Diseo: Rodrigo Martnez

Autor Teora Pas de Origen Aplicaciones concretas para la

Educacin

Opiniones concretas,

frente a estos aportes

Juan Ams Comenio Su propuesta se basa en llevar al nio de lo ms sencillo a lo ms complejo, para

Comenio la escuela debe ser un espacio

agradable, la manera de aprender se debe desarrollar con procedimientos que

se puedan entender fcilmente y poder ponerlos en practica a partir de la

investigacin, haciendo se preguntas del

porque de las cosas esto lleva al estudiante a respuestas mas complejas

Moravia 1592 - 1670

Para Comenio es importante llevar al nio del estudio de lo ms sencillo a lo

ms complejo, adems de que se

hagan preguntas y a travs de estas preguntas debe llevarles reflexionen de

esta manera es posible que el estudiante se a libre y feliz.

El lugar en el estudiante desarrolle sus actividades debe ser agradable, la

manera de aprender se debe desarrollar con procedimientos que se puedan

entender.

Los ciclos que propone Comenio son :

La escuela maternal, la escuela,

elemental, la escuela latina o gimnasio,

la academia

Montaigne Uno de sus mayores aportes a la literatura es el Ensayo, La Teora de la enseanza.

Burdeos 1533-

1592

El desarrollo de la educacin debe

basarse en potencializar las habilidades

de esta manera el estudiante es ms activo , dejando atrs todos los

preceptos de un estudiante enciclopedia que guarda conocimientos

y preceptos sin participar activamente en su el proceso de conocimiento, para

Montaigne es importante desarrollar la

capacidad de pensar con independencia y obrar bien.

Una razn para

desarrollar esta

pedagoga propuesta por Montaigne es que a

travs de la practica se a aprenda y creo que

experimentar mirar diferentes actividades

para desarrollar un

concepto es importante pues son estrategias,

dinmicas y que

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El maestro debe ser ejemplo y se debe

tener en cuenta quien y que sabe, es a travs de la experiencia y la practica

que se aprende, de tal manera que lo aprendido se pueda poner en practica

en la vida cotidiana.

Es importante ejercitarse pues ello

mejora las actitudes dl estudiante, en el desarrollo de la autoridad el estudiante

debe actuar con conviccin. no imponer el mismo aprendizaje a todos. Un buen

Maestro es quien habla poco pero

escucha mucho. Es necesario que desde muy nio se aprenda una lengua

extranjera.

pueden evolucionar a la

construccin de conceptos y teoras.

Locke

Fundador de la teora del conocimiento. Wrington, 1632 - 1704

La religin es un asunto individual (Dios hombre) que se desarrolla de manera privada.

Se opone a Rene Descartes en el

mtodo y es ms significante el conocimiento a travs de la

experiencia.

El desarrollo de la percepcin genera

una experiencia y estas se convierten en ideas simples d all nace la

concepcin de los objetos estas ideas se plantean en tres ideas principales: conjuncin, abstraccin, combinacin.

En la capacidad mental de asociar y combinar se producen las ideas

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complejas, de manera individual o las que no existen por si mismas, y las que se relacionan (asociacin con otras idea.

Bacon

El mtodo inductivo.

Inglaterra 1561 -1626

A partir de la experiencia analiza casos particulares, aporto Lgica el mtodo experimental inductivo. Bacon en su mtodo desarrolla el conocimiento a consisti en inferir a la analoga. Genero con este mtodo significativo mejorar las hiptesis cientficas.

Rousseau la reflexin filosfica., prctica filosfica Suiza 1712 -1778 Para Rousseau el pueblo es el que define su destino, a partir de que este

Rousseau es un gran

precursor de la

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encierre la libertad y la formacin integral.

tuviera como base al hombre libre e

iguales desde los preceptos del contrato social.

Defenda al hombre dentro de un

sistema democrtico.

revolucin Francesa su

pensamiento de libertad, de igualdad y

derechos, de esta manera el valor

pedaggico es esa bsqueda de la libertad

y el conocer a travs de

la naturaleza tanto humana como

ecolgica.

Pestalozzi

Establece dentro de la educacin a la

psicologa

Zrich 1746 -1827 Es reconocido por su mtodo de

enseanza, que esta inspirado en la instuicin sensible de las cosas, y a

partir de ella se forman las ideas, esta se adapta a cada momento y edad del

nio.

