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En este número:

1. EL COMITÉ DE ANIMACIÓN DE JPIC SE REÚNE EN EL SALVADOR

2. “LA 72” EN MEXICO RECIBE EL PREMIO FRANCO - ALEMÁN DE DERECHOS HUMANOS

3. PRESENTACIÓN DE JPIC A LA UFME

4. JPIC EN UMBRÍA

5. CARTA DE LIMA SOBRE MINERÍA DIÁLOGOS SOBRE LA VIDA Y LA MINERÍA

6. LANZAMIENTO DEL AÑO INTERNACIONAL DE LA AGRICULTURA FAMILIAR

7. ASAMBLEA AMPLIADA DEL CFMB (CONFERENCIA DE LOS HERMANOS MENORES DE BRASIL)

8. UNIVERSIDAD FRANCISCANA EN AUSTRALIA - CULTIVANDO LA AMISTAD INTERRELIGIOSA

9. ESPERIENCIAS DEL ESPÍRITU DE ASÍS EN BRASIL Y EN LOS PAÍSESE BAJOS

10. CURSO ANUAL DE JPIC EN LA UNIVERSIDAD PONTIFICIA ANTONIANUM

CONTACTO

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Boletín informativo OFM de Justicia, Paz e Integridad de la Creación Preparado por la Oficina de JPIC de Roma

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El Comité de Animación de JPIC se reunió en El Salvador del 6 al 11 de diciembre. Tres acontecimientos lo han precedido: una reunión de los animadores de JPIC OFM de América Central, de los animadores de JPIC de la Familia Franciscana, y de los grupos de la sociedad civil involucradas con el tema de la minería. En el primer evento, estuvieron presentes seis animadores de JPIC, en representación de los seis países que conforman la provincia: Honduras, Guatemala, Costa Rica, Nicaragua, El Salvador y Panamá. También estuvieron presentes Joe Rozansky, ofm, y Fabio Lamour, ofm (Roma JPIC), Vicente Felipe, ofm (Definidor general y enlaces con JPIC), y Markus Fuhrmann, ofm, (miembro del Comité Internacional de Animación). En el segundo y el tercer evento se trataron temas relacionados con el agua y las actividades mineras que amenazan el bienestar de las personas. El punto más importante en la agenda de la Comisión de Animación fue el de preparar la reunión del Consejo Internacional, que se celebrará en Indonesia en junio de este año. El Comité también discutió estrategias para promover dos nuevos materiales de JPIC: una para el uso ético de los recursos, y herramientas para los talleres sobre la paz y la reconciliación. El Comité de Animación se conmovió por la experiencia de la historia y de los testimonios de los mártires de El Salvador. En San Salvador , visitamos la Universidad Centroamericana (UCA), donde los Jesuitas fueron asesinados y donde hay un monumento a la memoria de las cuatro mujeres de iglesia que fueron asesinadas. Visitamos también el Museo de la Imagen y de la Palabra y todo ellos nos ayudó a comprender más profundamente la historia de la opresión y la lucha del pueblo salvadoreño. Visitamos la casa donde vivió el obispo Oscar Romero, la pequeña capilla donde fue asesinado y la catedral donde está enterrado, fue en ese lugar que celebramos la Eucaristía precisamente junto a los restos mortales de este mártir, que es la inspiración para la lucha del pueblo contra la opresión en América Latina.

