Cronicas de Estivalia

7/30/2019 Cronicas de Estivalia

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Cronicas de Estibalia

por Mormeguil de Venturia

Antes de nada me presentare, me llaman Mormeguil y soy diacono de la guerra del templo

KHARAS de Venturia, enemigo declarado de Galbadia y heraldo de los dioses antiguos en esta tierra

de necios e infieles que ademas de dejar conquistar y mancillar la tierra que les vio nacer, dejaron

tambien que los nuevos dioses invadieran su alma y perdieran definitivamentre la esperanza de la

caida de Galbadia.

Pero no siempre fue asi. Antaño Estibalia era una gran masa forestal que se unia con Shefeld en el

norte y que moria placidamente en girones de verde en la mas populosa Kaladia al este y en viñedos

y mares de trigo mas alla del rio largo en las soleadas tierras de Hajakadia.Al oeste si alguien era lo

suficientemente temerario como para hacerlo, llegaria a una vasta estepa de tierras virgenes sin

explorar donde el viento y los pastos no ocultan nada a las criaturas que por alli pululaban.

Se cree que los primeros hombres y mujeres que habitaron bosques vinieron del sur escapando de

los constantes ataques de las tribus del desierto que en constante migracion, viniendo del este y

esparciendose por el sur, volvian luego rebotados del desierto buscando una salida al mar.Asi una

pequeña tribu de humanos hizo de los frondosos bosques Estibalitas su hogar y su patria.

Nada se supo de aquellas gentes hasta pasados muchos años, milenios tal vez, mientras que las

costas del mar central comenzaron a popularse y a llenarse de ciudades, donde las nomadas tribus

humanas se asentaron y adquirieron poder. Poco apoco empezaron a crear ejercitos y los enviaron a

combatir a elfos y trasgos por igual. Los resultados se vieron ensegida, la union hacia la fuerza y un

basto imperio fue creado al sur del mar central. Pronto tuvieron un nuevo sueño y las galeras y

barcos de colonos empezaron a cortar las placidas aguas azules.Pero todo principio tiene un final y

las nuevas colonias se revelaron y forjaron reinos independientes en tierras virgenes llenas de

riquezas mientras que el viejo imperio se desmenbraba en pequeños reinos y ciudades estado.De las

colonias secesionistas dos cobraron vital importancia, la ya mentada Galbadia y el reino de Valadia.

Valadia fue, ademas de una de las hijas bastardas del emperador, la suma sacerdotisa de la diosa

Noch que visto que el viejo emperador jamas accederia a que ella fuese su heredera, marcho a



conquistar nuevas tierras para su padastro.Recalo en Estivalia y mando construir Venturia que fue la

ciudad mas bella de su epoca gracias al esfuerzo de muchos y muchos hombres y mujeres del

bosque y elfos y enanos capturados en la cercana Sefeld. En el corazon mismo de la ciudad ademas

se contrullo el templo mas colosal y maravilloso jamas imaginado y lo consagro a Kharas favorito

del emperador y culto predominante en la guerrera sociedad del viejo imperio. La noticia llego a

oidos del emperador quien partio a visitar Venturia con sus sacerdotes para consagrar su

quincuagesimosegundo año en el poder y el bicentenario del viejo imperio, todo ello como no, en loor

de Kharas. Pero no hubo fastos aquel señalado dia. Valadia y sus sacerdotisas con parte del ejercito

colonial emboscaron al emperador y sus sacerdotes en el templo, pero para entonces el emperador

llacia ya muerto sobre el altar y el viejo y taimado gran maestre sonreia enloquecido dando vivas a

Kharas y encendiendo las hogueras del formidable templo. Valadia vio entonces desde las murallas

de su ciudad como un enorme ejercito oculto hasta la fecha superaba las defensas de la ciudad y

daba al traste con sus ambiciones y planes de gloria. Pero el gran maestre era impresionable y no le

fue dificil que sus encantos de sacerdotisa le hicieran coronarse reina y con la muerte de este meses

despues, darle su nombre al reino.Pero a pesar de ser la reina consorte no pudo con el estricto poder

de la curia de Kharas ni logro engañar al nuevo maestre y el poder real quedo relegado al poder del

templo y el de Noch al de Kharas. No gusto esto a la diosa Noch y mientras, la noticia de la muerte

del emperador desmenbraba por doquier el ya extinto reino, su furia contenida y calculadora recalo

en la isla de Galbadia. Pronto surcarian sus galeras el mar a la conquista de Valadia durante el gran

armamento, y despues ya nada pondria freno a la ambicion Galbadita.

Mientras Venturia puso los ojos en el mar y en los bosques. Se crearon importantes puertos

pesqueros y las tierras cercanas al mar se fueron despoblando de arboles rapidamente, hasta que los

valaditas llegaron a los lindes de las montañas del oeste donde vieron ojos observandoles desde la

foresta. Los fuegos del templo de Kharas se volvieron a encender y Venturia abrio sus portones para

dejar salir a sus ejercitos.

Aquellos ojos pertenecian a una ruda tribu de hombres barbaros que se habian abierto paso casi

hasta el corazon de Granbosque combatiendo hasta el desfallecimiento durante generaciones de

llanto y dolor a trasgos y elfos hasta que los ejercitos del imperio acabaron con los trasgos y los elfos

prefirieron huir a los septentrionales bosques de Shefeld. Asi las zonas ecuatorial y meridional de

Granbosque quedaron pobladas por dispares tribus basatik que habitaban tanto bosque como



montaña, prefiriendo en tiempos de guerra la montaña donde podian pasar largos periodos

construyendo curiosas fortificaciones redondas de piedra donde se guarecian junto con el ganado,

dejando las espesuras del bosque a elfos y trasgos. Pero pronto vieron como el fuego se extendia en

los bosques y al final los ejercitos valaditas los acabaron descubriendo. Primero los valaditas bajaron

por el rio oriental hacia el sur donde contruyeron la ciudad fortaleza de Gabigatol como cabeza de

puente. Buscaban un paso hacia el oeste-suroeste que les permitiera abrir su campo de lazos

comerciales con las fertiles tierras del sur y no tardaron en descubrir el sinuoso cañon por donde

discurria el rio largo que muere en los mares exteriores. A su orilla occidental construyeron los

valaditas Bragatol, otra ciudadela ocupada a vigilar la frontera sur del reino pero que crecio

desproporcionadamente gracias al increible transiro de mercancias que trajo el caudal ancho y

profundo del rio. Al norte la frontera mas alejada era la que hacia las veces de aduana entre Shefeld

y Granbosque, donde los valaditas construyeron una larga murallla y arrasaron hectareas enteras

de bosque para delimitar ambos terrritorios. Y hubo guerra con el rey enano de Shefeld durante dos

años y Venturia exigio a los basatik su ayuda, pero estos se negaron y el maestre venturita decidio

entonces llevarselos a la fuerza.Los ejercitos venturitas de reserba se adentraron entonces en los

bosques orientales, pero todos los poblados que fueron encontrando habian sido abandonados.

Buscaron y buscaron hasta que en el limite mismo de Granbosque encontraron un valle cuyas

laderas de roca habian sido oradadas, contruyendo hogares en agujeros en la piedra de cuyo interior

salio tal orda de guerreros y guerreras que a pesar de no tener la tecnologia de Venturia, arrollaron

por completo a la expedicion armada del Gran Maestre.Pero la nacion basatik era poco numerosa y

sus guerreros y guerreras escasos y escasas, y murieron muchos niños y niñas en la terrible refriega

y volvieron cabizbajos a sus casas y firmaron la paz con la reina Valadia que supo comprenderles y

no hubo represalias una vez acabo al guerrra con el rey enano de Shefeld.



