7/21/2019 Cesar Hildebrandt - Conspiración Contra El Limbo

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Conspiración contra el LimboMe niego a creerlo. La Comisión Teológica Internacional, reunida por estos días en

el Vaticano, está dispuesta a abolir el Limbo, el lugar donde iban a parar, hasta

ahora, los niños muertos que no habían tenido tiempo de ser bautiados! un sacro

oono intermedio distante de "ios pero tranquilo # lle$adero %porque, al &in # al

cabo, la ma#oría de esos niños no tenía culpa alguna de que un ra#o, un ti&us, una

madre in&ame, un in$ierno impío, les echara el guante antes de tiempo%.

 'hora bien, no siempre hubo Limbo en la Iglesia católica. La atribución del pecado

original a los in&antes &allecidos de un arpao temprano tiene origen

tardomedie$al # &ue una manera de aterroriar, dentro del mundo católico, a

quienes podían ser in&luenciados por el creciente anabaptismo protestante.

Como se sabe, las di$ersas corrientes anabaptistas %de origen suio, alemán #

holand(s% eliminaron el bautismo in&antil # consideraron que este sacramento sólopodía administrarse con el consentimiento consciente del adulto.

"e una de esas corrientes opuestas al bautismo de los niños nació, por e)emplo, la

comunidad amish, que es un desprendimiento cismático de los menonitas, guiados

por el e* cura holand(s Menno +imons -/01-20-3.

La 4&icina de 5rensa de la +anta +ede acaba de decir que el nue$o pre&ecto de la

Congregación para la "octrina de la 6e, monseñor 7illiam 8oseph Le$ada,

encabea esta re$isión, anunciada #a desde 9adio Vaticano con estas palabras!

:+obre el Limbo, no ha# una de&inición dogmática que sea $inculante;.

Lo cual, en lengua)e de la Iglesia, es decir mucho. <s decir, con palabras &inas, que

se $an a cargar el concepto del Limbo porque es un anacronismo, un abuso del

+eñor, una in)usticia de lesa in&ancia # un disparate que le $enía bien a los tiempos

de las carnes chamuscadas t(rmino medio # las con&esiones arrancadas en el potro.

 = el padre Luis Ladaria, secretario de la Comisión Teológica Internacional, lo ha

dicho casi con todas sus letras! :+e pensaba que estos niños iban al Limbo, donde

goaban de una &elicidad natural pero no tenían una $isión de "ios. ' causa de los

recientes desarrollos, no sólo teológicos sino tambi(n del Magisterio, esta creenciaestá ho# en crisis;.

>ue los peores dogmas caigan, siempre será una buena noticia. = este era, sin duda,

uno de los peores por su e*trema crueldad simbólica. ?ien entonces por los niños

desterrados del paraíso.

7/21/2019 Cesar Hildebrandt - Conspiración Contra El Limbo

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Me los imagino ahora le$antándose en muchedumbre de sus tumbas pro$isorias,

haciendo &ila interminable, despereándose ante ese cielo tibio donde trataron de

rearle a un "ios que se les ocultaba, caminando en &ila interminable rumbo a la

tierra prometida del "ios bueno # generoso en el que habrían creído si la muerte no

se hubiese interpuesto.

 =o empec( mi agnosticismo $iendo bautiar a los niños # preguntándome por qu(

la purea debía ser puri&icada # cómo es que se podía reclutar a los lactantes para

una causa que, durante siglos, había causado in&inidad de su&rimientos a quienes,

precisamente, no la pro&esaban. @Ao se trataba, entonces, de un bautismo sino de

un escudo, una seña de iniciado, un distinti$o entre guerrerosB

@5or qu(, entonces, con$ertir en sacro un gesto sectarioB @= si era del otro modo,

por qu( no esperar a que ese pequeño cristiano adquiriese la lucide su&iciente

como para aceptar una &e que tanto sacri&icio podía demandarleB @4 es que &e #

lucide eran t(rminos incompatiblesB

 'sí empearon mis dudas de anabaptista.+i hubiese muerto por aquel entonces, mi

destino hubiese sido, en el me)or de los casos, la medianía del Limbo. "e todos

modos, escogí la intemperie. 'llí me siento más libre # más honesto.