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Revista Digital edición JUNIO - 2020 - No. 006CONSEJO NACIONAL DE LAICOS DEL ECUADOR

Caminando a un nuevo modo de vida

Ética y sociedad

CNL

Laicos comprometidos

al servicio de los pobres

Mirando la realidad actual y una perspectiva

de futuro

Nueva ley contra consumo y tráfico de drogas

Revista CELCA, 11 años al servicio de la Iglesia 2009-2020

Reportaje:Experiencias

en la cuarentena

La ONU presiona para imponer el aborto

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Revista Digital 2020 CONSEJO NACIONAL DE LAICOS DEL ECUADOR

Dejémoslas crecer en paz, son niñas

3#SoyResponsableDeMiSalud


Estimados amigos lectores, dadas las circunstancias actuales consideramos que en el país, estamos caminando a un nuevo modo de vida, con las limitaciones que permite estar

en semáforo amarillo, lo que ha permitido que podamos retomar muchas actividades, incluso las deportivas, como son las caminatas, así como el transporte interprovincial de vehículos particulares, con las restricciones de un día par y otro impar.

La mayoría de nuestros templos han sido abiertos, y ya tenemos exposición del Santísimo Sacramento y confesiones, obviamente guardando los debidos protocolos. Gloria a Dios. Además recordamos que este mes de junio, es dedicado al Sagrado Corazón de Jesús,

Les compartimos una explicación de la nueva ley contra consumo y tráfico de drogas, por el Asambleísta Héctor Yépez Martínez, quien patrocinó este proyecto de ley.

Siendo la ética y los valores parte de las deficiencias de nuestra sociedad, encontrará una visión desde el sector empresarial, como propone ACE-UNIAPAC, en sus objetivos.

Continuamos con nuestra misión de difundir la Doctrina Social de la Iglesia, con el principio del bien común, que debe ser práctica de toda persona.

Recordemos que la Esperanza en Cristo es nuestra fortaleza,

solo así podemos caminar en este peregrinar a la casa del Señor.

Hasta la próxima edición, EL CONSEJO EDITORIAL

CONSEJO EDITORIALAntonio Espinoza Espinoza

Elvira Morla LarreaHéctor Yépez Flores

Luis Lozada QuisimalínManuel Bravo Román

COORDINADOR GENERALCarlos Garcés V.

ASESOR EPISCOPAL CNL ECUADORMons. Marcos Pérez Caicedo

Arzobispo de CuencaConferencia Episcopal Ecuatoriana

EDICIÓN DIGITAL No. 006JUNIO 2020

CONSEJO NACIONAL DE LAICOS DEL ECUADOR

10 de Agosto No. 541 y BoyacáEdif. Promoción Humana 4º piso Of. 409

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Guayaquil

REVISTA CELCA DEL CONSEJO NACIONAL DE LAICOS DEL ECUADOR

Ecuador caminando a un nuevo modo de vida

4 Revista CELCA 11 años al servicio de la Iglesia 2009-2020

PORTADA


página 10

Revista Digital edición JUNIO - 2020 - No. 006CONSEJO NACIONAL DE LAICOS DEL ECUADOR

Caminando a un nuevo modo de vida

Ética y sociedad

CNL

Laicos comprometidos

al servicio de los pobres

Mirando la realidad actual y una perspectiva

de futuro

Nueva ley contra consumo y tráfico de drogas

Revista CELCA, 11 años al servicio de la Iglesia 2009-2020

Reportaje:Experiencias

en la cuarentena


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Ética y Sociedadpágina 8

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5 Junio, mes del Sagrado Corazón de Jesús


El bien común

Mirando la realidad actual y una perspectiva de futuro

Laicos comprometidos al servicio de los pobres

Oración de la Divina Misericordia

Es la hora de la conversión ecológica

Claves para un discernimiento de la realidad II parte

Reportaje: Experiencias en la cuarentena

Construyendo una visión para la misión del laico en la realidad de hoy

Banco de alimentos de Cuenca

¡Nueva ley contra consumo y tráfico de drogas!

página 6

14

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iglesia

Junio, mes del Sagrado Corazón de Jesús

En su contexto histórico la celebración del Sagrado Corazón de Jesús, con el

Papa Paulo VI, tiene el rango de solemnidad para la Iglesia, y se celebra el viernes siguiente al segundo domingo después de Pentecostés; sin embargo, todo el mes de junio está dedicado a esta solemnidad.

Ecuador, el 25 de marzo de 1873, en la presidencia de Gabriel García Moreno, fue consagrado al Sagrado Corazón de Jesús. Este acto se dio como respaldo a la Santa Sede, que acababa de ser despojada de los Estados Pontificios; García Moreno fue el único presidente de América que respaldó al Papa en aquel momento.

UN ACTO DE FE Y AMORContemplar el Sagrado

Corazón de Jesús, es adentrarse en el misterio de Dios y contemplar su amor y su misericordia.

Este deseo de contemplación es normal en el hombre, dado que Dios, creando al hombre a su imagen y semejanza, ha puesto en él la necesidad de conocer y llegar a su creador. “El corazón del hombre está inquieto, hasta cuando no descansa en Ti” (San Agustín).

El deseo de crecer en la vida espiritual, sepa que el camino cierto es el trato y comunicación con Dios, mediante el uso y ejercicio santo de

la oración; así contemplar su amor y su misericordia, la cual se expresa en plenitud ofreciendo a su Hijo a una muerte de cruz como rescate del pecado de la humanidad, "Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único, para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna." (Jn. 3,16).

“La misericordia es lo propio de Dios, y en ella se manifiesta de forma máxima su omnipotencia” (Santo Tomás de Aquino).

Contemplar el Sagrado Corazón de Jesús es contemplar la misericordia de Dios que es la esencia de toda la historia de Salvación.

Por: Fernando Molina


POlÍTiCa

¡Nueva ley contra consumo y tráfico de drogas!

