CONCIENCIA DEL YO

Actividad psíquica que consiste en identificar asimismo como ser

vertiente y actuante de manera coherente, certera y autónoma en

la realidad y en el tiempo.

DEFINICIÓN::

BASES ANATÓMICAS

BASES FISIOLÓGICAS

BASES BIOLÓGICAS

-SARA- Corteza Cerebral- Tálamo e Hipotálamo

- Produce el estado de vigilia.- Interpreta y elabora la información.- Hacen sinapsis con el sistema reticular anterior

LÓBULO FRONTAL DERECHO:

LA CORTEZA PRE-FRONTAL Y CÍNGULO

PREFRONTAL IZQUIERDO

PREFRONTAL DERECHO:

Integra la información externa e interna del sujeto.

Elaboración de juicios del sujeto sobre algunos aspectos de su propia

personalidad.

Evoca la información semántica.

Se da el pensamiento intuitivo, analiza permiso y hace

conclusiones.

BASES PSICOLÓGICAS DE LA CONCIENCIA DEL YO

Yo físico• El infante que posee un cuerpo que le pertenece.

Yo psíquico• Se inicia cuando el niño tiene una determinada

conducta en relación a experiencias internas y externas.Yo social

• El niño tiene su realidad familiar y de relación con sus semejantes.

Yo moral• El niño va involucrando conceptos de valores éticos,

empiezan a diferenciar lo bueno de lo malo.

Dinamismo: como acción de lo anímico

hacia la realidad

Subjetividad:como

operación pereciente a

un yo concreto

Intencionalidad: como función reveladora del sentido de la

realidad

Conocimiento certero

Totalidad: como creación de conjuntos dotados de

unidadCaracterísticas de la conciencia

del yo

CLASIFICACIÓN SEGÚN LAS DIFERENTES TEORÍAS EXPLICATIVAS

SIGMUND FREUDSu punto de partida es la noción de "inconsciente psicológico". Según Freud, lo fundamental en el orden psicológico es la zona inconsciente. El inconsciente es dinámico y ejerce una presión constante sobre el plano consciente y, por lo tanto, en la conducta de la persona.

ESTRUCTURA DE LA PERSONALIDAD

Ello o Id

• Contiene todo lo que se hereda, lo que está presente al nacer, lo que está cimentado en la constitución, sobre todo los instintos que se originan en la organización somática y que encuentran una expresión física aquí en formas desconocidas para nosotros (Freud, 1933)

• Es la parte más oscura e inaccesible de nuestra personalidad, por lo que su conocimiento se obtiene indirectamente por el estudio de los sueños y de los síntomas neuróticos.

Yo o Ego

• El ego es aquella parte del mecanismo psíquico que está en contacto con la realidad externa. Se desarrolla a partir del id a medida que el niño se entera de su propia identidad para atender y calmar las repetidas exigencias del id.

Superyó o Superego

• Esta última parte de la estructura no se desarrolla del id, sino del ego. Actúa como juez o censor, respecto a las actividades y pensamientos de este. Es el depósito de los códigos morales, los modelos de conducta y todas aquellas construcciones que constituyen las inhibiciones de la personalidad. Freud describe 3 funciones del superego: la conciencia, la auto-observación y la formación de ideales.

CARL JUNGYo

Conciencia

Inconsciente Personal

Inconsciente Colectivo

3

1

2

4

El Yo de Jung equivale al componente consciente del Yo

freudiano

El Yo: Es la mente consciente de un individuo, es el responsable

de nuestros sentimientos de identidad y continuidad.

ERIK ERIKSON

Yo idealizado: Representado lo que pensamos, que deberíamos ser y es usado como un modelo para ayudarnos a desarrollar nuestro potencial y lograr

la autorrealización.

KAREN HORNEY

CARL ROGERSUna premisa fundamental de la teoría de Rogers es la suposición de que la gente utiliza su experiencia para definirse a sí

misma.

DIVISIÓN SEGÚN CARL ROGERS• Incluye los sucesos, las percepciones, las sensaciones y

los impactos que la persona no conoce, pero que podría conocer si se concentrara en ellos. Mundo personal y privado que puede corresponder o no a la realidad objetiva y observada.

Campo de la experiencia

• Dentro del campo de la experiencia.• No constituye una entidad estable e invariable.• El sí mismo o el concepto de uno mismo, es la visión que una

persona tiene de sí misma y que se basa en experiencias pasadas, hechos presentes y expectativas futuras.

El sí mismo (self)

• Autoconcepto que más le gustaría tener a un individuo y sobre el cual sitúa el más alto valor para sí mismo (Rogers, 1959).

• Estructura versátil , cambiante y sometida a constantemente a nuevas definiciones.

El sí mismo (self) IDEAL

• Se define como el grado de exactitud entre la experiencia de la comunicación y el conocimiento.

• Un alto grado de congruencia significa que la comunicación (lo que uno expresa), la experiencia (lo que ocurre en el campo de uno) y el conocimiento (lo que se observa) son todos semejantes.