Y fue asi que la reina Valadia conocio a los basatik, que conocio su sufrimiento y que ya vieja y

cansada construyo en los lindes orientales de Granbosque su palacio de verano que pronto llego a

convertirse en ciudad, pues hasta alli se hacercaron muchos basatik a vivir con su reina. La ciudad

se llamo Palmira y tal fue el amor de los basatik hacia su reina venturita, que se dice que su hija

Cassandra era tambien hija de Gorm, caudillo de los basatik que abandonaron el bosque para vivir

junto a su reina. Pero el origen mestizo de Cassandra contribuyo a acabar de devaluar por completo

a la realeza valadita y la autarquia venturita con el Gran Maestre a la cabeza y muerta ya la reina,

pusieron sitio a la ciudad de Palmira, condenaron a Cassandra por brujeria y la quemaron en la plaza

consagrada a la antigua reina. Pero mientras Cassandra ardia en la pira de fuego, miro iracunda al

Gran Maestre y le recordo que por sucesion materna tambien ella, era suma sacerdotisa de Noch y

que en ese mismo momento quedaban condenados el y toda Venturia. Y dicho esto su cuerpo

candescente se combirtio en una bola de fuego que atraveso el cielo hasta caer en una montaña

cercana donde, segun se dice, aun hoy reside vigilando y protegiendo a los basatik.Asi, el Gran

Maestre volvio raudo a Venturia con el rostro desencajado y el animo compungido, solo para ver

como las galeras galbaditas destruian sus muros, mientras que en Palmira los basatik daban buena

cuenta de las tropas que el autarca valadita habia dejado en retaguardia, vengando a su reina

inspirados por un frenesi cuasimistico y rebautizando a la ciudad de Palmira con el nombre de la hija

del caudillo de los basatik, la bella Cassandra.

Galbadia llego a el reino de Valadia un siglo despues de la caida del viejo imperio, expoleados por

la propia Noch y en el momento que mas problemas tenia el reino que mas fielmente habia segido la

tradicion religiosa del viejo imperio y, de alguna manera, el que estaba destinado a ocupar el lugar

que este habia dejado vacio en el conjunto de las tierras y la historia humanas. Parte del ejercito

venturita se habia retrasado y luego destruido en la antigua Palmira, mientras que Galbadia ataco

con todo su potencial belico y, aunque les costo mucho superar las defensas de la ciudad, los

ejercitos de Gabigatol y Dan-in-Thari se acuartelaron con lo que el ejercito imbasor tuvo tiempo para

reorganizarse. Sin duda alguna, ninguno de los capitanes valaditas queria que les pasase lo ocurrido

en Palmira. Gabigatol tenia en la retaguardia a media nacion basatik y no sabia como actuarian estos

con un ejercito imbasor de por medio, y Dan-in-Thari hacia meses que sufria una constante guerra de

guerrillas a lo largo de su frontera con los elfos salvages de Shefeld, dicen las malas lenguas, que

instigados por el oro que otorgaba el rey enano. Asi cuando las falanges de Galbadia asomaron a



una y otra ciudadela fueron sus propios capitanes los que las entragaron con todas sus armas. Todas

menos Bragatol que a partir de ahi empezo a llamarse Napar, la roca.

Cuando las gentes de Gorm vieron a lo lejos que se levantaba una gran polvareda corrieron prestos

a defender la muralla, pero vieron que las insignias y pendones que colgaban de los estandartes de

aquel ejercito eran desconocidas. Aun asi no bajaron la guardia y cerraron las puertas y preguntaron

a los recien llegados que era lo que querian. Respondieron estos que venian a conquistar Valadia y a

desterrar la herejia y la maldad de los falsos sacerdotes y los falsos dioses a los que adoraban y se

dieron media vuelta para irse despues de que Gorm les augurara la misma suerte que al capitan

valadita cuya cabeza sostenia ensangrentada en la mano. Pero no quedo Gorm contento con esta

facil victoria y habiendo escuchado lo que todos habian escuchado y no sabiendo muy bien quienes

eran aquella nueva amenaza decidio ir a ver a su vestal protectora en el pico Shil. Comenzo

entonces un penoso viaje. Escalo hasta el piñaculo de la montaña de la bruja donde su hija llamada

ahora Shilbenil, ojos de diamante, condujo al rudo montañes a un peligroso viaje a traves del espeso

e inexplorado, asi como inavitado, bosque de Olegik, un malvado gigante que tuvo atemorizadas

durante siglos a las tribus basatik reclusas en un recondito valle en medio de puntiagudos picos

nevados. Aqui Gorm mato al gigante nordico, libero a las tribus que aun seguian presas del

sanguinario gigante y los condujo a la batalla, liberando a Cassandra de su sitio y junto con Napar

ofreciendo una tenaz resistencia a Galbadia. Todo ello gracias a una enorme hacha de doble filo que

el mismo Kharas habia regalado en la montaña que lleva su nombre y mediante la cual Gorm pudo

vencer al gigante de leyenda, combirtiendose en el campeon de Kharas.Pero con el tiempo Napar

cayo y los ultimos fieles de los dioses antiguos se refugiaron en una ciudad llamada Adrack que

desaparecio del mundo engullida por una colosal tormenta de arena del desierto que duro un año

entero, a la par que se instalaron los nuevos credos y dioses galbaditas. Aun asi Gorm y sus

siguientes continuaron gobernando sus territorios con la ayuda de Kharas, hasta que Galbadia

comenzo la guerra contra el bosque de Shefeld y se vieron obligados a pactar con los basatik y a

permitir la libertad de culto, con lo que la religion de Kharas no solo sobrevivio, sino que se estendio

hasta la capital, donde el viejo y gastado templo adquirio parte de su antiguo esplendor. Ademas, el

regente galbadita de Venturia regalo al hijo de Gorm, Gokar, un hermoso castillo en el corazon de los

bosques como tributo a la paz eterna a la que se comprometia con la recien federada nacion basatik,

y fue construido cerca del bosque magico de Ainart, donde, cuenta la leyenda, los propios arboles



enseñaron a hablar su lengua a los basatik.

Basatik, valaditas, elfos y enanos de Shefeld vivimos ahora en una larga y aspera paz, donde la

libertad se paga con libreas de oro y plata, y donde los reyes y heroes de nuestro pueblo se

emborrachan mientras los nobles galbaditas instauran el derecho de pernada alla donde les apetece.

Pero Kharas a vuelto y Noch descansa en mi espalda¡ El fin de Galbadia comienza a escribirse

ahora!

Del escritor...

Mormeguil, hijo del discolo matrimonio formado por Ventus de Venturia y Palmiria de Cassandra

que a la tierna edad de 14 años tuvo que ver como su padre, sacerdote del templo Kharas,

desterraba a su mujer, de ascendencia basatik, de la ciudad de Venturia por hechiceria, cuando lo

unico que habia hecho era enseñar ciertas nociones de herboleria a su querido hijo, que en aquellas

fechas ultimaba su ingreso como novicio en el guerrero templo de Kharas. Habiendo conseguido el

ingreso estuvo 4 años recluido en Venturia como novicio hasta que a la mayoria de edad se ordeno

sacerdote interino del templo siguiendo la vocacion del padre, Ventus. Pero a los 22 años rompiendo

la tradicion paterna, se volvio a ordenar, esta vez como diacono de la guerra en la vertiente militar

de la orden y al año siguiente logro abandonar el templo para partir de aventuras hacia el sur con las

oculta intencion de visitar alguna vez a su madre, en la ciudad de Cassandra y volver a vivir juntos

los veranos entre los basatik.

Datos de poblacion del extinto reino de Valadia

por Crition de Venturia.

DATOS BIOGRAFICOS: Crition de Venturia, oficial del Zigurat adscritro a la logia de cuentas

ordinarias.

