el premio de la Revista "Claridades" a la mejor bailarina del año por su interpretación del Ballet "Coppelia".
1991-1993 fue invitada a bailar con El Ballet del Paso, Texas y por El Ballet de Corpus Christi, también bailó con El Ballet
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de Cámara de Campeche donde impartió cursos de Ballet y Repertorio Clásico.
En 1993 se retiró de los escenarios bailando "Giselle" en el Palacio de Bellas Artes, recibiendo ese día la Medalla Bellas
Artes, máximo reconocimiento a los artistas mexicanos.
En 1993 comienza su carrera como Maestra de Ballet, e inicia los trámites para ingresar a la "Royal Academy of Dance" de
Londres, Inglaterra.
1994 fue invitada al entonces recién inaugurado Centro Nacional de las Artes a impartir un curso de Repertorio
Clásico. y fue Maestra Ensayadora en el primer Concurso Nacional de Ballet de Guadalajara, Jalisco.
En 1997 fue Jurado en el 3er Concurso Nacional Infantil y Juvenil realizado en el Distrito Federal.
En 1994-2008 es maestra de Ballet, en el "Ballet Teatro del Espacio"
En 1996-2008 recibe su Titulo de Maestra de Ballet de la "Royal Academy of Dance" y desde entonces se dedica a la
enseñanza de la Danza en su propia Escuela.
Sylvie Reynaud, eterna prisionera de la danza
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Música:
Música
Música escrita
Ritmo Ragas
La mayoría de los compositores anotan la música que componen para otros músicos para q otros músicos la puedan ejecutar
Esla combinación de sonidos cortos y largos en una pieza musical
En la india las escalas están compuestas por notas dispuestas en composiciones llamadas ragas.
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Marimba y Familia Nandayapa
Como se mencionó anteriormente, es una tradición en Chiapas que las generaciones vayan heredando los oficios y
profesiones de los ancestros, y muy común encontrar a grupos Marimbísticos o de constructores de Marimba.
En el caso de la Familia Nandayapa están los constructores que son la familia Nandayapa Vargas, hijos de uno de los más
grandes constructores que ha habido en el Estado, el Sr. Alejandrino Nandayapa, hermano del más grande marimbista
que ha habido en el país y quizá en el mundo el maestro Zeferino Nandayapa, ambos hijos del Maestro Norberto Nandayapa director de Bandas y excelente marimbista
chiapaneco. Ellos por su lado heredan el gusto y amor por su respectiva profesión y con el ejemplo lo transmiten a sus
hijos, Alejandro, Carlos, Alberto y Javier, hijos de Alejandrino y Oscar, Norberto, Mario y Javier, hijos de Zeferino, todos
procurando dar lo mejor de sí para que la marimba no muera y se fortalezcan sus raíces principalmente en la juventud.
Norberto y Javier Nandayapa Velasco, junto con el maestro Zeferino Nandayapa han sido unos grandes promotores de la
marimba y han tenido bajo su dirección a niños de las comunidades indígenas y niños de la calle, adentrándolos al mundo de la marimba, prueba de ello son la fundación “Los
Amigos del Sol” de San Cristóbal de las Casas en Chiapas, las Casas de la Cultura de Villahermosa, Tuxtepec, Oaxaca, Zamora Michoacán, Fundación Alyca de Tepic Nayarit, el Sector Infantil del Conservatorio Nacional de Música y del
Conservatorio de las Rosas de Morelia Michoacán y la Orquesta Típica Infantil Ixchel de Querétaro por mencionar sólo algunas, y las cuáles dan testimonio de su gran interés por la marimba, sobre todo aquellos que nada tendrían que
ver con la tierra de marimbas, como pueden ser los departamentos de percusión de algunas Universidades de los Estados Unidos como la Universidad de Nevada, Northern of
Kentucky, Stephen F. Austin University, Conservatory of Músic
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of Danemark y Yamaha y los grupos Marimba Yajalón y Chiapas cuyos integrantes son Norteamericanos que tocan Marimba Chiapaneca y por ende Música Mexicana en los
Estados Unidos.