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EL COMITÉ DE ANIMACIÓN DE JPIC SE REÚNE EN EL SALVADOR

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Del 16 al 23 de noviembre, Fray Tomás González Castillo, Director de La 72, Hogar – Refugio para Personas Migrantes en Tenosique, Tabasco, México participó en un viaje a Francia y Alemania, cuyo objetivo principal era la incidencia con las autoridades de dichos países, con grupos de derechos humanos y con la sociedad civil. En Francia los lugares visitados fueron París y Estrasburgo. En la primera ciudad se reunió con una comitiva de la Dirección de las Américas y del Caribe de los Asuntos exteriores, tuvo una entrevista con Mme Hélene Conway-Mouret, Ministra delegado de los franceses en el extranjero y un diálogo con personalidades de la Dirección de Gobernanza Democrática del Ministerio de los Asuntos Exteriores, donde estuvieron personas representantes del gobierno y de la sociedad civil. También asistió a la Comisión Nacional Consultiva de los Derechos Humanos (CNCDH) donde también estuvieron presentes Secours Catholique, la Federacion Internacional de los Derechos Humanos, Amnistía Internacional Francia y Brigadas Internacionales de Paz (PBI). Con jóvenes del Instituto de los Altos Estudios de América Latina de la Universidad de la Sorbona tuvo un intercambio de ideas. En la ciudad de Estrasburgo, se reunió con el Vice – Presidente de la Corte Europea de los Derechos Humanos. La estancia en Francia terminó con un almuerzo con los Embajadores y Consules de Francia, Alemania, Estados Unidos, México y el Vaticano ante el Consejo de Europa con sede en Estrasburgo. Los lugares visitados en Alemania fueron las ciudades de Stuttgart y Berlín. En la primera ciudad se reunió con representantes de la Coordinadora Alemana por los Derechos Humanos en México. En Berlín asistió al Parlamento Alemán donde fue recibido por un representante del Partido Político en el poder. También asistió al Instituto Alemán de Derechos Humanos. Así mismo tuvo una reunión en el Ministerio de Relaciones Exteriores. En un intercambio se reunió con organizaciones internacionales y nacionales que en Alemania defienden y promueven los Derechos Humanos, entre otras Amnistía Intrernacional, Pan para el Mundo, la Misión Central Franciscana y parte de la Coordinación Alemana por los Derechos Humanos en México. Dos visitas significativas fueron al Centro de Ayuda Médica a Refugiados, la Revista “Noticias para América Latina” y un comedor para refugiados e indigentes que tiene los Franciscanos en Berlín. En todos los encuentros mantenidos tanto con las autoridades de los dos países como con la sociedad civil, defensoras y defensores de derechos humanos las líneas expresadas fueron las siguientes: 1. La dramática situación que viven los mexicanos después de una estrategia fallida en contra del crimen organizado y la lucha por el poder que ha regresado al PRI al gobierno federal. Así mismo se expresó la situación de pobreza y violencia que viven

los mexicanos en algunas regiones del país, fruto de la violencia criminal y las lamentables estrategias gubernamentales frente a las desgracias de la naturaleza y la falta de políticas sociales eficaces. 2. La violación estructural y ya institucionalizada de los derechos humanos y de quienes se dedican a promoverlos y defenderlos. Muchos defensores de derechos humanos en México, llevan a cabo su trabajo en contextos de persecución, criminalización, utilización del sistema penal en su contra y, en no pocas ocasiones el desenlace ha sido la muerte. 3. Uno de los grupos más vulnerables de la sociedad en el contexto del México de hoy siguen siendo las persona migrantes: mexicanos que siguen saliendo del país, mexicanos que han sido deportados por el gobierno de los Estados Unidos y por supuesto, las personas migrantes de origen centroamericano. La escandalosa violencia en contra de ellas que viene del crimen organizado y de las autoridades corruptas no ha dejado de rebasar al Estado mexicano. 4. El Estado mexicano es culpable de dicha violencia criminal pues después de tantas tragedias y masacres que ha padecido la población migrante no se trabaja una política migratoria que tenga como plataforma el respeto a los derechos humanos. 5. La situación de los defensores de derechos humanos de migrantes y en especial las Casas para migrante trabajan en un cotidiano contexto de peligro pues a pesar de que algunas cuentan con medidas cautelares dictadas por el Sistema Interamericano de Derechos Humanos y son beneficiarias del Mecanismos para Defensores, Defensoras y Periodistas, el Estado no brinda la seguridad ni las condiciones suficiente para su labor humanitaria. 6. A esto se añade que los responsables de la Dimensión de Pastoral de Movilidad Humana del Episcopado mexicano han desmantelado dicha Dimensión que en México venía haciendo un intenso trabajo de articulación, solidaridad y de incidenica nacional e internacional. Finalmente, La 72, agradece la recepción del Premio Franco - Alemán de Derechos Humanos a las embajadas de Francia y Alemania en México y hace votos porque el premio se siga dando a las y los defensores que hacen su trabajo en un verdadero contexto de persecución y muerte.

