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  • 8/18/2019 Constitucion Del Sujeto

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    EDIPO: DE COMPLEJO A

    ESTRUCTURA

    FREUD Y LACAN

    NUDO ESTRUCTURADOR DE LA PERSONALIDAD

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    “¿Te imaginas lo que pueden ser los mitos psíquicos? Pues bien esasson las últimas producciones de mi actividad cerebral. La oscura

     percepción interna de su propio aparato psíquico por el sujeto, suscita

    unas ilusiones que naturalmente se encuentran proectadas !uera de !orma característica en el porvenir, en el m"s all". #$% tales son las

    concepciones de nuestro psiquismo interno$&sto es una Psico'mitología ( 

    )* de diciembre de )+-, reud escribe a liess

    FREUD: EL COMPLEJO DE EDIPO

    LOS MITOSForman parte de la naturaleza humana. Existen en todas las culturas,relatos míticos ue ha!lan de la creaci"n del mundo # de los primerostiempos de la humanidad.

    Estas historias, de$nen # %usti$can el mundo # u!ican a la humanidad

    respecto a la creaci"n.Las mitologías atesoran toda la poesía, la pasin de la !"e es#apa$ la mente %"mana.

    Mito signia 'pala(ra' o '%istoria) *del griego m+t%os

    Un mito tendr& un si'ni$cado di(erente para el cre#ente, para elantrop"lo'o, o para el $l"lo'o. Esa es precisamente "na de las

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    Freud o!ser+a ue e/isten "na serie de sentimientos,a#tit"des, de emo#iones + de ideas !"e mar#an +orientan la rela#in del ni0o #on s"s padres1

    El nio, en -"n#in de s"s imp"lsos, se 2a a orientar dedeterminada manera -rente a s"s padres1

    -"(ocles, escri!i" la historia de un re# llamadoEdipo, uien despu)s de ha!erse casado con sumadre # ha!er matado a su padre, se saca los

    o%os # +a'a como mendi'o por su reino, comocasti'o a los crímenes cometidos.

    Este mito, esta narraci"n de amor # odio, de +ida #muerte es la ue toma Freud para explicar un momento

    de la constituci"n psíuica del su%eto

    Le ensea a Freud cu&l es la realidad psíuica del su%eto# c"mo el deseo se introduce en el su%eto

    http://images.google.com.bo/imgres?imgurl=http://photos13.flickr.com/18434394_4f321c1787_o.jpg&imgrefurl=http://www.taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/1751956/Resumen-de-Edipo-Rey---Sofocles.html&usg=__KUACEBWLqDAtw70-cje6JFUWXvU=&h=248&w=221&sz=12&hl=es&start=4&tbnid=AEhfTPf7tBMd7M:&tbnh=111&tbnw=99&prev=/images%3Fq%3Dedipo%2Brey%26gbv%3D2%26hl%3Deshttp://images.google.com.bo/imgres?imgurl=http://img.teoriza.com/ocio/padres-familia-hijos-mujer-hombre-ninos.jpg&imgrefurl=http://ocio.teoriza.com/permiso-de-paternidad-para-los-padres-espanoles-ley-de-igualdad&usg=__vkDcsfI2vsuC2XY2oM5qcf-x1nI=&h=383&w=250&sz=9&hl=es&start=41&tbnid=yrEw7JedbfEBMM:&tbnh=123&tbnw=80&prev=/images%3Fq%3Dni%25C3%25B1os%2B-%2Bpadres%26gbv%3D2%26ndsp%3D21%26hl%3Des%26sa%3DN%26start%3D21

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    PADREPADRE

    MADREMADRE

    3IJO3IJO

    COMPLEJO DE EDIPO

    -e'*n Freud, en esta constelaci"n interactua!an $'uras/ la madre, elpadre # el hi%o ue podían ser sustituidas. -e desarrolla en (ases omomentos/

    0  Primer Momento: cuando la madre # el hi%o (orman una díadaindisolu!le.0  Seg"ndo momento, inter+iene el padre con la do!le prohi!ici"n delincesto

    0  Ter#er momento: marca la salida del Edipo, en la ue el nio aceptala

    castraci"n o prohi!ici"n # sale de la triada edípica, por temor a lacastraci"n.