Esta forma de promoción y apoyo, surge de la inquietud por preservar nuestro instrumento y que las generaciones
venideras vayan aportando lo propio ya que es lo que nos da identidad como chiapanecos.
Gracias a esa labor el maestro Zeferino Nandayapa y el grupo
Marimba Nandayapa han sido reconocidos con premios como el Premio Nacional de las Artes ’96, a la Excelencia Mexicana que da el Comité de le Excelencia Europea con sede en París
Francia, Medalla de la Paz que otorgó la O.N.U., Premio Chiapas, entre otros.
La Marimba Nandayapa ha sido el único grupo que ha participado como grupo solista con Orquestas Sinfónicas del
País como la Carlos Chávez, del Instituto Politécnico Nacional, de Querétaro, Jalapa, Aguascalientes, Chihuahua, de la
Universidad del Estado de Hidalgo y el maestro Zeferino con la de la Comunidad Española en Madrid y la Royal Philarmonia
en Londres Inglaterra, interpretando obras escritas para marimba y arreglos hechos por el maestro Zeferino Nandayapa de música propia y de música tradicional
mexicana.
Oratoria:
Oratoria es el arte de hablar en público con elegancia para persuadir, convencer, educar o informar a un auditorio. Se dan
principios básicos de la comunicación, la pedagogía y la homilética para presentar discursos, conferencias, seminarios y
sermones
Cultura local
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. Cultura y Arte de Michoacán
Michoacán es una mezcla de inspiración y sensibilidad; de arte, pueblos
típicos, cultura y bellezas naturales. Reconocido por sus vivas expresiones
artísticas y culturales como el alma de México.
Gracias a los misioneros que encabezaba Don Vasco de Quiroga, en
Michoacán se elevaron los niveles culturales, creándose colegios donde se
educaban a españoles, mestizos e indígenas. Un claro ejemplo de ellos es la
Primera Casa de Altos Estudios en América en Tripería. Así mismo, Don
Vasco de Quiroga estableció en 1538, el Colegio de San Nicolás en Pátzcuaro,
siendo el antecedente directo de la actual Universidad Michoacana de San
Nicolás de Hidalgo, establecida en Morelia.
Para hablar sobre el arte y cultura de Michoacán, es además
necesario mencionar a Morelia, su capital. Esta ciudad es un ejemplo
de las ideas renacentistas que influyeron para planificar las ciudades
novohispanas, la horizontalidad en su traza y las dimensiones de los
solares.
Morelia con su calidad constructiva y unidad plástica en cada
edificio y plaza la han hecho un conjunto arquitectónico de tal
mérito, que en 1991 la UNESCO la declaró Patrimonio Cultural de
la Humanidad.
Entre las bellezas arquitectónicas y culturales en Morelia están:
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El primer conservatorio de América en el siglo XVIII, el cual ha sido
llamado El conservatorio de Las Rosas; que se sigue desempeñando como
centro de excelencia musical. Este es hogar del internacionalmente reconocido
Coro de los Niños Cantores de Morelia.
La sacristía sirvió de unión a templo y convento, cuya fachada principal se
modificó en 1738, aprovechando la antigua construcción. Los elementos
arquitectónicos del edificio corresponden al estilo barroco.
Por su énfasis en la educación musical, Benedicto XIV llamó conservatorio al
colegio de niñas pobres instalado ahí después de 1743. Este edificio resalta
por el hecho de que sus columnas son monolíticas (hechas de una sola
piedra).En este lugar se celebran año con año diferentes eventos como el
Festival Internacional de Música, el Festival Internacional de Guitarra y el
Festival Internacional de Órgano.
