“Oísteis que fue dicho…”Penúltimo contraste entre los que oyeron y

lo que dijo Jesús

VLS “Otra de las enseñanzas de

Moisés fue ésta…”

Mateo 5:38-42Un texto polémico

¿Cómo debe un hijo de Dios reaccionarcuando los demás lo tratan mal?

Lo Qué les habían enseñado

(5.38)

Jesús primero se refirió a lo que le habían enseñadoa Su audiencia, diciendo: «Oísteis que fue

dicho: Ojo por ojo, y diente por diente» (verso 38).

Éxodo 21:22-25 Si algunos riñeren, e hirieren a mujer

embarazada, y ésta abortare, pero sin haber muerte, serán

penados conforme a lo que les impusiere el marido de la mujer y

juzgaren los jueces. Mas si hubiere muerte, entonces pagarás

vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie

por pie, quemadura por quemadura, herida por herida, golpe por

golpe.

Lev 24:19-20 Y el que

causare lesión en su

prójimo, según hizo, así le

sea hecho: rotura por

rotura, ojo por ojo, diente

por diente; según la lesión

que haya hecho a otro, tal

se hará a él.

Deuteronomio 19:21 Y no

le compadecerás; vida por

vida, ojo por ojo, diente por

diente, mano por mano, pie

por pie.

La razón por la que se dio el mandamiento

Lo primero es que fue dado no para fomentar las represalias, sino para limitar el castigo.

Lo segundo, que hay que entender es que estaspalabras no iban dirigidas al israelita promedio,

sino que tenían como objeto ser una guía para losjueces debidamente autorizados.

Éxodo 21:22 Si

algunos riñeren, e

hirieren a mujer

embarazada, y ésta

abortare, pero sin

haber muerte, serán

penados conforme a

lo que les impusiere

el marido de la

mujer y juzgaren

los jueces.

Deut 19:17 entonces los dos

litigantes se presentarán

delante de Jehová, y delante de

los sacerdotes y de los jueces

que hubiere en aquellos días

Levítico 19:17.18 No aborrecerás a tu hermano en tu

corazón; razonarás con tu prójimo, para que no

participes de su pecado. No te vengarás, ni guardarás

rencor a los hijos de tu pueblo, sino amarás a tu prójimo

como a ti mismo. Yo Jehová.

Una regla (v. 39a) Jesús respondió a la utilización indebida de la enseñanza del Antiguo Testamento de la

siguiente manera: «Pero yo os digo: No resistáis al que es

malo» (verso 39a).

¿No resistáis al que es malo?

¿Dejarles que hagan lo que quieran?

Jesús se estaba dirigiendo a discípulos de maneraindividual y no a la sociedad en general.

No estaba hablándoles a los padres acerca de sus hijos. El mal en un

niño debe serresistido seriamente. (Por necesidad de la

disciplina, (Hebreos 12.8, 11.)

No tenía en mente a gobiernos civiles. Dios

les ha dado a funcionarios de los gobiernos

la autoridad para castigar «al que hace lo

malo» (Romanos 13.4).

Ni siquiera estaba dándoles instrucciones a

congregaciones. Los falsos maestros no

deben ser tolerados (vea Mateo 7.15).

Cualquier persona que aliente a un falso

maestro «participa en sus malas obras» (2ª Juan

11). Además, los miembros que persistan en

el pecado deben ser disciplinados por la

iglesia (Mateo 18.15–18).

Si Jesús no estaba dándoles una directriz a padres,autoridades civiles ni a líderes de la iglesia, ¿a quien les

estaba hablando?

Nos hablaba a nosotros como a discípulos de manera individual. Jesús estaba

preocupado por cómo respondemos cuandose nos trata mal de manera individual.

Que significa, “no resistir al que es malo”

Hemos de resistir el mal con respecto a los derechos de los demás y asuntos relativos a principios

fundamentales. Jesús mismo lo hizo Juan 2.13–17, ”purificacion del templo”

Mateo 21.12, 13 ”la hicieron cueva de ladrones”

El apóstol Pablo también resistió al mal y a hombres malos.7 En cierta ocasión, cuando Pedro erró, Pablo dijo:

«le resistí cara a cara» (Gálatas 2.11).

se resistieron a personas malas y al mal como un asunto de principios, y no porque Jesús y Pablo

estaban molestos por el hecho de que se les habíatratado mal de manera personal.

la mejor explicación sobre lo que Jesús tenía en mente se encuentra en los ejemplos que Él mismo dio: volver la otra mejilla, renunciar a una capa e ir una segunda milla.

1) “Vuelva la otra mejilla”«… antes, a cualquiera que te hiera en la

mejilla derecha, vuélvele también la otra».

Es una afrenta a nuestra autoestima. Es un insulto

personal

Jesús enseño el mismo principio que enseñó cuando dijo: «Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí

mismo, y tome su cruz, y sígame» (Mateo 16.24;

1 Pedro 2:21-23 Pues para esto fuisteis llamados; porque también

Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis

sus pisadas; el cual no hizo pecado, ni se halló engaño en su boca,

quien cuando le maldecían, no respondía con maldición; cuando

padecía, no amenazaba, sino encomendaba la causa al que juzga

justamente;

2) «Entregue también su capa» «… yal que quiera ponerte a pleito y quitarte la

túnica, déjale también la capa» (verso 40).

Si interpretamos las instrucciones de Jesús literalmente, tendríamos a un hombre entregando su ropa interior y

exterior al que lo demandó, y luego saliendo del tribunal

¿Qué es lo que estaba proponiendo? El principiosubyacente es el mismo al del ejemplo anterior. Noinsista en sus derechos personales. ¡Mis derechos!

1 de Corintios 6:7

3) «Vaya la segunda milla».«… cualquiera que te obligue a llevar carga por una

milla, ve con él dos» (verso 41)

Jesús estaba tratando de crear cierta clase de actituden Sus seguidores, a saber: la actitud que está dispuesta

a hacer más de lo que se nos pide.

4) «Sea generoso en ayudar a otros»«Al que te pida, dale; y al que quiera tomar de ti

prestado, no se lo rehúses»(vero 42)

Jesús no dijo que diéramos todo lo que alguien nos solicite. «el único límite a la respuesta del creyente es

lo que el amor y las Escrituras impongan»

«Si alguno no quiere trabajar, tampoco

coma» (2ª Tesalonicenses 3.10).«… si alguno no provee para los suyos, y mayormente

para los de su casa, ha negado la fe, y es peor que

un incrédulo» (1ª Timoteo 5.8).

Un principio general es que, en lugar de preocuparmepor lo que es mío, tengo que estar dispuesto a

compartir con los demás.

CON CLUS IÓN

¿Qué debemos hacer cuando se nos trata mal?Tenemos por lo menos tres posibles respuestas:

• Una represalia ilimitada. Esta es la ley de laselva, la manera del mundo.

• Una represalia limitada. Esta es la ley de lajusticia, lo que proponía la ley de Moisés.

• Una buena voluntad ilimitada. Esta es la leydel amor, la manera de Cristo.