Corrientes humanista alienista y alternativa
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Corrientes Humanista, Alienista y
Alternativa
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PreámbuloAlgunos apuntes sobre el Ocio en nuestra
sociedad
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El Tiempo es Objetivo y a la vez Subjetivo.
Tiempo
Laboral
Tiempo
Libre
Ocio
En tanto es medible
En tanto tiene un significado para cada uno.
Hemos observado muchas concepciones respecto al tiempo
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El ocio esta dentro del Tiempo Libre
La diferencia entre ocio y tiempo libre está relacionada con la experiencia, pues “el hecho de tener tiempo libre no implica vivir el ocio”.
En este sentido, el ocio es sinónimo de ocupación, gustosa y querida, debemos entenderlo como vivencia humana, subjetivo y relacionado con nuestro tiempo personal.
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Primero el ocio depende de disponibilidad temporal
Mayor cantidad de personas fuera del ámbito laboral:
Formal o Informal
Tiempo Completo o
no
Uno o
varios
Medios de transporte más
rápidos
Tecnología de comunicación
Mayor posibilidad
de Ocio
Flexibilidad
Laboral
Mejora Tecnológica
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En segundo lugar el ocio…
Son actividades
•La práctica de actividades no obligadas, deseadas y queridas aludiendo más a un carácter voluntario y personal y de oportunidades ara poder realizarlas.
Es propio de
nuestra
sociedad
•“Vaya si nuestra sociedad se ha centrado en el ocio”, pues “un ciudadano de un
país
desarrollado
no sabría vivir sin televisión, deporte, cultura, música moderna o turismo”.
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En tercer lugar NO podemos negar que el ocio es “medido” por el nivel de consumo
- Así el ocio se presenta asociado a poseer, comprar y consumir.- “Shopping” es la primera afición o entretenimiento del ocio y - en esta línea de consumo se ubican: los medios como la televisión, la red, los juegos de azar, y el turismo, etc.
Pero las actividades de ocio no deben ser observadas
solo como cuestión de consumo, sino también por
su parte humana
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Características del Ocio Humanista
Tomado como juego y no obsesión.
Liberador no obligado.
No tiene un fin en si mismo a
diferencia del trabajo
Es Reflexivo, permite soportar los embates de la propaganda, la moda, y la
búsqueda precipitada del
placer
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ESCUELA HUMANÍSTICA DEL TURISMO:
El turismo para esta escuela es ante todo un hecho humano que no busca resultados económicos, sino que se basa en la utilización de los atractivos turísticos para su recreación y descanso.
De allí se sustenta que el turismo es un conjunto de relaciones y fenómenos que se producen por el desplazamiento y permanencia de personas fuera de su lugar de residencia habitual sin fines de lucro.
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La critica humanista al turismo de masas
En las condiciones actuales de mercado, existen masas de personas, para quienes el turismo, sigue siendo un mundo vacío.
Existe pues una brecha entre estas masas y los turistas opulentos.
Por un lado tenemos a las masas que son “objeto” de curiosidad superficial, en vez de ser partícipes en un mutuo esfuerzo para comprenderse.
Y por otro a los turistas quienes revelan, más o menos ostentosamente, su propio bienestar y a costa de la comparación de realidades en los países en vía de desarrollo que visitan. El “voyerismo” de viajar por
curiosidad casi morbosa, produce lo absolutamente opuesto de lo que el turismo debe y puede realizar en los términos de las relaciones humanas, es decir, una sólida contribución al entendimiento universal en un grado tal que, pocas actividades pueden igualársele.
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Mirar sólo, no enriquece la vida a menos que esto realce el sentimiento, y así genere verdaderas respuestas humanitarias.
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Recreación Alienada (ajena a hombre)Carlos Marx en medio de su
crítica frontal a la sociedad Moderna Capitalista:
“consideran que la forma de trabajo de la sociedad moderna
constituye la alienación total del hombre”.
No pudo dejar de lado la visión del tiempo libre, del no-trabajo, también enajenado que, se instituía para su época bajo distintos ropajes culturales, el turismo especialmente.
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El consumo empobrece al hombreEl placer, el gusto y la diversión ya no le
pertenecen al hombre. “los sentidos, fuentes primarias de la libertad y la
felicidad, quedan recluidos a un sólo sentido, “el sentido de posesión”.
Mientras más cree que se “divierte” el hombre como forma de cambiar el valor de su trabajo (salario) por medios de placer, más poderoso se vuelve el mundo de los objetos de consumo lúdico y más pobre se torna la humanidad.
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El turismo no solo es observación.El turismo tiene un componente activo
Corriente AlternativaUna relación entre turismo y Educación física.
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Se hace una breve referencia de las corrientes actuales de Educación Física:
Existen 02 planteamientos: Una ocupar el ocio de los muchachos y La segunda desarrollada en el
continente, que propone, ejercicios físicos como forma compensatoria al desgaste físico y mental del trabajo escolar.
Originando dos conceptos que subyacen tradicionalmente en la Educación Física:
RECREACION Y SALUD Ambos parte de la salud integral del
individuo.
Para el siglo XIX
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A partir de estos dos planteamientos se desarrollaron una serie de corrientes, la que tiene que ver con el turismo es la denominada…
Corriente Alternativa desarrollada teniendo en cuenta las nuevas, modalidades de la actividad física, que proponía: Actividades en la Naturaleza - en el medio
natural yActividades Rurales campo y personas.
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La corriente de actividades en la naturalezaHa tomado fuerza quizás por el alza en que
se encuentran los aspectos ecologistas de la sociedad.Conllevan cierto riesgo de accidentes u otro
tipo de contingencias para los participantes. Por otra parte, se a de tener en cuenta el
impacto ambiental de las actividades que se desarrollan en la naturaleza.
Es necesario arbitrar un sistema que permita su conocimiento y adecuación, tanto al medio como a los usuarios:Como la creación de escuelas deportivas de
aventura y de campamentos todo ello consolidado en actividades físicas no tradicionales.
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Por su parte las actividades ruralesMuy cercano a otras corrientes culturales en
alza en la sociedad actual, como el turismo rural.
A través de este modelo, se pretende acercar a los estudiantes a los núcleos más alejados de sus centros de población.
Conocer otros sistemas y actividades físicas (caminatas, senderismo, trabajo comunitario, etc.) distintas en la naturaleza.
Así la actividad física y el turismo se alían para ocupar su espacio en el ocio, donde el conocimiento del folclore y las nuevas formulas artesanales, también tienen cabida, dando lugar a un turismo más activo y más sano alejado de la contaminación de las grandes ciudades.