Clases Bautismales Para Creyentes

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7/21/2019 Clases Bautismales Para Creyentes http://slidepdf.com/reader/full/clases-bautismales-para-creyentes 1/43 Pastor Fredy Delgado 1 Fredy Delgado  Pastor y Teólogo Cel. 2920266815

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Este manual es una guía ordenada para la preparación previa de todo creyente aspirante a ser bautizado en el nombre de JESUCRISTO, para el perdón de pecados:"... y les dijo: Así está escrito,… que se predicase en su NOMBRE el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando de Jerusalén… (Lucas 24. 46-49).

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Pastor Fredy Delgado

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Fredy Delgado 

Pastor y Teólogo

Cel. 2920266815

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Objetivo

Este manual es una guía ordenada para la preparación previa de todocreyente aspirante a ser bautizado en el nombre de JESUCRISTO, para elperdón de pecados:"... y les dijo: Así está escrito,… que se predicase en su 

NOMBRE el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones,comenzando de Jerusalén… (Lucas 24. 46-49).

Las enseñanzas contenidas en este estudio de clases bautismales solotratan de la compresión que el creyente aspirante debe dar en cuanto alplan de salvación de nuestro gran Dios y salvador Jesucristo y elcompromiso que va adquirir una vez bautizado siendo reconocido comohijo de Dios y miembro del cuerpo de Cristo el cual es la iglesia de sunombre. Responsabilidades y deberes para con su salvación de perseverarhasta el fin. Las citas Bíblicas se han escrito textualmente para facilitar elaprendizaje de las clases bautismales sin quitarle el objetivo fundamental

el cual es hacerlo sencillo y comprensible para el nuevo creyente.

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El Proceso Para La Salvación

La salvación es para todo el mundo, pero se hace efectiva solo en aquellosque la reciben. El nuevo nacimiento es un proceso que ocurre en el serhumano a través de la palabra de Dios, por medio de su Espíritu Santo,

que convence al pecador que necesita arrepentirse. Existe una condiciónpara ser salvos como dice el señor JESUCRISTO EN SU PALABRA: "… Decierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver elreino de Dios. Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendoviejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, ynacer? Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no nacierede agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que esnacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritues". (Juan 3:3,6). El que no nace de nuevo no puede ver, ni entrar, en elreino de los cielos. Jesús especifica que lo que es nacido de la carne, carnees; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es. Dando importancia que es

necesario nacer de nuevo. A nosotros nos corresponde dar algunos pasosindispensables para que Dios nos pueda salvar, estudiaremos muydetenidamente los procesos para ser salvos:

Oír La Palabra De Dios

Oír la Palabra de Dios, es el primer acto necesario para recibir el mensajedel Altísimo, por lo que se convierte en una actitud indispensable del serhumano para recibir las gracias y bendiciones que la palabra de Diosprovee a quienes la reciben, veamos: "Inclinad vuestro oído, y venid a mí;oíd, y vivirá vuestra alma……." (Isaías 55:3).

El profeta pone de relieve que para que viva nuestra alma y para que seestablezca un pacto, una relación duradera, un compromiso con Dios, esnecesario inclinar nuestro oído, es decir se hace imperioso oír a Dios, eneste caso mediante la predicación de su palabra.

De manera particular la persona que oye la Palabra de Dios recibe lossiguientes beneficios:

1) Oír la palabra de Dios produce fe: "Así que la fe es por el oír, y el oír, porla palabra de Dios." (Romanos 10:17)

2) Oír la palabra de Dios trae paz, tranquilidad y lo más importante telibera de todo temor: "Mas el que me oyere, habitará confiadamente Yvivirá tranquilo, sin temor del mal." (Proverbios 1:33).

3. Oír la palabra de Dios trae bendiciones sobre las visitas y hermanosasistentes: "Y vendrán sobre ti todas estas bendiciones, y te alcanzarán, sioyeres la voz de Jehová tu Dios." (Deuteronomio 28:2).

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4. Oír la palabra de Dios es necesario para recibir el Espíritu Santo, pormedio de la fe: "Esto solo quiero saber de vosotros: ¿Recibisteis el Espíritupor las obras de la ley, o por el oír con fe?" (Gálatas 3:2).

Este oír se refiere al mensaje de salvación, las buenas nuevas, que Jesús

perdono todos nuestro pecados por su muerte en la cruz. De esta manerael oír con fe, por la palabra que nos es predicada, produce en el creyenteel nuevo nacimiento:

"Siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por lapalabra de Dios que vive y permanece para siempre". (I Pedro 1:23).

"El, de su voluntad, nos hizo nacer por la palabra de verdad, para queseamos primicias de sus criaturas". (Santiago 1:18).

El oír con fe, es el reflejo del arrepentimiento, la conversión y la obediencia

al evangelio. Cuando se oye con fe se hace la voluntad de Dios.

Creer El Evangelio

“Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. Elque creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, serácondenado.” (Marcos 16:15,16). 

“En el también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangeliode vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuiste sellado con el EspírituSanto de la promesa” (Efesios 1:13). 

La palabra "evangelio" proviene del latín evangelium (buena nueva), que ala vez se deriva del griego (eu: bien y angelion: mensajero). El evangelio es"buena nueva de salvación" tal cual significa hoy en día, el mensaje de lacristiandad y los libros que resaltan la vida y enseñanza de Cristo. Elevangelio no son solamente los cuatro libros del Nuevo Testamento, sinoque toda la Biblia es, evangelio de Dios para el hombre o la palabra deDios para el hombre: El Antiguo Testamento profetiza del "Cristo que habíade venir", el Nuevo Testamento nos habla del "Cristo que ha venido".

Así, que en evangelio es el mensaje de la palabra de Dios. Creer la Palabra

de Dios es un acto necesario para todo aquel que quiere seguir el caminode vida eterna que ofrece nuestro Señor JESUCRISTO, ya que ponernuestra confianza en la enseñanza divina es uno de los elementosfundamentales de la vida cristiana. En ese sentido CREER LA PALABRADE DIOS lo podemos definir como la actitud del ser humano consistenteen confiar ciega y profundamente en la veracidad e incuestionabilidad dela Enseñanza Divina: "Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil paraenseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de

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que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para todabuena obra." (2da. Timoteo 3:16,17).

En ese orden de ideas la Biblia nos menciona algunos aspectos por loscuales es necesario creer la Palabra de Dios en el momento de oírla. La

gran pregunta que nos aremos es ¿Por qué es necesario creer la palabra deDios?:

1. Porque es un mandato de Dios creerla: … "El tiempo se ha cumplido, yel reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio." (SanMarcos 1:15).

2. Porque es necesario para recibir la salvación: "Mas ¿qué dice? Cerca deti está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Esta es la palabra de fe quepredicamos: que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, ycreyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás

salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca seconfiesa para salvación." (Romanos 10:8-10).

3. Porque es necesario oírla y creerla para que ella sea de provecho para elcreyente: "Porque también a nosotros se nos ha anunciado la buena nuevacomo a ellos; pero no les aprovechó el oír la palabra, por no ir acompañadade fe en los que la oyeron. " (Hebreos 4:2).

4. Porque sin fe es imposible agradar a Dios: "Pero sin fe es imposibleagradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que lehay, y que es galardonador de los que le buscan. " (Hebreos 11:6).

5. Porque creer en el nombre de Jesús, nos hace hijos de Dios: “Mas atodos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestadde ser hechos hijos de Dios.” (Juan 1:12). 

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Arrepentimiento

“Os digo, No; antes si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente (Lucas13:3).” 

“Pedro les dijo, Arrepentíos. . .” (Hechos 2:38). 

El arrepentimiento es el primer hecho de fe, e incluye varios elementosimportantes: el reconocimiento del pecado, la confesión del pecado, lacontrición por el pecado, y una decisión de dejar el pecado.

Según el Diccionario Webster, arrepentirse significa “dejar el pecado y

dedicarse a la corrección de la vida de uno; sentir remordimiento ocontrición; cambiar de actitud.” La palabra griega es metanoeo, quesignifica literalmente “percibir después” y “de modo que significa cambiar

la actitud o el propósito de uno.” En el Nuevo Testamento esta palabra

siempre indica un cambio para lo mejor.

El arrepentimiento es una transformación radical de mente, actitud,convicción y dirección. Es un hecho voluntario del hombre al responder ala llamada de Dios. Denota una vuelta activa y no solo un sentir deremordimiento, o una disculpa. Es más que una resolución o reformamoral; es una decisión espiritual y un cambio espiritual.

Antes que alguien puede arrepentirse del pecado, primeramente debecomprender que es un pecador:

 Jesús dijo, “No he venido a llamar a justos, sino a pecadores alarrepentimiento” (Marcos 2:17). 

"No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento."(Lucas 5:32).

 Todos han pecado, de manera que Jesús realmente vino para el mundoentero. Sin embargo, El declara que salvará solamente a aquellos quereconocen sus pecados.

El pecador debe sentir remordimiento por las cosas males que ha hechos,

 y su corazón debe estar quebrantado a causa de sus pecados: “Lossacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; Al corazón contrito yhumillado no despreciarás tú, O Dios” (Salmo 51:17).  

El pecador debe sentir en sí mismo un poco del desagrado de Dios, y nosolamente un dolor o remordimiento humano: “Porque la tristeza que es

según Dios produce arrepentimiento para salvación, de que no hay que

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arrepentirse: pero la tristeza del mundo produce muerte” (2 Corintios

7:10).

El verdadero arrepentimiento surge de la tristeza que es según Dios, lacual hará que una persona sienta remordimiento por sus pecados, que

tome una decisión de cambiar su estilo pecaminoso de vivir, y que nosienta pena de haber hecho el cambio.

Cuando alguien se arrepiente, sentirá alegría porque está siendorestaurado a la comunión con Dios. También hallará alivio por habertomado su decisión y ya no tener que enfrentar al pecado solo. Sinembargo, no debe permitir que este gozo y este alivio le estorben de seguiradelante, porque Dios le tiene mucho más. La parábola del hijo pródigo esun gran ejemplo de arrepentimiento, tiene todos los elementos delarrepentimiento. En la historia, el hijo errante llegó a un reconocimientode su pecado y de su condición desesperada: “El, volviendo en sí”.