Congruencia

Están relacionadas con el dinamismo inconsciente, es decir es una fuerza de finalidad biológica, innata, relativamente ciega, automática y limitada en su complejidad y en su alcance por la ley de las especies.

TENDENCIAS INSTINTIVAS

DEFINICIÓN::

BASES BIOLÓGICAS

CEREBRO REPTILIANO

GANGLIOS BASALES

TALLO CEREBRAL

SISTEMA RETICULAR

Parte superior de la médula espinal.

Control de la vida instintiva.

Sistema reticular: func. Vitales básicas, reacciones y movimientos

(supervivencia).

• El dinamismo propio de los instintos en el hombre está

profundamente caracterizado por la racionalidad por lo que

el hombre puede no solo experimentar una tensión natural o satisfacer una

necesidad, sino también darse cuenta de ello, hacerse cargo,

vivirse así mismo por el hambre, la sed o el instinto

sexual.

BASES PSICOLÓGICAS DE LAS TENDENCIAS

INSTINTIVAS

• Para el psicoanálisis y las diferentes direcciones de la psicología profunda la doctrina de los instintos se desarrolla en torno a dos bases

fundamentales.

La primera afirma que la

instintividad es la realidad básica,

percibida en términos de

energía, del ser personal.

La segunda, elaborada como

crítica de las concepciones

anteriores, subestima, sin

negarlo, el carácter

hereditario o innato de los

instintos. A favor de la adquisición de patrones de

comportamiento originados en el

ambiente del sujeto durante las primeras etapas del desarrollo.

CARACTERÍSTICAS DE LAS TENDENCIAS INSTINTIVAS

Son innatos: nacen con el individuo, se transmiten a través de la herencia, en cada especie.

Ciegos: quien realiza estos actos instintivos lo hace sin saber la razón, no interviene la conciencia, obedece a la ley de la especie.

Perfecto: se realizan sin error alguno, aun pasando muchas generaciones de la especie, no hay aprendizaje previo y en muchos casos son obras de gran maestría e ingeniosidad.

Finalistas: porque persiguen un fin de tipo utilitario para el individuo o la especie y el objeto común es conservar la vida del individuo y por consiguiente de la especie.

Espontáneos: se presentan de una manera libre, no hay imposiciones ni obligaciones, no necesitan de estimulo para manifestarse.

Globales: porque comprenden todo el organismo.

Especifico: porque pertenece a una o solo una especie y nada más que a ella.

Fuente: Toda energía psíquica se deriva de los procesos

biológicos en alguna parte u órgano del cuerpo. No hay

energía que sea exclusivamente mental o

separada.

Ímpetu: El ímpetu de un instinto se refiere a su fuerza o cualidad

emocional no se satisface y decrece en el caso contrario.

Objeto: El objeto de un instinto es la persona o la cosa

en el mundo que son deseadas de manera que el

instinto pueda ser satisfecho.

Finalidad: Los instintos funcionan de acuerdo con el principio de homeostasis,

o estado de equilibrio, un principio tomado de la biología. Los instintos

intentan preservar el estado ideal de equilibrio para el organismo.

CARACTERISTICAS SEGÚN FREUD:

Debió a que Freud entendió todo funcionamiento de la personalidad como derivado de la energía instintiva, se sabe que los principios fundamentales de la regulación de los instintos proporcionan un marco básico para entender a la personalidad. Estos pueden resumirse en cuatro aspectos básicos de los instintos: fuente, ímpetu, finalidad y objeto.

TEORIADETENDENSIAS INTENSIVAS

Según algunas posturas biologicistas, en los humanos se distinguen dos instintos, el instinto de supervivencia y el instinto de reproducción, aunque recientemente se han encontrado indicios de que podría existir otro, el instinto religioso, asociado a una zona del cerebro que muestra intensa actividad durante los episodios de epilepsia.

Teorías biologicistas

Según las teorías de Sigmund Freud, el ser humano carecería de instintos, y en su lugar tendría lo que se denomina pulsiones. Las pulsiones humanas fundamentales

serían la Eros (que engloba las de autoconservación y las sexuales) y la Tanathos (pulsión de muerte), por lo que sus teorías podrían estar en contradicción con las opiniones más generalizadas en relación con el instinto de supervivencia y con el

instinto de reproducción.

Parece que lo que sería "instintivo" en los humanos, conforme a las teorías freudianas, sería la búsqueda del placer en sí mismo y el rechazo del dolor (aunque a veces busquemos el dolor y lo extremo por Tanathos), lo que, en algunos casos,

podría conducir al suicidio para evitar el sufrimiento, cuando el dolor físico o psíquico es muy grave, esto no sería una peculiaridad propia de los seres humanos,

pues parece haber constancia de casos de suicidio en animales.

Teorías de Sigmund Freud

Señala nada menos que existe diecisiete instintos innatos en el hombre, cada uno con su respectivo tono

emocional. Entre estos instintos figura el de agresión lo combate, el instinto de repulsión; con la emoción de la cólera; el maternal o con el sentimiento de ternura, etc.

William Mc. Dougall