CAPITAL: Venturia 25000 almas ( venturita )

FORTALEZAS: Dan-in-Thari 800 almas ( mixto )

Gabigatol 1100 almas ( venturita )

Napar 2000 almas ( mixto )

PUERTOS:Portipar 3000 almas ( venturita )

Balledok 425 almas ( venturita )



Balerik 395 almas ( venturita )

Limport 180 almas ( venturita )

CIUDADES: Cassandra 900 almas ( mixto )

REGIONES: Costa 300 almas ( venturita )

Granbosque 3000 almas ( basatik )

Arteagain 100 almas

Valle de Hipar 400 almas ( hiparitik )

Berreterrek 80 almas

TOTAL DE ALMAS AL FAVOR DE KHARAS: 40.000 ( 2000 soldados galbaditas )

PENDONES Y BANDERAS

VENTURIA: Zigurat

DAN-IN-THARI: Zigurat y pendon naranja

GABIGATOL: Zigurat y pendon marron

NAPAR: Zigurat y pendon morado

CASSANDRA: Barco Valadita ( enseña real )

ARTEAGAIN: Roble blanco

BERRETERREK: Leon de las nieves blanco ( Ghaturak )

DE LOS PUEBLOS Y CIUDADES DEL ANTIGUO REINO DE VALADIA

Hablar de nuestra bella tierra de Estivalia es hablar de la bella Venturia. La capital de nuestro reino

es famosa por su gran Zigurat y por su bello puerto, donde arrian muchos barcos atraidos por la luz

del fuego sagrado que ilumina en las noches tormentosas desde lo alto del Zigurat, de cuya luz

perpetua se encarga nuestro sumo sacerdote que actualmente es el abate supremo Tantalo jefe de

nuestra orden y maximo dignatario del Zigurat. Pero no es unicamente a Venturia donde vienen a

parar todos los barcos que atraviesan nuestras costas. Hacia el norte, adyacente a las primeras



sombras de Shefeld esta Portipar, un importante puerto pesquero que en tiempos constituia un lugar

seguro gracias a su baluarte defensivo de la isla Zarith, un islote fortif icado que protegia como una

nave enorme de roca apostada delante del puerto y la playa de Portipar, mientras que en tierra, las

casas de piedra se apretujaban entre si para dar una apariencia de robustez y poder asi prescindir de

unas murallas exteriores que dificilmente podrian custodiar dado que Portipar nunca a dispuesto de

guarnicion armada salvo ahora, que los soldados galbaditas ocuparon la isla de Zarith y mantienen

alli una pequeña guanicion armada de unos 100 hombres en el inaccesible islote. De Portipar sale un

camino bastante transitado y jalonado por numerosas posadas que llega a Dan-in-Thari, por donde

vuelven numerosas valiosas mercacias fruto de los esfuerzos de muchos aventureros que regresan

con el resultado de numerosas y peligrosas aventuras de la alta torre de los elfos grises. Como su

propio nombre indica la fortaleza de los elfos es un recurrido lugar de encuentro para aventureros

venidos de todas partes del mare nostrum en busca de los maravillosos tesoros que los elfos dejaron

o en busca de actividades mercenarias en este terrrible triangulo de violencia donde elfos, humanos,

y enanos siguen peleando por conseguir lo que todos consideran como suyo, la blanca torre de

marmol pulido que se eleva hacia el cielo como sostenida por la magia.Esta fue arrebata en tiempos

del viejo imperio a unos elfos civilizados que desaparecieron por el sur hara siglos y que nadie mas

supo ya de ellos. Y a los pies de la torre un hervidero de posadas, armerias, tiendas de equipamiento

y muchos de los mas peligrosos asesinos y guerreros de todo el mare nostrum en busca de una

bandera por la que matar. Alejandonos de la caotica ciudadela y de la muralla que separa y nos

protege de los clanes pseudohumanos de Shefeld, llegaremos sigiendo la calzada que parte hacia el

sur y bordea las espesas copas de Granbosque a la exotica y siempre misteriosa Cassandra, la

antigua ciudad de Palmira. Alli bajo la atenta mirada de Shil, el pico diamante, comienza su

andadura hacia el mar el rio Ventos y a sus orillas mando construir Valadia, la antigua reina, un

hermoso palacio de piedra roja muy caracteristico de la zona, con altos minaretes que desafiaban a

los cuatro vientos y una cupula central donde se puede contemplar aun hoy la grandeza de nuestro

pasado. Al palacio lo circunda una amplia pero no muy alta muralla por completo cubierta de musgo

y enredaderas, que protege a un centenar y medio de pequeñas mansiones con bellos patios

interiores, fuentes y arboledas que circundan los caminos y llenan por completo todo el espacio vacio

que dentro de las murallas acogio a mucha gente del bosque. Es por ello que los habitantes de la

bella Cassandra, muchos son ciertamente, barbaros del bosque que han aprendido las minimas



reglas de la convivencia y que han dejado a los salvajes dioses a los que adoraban y sus a

sangrientos rituales. Hacia el este nos dirigiremos por una ruinosa pista al encuentro de la calzada

pavimentada que une Venturia con una de sus fortalezas señeras.

Gabigatol o la fortaleza norte es paso obligado para las carabanas de seda del sur y antaño tambien

fue encargada de mantener vigilados tanto el bosque de Olegik como el oriental, asi como los

montes Colmillo. Ahora una abigarrada comunidad de mercaderes y comerciantes han crecido y

adquirido poder bajo la tutela de los muros de Gabigatol y bajo el influjo hechicero de la peligrosa

ruta de la seda que marca las actividades comerciales entre la ciudadela y su gemela Bragatol

( fortaleza sur ) ahora llamada Napar, o la roca en lengua barbara, y que tiene el caudal no muy

ancho pero profundo del rio largo como principal via de comunicacion. La proximidad del terrible y

peligroso bosque del gigante de la leyenda, Olegik, y las escarpadas paredes de roca que se tornan

cañon a medida que avanzamos hacia el sur, y que hace que las veloces aguas del rio se combiertan

en mortales rapidos revueltos de furia blanca espumosa, hacen del viaje una aventura para la cual

son contratados muchos hombres valientes de la region. Pero por muy peligroso que resulte el viaje

si este tiene exito el afortunado comerciante recibira, en caso de que no se las roben, atenciones y

dineros de todos los lugares del mare nostrum, ya que las sedas de Napar son unicas en toda la

geografia marenostrense.

Describiendo un gran y pronunciado meandro el rio occidental casi raya las murallas de Gabigatol y

siguiendo este estrecho caudal llegaremos a las ricas marismas de Balak, bautizadas con el nombre



de un poscrito pirata que se refugio en ellas durante dos años y que aun ahora guarda a numerosas

especies de aves acuaticas siendo entre ellas la reina las enormes bandadas de cuellilargos

escarlata, aves que por decreto real solo pueden ser cazadas en dias de fiesta y por la nobleza, ya

que unicamente se los puede dar caza con un ave rapaz para respetar la dignidad de tan

excepcionales aves. Tambien abunda el lince, la garza azul, el bufalo acuatico pariente de la vaca

lanuda, abocetas, zancudas, milanos reales, cercetas e infinidad de crustaceos y demas

invertebrados que procuran sustento a las especies mas grandes. A ambos lados de la marisma y

sobre la linea de costa, hay dos poblaciones antagonicas de balleneros llamadas Balerik y Balledok

que se enfrentan todos los años en una curiosa tradicion que viene de muy atras en el tiempo. Una

vez al año organizan en Limport, a unas 30 leguas de Venturia, una valiente regata para ver que

embarcacion recorre hantes la distancia que les separa de la capital para asi y una vez llegados a

Venturia recibir no solo la atencion del sumo sacerdote del templo, sino tambien el derecho de

perseguir a la primera ballena que asome a las atalayas de ambos pueblos. El resto se la tendran

que disputar de igual manera que en la competicion a vida o muerte.

