CLASE Imposición Cultural

PRÁCTICA E INVESTIGACIÓN EDUCATIVA IV Profesorado para el Tercer Ciclo de la EGB y de la Educación Polimodal en HISTORIA ISDF y T N° 9-001 “Gral. José de San Martín”

Profesoras: Victoria Alejandra Carrizo, María Alejandra Ortiz, Marcela Romero y Daniel Sosa

Plan de clase nº 3

13-08-2012

Nombre del practicante: Rodriguez Andrea Magdalena

Escuela: Nº 4-168 Prof. María Eugenia Trossero

Ciclo: Tercer ciclo EGB

Docente: Carrión Laura

Espacio Curricular: Historia y Formación Ética

Curso: 1º 2ª

Competencias Básicas Comunes a nivel institucional:

Comprender y producir textos orales y escritos

Analizar y resolver situaciones problemáticas

Interpretar y explicar hechos y fenómenos naturales

Trabajar en colaboración para aprender a relacionarse e interactuar

Expectativas de logro:

El hombre es un ser social, que se transforma permanentemente, por ello

desde nuestra área debe brindársele las herramientas, los instrumentos y las

habilidades para interpretar la realidad y adaptarse a las nuevas circunstancias

de forma integral

Competencias generales del área: No se explicita en la planificación de la profesora titular

Competencias del área para el curso: No se explicita en la planificación de la profesora titular

Eje: II “España en América: Transformaciones sociales, políticas, económicas”

Unidad: 2

Tema: Imposición cultural: La evangelización de los pueblos indígenas en América



Aprendizajes Acreditables:

Establecer relaciones temporales entre los fenómenos y acontecimientos para

comprender la dinámica del tiempo histórico.

Explicar y analizar características básicas de los procesos históricos

estudiados, nacionales, latinoamericanos y mundiales.

Obtener, interpretar y organizar información de diferentes fuentes,

presentándolas en forma clara a través de diferentes recursos expresivos

Objetivos de la clase:

Analizar el proceso de evangelización en América española para conocer su

impacto en los pueblos nativos del territorio

Contenidos Conceptuales:

La expansión colonial europea: Imposición cultural

Contenidos Procedimentales:

Lectura y análisis de diversos tipos de fuentes primarias y secundarias

Articulación de la información proporcionada por fuentes de distinta naturaleza

Comunicación de la información histórica a través de la elaboración de una

historieta

Contenidos Actitudinales:

Responsabilidad en el cumplimiento de tareas a desarrollar

Valoración y respeto por los resultados de su trabajo y el de sus compañeros

Disposición para revisar de modo crítico las tareas que se lleven a cabo y los

resultados alcanzados.

Estrategias de Enseñanza:

1- Presentación y saludo

2- Se le entrega a los alumnos una historieta y se le realizan preguntas orales.

La historieta será la siguiente



Las preguntas serán las siguientes:

a-¿Qué observan en la imagen de la historieta?

b-¿Quiénes son los personajes?

c-¿Por qué el nativo le contesta así al conquistador?

d-¿Cuál será la civilización, el dios y el hombre verdadero?

3- Presentación del tema: La profesora practicante expondrá el tema y colocará

en la pizarra un esquema que sintetice lo explicado y que luego se entregará a

los alumnos.

La explicación será la siguiente

Cuando dos culturas se ponen en contacto se establece entre ellas una serie de relaciones que modifican a ambas. En el proceso de la conquista europea en América se relacionaron dos culturas que, hasta ese momento, se habían desarrollado por separado, sin que una tuviera noción de la existencia de la otra y generalmente se enfrentan en condiciones de desigualdad, una cultura tiene la fuerza suficiente como para imponerse sobre la otra. En el caso de la conquista, la cultura europea derrotó a la indígena y logró dominarla. El pueblo vencido pierde su identidad cultural tradicional e incorpora a su visión del mundo muchos elementos de la cultura de los vencedores. A este choque de culturas se lo denomina proceso de aculturación.La religión fue el medio por el cual se difundió la cultura europea y es uno de los planos en donde se refleja con

mayor claridad, éste proceso de aculturación. (Por ejemplo; se impuso el castellano como lengua oficial y obligatoria). La iglesia cumplió un papel importante ya que uno de los objetivos de la conquista fue la evangelización, es decir, la conversión de los nativos al catolicismo, por ello el Papa concedió a los reyes católicos el Patronato según el cual los monarcas podían organizar diócesis, nombrar obispos y cobrar el diezmo a cambio de evangelizar a los nativos.En un primer momento la tarea de la conversión estaba en manos de los encomenderos, pero rara vez, éstos

cumplieron sus obligaciones. (Los indígenas eran obligados a realizar trabajos forzados, como por ejemplo, la encomienda) Sin embargo desde mediados del siglo XVI, numerosas órdenes religiosas llegaron a América con el permiso de la

Corona. Entre ellas, las de dominicos, franciscanos, agustinos, y jesuitas. Para lograr la evangelización de los indígenas, y atenuar el maltrato contra los nativos, muchos sacerdotes aprendieron las lenguas nativas. Los principios del catolicismo se difundieron gracias a conventos, catedrales, colegios, y universidades creadas por éstas órdenes.