Por: Abg. Héctor Yépez MartínezAsambleísta Ecuador

Por fin logramos que la Asamblea apruebe la nueva

Ley Orgánica contra el Consumo y Microtráfico de Drogas, que ayudará a salvar vidas de niños, jóvenes y familias que son destruidas por la tragedia de las adicciones en el Ecuador.

Durante el Gobierno anterior, una resolución del CONSEP aprobó la famosa “tabla de drogas” que, sumada a otras acciones y negligencias, desató el consumo y tráfico en el país. Por fin, luego de tres años de insistencia, esta nueva ley traza una nueva cancha para defender a las familias:

1. Se prohíbe el consumo de toda droga en lugares públicos, parques, plazas, calles, etc., ¡sin importar la cantidad! Si bien la Constitución prohíbe encarcelar a un consumidor, esta ley impone sanciones como trabajo comunitario, multas y más en caso de consumo. En casos de tráfico, es decir, de entrega de drogas, al tratarse de un delito penal lo que procede es la cárcel, para lo cual se autoriza la detención tanto a la policía como a los agentes municipales. Lo importante es determinar qué está haciendo la persona, si está consumiendo o traficando, no cuántos gramos lleva encima, criterio que hasta ahora solo ha servido para extender el daño de las drogas en el país.

2. Se autoriza cámaras de vigilancia, acciones de monitoreo y operativos de seguridad dentro y fuera de instituciones educativas, para detectar y detener el expendio de drogas, a fin de proteger a nuestros estudiantes.

3. Se ordena que todo lo incautado al narcotráfico, hasta el último centavo, se destine a prevención y rehabilitación de adicciones, a fin de salvar a quienes han caído en el drama de las drogas, para lo cual se necesita recursos y colaboración de gobierno, municipios e iniciativa privada.

4. Por último, pero lo más importante: se fortalece la PREVENCIÓN. La mejor solución ante las drogas, como el coronavirus, es no caer en ellas. Así como el coronavirus se evita con lavado de manos, mascarillas y distancia social, las drogas se evitan con prevención. Por eso en esta ley se ordena impartir educación cívica y en valores en todas las mallas curriculares, desde la escuela hasta la universidad, y

fomentar actividades sanas como deporte, música, cultura, danza, teatro, cine y más, para que el tiempo libre de nuestras niñas, niños y adolescentes se ocupe sanamente, alejándolos de las adicciones.

En definitiva, esta ley es un paso histórico para caminar hacia delante y dejar de caminar para atrás en la lucha contra las drogas. Pero es eso: un paso. Luego debemos seguir trabajando juntos, autoridades educativas y de seguridad, escuelas y colegios, universidades, municipios, gobierno, prefecturas, barrios y sobre todo en las familias. Antes que legislador, soy papá de dos niños, uno de dos añitos y una recién nacida. Todos los que somos papás o mamás, todos los que tenemos familia, queremos que estén lejos de las drogas, que nuestros hijos crezcan sanos. Que el amor por nuestros seres queridos nos una para salvar vidas y unirnos en la causa cívica de un Ecuador libre de drogas y con familias cada vez más fuertes.


NiÑOs

Dejémoslas crecer en paz, son niñasHay que guiarlas y velar por la belleza del alma

Sus cabelleras son campos de experimentación donde los peinados más sicodélicos

de las estrellas del espectáculo son imitados. Sus rostros son máscaras de cargado maquillaje como queriendo indicar que a más pintura, más belleza. El escote del pecho es simplemente descarado y el de la falda prácticamente inexistente. Si usan mezclilla, lo obligado es que sea lo más adherida posible al cuerpo, aunque les cueste caminar, sentarse o, simplemente, respirar. Quizá todavía no aprenden a caminar pero ya están usando tacones…

No, no e s t a m o s imaginando a una jovencita de 15 ó 16 años, menos todavía a una de 20 ó 25. Es más, ni siquiera es imaginación sino realidad.

Cada vez es más frecuente hallar a niñas de 3, 4 ó 5 años vestidas “de grandes”. No es

su culpa. Son hijas de su tiempo y lo que ven es lo que imitan. No es que lo imitado sea lo mejor, pero les faltan auténticos modelos. Hecho sintomático de la crisis de valores.

Están pululando los negocios que lucran robándoles a las niñas lo

más precioso que tienen: su infancia. Les están robando la posibilidad de desarrollar su imaginación, les están robando su inocencia, les están robando su pudor. Y quizá lo más triste es que en todo esto, muchas veces los padres sean cómplices. Que si sala de belleza para niñas, que si tiendas de ropa para niñas, que si gimnasios para niñas, que si…

“¡Hay que dejarlas ser como ellas quieren!”, afirman algunos. Sí, pero no es atentar contra la libertad de la niña el encauzarla hacia algo mejor que la realice como auténtica persona. No es exagerado vincular los casos de violaciones y embarazos no deseados a quienes desde pequeñas conocieron y desarrollaron un modo de vestir que, las más de las veces, es la manifestación externa de una actitud, forma de vida o modo de pensar en el que se creció.

El problema de fondo en todo esto, es que bajo un pretendido estar “al día”, pase la vida y las niñas nunca hayan conocido su infancia. Es peligroso fomentar actitudes consumistas donde importa y vale

el que más tiene (la sociedad de la apariencia), actitud que cifra el valor de media humana sólo por lo que posee y no por lo que vale en sí misma.

Hay que enseñarles que se puede ser elegante sin perder la dignidad. Hay que mostrarles que se puede cuidar la belleza física sin convertirse en payasos. Hay que encauzarlas a velar por la belleza del alma; en esa tarea sí se pueden afanar desde pequeñas y, a la larga, es lo que cautiva al sexo opuesto. Hay que hacerlas reflexionar en que no son objetos sino sujetos y que, como tales, no deben dejarse llevar por modas que otros imponen. Hay que meterles en la cabeza que la moda es la novedad más pasajera y que el ser humano está hecho para la trascendencia. Posiblemente así, ninguna mujer será presa de nadie, ni utilizada por n i n g u n o . Quizá este sea un paso más en miras a un auténtico feminismo.