Entonces hizo una decisión de volver a su hogar y de buscar el perdón:“Me levantaré e iré a mi padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y

contra ti. Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como uno de tus jornaleros”. Al final, él actualmente dejó el lugar donde estaba, regresó alhogar de su padre, y confesó su pecado con contrición. Donde en Padrecon su gran amor lo recibió como él menos lo esperaba, con fiesta yregocijo: “ También dijo: Un hombre tenía dos hijos; y el menor de ellos dijoa su padre: Padre, dame la parte de los bienes que me corresponde; y lesrepartió los bienes. No muchos días después, juntándolo todo el hijomenor, se fue lejos a una provincia apartada; y allí desperdició sus bienesviviendo perdidamente. Y cuando todo lo hubo malgastado, vino una gran

hambre en aquella provincia, y comenzó a faltarle. Y fue y se arrimó a unode los ciudadanos de aquella tierra, el cual le envió a su hacienda para queapacentase cerdos. Y deseaba llenar su vientre de las algarrobas quecomían los cerdos, pero nadie le daba. Y volviendo en sí, dijo: ¡Cuántos jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aquíperezco de hambre! Me levantaré e iré a mi padre, y le diré: Padre, hepecado contra el cielo y contra ti. Ya no soy digno de ser llamado tu hijo;hazme como a uno de tus jornaleros. Y levantándose, vino a su padre. Ycuando aún estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a misericordia, ycorrió, y se echó sobre su cuello, y le besó. Y el hijo le dijo: Padre, hepecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado tu

hijo. Pero el padre dijo a sus siervos: Sacad el mejor vestido, y vestidle; yponed un anillo en su mano, y calzado en sus pies. Y traed el becerrogordo y matadlo, y comamos y hagamos fiesta; porque este mi hijo muertoera, y ha revivido; se había perdido, y es hallado. Y comenzaron aregocijarse. Y su hijo mayor estaba en el campo; y cuando vino, y llegócerca de la casa, oyó la música y las danzas; y llamando a uno de loscriados, le preguntó qué era aquello. El le dijo: Tu hermano ha venido; y tupadre ha hecho matar el becerro gordo, por haberle recibido bueno y

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sano. Entonces se enojó, y no quería entrar. Salió por tanto su padre, y lerogaba que entrase. Mas él, respondiendo, dijo al padre: He aquí, tantosaños te sirvo, no habiéndote desobedecido jamás, y nunca me has dado niun cabrito para gozarme con mis amigos .Pero cuando vino este tu hijo,que ha consumido tus bienes con rameras, has hecho matar para él el

becerro gordo. El entonces le dijo: Hijo, tú siempre estás conmigo, y todasmis cosas son tuyas. Mas era necesario hacer fiesta y regocijarnos, porqueeste tu hermano era muerto, y ha revivido; se había perdido, y es hallado.

El arrepentimiento, entonces, viene por la gracia de Dios a través de la fe.

¿Qué Significa Arrepentimiento?

Vamos a ver con textos Bíblicos el significado de un verdaderoarrepentimiento:

1. un verdadero arrepentimiento nos insta a cambiar de mentalidad o dedecisión: “Respondiendo él, dijo: No quiero; pero después, arrepentido,fue.” (Mateo 21:29). 

2. Nos hace buscar de Dios y de abandonar el pecado: “He aquí, llamarás a

gente que no conociste, y gentes que no te conocieron correrán a ti, porcausa de Jehová tu Dios, y del Santo de Israel que te ha honrado. Buscada Jehová mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que estácercano. Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, yvuélvase a Jehová, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, elcual será amplio en perdonar. Porque mis pensamientos no son vuestros

pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo Jehová. Como sonmás altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos quevuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos.”

(Isaías 55:5-9).

3. Significa morir al pecado: “Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue

crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado seadestruido, a fin de que no sirvamos mas al pecado. (Romanos 6:9)”…. “Así

también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios enCristo Jesús, señor nuestro” (Romanos 6:11). 

4. El arrepentimiento produce en el ser humano volver en sí: “El le dijo: Tuhermano ha venido; y tu padre ha hecho matar el becerro gordo, porhaberle recibido bueno y sano.” (Lucas 15:17),

5. Tener tristeza según Dios: “y no sólo con su venida, sino también con la

consolación con que él había sido consolado en cuanto a vosotros,haciéndonos saber vuestro gran afecto, vuestro llanto, vuestra solicitudpor mí, de manera que me regocijé aun más. Porque aunque os contristé

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con la carta, no me pesa, aunque entonces lo lamenté; porque veo queaquella carta, aunque por algún tiempo, os contristó. Ahora me gozo, noporque hayáis sido contristados, sino porque fuisteis contristados paraarrepentimiento; porque habéis sido contristados según Dios, para queninguna pérdida padecieseis por nuestra parte. Porque la tristeza que es

según Dios produce arrepentimiento para salvación, de que no hay quearrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte. Porque he aquí,esto mismo de que hayáis sido contristados según Dios, ¡qué solicitudprodujo en vosotros, qué defensa, qué indignación, qué temor, quéardiente afecto, qué celo, y qué vindicación! En todo os habéis mostradolimpios en el asunto.” (2 corintios 7:7-11).

6. No importan las consecuencias: “Ya no soy digno de ser llamado tu hijo;

hazme como a uno de tus jornaleros.” (Lucas 15:19). 

¿Cuándo Hay Que Arrepentirse?

a) Mientras tengamos vida y podamos ya que la muerte pone fin a laoportunidad de hacerlo: “Aún hay esperanza para todo aquel que estáentre los vivos; porque mejor es perro vivo que león muerto.Porque los que viven saben que han de morir; pero los muertos nadasaben, ni tienen más paga; porque su memoria es puesta en olvido. ”

(Eclesiastés 9:4-5).

b) En tanto que nuestro Dios este cercano llamándonos: “Buscad a Jehová

mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que está cercano.” (Isaías

55:6).

c) Cuando él nos esté llamando: “Porque para vosotros es la promesa, y

para vuestros hijos, y para todos los que están lejos; para cuantos el Señornuestro Dios llamare.” (Hechos 2:39)”… “Jehová llamó a Samuel; y él

respondió: Heme aquí.” (1 Samuel 3:4).

¿Cuáles Son Los Resultados Del Arrepentimiento?

El arrepentimiento trae consigo varios bendiciones o resultadosmaravillosos para nuestras vidas, el creyente recibe de partes Dios lossiguientes privilegios:

1) El arrepentimiento será el primer elemento necesario para laregeneración, ocasionando el bautismo de agua: “Pedro les dijo:Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristopara perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo.” (Hechos

2:38).

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2) El arrepentimiento traerá para la vida del creyente perdón de pecados:“Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestrospecados; para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio”

(Hechos 3:19).

3) Hay gozo en los cielos: “Así os digo que hay gozo delante de los ángelesde Dios por un pecador que se arrepiente.” (Lucas15:10)

4) Dios no se acordara de su vida pasada y sus pecados serán echados a lomás profundo del mar:  ¿Qué Dios como tú, que perdona la maldad, yolvida el pecado del remanente de su heredad? No retuvo para siempre suenojo, porque se deleita en misericordia. El volverá a tener misericordia denosotros; sepultará nuestras iniquidades, y echará en lo profundo del martodos nuestros pecados. (Miqueas 7:18,19). 

5) la conversión viene del resultado de un arrepentimiento genuino: Es el

primer indicador de obediencia. La palabra convertir significa literalmenteHacer que alguien o a algo se transforme en algo enteramente distinto delo que era, la conversión implica también una decisión consciente delhombre que implica renunciar a la impiedad y abrazar una vida sobria justa y piadosa, en convertido se conoce porque comienza efectuarse uncambio en su conducta y se vislumbra el fruto del Espíritu Santo en suvida, esperando la venida del Señor Jesucristo:

“Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los

hombres, enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseosmundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente,

aguardando la esperanza y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios

 y salvador Jesucristo.” (Tito 2:11-13).

“Mas el fruto del espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad,

bondad, fe, mansedumbre, templanza, contra tales cosas no hay ley”

(Gálatas 5:22,23).

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El Bautismo Cristiano

La palabra bautismo viene del latin baptismum, que a su vez viene delgriego baptismo, que significa: sumergir, zambullir, hundir en el agua. Ensíntesis el bautismo lo podemos definir como el acto de iniciación del

creyente en la vida cristiana, en el cual este se identifica de manerasimbólica con Cristo en su muerte y resurrección, a través de la inmersión y sumersión de la persona en el agua y la invocación del nombre del Señor Jesús en su vida.

¿Cuántas clases de bautismos conocemos?

1. 

Por Inmersión.2.

 

Por Aspersión.

1) 

Por Inmersión: Es la acción de introducir o introducir algo en un

fluido. También se puede definir como la acción de introducir ointroducirse plenamente en un ambiente determinado. (Esta clase debautismo fue practicado por la iglesia primitiva).

2) 

Por Aspersión: Es la acción de asperjar, hisopear, rociar o esparciren menudas gotas un liquido, etc. (Esta clase de bautismo espracticado por la Iglesia Católica Romana).

La gran pregunta que se desprende de estas dos formas de bautismo seria:¿Cuál de las dos formas es la correcta?

Primero vamos a ver la forma incorrecta: algunos han adoptado la formade aspersión que consiste en rociar con agua a la persona o tan soloderramar agua sobre el candidato que va hacer bautizado utilizando eltexto de Mateo 28:19 “Por tanto, id, y haced discípulos a   todas lasnaciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del EspírituSanto” 

Este texto ha confundido a muchas personas que interpretan que se debebautizar en el nombre del padre, del hijo y del espíritu santo, pero sinotamos el articulo y el sustantivo “(El nombre)” ambos están en singular;además este pasaje es dada la orden de Jesús a sus apóstoles, pero vemos

que el cumplimiento de la misma orden se cumple en hechos 2:38 quedice: “Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en elnombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don delEspíritu Santo. Este versículo de Mateo 28:19 es utilizado por los quecreen en un dios trino, pero en ninguna parte de la Biblia se encuentra lapalabra trinidad o santísima trinidad, ni trino, pero si podemos encontraren muchos pasajes de las sagradas escrituras gran cantidad de personasbautizadas en el nombre de Jesucristo.