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Teatro Ocampo:
En el año de 1827 el regidor Evaristo Barandiaràn, propone ante el
cabildo se integrara una comisión con el objeto de invitar a la
población moreliana a contribuir con aportaciones económicas para
la construcción de un teatro, en 1829 el regidor ratifica la propuesta
y se inicia la fábrica de esta obra grande, concluyéndose en el año de
1831 con el nombre de EL COLISEO.
El Teatro mantuvo ese nombre hasta el año de 1861, cuando en
plena función, el día 3 de junio, al recibirse la noticia del
fusilamiento de Don Melchor Ocampo, el empresario José Catalán
propuso al público asistente que en homenaje al mártir de la
Reforma, se llamara Teatro Ocampo nombre que conserva hasta la
actualidad.
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Teatro Morelos
Fue designado Monumento Nacional por la ciudad de Morelia y el Instituto
Nacional de Antropología e Historia. Este edificio se conserva en el mismo
estado que a principios del siglo XIX, sin alterar las características de la
época.
Aquí se exhiben prendas, muebles y objetos personales del héroe insurgente.
En la planta baja se halla el archivo del Arzobispado de Michoacán, fuente de
información muy valiosa para historiadores.
En Morelia también se encuentran diferentes museos que albergan
exposiciones permanentes y temporales de pintura, escultura, grabado y
fotografía. Un claro ejemplo es:
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El Museo de Arte Contemporáneo
"Alfredo Zalce": Cuenta con el mayor acervo pictórico de este muralista
michoacano, aparte de exposiciones periódicas. Se encuentra frente al Bosque
Cuauhtémoc sobre la Avenida Acueducto. Cuenta con trece salas de
exhibición.
Otro Museo que usted puede visitar en su próximo viaje a esta
ciudad, es el Museo de Arte Colonial que posee documentos
virreinales y Cristo de pasta de caña de maíz del siglo XVI.
Cuenta con una colección de más de 100 piezas de arte religioso de la cual se
ofrece al visitante una selección de fina sensibilidad artística realizada por
indígenas orientados por Don Vasco de Quiroga en el siglo XVI.
Aquí se instaló el pequeño taller tipográfico oficial, el primero que funcionó
en Valladolid iniciando sus labores formalmente el 23 de junio de 1821, a
cargo de Luis Arango con la denominación de: Imprenta del Ejército Imperial
de las Tres Garantías.
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Museo Regional Michoacano: Donde destaca el famoso cuadro
conocido como El Traslado de las Monjas, que para el muralista Diego Rivera,
representa el mayor tesoro del museo como testimonio histórico, sociológico y
etnográfico del siglo XVIII.
Museo del Estado
Inaugurado el 11 de agosto de 1986, presenta importantes
colecciones arqueológicas, compuestas de cerámica lítica,
metalistería, joyería.
Tiene una sala de historia y cuenta en su estructura con la sección de
etnología donde se exhiben elementos culturales que distinguen el
perfil michoacano. Alberga aparatos científicos, muebles y enseres
de la antigua Farmacia Mier.
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Este museo organiza eventos culturales los miércoles y ofrece el
servicio gratuito de visitas guiadas. La entrada es libre.
Museo Casa Morelos:
El gobierno del Estado el 30 de septiembre de 1965, la adquirió con
motivo del bicentenario del nacimiento del héroe insurgente y la
acondicionó para museo. El sitio cuenta con una vasta biblioteca
especializada en Morelos y salas para conferencias, conciertos y
exposiciones.
Museo de Historia Natural:
Este museo fue inaugurado el 6 de Diciembre de 1987, para conmemorar el
centenario de la desaparecida sección de Historia Natural del Museo
Michoacano.
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Este es una dependencia de la Universidad Michoacana de San Nicolás de
Hidalgo, dedicada a mostrar aspectos relativos a las ciencias naturales,
incluyendo exposiciones sobre los diferentes grupos de flora y fauna, restos
fósiles y estudio de la historia natural en Michoacán.