Y me quedarian aun por describir la antigua Bragatol que ni yo he visto todavia y los espesos

bosques caducifolios donde se halla escondida Arteagain, el castillo que regalo su exelencia Danivius

Verda a los basatik cuando firmaron la paz con Galbadia y se federaron junto a Venturia, pero eso

ya, caballeros, seria otra historia la cual no atinaria siquiera a empezar.

E scrito por Ventus de Venturia oficial del templo Kharas bajo relato de Terraquin, paladin de la

guerra.

DE LA VIDA, USOS Y COSTUMBRES DE LAS

TRIBUS LLAMADAS BASATIK

por Zenobia de Venturia

Hace ya aproximadamente tres años que mi señora la reina y nosotras sus fieles guardianas de la

antigua congregacion de la diosa Noch abandonamos las salinas costas donde rige el Zigurath para

instalarnos en la recien construida y bella Palmira al cobijo de las montañas del oeste para disfrute



de su templado y acogedor clima.En todo este tiempo muchos de los habitantes de estas tierras

salvajes han venido primero a visitarnos y luego, acampados en fragiles chavolas al principio y en

edificios de piedra despues, a compartir sus vidas con nuestra reina en su placido retiro estival.

Pronto pudimos comprobar, que en contra de lo que supusieron los oficiales y monjes venturitas

despues de la guerra que sostuvimos contra estas belicosas tribus salvajes del oeste, los Basatik

( que es como se proclaman en su propia lengua llamada Barahitik, plagada de bellos y silvantes

sonidos ) tienen numerosas cosas en comun con nosotras, las esclavas de Noch y nuestra suma

sacerdotisa, la ilustre y radiante Valadia. Nos sorprendio en aquellos encuentros preliminares, llenos

de exotismo y hasta cierto punto de timidez, que quienes hablaran por boca de aquellas curtidas

gentes fuesen sus ancianas y que las encargadas de todas las diligencias, fuesen vigorosas mujeres

encintas de orgullo y valor en la mirada. Esto agrado mucho a la reina que no puso obstaculos a la

hora de abrir las puertas de la ciudad a aquella curiosa comunidad y en atender a todos sus deseos y

preguntas. Intrigada por el inaudito hecho de que fueran las mujeres las que dirigiesen los sinos de

aquella salvaje nacion que aun se ataviaba de pieles y que fundamentaba el sueño que la propia

Valadia quiso construir al conquistar las costas de Estivalia, me encomendo a mi, su mas leal

servidora,ponerme bajo el cuidado de una de las matriarcas basatik para recorrer aquel agreste

bosque que se extendia tras las montañas y averiguar el modo de vida y todo cuanto acaecia a

aquellas gentes en aquellos bastos bosques de roble y haya; para que a mi llegada diese constancia

escrita a la reina de como eran y son, las barbaras tribus del oeste.

Hace mas de 2 años que recorri durante uno los bosques de los basatik, y he tardado casi otro año

mas en recopilar y dar forma a todo lo escrito durante aquellas 4 estaciones, que ahora y tras la

aprobacion explicita de la reina me dispongo a incluir entre los anales de nuestra historia en la

biblioteca real de Palmira, pues ahora mi reina tambien lo es de los Basatik...

Y es que aun no lo sabe nadie, pero en el vientre de mi señora germina la semilla que dara como

fruto la union de nuestros dos pueblos.

VIAJE AL BOSQUE BASATIK

Parti hacia el oeste con dos novicias menores de la orden y acompañadas por tres mujeres basatik y

8 guerreros rudos pero bien musculados vestidos con pieles de zorro rojo, nada alborotadores, muy

silenciosos y tremendamente respetuosos para con nosotras, las tres extranjeras; y aunque de vez

en cuando les sorprendiamos mirando, su trato hacia nosotras lo realizaron siempre con la cabeza



gacha y en actitud servil. Hablando con Maitreia, una de las mujeres basatik, nos esplico que aunque

suelen formar parejas monogamas, la mujer tiene total derecho de concebir un hijo con cualquier

hombre de la tribu que asi lo desee. Al parecer la linea de sucesion basatik se rige por la linea

materna siguiendo la logica natural y no importa con quien se procree sino que una mujer elija a los

hombres mas sanos y fuertes para asegurar una buena estirpe e ir mejorando la tribu combirtiendola

en mas fuerte cada generacion venidera. Los niños basatik no son propiamente adiestrados para ser

guerreros, pero dentro de la cultura basatik los rituales de fuerza y vigor son muy frecuentes a partir

de los 6 años, con lo que los varones suelen resultar buenos luchadores, mas por su fuerza y

resistencia, que por su habilidad con las armas. Los varones cumplen su rol de cazadores y

exploradores, mientras que los miembros mas deviles ( los que no pasan la gran prueba ) o los

malformados viven y trabajan con las mujeres aprendiendo constantemente la sabiduria de la diosa

Melitene, llegando a ser venerables y sabios ancianos, ya que los guerreros lo son hasta que la

merma de sus facultades les lleva a la tumba muriendo con honor y con la espada en la mano. En

cambio las niñas aunque comparten el ritual de iniciacion al clan ( segun he podido averiguar hay 4

clanes ) luego son apartadas de ellos para aprender los distintos oficios y manualidades que se

encargaran de manufacturar para la comunidad y para ellas mismas a la par que reaslizan

actividades de pastoreo, recoleccion y manuteccion. Pero como en los varones hay una excepcion.

Las Gulkar ( yermas ) abandonan las manadas para bagar por el bosque y preserbar en lo posible la

vida que les rodea ya que por ellas mismas no la pueden crear. Las Gulkar son guerreras temibles

que cabalgan en pequeños caballos salvajes muy robustos llamados topokas que ellas mismas se

ocupan de capturar. Las Gulkar cabalgan en grupo o en solitario llevando una vida eremita y muy

dura e incluso algunas adoran a Noch siendo terriblemente iracundas e imprevisibles.

De las demas mujeres las que mejores resultados obtuvieron en el rito de iniciacion son elegidas para

ser sacerdotisas de Melitenne y poder interpretar los misterios que rodean la vida y la muerte. Si a la

edad de 16 años la joven novicia pasa la ultima prueba, quedara reconocida como miembro de la

casta superior de los basatik, las Nane-Daraiht o hijas de la tierra. No podran emparejarse, habran de

ser virgenes, podran tener descendencia, pero solo bajo los auspicios de la diosa y no podran

reclamarla. Toda su vida a partir de ese momento girara en torno a la diosa y a los misterios, ritos,

folklore y profecias de su pueblo transmitidos generacion tras generacion ( ya que no disponen de

literatura ) de ancianas a niñas.



Las Nane-Daraiht son instruidas en algun lugar en lo profundo del bosque que los basatik llaman

Ainadar o valle del bosque, donde se reunen las jovenes para convertirse en poderosas sacerdotisas.

Y es justamente en los alrededores de este valle inmaculado ( lugar que todo varon tiene vetado )

donde se reunen la mayoria de las Gulkar, para proteger a sus hermanas de cualquier peligro y

preserbar su comunion con la diosa. Ademas consegui averiguar gracias a la indiscreccion de una de

las compañeras de Maitreia, que en la arboleda magica de robles blancos vivian tambien una

antiquisima raza no humana que ellos llamaban genericamente Gurbing, duende, o mas

concretamente Galht-Zagor, pequeña gente, y que gran parte de los conocimientos, rituales y

poderes del robledal blanco, son fruto del conocimiento y amistad que ambos pueblos se tenian y que

incluso alguno de los basatik descienden de una rama mixta ya desaparecida.