ESQUEMA

ACULTURACIÓN

es

Choque de culturas

En donde

Una cultura más fuerte se impone

sobre la otra

En la

CONQUISTA DE AMÉRICA

el Pueblo vencido

Su identidad

Elementos de la cultura de los vencedores

incorpora

pierde

la

CULTURA EUROPEA derrotó a la

CULTURA INDÍGENA

El

Medio utilizado para difundir la cultura la religión

EVANGELIZACIÓN DE LOS INDÍGENAS

En

un primer momento

en mano de

Los encomenderos

llegan

ÓRDENES RELIGIOSAS

para

No cumplieron sus obligaciones

Atenuar el maltrato contra el nativo y cumplir con la evangelización

A través de la

pero

A mediados

Del siglo XVI

Iglesia del siglo XVI en América



4- Se entrega a los alumnos una fotocopia con el esquema y se solicita que lo

peguen en sus carpetas (5 minutos)

5- Se entrega un guía de trabajo y la profesora practicante guía la lectura del texto

del punto 1

6- Reproducción de la canción de Divididos: “Huelga de amores”

7- Orientación y ayuda en la resolución de actividades

8- Revisión grupal de las actividades con la profesora. Puesta en común

Actividades de Aprendizaje:

1- Observan la historieta y responden preguntas orales (20 minutos)

2- Escuchan la explicación de la profesora y pegan el esquema (10 minutos)

3- Reciben la guía de trabajo y realizan las actividades propuestas

4- Escuchan la canción de Divididos: “Huelga de amores” y realizan actividades

(15 minutos)

5- Revisión grupal de las actividades con la profesora. Puesta en común

La guía de trabajo será la siguiente:

1- Lee detenidamente el siguiente texto: “La Iglesia en América y Las misiones

jesuíticas” (La profesora practicante preguntará a los alumnos quien desea

comenzar la lectura, sino dirigirá la lectura indicando que alumno debe leer) (5

minutos)

La Iglesia en América

Durante los tres siglos de dominación española en América la iglesia cumplió un papel importante. Uno de los objetivos de la conquista fue la evangelización, es decir, la conversión de los indígenas al catolicismo. El Papa concedió a los reyes católicos el Patronato 1 según el cual los monarcas podían organizar diócesis2, nombrar obispos y cobrar el diezmo3 a cambio de

evangelizar a los indígenas.Desde los primeros tiempos de la colonización, se

implementó el sistema de encomienda, por el cual la corona concedía a un español o encomendero un grupo de nativos quienes debían trabajar para ellos, a cambio de protección, enseñanza y evangelización, pero el encomendero no cumplió con sus obligaciones, por el contrario, sometió a los indígenas a malos tratos. Las creencias indígenas fueron duramente atacadas por los españoles. Los sacerdotes llegados de España condujeron campañas de erradicación4 de las religiones indígenas

acompañadas por la destrucción de ídolos y lugares de culto5, los nativos fueron bautizados, recibieron un nombre cristiano y mezclaron las imágenes de sus dioses con las imágenes

Misiones jesuíticas del siglo XVII



católicas, este conjunto de cambios significó “la muerte de los dioses” de los pueblos indígenas. Desde mediados del siglo XVI, numerosas órdenes religiosas6 entre ellas la de los jesuitas, cumplieron una importante labor misionera, que en muchos casos sirvió para atenuar7 la rudeza del dominio colonial.