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“LA 72” EN MEXICO RECIBE EL PREMIO FRANCO - ALEMÁN DE DERECHOS HUMANOS

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La presentación fue dividida en tres secciones, que corresponden a la Estructura que hemos utilizado en nuestro último documento en Nairobi en febrero de 2012, siguiendo los mandatos del Capítulo general para el sexenio. Este documento es el resultado del trabajo del Consejo Internacional de JPIC constituido por los 13 coordinadores de las conferencias del mundo, más los responsables de la oficina de Roma, y el Definidor que hace puente con el Gobierno general de la Orden. El texto resultante desarrolla tres puntos de actividad, a saber: Construcción de la paz, Justicia ambiental, y Colaboración. En cuanto al tema de la paz, mirando a nuestra realidad, permanecemos perplejos. ¿Cómo es posible que en una era de tantos progresos, el mundo viva sorprendido por los conflictos armados y las guerras que se intensifican cada vez más? Hay muchas causas de estos conflictos, sin embargo, la "injusticia estructural” es sin duda una de las causas más fuertes de la falta de paz en el mundo. Como franciscanos, tenemos que estar preocupados por la "incapacidad de los gobiernos de todo el mundo para comunicarse y para encontrar medios pacíficos para resolver los conflictos. Como franciscanos estamos llamados a ser instrumentos de paz y reconciliación en este mundo. Hay muchos hermanos que están trabajando para promover la paz a través del trabajo por los derechos humanos y tratan de gestionar los conflictos inherentes a este tipo de actividad a través de la no violencia activa. Muchos tienen que enfrentar no sólo los graves conflictos sociales externos, sino también los conflictos dentro de la fraternidad. Estos son a menudo causados por el prejuicio, la incomprensión y la falta de interés de algunos hermanos respecto a la experiencia de los demás: si no se tiene cuidado se generan grietas. Respecto al tema de la justicia ambiental y el impacto que tiene nuestro estilo de vida sobre la naturaleza. El concepto clave de esta reflexión es el de crear conciencia sobre el cuidado de la creación y la necesidad de vivir de una manera sostenible. Seguramente todos somos conscientes de que el cambio climático es una realidad que implica o que tiene que ver con todos. Es una preocupación constante el aumento en el consumo de fuentes de energía no renovables, y el aumento de la cantidad de residuos tóxicos y productos no reciclables que se ha extendido por todo el planeta, la contaminación de la tierra, los ríos y los mares. Las temperaturas cada vez más extremas, ya han dado lugar a graves consecuencias en la producción agrícola en muchos países y el calentamiento global también ha traído grandes sufrimientos a la humanidad, especialmente a los más pobres. Si buscamos las causas de la crisis ecológica en el mundo, vemos que prácticamente ningún país puede permanecer indiferente, porque todos somos directa o indirectamente afectados cuando se trata de lidiar con los desastres que resultan de estos graves problema.

El tercer punto del documento en Nairobi es el tema de la colaboración. La palabra clave para la reflexión sería la solidaridad. Gran parte del mundo, está experimentando una grave crisis económica que parece causar grandes interrogantes sobre la viabilidad del sistema económico actual. Hay muchos que no creen en una recuperación económica del modelo actual, pero creen que una nueva economía debe surgir de los nuevos valores éticos y morales que pueden guiar la acción económica. Estos valores no afectan al mercado y sus necesidades, pero la persona humana y la necesidad de una vida digna. Uno de los valores más importantes para sostener la vida humana es la colaboración, a saber, la solidaridad. Sin la cooperación y el apoyo de la comunidad o la sociedad, la vida humana no hubiera sido posible. Sin embargo, los valores de cooperación y solidaridad no están incluidos en el proceso económico actual. La brecha entre ricos y pobres es cada vez mayor en todo el mundo y las desigualdades sociales hacen que la gente cada vez esté más empobrecida. Miles de seres humanos mueren de hambre cada año, mientras toneladas de alimentos se desperdician. Es un deber moral ayudar a buscar soluciones alternativas a la crisis en la que nos encontramos. El proceso económico ha transformado el mercado y el consumo en una especie de divinidad. Para el mercado la respuesta a la crisis es siempre la misma: crecimiento económico infinito y consumo desenfrenado. Sin embargo, podemos decir que el "mercado" no tiene la respuesta correcta, debido a que el crecimiento económico sin fin está demostrando ser una respuesta imposible en un mundo con recursos naturales finitos. Podemos preguntarnos ¿Cuál sería un modelo económico mundial impulsado por los valores de la justicia, la solidaridad y el amor, poniendo el bien de la persona humana y el bien común como los objetivos y propósitos de la actividad económica. En este sentido, podemos soñar, al enseñar los diversos foros sociales mundiales ya realizados, que otro mundo es posible. Como ustedes ya ha oído del Ministro general, la situación de la migración y su impacto en la sociedad, la iglesia y el franciscano es profunda y permanente. Esto significa que esta realidad no va a terminar pronto. La UFME ha decidido afrontar este importante reto, promoviendo un documento para ayudar a los hermanos y sus colaboradores de trabajar de manera adecuada para abordar la cuestión. El desafío de la pastoral con los inmigrantes, junto con otros temas importantes para hoy, representa para nosotros los franciscanos, una epifanía, una gran oportunidad para fortalecer nuestra identidad franciscana y nuestra solidaridad con los pobres de Dios hoy en día en Europa y en diferentes lugares del mundo.