    NEUR1-2-NEUR1-2-

    3-2C1-2-3-2C1-2-

    3ER4ER-25N3ER4ER-25N

    Edipo positivoEdipo negativo

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    Concepto de Estructura

    En el diccionario Larousse la encontramos definida comoEstructura manera en !ue las partes de un todo est"n ordenadas#Estructuralismo Teor$a ling%$stica !ue considera la lengua como un con&unto

    estructurado en el !ue las relaciones definen los t'rminos#

    Es un m'todo para la comprensi(n de la realidad

    Lo !ue se opone a estructuralismo principalmente es )istoriael par de oposici(n es estructura o historia

    LACAN: ESTRUCTURA EDÍPICA

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    Estructuralismo e 6istoria7aos 89:

    Los historiadores acusan al estructuralismo de ser estáticos* fi&os* sicr!icos Los estructura"istas se de#iedede estas acusaciones diciendo !ue efectivamente ha$ ca%&ios de una estructura a la otrapero !ue esos cam+ios no se )acen por evoluci(n* por diacron$a* en continuidad* sino!ue se hace 'or sa"tos#

    Los estructura"istas* en esa 'poca* acusa+an de e(o"ucioistas a los )istoriadores*esto )a cam+iado muc)o , los )istoriadores )o, en d$a tam+i'n tienen en cuenta laestructura sincr(nica , ponen el acento en estructuras !ue evolucionan , en ver c(moevolucionan#Los )istoriadores tienen en cuenta la estructura pero articulada a lo diacr(nico#Dicen !ue la estructura no es algo est"tico* !ue as$ no son las estructuras )umanas#

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    -i Lacan es estructuralistaes un estructuralista particular

    En la estructura lacaniana )a, siempre un lugar vac$o* un lugar de una ausencia*un lugar donde no )a, nada#

    #

    -a, un concepto !ue nunca est" presente en los estructuralistas*es el coce'to de #a"ta

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    3ADRE

    ;ADRE

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    Los tres re'istros psíuicosLo real* lo imaginario , lo sim+(lico son tres formas en !ue pueden

    !uedar registrados o inscriptos los sucesos en el psi!uismo# Tresveces se registran los sucesos en el psi!uismo

    Lo primero !ue )ace Lacan es aclarar !ue "o rea" no es lo mismo !ue realidad* ,a !ue esta .ltimasiempre est" impregnada de lo imaginario#

    Define "o rea" como como a!uello !ue es imposi+le de atrapar* imposi+le de imaginar o de sim+oli/ar 0oconceptuali/ar1* es decir* lo !ue no podemos representar ni mediante im"genes ni mediante s$m+olos#Lo imaginario , lo sim+(lico son entonces acercamientos a lo real* pero sin llegar a alcan/arlo nunca#

    Se nace con un organismo "o rea"* , parte del desarrollo ps$!uico consiste en 2moldearlo2 so+re la +asede "o i%a)iario especular en la fase del espe&o* , luego so+re el modelo de la cultura en el comple&ode Edipo#

    *E" re)istro de "o si%&!"ico está hecho de si)i#icates+ E" re)istro de "o i%a)iario estáco%'uesto 'or i%á)ees+ E" re)istro de "o rea" es de" orde de" dato e &ruto,0Silvia Salman 3454# Las singularidades del Uno pg# 671

    La falta est" siempre en el centro# Por!ue la falta est" en la estructura#

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    Los tres re'istros psíuicos

    Lo real* lo imaginario , lo sim+(lico son conceptos centrales en la teor$alacaniana* a punto tal !ue 8iller propuso dividir la ense9an/a , la o+ra deLacan en tres grandes periodos* seg.n se )a,a puesto el acento en unos uotros conceptos

    a1-asta 57:6* el inter's de Lacan va a estar centrado en lo imaginario# En esteperiodo aparece un art$culo fundamental so+re la fase del espe&o#+1Desde 57:6 )asta 57;

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    Del Estadío del Espe8o

    Ligado en primera instan#ia a "n real primario propio de la -ragmenta#in #orporal pasandol"ego por "na imagen mediadora ligado al otro9seme8ante + al propio #"erpo #omototalidad, #on pre2alen#ia de lo imaginario + la imposi(ilidad de toda #oe/isten#ia

    %"mana  5o o el otro

     

    La costituci! de u deseo "i)ado a" Otro si%&!"ico- e" o%&re.de".'adre $ e" co%'"e/o decastraci!+Sa"e de" deseo des)arrado 'ro'io de "as e0'eriecias i%ediatas e iesta&"es- "i)adas a "atesi! a"ieate de "o i%a)iario- 'ara ecotrarse ite)rado a u siste%a or%ati1ate 2ue"o hu%ai1a $ "o hace deseate+