Si no, ahí está luego la paradoja: cuando algunas son niñas, creen que son grandes, y ya de grandes, se comportan como niñas.

Por: Jorge Enrique Mújica Fuente: Catholic.net


PriNCiPiOs y valOres

Ética y sociedad

Si nos dejáramos llevar por las noticias y numerosas denuncias de corrupción,

podríamos colegir que los valores éticos no están de moda en nuestros tiempos. Pero precisamente por ello, los empresarios y directores de empresa cristianos, con nuestro comportamiento y ejemplo en la comunidad, estamos llamados a poner en evidencia todo lo contrario.

Los valores y principios morales, un comportamiento ético, son ahora más necesarios que nunca. Está comprobado que una conducta recta, el cumplimiento de la ley, las buenas costumbres y el respeto a los demás, nos permiten individualmente y como sociedad, ser más felices, llevar a cabo y desarrollar una vida más plena, más satisfactoria, y dejar un legado positivo a la sociedad.

Platón dice que el bien es la idea suprema y que el mal, la ignorancia, es lo opuesto a ello. Sócrates identificaba la bondad con la virtud moral y a ésta con el saber. La virtud es inherente al hombre por naturaleza y los valores éticos son constantes, el mal es el resultado de la falta de conocimiento. Para Aristóteles, el fin del hombre es el bien, la bondad es un atributo trascendental del ser humano, considera que una acción buena es toda aquella que conduce al logro de su finalidad y que toda acción que se oponga a ello es el mal.

San Agustín dice que el mal es la ausencia del bien, Santo Tomás agrega que el objeto de la voluntad humana es necesariamente el bien y que el hombre fue creado para contribuir a él. Otro filósofo, Krishnamurti, nos dice que el Bien es el orden total y el Mal, lo opuesto, el desorden. El Orden es virtud, lo contrario es lo dañino, destructivo, impuro.

Por todo lo anterior, los empresarios estamos llamados, dentro de nuestro accionar, a difundir los valores y principios del Bien, a promover la necesidad de un comportamiento ético, responsable, que contribuya al orden y el bien común. La sociedad necesita de personas decentes, responsables, respetuosas y solidarias. Ayudemos a construir una comunidad donde todos compartamos los mismos ideales y la vigencia de un comportamiento ejemplar, basado en principios y valores éticos.

Principios y valoresHonestidad, comportamiento transparente, sin ánimo de perjudicar, robar o defraudar.

Tolerancia, respeto hacia opiniones, costumbres o maneras de ser de los demás.

Justicia, dar a cada uno lo que le corresponde o le pertenece, según su derecho o la razón.

Respeto, acatamiento o aprensión ante algo o alguien, según su consideración o posición.

Paz, contraposición al conflicto, la riña, es el fruto de la convivencia en armonía.

Libertad, facultad de escoger su propio destino, de decidir, de actuar y de obrar.

Humildad, conciencia de nuestras limitaciones, nos aleja de la soberbia y la vanidad.

Responsabilidad, obligación de responder por nuestros actos y aceptar sus consecuencias.

Laboriosidad, trabajo y esfuerzo realizado con eficacia, cuidado y desvelo.

Por: Ing. Luis Villacrés SmithPRESIDENTE EJECUTIVO

NOVACERO S.A.


El bien común

Corren malos tiempos para el bien común. La sociedad del individualismo hedonista socava

las bases de la vida social y política y los intereses y conveniencias individuales y de unos pocos se imponen sobre las necesidades del bien común. Para entenderlo mejor, es bueno preguntarse: “¿qué es el bien común?”. El bien común consiste en la creación de las mejores condiciones sociales posibles en cada momento para que cada persona y todas las personas puedan vivir de acuerdo a su dignidad y realizarse como personas. Sin embargo, el individualismo no admite nada de esto, porque hace falta aceptar y poner en práctica cuatro ideas básicas:

1.- El respeto a la dignidad de la persona y la búsqueda de su reconocimiento práctico.

2.- El desarrollo social justo, de forma que se facilite a cada uno lo que necesita para una vida verdaderamente humana.

3.- La paz como la estabilidad y la seguridad de un orden social justo.4.- La prioridad de las necesidades de los empobrecidos.

Y en una sociedad como la nuestra, donde el interés individual hacer perder y debilita la perspectiva del bien común, los empobrecidos son especialmente golpeados y queda debilitada la misma entraña de la democracia.

Nuestros sistemas democráticos están en crisis porque han perdido la capacidad de decidir según el bien común. Las respuestas a todos los interrogantes que se plantean en sociedad son examinados según criterios

de fuerza electoral o financiera de los grupos que sostienen a los partidos políticos. Esto es una desviación y solo genera desconfianza y apatía en las personas, que cada vez participan menos de la política y se desvanece el espíritu cívico entre la población. La búsqueda del bien común también tiene una dimensión trascendente y, de hecho, para la Doctrina Social de la Iglesia, el bien común es superior a cualquier otro interés. La democracia presupone que existe en las personas una capacidad para vivir en comunidad, solidaridad, responsabilidad, etc… Pero estas “virtudes” o valores no crecen en el vacío ni brotan del suelo. ¿De dónde vienen, entonces? Si queremos que existan ciudadanos responsables y participativos, promotores de la igualdad, la libertad y la justicia, ¿cómo los educamos en estos valores y actitudes?

Todos los individuos y grupos tienen el deber de prestar su colaboración personal al bien común. De donde se sigue la conclusión fundamental de que todos ellos han de acomodar sus intereses a las necesidades de los demás. Juan XXIII, Pacem in terris n.53

Reflexión: ¿Qué consideras que hace más falta descubrir en nuestros ambientes para que las personas y las organizaciones sociales busquen más y mejor el bien común?

DOCTriNa sOCial De la iglesiaGenerosidad, desprendimiento, inclinación para no anteponer el egoísmo o propio interés.

Perseverancia, constancia en una acción, tarea, llevar a buen término lo que empezamos.