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PRESENTACIÓN DE JPIC A LA UFME

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Comunicado de prensa Frayles Menores de Asís Encuentros de reflexión sobre temas de justicia, paz e integridad de la creación. La Comisión de JPIC de la Familia Franciscana de Umbría, formada por los Hermanos Menores, la Juventud Franciscana y la "Orden Franciscana Seglar, se reunió y elaboró una propuesta de formación para todas aquellas personas interesadas en comprender mejor lo que estamos viviendo en nuestro mundo y particularmente en la sociedad italiana. Hay muchos desafíos que la realidad en la que vivimos nos presenta muchas veces nuestra actitud consiste en referimos a la soluciones de otros problemas que parecen mucho más grande que nosotros. Pero, ¿es realmente cierto que no tenemos nada que ver con lo que está sucediendo a nuestro planeta, nuestra política, nuestra economía? Es cierto que podemos ser, al máximo, espectadores pasivos de decisiones perversas que significan la pobreza a miles de familias, la contaminación galopante y gestiones políticas que busca sólo el bien de unos pocos? El itinerario de formación que proponemos quiere ser el inicio de un camino que responda al deseo de ser hombres y mujeres que se interesen por el mundo en el que viven y que se preguntan cómo se pueden convertir en actores de 2013 cambio social y no sólo espectadores de otras opciones: 10 de noviembre de 2013 - Cristiano y/o político: realidades inconciliables? Luca Diotallevi, profesor de Sociología en la Universidad de Roma 3. 16 de marzo de 2014 - Como las finanzas casinò se están jugando el planeta. Andrea Baranes, fondaciones culturales de Banca Ética. 27 de abril 2014 - Cristianos perseguidos en el mundo. P. Bernardo Cervellera, director de Asia News.

11 de mayo de 2014 - Recursos ambientales. Economía y estilo de vida. Monica De Sisto, docente de ONG y Políticas nacionales en la Universidad Gregoriana de Roma, también es periodista social profesional. Estes encuentros no quieren ser una experiencia conclusiva, pero por el contrario, son un intento de despertar las conciencias para iniciar nueva iniciativas de los individuos y las comunidades. Nuestro objetivo principal es estimular el interés de todos estos aspectos, en segundo lugar, promover iniciativas concretas de compromisos y la participación en las relaciones a las necesidades actuales de nuestros territorios. «Así que desearía que todos asumiéramos el grave compromiso de respetar y custodiar la creación, de estar atentos a cada persona, de contrarrestar la cultura del desperdicio y del descarte, para promover una cultura de la solidaridad y del encuentro» (Papa Francisco, Audiencia general del miércoles 5 de junio de 2013, con ocasión de la Jornada Mundial del medio ambiente)