Se encuentra abierto todos los días de la semana (excepto los martes), de
10:00 a 18:00 hrs, contando con servicio de visitas guiadas.
Así también esta ciudad cuenta con la Casa de la Cultura de Morelia con
diversos espacios destinados a conferencias y a exposiciones temporales.
El Instituto Michoacano de Cultura que organiza año con año diferentes
eventos artísticos como la K'uinchekua, fiesta michoacana con danzas y
música de todas las regiones del estado; así como los festivales de Teatro y de
Danza Contemporánea, ambos con el propósito de mostrar la actividad
artística del estado.
Otros museos en los alrededores de Michoacán
Museo Comunitario de Carrillo Puerto: Álvaro Obregón, Mich. Museo Túnel Casa Parker: Angangueo, Mich. Museo Comunitario de Antropología e Historia: Apatzingan,
Mich. Museo de la Tortuga (Eco museo de Colola): Aquila, Mich. Museo de Zaragoza: Contepec, Mich. Museo de Taximaroa: Hidalgo, Mich. Museo de Sitio de la Zona Arqueológica de Tzintzuntzán: Tzintzuntzán, Mich. Museo Municipal Eduardo Ruiz: Uruapán, Mich.
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Y en algunas ocasiones las plazas y templos de la ciudad sirven
como escenarios para llevar a cabo eventos culturales, tal es el caso
de la bella Catedral de Morelia escenario del Festival Internacional
de Órgano, donde se ubica un monumental órgano de 4,600 flautas
o voces.
Pátzcuaro por su lado, no se queda atrás con sus templos, plazas y
edificios de los siglos XVI al XIX; así como tampoco Tzintzuntzán
capital del antiguo Imperio Purépecha y Santa Clara del Cobre.
RESEÑA HISTÓRICA:
Historia de Michoacán
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Los tarascos son fundamentales en la historia de Michoacán, ya que estos
grupos étnicos de origen norteño ---chichimeca uacúsecha---- llegaron a
tierras michoacanas durante diferentes migraciones, a partir del siglo IX
d.C.
Este grupo o grupos dominaron a los pueblos que durante siglos vivieron ahí
con anterioridad, pero además incursionaron otras sociedades, entre ellas las
de origen y habla náhuatl, emparentadas con gente como los mexica o
aztecas, entre los que existió una terrible rivalidad.
En la actualidad los pobladores nativos de estas tierras se reconocen
sociedad púerembe y le dan el mismo nombre a su lengua: purépecha. Se
utiliza el nombre tarasco por ser el más conocido, aunque siempre se da
importancia y connotación al grupo purépecha.
Entre los manuscritos que hablan detalladamente sobre la historia de
Michoacán esta la " Relación de Michoacán ", un escrito atribuido al fraile
Jerónimo de Alcalá; en donde se habla del establecimiento de ciudades
precolombinas y de otros pueblos existentes a la llegada de los europeos.
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Al llegar los Tarascos a estas tierras, se establecieron alianzas estratégicas con los
pobladores de islas y tierra firme. Posteriormente se consolidó un grupo de poder,
teniendo como sede administrativa y religiosa, las ciudades de Pátzcuaro, Tzintzuntzán e
Ihuatzio. Otro manuscrito igual de importante es la "Crónica de Michoacán" de Fray
Pablo Beaumont, de 1855.
A partir de la lectura de estos expedientes históricos, se infiere que el crecimiento de
dichas ciudades pudo apoyarse en relaciones de parentesco, de poderío étnico, político y
económico. Existe asimismo otro tipo de documentos, los códices como el de Aranza y el
de Carapan o lienzos como el Jucutacato. Ellos son fuentes de información sobre
orígenes genealógicos, linajes, toponimia, elementos de tributo; además de otro tipo de
relaciones sociales, religiosas y comerciales.