Las misiones jesuíticas Los jesuitas se instalaron en los territorios guaraníes del Brasil y Paraguay. Aprendieron la

lengua nativa, así se comunicaron con ellos y les enseñaron costumbres, normas, creencias del mundo cristiano. A partir de 1609

comenzaron a establecer reducciones o misiones, es decir, pueblos en donde residían los sacerdotes y los indígenas. Fundaron varios pueblos en territorio paraguayo y argentino, a orillas del río Paraná, desde el río Iguazú hasta el río Paraguay.Lograron atraer a buena

cantidad de guaraníes, a quienes se les ofrecía protección contra los colonizadores españoles y los portugueses, que estaban ansiosos de mano de obra indígena.A cambio de trabajo y tierra, los indígenas recibían educación y eran evangelizados en la fe

cristiana. (Texto elaborado por la practicante futura docente Andrea Rodriguez)

2- Busca en el diccionario las palabras desconocidas y escribe su significado en

relación con el texto. (10 minutos)

3- Realiza las siguientes actividades: (20 minutos)

a- De acuerdo a la explicación de la profesora expresa brevemente qué es la

aculturación. Escríbelo en tu carpeta

b- ¿Por qué en algunos casos no se llevó a cabo la evangelización de los

indígenas?

GLOSARIO

1- Patronato: derecho que se le otorgó a los reyes católicos para decidir y actuar sobre tierras americanas2- diócesis: territorios q están a cargo de la iglesia3-diezmo: impuesto del 10% que se debía pagar a la iglesia4-erradicación: eliminar algo de raíz5-culto: homenaje o adoración a los dioses6-órdenes religiosas: Instituciones aprobadas por el Papa, cuyos miembros viven en comunidad bajo reglas establecidas por su fundador7-atenuar: disminuir



c- Según tu opinión, ¿Cuál crees que haya sido la importancia de las

misiones? ¿Por qué?

4- Escucha atentamente la canción de Divididos, ”Huelga de amores” y realiza las

actividades que se encuentran a continuación

Huelga de amores

Ellos vinieron, nos encubrieron1; aquí encontraron, dioses que danzan,

y nos dijeron, "cerra los ojos,dame la tierra, toma la biblia".

Huelga de amores, huelga de amores,huelga de amores, en el paseo las flores.Patriotas2 importados3, nativos sin oreja.

La muerte grita, tierra! Y el canto chacarera.

Y nos dijeron "Tiempo es dineroy en esta tierra sos extranjero".

Huelga de amores, huelga de amores,huelga de amores, en el paseo las flores.

La historia escrita por vencedores,no pudo hacer callar a los tambores

Divididos

a- Relaciona la primera estrofa de la canción con las oraciones subrayadas en

el texto del punto nº 1

b- ¿Por qué la canción dice; “La historia escrita por vencedores, no pudo hacer

callar a los tambores”?

5- Completa con tu compañero de banco, la historieta creando un

diálogo que exprese todo lo estudiado en clase, teniendo en cuenta

las siguientes palabras: evangelización, español, nativo, misiones (15

minutos)

GLOSARIO

1-Encubrieron: ocultar algo 2-patriotas: persona que ama su patria3-importados: que proviene de otro País



6- Revisan las actividades en forma grupal. Puesta en común (10 minutos)

Criterios de evaluación:

Comprensión del impacto del proceso de evangelización sobre los pueblos

nativos en la América española

Tipo de evaluación:

Sumativa

Instrumentos de evaluación:

Lista de cotejo

Recursos:

Historietas

Grabador

Pizarra

Fibrón

Texto

Diccionario



Tiempo o cronograma:

Desde las 15:00 a las 17:10 hs. Total 120 minutos

Bibliografía:

ALONSO, María Ernestina y otros, “Historia, Europa Moderna y América

Colonial”. Madrid. España, Editorial Aique, 1996.

BARAVALLE, Sofía, “Historia de la época moderna en Europa y América”.

Buenos Aires, Editorial Estrada, 2010.

CHIARAMONTE, Marina y SCHMIT, Roberto, “Las sociedades a través del

tiempo. América”. Buenos Aires, Editorial Troquel, 1998.

DI TELLA, Torcuato, “Historia argentina desde los orígenes hasta 1830”.

Buenos Aires, Editorial Troquel, 1994.

NIEVA, Juan C. y otros, “Renovación curricular en la provincia de Mendoza.

Propuesta curricular de Ciencias Sociales para el tercer ciclo de la E.G.B”.

Dirección General de Escuelas, Gobierno de Mendoza, 1999.

PEREZ, José A. y otros, “Historia argentina 1. Argentina indígena, vísperas de

la conquista”. Buenos Aires, Editorial Paidós, 1998.

RAITER, Bárbara, y otros, “Una historia para pensar. Moderna-

contemporánea. Europa y América”. Buenos Aires, Editorial, Kapelusz, 2007.

ROMERO, José L, “Latinoamérica, las ciudades y las ideas”. Buenos Aires,

Editorial Siglo XXI, 2001.

SOUTO, Patricia y otros, “Ciencias sociales 8”. Buenos Aires, Editorial

Kapelusz, 2001.

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