Comisión de JPIC Familia Franciscana de Umbria

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JPIC EN UMBRÍA

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Carta abierta de religiosos, religiosas, laicos y laicos cuidadores de los bienes de la creación en América Latina Somos religiosas, religiosos, laicos y laicas de América Latina que se sienten cuestionados por la difícil situación de nuestros pueblos afectados por la industria extractiva, impactados por la destrucción de la creación, la explotación indiscriminada de los Bienes Comunes, la represión y la exclusión que generan conflictos sociales, afectan Derechos Humanos y destruyen ecosistemas vitales. Estamos tratando de elaborar conjuntamente estrategias para responder a esta compleja realidad, a la luz del Evangelio. En noviembre de 2013, nos encontramos en Lima como grupo inicial para definir un proceso más amplio. En Perú, el país de América Latina con los mejores indicadores de desarrollo económico, la Defensoría del Pueblo mostró que la minería es la principal fuente de conflicto social. Treinta personas estaban presentes, procedentes de Salvador, Honduras, Colombia, Ecuador, Perú, Chile, Argentina, Brasil, y también religiosas/os y laicas/os que trabajan en organismos internacionales como Vivat Internacional, Franciscans Internacional y Mercy Internacional (ONGs de las congregaciones religiosas en la ONU), en la Oficina de Justicia, Paz e Integridad de la Creación de los franciscanos OFM de Roma, así como Misereor, la obra de la iglesia alemana para la cooperación al desarrollo. En los últimos años, el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), varias diócesis y conferencias de obispos católicos y el Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI) profundizaron y debatieron los conflictos causados por grandes proyectos mineros y energéticos en nuestros países. Las comunidades eclesiales de base, en muchos casos, fueron protagonistas de la resistencia a estos proyectos, en defensa de los derechos y tradiciones locales, y en la búsqueda por alternativas a este modelo de desarrollo, que tiene raíces coloniales. Estas mismas organizaciones cristianas de base sintieron la necesidad de reactivar el vínculo entre ellas y

dentro de la iglesia institucional, en espíritu ecuménico. El contexto trae muchos retos: los pastores y líderes cristianos que defienden comunidades, medio ambiente y trabajadores frente a los impactos de la minería están cada vez más criminalizados y perseguidos, se encuentran aislados y en algunos casos sin el apoyo de las instituciones de las iglesias o congregaciones a la que pertenecen. Varias catequistas, hermanas, sacerdotes o pastores fueron asesinados, amenazados o alejados de las comunidades remotas con que vivieron y lucharon. Hay extrema necesidad de fortalecer relaciones de alianza entre los que asumieran la misión cristiana de cuidar de la creación, incluyendo el fortalecimiento del diálogo con la jerarquía de nuestras iglesias. Nos regocijó la participación a la reunión en Lima de mons. Guilherme Werlang, obispo de Brasil , así como el apoyo del Papa Francisco a la lucha contra la minería a gran escala , expresado en una reciente reunión en Roma: son signos importantes que apuntan al futuro. Durante la primera reunión en Lima definimos algunas pistas de convergencia y trabajo para los próximos tiempos: • Queremos contribuir a la relectura bíblica y teológica de los principios-base del compromiso cristiano por justicia, paz y integridad de la creación (JPIC). Queremos profundizar las relaciones entre los valores sagrados de las tradiciones de nuestros pueblos, la cultura del ‘Bien Vivir’ y el mensaje cristiano, en el compromiso común de defender la vida. Vamos a trabajar para incorporar esos temas en la educación popular de las comunidades cristianas. • Queremos dialogar con la Iglesia Católica institucional, con las redes de las Iglesias Evangélicas, con las coordinaciones de nuestras congregaciones religiosas. Buscaremos fortalecer nuestro diálogo con el CLAI y también promover un encuentro de reflexión y retiro donde los representantes de comunidades afectadas por la minería pidan la protección del Vaticano y la defensa de sus derechos y formas de vida. • Queremos construir puentes entre las comunidades impactadas y las instituciones internacionales de defensa de los derechos humanos, a través de la misión de los religiosos y religiosas que trabajan en las Naciones Unidas, de las coordinaciones nacionales y internacionales de JPIC y de las redes internacionales de lucha contra los impactos de la minería. Hacemos un llamado a las religiosas/os y líderes laicas/os de América Latina para un debate permanente sobre estos temas y urgencias. Queremos encontrar-nos de nuevo en Brasil, a finales de 2014, para reafirmar estos y nuevos compromisos, con un grupo más grande y más articulado, para que nuestros pueblos sientan la proximidad de las iglesias y para que todo, en ellos, tenga vida en abundancia.

Lima, 4-5 de noviembre de 2013.