Con la llegada de los españoles a Tenochtitlán, el cazonci purépecha era Zuanga, hijo de
Tzitzispandácuare, quien heredó el trono a su vástago Tangaxuán II el cual sería el
último monarca de esta importante cultura.
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Cuando llega el primer español a Michoacán Cristóbal de Olid, logra por
medios pacíficos, que los purépechas aceptaran a Carlos V, sin que su
gobernante perdiera la categoría de rey. Ellos aceptaron y le concedieron a
Tzintzuntzán, centro del imperio, el título de ciudad, otorgándole un escudo
de armas y una sede episcopal. Sin embargo luego Nuño de Guzmán,
integrante de la Primera Audiencia, desconoció estos reales acuerdos y
eliminó a Tangaxuán ll; por lo que el pueblo se indignó.
Entre los conflictos que se presentaron apareció el humanista Vasco de
Quiroga, natural de la Villa de la Madrigal en Castilla la Vieja (España) y
los misioneros franciscanos y agustinos; entre ellos lograron calmar la justa
ira de los indígenas. Al enterarse el monarca Carlos V del logro obtenido
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por vasco de Quiroga y los misioneros, lo comisionó como miembro de la
Segunda Audiencia, en la Nueva España.
En Michoacán, Tata Vasco, como lo nombraron los naturales, difundió la fe
cristiana, construyó escuelas, hospitales y enriqueció las técnicas de las
artesanías purépechas. Por la bondad con que don Vasco se entregó a su
misión, Carlos V lo designó obispo en el año 1538.
Quiroga volcó su amor y conocimientos en dos ciudades que serían centro y
punto de partida en la evolución de las tierras michoacanas: Tzintzuntzán y
Pátzcuaro.
En el período colonial, de los siglos XVI al XVIII se levantaron también
conventos agustinos, franciscanos y carmelitas de suma importancia así
como construcciones civiles de severa belleza. Se inició la explotación
minera Angangueo, Tlalpujahua, Inguarán y Real del Espíritu Santo y se
desarrollaron en ganadería y agricultura.
Gracias a los misioneros que encabezaba Don Vasco de Quiroga, se
elevaron los niveles culturales con la creación de colegios donde se
educaban a españoles, mestizos e indígenas. Un claro ejemplo se encuentra
en Tripería, donde los agustinos fundaron la Primera Casa de Altos Estudios
en América, bajo la rectoría de fray Alonso de la Veracruz.
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Además de las importantes aportaciones que hizo Vasco de Quiroga al
pueblo michoacano; en este estado han nacido varios personajes que forman
parte no sólo de la historia de Michoacán, sino de todo México, como:
morelos, Melchor Ocampo y Lázaro Cárdenas del Río.
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Hacienda de Buenavista (Vista Hermosa),
Michoacán
Vista Hermosa es de esas poblaciones por las que se pasa y no se le
pone atención. Error grave. Vista Hermosa tiene una buena cantidad
de cosa que ver, que admirar, guarda una interesante historia, misma
que hoy nos atreveremos a averiguar.
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Encontramos que hacia 1569 el español Simón Díaz recibe la merced
de un sitio de ganado mayor en donde se ubicará al paso del tiempo la
Hacienda de la Guaracha ó San Juan Guaracha, ese será el origen de
la hacienda que hoy nos ocupa, Buenavista
.
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“Fueron dueños de 1620 a 1720, un siglo completo, las familias de los
Andrade y los Salceda, quienes sus últimos dueños fueron los
apellidados Salceda Andrade; de 1720 a 1790 la familia del capitán
Fernando Villar Villa mil que tenían posesiones por más de 140 mil
hectáreas y diversas haciendas en zonas de hoy estado de Michoacán
y Estado de México, de un incalculable valor y de mucho dinero de por
medio, como podrá verse. Guaracha el enorme latifundio, comenzó a
desmembrarse hacia 1760 cuando se dividió el emporio en dos
latifundios, por la sucesión de la testamentaria que dejara el capitán
Fernando Villar Villa mil a sus dos únicas hijas: Guaracha que quedó
como poseedora de tierras del sur, y hacia el norte la hacienda de
Buenavista cuyo dueño era don Gabriel Castro y Osores casado con
una Villa mil”.
