CONSTITUCIONALISMO EN GRECIA

HOMERO Y HESIODO PLATÓN ARISTÓTELES

Ligado estrechamente al pensamiento mítico

Las leyes no son creaciones humanas, sino el descubrimiento de

leyes naturales

Cosmos, como la organización del universo, ordenado armónicamente

por la justicia

Apetito Voluntad Razón

Dividía el alma y la sociedad en tres

elemento

Productores Auxiliares Auxiliares perfectos

A través de la Paideia: Educación

JUSTICIA: Cada cual cumpla con su función

A falta de gobernantes sabios, todos deben estar sometidos al imperio de la ley.

La polis debe estar regida por una constitución

La constitución debe ser producto de la razón, real o viable, y todos deben cumplirla

Sugiere la división tripartita del poder

Cuando se persiguen los intereses propios se degradan los gobiernos

Monarquía en tiranía Aristocracia en Oligarquía Democracia en demagogia

Tras las guerras, se cuestionan las formas de gobierno de la época

Nace la idea de Constitución (Politeia) como la organización y naturaleza del estado

PERIODOS

MONARQUÍA

PRINCIPADO DOMINADO

Restauración

del imperio

Recopilación del

derecho

Corpus iuris

civilis

Codex

Justiniano

Novellae

Pandecta

REPUBLICA

Organización

política:

rey: tenia

investidura del

senado

senado:

consejeros del

rey

comicios por

curias: varones

de las 30 curias

La costumbre era la

única fuente de

derecho y estaba a

cargo de los

pontífices

No se definía la

constitución como

en la actualidad

Se publica la ley de

las doce tablas pero

no había aparte de

ella ninguna clase de

derecho codificada

Magistrados:

pretores,

cuestores, ediles,

censores y

cónsules

cumplían con las

tareas en todas

las áreas sociales

y publicas en

Roma

Comicios:

dependían de las

riquezas

Polibio: trata de

explicar la grandeza

de Roma basado en

Aristóteles

Cicerón: epístola

proculeyana

Normas dictadas por

el emperador, por su

amplio poder

Constituciones

imperiales:

Mandata

Decreta

Epístola

Edicta

Códigos:

Teodosiano

Hermogeniano

Gregoriano

CONSTITUCIONALISMO EN ROMA

Basado en Grecia desde su fundación en 753 A.C, sin embargo su concepción de constitución

era diferente a Grecia ya que se optaba por aceptar las disposiciones del rey

EDAD MEDIA ENFOQUE CONSTITUCIONAL

El propio nombre de Edad Media, como otros muchos que se emplean para designar movimientos artísticos de este periodo, no es otra cosa que una denominación peyorativa y descalificarte que inventaron los hombres del "Renacimiento" para designar lo que ellos consideraban una etapa oscura y de transición entre el gran mundo grecorromano y la recuperación del Clasicismo en los siglos XV y XVI.

DERECHO EN LA EDAD MEDIA ESTRUCTURA ESTAMENTAL POLÍTICA MEDIEVAL

No existía un concepto de justicia alejado del legado de la escolástica y la biblia.

(SAN ANGUSTIN) los conceptos de ley orden, guardan íntima relación entre sí: el orden, en cierto modo, no es sino la realización de la ley, y ésta, expresión o cifra del orden. Así, hay una ley universal que rige el movimiento de todos los seres que lo integran. Ésta es la ley eterna... La ley eterna es la sabiduría ordenadora de Dios

(SANTO TOMAS) Tomás distingue un derecho positivo y un derecho natural. El primero es producto de la voluntad humana, y difiere en cada pueblo. El derecho natural, por el contrario, solo puede ser emanación de la ley natural universal

• (PATRISTICA)Se denomina patrística

al grupo de escritores que produce la iglesia en los cinco primeros siglos de su existencia, y se dividen en dos grupos: occidental y oriental; los padres del grupo occidental , suelen escribir en latín y entre ellos se cuentan a San Cipriano de Cártago, San Clemente de Roma, Tertuliano , Lactancio , San Ambrosío de Milán y desde luego, San Agustín . Los padres de la iglesia oriental, emplearon el griego y entre ellos se encuenta: a Orígenes y San Clemente de Alejandría.