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CARTA DE LIMA SOBRE MINERIA

DIÁLOGOS SOBRE LA VIDA Y LA MINERÍA

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El Año Internacional de la Agricultura Familiar 2014 es una iniciativa promovida por el Foro Rural Mundial y respaldada por más de 360 organizaciones civiles y campesinas de todos los continentes. Su celebración a nivel mundial, declarada por la Asamblea General de la ONU, pretende convertirse en una herramienta para la promoción de políticas activas a favor del desarrollo sostenible de los sistemas agrarios basados en la unidad familiar campesina, comunal, indígena, cooperativa, y pesquera. Todo ello desde la perspectiva de la lucha eficaz contra la pobreza y el hambre, así como de la búsqueda de un medio rural basado en el respeto al medio ambiente y a la biodiversidad. El Año Internacional de la Agricultura Familiar AIAF-2014 fue oficialmente inaugurado el 22 de noviembre, en un acto celebrado en la sede principal de las Naciones Unidas en Nueva York. El evento, además de visibilizar el valor de la Agricultura Familiar como medio más eficaz en la lucha contra el Hambre y la Pobreza, se convirtió en un gran canto a favor de los más de 2.000 millones de mujeres y hombres agricultores familiares, campesinos, pescadores artesanos, pastores, comunidades indígenas y jornaleros sin tierra. El acto estuvo presidido por el director general de la FAO, Graziano da Silva; representantes de la Asamblea General de la ONU y de su Secretario General; y de una delegación del Foro Rural Mundial (FRM). www.ruralforum.net

Desde la Oficina de JPIC de Roma, buscamos incentivar que la iniciativa de dedicar el 2014 como el Año Internacional de la Agricultura Familiar sea parte de la promoción de los valores de JPIC como una forma concreta de luchar contra la pobreza y el hambre en el mundo. Todos los frailes están llamados a participar. AIAF 2014 Año Internacional de la Agricultura Familiar. http://www.familyfarmingcampaign.net/es/inicio

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LANZAMIENTO DEL AÑO INTERNACIONAL DE LA AGRICULTURA FAMILIAR

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Servicio Franciscano de Justicia, Paz e Integridad de la Creación

20-25 de octubre de 2013 / Santos Dumont - MG Los Animadores del Servicio Franciscano de Justicia, Paz e Integridad de la Creación CFMB (Conferencia de Ministros provinciales de Brasil), se reunieron en Asamblea durante los días del 20 al 25 de octubre en Santos Dumont, MG, para compartir las actividades de JPIC en las Entidades y para estudiar los documentos y Nairobi con el Animador general Fr. Joseph Rozansky, para la evaluación trienal hasta 2013, y la articulación de las actividades futuras. Dos trabajo extra se han evidenciado: la articulación con la Familia Franciscana en la Cumbre de los Pueblos y Rio +20, la presencia de las organizaciones no gubernamentales, el trabajo social, los movimientos sociales y ambientales, con énfasis en el tema de la reforma agraria que se ha hecho en el región triangulo Mineiro. Además, estamos trabajando en otras actividades en el ámbito de la defensa de la vida y la justicia ambiental, en las redes de escuelas, en las parroquias, en los medios, en particular se trabaja la cuestión de las minas y de los conflictos en territorios indígenas. En la animación ad intra se percibe una participación cada vez mayor de los valores de JPIC en la formación inicial y permanente, pero todavía tenemos que crear conciencia de que estos valores están en el ADN del Hermano Menor, como un ser de relaciones. Existe una creciente preocupación por los impactos ambientales y los posibles procesos para reducirlos al mínimo, como la eliminación de residuos sólidos para la reutilización y el reciclaje.

Otras manifestaciones se llevaron a cabo en la zona, la caminata a favor de la Justicia, Paz e Integridad de la Creación es un ejemplo. De cara al futuro en los próximos tres años, hemos fortalecido el compromiso de trabajar juntos en la dinámica transversal con un equipo de formación y de evangelización, dando prioridad a las propuestas hechas en el mandato 43 del Capítulo general, de la justicia ambiental con un enfoque en la minería y sus consecuencias en el estilo de vida y la Green Economy. Como un medio para realizar las acciones previstas reafirmamos la voluntad de: - un seminario sobre la Amazonía brasileña;

- un Segundo Encuentro Nacional de la Juventud Franciscana, que también abordará los impactos de la extracción;

- la elaboración de materiales para el trabajo en la formación inicial, las parroquias, santuarios y

colegios; - la preparación de un calendario con las fechas de las celebraciones y subsidios relacionados con el servicio.