Bondad, disposición para hacer el bien, natural inclinación.

Gratitud, corresponder, reconocer el bien recibido, deuda por un acto o favor recibido.

Amistad, afecto, sentimiento de aceptación y generosidad.

Prudencia, cautela, acierto de distinguir lo que es bueno o virtuoso, conveniente.

Fortaleza, fuerza, vigor que anima a soportar, vencer el temor, las dificultades o la adversidad.

Lealtad, fidelidad, respeto a las personas o principios que prometemos.

PROPOSICIÓNLos empresarios debemos

proponernos educar a la comunidad, en especial a nuestros colaboradores, sus familias, sus hijos, niños y jóvenes, ayudar a “poner de moda” el ejercicio del bien, la virtud, los principios, la moral, seguir y mantener siempre el camino recto, una vida ética.

Ayudemos para que en cada comunidad, en cada escuela, cada colegio, se propongan una difusión de estos valores, de los principios, que cada municipio organice un concurso de los mejores ensayos sobre la necesidad de un comportamiento ético en nuestra sociedad. Contribuyamos al Bien, combatamos el Mal. “La mejor forma de vencer al Mal es con la sobreabundancia del Bien”, nos enseña el Evangelio.

Tomado de: www.hoac.es


PrO viDa


Por: Jorge Scala – Abogado argentino, con numerosas publicaciones y

conferencias sobre el derecho a la vida, familia, derechos humanos y bioética

Desde 1994, con motivo de la Conferencia de El Cairo para la Población y el Desarrollo, en

el lenguaje de utilizado en la ONU, los términos “salud y derechos sexuales o reproductivos” incluyen además de los medios contraceptivos, la esterilización y el aborto –sea quirúrgico, químico o “medicamentoso”-. Si bien el documento final de la Conferencia rechazó el aborto como medio de planificación familiar, desde ese momento la burocracia de las Naciones Unidas, no cesa en su intento de implantar el aborto a nivel planetario.

En el marco de la crisis generada por el coronavirus, el 6 de mayo pasado, 59 países firmaron en la ONU, la declaración “Joint statement on Protecting Sexual and Reproductive Health and Rights and Promoting Gender-responsiveness in the COVID-19 crisis”. Entre las naciones firmantes figuran: Argentina, Bolivia, Costa Rica, Ecuador, México, Uruguay y Perú.

El documento considera prioritario para el combate de la pandemia: a) “nos comprometemos a proporcionar a todas las mujeres y niñas en edad reproductiva productos de salud reproductiva. Y pedimos a los gobiernos de todo el mundo que garanticen el acceso total y sin trabas a todos los servicios de salud sexual y reproductiva para todas las mujeres y niñas”, y b) la promoción de la “sensibilidad de género”. Propone una financiación de emergencia para estas cuestiones, en el marco de la pandemia.

La declaración no justifica en absoluto qué papel podrían jugar

los anticonceptivos y el aborto, en la prevención o superación del coronavirus. Y no lo justifica, por la sencilla razón que ello es inverosímil.

Cuando el mundo entero está sufriendo todo tipo de consecuencias negativas, donde se ha “encerrado en sus casas” a cientos de millones de personas, impidiéndoles trabajar y con ello ganarse el pan de cada día. En varios países ha colapsado el sistema sanitario. Millones de personas se han quedado sin trabajo. El deterioro en el estado sanitario –físico, psíquico y psiquiátrico-, de muchas personas se ha agravado. Pues bien, este contexto dramático es aprovechado por los burócratas de la ONU para promover el acceso universal al aborto. Un despropósito.

La ONU utilizó el impulso del documento para proponer al Ecuador el “Plan de Respuesta Humanitaria COVID-19”, financiando el acceso a la “anticoncepción de emergencia, aborto seguro y legal”, a pesar que el aborto es absolutamente inconstitucional. No obstante ello, el gobierno presentó un proyecto de financiación de u$s 46.400.000, que ya fue aprobado por las Naciones Unidas. Ante las protestas de la sociedad civil,

el destino del proyecto al momento de escribir este artículo, es incierto.

El 2 de junio, Kelly Craft, embajadora de EE.UU. ante la ONU, respondió por escrito a dicho documento con valiosas reflexiones: “Estados Unidos no puede aceptar los términos ‘servicios de atención de salud sexual y reproductiva’. Hacemos hincapié en que la atención médica debe centrarse en la promoción y prevención de la salud, de conformidad con la legislación y las políticas nacionales”.

En la ONU y en otros lugares, Estados Unidos continuará su trabajo para lograr un consenso sobre una terminología clara que promueva mejor la salud de las mujeres sin promover el aborto”. Agrega que los contribuyentes norteamericanos aportaron más de 11 mil millones de dólares en respuesta al COVID-19 en el mundo, más que cualquier otra nación.

así remata la cuestión: “Estados Unidos rechaza cualquier interpretación de los derechos humanos internacionales para exigir a cualquier Estado Parte que brinde acceso al aborto. En resumen, no existe el derecho internacional al aborto, ni los Estados tienen el deber de financiar o facilitar el aborto”.


A continuación les presentamos un resumen sucinto de la Conferencia dictada por Mons. Eduardo Castillo,

Arzobispo de Portoviejo, Asesor Doctrinal de CEPES, como parte del programa de formación del Directorio del CNL Ecuador.

Se insiste en aprender a escuchar y a dialogarEn el discernimiento sobre la realidad

histórica hay que distinguir entre la naturaleza y la gracia. En la historia y la vida social, en efecto, actúan tanto la libertad del ser humano como la providencia de Dios. Por ello, si bien es verdad que hay que leer la historia desde la fe, no se debe mezclar estos planos: Dios no “sustituye” al ser humano.

Se han perdido los vínculos Se dice actualmente que “se han

perdido los valores”, pero de fondo lo que se ha perdido es la identidad de las cosas, lo que es cada cosa. Y también se debilitado la importancia de los vínculos; porque nos definimos, sabemos quiénes somos, según nuestros vínculos de origen y de relaciones. El individualismo hace perder las identidades.