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Con tal cantidad de territorio de los Villar Villa mil, encontramos los
nombres de los arrendatarios de la hacienda Buenavista: El primero,
es el Presbítero Nicolás Manuel Betancourt en el año de 1706,
mientras que el mayordomo era José de Torres. Cuatro décadas más
tarde, en 1749 damos con el nombre del que fuera el apoderado,
Miguel Pruneda Campusano.
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Para 1773 hay dos personajes más que arriendan la hacienda o partes de la misma, ellos
son Santiago Villaseñor y Salvador de Cuenca. La hacienda está en serios problemas, su
espacio es enorme, sus confines se pierden en la rivera del río Lerma, hay un arrendatario
más de nombre Bautista Murguía y es en ese año que la propiedad sale en remate
en Almoneda pública, corría el año de 1786.
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Llama la atención el movimiento de residentes de la hacienda de
Buenavista al comenzar el siglo XIX, pues en 1800 se reportan 174
españoles, 1 mestizo y 19 mulatos, sin contar con un solo indio dentro
de los confines de la hacienda, para el año siguiente, 1801 la
población española desciende drásticamente a casi la mitad, 86, los
mestizos son 5 y los mulatos han crecido en número a 57. Para el año
de 1803 la población española sigue en descenso, ahora se cuentan
78 solamente mientras que los mestizos son 16 y los mulatos han
crecido en número a 178. Sin lugar a dudas, el cambio de propietario y
los movimientos de Consolidación dados en España están afectando a
Buenavista.
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Hay un momento en la historia nacional que es de
suma importancia, especialmente ahora que estamos
celebrando el Bicentenario del inicio de la lucha por la
Independencia, pues es por Buenavista que el ejército
Insurgente encabezado por don Miguel Hidalgo y sus
siete mil jinetes, cruzan la hacienda el 23 de
noviembre de 1810.
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Para ese entonces la hacienda estaba ya en manos de la
familia De la Mora originaria de La Barca, Jalisco y parientes
de Ana María Gallaga, la madre de don Miguel Hidalgo y
Costilla. “Después de la guerra (de independencia), intensa
en la región solo hasta la muerte de Morelos (22 de diciembre
de 1815) y la capitulación de Mezcala, al tiempo que se
recuperaba del desastre la hacienda de Guaracha y volvía a
superar en producción, entre 1818 6 1820, a pueblos tan
importantes como Jiquilpan, Azuayo, Tingüindín y Cotija, la
hacienda de Buenavista se mostró más lenta para
revitalizarse. Su dueño, el anciano Juan José de la Mora,
murió hacia 1820 y lo primero que hicieron las herederas fue
repartirse la herencia.
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Será bueno recordar que el personaje mencionado, Juan
José de la Mora, es el abuelo de El Burro de Oro, José
Francisco Velarde, del que recién hemos hablado en este
espacio. “Por lo mucho que haya podido hacer en favor de la
heredad de su esposa, el licenciado José Crispín Velarde,
(padre de Francisco) sus desvelos tuvieron que decaer con
su enfermedad, así como los magros provechos de la finca
con los penosos pago de las viejas deudas. Poco también
tuvo que lograr, a partir de 1827, año del fallecimiento de
Velarde, el honrado y generoso albacea, administrador y
propietario, el presbítero José Ignacio Torres.
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Cansado hacia el final de sus días, en 1839, optó por arrendarla a los
pujantes labradores jaliscienses Pedro Castellanos y Jesús Asencio.
