Carta de Monseñor Del Río a Rector PUCP

8/2/2019 Carta de Monseor Del Ro a Rector PUCP

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12 de febrero de 2010DoctorMarcial Rubio CorreaRectorPontificia Universidad Catolica del PeruLima.-

De mi consideracion:Recibi oportunamente sus cartas del 1 y del 20 de octubre pasado, en la primera

de las cuales tuvo a bien infonnarme de su visita al Emmo. Sefior Cardenal ZenonGrocholewski, y con la segunda tuvo a bien enviarme copia del comunicado emitido porusted con relacion a 1 aborto por violacion y al aborto eugenesico.

Le agradezco ambas cartas y le felicito por el citado comunicado. He notado, sinembargo, que en sus cartas no menciona nada con relacion a la adecuacion de losEstatutos de la PUCP a la Constitucion Apostolica "Ex Corde Ecclesiae ", ni tampocohace referencia a la controversia suscitada con motivo de la administracion del legadode Riva Aguero.

Como recordara, cuando nos encontramos (... ) hice referencia a la necesidad desuperar estas y otras dificultades, por 1 0 cual no he dejado de rezar desde hace un largotiempo.

Entre las otras dificultades, quisiera ahora referirme a la promocion del aborto ylos denominados "derechos sexuales y reproductivos" por parte de profesores de laPontificia Universidad Catolica del Peru.C . )

Grande fue m i sorpresa, sin embargo, cuando en "UN" debate publico fueroninterviniendo divers os profesores y otras personas vinculadas a la PontificiaUniversidad Catolica del Peru, todos ellos a favor de la Iegalizacion del aborto y encontra del Magisterio de la Iglesia.

En primer lugar intervino el "PROFESOR A", quien "ASUMIO" elliderazgo dela defensa del Protocolo a favor del aborto. Esta defensa la hizo, entre otros medios, atraves de un informe legal que fue difundido C . . . ) Y tambien a traves de diversasdeclaraciones ante los medios de cornunicacion social, algunas de las cuales fueronpublicadas en los principales diarios C . . . ) .

Adjuntas a la presente Ie hago llegar fotocopias del meneionado informe legal yde los articulos aparecidos en los diaries, en los cuales podra constatar que el"PROFESOR A" se presento como profesor de la Pontificia Universidad Cat61ica delPeru (PUCP) y explicitamente se pronuncio contra la posicion de la Iglesia en estamateria tan delicada sobre la cual el Magisterio se ha pronunciado en diversas


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ocasiones. Lo rnismo hizo el "PROFESOR A", presentandose como profesor de laPUCP, en algunos actos publicos.

Poco despues, en mayo de 2008, tuve conocimiento de "UNA" publicaci6n ( ... )editada por DEMUS, entidad conocida por su ideologia a favor de los llamados"derechos sexuales y reproductivos". La autora de la mencionada publicaci6n a favordel aborto es la "PERSONA B", diplomada en Genero y Politicas Publicas por laPontificia Universidad Catolica del Peru. A traves de ese articulo tome conocimiento dela existencia en la PUCP de un diplomado en "Genero", pese a que es conocido elcontenido ideol6gico de este termino y las reservas que tiene la Iglesia respecto a suuso. No se si la PUCP continua con dicho Diplomado. .

Adjunto ala presente una fotocopia de la publicaci6n de la "PERSONA B", enla que podra observar que laodiplomada por la.Pl)CP defiende la liberalizacion delaborto en todos los casos y responsabiliza, entre otros, a la jerarquia eclesial comocausante de que en el Peru el aborto siga siendo un delito.

En julio del mismo afio 2008, el Centro de Promocion y Defensa de losDerechos Sexuales y Reproductivos (pROMSEX) publico "UN" libro cuyo autor es el"PROFESOR C", profesor de la Pontificia Universidad Cat61ica del Peru. PROMSEX,por su parte, es una de las ONGs mas activas a favor de la despenalizacion del aborto, laideologia de genero, los matrimonios entre homosexuales, etc.

Le remito una copia de esa publicacion, en la cual podra ver que, una vez mas,un profesor de Ia PUCP aboga a favor del aborto y se contrapone, explicitarnente, alaposici6n oficial de la Iglesia.

El mismo "PROFESOR C", en dec1araciones al Diario "El Comercio", decirculacion nacional, ( ... ) se pronunci6 a favor de la "pildora del dia siguiente" (AOE),segun podra leer en la fotocopia que le adjunto.

Igualmente, en el reciente (oo . ) Congreso Latinoamericano Juridico sobreDerechos Reproductivos, fmanciado por la ONG PROMSEX (... ) junto conreconocidos activistas pro-aborto a nivel internacional participaron cinco profesores dela Facultad de Derecho de la Pontificia Universidad Cat6lica del Peru, acreditados comotales en la publici dad del evento; a saber: "PROFESORES C", "D", "E", "F" y "G".

