Contribuciones a una hermenéutica artificial

Rafael Capurrohttp://www.capurro.de

Indice

1. El origen griego

2. La dimensión medial en la hermenéutica

3. Hermenéutica artificial

4. Hermenéutica y teoría de sistemas

5. Del motor a la red

6. Más allá de Gadamer

7. Tareas de una hermenéutica artificial

1. El origen griego

• El artículo “Hermenéutica” de Gadamer en el Historisches Wörterbuch der Philosophie

• ‘hermeneuein’: el arte de proclamar (anunciar), traducir, explicar e interpretar

• de ‘angelía’ a ‘logos’: estructura vertical y horizontal

2. La dimensión medial en la hermenéutica

• ‘Logos’: el diálogo ‘cara a cara’ (‘face to face’)

• La escritura: el ‘logos’ sin padre (Platón)

• La imprenta: la ‘democracia’ de la interpretación (la Reforma)

• La red electrónica: ‘todos’ pueden anunciar (‘interface’) e interpretar

3. Hermenéutica artificial

• Anuncio, construcción e interpretación en el medio electrónico

• La HA investiga las condiciones y los límites de la comprensión humana en la era de la información:– Hermenéutica y “hermenáutica” (F. Kittler)– La subversión técnica de la comunidad de

intérpretes

4. Hermenéutica y teoría de sistemas

• La teoría de sistemas de Niklas Luhmann• La diferencia entre: ”Mitteilung” (anuncio o

propuesta de sentido), “Information” (selección) y (Verstehen) (comprensión), cuya unidad es la comunicación (Kommunikation como proceso de reducción de complejidad en sistemas autoreferenciales)

• Información como “a difference that makes a difference” (G. Bateson)

4. (cont.)

“La escritura y la imprenta sugieren un adherirse a procesos de comunicación que no estén basados en la unidad de “información” y “anuncio” sino en su diferencia: procesos de control de la verdad, de articulación de una sospecha que será universalizada en dirección de psicoanálisis y/o de ideología” (N. Luhmann, Soziale Systeme, Frankfurt 1987, p. 223)

5. Del motor a la red

• La Modernidad como la época del motor (de los viajes y de la industria mecánica): un punto central y dominante

• La metáfora de la red: nudos y relaciones sin punto central (‘sin fundamento’ cf. G. Vattimo: la pregunta por la libertad y la historia) (Postmodernidad)

6. Más allá de Gadamer

• La hermenéutica filosófica de Hans-Georg Gadamer: textos y diálogo

• H.-G. Gadamer: “Hermeneutik im Rückblick” (Obras Completas, tomo 10, 1995):

– el rechazo de la técnica electrónica (y de lo artificial)

– el problema de la medialidad

– interpretar supone anuncio y construcción

• La Urbanización de las provincias Gadameriana y Habermasiana

7. Tareas de una hermenéutica artificial

• Repensar el problema de la tradición:

– cuáles son las formas específicas de anuncio y de comprensión del medio electrónico? (cada medio puede abarcarlo todo pero sólo con su cualidad propia)

• Repensar la dimensión transcultural:

– que posibilidades abre y cuáles son los límites de expresión y búsqueda de sentido propias al medio electrónico?

• Repensar la dimensión geo-política:

– qué posibilidades políticas y económicas globales y locales abre el medio electrónico y cuáles son sus límites?

7. Hermenéutica: Retrospectiva

• Retrospectiva:– H. del acontecer histórico-efectuante

(Gadamer) (pasado)– H. de integración de perspectivas (Nietzsche)

(presente)– H. de constelaciones que acontecen (Benjamin)

(futuro)

7. Hermenéutica: Prospectiva

• Qué formas de tradición posibilita el medio electrónico y cómo se relacionan con la oralidad y la imprenta?

• En qué sentido expresa la virtualidad electrónica una nueva experiencia de presencia a-temporal?

• De qué forma acontecen constelaciones de (in-) comprensión en la red y como se relacionan con los lugares abiertos por las tradiciones?