La documentación de ese contrato de arrendamiento a la par que nos
legó un inventario detalladísimo, dejó constancia del avanzado grado
de deterioro en que se hallaba la finca de Buenavista”
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Sin lugar a dudas el documento que el autor del libro menciona es de
lo más interesante pues el inventario resulta ser tan completo que nos
da una idea bien clara de lo que era la hacienda de Buenavista en ese
momento, 1839: “… todo su aspecto acusaba un serio deterioro, es de
suponer por buenas décadas conservó la distribución y catadura de su
construcción colonial. Asimismo, por comparación, que la apariencia y
traza que hoy tiene, fueron obra de su nuevo propietario, el afamado
José Francisco Velarde, quién a mediados de aquel siglo la remozó y
mejoró, entre otras construcciones, con los altos de la Casa Grande, la
torre de la Iglesia y un puente de piedra.
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En aquel entonces la casa principal de la hacienda tenía al
frente, y por el lado sur, un amplio portal de nueve arcos de
cantera, más otro que también lo abría hacia el poniente. En
cambio, al oriente, a lo largo del piso empedrado, el pórtico se
mostraba tabicado y al traspasar un zaguán rematado por
otro arco y enmarcado en cantera, destacaba el acceso a la
capilla.
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Uno de los pilares y el techo del corredor se veían seriamente
dañados. Además de la puerta de ingreso, también se abría al pórtico
las dos ventanas de la sala, con sus enrejados de madera, pero con
sus puertas, aldabas y llaves muy maltratadas. Así también las puertas
de la tienda, de la recamara y la del pasadizo que conducía al patio
interior.
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En estas piezas enladrilladas y a medio blanquear, el techo era bueno.
Ya en el patio llamaba la atención cuatro cuartos a punto de caerse.
También en el interior, pero hacia el oriente, se encontraba otra pieza
con la puerta enmarcada en cantera y dos paredes cuarteadas y
desplomadas. De ella se podía volver a la sala. Al fondo del patio, por
manos una cancela de dos se pasaba al corral.
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Un tanto alejado del edificio central, hacia el sur oriente destacaba “la
casa de la carreta”, con techos de salitre; la flanqueaban el corral de la
burrera y otro corral. Hacia el arroyo, esto es, al norte, asomaba el
grupo de la jabonera. Lo primero que se apreciaba en él era su rejado
que cubría las dos coladeras enfrente del patio. Ahí estaba el pozo con
su brocal, su arco de ladrillo y su carrillo… seguían otros cuartos, la
tienda del jabón y su trastienda, tan desplomados unos como otros.
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Más allá de la casa del arroyo se descubría la casa del molino; sus
muros, pisos y techos denotaban un pésimo estado de conservación.
Operaba dos piedras en corriente con los cajones de vigas; las tolvas
eran de cuero muy viejo. Todo lo demás estaba inutilizado… cabe
apuntar que en la década de los 70 ahí se construiría por otros
dueños, los Martínez Negrete, el imponente conjunto de la Hacienda
del Molino”.
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El documento sigue describiendo con curioso detalle cada
habitación, el jaripeo o plaza de toros y lo demás que
conformaba la Hacienda Buenavista en el año de 1839, luego
de la intervención de su propietario, Juan Francisco Velarde
de la Mora, “hacia 1862 se llegó a describir la hacienda de
Buenavista como comparable con los pueblos del Bajío en
razón de su comercio, población y riqueza y, seguramente,
también de la traza que, desde el casco de la hacienda se
podían ver sus buenas casas, situadas en las calles
céntricas, a leguas se veía que eran mejores que las mejores
del pueblo de Ixtlán, la cabecera municipal y parroquial (esta
es una referencia que hace el autor del historiador José
Guadalupe Romero.)
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De la hacienda así estructurada y en vías de recuperación,
José Francisco Velarde dio el salto al escenario de la política
y de la vida palaciega. En Buenavista, y también en San
José (la otra hacienda propiedad de los Velarde), se
generaron los recursos monetarios, los desplantes de
generosidad y ostentación, las ínfulas de grandeza casi
morbosas, que así arrastraban a Velarde a recompensar
pródigamente a los peones por él ofendidos como a echar a
vuelo todo su boato de príncipe charro para intentar la visita
del mismo Maximiliano a la lujosa hacienda. Pero también de
ese escenario se prendió la ambición ajena y se originó la
tragedia.