Han pasado ya varios dias desde que partimos de Palmira y justo cuando me disponia a preguntar

cuanto faltaba para llegar al poblado, 3 cazadores nos han salido al paso y nos han escoltado hasta

un pequeño aglomerado de 15 casitas rodeado de una pequeña empalizada que es a lo que llaman

Thark. Al parecer, hacia el oeste en la espesura del bosque los thark deben de ser de madera y

moviles, pero entre la tribu Azertik ( los zorros ) los construyen de piedra, bajitas y con tejado de paja

e hierba seca, sujeta por ramas de avellano. Viviran alrededor de 60 personas y todas ellas se han

rerunido en la casa de la matriarca para recibirnos con alegres cantos y sonidos de cuerno. Tienen

una pequeña fragua al lado de un pequeño arrollo que tambien hace las veces de molino, un establo

con granero y un pequeño templo que funciona como centro tribal. Se ven muy pocos objetos de

metal que no sean armas, los escudos redondos que penden de las casas son de madera reforzados

con machetas de hierro y la mayoria de los habitantes visten pieles y cuero. Pastorean cabras y

vacas, las cabras son negras con franjas ocres en la cara y de espeso y tupido pelaje. Las vacas son

pequeñas, vigorosas y de colores pardos con rojo, pero suelen andar sueltas por el monte por lo que

son muy bravas y los ganaderos basatik utilizan unos perros rayados muy fieros llamados Sumiok

( furias ) para darles caza en el monte. Son tan fieros estos animales que tres de ellos pueden poner

en serios aprietos a un lobo de las montañas. Tambien cultivan algo de maiz, remolacha, vainas y

puerros; pero la mayoria de su dieta se compone de carne, queso, leche y manzanas silvestres con

las cuales elaboran una amarga sidra en el molino, aplastandola con una curiosa prensa y sacandole

todo el jugo a los pequeños frutos verdes.

Los guerreros llevan hachas de todos los tipos, jabalinas, cuchillos de grandes dientes y arcos de



madera de tejo; van vestidos con carmesies pieles de zorro rojo, ya sea portando la cabeza del astuto

animal del bacinete que llevsan algunos, o de las posaderas, segun el tamaño del accesorio. En

cambio las mujeres llevan trajes de piel de ciervo curtidas por ellas mismas que implican la habilidad

de la propia dueña, asi cada mujer estara mas bella en funcion del esfuerzo y la maña obtenidas

durante su aprendizaje juvenil. El ciervo es el animal totem de los basatik, su economia en las tribus

mas occidentales, modo de vida e historia de los basatik ha sido creada y moldeada en torno a este

poderoso animal. Solo si las alacenas de los montes basatik se encienden, los guerreros de las 4

tribus ( Azertik, Otoik, Artik y Azrotik ) se reuniran en Bair-Dar para expulsar al enemigo de sus

hogares y bosques como ya hicieran en el año 254 del viejo imperio, contra la expedicion armada del

Gran Maestre Tuhero. Pero si por el contrario son los tambores de madera los que llegan a clamar de

cima en cima, sera señal de que el gran ritual aguarda a todas las tribus. Son las sacerdotisas de la

gran arboleda blanca las que llaman a las diferentes tribus a la gran comunion con la madre tierra

que aqui la llaman Melitenne. Este se realiza solo cuando una gran amenaza acecha a los basatik o

como parte de una gran rogativa en caso de desastre natural. La blanca y poderosa señora de la

arboleda magica hara tocar los tambores de madera y antes de la caida de la noche todos los

cazadores de todas las tribus basatik saldran a buscar al Astado entre cientos de miles de grandes

machos. Si el elegido para combertirse en el Astado sobrevive a esta noche los, basatik tendran un

nuevo guia que los saque de la deseperanza. Mientras, la sangre de cientos de machos cervidos

bañara la piel de la madre Melitenne y el olor de la carne de cievo inundara todos los poblados de

Granbosque y el equilibrio natural volvera ha ser repuesto para que los basatik sigan respetando y

guardando culto al dios Ciervo quien cumple con valentia y resolucion su funcion en el ciclo vital al

entregase sin remision para alimentar muchas vidas.

Aparte de este extraño ritual los basatik celebran con alegria y autentico esmero la llegada de

Belthan, hija de Melitene en representacion de la primavera; y los dos solticios, con fuegos y danzas

alrededor de estos y huntandose la piel con aceites afrodixiacos en grandes desenfrenos de sexo y

fuerza. Los hombres libran grandes competiciones de fuerza como arrojar troncos o mover piedras,

asi como el Arht-Gudur o lucha del oso, una curiosa competicion donde gana quien logre hacerse con

la chaquetilla de piel de oso que lleva el contrario. Los basatik tienen un rico folklore y una viva

literatura oral, pero carecen por completo de arte ornamental o rupestre alguno. Solo la piedra a

modo de advertencias o indicadores en los caminos y la madera tallada pueden ser considerados



como obras de arte. En estas ultimas como ornamentos mas utilizados tenemos numerosos tipos de

estelas circuloideas y diferentes formas espirales que marcan la eternidad y el ciclo de la vida

resaltando sobre todos ellos el Galor, un simbolo que representa las cuatro fases de la luna en señal

de movimiento y perpetuidad. Los basatik temen de sobremanera la oscuridad y en las noches sin

luna ( ezamandra ) no salen de sus casas. Temen a Yihasch que ellos llaman Gautor, el dios lobo y

sanguinario demonio y no son pocos los adornos y protecciones que penden de casas y establos

para protegerse de su amenaza, siendo el mas recurrido el cardo que ellos llaman flor del sol, que a

grandes ramilletes cuelgan de los portales Tharks basatik. Se cuenta que el dios sol que los basatik

llaman Ekio planto estas flores con forma de sol para hechar de sus dominios a todo los seres de la

oscuridad que perseguian por las noches a los humanos. Tambien adoran a la luna a la que llaman

Mandra, señora de los sueños, los sudarios y del silencio y asimismo dueña de la curacion y la

adivinacion. Aunque a grandes rasgos estos dioses son compartidos por la mayoria de los pueblos

humanos que habitamos el mar central, hay que añadirles todo un elenco de deidades menores y

espiritus que varian de tribu a tribu y que solo los chamanes y druidas basatik son capaces de

conjurar y distingir. Huelga decir que las tribus mas occidentales ( los Azkotik ) tiene menos

caracteristicas en comun con sus hermanos Azertik y un panteon de dioses me dicen extraño, lo que

me induce a pensar si los basatik provienen de nuestra misma rama migratoria o son extraños

venidos de quien sabe donde. Tal vez los elfos grises de Dan-In-Thari lo supieran, pero hace ya

tiempo que desaparecieron de Estibalia...

EL GRAN ZIGURATH

Bienvenidos a la primera gran maravilla de nuestro tiempo, ya que mucho tardaran unas manos

humanas en construir nada semejante. Soy Gorlois, subdito de nuestra gran reina Valadia y

orgulloso y feliz padre de esta colosal obra, que gracias a la ayuda de Nock y de los dioses hemos

acabado de construir para el trigesimo sexto aniversario de nuestra resoluta reina.Muchos y variados

han sido los problemas que hemos tenido que sortear los venturitas en esta tierra virgen, acosados

por bosques profundos y tribus barbaras tanto de elfos como de humanos, pero por fin los once pisos

de granito pulido se alzan a los cielos donde moran los dioses para proteger y amedentrar a quien



quiera apagar esta efimera llama de civilizacion, en este mundo salvaje e inospito.

DEL TEMPLO A KAHRAS

El templo de Kahras se estructura en once pisos uno para cada escala de poder dentro de la orden,

por lo que podemos deducir que hay once cargos o niveles jerarquicos en la disciplinada vida

monastica del templo. El templo se divide en dos ramas liturgicas completamente diferentes y a

menudo enfrentadas entre si. Por un lado tenemos el brazo ejecutor, a los clerigos de batalla

especializados en llevar a ejercitos enteros hacia la muerte sin que el mas cobarde de los reclutas

sintiera siquiera un apice de miedo, guerreros implacables de grandes hachas de doble filo y ferreas

armaduras que constituyen la mejor targeta de presentacion que tiene ahora mismo el beligerante

templo y su mayor fuente de ingresos hasta que Galbadia conquisto y apaciguo todo el mar central.

