Consejo de Visiones de BioAntiochía

Consejo de Educación

Los Consejos de Visiones son encuentros de comunidades y personas que están creando una forma profunda y real de ser en unidad con la Madre Tierra.

El Consejo de Visiones de BioAntiochia, es un tejido holístico formado por diversas organizaciones e individuos laborando en diferentes áreas de interés social, ecológico, artístico, cultural y espiritual. Consideramos que con la integración de muchas visiones complementarias podremos crear una propuesta inclusiva, aplicable a lo local, lo biorregional y lo biosférico. Se logrará la cohesión de un solo corazón desde la diversidad, que palpite con la vibración del universo en favor de un trabajo que fortalezca la conciencia planetaria.

Paso a paso y de minga en minga, de convite en convite, de uramba en uramba, de mambeo en mambeo, hacemos la unidad en la diversidad.

El primer Consejo de Visiones de Colombia se llevó a cabo en el "Llamado de la Montaña 2012" y fue escenario simultáneo del primer encuentro Iberoamericano de Ecoaldeas.

El Consejo de Visiones no es solamente un Consejo de Ecoaldeas, es un escenario mayor, en el cual las Ecoaldeas, los saberes ancestrales y muchas otras experiencias de vida se integran en una sola familia.

Consejo de Visiones de BioAntiochía

La Bandera de la Paz es un poderoso símbolo universal que fue adaptado por el artista visionario Nicholas Roerich para servir como un emblema por el deseo de la cultura humana de elevarse por encima de la guerra. Esta bandera ha sido izada a nivel mundial, como un signo de paz y cultura, desde los años 1930.

El Pacto y la Bandera de la Paz de Roerich, es un tratado internacional firmado por 22 países americanos, incluyendo Estados Unidos, India, y los Estados Bálticos. El Pacto de la Paz de Roerich estableció un acuerdo internacional que permite a cualquier nación, proteger su patrimonio cultural y artístico con una bandera simbólica, la Bandera de la Paz. Este tratado firmado en 1935, es una ley internacional vigente.

"Donde hay Paz, hay Cultura donde hay Cultura, hay Paz"(Nicholas Roerich, 1874-1947)

Bandera de la Paz

http://www.banderadelapaz.orgComité Internacionalde la Bandera de la Paz

¿Cómo definir una visión holística de la educación?

Los 13 tonos galácticos, Onda Encantada del Tzolkin!

Tono Magnético. ¿Cual es el propósito?

Sumak KawsayToltekayotl

“No puedes enseñar a amar. La única forma de enseñar a amar, es amando. El amor es la transformación definitiva”.

PROPÓSITO: desplegar procesos pedagógicos alternativos que aporten a un desarrollo integral, armónico y holístico del ser, a través de:-Aprendizaje significativo-Actividades reconectivas-Motivación-Transversalización

TODO ELLO PARA: conocimiento de sí mismo conocimiento del entorno conocimiento del propio propósito y aportar al mundo

LO QUE LLEVA A: fortalecer las prácticas del buen vivir y hacer uso de la ruta natural

MOMENTO ACTUAL: revisión de otras propuestas y experiencias documentadas, diálogo entre pedagogía (entornos y procedimientos) didáctica (diseño de instrumentos de aprendizaje)educación(vivencial y experiencial)

RETO: -estabilizar la polaridad con respecto a la educación tradicional, la institucionalidad, relación pedagogía-didáctica, etc.-Dar forma a nuestro proyecto de manera que sea autoexistente y autosostenible

Reconociendo que en el patriarcado pueden identificarse el origen de muchas de las dinámicas destructivas de la humanidad en sus múltiples manifestaciones, la promoción de la Cultura Matrística por su parte promueve que las mujeres y los hombres establezcan relaciones armoniosas de cooperación no jerárquica. La relevancia de ponerse en el lugar del otro para encontrar el equilibrio. La protección a la mujer como portal de vida, como madre y corazón de la familia requieren especial atención pues van en contracorriente de una cultura dominante minada de macro y micromachismos.