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“Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.” (Deuteronomio 6:4). 

“Jesús le respondió: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; el

Señor nuestro Dios, el Señor uno es.” (Marco 12:29). 

“porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos, sino quesolamente habían sido bautizados en el nombre de Jesús.” (Hechos 8:16). 

La forma correcta:  los relatos Bíblicos que se refieren al bautismo nosenseñan que las personas que fueron bautizadas fueron sumergidas en elagua (inmersión) y no simplemente rociadas o lavadas (aspersión).

Por ejemplo en Hechos de los Apóstoles capítulo 8 versículos 26 al 40encontramos que Felipe le predica el evangelio a un etiope y ese etiopeacepta el evangelio de Jesucristo manifestando su deseo de ser bautizado(ver el verso 36). El verso 38 dice que los dos descendieron al agua y que

Felipe bautizó al etiope, y el verso 39 dice que una vez realizado elbautismo subieron del agua.

Cuando la Biblia menciona el bautismo de Jesús dice: “Y Jesús después

que fue bautizado, subió luego del agua..." (Mateo 3:16).

El apóstol Pablo también sustenta esta posición al referirse al bautismocomo una sepultura en el agua:

“Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo,

a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, asítambién nosotros andemos en vida nueva.” (Romanos 6:4).

“sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados

con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos.”

Colosenses 2:12).

En resume el bautismo Cristiano consiste en una ceremonia en la cual elcreyente es sumergido en agua mientras se invoca el nombre de Jesucristopara el perdón de sus pecados. El bautismo en el nombre de Jesús esparte fundamental del plan de salvación establecido para la verdaderaiglesia cristiana: “Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno devosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; yrecibiréis el don del Espíritu Santo.” (Hechos 2:38). El bautismo cristiano

es un mandamiento bíblico que debe observar toda persona que se haarrepentido previamente de sus pecados y que desea la salvación provistapor Dios: “Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a todacriatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que nocreyere, será condenado.” (Marcos 16:15,16). 

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¿Qué Nombre Se Debe Invocar En El Momento De Ser Bautizado?

Las sagradas escrituras hablan de cuatro evangelios en los cuales nuestroseñor Jesucristo dio a conocer la gran comisión Bíblica o la formulabautismal correcta:

  Mateo 28. 19 "… Por tanto, id, y haced discípulos a  todas lasnaciones, bautizándolos en el nombre…" 

 

Marcos 16.15-18 "...Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad elevangelio a toda criatura… En mi nombre echarán fuera demonios;hablarán nuevas lenguas… " 

 

Lucas 24. 46-49 "... y les dijo: Así está escr ito,… que se predicase ensu nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas lasnaciones, comenzando de Jerusalén…" 

   Juan 20. 21- 23 (después de su resurrección, Jesús reitera laautoridad de los apóstoles) "...Entonces Jesús les dijo otra vez: …Recibid el Espíritu Santo. A quienes remitiereis los pecados, les sonremitidos…" 

Los relatos bíblicos también nos enseñan que sobre todas las personas quefueron bautizadas, se invocó el nombre de Jesús para el perdón de suspecados.

Un bautismo sin la invocación del nombre de Jesús no está de acuerdo

con el modelo Bíblico y por tanto no es un Bautismo válido, cada uno delos creyentes que fueron bautizados por los apóstoles, les fue invocado elnombre de Jesucristo, veamos:

1. Los tres mil judíos que se añadieron a la iglesia durante la fiesta delpentecostés fueron bautizados en el nombre de Jesús.

Debemos entender que el mandato dado por nuestro señor Jesucristodurante la gran comisión la predicación del evangelio y el perdón depecados es en su nombre:

“El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será

condenado. Y estas señales seguirán a todos los que creen: en minombre……….” (Marcos 16:16,17). 

“Y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de

pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén.” (Lucas

24:47)

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Este mandamiento fue obedecido enérgicamente por los apóstoles en elmomento en que se vieron en la necesidad de bautizar a los primerosconvertidos durante aquel día de Pentecostés en que nació la iglesia.Cuando los nuevos creyentes preguntaron a los apóstoles qué debíanhacer para ser salvos:

“Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Pedro y a los otros

apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos?” (Hechos 2:37). 

"Pedro les dijo: Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombrede Jesucristo para el perdón de los pecados; y recibiréis el don del EspírituSanto" (Hechos 2:38)

"Así que, los que recibieron la palabra fueron bautizados; y se añadieronaquel día como tres mil personas" (Hechos 2:41)

Las sagradas escrituras especifican que antes de todos estosacontecimientos del bautismo de estas tres mil personas, la gente queescucho la predicación del apóstol Pedro procedían de todas las nacionesbajo el cielo. Qué grande es esta palabra “personas de todas las naciones

bajo el cielo” lo que reafirma que el bautismo en el nombre de nuestro gran

Dios y salvador Jesucristo, es para todo el mundo, es para todo el que creaen este evangelio de salvación.

Hoy muchas personas en todo el mundo que han sido engañadaspracticando un bautismo falso, unos son bautizados desde infantes(Niños), en el nombre de los títulos Padre, hijo y espíritu santo, y no solo

con esto cuando llegan a la edad del entendimiento siguen en el engaño ydeciden bautizarse en el nombre de los títulos según Mateo 28:19.

Hoy mediante este libro, pasos indispensables para la salvación teconfirmo que el verdadero y único bautismo es el nombre de JESUCRISTO,los tres mil lo entendieron de esta manera y aceptaron bautizarse en elnombre que es sobre todo nombre. Les aclaro que la biblia dice que estaspersonas eran de todas las razas debajo del cielo, Partos, Medos, Elamitas, y los que habitaban en Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia. En Frigia y Panfilia, en Egipto, y en las regiones de África masallá de Cirene, romanos, Judíos y Prosélitos, Cretenses, y Árabes. (Hechos

2:5-11).

No sé de qué nación de bajo el cielo eres tú, pero te digo querido amigo,usted necesita ser bautizado en el nombre maravilloso de JESUCRISTO.

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2. Los Samaritanos que creyeron a la predicación de Felipe fueronbautizados en el nombre de Jesús.

Felipe, uno de los siete hombres piadosos escogidos para atender la obrasocial con las viudas: “En aquellos días, como creciera el número de los

discípulos, hubo murmuración de los griegos contra los hebreos, de quelas viudas de aquéllos eran desatendidas en la distribucióndiaria. Entonces los doce convocaron a la multitud de los discípulos, ydijeron: No es justo que nosotros dejemos la palabra de Dios, para servir alas mesas. Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones debuen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienesencarguemos de este trabajo. Y nosotros persistiremos en la oración y en elministerio de la palabra. Agradó la propuesta a toda la multitud; yeligieron a Esteban, varón lleno de fe y del Espíritu Santo, a Felipe, aPrócoro, a Nicanor, a Timón, a Parmenas, y a Nicolás prosélito deAntioquía; a los cuales presentaron ante los apóstoles, quienes, orando, les

impusieron las manos. Y crecía la palabra del Señor, y el número de losdiscípulos se multiplicaba grandemente en Jerusalén; también muchos delos sacerdotes obedecían a la fe.” (Hechos 6:1-7), llegó a Samaria luego dela persecución ocurrida a raíz del asesinato de Esteban y allí predicó elevangelio: "Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio delreino de Dios, y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres ymujeres" (Hechos 8:12).

La Biblia nos enseña que Felipe bautizó a todas aquellas personas en elnombre de Jesús: "porque aún no había descendido sobre ninguno deellos, sino que solamente habían sido bautizados en el nombre de Jesús"

(Hechos 8:16).

3. Los gentiles de la casa de Cornelio fueron bautizados en el nombre de Jesús.

“De éste dan testimonio todos los profetas, que todos los que en él

creyeren, recibirán perdón de pecados por su nombre” (Hechos 10:43). 

“Y mandó bautizarles en el nombre del Señor Jesús. Entonces le rogaron

que se quedase por algunos días” (Hechos 10:48). 

4. Los Efesios que creyeron a la predicación del apóstol Pablo fueronbautizados en el nombre de Jesús.

“Cuando oyeron esto fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús”

(Hechos 19:5).

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5. El apóstol Pablo fue bautizado en el nombre de Jesús.

Ananías, el discípulo de Damasco que bautizó al apóstol, le dijo: “Ahora,

pues ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus pecadosinvocando su nombre” (Hechos 22:16). 

6. La Iglesia de Corinto fue bautizada en el nombre de Jesús.

A causa de las divisiones que se presentaron en la iglesia de Corinto, elapóstol Pablo les preguntó ¿Acaso está Cristo dividido? ¿Fue crucificadoPablo por vosotros? ¿O fuisteis bautizados en el nombre de Pablo?” (1

Corintios 1:13).

Es obvio que ninguno de los Corintios fue bautizado en el nombre de Pablo y por eso no era a Pablo a quien pertenecían. Jesucristo es quien fuecrucificado y por eso es obvio que ellos fueron bautizados en el nombre de

 Jesucristo. La iglesia no pertenece n i a Pablo, ni a Silas, ni a Pedro (“Pablo,llamado a ser apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y el hermanoSóstenes, a la iglesia de Dios que está en Corinto, a los santificados enCristo Jesús, llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugarinvocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos ynuestro: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. Gracias doy a mi Dios siempre por vosotros, por la gracia deDios que os fue dada en Cristo Jesús; porque en todas las cosas fuisteisenriquecidos en él, en toda palabra y en toda ciencia; así como eltestimonio acerca de Cristo ha sido confirmado en vosotros, de tal maneraque nada os falta en ningún don, esperando la manifestación de nuestro

Señor Jesucristo; el cual también os confirmará hasta el fin, para queseáis irreprensibles en el día de nuestro Señor Jesucristo. Fiel es Dios, porel cual fuisteis llamados a la comunión con su Hijo Jesucristo nuestroSeñor. Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya entrevosotros divisiones, sino que estéis perfectamente unidos en una mismamente y en un mismo parecer. Porque he sido informado acerca devosotros, hermanos míos, por los de Cloé, que hay entre vosotroscontiendas. Quiero decir, que cada uno de vosotros dice: Yo soy de Pablo; y yo de Apolos; y yo de Cefas; y yo de Cristo. ” (1. Corintios 1:12), pues Jesúses el Señor de la Iglesia:

“para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual procedentodas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, pormedio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él.” (1

Corintios 8:6).