Junto a los famosos clerigos guerreros del templo Kahras tambien estan sus confrateres los “calmos”

mayoria en el templo y provenientes de familias ricas que intentan medrar en la estratificada vida

politica del templo para conseguir acceder finalmente a gestionar los grandes tesoros y riquezas que

consiguen sus hermanos de la armadura invencible, pues cuanto mas arriba subes fisicamente en el

Zigurath mas espacio hay resevado a camaras del tesoro y esto, como explicare a continuacion, solo

es posible si el nivel del piso es acorde a tu posicion. El Zigurath consta de once pisos en honor se

dice de los once antiguos, esto es, de Kahras y de los otros diez dioses que ocupaban antes el

panteon de los humanos, siendo el superior el de Kahras que se alzaba sobre todos los demas. Asi el

nivel jerarquico del templo empezaria con los novicios, seguidos por los diaconos de la guerra, los

acolitos, los paladines de la guerra, los oficiales, los 5 lores de la guerra, 4 priores, 3 maestros de la

guerra, 2 abates y el abate supremo como maximo dirigente de la orden y con capacidad y poder

para dirigir asuntos en las dos ramas, ya que el resto solo pueden interceder en los asuntos propios

de su campo de accion, la guerra o el salmo y hasta su correspondiente nivel.

Los distintivos para cada ramaje y estratos son diferentes y aunque antaño eran los propios simbolos

de cada dios, hoy en dia se distinguen el arma para la guerra y el libro para el salmo.

Una maza bordada de plata u oro sobre la tunica negra de los monjes designa a diaconos y

paladines, mientras que un libro cerrado bordado en los mismos colores representa en el orden

entrante a los acolitos y oficiales de los calmos. Mas arriba tenemos a las hachas de doble filo y los

libros abiertos en oro y plata para lores, maestros, priores y abates que se encargan una vez cada



lustro de elegir un nuevo abate supremo mediante un complicado sistema de votacion equiparable a

puntos donde cada voto vale en funcion del estrato de Zigurath a la que se pertenece. Asi el voto de

los abates vale 4 puntos cada uno, el de los priores 2, el de los lores un unico punto y por ultimo el

de los maestros 3 puntos. Este sistema favorece claramente a los calmos y es que en los ultimos 40

lustros el abate supremo a correspondido a los calmos, por lo que en su tunica blanca el libro abierto

a sido bordado en oro y el hacha de doble filo en plata y no al reves, como desearian muchos

jovenes diaconos y paladines.

Dentro del templo tambien tenemos a personal no eclesiastico lllamados peones que no son mas que

la guardia armada de la rama liturgica. Abates y priores los utilizan como escoltas y pequeñas

falanges que se ocupan de sus “pequeños negocios” y que constituyen un elemento claramente

amedrentador para con la rama guerrera, y es que la ultima vez que “las hachas” ganaron un

escrutinio fue porque 2 priores no solo no concurrieron a la pertinente votacion, sino porque nadie los

volvio a ver con vida jamas. Esto enardecio mucho los animos y para el siguiente lustro los altos

calmos se comenzaron a rodear de mercenarios a los que vestian con tunicas rojas. Desde entonces

los calmos han ido adquiriendo cada vez mas poder dentro del templo y para cuando los Galbaditas

llegaron a Venturia la capacidad negociadora de estos consigio reconstituir a la curia templaria y

continuar con un sabroso negocio de guerrerias que reportaba grandes sumas de dinero al templo

dando por titulo generico al mas alto dignatario del templo el de abate supremo, cuando antaño este

era compartido con el de gran maestre y que era en origen por lo que el abate supremo tiene poder

sobre ambas ramas.

Dentro de la estratificacion jerarquica tambien hay otra maxima que concierne a el origen del color

del hilo con que ha sido bordado su distintivo sobre el pecho y que concierne a la nobleza del metal

en que se haya bañado, esto es, nunca el oro estara relegado a la plata aunque en la piramide

religiosa se este por debajo. Asi un lord de la guerra podra contar con 50 diaconos pero solo uno de

los tres maestres podra convocar a los dispersos paladines bajo su tutela y a sus ordenes, y aun asi,

esto no suele ser muy frecuente.

LA PIRAMIDE ECLESIAL. LA JERARQUIA TEMPLARIA

Peones: Son milicia reclutada para las necesidades de seguridad del templo asi como de las

haciendas que dependen de este, aunque actualmente su area de influencia a crecido y junto con las

tropas Galbaditas se encargan de la seguridad de la ciudad convirtiendo al estarosta de Venturia en



un mero espectador de los tequemanejes entre el abate supremo Chapelle e Igmantilus gobernador

de Galbadia en la ciudad. Se les reconoce facilmente por su tunica escarlata y su felonia ya que la

mayoria son bribones sacados de las galeras galbaditas que venderian a su madre por un puñado de

vellones galbaditas.

Novicios: La tunica negra de los novicios indica que pertenecen al templo pero la ausencia de

simbolo alguno en su frontal es fruto de que aun estan en epoca de prueba. Todos los que deseen

acudir a engrosar las filas de monjes del templo tienen que cumplir con una especie de servicio

previo de una duracion no inferior al año para adentrarse en la simbologia templaria y en los

derechos, usos y constumbres que tendran que respetar y hacer respetar mientras vivan bajo la

ferrea disciplina del Zigurath que todo lo ve y lo domina. Antaño, cuando las disputas entra las dos

facciones del templo eran mero entretenimiento, los novicios cumplian con las tareas mas bajas y

mas serviciales del templo, ayudaban en las liturgias y si era necesario daban su vida por el templo o

por alguno de sus superiores. Esto ha cambiado mucho en la ultima centuria desde que Galbadia

conquisto las tierras de Valadia y actualmente el ser novicio representa mas una prolongada ocasion

para holgazanear y colocar hijos bastardos que la nobleza no consiente, que una verdadera vocacion

litugica. Los novicios son conocidos por sus grandes desmadres en los lupanares de la ciudad

aunque tambien hay muchos que hacen alarde de una desmedida agudeza mental y grandes

conocimientos hacerca del mundo y lo que les rodea, lo que ha ocasionado diversas ojerizas de parte

de algunos altos cargos tanto galbaditas como templarios.

Diaconos: Maza de armas bordado en hilo de plata sobre el pecho. Estos hermanos menores de la

rama guerrera, son adiestrados como clerigos con capacidad de esgrimir el favor de su dios en

batalla. Suelen colocarse en el centro de los ejercitos con una pequeña compañia que queda bajo su

mandato e intentan romper las filas enemigas penetrando por su centro con la ayuda de sus

bendiciones, aunque tambien cumplen como consejeros militares ya que estan perfectamente

instruidos en tacticas militares. Como mazas plateadas los diaconos viven al servicio de uno de los

cinco lores de la guerra.

Acolitos: Libro cerrado bordado en hilo de plata sobre el pecho. Que nadie piense que los menores

entre los calmos son simples frailecillos indefensos. Los acolitos estan acostumbrados a obedecer sin

rechistar y su determinacion puede resultar a veces suicida. Muchos esconden largos y curvos

cuchillos bajo sus tunicas y lo mismo oran en el altar principal como esperan bajo la lluvia a que ese



noble irreberente pase por las inmediaciones del callejon donde se aposta impasible para rebanarle el

cuello en nombre de Kahras. Se cuenta que en la configuracion antigua este era el piso que

pertenecia a Nock y que algo debio de perdurar porque es en este nivel y no en otro, donde se

entrenan los espias y asesinos de la orden .