     3o $ e" Otro

    A los momentos del Edipo

    CONSTITUCION DEL SU>ETOC(mo se constitu,e la su+&etividad

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    PADRE

    ESTADIO DEL ESPEJO

    MOMENTOS "!)icos DEL EDIPO

    Relaci(n Especular

    ?o , el otro lo mismoEsa imagen so, ,oImagen ideal!ue le ofrece la madre

    apturado por la imagen!ue le

    refle&a eseotro

    4er %o%+ 5do %o%+

    Deseate

    Le$ %atera: TODO 6OCESo%etido a" deseo

    si "7%ites de "a %adre

    Ser o no serel o+&eto de deseo

     de la madreCO8PLETAR A LA 8ADRE

    SER EL @ALO

    Otro A+soluto A

    Introduce unl$mite* un +ordeentre la madre ,el ni9o

     Anula la acci(nfuera de le, delDeseo 8aterno

    OtroTac)ado

     Aen falta

    Representante de la Ley

    I8AINARIOSI8BLICO

    u' !uiereFu' me !uiereF

    HIJO

     =1DA ;E=>F1RA 3A=ERNAE- FALL2DA

    No lo dice todo. Al'o uedaentredicho.

    El eni'ma deldeseo del 1tro

    InterpretaFANTASMA

    @alo Significante del deseoNO TODO 6OCE

    CULTURA

    Lugar del orden

    social, para la

    convivencia

    LE

    El nom+re delPadre es unsi)i#icate !uese distingue dela paternidad+iol(gica

    8ETG@ORA

    Sustitu,e a la madre

    REAL

    Cuerpo @ragmentado

    8er %o%+

    !ADRE

    Lugar del Deseo

    HIJO

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    La (unci"n del padre en el comple%o de Edipoes la de ser un si'ni$cante ue sustitu#e al

    primer si'ni$cante materno. De este modose reconduce la +ía sim!"lica a la +íameta("rica.

    Cuando se realiza la sustituci"n, # el Nom!re del 3adre ocupael lu'ar del deseo de la madre, el nio renuncia a ser el (alo

    de la madre, con lo cual se posi!ilita su entrada en el mundosim!"lico. La (unci"n del padre no s"lo otor'a un sentido al deseo de lamadre,sino ue el con%unto de los si'ni$cantes es sometido a lasi'ni$caci"n (&licaEl Nom!re del 3adre de!e imponerse al Deseo de la ;adre, # ue

    es por esta condici"n ue el 'oce del cuerpo se esta!iliza # ue elsu%eto accede a una experiencia de la realidad ue le ser& com*ncon otros su%etos.

    Cuando se rechaza el Nom!re del 3adre # no se impone al deseo dela madre, el su%eto corre el ries'o de en(rentarse con el deseo del1tro experimentado como una +oluntad de 'oce sin límite. -er'ozado por el 1tro.

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    I8AINARIO SI8BLICO

    La madre pasa de ser Otro A+solutoa Otro tac)ado

    HCastraci(n de la madre0@reud1

    El padre interviene imaginariamentepara el ni9o privando a la madre del )i&ocomo o+&eto de goceDesde lo imaginario Fa"ta "a co%'"etud

    0faloimaginario1Desde lo sim+(lico Si)i#icate de"

    deseo0falo

    sim+(lico1

    8er %o%+

    Declive del EdipEl padre real

    So'orte de "asideti#icacioes

    IDEAL DEL ?O

    ?O IDEAL

    Ser el @alo

    Tener el @alo

    4er %o%+ESTADIODELESPE>O

    5do %o%+

    NIJO

    Rec)a/a# @orclusi(n Acepta# Reprime

    ReniegaDeniega

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    Re(erentes te"ricoen la clínica

    K SPALTU4

    -eparaci"n. Desdo!lamiento. Disociaci"n.K VERWERFUNG

    /ec0a1o, alla, dislocación 2LT2 3&4567/4P7485

    K ;ERSA4U4

    Ne'aci"n. Dene'aci"nK

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    No se trata de ensoaciones del su%eto. No es (antasía.El Fantasma Fundamental sur'e como una (orma particular de

    interpretaci"n del deseo del 1tro.>?"@ me !"iere el Otro

    K El (antasma siempre tapa una +erdad (undamental, ue no es

    decir ue es una +erdad ue se pueda  encontrar all& a(uera es decir en la realidad Ges m&s !ien una

    +erdad (undacional constituida por la interpreta#in del nio deldeseo del 1tro, la interpretaci"n del nio de los deseos de suspadres. Como tal, es constituti+a de la realidad psíuica del

      nio.