También se intentará facilitar el acceso a materiales que promuevan la no violencia y las acciones de mediación en los conflictos de fraternidad, la colaboración con la Familia Franciscana y las organizaciones civiles para contribuir al desarrollo de las actividades en favor de la vida y la Ecología. Conferencia brasileña – JPIC.

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ASAMBLEA AMPLIADA DEL CFMB (CONFERENCIA DE LOS HERMANOS MENORES DE BRASIL)

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Informamos a todos que la Oficina de JPIC de la Curia General OFM en Roma y la Universidad Pontificia Antonianum están felices de anunciar las fechas para el próximo Curso de JPIC. El curso promueve la formación de nuestros animadores de JPIC (sobre todo “nuevos animadores”), en respuesta a la decisión de nuestros dos últimos Capítulos generales, y es una oportunidad de formación permanente para todos los hermanos. Las sesiones de la mañana se reservarán para los animadores de JPIC, y tendrán como objetivo ayudar a los animadores a reflexionar sobre los aspectos prácticos de su trabajo/servicio. Las sesiones de la tarde estarán abiertas a todos los hermanos y otras personas, religiosos y laicos, que están interesados en el Curso. El Curso se llevará a cabo en el Antonianum del 29 de abril al 9 de mayo de 2014, y se ofrecerá en las tres lenguas oficiales de la Orden (español, italiano e inglés). El título del curso es: Los excluidos y los Derechos Humanos: Hacia una Iglesia para los pobres. Para ulteriores informaciones y conocer el programa del Curso, clica aquí: http://www.ofm.org/ofm/?p=7089&lang=es Para participar en el Curso, contacte la Oficina de JPIC de la Curia a través del e-mail: pax@ofm.org

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UNIVERSIDAD FRANCISCANA EN AUSTRALIA - CULTIVANDO LA AMISTAD INTERRELIGIOSA

CURSO ANUAL DE JPIC EM LA PUA

Padua College, una Universidad Franciscana en Brisbane, sigue cultivando una tradición de amistad interreligiosa, pues el 24 de octubre, le dará la bienvenida a un grupo de estudiantes de la Escuela Islámica de Brisbane. La visita brindó a los estudiantes de ambas escuelas, la oportunidad de compartir en una oración de bienvenida, el signo de la paz y de la información sobre la vida de san Francisco. Los estudiantes participaron en actividades sociales interactivas, incluyendo el juego de baloncesto y una gira por la universidad. El profesor de la universidad de Padua, Richard Butler, dijo que la amistad entre las dos escuelas ha crecido en los últimos cuatro años. "Hemos decidido participar y desarrollar una relación con otra comunidad religiosa en el 2010 como parte de nuestro programa de estudio de la religión", dijo Butler. La amistad se ha fortalecido por las visitas anuales y los días de actividad, con el Colegio Padua, que alberga a los estudiantes ICB cada mes de octubre, y todos los años durante el mes de mayo 12 estudiantes visitan la Universidad islámica. El Colegio Mt. Alvernia, Kedrón, participa y organiza una reunión similar con los estudiantes procedentes de ICB, en donde las chicas "tienen a su disposición un tiempo maravilloso para conocerse unas a otras" y “conocer más acerca de su escuela y la cultura desde una perspectiva femenina". El señor Butler agregó: "El propósito de nuestra actividad es el de un diálogo inter- religioso de unos con otros". "Esto incluye el aprendizaje de una religión y una cultura diferente". El Sr. Butler también dijo que se trataba de "una experiencia muy agradable para los estudiantes y el personal". "Hemos establecido una gran amistad que ayuda a construir y desarrollar la comprensión mutua, la tolerancia, la aceptación y la comprensión de las diferentes religiones y culturas dentro de nuestra comunidad".