Paladines: Maza de armas bordado en hilo de oro sobre el pecho. Los caballeros libres de la orden.

Aunque sujetos a la ley marcial propia del templo los paladines de Kahras gozan de la libertad que

tiene el propio Kahras de los problemas mundanos. Solo ansian combatir, en el campo de batalla o

en el lecho, sentir el embriagador sonido de miles de gargantas gritando al unisono, el repiqueteo de

los clarines y el atronador golpeteo de los cascos de la caballeria en el pasto. Un paladin ama la

batalla como se ama a las mujeres, nunca se conforma con una y siempre desea a las demas e

intenta satisfacer su ansia mientras sigue con vida. Y asi es que la muerte sobreviene a estos bravos

y lujuriosos luchadores mucho antes que la mengua de sus facultades dejando siempre un bello

cadaver para ser recordado en las baladas de los bardos y poetas. Los paladines gozan de una

libertad extrema dentro de la orden y solo obedecen directamente al Gran Maestre.

Oficiales: Libro cerrado bordado en hilo de oro sobre el pecho. El cerebro de la orden. Los oficiales

estan adscritos a diferentes logias que se encargan de llevar las cuentas y de organizar todo

alrededor de su campo especifico de accion y estudio. Hay cinco logias; la de cuentas ordinarias o

contables, que se encarga de datos de poblacion, provisiones, cosechas, mercacias, soldados,

barcos y divisas, no solo del templo y de Venturia, sino de todo estivalia; la logia de astronomia o los

astronomos, encargados de verificar segun las estrellas el calendario liturgico, interpretar los hados

en las constelaciones, augurar en tiempos de calamidad y dar gracias en tiempos de dicha; la logia

del conocimiento o doctores que son escribas que se encargan de trancribir y recopilar informacion

hacerca de todo lo que se escribe o se da constancia en lo que se refiere a historia, geografia y

cartografia; la logia del saber o consejo de sabios que son hierofantes que se encargan de mantener

y teorizar hacerca de las diferentes tradiciones liturgicas del templo, asi como de la conveniencia de

unas o de otras segun se de el caso o tengan o no tengan repercusion los rituales que los preceden,

y por ultimo la mas reducida pero no la que menos trabajo tiene, la logia de cuentas extraordinarias o

arcontes que son los que se encargan de llevar las cuentas de los dineros y otras posesiones que

pertenecen al templo, asi como de recopilar informacion acerca de los objetos que sean “sensibles de

estudio”. Al igual que los paladines los oficiales tienen entera independencia del resto de mandatarios



de la orden para garantizar una correcta gestion de los recursos e incluso los propios abates tienen

que justificar sus gastos a la logia de cuentas extraordinarias.

Lores: Hacha de Kahras bordado en hilo de plata sobre el pecho. Solo los mejores y mas poderosos

de entre los diaconos (y algunos pocos paladines que no consiguen encontrar la muerte en batalla)

llegan a ser uno de los cinco lores de la guerra que hay en el templo de Kahras. Como hermanos

mayores que son, estos pueden aconsejar y por lo tanto pueden y deben de utilizar su autoridad y su

rango para dirigir la gran nave que se supone es el templo. Los lores tienen autoridad completa sobre

los diaconos y muchas veces esto se debe a que suelen ser sus instructores. Los lores tienen la

obligacion de acudir a la guerra con sus diaconos si el abate supremo asi lo dispone o si la existencia

del templo esta amenazada, pero esto hace mucho que no sucede.

Priores: Libro abierto bordado en hilo de plata sobre el pecho. El priorato lo forman cuatro oficiales

elegidos por los abates que se encargan fundamentalmente de ayudarles en el amplio campo liturgico

de la orden, esto es, el de las celebraciones, los sacrificios, las comuniones y los bautizos. Como

importantes hombres de estado que son (aunque este sea divino) cada prior tiene su guardia de

peones y dos acolitos que hacen la funcion de guardaespaldas. Esto se deve a que muchas veces

los priores son requeridos como embajadores y tienen que viajar a paises lejanos para emprender

probechosas relaciones con algun adinerado gobernante o rey avido de nuevas conquistas (aunque

bastantes de las veces sea para darse una vuelta por sus terrenos y posesiones secretas fruto de

acuerdos no publicos que conciernen solo a si mismos).

Maestres o Maestros: Hacha de Kahras bordado en hilo de oro sobre el pecho. El consejo rector de

entre los hermanos combatientes, formado por una espada, un escudo y un caballo. Estos nombres

son genericos y valen para designar a un paladin, un clerigo y un caballero escogidos de entre los

lores mas sabios y ancianos para fruto de su competencia, no ya con la espada sino con la vida,

dirigir los pasos de la orden en armonia con el conflicto, aunque ahora basicamente se dediquen a

una disputa politica de puertas para adentro.

Abates u Obispos: Libro abierto bordado en hilo de oro sobre el pecho. Antaño la rama guerrera se

valia de esta dualidad en el escalafon mas alto de su rama hermana para ganarles las votaciones, ya

que la mayoria de las veces los dos voievodas conspiraban tanto entre si que alguno acababa

haciendo tratos con el maestrazgo, pero esta tonica general acabo cuando entre los calmos se

impuso la regla de que el abate supremo acabaria decidiendo quien queria que le sustituyera. Asi, y



dado que ya son lustros los que los calmos llevan ostentando el cargo superior de la orden, el que

mas tiempo lleva como abate de ambos es el que ocupa el cargo que luego pasara a su antiguo

compañero y asi sucesibamente. Los abates gozan de amplios poderes, cobran impuestos por

proteccion (divina se entiende), dan permisos de todo tipo, crean a su gusto codigos morales de

conducta que hay que cumplir a rajatabla... En definitiva, hacen y desacen a su antojo, aunque su

mayor preocupacion siga siendo amasar fortuna y mantenerse vivo para poder disfrutarla.

Gran Maestre o Abate Supremo: El libro abierto y el hacha en oro y plata segun la rama de la que

provenga sobre tunica blanca. El abate supremo no dispone de ningun poder especial que no

dispongan los dos abates, salvo el que le confiere poder absoluto sobre la orden por entera y por lo

tanto sobre la rama guerrera. Ademas de esto el es quien conoce, habiendo llegado al escalon mas

alto de la piramide, de todos los secretos que esconde la laberintica construccion y el es el

mantenedor y valedor de que el fuego sagrado siga ardiendo de continuo sobre el Zigurath como de

realizar, como cabeza visible del templo, los rituales que en su tiempo convengan.

INFORME DE BRITEQUE, ESPIA GALBADITA INFILTRADO EN EL TEMPLO KAHRAS

Vuelvo a estas lineas despues de innumerables aventuras, periplos varios e incontables

azanas que ayudado por otros iguales a mi he conseguido culminar con el sabor del exito y

del deber cumplido en tre mis labios. Hace poco mas de un año que me nombraron Lord del

Zigurath y algo menos desde que renuncie a mis deberes para con el mismo y me

encamine libre como el viento en pos de mi destino convertido en paladin al servicio de

Karhas. Quiso este seguir siendo venebolo con nosotros y conseguimos vencer al dragon