En la sociedad, en la familia, en el bien común, en la patria (cuya acepción viene de padres), e incluso en la autoridad (cuya acepción viene de autor), nos enfrentamos a un cambio del lenguaje y este cambio no refleja los vínculos. Por ejemplo: se habla de “Estado de derechos”, en plural, cuando sólo hay un verdadero derecho si es que favorece al bien común, mientras que cuando hablamos de los derechos en plural se cambian los conceptos.

Destaquemos que no es lo mismo “persona” que “individuo”. Cuando hablamos de persona hablamos en positivo, cuando hablamos de individuo hablamos en negativo (el individuo es el no ‘divisible’).

Vemos, por ejemplo, que no se considera bueno corregir, pero esto no favorece la relación. Por otro lado, las fiestas patrias, al trasladarse las fechas de celebración se pierde lo que vinculaba. La vinculación dejó de ser un valor y se volvió valor lo que desvincula. Esta pérdida de los vínculos, políticamente es tanto de la derecha (p. ej., el “libertarismo”, el cual se refiere a que el Estado es malo fundamentalmente porque afecta mis derechos individuales) como de la izquierda.

El hombre es creado a imagen de Dios. Pero Dios es relación pura. Por ello la relación es lo que define a Dios y las personas proceden de la relación. La vida es relación: su origen es fruto de la relación, y la muerte, en cambio, es separación. Si se exalta el individualismo se pierde el concepto de relación y podemos entonces entender a la madurez de la persona como su capacidad de relacionarse; el individualismo es entonces la incapacidad de relacionarse, es la libertad en negativo.

Identidad y libertad Uno es libre cuando decide y decidir es

algo que se hace por convicción. La libertad no se da esencialmente por la diversidad de opciones, sino por el escoger con decisión. De allí lo llamado “políticamente correcto” que encontramos actualmente: la presión y censura subjetiva, que condiciona la verdadera libertad. En la Doctrina Social de la Iglesia lo primero es la dignidad de la persona humana lo cual implica libertad y relación.

¿Que estuvo haciendo Dios cuando creó al hombre?

Dios estaba “trabajando”: los “días” de la creación. Así, el hombre es llamado al trabajo incluso antes del pecado y el trabajo tiene sentido cuando transforma algo; y, este trabajo o el trabajo debe llevar al bien común. Todo lo cual es el reflejo de la imagen de Dios en el hombre.

La opción preferencial por los pobres quiere decir que hay que incluirlos en la dinámica del dar y recibir.

La subsidiariedad implica que no “sustituye” al otro. Más bien ayuda a madurar al otro: no hagas lo que los otros ya puedan hacer. Todo esto conlleva a un dinamismo y participación. Por ejemplo, Israel: ellos dijeron “queremos un rey como los otros pueblos”, lo cual fue equivocado para Israel, pues su misión era precisamente no ser como los demás pueblos.

La educación y el trabajo no muestran solo la dignidad del ser humano, sino que también están finalizados a despertar la corresponsabilidad.

Respuestas a preguntasPodemos decir que es indispensable

conocer la historia para superar los problemas de fondo.

La historia no es un simple “pasado”. La historia es parte de lo que me da identidad. Por ello el estudio de la historia debe ser interdisciplinario.

La educación implica la construcción de hábitos de pensamiento, y allí, la literatura es muy importante donde la educación debe llevarme a hacerme un autor.

La corrupción en nuestro país es algo cultural, no es algo limitado a los altos cargos. Por ello no se la censura suficientemente y se llega a un círculo vicioso.

Mirando la realidad actual y una perspectiva de futuro

fOrmaCióN

Lectura teológica de la realidad actual y una perspectiva de futuro como individuos, familias, Iglesiay sociedad

Por: Mons. Eduardo Castillo PinoARZOBISPO DE PORTOVIEJO

ASESOR DOCTRINAL CEPES


iglesia Por: José TonelloPRESIDENTE deCODESARROLLO

GRUPO SOCIAL FEPP

El Concilio Ecuménico Vaticano II terminó en diciembre de

1965, dejándonos una serie de documentos, experiencias, vivencias y decisiones que guiaron la apertura de la Iglesia Católica al mundo contemporáneo y ratificando el papel de los laicos, hombres y mujeres, en la gestión de aquellos temas sociales, económicos, políticos, culturales, artísticos y técnicos que contribuyen para la construcción del Reino de Dios.

Poco más de un año después, el día de Pascua de 1967, el Papa Paulo VI, hoy Santo, regaló al mundo (“a todas las personas de buena voluntad”) la encíclica Populorum Progressio, que significa “Desarrollo de los Pueblos” en la cual invita a construir un fondo mundial, reduciendo los gastos militares, para favorecer el “paso de condiciones de vida menos humanas a condiciones de vida más humanas” de los pueblos más desheredados.

En el Ecuador Mons. Cándido Rada (+1995), entonces Obispo de Guaranda, se sintió interpelado por el llamado de la encíclica y comenzó a reunir un grupo de laicos y laicas comprometidos que lo apoyaron para la constitución legal del Fondo Ecuatoriano Populorum Progressio, contando con el auspicio de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana. El FEPP consiguió su personería jurídica

el 22 de julio de 1970. Por lo tanto en 2020 cumple sus bodas de oro.

Nacido pequeño como fondo de crédito para ayudar a las organizaciones campesinas y comunidades indígenas en su lucha contra la pobreza y la usura con los instrumentos de la capacitación, de la asistencia técnica, de la producción y de la comercialización comunitaria, el FEPP hoy se configura como Grupo Social FEPP y está formado por una oficina central, diez oficinas regionales con personal multidisciplinario, el banco “Desarrollo de los Pueblos” -CODESARROLLO con 20 agencias en todo el país, la Escuela de Formación “Mons. Cándido Rada” – FUNDER con 13 sedes provinciales, el Centro de Comercialización Solidaria CAMARI, la empresa social de construcciones civiles e hídricas NOVOHABIT, una distribuidora de insumos, semillas y herramientas para las comunidades, una imprenta, una empresa informática, centros de capacitación y de experimentación.