“Recientes hallazgos arqueológicos indican que en la Europa neolítica se desarrolló una sociedad matrística (de “matriz”). No era una sociedad en que las mujeres dominaran a los hombres, sino una cultura en que hombres y mujeres eran copartícipes de la existencia” Humberto Maturana

¿Seguiremos guardando únicamente en círculos reducidos, lo que recibimos de tiempos antiguos, y quedaremos viendo cómo toda la humanidad, inclusive su cultura y su filosofía, se hunde en el materialismo? ¿Podemos limitamos a ser meros espectadores?

R. Steiner

Propendemos por una Educación sanadora de nuestras historia individual y colectiva, que abone la vida para que se manifieste la infinita creatividad del universo y el florecimiento de la paz desde el corazón individual hasta el colectivo.

"Donde hay Paz, hay Cultura donde hay Cultura, hay Paz"(Nicholas Roerich, 1874-1947)

Tono Lunar ¿Cual es el desafío?

Nuestro desafío es la consolidación de la Red de Educación Holística a través de labores que impacten positivamente la Bioregión, las comunidades y que contribuyan a fortalecer, florecer y fructificar el quehacer de la red y las comunidades.

Se configura como reto la coherencia entre las metodologías empleadas y los principios establecidos para el propósito

Tono Eléctrico ¿Cual es el servicio?

El servicio se manifiesta en el desarrollo de ejercicios pedagógicos sintonizados con los principios que se establecieron entorno a lo holístico en el primer tono. Las propuestas pedagógicas a desarrollarse deben ajustarse a las realidades y condiciones de las niñas y los niños y los adolescentes, los conocimientos, practicas y saberes que se desarrollen deben ser pertinentes y coherentes con sus necesidad y ayudar a dignificar su vida y el territorio.

¿CÓMO INTEGRA Y TRANVERSALIZA AL CONSEJO DE EDUCACIÓN Y AL COMITÉ DE SOBERANÍA ALIMENTARIA

EL PÉTALO DE TENENCIA DE LA TIERRA Y AUTOGOBERNACIÓN

COMUNITARIA?

TENENCIA DE LA TIERRA Y AUTOGOBERNACIÓN

Cooperativas y corporaciones colectivas. Estructuras jurídicas para la posesión y el manejo de la tierra, edificios y otros efectos de valor.

Compartir viviendas y ecoaldeas. Comunidades ecológicas donde los residentes están comprometidos hasta cierto nivel por la propiedad y estructura colectiva.Tecnología del espacio abierto y toma de decisiones por consenso. Herramientas colaboradoras para compartir conocimiento y llegar a decisiones.

Título nativo y derecho de uso tradicional. Formas tradicionales del uso de la tierra y recursos, reconocido por la ley.

¿CUÁL ES NUESTRA PROPUESTA?TENENCIA DE LA TIERRA?Vivencia de la tierraRelación entre el ser y la madre tierra (territorio)Relación entre espiritualidad, ciencia y arte (cultura)Relación con el agua, las semillas, las montañas, entre otros.

¿QUÉ ESTAMOS HACIENDO DESDE EL

CONSEJO DE EDUCACIÓN Y EL COMITÉ DE

SOBERANÍA ALIMENTARIA PARA CUMPLIR ESE

PROPÓSITO?ACCIÓN - CONOCIMIENTOTalleres y encuentros: huertas comunitarias, intercambio y custodios de semillas.

Compartir hacer formas tradicionales del uso global de la tierra y recursos.

LA TIERRA NO NOS PERTENECE, NOSOTROS LE PERTENECEMOS A ELLA

“Las cosas verdaderas se aprenden por amor al

aprender, por amor a la verdad, por el deseo de saber.

No por la obligación de las calificaciones.”

Claudio Naranjo