Adjunta a la presente le envio algunos documentos de difusion del citadoCongreso Internacional, en los que explicitamente se dice que el mismo tuvo comofinalidad "reunir expertos y expertas de la regi6n, con el fin de analizar los avances eidentificar las principales barreras normativas que afectan el ejercicio efectivo de esosderechos [sexuaies y reproductivos]", asi como promover su pleno ejercicio per loshombres y mujeres de la region.

Le envio tambien las declaraciones que el citado "PROFESOR C", dio ( ... ) alfinalizar el Congreso, en las que expresa que en los casos de aborto eugenesico y abortopor violacion "se propugna la libertadde la madre a elegir". Esta fue la tonica, entreotros aspectos contraries aI Magisterio de la Iglesia, que caracterizo al mencionado


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Congreso, segun me han informado varios fieles cat6licos defensores de Ia vida, queasistieron al mismo y registraron las principales conferencias y exposiciones.

Segun consta en dichos registros, "EL PROFESOR D", que tambien intervinocomo profesor de la PVCP, en su exposici6n en eI mismo Congreso se expres6 encontra de Ia reciente sentencia del Tribunal Constitucional del Peru que prohfbe ladistribuci6n gratuita de la pildora del dia siguiente. En su intervenci6n sobre"Perspectivas transnacionales en derechos reproductivos: retos y oportunidades ", dijo:

" ... he tenido acceso a las demandas que se han planteado y a los documentos de losprocesos judiciales y 10 que se buseaba es un conjunto de argumentos religiosos quepretenden ser revestidos de proteccion eonstitucional ... 1 0 que no puede ser es que elTribunal Constitucional en Iugar de escuchar, tener en cuenta la opinion de Ia OMS[Organizaci6n Mundial de la Salud] que sefiala que este anticonceptivo aetna antes de lafecundacion, antes del encuentro del 6vulo con el espermatozoide, en lugar de escuchar-rep ito- la posicion de la OMS, ente Rector de Salud; escuche 0perd6n tome (tiene queescuchar, sin lugar a dudas) tome como argumentos constitucionales opiniones deinstituciones religiosas, por cierto muy respetables, pero que no pueden demostrar unasola evidencia de que la AOE tenga efectos abortivos .... Jhon Stuart decia algo que creoque es fundamental en este tipo de debates: el individuo en 10 que tiene que ver con sudignidad, con 10 que es bueno para el, 10 que 10 haee feliz, el individuo essoberano ... hombres y mujeres decidimos sobre nuestros proyectos de vida y enesas decisiones hombres y mujeres somos soberanos y soberanas ... "EI ''PROFESOR G", igualmente presentado como profesor de la PUCP, en suexposicion (... ), contrapuso el derecho ala libertad religiosa a los derechos de la mujer.

Expres6:" nos encontramos basicarnente ante un problema de principios. Un problema deprincipios que tiene de un lado el derecho a la libertad religiosa y del otro ladederechos de la mujer que van desde la vida (en el caso del aborto terapeutico), elejercicio del libre desarrollo de la personalidad en el caso de la anticoncepcicnquirurgica voluntaria, 0 incluso tambien dellibre desarrollo de la personalidad enel caso de las pildoras del dia siguiente ... "Y el "PROFESOR E", que tambien se present6 como profesor de la PUCP, en su

intervenci6n (... ) critic6 duramente la antes citada sentencia del Tribunal Constitucionalque prohibe la distribuci6n gratuita de la "pildora del dia siguiente" (AOE), pese a quela Iglesia habia publicamente manifestado su respaldo a esa sentencia por el caracterabortivo de dicha pildora.

Segun figura en documentos publicos, los seis profesores citados hasta ahora sepresentan como profesores de la Facultad de Derecho de la Pontificia UniversidadCat6lica del Peru y la "PERSONA B", antes mencionada, es egresada de un Diplomadode Genera de la misrna Universidad. Tendencia similar a la de ellos, en materia de"derechos sexuales y reproductivos", he encontrado en otros profesores de la PUCP.

A manera de ejemplo puedo mencionar a la "PERSONA H" quien, segun figuraen la publicaci6n de la ONG PROMSEX (... ), es investigador de esa ONG prochoice ydocente (... ) de la Pontificia Universidad Cat6lica del Peru.


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Le adjunto copia de esa publ icacion de PROMSEX, que hace referencia allibro"DE LA MISMA PERSONA H", en el cual critica duramente las labores pro-vida deinstituciones de inspiracion catolica en el Peru, como son CEPROFARENA, ALAF A yPOPULATION RESEARCH INSTITUTE, y de entidades eclesiasticas como eI OpusDei y el Sodalitium Christianae Vitae. Si desea inforrnarse con mas detalle, el libro,totalmente en contra de 1 0 que ensefia la doctrina cat6lica, esta a la venta en las oficinasde PROMS EX.