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El 27 de octubre de 2013, en el Lago da Pampulha, en Belo Horizonte, motivados por el testimonio de unidad y la búsqueda del bien común promovido por la Jornada Mundial de Oración por la Paz, un grupo de hermanos y hermanas de (Servicio Inter-Franciscano de Justicia, Paz y Ecología de Minas Gerais SINFRAJUPE-MG), han invitado a las Fraternidades locales y a varios líderes de otras religiones a unirse para celebrar el espíritu de Asís. La celebración fraterna comenzó con la presentación de los grupos presentes y la contextualización de los problemas locales que amenazan la paz y las aguas. Los hermanos que viven en la región de Lagoa Pampulha presentaron la grave situación en que se encuentra el lago y los habitantes de la región a causa de la contaminación debido a las descargas constante de los residuos de las industrias mineras, lo cual indica la indiferencia del gobierno y la falta de cooperación por parte de de la población. Los miembros de la Integral Betim Ecology Center presentan los conflictos que los habitantes de la cara del lago Medio Paraopeba frente a las inundaciones y la contaminación del agua del río para la descarga de agua contaminada, los residuos y el lavado del mineral. También mencionaron la situación de los agricultores afectados por la minería en la región de Serra Azul, São Joaquim de Bicas. El Movimiento Gandarela, en la lucha por la creación del parque nacional Gandarela, informó acerca de la grave destrucción de invernaderos y las aguas de Minas Gerais, debido a la codicia de la actividad minera. Hubo cierto debate sobre los impactos de la minería, y las graves violaciones de los derechos humanos y constitucionales, que afectan la vida de las comunidades rurales y urbanas, los indígenas, los quilombolas, los trabajadores de la industria de la minería y el medio ambiente. De acuerdo con el contexto del agua sobre el conflicto en la región metropolitana de Belo Horizonte, en un espíritu de comunión, cada grupo religioso ha dirigido una oración a Dios las oraciones han sido llevadas a cabo según la espiritualidad de cada una de las religiones presentes. Con nuestra reunión hemos transmitido a los presentes lo que san Francisco de Asís, hombre de paz, quería: el discernimiento, la amabilidad, el saber escuchar, el comprender sin herir, hablar ayudando a fin que los valores de Dios no pueden morar en el alma, encarcelado por el egoísmo. El tesoro del cielo en nosotros aumenta en la proporción en que damos.

Cidinha Ibrahim, SFO - SINFRAJUPE / MG

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CONTACTO FEBRERO 2014

BELO HORIZONTE - MINAS GERAIS, BRASIL

ESPERIENCIAS DEL ESPÍRITU DE ASÍS EN BRASIL Y EN LOS PAÍSESE BAJOS

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El 27 de octubre de 2013, algunos jóvenes (17-30 años) de diferentes orígenes (religiosos, no creyentes, y otros) hicieron una expedición a través del centro de Ámsterdam para visitar los lugares de la paz, la fe, la esperanza y el amor. Esta actividad estaba relacionada con el Espíritu de Asís, el lugar de encuentro de muchos líderes religiosos en Asís en 1986 y por el Papa Juan Pablo II. Desde entonces se organizan mítines en muchos lugares del mundo el 27 de octubre para promover reuniones de personas de diferentes orígenes y diferentes creencias y contribuir a las relaciones pacíficas y de mantener vivo el deseo común de paz y hacerlo más grande. Los participantes se reunieron en una iglesia bautista en el centro de Amsterdam. A partir de ahí comenzaron en pequeños grupos de 5 o 6 personas para visitar diferentes lugares de la ciudad, lo que representa la esperanza, la fe y el amor. Así que los jóvenes visitaron una sinagoga, una iglesia, una mezquita y un templo budista, pero también el hogar de Anne Frankhouse, una comunidad ecuménica, donde se reciben muchas personas y acompañados Moseshouse y está especializado en reuniones interreligiosas. Visitaron monumentos por la Paz (Monumento Nacional de la Libertad en la plaza Damsquare) o para la resistencia contra la injusticia (Dokwerker) o en contra de la violencia gratuita ("Help" in Voetboogstreet). Otro grupo pasó por la estatua de Spinoza y allí los jóvenes fueron invitados a hablar con los transeúntes sobre la libertad y los límites de esta. La iniciativa de esta reunión tuvo su origen en la Comunidad de Sant'Egidio en Amsterdam, los Hermanos Menores en los Países Bajos y la Iglesia Bautista Unidas en Ámsterdam. Los jóvenes que han participado en esta actividad han exhortado a la organización para organizar otra reunión en octubre de 2014. Ellos están dispuestos a participar en la preparación de tal manera que un grupo más grande y más heterogéneo de jóvenes pueda tener la misma experiencia que ellos experimentaron en octubre pasado.

Fr. Theo van Adrichem, OFM

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CONTACTO FEBRERO 2014

EXPEDICIÓN DE PAZ EN ÁMSTERDAM - PAÍSESE BAJOS

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