(ORIENTE)distingue dos especies de leyes: La divina, anclada en la naturaleza humana, cuyo legislador es el propio Dios y que domina la ley natural; y la ley del Estado, dictada por el príncipe, que llama norma política.

(ESCOLÁSTICA) escolástica fue doble: apoderarse del legado de saberes del mundo clásico, guardados penosamente durante los seis siglos de la Edad Obscura (del VI al XI); y de otro lado, proveer al dogma católico de una firma base filosófica, construyendo un sistema de ideas que abarca todos los problemas que pudieran suscitarse al hombre medieval

(IDEAS FRANCISCANAS) DunsScoto fijó su interés en las relaciones entre la filosofía y la teología, las cuales separa radicalmente, limita el campo filosófico solo las cuestiones demostrables estrictamente deun modo racional devolviendo a la teología todas las verdades reveladas.

La organización social medieval, edad media y feudalismo tenía una estructura estamental que basaba su estabilidad en los vínculos de fidelidad personal, vasallaje y feudo, a través del homenaje. Esta sociedad estamental está organizada de forma piramidal. Hay tres estamentos básicos la nobleza, el clero y el estado llano.

(NOBLEZA)Forma la cima de la sociedad feudal. La cúspide la ocupa el rey, el único legitimado para hacer leyes. La nobleza medieval es heredera de los grandes latifundistas romanos y de la aristocracia germánica. Controlaba la vida económica, y tras la desaparición del Imperio germánico ejerció el poder de manera absoluta, en la plena Edad Media.

(CLERO)Es una institución plenamente feudalizada. Las órdenes religiosas son terratenientes, y aumentan sus posesiones gracias a las donaciones. Son auténticos señores feudales con idéntico papel económico y político que la nobleza. Durante la Alta Edad Media, el control de Roma sobre las órdenes religiosas es muy escaso, y se dedican a ejercer su poder con autoritarismo

(ESTADO LLANO) El estado llano es el más complejo y variado. Está formado por el común de los vecinos de que se compone un pueblo, a excepción de los nobles, los eclesiásticos y los militares. En un principio es fundamentalmente campesino y pobre. Existen hombres libres y esclavos, o siervos de la gleba, vinculados a la tierra y que se pueden vender con ella.

El feudalismo fue el sistema de organización política, social y económica preponderante en la Edad Media. Con el feudalismo, se creó un nuevo sistema que permitió el equilibrio y la ayuda mutua entre la realeza y la nobleza, dando lugar a un nuevo reparto de poder y riquezas. El modo en el que lo desarrollaron fue el vasallaje, subordinación de los segundos respecto a los primeros.

La carta magna

Podría decirse que la Carta Magna o la “Gran Carta”, fue la influencia primitiva más significativa en el extenso proceso histórico que condujo a la ley constitucional actual en el mundo de habla inglesa. En 1215, después de que el rey Juan de Inglaterra violara un número de leyes y tradiciones antiguas con que se había gobernado Inglaterra, sus súbditos lo forzaron a firmar la Carta Magna, la cual enumera lo que después vino a ser considerado como los derechos humanos. Entre ellos estaba el derecho de la iglesia a estar libre de la intervención del gobierno, los derechos de todos los ciudadanos libres a poseer y heredar propiedades y que se les protegiera de impuestos excesivos. Estableció el derecho de las viudas que poseían propiedades para decidir no volver a casarse, y establece principios de garantías legales e igualdad ante la ley. También contenía disposiciones que prohibían el soborno y la mala conducta de los funcionarios. Considerada ampliamente como uno de los documentos legales más importantes en el desarrollo de la democracia moderna, la Carta Magna fue un punto de cambio crucial en la lucha por la libertad.

Constitucionalismo

Liberal

Constitucionalismo Liberalismo

Es la norma suprema, escrita o

no, de un Estado de

derecho soberano u

organización, establecida o

aceptada para regirlo. La

constitución fija los límites y

define las relaciones entre los

poderes del Estado y de estos

con sus ciudadanos,

estableciendo así las bases

para su gobierno y para la

organización de las instituciones

en que tales poderes se

asientan. Este documento busca

garantizar al pueblo sus

derechos y libertades.