“un Señor, una fe, un bautismo” Efesios 4:5). 

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7. La iglesia en Gálatas fueron bautizados en el nombre de Jesucristo.

En esta carta del apóstol Pablo a la iglesia de Galacia les dice que elevangelio anunciado por él, no es según hombre, pues el no lo recibió dehombre alguno, sino por revelación de JESUCRISTO. (Gálatas 1:11,12).

Él, le dice que en el Judaísmo aventajaba a muchos siendo un hombreceloso de las tradiciones que le enseñaron sus padres, pero que una vezconoció la verdad abandono esas costumbres y decidió ser bautizado en elnombre de Jesucristo, tal como los había bautizados a ellos, que estabanrevestidos por medio del bautismo en el nombre de JESUCRISTO: “porque

todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestido”

(Gálatas 3:27).

No dice los nombres como si hablase de muchos, sino de uno; el cual esCristo. “Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su

simiente. No dice: Y a las simientes, como si hablase de muchos, sino

como de uno. Y a tu simiente, la cual es Cristo” (Gálatas 3:16).  

8. La Iglesia en Roma, todos los creyentes fueron bautizados en el nombrede nuestro señor JESUCRISTO.

El bautismo en el nombre de Jesucristo también es para los romanos. Laiglesia que está en Roma, recibe una carta del apóstol Pablo donde les diceque una vez ellos habían sido bautizado en el nombre de Jesucristo, enninguna manera debían seguir en el pecado, ya que este bautismo teníaun significado muy importante y es la sepultura del viejo hombre pecador,por tal motivo ellos debían vivir o andar en la nueva vida. Porque los que

hemos muerto al pecado, mediante el bautismo en el nombre de JESUCRISTO, ¿Como viviremos en él?: ¿O no sabéis que todos los quehemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en sumuerte?

9. Todos los verdaderos creyentes hemos sido bautizados en el nombre de Jesús para el perdón de los pecados. “…mas ya habéis sido lavados, ya

habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu denuestro Dios.” (1. Corintios 6:11). 

10. La iglesia apostólica siempre ha puesto en alto el nombre de Jesús.

Era tanta la admiración y el aprecio que los apóstoles sentían por elnombre de Jesús que aún en momentos angustiosos, ellos se sentíanorgullosos de poner en alto el santo nombre de Jesús. "Y poniéndolos enmedio, les preguntaron: ¿Con qué potestad, o en qué nombre, habéishecho esto? Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo:Gobernantes del pueblo, y ancianos de Israel: Puesto que hoy se nosinterroga acerca del beneficio hecho a un hombre enfermo, de qué manera

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éste haya sido sanado, sea notorio a todos vosotros, y a todo el pueblo deIsrael, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotroscrucificasteis y a quien Dios resucitó de los muertos, por él este hombreestá en vuestra presencia sano. Este JESÚS es la piedra reprobada porvosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ángulo. Y en

ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado alos hombres, en que podamos ser salvos... (Hechos 4:7-12).

¿Qué Significa Ser Bautizado En El Nombre De Jesús?

 Toda persona que se haya bautizado en el nombre de nuestro señor Jesucristo debe tener una imagen clara de su valor y significado. Esimportante tener seriedad del compromiso adquirido con nuestro granDios y salvador Jesucristo, porque las consecuencias a que se exponenque se vuelvan del santo mandamiento que nos fue invocado: “¿Cómo

escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande?

(Hebreos 2:3). Por eso es importante tener en cuenta los siguientes puntos:

1. 

Por medio del bautismo ratificamos que aceptamos a Jesús comonuestro único Salvador, Señor y Dios:

“Mas yo soy Jehová tu Dios desde la tierra de Egipto; no conocerás, pues,

otro dios fuera de mí, ni otro salvador sino a mí.” (Oseas 13:4).  

“Yo, yo Jehová, y fuera de mí no hay quien salve.” (Isaías 43:11). 

“Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo,

dado a los hombres, en que podamos ser salvos.” (Hechos 4:12). 

“Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad,  yvosotros estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado ypotestad. En él también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha amano, al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisiónde Cristo; sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis tambiénresucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de losmuertos.” (Colosenses 2:9,12). 

“Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo, a los que habéis alcanzado,

por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo, una fe igualmentepreciosa que la nuestra:” (2. Pedro 1:1). 

“Porque de esta manera os será otorgada amplia y generosa entrada en el

reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.” (2 Pedro 1:11).  

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“Antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor ySalvador Jesucristo. A él sea gloria ahora y hasta el día de la eternidad.Amén.” (2 Pedro 3:18). 

2. 

El bautismo es la parte del Plan de Salvación neotestamentario en el

cual experimentamos el nacimiento del agua (o lavamiento de laregeneración) por la pura misericordia de Dios.

“El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, serácondenado.” (Marcos 16:16) 

“Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere deagua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.” (Juan 3:5). 

“nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino

por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la

renovación en el Espíritu Santo” (Tito 3:5)  

“Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombrede Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del EspírituSanto.” (Hechos 2:38)

“El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando lasinmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena concienciahacia Dios) por la resurrección de Jesucristo” (1 Pedro 3:21)

“¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni

los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni losque se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos,ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios. Y estoerais algunos; mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, yahabéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu denuestro Dios.” (1. Corintios 6:9-11).

3. 

Por medio del bautismo nos identificamos con la muerte de Cristo ycon su resurrección.

“¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús,

hemos sido bautizados en su muerte? Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristoresucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotrosandemos en vida nueva.” (Romanos 6:3,4).

“sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitadoscon él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos.”

Colosenses 2:12).

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4. 

En el bautismo “crucificamos” y sepultamos a nuestro “viejo

hombre” que estaba cargado de maldad, a fin de andar en vidanueva.

“Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su

muerte, así también lo seremos en la de su resurrección; sabiendo esto,que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que elcuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado.”

(Romanos 6:5-6).

“si en verdad le habéis oído, y habéis sido por él enseñados, conforme a la

verdad que está en Jesús. En cuanto a la pasada manera de vivir,despojaos del viejo hombre, que está viciado conforme a los deseosengañosos, y renovaos en el espíritu de vuestra mente, y vestíos del nuevohombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad.” (Efesios

4:21-24).

“No mintáis los unos a los otros, habiéndoos despojado del viejo hombrecon sus hechos, y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen delque lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno” (Colosenses 3:9-10).

5. 

En el bautismo Dios realiza la circuncisión espiritual, y por tanto esuna señal del pacto de Dios con su iglesia.

“En él también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha a mano,

al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisión de

Cristo; sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis tambiénresucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de losmuertos. Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisiónde vuestra carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos lospecados” (Colosenses 2:11-13).

“Porque nosotros somos la circuncisión, los que en espíritu servimos aDios y nos gloriamos en Cristo Jesús, no teniendo confianza en la carne.”

(Filipenses 3:3).

6.  Dios lava los pecados en el bautismo por medio de su precioso y

santo nombre, el nombre de Jesús.

“y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón depecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén.” (Lucas

24:47).

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“Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre

de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del EspírituSanto.” (Hechos 2:38). 

“Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo,

dado a los hombres, en que podamos ser salvos.” (Hechos 4:12) 

“De éste dan testimonio todos los profetas, que todos los que en él

creyeren, recibirán perdón de pecados por su nombre.” (Hechos 10:43). 

“Y todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.” (Hechos 2:21). 

“Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus

pecados, invocando su nombre.” (Hechos 22:16). 

“Y esto erais algunos; mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido

santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús, ypor el Espíritu de nuestro Dios.” (1 Corintios 6:11).

“Os escribo a vosotros, hijitos, porque vuestros pecados os han sidoperdonados por su nombre.” (1 Juan 2:12). 

7. 

En el bautismo recibimos la potestad de ser hechos hijos de Dios ysomos llamados el pueblo del nombre:

“Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio

potestad de ser hechos hijos de Dios” (Juan 1:12). 

“Simón ha contado cómo Dios visitó por primera vez a los gentiles, para

tomar de ellos pueblo para su nombre.”(Hechos 15:14). 

“Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de lossantos, y miembros de la familia de Dios,” (Efesios 2:19). 

“Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor

 Jesucristo, de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra”

(Efesios 3:14,15).

8. 

En el bautismo nos vestimos de Cristo, lo que nos identifica comoCristianos, esta es una identidad maravillosa que solo nuestro Diosnos da. Revestido, cubierto, tiene apariencia de “Cristo”. Olor a“Cristo”. El que Teniendo la ropa de Cristo, también recibe su “olor”

 y su identificación. “porque todos los que habéis sido bautizados enCristo, de Cristo estáis revestidos.” (Gálatas 3:27).  

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¿Cuáles Son Las Razones Por Las Que Debemos Ser Bautizados En ElNombre De Jesús?

 Toda persona debe saber y tener claro las razones por las cuales debe serbautizado en el nombre que es sobre todo nombre, para esto se hace

necesario conocer los siguientes antecedentes:

1. 

Porque el bautismo fue instituido por el señor Jesucristo para todoslos seres humanos como requisito para la salvación:

“Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. Elque creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, serácondenado.” (Marcos 16:15,16). 

“El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las

inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia

hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo” (1 Pedro 3:21). 

2. 

Una de las mayores razones es porque el señor Jesucristo lo práctico y nos dio ejemplo:

“Entonces Jesús vino de Galilea a Juan al Jordán, para ser bautizado por

él. Mas Juan se le oponía, diciendo: Yo necesito ser bautizado por ti, ¿y túvienes a mí? Pero Jesús le respondió: Deja ahora, porque así conviene quecumplamos toda justicia. Entonces le dejó” (Mateo 3:13,15). 

3. 

