Conflictos Conflictos interculturalesinterculturales

Unidad III: Comprender la problemática de los conflictos interculturales Objetivo 1.- Comprender el efecto de la globalización como estimulante de la

reaparición de identidades locales.

Objetivo

“Propuestas ético-políticas y educativas de mejoramiento o transformación de las relaciones asimétricas entre las culturas para generar espacios públicos de diálogo y deliberación intercultural que hagan posible avanzar en la solución concertada de los problemas comunes” (Tubino, F.)

Definición

En un mundo globalizado y cada vez más vinculado a la tecnológica e interculturalmente, se hace necesario entender la filosofía intercultural, más como una idea, como una actitud, como una manera de ser.

Interculturalidad

En la actualidad, los conflictos sociales y políticos y las confrontaciones interculturales, ocupan lugar importante en la agenda pública del mundo

Confrontaciones interculturales

Los Estados nacionales tienen en los nacionalismos la cohesión que necesitan para funcionar en lo político y económico.

Nacionalismo e identidad

Sin embargo, la diversidad cultural se ve eclipsada por las identidades colectivas que construyen homogeneizándola a partir de la lengua y la cultura de la élite dominante.

Identidades colectivas

Con la transnacionalización, las economías de los Estados han empezado a debilitarse y las identidades hegemónicas son percibidas como innecesarias.

Nacionalismo e identidad

Se manifiesta una paradoja: por un lado, los discursos sobre cosmopolitismo y un mundo globalizado, por el otro, resurge lo étnico como lugar de construcción de las nuevas identidades.

Retorno a lo étnico

Este resurgir de lo étnico está generando la aparición de muchos conflictos interculturales en el mundo

Por un lado, se fomenta la identidad cosmopolita, por el otro, resurgen los localismos y lo étnico pasa a ocupar un lugar importante en la política.

Globalización e identidad

En la actualidad, la lucha por el reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas vive un momento crucial.

Se polariza cada vez más la lucha de los pueblos originarios de la América Latina contra una sociedad sorda y ciega que ha postergado durante siglos sus legítimos derechos.

Protesta social

La educación intercultural en Europa se plantea cómo integrar los inmigrantes a su sociedad, como integrarlos y a la vez respetar sus derechos.

Integrar / Reconocer

La interculturalidad en América Latina, incluye la tarea de enfrentar los procesos de aculturación y expulsión de sus territorios a que han sido sometidos los habitantes originarios.

Interculturalidad en América Latina

Interculturalismo y multiculturalismo son menciones reiteradas en discursos plagados de lugares comunes y temas recurrentes. ¿Es sólo discurso o existe una verdadera preocupación sobre lo que estos términos significan?

Discursos sobre interculturalidad

Los discursosLos discursos

En sus discursos, los Estados nacionales plantean la interculturalidad como otro enfoque educativo por el que debe pasar la educación bilingüe cómo si el problema de los enfrentamientos y la incomunicación con lo discriminados pudiera ser resuelto con recetas pedagógicas.

El sentido de la interculturalidadEl sentido de la interculturalidad

Para los indigenistas la interculturalidad es entendida como fortalecimiento y revalorización de sus identidades

Cosmovisión indígenaCosmovisión indígena

En las cosmovisiones indígenas la identidad étnica revalorizada, la defensa de sus territorios y la educación bilingüe, son derechos estrechamente ligados

Deliberar interculturalmenteDeliberar interculturalmente

La esencia de las democracias multiculturales es el reconocimiento de la diversidad, pero todo indica que el logro de este ideal aún esta lejos de ser alcanzado. Las democracias o son interculturales o no son democracia.

Tubino, F. Del interculturalismo funcional al interculturalismo crítico. Disponible en: http://red.pucp.edu.pe/wp-content/uploads/biblioteca/inter_funcional.pdf (Consultado en septiembre de 2016)

Fuentes consultadas