Las casi 600 personas que forman el GSFEPP prestan sus servicios a cerca de 140.000 familias rurales y urbano marginales (o sea a cerca de 700.000 personas) organizadas en cooperativas, comunas, asociaciones, redes, consorcios, uniones y federaciones, distribuidas en 22 provincias del Ecuador.

Algunos resultados importantes conseguidos por el GSFEPP en sus

primeros 50 años de trabajo son los siguientes:

• Entrega de crédito a organizaciones y familias rurales y urbano marginales por cerca de 1.000 millones de dólares;

• Profesionalización de más de 30.000 jóvenes y adultos (51% mujeres);

• Crédito educativo para 1.240 jóvenes universitarios, provenientes de comunidades rurales;

• Constitución y apoyo a 2.688 organizaciones de base y 228 organizaciones de segundo grado;

• Proyecto de acceso legal a la tierra con la colaboración de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana, mediante titulación (906.4000 hectáreas), legalización (74.720 Ha) y compra (127.640 Ha) en beneficio de 52.690 familias de 700 organizaciones;

Laicos comprometidos al servicio de los pobres


• Promoción de 21.000 fincas familiares integrales o SIPAS (Sistemas integrales de Producción Agropecuaria Sostenible);

• Apoyo técnico, comercial Y administrativo para el buen funcionamiento de 2.700 microempresas comunitarias o asociativas (molinos, queserías, embutidoras, panaderías, fábricas de mermeladas, chocolate y otros dulces, secadoras de granos, frutas, hierbas aromáticas y medicinales, talleres artesanales, centros turísticos, etc.);

• Comercialización justa de productos agropecuarios y artesanales por cerca de US$210’000.000;

• Siembra de 22 millones de árboles forestales y frutales;

• Organización, capacitación y construcción de 522 sistemas comunitarios de agua sana para cerca de 36.000 familias.

• Agua de riego para 11.500 familias minifundistas que cultivan 9.712 Ha;

• Construcción de casas nuevas para 5.600 familias campesinas, 127 escuelas, 78 puestos de salud, 746 infraestructuras de servicios, 1290 baterías sanitarias, 546 km. de caminos vecinales, 12 puentes, 10988 infraestructuras productivas;

• 267 publicaciones propias de libros manuales, folletos y revistas, 269 documentos educativos;

• Provisión de conocimientos y herramientas informáticas, 18 software para organizaciones populares y ONG.

La lista de cosas hechas podría continuar.

Mons. Cándido Rada pedía al personal del FEPP que sea testigo de la bondad del Señor, entre las personas que sufren a causa de

la pobreza, las enfermedades y las injusticias, dando testimonio de la “inspiración cristiana”, que se compendia y sublima en el mandamiento del amor:

“Ama a Dios y ama al prójimo”

El slogan del GSFEPP es:“Invertimos en humanidad”

Todo lo que decimos y hacemos tiene como finalidad que las personas, las familias y las comunidades crezcan en virtudes, valores, conocimientos, relaciones sociales y superación del miedo. Si esto se da, el mejoramiento económico viene por sí solo.

Nuestro resultado más importante, como laicos y laicas comprometidos, es que la construcción del Reino de Dios sea visible en las personas, familias y comunidades que “se quieren más, son felices y viven en paz” porque tienen esperanza, dignidad y bienestar.

Oración de la Divina Misericordia¡Oh Dios de gran Misericordia!

Bondad infinita, hoy toda la humanidad clama, desde el abismo de su miseria, a Tu

Misericordia, a Tu Compasión. Oh Dios; y grita con la potente

voz de la miseria.

Dios indulgente, no rechaces la oración de los desterrados

de esta tierra.

Oh Señor, Bondad inconcebible que conoces perfectamente nuestra miseria y sabes que por nuestras propias fuerzas

no podemos ascender hasta Ti,

Te imploramos, anticípanos Tu Gracia y multiplica

incesantemente Tu Misericordia en nosotros

para que cumplamos fielmente Tu Santa Voluntad a lo largo de nuestras vidas y

a la hora de la muerte.

Que la omnipotencia de Tu Misericordia nos proteja de las flechas de los enemigos de

nuestra salvación, para que con confianza, como Tus hijos, esperemos Tu última venida, ese día que conoces sólo Tú.

Y a pesar de toda nuestra miseria, esperamos recibir todo lo que Jesús nos ha

prometido,

porque Jesús es nuestra esperanza; a través de

Su Corazón Misericordioso, como a través de una puerta abierta, entramos en el Cielo.


meDiO ambieNTe

Es la hora de la conversión ecológica

Por: Mons. Rafael Cob García OBISPO DEL VICARIATO APOSTóLICO DEL PUYO

En este día del medio ambiente d e b e m o s

seguir cumpliendo una misión que es de todos, el cuidado de nuestra casa común: el planeta tierra. En el V aniversario de la Encíclica Laudato si’, un tesoro que debe ser como la hoja de ruta para cuidar el medio ambiente, encontré una definición que decía: “medio ambiente, conjunto de factores físicos y biológicos que rodean a los seres vivos e influyen en su desarrollo y comportamiento”.

Lo afirmado es cierto pero quedan fuera todos esos factores humanos que son de vital importancia para entender que este medio ambiente, necesita hoy día un replanteamiento global para dar solución a los problemas que se han generado, la solución pasa por una ecología integral.

El hombre en estos últimos 50 años ha estado muy ocupado en su comportamiento humano, por la filosofía del tener más que del ser, más por la economía que por una ética social que elevara y fortaleciera el humanismo. Cambiaron el orden, primero es el ser sobre el tener, y en el segundo plano es el tener, para que el ser crezca pero cambiaron los fines, se buscó el yo en vez del nosotros, el crecimiento del ser ha ido en una dirección equivocada.