Porque el bautismo es indispensable para la salvación pues forma

parte de los requisitos que debe llenar, todo aquel que aspire entraren el Reino de los Cielos.

“Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que nonaciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.” (Juan 3:3.) 

“Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombrede Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del EspírituSanto.” (Hechos 2:38). 

“El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las

inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena concienciahacia Dios) por la resurrección de Jesucristo” (1 Pedro 3:21). 

4. 

Porque por medio del bautismo sepultamos nuestra vida de pecado yresucitamos para una vida nueva, con la que nos identificamos conla muerte, sepultura de nuestro señor Jesucristo.

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“¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús,

hemos sido bautizados en su muerte? Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristoresucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotrosandemos en vida nueva. Porque si fuimos plantados juntamente con él en

la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la de suresurrección” (Romanos 6:3,5). 

¿Para Qué Sirve Ser Bautizado En El Nombre De Jesús?

Si las personas de este mundo entendieran los beneficios y los muchosprivilegios que recibe aquel que se bautiza en el nombre de Jesucristo,sería como el día de pentecostés que se bautizaron como tres mil personasen una sola predicación: “Así, que los que recibieron su palabra fueronbautizados y se añadieron aquel día como tres mil personas” (Hechos2

2:41… “Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en común

todas las cosas” (Hechos 2:44). 

A continuación enumerare las que considero más significativas:

1. 

El bautismo en el nombre de nuestro señor Jesucristo sirve para elperdón de los pecados:

“y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de

pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén.” (Lucas24:47).

“Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombrede Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del EspírituSanto.” (Hechos 2:38). 

“Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tuspecados, invocando su nombre.” (Hechos 22:16). 

“para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la

palabra” (Efesios 5:26). 

2.  El bautismo en el nombre de nuestro señor Jesucristo, sirve para

mantener una “Buena conciencia” delante de Dios, aunque no quitalas inmundicias de la carne:

“nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino

por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por larenovación en el Espíritu Santo” (Tito 3:5).  

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6. 

El bautismo en nombre de Jesucristo sirve para ser hijos de Dios:

“Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio

potestad de ser hechos hijos de Dios” (Juan 1:12). 

7. 

De ser extranjeros y advenedizos a ser miembros de la Familia deDios: “Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino

conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios”

(Efesios 2:19).

8. 

De tener una actitud negativa frente al evangelio a ser predicadoresde este: “Después fui a las regiones de Siria y de Cilicia,  y no eraconocido de vista a las iglesias de Judea, que eran enCristo; solamente oían decir: Aquel que en otro tiempo nosperseguía, ahora predica la fe que en otro tiempo asolaba.Y glorificaban a Dios en mí.” (Gálatas 1:21-24)

El Bautismo Del Espíritu Santo

“Vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos

días” (Hechos 1:5). 

“Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otraslenguas, según el Espíritu les daba que hablasen” (Hechos 2:4). 

“Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos

los que están lejos; para cuantos el Señor nuestro Dios llamare” (Hechos.

2:39).

El bautismo del Espíritu es el medio por el cual recibimos a Jesucristo ennuestras vidas. No hay ninguna separación entre Jesucristo y el EspírituSanto, porque el Espíritu Santo es el Espíritu de Cristo: “” (Romanos 8:9).

 Jesucristo mora en nosotros por medio del Espíritu:

“para que os dé, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidoscon poder en el hombre interior por su Espíritu; para que habite Cristo porla fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en

amor” (Efesios 3:16-17).

“El Señor es el Espíritu” y el Espíritu Santo es “el Espíritu del Señor” (2Corintios 3:17-18,).

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Es imposible recibir a Jesucristo en una ocasión y recibir el Espíritu enotra, porque hay un solo Espíritu:

“un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma

esperanza de vuestra vocación” (Efesios 4:4)  

“Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean

 judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de unmismo Espíritu.” (1 Corintios 12:13).

Cuando somos bautizados con el Espíritu, recibimos a Cristo en nuestrasvidas.

 Jesús no fundó la iglesia neotestamentaria durante Su ministerio terrenal,sino habló de la iglesia en el tiempo futuro: “Sobre esta roca edificaré mi

iglesia” (Mateo 16:18).

El dijo a los discípulos poco antes Su ascensión que “se predicase en su

nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones,comenzando desde Jerusalén” (Lucas 24:47).

El les dijo que esperaran en Jerusalén hasta que recibieran el bautismodel Espíritu Santo. El Espíritu les daría poder y entonces llegarían a sertestigos:

“He aquí, yo enviaré la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero quedaos

vosotros en la ciudad de Jerusalén, hasta que seáis investidos de poder

desde lo alto.” (Lucas 24:49). 

“Pero muchos de los que  habían oído la palabra, creyeron; y el número delos varones era como cinco mil. Aconteció al día siguiente, que sereunieron en Jerusalén los gobernantes, los ancianos y los escribas, y elsumo sacerdote Anás, y Caifás y Juan y Alejandro, y todos los que eran dela familia de los sumos sacerdotes; y poniéndoles en medio, lespreguntaron: ¿Con qué potestad, o en qué nombre, habéis hecho vosotrosesto? Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo: Gobernantes delpueblo, y ancianos de Israel:” (Hechos 1:4-8).

“Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijosde Dios. 15 Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estarotra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por elcual clamamos: !!Abba, Padre!” (Romanos 8:14,15). 

Recibir el Espíritu Santo es indispensable para el servicio a Dios, si uncreyente bautizado en el nombre de Jesucristo no ha tenido el privilegio deser lleno del espíritu santo con la manifestación de hablar en nuevas

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lenguas no puede servir en el altar, por eso hay que pedirle a Dios en la feque lo llene de su poder:

“pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu

Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y

hasta lo último de la tierra.” (Hechos 1:8). 

“Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones de buen

testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienesencarguemos de este trabajo.” (Hechos 6:3). 

La Santidad y La Perseverancia

 Todo creyente bautizado en el nombre de Jesucristo debe entender que hasido lavado, ya ha sido santificado y justificado por nuestro Dios. Por lotanto debe perfeccionar la santidad en el temor de Dios, porque tenemos

unas maravillosas promesas que debemos cuidar limpiándonos de todacontaminación de la carne, pues no nos ha llamado nuestro Dios ainmundicia, sino a santificación. Ahora tenemos que ser santos en todanuestra manera de vivir. La santidad se debe reflejar en todas las áreas denuestra vida. Ante todo, el cristiano tiene que escoger vivir un estilo devida que le agrade a Dios, no a su carne. Debemos renunciar a la impiedad y a los deseos mundanos, viviendo en este siglo sobria, justa ypiadosamente (Tito 2:12). Así que la santidad es la renuncia de un estilo devida para abrazar otro totalmente diferente.

"Y esto erais algunos; más ya habéis sido lavados, ya habéis sido

santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús ypor el Espíritu de nuestro Dios" (1ª Corintios 6:11).

"Así que amados, puesto que tenemos tales promesas, limpiémonos detoda contaminación de carne y espíritu, perfeccionando la santidad en eltemor de Dios". (2 Corintios 7:1).

"porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos loshombres, enseñando que, renunciando a la impiedad y a los deseosmundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente" (Tito 2:11-12).

¿Qué Es La Santidad?

 Todas las personas nacidas de nuevo entran en una relación santa conDios. La Biblia se refiere a todo creyente usando la denominación santo.Se refiere a "los santos" por lo menos 55 veces en el Nuevo Testamento. Enel sentido de ser separado y apartado al servicio de Dios, todo creyente es

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un santo. Vivir piadosamente debe caracterizar la vida de todo hijo delSeñor, y debemos vivir de acuerdo con el modelo y ejemplo dado en lapalabra de Dios.

"Pues para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por

nosotros, dejándonos ejemplo para que sigáis sus pisadas; el cual no hizopecado ni se halló engaño en su boca; quien cuando le maldecían norespondía con maldición, cuando padecía no amenazaba sino queencomendaba la causa al que juzga justamente;" (1ª Pedro 2:21-23).

"Seguid la paz con todos y la santidad sin la cual nadie verá al Señor"(Hebreos 12:14).

Dios manda a Su pueblo a ser santos en toda su conducta porque El essanto, todos los creyentes bautizados en el nombre de Jesucristo debenobedecer este mandamiento para: agradar a Dios, pues le pertenecen,comunicar a Cristo a otros y beneficiarse ahora y por la eternidad:

"Siendo como aquel que os llamó es Santo, sed también vosotros santos entoda vuestra manera de vivir; porque escrito está: Sed santos porque yosoy santo. Y si invocáis por padre a aquel que sin acepción de personas juzga según la obra de cada uno, conducíos en temor todo el tiempo devuestra peregrinación, sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vanamanera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosacorruptible como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, comode un cordero sin mancha y sin contaminación" (1ª Pedro 1:15-19).

El seguir la santidad requiere un esfuerzo personal; no es automático. ElCristiano debe rendirse a la operación del Espíritu de Dios y debeimplementar activamente los principios espirituales:

“Entonces sobornaron a unos para que dijesen que le habían oído hablarpalabras blasfemas contra Moisés y contra Dios. Y soliviantaron al pueblo,a los ancianos y a los escribas; y arremetiendo, le arrebataron, y letrajeron al concilio. Y pusieron testigos falsos que decían: Este hombre nocesa de hablar palabras blasfemas contra este lugar santo y contra la ley;pues le hemos oído decir que ese Jesús de Nazaret destruirá este lugar, y

cambiará las costumbres que nos dio Moisés. Entonces todos los queestaban sentados en el concilio, al fijar los ojos en él, vieron su rostrocomo el rostro de un ángel.” (Romanos 6:11-15).

“Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mipresencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos envuestra salvación con temor y temblor” (Filipenses 2:12). 

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“Por lo cual, oh amados, estando en espera de estas cosas, procurad condiligencia ser hallados por él sin mancha e irreprensibles, en paz.” (2 Pedro

3:14).

La santidad tiene los siguientes propósitos:

  Separarse del mundo: "Salid de en medio de ellos, "apartaos" (2Corintios 6:17).

 

Apartarse a Dios: "...presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo,santo, agradable a Dios..." (Romanos 12:1).