Es un sistema filosófico,

económico y político que

promueve las libertades civiles y

se opone a cualquier forma de

despotismo, apelando a los

principios republicanos.

Constituye la corriente en la que

se fundamentan, tanto el estado

de derecho, como la democracia

representativa y la división de

poderes. Aboga principalmente

por el desarrollo de las

libertades individuales y, a partir

de éstas, el progreso de la

sociedad.

El Constitucionalismo Liberal es

una ideología de una sociedad

política que se expresa a través

de una Constitución escrita,

cuya supremacía significa la

subordinación a sus

disposiciones de todos los actos

emanados de los poderes

constituidos que forman el

gobierno ordinario, integrándose

estos actos en un sistema que

busca asegurar la vida, la

libertad y la propiedad del

individuo.

Sus mayores representantes fueron:

Inglaterra (1654)

Inicia con La Carta Magna, una

cédula que el rey Juan sin Tierra de

Inglaterra otorgó a los nobles ingleses

el 15 de junio de 1215. En el fondo es

expresión de una relación contractual.

Esta no es una aproximación a una

Constitución moderna liberal o

democrática. El Instrument of

Goverment (1654) de Cromwell es,

finalmente, la primera constitución

escrita válida del Estado moderno.

Los ingleses abandonaron, en último

término, la concepción de una ley

fundamental escrita. A los ingleses se

deben en el campo del derecho

público, trascendentales instituciones moldeadas a través del tiempo: el

parlamento, la teoría de la

representación, el Habeas Corpus.

Estados Unidos (1787)

La Constitución de los Estados Unidos

es la ley suprema de los Estados Unidos

de América. Fue adoptada en su forma

original el 17 de septiembre de 1787 por

la Convención Constitucional de

Filadelfia, Pensilvania y luego ratificada

por el pueblo en convenciones en cada

estado en el nombre de «Nosotros el

Pueblo». La Constitución tiene un lugar

central en el derecho y la cultura política

estadounidense. La Constitución de los

Estados Unidos es la constitución

federal más antigua que se encuentra

en vigor actualmente en el mundo. La

Constitución tiene siete artículos

originales, y veintisiete enmiendas. Los

artículos el poder legislativo, ejecutivo,

judicial, federal, los límites y poderes del

Estado y el proceso de enmienda.

Francia (1791)

Francia tiene una larga e inestable

historia constitucional, debida a las

convulsiones políticas sufridas en los

siglos XVIII y XIX. Antes de las

constituciones y como base de las

mismas se dio la declaración de los

Derechos del Hombre y del Ciudadano,

17 artículos consagrados en el preámbulo

de la constitución de 1791. Esta última es

la primera constitución escrita de la

historia francesa. Fue promulgada por la

Asamblea Nacional Constituyente

instalando una monarquía constitucional.

Después con la constitución del año XVIII

de 1799, se le otorga poder absoluto y

vitalicio a Napoleón. Finalmente las leyes

constitucionales francesas de 1875

establece la República en Francia. La

última constitución es la de 1958.

NEOCOSNTITUCIONALISMO DE ORIGEN ALEMAN Y HA SERVIDO PARA DESPERTAR LA

CONCIENCIALIZACION CONSTITUCIONAL A FAVOR DE LOS

DERECHOS FUNDAMENTALES

EL NEOCOSTITUCIONALISMO CONVIERTE LA CONSTITUCION EN UN

NUEVO ORDEN DE VALORES

EL NEOCOSTITUCIONALISMO ES MODELO DE JUSTICIA Y EQUIDAD

EN EL NUEVO ORDEN JURIDICO DE LOS ULTIMOS TIEMPOS

PERFECCIONAR AL ESTADO SOMETIENDOLO A LA

CONSTITUCIONALIDAD Y NO A LA LEGALIDAD

COLOCA A LA JURISDICCIÓN CONSTITUCIONAL COMO GARANTE Y

ÚLTIMA INSTANCIA DE CUALQUIER MATERIA JURÍDICA A EVALUAR

Y DECIDIR VICISITUDES DE UNA NUEVA REALIDAD POLÍTICA,

ECONÓMICA Y SOCIAL- GLOBAL

PRETENDE