    E" Fatas%a Fuda%eta" #ucioa co%o u a0io%a 'ara e"su/eto e su %aera de (er e" %udo 2ue "o rodea+9" (e e" %udo a tra(s de "a "ete de este #atas%a #uda%eta"

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    K El atra+esamiento del (antasmareuiere de esta manera un cam!io, uncam!io de las premisas ue sostienen o

    su!#acen a la  manera en ue uno +e o act*a o de%a

    de actuar en el mundo. -e reuiere un

    cam!io en la interpretaci"n ue unohizo de nio del deseo del 1tro.

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    Di(erentes posiciones del su%eto en relaci"n al deseo del 1tro

    Tres 'osi&"es si)i#icacioes 2ue e" i;o to%a e re"aci! a "a %adre :

    Como síntoma/ NeurosisFantasma ima'inado

    Como (alo de la madre/ 3er+ersi"nFantasma Realizado

    Como o!%eto materno/ 3sicosisFantasma Real

    Al estar li'ado a la su!%eti+idad de la madreel nio da cuerpo a (antasmas de acuerdo a la estructura

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     su!%eti+idadAL2ENAC25N Y-E3ARAC25NDel Li!ro/ ?HUI E- EL AU=2-;1@

    2n(ancia # 3sicoan&lisis

    -il+ia Elena =endlarz G 3atricio >l+areza#"n

    ED. C1LECC25N D24A. -. A-. B9J

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    Constituci"n de la su!%eti+idad

    Dos operaciones del proceso de su+&etivaci(n

     ALIENACIN SEPARACIN

    Inicio de la vida Ser viviente

     Al nacer* es un ser viviente !ue se diferenciar" del animal al introducirse almundo )umano

    Se caracteri/a por el lengua&e

    El lengua&e e=iste antes del nacimiento del ni9o

    Se constitu,e el su&eto Se produce el deseo

    La pala!ra es lo ue somos # cuando se extin'ue su aliento, de%amos de serK73elícula 'uaraní La tierra sin mal Film de

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    El Niño se constituye como sujetoEl Niño se constituye como sujeto

    ELLO

    NECESIDAD

    Sensaciones

    corporales de

    satisfacción e

    insatisfacción

    LLA"TOLLA"TO MADRE / OTRO

    Hambre sed s!e"o fr#o etc$%!ien responde

    al llanto con

    si&nificantes'

    ob(etos car&ados

    de )alor o

    palabras

    SUJETO DI;IDIDOPOR EL LE4UAJE

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    1peraci"n de la Alienaci"nDel Hser viviente surge el Hsu&eto

    u' )a, antes de la alienaci(nF

    EL SER IIENTE 0organismo1

    Lacan HEl Otro es el lugar donde se sit.a la cadena del significante !ue rige todo lo !ue * del su&eto* podr")acerse presente* es el campo de ese ser viviente donde el su&eto tiene !ue aparecer0Seminario MI pg#351

    A !u' se tiene !ue alienar el ser viviente para !ue sur&a el su&etoF

     Al Otro

    El lengua&e !ue es introducido por la madre o sustituto

    Ser1r'anismo+acío delen'ua%e

    Otro Cadena de

    si'ni$cantes del

    len'ua%emínima/

    -J-B

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    1peraci"n de la Alienaci"nEl su&eto se inscri+e en la cadena significante del Otro* a un primer significante !ue lo representaante otro significante* , en esa m$nima oposici(n de dos significantes ,a est" constituido el iniciodel aparato del lengua&e !ue advendr" despu's 0u' es el autismoF Pg#

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    La completud go/osa con el Otro@alo Imaginario de la madre El registro de esa completud caeLacan O&/eto aO+&eto Perdido# Causa del deseo#PeroQ# u' desea el Otro F A

    ?o so, el otroLo especular 

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    A/ Lu'ar sim!"lico

    el 1tro no es al'uien particular, sino unaa!stracci"n, un lu'ar sim!"lico a serocupado por persona%es contin'entes

    Nadie es el 1tro, lu'ar ue puede encarnarse en di(erentes su%etos.El Otro es el orden sim(li#o,

    constitu#ente del su%eto.

    &s el orden del len'ua%e, ue preexiste alsu%eto, lo constitu#e # estructura, # se'uir&existiendo lue'o de ue el su%etodesaparezca

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    Este 1tro sim!"lico se inclu#e mu# temprano enel marco de la +ida de un nio.