  Salimos del mundo (el propósito de negación) y nos presentemos aDios (el propósito positivo). Dios siempre balancea un negativo conun positivo.

En resumen, la santidad significa imitar a Cristo, ser como nuestro señor Jesucristo. La persona santa no gratificará a los deseos de la naturalezapecaminosa, sino que se vestirá de la personalidad y la mente de Cristo:

“sino vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis para los deseos de lacarne.” (Romanos 13:14). 

“Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristosea formado en vosotros” (Gálatas 4:19). 

La santidad es una parte íntegra de la salvación del hombre entero del

poder y de los efectos del pecado. Es un privilegio gozoso; parte de la vidaabundante; una bendición de la gracia de Dios; una gloriosa vida delibertad y poder. La vida de santidad cumple con la intención y el diseñooriginal de Dios para la humanidad. Para el creyente lleno del Espíritu querealmente ama a Dios, la santidad es la forma normal por cierto, la únicamanera de vivir. La santidad es la esencia de la vida Cristiana.

Respecto a la PERSEVERANCIA Jesús nos dice que no seamos como losque retroceden para perdición, sino de los que tienen fe para lapreservación del alma. “El que persevere…” no volviendo atrás, noapartándose del camino angosto (Mateo7:13).

Es muy importante obedecer al evangelio: Oír, creer, arrepentirse, confesara Cristo, ser bautizado en el nombre de Jesucristo. Pero también Jesúsdice, “Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida”, (Apoc.

2:10). “Perseverar”, continuar en o con, persistir (2 Tim. 3:14),

permanecer, durar hasta el fin de la vida. La Biblia habla de los fieles… y

también de los que desechan la fe, naufragaron en cuanto a la fe, sedesviaron de la verdad, etc.

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La consigna o principio de Dios para los creyentes de su nombre esPerseverar hasta el fin:

"Mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo. " (Mateo 24:13).

"Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor. "(Hebreos 12:14).

Como humanos que somos todos fallamos y cometemos errores. Un errorno es el fin de la vida cristiana. No fuimos llamados para ser vencidos sinopara vencer al mundo:

"No seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal. " (Romanos12:21).

"Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria

que ha vencido al mundo, nuestra fe. ¿Quién es el que vence al mundo,sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?" (1 Juan 5:4,5).

"Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundotendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo " (Juan 16:33).

Si cometemos una falta, todo no termina allí. Podemos buscar el perdónpor medio del arrepentimiento y seguir adelante.

"Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristosea formado en vosotros Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo

para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad" (1 Juan1:9).

"Tú, enemiga mía, no te alegres de mi, porque aunque caí, me levantaré;aunque more en tinieblas, Jehová será mi luz" (Miqueas 7:8)

"Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis; y si algunohubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justoY él es la propiciación por nuestros pecados, y no solamente por losnuestros, sino también por los de todo el mundo (1 Juan 2:1-2).

En conclusión la perseverancia la definiremos mediante estos cuatropuntos; el cual hay que tener en cuenta, veamos:

1. No retroceder nunca: Esta es una de las principales cualidades quedebe tener un luchador batallador, nunca mirar el pasado:

“Nadie, que después de poner la mano en el arado mira atrás, es apto para

el reino de Dios”. Debe tener los ojos “puestos en Jesús”. (Lucas. 9:62).

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“No somos de los que retroceden para perdición, sino  de los que tienen fepara la preservación del alma” (Hebreos. 10:39). 

2. Pensemos en las consecuencias de no perseverar hasta el fin. ¿Si Pablono hubiera perseverado? Sobre todo, ¿si Cristo no hubiera perseverado?

¿Dónde estaríamos? Perseverar tiene sus recompensas: Vida eterna heinmortalidad: “Pero dirá alguno: ¿Cómo resucitarán los muertos? ¿Con qué

cuerpo vendrán?”… “Y hay cuerpos celestiales, y cuerpos terrenales; pero

una es la gloria de los celestiales, y otra la de los terrenales”… “Asítambién está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán alma viviente; elpostrer Adán, espíritu vivificante.”… “Pero esto digo, hermanos: que la

carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupciónhereda la incorrupción.”… “Porque es necesario que  esto corruptible sevista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad.”… “Así que,hermanos míos amados, estad firmes y constantes, creciendo en la obradel Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en

vano.” (1 Corintios 15:35-58).

3. El que persevera…” ve las cosas más claras, no desea estar como losque están condenados en el Hades: se preocupa por el alma, dispuesto aobedecer, hace todo para evitar el tormento eterno.

Dios lo tendrá como un valiente y será parte de su reino celestial dándolela corona de vida por su fidelidad: “Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la

corona de la vida”, (Apoc. 2:10). 

Dios sea bendiciendo tu vida y recuerda que es importante perseverar ya

que la salvación se puede perder.

La salvación es el principal tema de la Sagradas Escrituras, y se definecomo una eterna liberación espiritual. Dios vino encarnado en el hijo paradar libertad a su pueblo, de la opresión del maligno, el dijo: << Decid a losde corazón apocado: Esforzaos, no temáis; he aquí que vuestro Dios vienecon retribución, con pago; Dios mismo vendrá, y os salvará>> Isaías 35:4.

Una de las grandes inquietudes de Dios para venir a salvarnos fue lapregunta ¿Ahora qué hago aquí? Es decir que hago aquí en mi trono, si mipueblo está siendo sometido a servir al maligno, el los hace sufrir. El

decidió venir, veamos: << Y ahora ¿qué hago aquí, dice Jehová, ya que mipueblo es llevado injustamente? Y los que en él se enseñorean, lo hacenaullar, dice Jehová, y continuamente es blasfemado mi nombre todo eldía>> Isaías 52:5.

No solo dijo que vendría personalmente, el también manifestó las señalesde su venida: << Entonces los ojos de los ciegos serán abiertos, y los oídosde los sordos se abrirán. Entonces el cojo saltará como un ciervo, y

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cantará la lengua del mudo; porque aguas serán cavadas en el desierto, ytorrentes en la soledad>> Isaías 35:5-6.

Dios mismo vino al mundo en la persona de Cristo, pero los suyos nopudieron creer que Dios dejara su trono de gloria para venir

personalmente a salvar al mundo: << Aquella luz verdadera, que alumbraa todo hombre, venía a este mundo. En el mundo estaba, y el mundo porél fue hecho; pero el mundo no le conoció. A lo suyo vino, y los suyos no lerecibieron>> Juan 1:9-11. Y las señales le fueron manifiestas a Juan elBautista cuando dijo: << Id, haced saber a Juan lo que habéis visto y oído:los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordosoyen, los muertos son resucitados, y a los pobres es anunciado elevangelio>> Mateo 11:2.

La realidad es que muchos no han creído que Jesús es la manifestación deDios, ellos no han entendido las señales: <<   Respondió Jesús y les dijo: De

cierto, de cierto os digo que me buscáis, no porque habéis visto lasseñales, sino porque comisteis el pan y os saciasteis>> Juan 6:26.

Esta es una realidad expresada por el mismo Jesús, muchas personas sololo buscan por un milagro físico, alimento, necesidad material o porsentirse bien. Pero no han creído que Jesús es la manifestación del mismoDios, a pesar de las señales la gente no cree: <<  Pero a pesar de que habíahecho tantas señales delante de ellos, no creían en él>> Juan 12:37. Locierto es que la salvación es para todo el mundo, pero ella se hace efectivaes en los que creen en el nombre de Jesús, los que invocan su nombre enlas aguas del bautismo para salvación, veamos:

<<  Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les diopotestad de ser hechos hijos de Dios>> Juan 1:12.

<< Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en elnombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don delEspíritu Santo>> Hechos 2:38.

<< De éste dan testimonio todos los profetas, que todos los que en élcreyeren, recibirán perdón de pecados por su nombre… Y mandóbautizarles en el nombre del Señor Jesús.>> Hechos 10:43-48.

<< Porque: T ODO AQUEL QUE INVOQUE EL NOMBRE DEL SEÑOR SERÁ SALVO. >>Romanos 10:13.

Hermanos y amigos la salvación fue dada por nuestro Dios a todos los quecreen en su nombre. El carcelero de Felipos hizo una gran pregunta aPablo y a Silas, el dijo: Que debo hacer para ser salvo, la respuesta fue:Cree en el señor Jesucristo y será salvo tú y tu casa << Señores, ¿qué debo

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hacer para ser salvo? Ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serássalvo, tú y tu casa>> Hechos 16:30-31.

Cuando alguien cree en el nombre de Jesús, la persona en cuestión debeinvocar el nombre de Jesús en las aguas bautismales, usted no debe decir

que cree en Dios y orar en el nombre de Jesús, para ser salvo. Loimportante es que si crees en el nombre de Dios debes invocar su nombreen las aguas bautismales, para ser limpio o lavado de todos los pecados. ElCarcelero de Felipos creyó en el nombre de Jesús, y estuvo que invocar sunombre en las aguas del bautismo esa misma hora de la noche: << Y él,tomándolos en aquella misma hora de la noche, les lavó las heridas; y enseguida se bautizó él con todos los suyos>> Hechos 16:33.

Él y su familia se bautizaron para SALVACIÓN, según la respuesta de supregunta, el cual quería ser salvo con toda su familia.

Lo cierto es que estos son solo los principales pasos para ser salvo, parapoder perseverar, para obtener un objetivo y mirar solo hacia Jesús.

Ahora si podemos responder la pregunta: ¿Se puede perder la salvación?

Lógicamente que sí, las escrituras mencionan aquellos cristianos que seapartaron de la fe, es decir quitaron la mirada del objetivo, que es Jesús,para seguir los deseos engañosos del mundo u hicieron ofrenda al EspírituSanto.

Estas personas fueron: Ananías y Safira, Alejandro el calderero, Figelo y

Hermógenes. Todos ellos perdieron la salvación:

<<Más evita profanas y vanas palabrerías, porque conducirán más y más ala impiedad. Y su palabra carcomerá como gangrena; de los cuales sonHimeneo y Fileto, que se desviaron de la verdad…>> (2 Timoteo 2:16-18).

<<Alejandro el calderero me ha causado muchos males; el Señor le pagueconforme a sus hechos>> 2 Timoteo 4:14.