Partir de las cosas simples antes de

avanzar a las ms complicadas.

Para la enseanza de los nmeros

utilizacin de tablillas con letras, las cuales acumulaba de 1 en 1 para que el

nio conociera la relacin de los nmeros. 2. Para la enseanza de la

forma (observar, medir, dibujar y escribir): Ensear a describir y a darse

cuenta de sus percepciones. ensear al

nio, por medio del dibujo, a medir todos los objetos que se presentan a su

vista y adquirir habilidades para reproducir. Pestalozzi pens que por

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medio del dibujo se ejercitaba al nio

en su escritura.3. Para la enseanza del lenguaje: Aplicar la psicologa, pasando

del sonido a la palabra y de la palabra a la frase (Mtodo analtico).4. Para

aspectos generales de su Educacin elemental: Poner en prctica el mtodo

de ensear a unos por medio de otros,

debido al gran nmero de nios.

No se debe discriminar a ninguno de los sexos. (coeducacin).

Es Importante desarrollar en la escuela la creatividad, acompaada de una

buena enseanza de la religin y la moral esta debe iniciarse en la familia

de igual manera la educacin social La

prctica de la escuela-trabajo, combinando la enseanza de la lectura,

escritura, clculo, dibujo, moral y religin con las actividades agrcolas.

Herbart

Promotor de la educacin cientfica

Alemania 1776-

1841

fundada en la psicologa, el filosofo,

pedagogo y educador alemn Jean Frdic Hebart cre un sistema de

educacin cuyos principios y mtodos de enseanza se basan en la

experiencia.

La educacin, tal como Herbart la

concibe, aspira sobre todo a formar a la persona humana. Es una educacin con

un alto sentido tico que, orientada

hacia el desarrollo completo de la

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libertad interna, proclama la moralidad

y la virtud como fines supremos de la instruccin.

Decrol Teora sobre la globalizacin y sobre los

centros de inters. Pedagoga Racional

Blgica 1871-1932

Forja la educacin integral en el nio,

su experiencia en la escuela primaria genero en este pedagogo una

experiencia negativa por ello propone una escuela basada en el respeto por

los nios, genera lo centros de inters.

La libertad debe ser uno de los

objetivos de la escuela. Se opuso a la disciplina rgida, apostando por crear un

ambiente motivador con grupos homogneos basados en la

globalizacin, la observacin de la

naturaleza y la escuela activa.

Dewey La escuela Teora de la Organizacin , o

tambin llamada Teoria Behaviorista de la

Administracin o Teoria del Comportamiento Humano en la

Organizacin,

El concepto principal relacionado con la

teora del conocimiento es "experiencia".

Nueva York, 1859 -1952

Dewey mantiene una concepcin

enteramente dinmica de la persona.

Lo que el propone es la reconstruccin de las prcticas morales y sociales, y

tambin de las creencias.

Se opone a la escuela tradicional de

manera que las practicas en la escuela desde el mtodo, lo hace a nivel

abstracto, l piensa que no existen mtodos inteligente de los asuntos, y

esto supone una apertura a la deliberacin del educador en relacin

con su concreta situacin educativa y

con las consecuencias que se pueden derivar de los diferentes cursos de

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accin.

La educacin con fines individuales se

refiere a la actuacin singular de educador y educando.

La propuesta metodolgica de Dewey consta de 5 fases: Consideracin de

alguna experiencia actual y real del nio. Identificacin de algn problema

o dificultad suscitados a partir de esa

experiencia. Inspeccin de datos disponibles, as como bsqueda de

soluciones viables. Formulacin de la hiptesis de solucin. Comprobacin de

la hiptesis por la accin. A dems contribuyo en el desarrollo de currculo

desarrollados al medio del nio con

ciclos cortos.

Claparede Su finalidad es el desarrollo de la

democracia y una mayor comprensin

entre los pueblos. El estudio relacionado con todos los aspectos del desarrollo

humano.

Suiza 1873-1940 La paidotcnia, o la ciencia del nio,

introduce en ella conocimientos

provenientes de la antropometra, que unidos a la psicologa y a la sociologa

le fueron dando respuestas exactas que lo orientaron en sus propuestas

educacionales. La escuela debe buscar la adaptacin al medio del organismo

psicofsiolgico del nio.