Las 4 relaciones: consigo mismo, con los demás, con la naturaleza, y con el Creador son todas necesarias, para vivir

dentro de la cosmovisión de los pueblos originarios y de la vida humana.

Este año la celebración del día del medio ambiente se centra en la BIODIVERSIDAD. Eventos recientes, como los incendios forestales sin precedentes en Brasil, California y Australia, la invasión de langostas en el Cuerno de África y ahora la pandemia de COVID-19, demuestran la relación inextricable entre los humanos y las redes de la vida en las que vivimos.

Desde 1974, el 5 de junio se ha convertido en una plataforma global de alcance público que reúne a gobiernos, empresas, celebridades y ciudadanos en torno a un asunto ambiental apremiante. Las últimas cumbres mundiales sobre el medio ambiente no respondieron a las expectativas porque falta una visión política, no alcanzaron acuerdos ambientales globales significativos y eficaces LS.166.

La desertificación avanza el avance del cambio climático lamentablemente son escasos, la reducción de gases del efecto invernadero requiere honestidad, valentía y responsabilidad sobre todo en los países más poderosos que son los que más contaminan.

Los creyentes no podemos quedar indiferentes ante los hechos de las heridas que sufre nuestra tierra, y pensar que las generaciones futuras pagaran las consecuencias de un comportamiento irresponsable y tardío sobre el cuidado del

medio ambiente. Una situación que nos urge actuar ya acaso mañana sea tarde.

Lo dijo la Laudato si’, lo dijo el Sínodo amazónico, lo ha dicho querida amazonia del Papa Francisco. Ante todo, la humanidad necesita una conversión, ecológica, cultural, social y eclesial.

El Papa en medio de esta pandemia, que nos debe cuestionar a todo el mundo, para iniciar esta conversión profunda nos recordaba en su bendición urbi et orbe del 27 de abril, que todos estamos juntos en la misma barca que es la tierra, en el mismo mar, lleno de amenazas y borrascas, necesitamos juntos buscar la respuesta al problema o si no, nos hundiremos juntos. “hace falta la conciencia de un origen común, de una pertenencia mutua y de un futuro compartido por todos“. LS No. 202.

También nos invita el Papa, “apostar por otro estilo de vida ante un mercado que tiende a crear un mecanismo consumista compulsivo que nos envuelve y nos sumerge en una necesidad de compras y gastos innecesarios. Perdiendo nuestra autentica identidad de ser humano”, mientras más vacío está el corazón de la persona más necesita objetos para comprar, poseer y consumir” LS No. 204


Por: Gloria Liliana Franco Echeverri, ODN Presidenta de la Confederación Latinoamericana

de Religiosos (Colombia). Presidenta de la Confederación Caribeña y Latinoamericana de

Religiosos y Religiosas (CLAR).

A continuación presentamos la segunda

parte de las 10 claves para un discernimiento de la realidad.

5. Mirada creyente y esperanzada

No se trata de negarnos la realidad, ni de interpretarla desde lógicas superfluas o fáciles. La mirada debe ser realista, las situaciones hay que nombrarlas desde la verdad y sin temor al conflicto.

En toda realidad, por más cruda y dura que aparezca, hay una posibilidad germinal, que brota de la fe y del poder de lo comunitario, de lo que se teje y se construye con otros, y ahí, justo ahí, radica nuestra confianza. Brota de la certeza de que todo es “Historia de Salvación”.

No se trata de alimentar la euforia, el desmedido optimismo, o el ingenuo triunfalismo, no es eso lo que estamos llamados a vivir los cristianos. Lo nuestro es ESPERANZA, y esa está anclada en la experiencia de la pascua, en la certeza de que la muerte no tiene la última palabra, de que nuestro Dios vive y su opción es el Reino, los últimos, los desheredados.

6. El discernimiento nos lanza, nos conduce a la salida, nos desacomoda.

Nos lleva a tomar decisiones, a reformar la vida, a cambiar de espacio geográfico o existencial. Nos dispone para lo nuevo, para lo insospechado. Nos reviste de fortaleza para lo impensable.

Y nos hace “salir” de lo propio, de lo que acomoda, de lo que instala… El discernimiento nos dispone para el “más”, que muchas veces es el menos, lo último, lo difícil, el descampado, la cruz.

7. Supone actitudes vitalesHumildad, introspección,

silencio, austeridad, libertad, alegría y buen humor… Las actitudes generan el clima, el ambiente, el ecosistema en el que la gracia actúa y transforma.

Humildad, para ubicados en nuestro justo lugar de creaturas y no ser obstáculo al Espíritu. Para situarnos en verdad y desde la verdad buscar el Querer de Dios.

Introspección, para descender hasta lo profundo y buscar el sentido. Ese que solo es posible encontrar cuando los destellos del éxito, el hedonismo o el consumo no nos obnubilan.

Silencio, para que resuene lo fundamental. Y desprovistos de monólogos o narrativas externas, pueda acontecer la Palabra y fecundarnos de nuevos propósitos y sentidos.

Austeridad, para poder reconocer que es lo prioritario y que, lo definitivamente relativo. Libertad, para tener como parámetro la voluntad de Dios y situarnos sin apegos, ni pretensiones, sólo desde la lógica de la ofrenda.

Alegría y buen humor, para saber reírnos de nosotros mismos y posibilitar que acontezca lo inesperado. Para, como María en el Magnificat, gozarnos en la certeza del Dios que hace cosas grandes en los pequeños.

reflexióN

Claves para un discernimiento de la realidad II parte


1.- La economía del país ya venía sufriendo una profunda crisis, la falta de empleo, los negociados en los ámbitos públicos, malas prácticas del gobierno. Hoy no tenemos una visión clara de lo que pueda acontecer en el mañana. Se han propuesto medidas para salir de esta crisis, el futuro no pinta nada bien sobre todo en los sectores más vulnerables, como lo dice un viejo adagio popular: “somos nosotros el pueblo que se ve obligado a sobrevivir por nuestra propia cuenta”, más ahora debido a los protocolos que se imponen por el COVID-19 a fin de precautelar la vida y salud, muchos negocios se han visto obligados a reducir el horario de atención y hasta reducir el personal, otros han cerrado sus negocios.