<<Ya sabes esto, que me abandonaron todos los que están en Asia, de loscuales son Figelo y Hermógenes>> 2 Timoteo 1:15.

<<Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para quemintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad?... YPedro le dijo: ¿Por qué convinisteis en tentar al Espíritu del Señor? He aquía la puerta los pies de los que han sepultado a tu marido, y te sacarán ati>> Hechos 5:3 y 9.

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¿Perdieron Ananías y Safira la salvación que habían adquirido?

Para responder esta pregunta podemos leer con mucho cuidado ensiguiente texto: “Y os digo que todo aquel que me confesare delante de los

hombres, también el Hijo del hombre le confesará delante de los ángeles de

Dios; Más el que me negare delante de los hombres, será negado delantede los ángeles de Dios. Y todo aquel que dice palabra contra el Hijo delhombre, le será perdonado; mas al que blasfemare contra el EspírituSanto, no le será perdonado.” (Lucas 8:8-10).

Las Sagradas Escrituras describe muchas personas que fracasaron en suvida Espiritual, desperdiciando el llamamiento y elección que Dios leshabía dado para que fueran parte de su pueblo y lograrán su salvacióneterna, ellos se desligaron de Jesús: “De Cristo os desligasteis, los que porla ley os justificáis; de la gracia habéis caído” (Gálatas 5:4).

¿Qué significa “desligasteis”? 

Desligarse, es decir, separarse, romper las ligaduras que atan,distanciándose; desvincularse; despegarse. Me desligo de Fulano. O sea,me aparto de él.

Estaba unido a él, compartiendo y colaborando con él, pero ya no, pues medesligué de él. Estas personas se desligaron de Jesús, lo abandonaron y seentregado nuevamente al mundo: “Porque si pecáremos voluntariamente

después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda mássacrificio por los pecados, sino una horrenda expectación de juicio, y de

hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios.” (Hebreos 10:26-27).

Hermanos (as):

Es importante cuidar, ocuparnos, no descuidar la salvación, este es unode nuestros principales requisitos advertidos por Dios: “… ocupaos en

vuestra salvación con temor y temblor” (Filipenses 2:12). Pienso y creo quela salvación si se puede perder si nos descuidamos y le fallamos a Dios.

Nadie puede escapar del castigo de Dios, de su ira si descuidamos estasalvación tan grande: << Por tanto, es necesario que con más diligencia

atendamos a las cosas que hemos oído, no sea que nos deslicemos. Porquesi la palabra dicha por medio de los ángeles fue firme, y toda transgresión y desobediencia recibió justa retribución, ¿cómo escaparemos nosotros, sidescuidamos una salvación tan grande? La cual, habiendo sido anunciadaprimeramente por el Señor, nos fue confirmada por los que oyeron>>Hebreos 2:1-3. La palabra deslizar significa resbalas, escurrirse,escaparse, escabullirse de un lugar. Toda desobediencia recibe su justopago, nadie podrá escapar de la ira de Dios.

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Quiero resumir este tema con estas palabras del apóstol amado Juan quedijo: “Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como

 yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono.” (Apocalipsis

3:21). La verdad es que son muchas las luchas que tenemos comocristianos, son muchas las tribulaciones que tenemos que pasar,

angustias, aflicciones, enfermedades, problemas de toda clase. PERO antetodo esto somos más que vencedores: << Y sabemos que a los que aman aDios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a supropósito son llamados. porque a los que antes conoció, también lospredestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, paraque él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que predestinó,a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a losque justificó, a éstos también glorificó. ¿Qué, pues, diremos a esto? SiDios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? El que no escatimó ni a supropio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos darátambién con él todas las cosas? ¿Quién acusará a los escogidos de Dios?

Dios es el que justifica. ¿Quién es el que condenará? Cristo es el quemurió; más aun, el que también resucitó, el que además está a la diestrade Dios, el que también intercede por nosotros. ¿Quién nos separará delamor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, odesnudez, o peligro, o espada? Como está escrito: Por causa de ti somosmuertos todo el tiempo; Somos contados como ovejas de matadero. Antes,en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel quenos amó. Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, niángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni loalto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar delamor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro>> Romanos 8:28.39.

Hay que perseverar en esta salvación, Dios nos ha dado la victoria en sunombre, solo que no seamos confiados, porque hay uno que anda comoleón rugiente buscando destruirte, buscando despojarte de la salvación ydel galardón que Dios tiene preparado para los que venzan. Persiste en ir alos cultos, persiste en ir a la congregación de los salvos, no te dejes decongregar, no te descuides como los que ya no le dan importancia a loscultos, los que creen que de todas manera van hacer salvos ¡CUIDADO!

 JESÜS nos advierte que hay que mantenernos firmes en nuestraesperanza de salvación, la Escritura dice: <<Mantengamos firme, sin

fluctuar, la profesión de nuestra esperanza, porque fiel es el que prometió.Y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenasobras; no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre,sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca>>Hebreos 10:23.25.

Esta es una advertencia: “NO DEJES DE CONGREGARTE” no seas como

aquellos que pecan deliberadamente después de haber conocido la verdad,

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a ellos les espera la ira de Dios, leamos: <<Porque si pecáremosvoluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados, sino una horrenda expectaciónde juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. El queviola la ley de Moisés, por el testimonio de dos o de tres testigos muere

irremisiblemente. 

¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el quepisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en lacual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia? Puesconocemos al que dijo: Mía es la venganza, yo daré el pago, dice el Señor. Yotra vez: El Señor juzgará a su pueblo. !!Horrenda cosa es caer en manosdel Dios vivo!>> Hebreos 10:26:31.

Solo los que venzan estarán con Jesús y serán coronados, si esto es asíque se espera para los que fracasaron, pues las Sagradas Escrituras dicenque una horrenda expectación de juicio, y de hervor de fuego: !Horrendacosa es caer en manos del Dios vivo!

Les invito a que sigamos la carrera de nuestra fe, acabemos esta carreravictoriosos para que podamos decir: << He peleado la buena batalla, heterminado la carrera, he guardado la fe. >> 2 Timoteo 4:7.

Mi Dios Jesús les siga bendiciendo

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El LEVITA O MINISTRO (Ley). En este tiempo de la gracia es tipo delPASTOR O MINISTRO 

Un levita es un ministro de Dios, un pastor es un ministro de Dios.Es uno que es llamado para servir a tiempo completo a su Dios: “Y he aquí

que yo he dado a los hijos de Leví todos los diezmos en Israel por heredad,a cambio de su ministerio en el cual sirven, el ministerio de la tienda dereunión.” Números 21:18. 

La tienda de reunión también llamado tabernáculo del testimonio, es tipodel sitio del sitio donde se adora a Dios, la iglesia, lugar donde se congregael pueblo de Dios, donde ministra el pastor. En el antiguo testamentollamado al pastor, levita, sacerdote, también llamado obispo, etc.

“Los sacerdotes levitas, es decir, toda la tribu de Leví, no tendrán parte niheredad en Israel; de las ofrendas quemadas a Jehová y de la heredad de

él comerán. No tendrán, pues, heredad entre sus hermanos; Jehová es suheredad, como él les ha dicho. Y este será el derecho de los sacerdotes departe del pueblo, de los que ofrecieren en sacrificio buey o cordero: daránal sacerdote la espaldilla, las quijadas y el cuajar. Las primicias de tugrano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de la lana de tus ovejas ledarás; porque le ha escogido Jehová tu Dios de entre todas tus tribus,para que esté para administrar en el nombre de Jehová, él y sus hijos parasiempre. Y cuando saliere un levita de alguna de tus ciudades de entretodo Israel, donde hubiere vivido, y viniere con todo el deseo de su alma allugar que Jehová escogiere, ministrará en el nombre de Jehová su Dioscomo todos sus hermanos los levitas que estuvieren allí delante de Jehová.

Igual ración a la de los otros comerá, además de sus patrimonios.”(Deuteronomio 18:1-8).

“Un obispo debe ser, pues, irreprochable, marido de una sola mujer,sobrio, prudente, de conducta decorosa, hospitalario, apto para enseñar,”1 Timoteo 3:2.

 Todo creyente debe sujetarse a su ministro: “Obedeced a vuestros

pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, comoquienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y noquejándose, porque esto no os es provechoso.” Hebreos 13:7. 

¿Quiénes reciben los diezmos?

Los reciben los hombres mortales: La escritura por medio del apóstol Pabloespecifica que los Diezmos desde la antigüedad lo reciben los hombresmortales, aunque usted querido hermano se los entrega es a Dios: “Y aquí

ciertamente reciben los diezmos hombres mortales; pero allí, uno de quien

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se da testimonio de que vive.” (“Hebreos 7:8). Dios testifica que usted losentrego fue a él, porque Jesús es el que vive.

El creyente es exhortado a dar el diezmo, no por una norma, no porobligación impuesta,

¿Por qué debe darlo?

Hay muchas razones por las cuales usted debe dar el diezmo a Dios, en lafe de Abraham, en la ley y en el presente en el pacto de la gracia, y quieroque usted querido hermano las lea muy bien, veamos:

El diezmo era entregado en su totalidad a los Levitas para el sostén deellos y del culto: Referente al Antiguo Testamento los Diezmos, aunque sonpara Dios, estos los reciben las personas encargadas, en este caso losrecibían los Levitas: “Y he aquí yo he dado a los hijos de Leví todos los

diezmos en Israel por heredad, por su ministerio, por cuanto ellos sirven

en el ministerio del tabernáculo de reunión. Y no se acercarán más loshijos de Israel al tabernáculo de reunión, para que no lleven pecado por elcual mueran. Mas los levitas harán el servicio del tabernáculo de reunión, y ellos llevarán su iniquidad; estatuto perpetuo para vuestrosdescendientes; y no poseerán heredad entre los hijos de Israel. Porque alos levitas he dado por heredad los diezmos de los hijos de Israel, queofrecerán a Jehová en ofrenda; por lo cual les he dicho: Entre los hijos deIsrael no poseerán heredad. Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Asíhablarás a los levitas, y les dirás: Cuando toméis de los hijos de Israel losdiezmos que os he dado de ellos por vuestra heredad, vosotrospresentaréis de ellos en ofrenda mecida a Jehová el diezmo de los diezmos.