Le envio tambien fotocopia de una publicacion un poco mas antigua de laPUCP, titulada Identidad sexual ique es?, que se explica por S 1 sola.

Por otro lado, quisiera tambien referirme al filosofo Gianni Vattirn0, a quienhace no mucho tiempo la PUCP Ie confirio el Doctorado "honoris causa ". A manera deejemplo de su pensamiento y ensefianzas, le adjunto fotocopia de las paginas 34 a 39 desu libro "El sentido de la existencia" (Editorial Deusto, Bilbao 2007), en las cuales,entre otras afirrnaciones, podra usted constatar las siguientes de ese autor:

". .. se conserv6 una pequefia ciudad, el Vaticano, que sigue siendo un problema. Enefecto, nosotros tenemos la fortuna y la desgracia de estar muy cerca del Vaticano. Porejemplo, yo no hablo habitualmente en una universidad cat6lica italiana, puesto que nose me invita. Vengo aqui a Deusto y puedo hablar, y en Peru me nombran ProfesorHonorario de la Pontificia Universidad Cat6lica, es decir, que cuanto mas lejos delVaticano estoy mas autoridad puedo reivindicar" (pagina 37)." ... Pero todo esto la Iglesia de hoy no 1 0 tiene todavia tan claro, porque el Papasigue hablando de un orden objetivo de la naturaleza de caracter antiguo(anticuado). Este error, yo creo que se puede lIamar asi, de la teologia cat6lica quehabla de la "naturaleza humana" es un residuo de los tiempos en que la Iglesiatenia el poder temporal, porque, por ejemplo en Italia cuando el Papa dice que lafamilia es naturalmente indisoluble 1 0 dice obviamente para los cat6licos. Wor queinsistir entonces en el hecho de que esa indisolubilidad esta basada en la naturalezahumana? l,Es una forma de respeto a la raz6n? Es un respeto un poco ambiguo, porqueal final es un motivo para imponer incluso a los no creyentes la indisolubilidad de lafamilia. Pues si es natural entonces ya no puedes rebelarte contra la naturaleza de lascasas" (paginas 37-38)."... Esta cuesti6n de la presencia historico-cultural del cristianismo cat6licorepresentado por la Iglesia sigue siendo un problema en la actualidad... La filosofiaofrece una cara menos autoritaria, y politicamente provoca menos alejamiento que la dela Iglesia. Este es un punto importante. Reivindico el derecho de la filosofia apresentarse como filosofia de vida, no en alternativa profunda sino como sustitutosecularizado de la tradici6n cristiana que seria mas realista respecto al hombrecontemporaneo. Cuando hablo de "pensamiento debil" me siento como el fi16sofocristiano de nuestra epoca, aunque ya se que el Papa no 1 0 cree ni tam poco los queestan a su alrededor" (paginas 38-39).Finalmente, tarnpoco pueden dejar de llamar rn i atencion los articulos publicados

en el Diario "La Republica", los dias "TALES", par el periodista "PROFESOR I",quien figura en Internet como profesor de la PUCP.


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Le Adjunto fotocopia de ambos articulos, en los cuales, como podra observar, seafirman gravisimas acusaciones contra el Emmo. Senor Cardenal Juan Luis CiprianiThorne, Arzobispo de Lima, Primado del Peru y Gran Canciller de la PUCP, ( ... ) dandopor ciertos supuestos hechos, actitudes e intenciones que no responden a la realidad.

Ante los hechos enumerados en la presente carta, as! como otros que ahora seriademasiado largo describir, rio puede dejar de preocuparme la posibilidad de que, si no seIrace algo para evitarlo, se termine perdiendo por completo la identidad cat6lica de laPUCP, 10 que no solo dafiaria a la Iglesia sino tambien a los miles de j6venes que cadaaiio pasan por el recinto universitario y, en definitiva, al pais.

'Evidentemente no concuerda con la naturaleza ni con la identidad de unauniversidad cat6lica que sus profesores se expresen como 10 vienen haciendo laspersonas que hasta ahora he citado. Si asf 10 hacen en los medios de comunicaci6nsocial: L Como 1 0 haran en las aulas, en las conversaciones privadas con los alurnnos,etc?

Para concluir, me pregunto tambien si es correcto pagar con dinero de la PUCPavisos y publicaciones para difundir el proceso judicial existente entre esa Universidady el Arzobispado de Lima, dando la impresi6n de que el Senor Cardenal, que es el GranCanciller de la PUCP, no esta actuando correctamente. Es decir: l,C6mo se puede usardinero de la Universidad en contra de su propio Gran Canciller? l,Que esra pasando enlaPUCP?

Dejo esta informaci6n y estas reflexiones en sus manos, con mis oraciones paraque Dios 10 ilumine.

Servidor,

Obispo del Peru.

c.c.:Emmo. Rvdmo. Senor Cardenal Juan Luis Cipriani ThorneArzobispo de Lima y Gran Canciller de J a PUCP

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