    Una realidad m&s all& de la madre # de surelaci"ncorporal con el nio se introduce inmediatamentepor el hecho de ue la madre misma es un

     parl9tre,un ser 0ablante.

    El lenguaje, aquello que se encuentra m"s all"

    de ambos seres humanos presentes en elencuentro madrenio, se introduce tan prontocomo la madre ha!la a su nio.

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    A

    El 1tro es imper(ecto, inconsistente,incompleto

    En el 1tro siempre (altar& una respuesta, La respuesta, lo ue de%a un lu'ar al su%eto,posi!ilitando ue )l !usue, por medio de sudeseo, un lu'ar en el 1tro/ dado ue en el1tro siempre (altar& una si'ni$caci"n, a estasi'ni$caci"n para su deseo de!e encontrarlaen una !*sueda sin'ular cada su%eto.

    -1;1- EL DE-E1 DEL DE-E1 DEL 1=R1

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    S"8eto Di2ididoS

    Un su%eto es lo ue un si'ni$cante representa para otro si'ni$cante.

    -U

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    LA- -2NOULAR2DADE- DEL

    UN1-il+ia -alman

    Del Li!ro/

    Pu!erQa%s, 2rene compiladora7B9J9: Psicoanalisis con niños3. Orama Ediciones. s. As.

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    Un uno en sí mismo

    NUD1 1RR1;E1Re'istro sim!"lico/ compuesto por si'ni$cantes

    Re'istro ima'inario/ compuesto por im&'enes

    Re'istro de lo real/ compuesto por el dato en!ruto

    2ndependientes uno del otro

    Cada uno de ellos es un UN1 en sí mismo

    3ara anudarlos es necesario un cuarto elemento

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    CONSTITUCIA

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    ?Existe el 1tro@A

    Dial@#ti#a entre el UO + el OTROEs el 'rito del !e!) el ue crea al 1tro,crea el espacio de resonancia donde el

    1tro se constitu#e. Es el su%eto el uemanipula al 1tro.El su%eto hace nacer en un otro al 1tro.-ur'imiento del (antasma/ 2nterpretaci"n

    del deseo del 1troLa responsa!ilidad est& del lado del UN17es decir del -u%eto:

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    LA RE-31N-A2L2DAD DELUN1

    Los tres tiempos delEdipo

    FG tiempo: El ni0o#omo -alo de la

    madreHG tiempo: inter2iene

    el padre #omopri2ador:

    Pri2a a la madre delni0o + Pri2a al ni0ode la madre #omo

    o(8eto de satis-a##in

    Entre estos dos tiemposse &uegan todas las

    encruci&adas del su&eto

    EL NI?O DECIDE:ELI6E O REC@AA

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    El 1tro es una in+enci"n

    El OTRO no e/iste

    sino #omoin2en#in del UO

    *s"8eto

    Somos inventores denuestra propia soluci(n*inventores de nuestra

    propia respuesta#No es el Otro sino el

    su&eto !ue interpreta alotro !ue se le acerca

    como si fuera OTROEl su&eto lo )ace OTRO

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    Di(erencias/3AR=2CULAR # -2NOULAR

    Lo particular es correlati+o de lo Uni+ersal.

    Es tomar una parte del uni+erso de un con%untoUn uno entre otros/ Un neur"tico entre otros  Un psic"tico entre otrosLo sin'ular est& (uera de la l"'ica de lo Uni+ersalEs el Uno solo, el *nico. No (orma parte delcon%unto

    LO SI4ULAR A DI7ERECIA DE LOPARTICULAR , O TIEE RELACI CO LOUI;ERSAL

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    La -in'ularidad del -íntoma/ el'oce

    No con(undir lo particular del síntoma hist)rico uo!sesi+o recortado so!re el (ondo del uni+ersalde las estructuras clínicas, con los sin'ular de la

    satis-a##in del su%eto

    S" propio 4o#e

    SF: si'ni$cante del 'oce es un 'ocesin'ularísimo

    LO SI4ULAR6SIMO DEL S6TOMA ES EL4OCE

    Lo !"e anima a #ada !"ien

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    LA -2NOULAR2DAD

    -J El 'rito

    -B El si'ni$cado ue le da elotro al 'rito

    I(etado co%o OTRO 'or e" su/eto 2ue e%iti! e" )rito

    D(nde est" el UNO 0SU>ETO1F en el S5

    Su singularidad

    E "a cura co i;os %uchas (eces está a"ieado e "os S5 Be" Otro "as si)i#icacioes 2ue"e da "os otros+

    Producir "o 2ue au o esta costruido- e" 'ro'io setido: S4