Creación (william alberto)
11
LA CREACIÓN PROFESOR: Pbro. Elky Segura Gonzáles INTEGRANTES: • Rivadeneyra Flores, José Willi • Rivera Polino, José Alberto.
-
Upload
jhonattan-ismael-llanos-cruz -
Category
Education
-
view
17 -
download
0
Transcript of Creación (william alberto)
LA CREACIÓN
PROFESOR:
Pbro. Elky Segura Gonzáles
INTEGRANTES:
• Rivadeneyra Flores, José William• Rivera Polino, José Alberto.
CREACIÓN
ACCIÓN PRODUCTORA POR ANTONOMASIA
DIOS HACE LAS COSAS DE LA NADA
TIPOS
CREACIÓN ARTÍSTICA.IMAGINACIÓN CREACIONISTA.LITERATURA CREACIONISTACREAR UNA ASOCIACIÓN
CREACIÓN=
INNOVACIÓNREFORMA ALGO YA
DADO
INTRODUCCIÓN
NO ES
Educción
Emanación
Generación
Transformación
Procesión
El agente extrae la forma inserta en la materia pasiva
Dios solo genera al Hijo
El agente extrae desde sí un ser semejante
Sólo lo hace el hombre, mediante materia ya creada
Comunicación de una naturaleza inmutable a otra persona
ES
PRODUCTIO EX NIHILO
TRANSITUS DE NON ENTE SIMPLICITER AD
ENTE SIMPLICITER
PRODUCTIO ALICUIUS REI SECUNDUM SUAM TOTAM
SUBSTANTIAM
Producción de la nada
Tránsito del no ente simple al ente simple
Toda sustancia secundaria producida
de alguna cosa
Son ciertas, pero no agotan el contenido metafísico de la creación
EXISTENCIA DE LA CREACIÓN. DIOS ES CAUSA EFICIENTE DEL MUNDO:
LA PARTICIPACIÓN TRASCENDENTAL DEL SER EN LA CREACIÓN
a) LA POTENCIA CREADORA:
Capacidad que el absoluto tiene para crear Omnipotente
Posibilidad de producir las cosas en el ser sin materia Infinitud
POTENCIA DIVINA POTENCIA CREADORA
b) DIOS, CAUSA DEL SER DE LAS COSAS:
Todo ser participado es causado inmediatamente por el Esse por esencia
La participación no se da sin una relación de causalidad
Quod per essentiam dicitur, est causa omnium quae per participationem dicuntur; omne quod est per participationem,
causatur ab eo quod est per esentiam
El esse que actúa a la potentia essendi (esencia) que recibe en sí Ser participadoEs intrínsecamente dependiente del Esse per essentiam
La participación no anula la causalidad
Actus essendi Acto metafísico intrínseco y constitutivo de la realidad
Es fundación y dependencia causal de los entes por participación
En el maximum o primero que es el ESSE PER ESSENTIAM
Todo ser participado es causado inmediatamente por el Esse por esencia
El Esse Ipsum es causa del ente en cuanto ente
El acto de ser , que hace emerger al ente, es causado por el Ser que es Acto Puro de Ser S.Th., I, q.44, a.1. Todo lo que de algún modo es, es por Dios
Dios es el mismo ser subsistente No puede ser más que uno
Es preciso que todas las cosas, fuera de Dios, no sean su ser, sino que participen del ser.
c) DIOS ES CAUSA PRIMERA; LAS CAUSAS SEGUNDAS PRODUCEN EL “FIERI” DEL EFECTO Y NO EL “ESSE”
Causalidad TRASCENDENTALDIOS
CAUSA TOTIUS ESSE
CREATURAS causalidad predicament
al
CAUSA DEL HACERSE
TRASCENDENTALES
La Producción “Ex Nihilo”
Lo 1° que se da es el SER
El hombre puede informar
El ser es lo más perfecto
Solo una suma perfección lo puede dar
No predispone de materia
Ser y Esencia = Ente Dios crea el
Ente
Porque no hay ser sin esencia
No es posibilidad pura, sino existente
NATURALEZA DE LA CREACIÓN
CREACIÓN ACTIVA Y PASIVA
Operari sequitur esse
El Acto Puro también obra
Su obrar es potencia
Pero su potencia es activa
Por que no recibe nada
No es movimiento, es acción Pura
Se refiere solo a una dependencia
Es una RELACIÓN
Es un ACCIDENTE
MUY NECESARIO
Es REALSolo de las criaturas a Dios
LIBERTAD DE DIOS AL CREAR
Dios no necesita de nada
Su acción es voluntad
Es propio de su omnipotencia
No hay el mejor de los posibles
Su omnipotencia acabaría
Ni aún lo posible, limita al obrar divino
De allí que quiera la contingencia y el mal
CREAR ES PROPIO Y EXCLUSIVO DE DIOS
Es una única acción de un único SER
Nada puede dar el Ser
No por eso no hay evolución, sí es posible (San Agustín)
No hay temor para afirmar que aunque evolucione, hay creación
Pero este acto tiene un tiempo
Y aunque no lo tuviese
Es creado
Ciencia y Fe no se contraponen:
evolución y creación tampoco