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Desaparecido Velarde y apenas desenredado el berenjenal de su
testamentaría, en 1871, el tapatío José María Martínez Negrete y
Roncal compró la hacienda de Buenavista, ya separada de Cumuato y
San José, a los señores Ortiz y Arena de la ciudad de México”.
Esa es pues la historia de la hacienda de Buenavista, la que dio origen
a la ciudad y municipio de Vista Hermosa, solo queda una reflexión.
Sabiendo los alcances de Francisco Velarde, sabiendo de sus gustos
y debilidades, seguramente los murales que decoraban el portal de
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acceso a la hacienda fueron realizados por el mismo pintor, Gerardo
Suárez y, manteniendo el mismo estilo que retrató Casimiro Castro en
sus escenas campiranas. Lamentablemente hace algunos años
“alguien” decidió retocarlos y lo único que lograron fue destruirlos.
¿Será posible su rescate INAH?
Si conoces la obra de Casimiro Castro y reconoces alguna de las
escenas que hay recreadas en Vista Hermosa, te agradeceré me des
los datos, esto con la intención de ver cómo eran las pinturas
originalmente. Mientras tanto, sigamos disfrutando de esta auténtica
joya.
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Eventos:
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FIESTA PATRONALES DE VISTA HERMOSA MICHOACAN
Dieron inicio las fiestas patronales de vista hermosa este
lunes 22 de diciembre con la participación del H. Ayuntamiento
que encabeza el Mvz. Octavio Carrillo Castellanos. Como
funcionarios y empleados que dieron una demostración de su
talento en la organización de estos evento como durante el año
2008
Quiero felicitar a la Mvz. Octavio Carrillo Castellanos por su
primer año de gestión al frente de la administración 2008-2011
quien con el gran trabajo de su parte se realizaron grandes obras
en el municipio de Vista Hermosa y a quienes participaron en este
logro mis felicitaciones que este año venidero del 2009 se mejor
.felicidades a todos ya todas del H. Ayuntamiento Amigos
lectores los invito a mi pueblo Vista Hermosa a disfrutar de las
fiesta patronales 2008 donde en la explanada de la plaza principal
estarán un sinfín de agrupaciones de renombre nacional como
internacional totalmente gratis donde encontraras una gran
variedad de antojitos de la región .Como eventos deportivos y
culturales están cordialmente invitados del 22 de diciembre al 1
de enero del 2009Una de las tradiciones es la danza de los
apaches el 30 de diciembre donde como ya es de cajo como se
dice es uno de los atractivos representados por los albañales del
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municipio .
Quiero mandar mis mejores deseos a todos mis compañero
periodista del mundo como de la región y del estado de
Michoacán, nacional…
BELLEZA
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Tips para tener un maquillado
perfecto:
Tener la cara limpia.
Aplicar el corrector de ojeras.
Aplicar Ponerte el maquillaje
dependiendo el tono de piel.
Elegir los tonos de sombras
dependiendo el color de tu ropa.
iluminador en los parpados.
Tips para tener el cabello con brillo
y lleno de vida:
licuar tos los ingredientes que
continuación se te indicaran.
Un jitomate.
Dos puntas de chiles verdes.
Una cucharada de miel de abeja.
Medio vaso de agua natural.
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Después de licuarlo lo debes colar y
aplicarte el jugo media hora antes de
bañarte.
Tips para no tener puntos negros:
Una taza de Avena
Tres Limones
Una yema de huevo
Media taza de agua
Polvo especial
Mezclar todos los ingredientes y
aplicar durante media hora
Retirar y limpiar perfectamente