Propone un planteamiento denominado

de ensayos y errores mediante el cual el nio, por aproximacin sucesiva,

reconoce la realidad que lo rodea en el

orden psquico como fsico que le ayuda

La democracia debe ser

el fin de todos los

pueblos el desarrollo de los derechos y deberes

de todas las sociedades.

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a acomodarse cada vez ms en dicha

realidad.

Montessori

Los nios como seres competentes, alentados a tomar decisiones importantes

por s mismos. Pertenece a la Escuela Nueva.

Italia 1870-1952 Distribucin de la educacin de los nios en grupos de a 3 aos,

correspondientes a perodos sensibles de desarrollo. 1. Grupo: De 0 a 3 aos.

2. Grupo: De 4 a 6 aos. 3. Grupo: De

7 a 9 aos. 4. Grupo: De 10 a 12 aos. 5. Grupo: De 13 a 15 aos. 6. grupo:

De 16 a 18 aos.

Muebles de tamao de los nios y

creacin de entorno del tamao del nio (microcosmos) en el cual puede

ser competente para producir de modo completo un mundo para nios. La

participacin de los padres es

importante. Materiales didcticos auto-correctivos (algunos basados en

trabajos de Itard y Eduardo Sguin).

Hacer un mundo adecuado para nios y

nias es tan respetuoso con cada proceso de

aprendizaje, de est

manera ver al educando desde su

desarrollo mental y fsico.

Una de las experiencias en Bogota es Divercity

y los nios adems de jugar a prende sobre la

responsabilidad y la

manera de comportarse en una ciudad.

Neill El desarrollo adecuado de las emociones,

el equilibrio emocional, como factor clave para que los nios.

Escocia 1883-1973

Va asociada al respeto y la

responsabilidad el nio debe disponer de un amplio margen de autonoma y

libertad. La verdadera libertad es la que no supone un abuso de los derechos

ajenos. El nio libre se autocontrola, sin

Un de las realidades en

la escuela es la falta de este tipo de educacin,

donde emocionalmente se desarrolle la

autonoma y la libertad,

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que esto suponga represin de ningn

tipo

Segn Neill la convivencia es una horizontalidad en las relaciones entre

nios y adultos en la que ninguno

posea todos los derechos y anule los del otro.

de igual manera un

nio lleno de afecto tendr menos

posibilidad de agredir e irrespetar a otros.

Celestn Freinet

La psicologa de su propuesta educativa desarrolla la idea de tanteo experimental, considera que los aprendizajes se efectan a partir de las propias experiencias.

Francia 1896 -1966

La Escuela Nueva adquiere un carcter democrtico y social. Plasm en la

escuela los principios de una educacin

por el trabajo y de una pedagoga moderna y popular.

Tambin aporta el principio de

cooperacin, el cual exige la creacin

de un ambiente en el aula en el que existan elementos mediadores en la

relacin maestroalumno compartiendo experiencias y dialogando los

problemas y las posibles soluciones,

siempre con el objetivo de mejorar las condiciones de la escuela popular.

Si bien es necesario aprender a partir de la

experiencia, es

necesario crear en el nio la reflexin sobre

sus acciones y actividades que

desarrolla da a da.

Freire y la Pedagoga Crtica

La pedagoga de la critica social es una teora y prctica (praxis) en la que los

estudiantes alcanzan una Conciencia

Pedagoga de la pregunta.

Brasil 1921-1997

Para Freire el estudiante debe desarrollar la capacidad de preguntarse

sobre su entorno.

Busca que el estudiante tenga un

sentido de libertad desde la autonoma del ser del educando. Ensear exige

saber escuchar.

La Pedagoga del oprimido, deja de ser

del oprimido y pasa a ser la pedagoga

Una pedagoga que lleve al hombre a la

bsqueda de la libertad

de mirar su entorno genera hombres

responsables y comprometidos con la

sociedad. De igual

manera es importante dejar de estigmatizar

esta pedagoga como

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de los hombres en proceso de

permanente liberacin No hay palabra verdadera que no sea unin

inquebrantable entre accin y reflexin, en tanto el hombre es hombre, y el

mundo es mundo. En la medida en que ambos se encuentran en una relacin

permanente, el hombre transformando

al mundo sufre los efectos de su propia transformacin.

La cultura no es atributo exclusivo de la

burguesa. Los llamados "ignorantes"

son hombres y mujeres cultos a los que se les ha negado el derecho de

expresarse y por ello son sometidos a vivir en una "cultura del silencio".

marxista pues ya a

sobrepasado este postulado.