Spihon antes de que tornase en un poder tenebroso y liberamos la ciudad de Skankel

donde logre asentarme junto con mis compañeros de venturas y algunos acolitos que me



habian seguido hasta alli. Alli, mis hombres y yo, contruimos un nuevo templo a nuestro

luminoso dios en el centro de la cuidad y comenzamos a extender nuestro credo entre

aquellas gentes que habian visto mucho mas de lo que cabria aconsejar a una mente que

quisiera dormir tranquila en las inquietas noches de tormenta. No tardaron mucho en

llegar los primeros paladines que correteaban discolos por las tierras estibalitas y mas alla,

y que habian conseguido sobrevivir a los terribles momentos de lucha furibunda del último

año en el oeste del Mare Nostrum. Sus melladas armaduras fueron reparadas por armas de

reluciente metal, sementales de brillante y lustrosa capa azabache y poderosas lanzas que

enarbolaban los pendones del dios Karhas en oro y plata. Un día, reunidos todos nosotros

en camaderia alrededor de la mesa de una posada, el glorioso campeón de los cielos nos

ilumino con su saber y decidimos recrear aquella escena con la mas absoluta fidelidad

posible en los mismos salones donde hasta ahora nos teniamos acostumbrados al trato

piramidal y obediente de la jerarquia. Alli mismo, borrachos como ogros, decidimos que la

tirania de la sumisión habia acabado ya para nosotros y que de ahora en adelante no solo

no acudiriamos separados a la batalla, sino que lo hariamos como un solo ser, como

hermanos que se aprestan a defender la casa de sus ancestros. No cabrian mas revoltosas

y torcidas estratificaciones, ni secretos, pisos misteriosos o cualquier otro tipo de

subterfugios burocraticos. Nuestra organización, al contrario que la del Zigurath se

apoyaria hombro con hombro en sus hombres y estos responderian como uno solo ante el

peligro. Así, una gran mesa de marmol blanco fue pulida por artesanos enanos de las

colinas de hierro y transportada por bueyes blancos hasta el centro del templo consagrado

al hacha divina donde ocupo el centro de la grande y espaciosa estancia entre columnas de

brillante y lustroso onice, sobre la gran superficie de marmoles vetustos pulidos hasta el



imposible que reflejaba con implacable precisión la titilante boveda de cristales graniticos

que dibujaban un gran hacha en el cielo. Aunque la mesa fuera enorme, al principio solo se

sentaron en ella 12 hombres entre los que me incluyo, y bajo los que se dio inicio a una

época de caballeria en esta parte de la tierra del Marenom. A las ordenes de aquellos

grandes pioneros se avinieron otros clerigos del templo que habian abandonado a sus

superiores del Zigurath y que fueron nombrados escuderos de los grandes paladines que

alli se habian reunido esperando saber contentar al padre de todas las batallas llevando el

calmo acero templario a aquellos seres que de este tiempo en adelante, han invadido la

pacifica existencia de nuestras tierras dando comienzo a una nueva era de cantares de

gesta, azañas y grandes odas guerreras. Una segunda remesa de hombres llegados de

lugares remotos de la civilización que aun se mantenia en pie, fueron nombrados tambien

angeles guardines del templo y quedaron ocupados a las atenciones, trabajos y quehaceres

varios que nunca escaseaban tanto en el cenobio como en los largos viajes que emprendian

con asiduidad los heroes consagrados al conflicto y a la venganza de lo acaecido en

nuestro mundo. Así, caballeros, sargentos, escuderos, monjes y criados hemos comenzado

una nueva singladura de fraternidad en la que el apoyo mutuo y el respeto y los grandes

ideales forman el cuerpo central de una sola idea fija en la mente de todos nosotros; la

defensa de nuestra libertad contra todo aquello que nos amenace aqui o en cualquier otro

lugar. Poniente es nuestra tierra, y aqui donde muere el sol, comienza el mediodia de los

hombres libres cuya limpida frente ilumina el camino de la muerte para aquellos que la

amenazan. DI-DAR-KARHAS! Poder y orgullo nos de Karhas!

Por Mormegil, primer caballero defensor del Templo



ACERCA DE LAS ARMAS DE LA ORDEN DE LOS CABALLEROS

DEFENSORES DEL TEMPLO DE SKANKEL

Muy buenos días nos de Karhas a todos. Soy Garedon, segundo caballero del Templo y vengo a estos escritos

con la intención clara de aportar luz y razones a parte de nuestras armas y simbologia templaria. Como

experto en la materia que soy, vengo a presentaros las principales diferencias para con las armas del

Zigurath ya que han llegado hasta mis oidos algunas quejas que parten de este lugar apremiando corregir

parte, sino todas ellas, de nuestros estandartes y pendones. Empecemos por concretar cuales son las armas de

las logias del Zigurath y como se dividen estas. La túnica piramidal siempre a sido la negra salvo en el caso

de los peones que tranbajan para la escalonada sociedad del Zigurath, mientras que los diferentes simbolos

(maza de armas, hacha de Karhas, libro cerrado y libro abierto) se incribian en hilo de plata u oro siguiendo

las leyes de heraldica que crease para la piramide su segundo abad supremo, Demberoth, hara mas de siglo y

medio siguiendo la regla por la cual dos metales nunca podrian ir superpuestos. Así, todos aquellos

estandartes, banderas y pendones que adornaban las interminables escalinatas y salones del Zigurath,

adornaban los oscuros lienzos en hilo de plata u oro el simbolo que a cada nivel correspondia. Nunca hubo

unidad entre las piedras del gran pebetero y luz del oeste que representaba el Zigurath de 9 grandes

escalones.

En Skankel en cambio, una unica luz nos ilumina y esta es representada como el hacha de doble cabeza

efigie de nuestro excelso dios. Somos caballeros de dios y nuestro deber es una obligación contraida por la fe

y la devoción a Él y a lo que representa. Somos soldados del cielo y combatimos con la pureza de nuestros

actos con todo el honor y todo el orgullo de ser quienes somos y de hacer lo que hacemos. Es por ello que en

representación de esta pureza de ideales, de esta mente fija en la batalla y en la muerte honorable, que

nuestras tunicas son de plata y que sobreponemos a estas el oro de nuestro simbolo reverencial del hacha

karashita. Metal sobre metal pues de metal son nuestros sueños y de metal se compone nuestra vida.



Nobleza sobre nobleza, orgullo sobre orgullo y honor sobre mas honor. Así ,hasta la muerte liberalizadora

que nos de alas para volar al cielo. Los elementos de todo Defensor que se precie de serlo, que van adornados

con estas armas son los escudos como elemento mas visible de nuestras armas, la sobrevesta blanca (mucho

mas comoda que la túnica piramidal), los pendones de nuestras lanzas y los estandartes de nuestros

escuderos. En todos estos lienzos blancos se ha colocado bordado en hilo de oro la inconfundible marca de la

karashita, salvo en los pendones donde se borda en la parte delantera la representación de la mesa Cair-Na-

Karhas, a veces incluso, acompañada de dos espadas de sable en forma de panoplia o doce si es la Gran

Oriflama de la Comunión Templaria sobre la que se cubrio la mesa de Karhas antes de su banquete

innaugural y que forma el simbolo sagrado supremo de la Orden de los Caballeros Defensores del Templo de

Skankel.

Hay que añadir que no todos los caballeros de la Orden cumplen a rajatabla estos requisitos de distinción.

Algunos de los mas recientes ni siquiera son paladines del templo, y conjugan las armas de la Orden con las

suyas propias o con las de sus lugares de nacimiento, dando como resultante una variada y a veces caotica

composición de diseños que voveria locos a los eruditos de tales artes heraldicas. Aguilas, caballos o soles se

mezclan con la karashita y las espadas de sable dando lugar a intrincados diseños que solo los mas versados

de estas artes serian capaces de reconocer y aun de explicar.

Nada mas. Espero que con estas escasas lineas haya contribuido a explicar las diferencias entre los clerigos

del Zigurath y nuestra joven y arrojada orden de hermanos y que la proxima vez que un hacha de Karhas os

tienda la mano, sepais si es para pediros dinero o para ofreceros su ayuda. KARHAS OS CUIDE A

TODOS Y NOS DE ALAS PARA LA BATALLA! Así seamos recibidos tras la última cena! Adios.

Por Garedon, 2º caballero del Templo y comandante de la armada templaria.

Cronicas de Estivalia

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