Y se os contará vuestra ofrenda como grano de la era, y como producto dellagar. Así ofreceréis también vosotros ofrenda a Jehová de todos vuestrosdiezmos que recibáis de los hijos de Israel; y daréis de ellos la ofrenda de Jehová al sacerdote Aarón. De todos vuestros dones ofreceréis todaofrenda a Jehová; de todo lo mejor de ellos ofreceréis la porción que ha deser consagrada. Y les dirás: Cuando ofreciereis lo mejor de ellos, serácontado a los levitas como producto de la era, y como producto del lagar. Ylo comeréis en cualquier lugar, vosotros y vuestras familias; pues esvuestra remuneración por vuestro ministerio en el tabernáculo de reunión.Y no llevaréis pecado por ello, cuando hubiereis ofrecido la mejor parte deél; y no contaminaréis las cosas santas de los hijos de Israel, y no

moriréis.” (Deuteronomio 18:22-32). Como les estoy mostrando por mediode este texto los Levitas eran los encargados de administrar los diezmos,en este tiempo presente los Levitas son los pastores quienes son losencargados de administrar los bienes de Dios, y así como sucedía en aqueltiempo, Dios te dice en este tiempo no vayas a desampara a tu pastor: “Ten

cuidado de no desamparar al levita en todos tus días sobre la tierra.”

(Deuteronomio 12:19). El LEVITA en este tiempo de la gracia es tipo delPASTOR.

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Esta práctica decaía a veces, mereciendo amonestación: Estaamonestación era para los que dejaban de diezmar como pasa hoy en día,hay muchos hermanos que dejan desamparado al pastor y Dios les teníaque advertir lo mal que estaban haciendo:

“Mandó también al pueblo que habitaba en Jerusalén, que diese la porcióna los sacerdotes y levitas, para que ellos se dedicasen a la ley de Jehová. Ycuando este edicto fue divulgado, los hijos de Israel dieron muchasprimicias de grano, vino, aceite, miel, y de todos los frutos de la tierra:trajeron asimismo en abundancia los diezmos de todas las cosas. Tambiénlos hijos de Israel y de Judá, que habitaban en las ciudades de Judá,dieron del mismo modo los diezmos de las vacas y de las ovejas; y trajeronlos diezmos de lo santificado, de las cosas que habían prometido a Jehovásu Dios, y los depositaron en montones. En el mes tercero comenzaron aformar aquellos montones, y terminaron en el mes séptimo. CuandoEzequías y los príncipes vinieron y vieron los montones, bendijeron a

 Jehová, y a su pueblo Israel. Y preguntó Ezequías a los sacerdotes y a loslevitas acerca de esos montones. Y el sumo sacerdote Azarías, de la casade Sadoc, le contestó: Desde que comenzaron a traer las ofrendas a la casade Jehová, hemos comido y nos hemos saciado, y nos ha sobrado mucho:porque Jehová ha bendecido su pueblo, y ha quedado esta abundancia deprovisiones. Entonces mandó Ezequías que preparasen cámaras en la casade Jehová; y las prepararon. Y en ellas depositaron las primicias y losdiezmos y las cosas consagradas, fielmente; y dieron cargo de ello al levitaConanías, el principal, y Simei su hermano fue el segundo.” (2 Crónicas

31:4-12).

“Desde los días de vuestros padres os habéis apartado de  mis leyes, y nolas guardasteis. Volveos a mí, y yo me volveré a vosotros, ha dicho Jehováde los ejércitos. Mas dijisteis: ¿En qué hemos de volvernos? ¿Robará elhombre a Dios? Pues vosotros me habéis robado. Y dijisteis: ¿En qué tehemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas. Malditos sois conmaldición, porque vosotros, la nación toda, me habéis robado. Traed todoslos diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa; y probadme ahora enesto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde. Reprenderétambién por vosotros al devorador, y no os destruirá el fruto de la tierra, nivuestra vid en el campo será estéril, dice Jehová de los ejércitos.”

(Malaquías 3:17-19).

Aunque muchos cristianos dicen que ya no hay leyes, les cuento mishermanos que todavía existen las leyes y hay que cumplirlas. Dios dejomandamientos y las leyes que existen, existen porque Dios permitió queexistieran.

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A muchos cristianos les gusta cumplir las leyes del mundo, solo porque sideja de cumplirlas recibirán su justo pago, cuanto más crees tú querecibirás el pago justo de nuestro gran Dios y salvador Jesucristo.

Estas amonestaciones solían ser oídas y obedecidas, para que los levitas se

dedicaran a su trabajo: Espero que tu también querido hermano si noestás diezmando escuche la voz de advertencia de Dios, da lo que es deDios a los pastores, este es un mandato de Dios, veamos: “Mandó también

al pueblo que habitaba en Jerusalén, que diese la porción a los sacerdotes y levitas, para que ellos se dedicasen a la ley de Jehová.” (2 Crónicas 31:4).

Para que ellos se dedicaran a la palabra de Dios, como pasa hoy en día conel pastor de tu iglesia, el vive de lo que tu das a Dios.

El pago del diezmo continúo en el tiempo de Jesucristo: Cuando nuestroDios y salvador Jesucristo se presento en la carne el no dijo que estoterminaba aquí, el se agrado de los que diezmaban, el estaba de acuerdo

con esta práctica de bendición, veamos:

“Mas ¡ay de vosotros, fariseos! que diezmáis la menta, y la ruda, y todahortaliza, y pasáis por alto la justicia y el amor de Dios. Esto os eranecesario hacer, sin dejar aquello.” (Lucas 11:42).  

“ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que gano.” (Lucas18:12).

Esta frase de Lucas 11:42, me gusta mucho, porque es que hay cristianosque ofrendan, pero no diezman y Jesús les dice a esta clase de personas:

“Esto os era necesario hacer, sin dejar aquello.” Es decir las dos cosas sonnecesarias, no dejes de ofrendar, no dejes de diezmar.Este es un mandato de Dios, que es el mismo Jesús, hoy los hombrestratan de invalidarlo

Abraham daba el diezmo a Melquisedec y Melquisedec es tipo de Jesucristo: La palabra tipo significa: "Sombra" de lo que había de venir enel nuevo testamento. Esto representa alguna realidad espiritual futura,que se había de manifestar plenamente tras la venida de Jesucristo.Esto quiere decir que los quedan el diezmo en este tiempo, se lo dan es a Jesucristo.

LEA BIEN MI HERMANO ESTE TEXTO: Hebreos 7:1-3: “Porque esteMelquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, que salió a recibira Abraham que volvía de la derrota de los reyes, y le bendijo, a quienasimismo dio Abraham los diezmos de todo; cuyo nombre significaprimeramente Rey de justicia, y también Rey de Salem, esto es, Rey depaz; sin padre, sin madre, sin genealogía; que ni tiene principio de días, nifin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdotepara siempre. Melquisedec significa Rey de Justicia: Nuestro Rey de

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 Justicia es Jesús: “He aquí que para justicia reinará un rey, y príncipes

presidirán en juicio.” (Isaías 32:1). Melquisedec significa Rey de paz:Nuestro Rey de paz es Jesús: “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es

dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable,Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.” (Isaías 9:6).  

Melquisedec es retrato de Jesús, nuestro sacerdote: “Así tampoco Cristo seglorificó a sí mismo haciéndose sumo sacerdote, sino el que le dijo: Tú eresmi Hijo, Yo te he engendrado hoy.”…. “Pero estando ya presente Cristo,

sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más amplio y más perfectotabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación, y no porsangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entróuna vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eternaredención. Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y lascenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican para lapurificación de la carne, ¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual medianteel Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará

vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo? ”(Hebreos 5:5… 9:11-14).Melquisedec Semejante al hijo de Dios y quien es el hijo de Dios, como sellama el hijo, Jesús es Dios, usted le da los diezmo en este tiempo es aDios, hoy el tiene un nombre que es sobre todo nombre que se nombra enesta tierra y ese nombre es Jesucristo este es el verdadero Dios y la vidaeterna. El salmista en el salmo 110: Este Melquisedec es Jesús, el hijo deDios. Así, que si usted querido hermano DIEZMA EN EL PACTO DE LAGRACIA, está diezmando a JESUCRISTO, nuestro gran Dios, nuestrosalvador. Tenga la seguridad que así como Abraham, Isaac y Jacob fueronbendecidos, usted también va hacer bendecido.

Si usted da el diezmo a nuestro gran Dios y salvador Jesucristo, no solobendice su vida, sino que también sostiene a su LEVITA O PASTOR y laobra de Dios no va a parar, son muchas las almas que serán salvas, soloporque su pastor hará por tiempo completo el trabajo de dar a conocer elplan de salvación de nuestro Dios.Lo cierto es que YO en este tiempo doy mis diezmos a mi sumo sacerdote,a mi Dios, llamado JESÚS. Este es Melquisedec .Esta es la porción de Dios para el ministro que trabaja en su obracumpliéndose el mandamiento de nuestro Dios, el dijo por medio deapóstol Pablo: ¿No sabéis que los que desempeñan los servicios sagradoscomen la comida del templo, y los que regularmente sirven al altar, del

altar reciben su parte? Así también ordenó el Señor que los que proclamanel evangelio, vivan del evangelio.” 1 Corintios 9:14. 

Dios siga bendiciendo a los que DIEZMAN.

Fredy DelgadoPastor y Teólogo

Celular 2920266815

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Otros libros del pastor Fredy Delgado:

1. 

Sobre toda Carne.2.

 

Pasos Indispensables para la Salvación.3.

 

 Temas de Unicidad para jóvenes.

4. 

Indiscutiblemente.5. 

Haciendo Discipulos.6.

 

Doctrinas Cristianas (Tomos 1).7.

 

Doctrinas Cristianas (Tomos 2).8.

 

Doctrinas Cristianas (Tomos 3).9.

 

El Hijos de Dios.10.

 

¿Qué Creemos?11.

 

Los Dos Bautismos

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Pastor Fredy Delgado

Fredy Delgado 

Pastor y Teólogo