La economía de los ecuatorianos ha sufrido un duro golpe, más aún cuando los administradores de los bienes públicos nos roban a plena luz del día y se calla a fuerza

de amenazas los gritos de justicia, solo nos queda seguir luchando en contra de las adversidades y confiar en Dios, quien sabrá dar a cada uno el fruto de su siembra.

2.- Esta cuarentena obligatoria me ha dejado fuertes inquietudes, sobre todo en el aspecto económico porque sin una fuente de ingreso constante y segura difícilmente pude cubrir mis obligaciones, ya sea educativas, gastos básicos, créditos. Esto ha suscitado que reflexionemos sobre qué tan preparados estamos para enfrentar situaciones como ésta, el factor económico es necesario, de ello depende el bienestar de nuestros hijos, también es necesario fortalecer los lazos de unión, de solidaridad, de respeto y comprensión sobretodo en momentos en donde la esperanza

parece ser lo único que nos queda. Es necesario replantearnos cuáles son nuestras prioridades en estos casos y mejorar nuestras debilidades a fin de obtener mejores resultado si nos toca enfrentar otra situación similar.

Julia Senaida MatuteLabora en una ferretería

Gualaceo Azuay

rePOrTaje

Experiencias en la cuarentena

Les presentamos una visión de las experiencias vividas en esta cuarentena en lo económico y en la familia1.- ¿Cuál es su expectativa económica para el resto del 2020?2.- ¿Qué experiencia ha vivido en su familia durante esta cuarentena?

1. Con mi realidad dedicada a las actividades agrícolas, la perspectiva económica es muy incierta; a pesar de que el campo no ha parado de producir con los pequeños y medianos agricultores, se han echado a perder sus cosechas por falta de comercialización

o por el aprovechamiento de los intermediarios.

Las organizaciones agrícolas se reactivaron con mucha creatividad para buscar nuevas formas de comercializar, ya sea a modo de trueque o conformando canastas alimenticias para distribuir a las familias. Considero que el apoyo de las instituciones públicas o privadas con créditos flexibles y oportunos, y la transferencia de tecnologías de acuerdo a zonas de producción podrían incrementar las exportaciones agrícolas, siendo esta una oportunidad para que el agricultor asegure sus ingresos, pero también para optar por nuevas y buenas prácticas de cultivo con el fin de satisfacer el consumo y evitar el encarecimiento y especulación de los productos del campo.

2. El tener una familia transmisora del temor de Dios a través de la piedad popular, ha permitido incrementar la oración en familia, el rezo del Santo Rosario y la participación de la Santa Misa por los medios digitales. Con la experiencia de haber perdido 2 familiares por muerte natural, la recuperación alentadora del COVID-19 de los que están fuera del país, junto con el acompañamiento a un ser querido que pasa por los tratamientos de cáncer, han sido experiencias que con la presencia y animación de la Iglesia y sus ministros nos han acercado al cielo. Hemos sentido la presencia del buen Dios con sus abundantes bendiciones en la creciente unidad familiar, compartiendo esa paz, amor y servicio con los más necesitados. Solo podemos decir gracias e infinitas gracias al Creador.

Fabian Clemente Soria Velasco Productor agrícola de frutas, Valle de la eterna primavera

Patate, Tungurahua


1.- Creó que como la mayoría de los ecuatorianos, este confinamiento, nos a ocasionado que no podamos generar ingresos y lo que es más, no conocemos si el resto del año tendremos normalidad

operativa. Por la prensa nacional e internacional se dice que pueden haber rebrotes de contaminación así como la aparición de otras cepas,además en nuestro país y en nuestra ciudad, no sabemos cuando volveremos a la normalidad total, lo cual hace que el sector financiero y comercial, estén muy cautos, es decir, rebajando montos y plazos en los créditos.

Nos toca ser muy creativos para generar recursos y no solo que tenemos que gastar en lo necesario, si no a lo mejor, priorisar las necesidades básicas y si las condiciones económicas mejoren, si tenemos deudas, debemos hacer un plan de pagos a todos de forma justa.

2.- Al haber sido contaminados por el covid-19, mi esposa y yo, realmente he tenido una experiencia muy divina. Sentir el cariño, el afecto de mis hijos,

en particular y de toda la familia. De los hermanos de diferentes grupos de oraciones, de amigos sacerdotes.Analizando las sagradas escrituras, pienso que estamos en un tiempo de gracia para volver a Dios, un tiempo para reflexionar y cambiar, por qué a lo mejor sea el inicio de un tiempo de señales.Y el que no esté preparado, no entenderá el por qué de estos acontecimientos. Es un tiempo también de familia,de entender que debemos darle su espacio. Un tiempo de solidaridad con los que no tienen, sobre todo que comer.

Entender que nuestras vidas tienen que ser organizadas, que el tiempo sea distribuido para Dios, el trabajo y la familia, que la oración es el pilar fundamental de nuestro alimento espiritual, ya que somos cuerpo y alma y no podríamos vivir sin este alimento.

Walter Pacheco PinosIngeniero civil, mejoramiento y mantenimiento de viviendas y administro un negocio familiar.

Durán, Guayas

1.- Parto de una triste realidad en dos aspectos: la recesión y la corrupción, es muy sentida la depresión de la economía causada por muchos factores, esto ha hecho que tengamos menos poder adquisitivo, a más de esto se suma la baja de salarios y la subida del costo de la canasta básica.

Ante esta dura realidad nos queda a los ciudadanos buscar alternativas, entre ellas: Valorar todo lo que Dios y con nuestro esfuerzo hemos logrado adquirir. Tenemos que poner en práctica todas las iniciativas y creatividad para lograr tener otros ingresos. Priorizar los gastos, ahorrando en servicios básicos y limitar el consumo a lo estrictamente necesario. Fortalecer la economía solidaria, juntándonos como vecinos, para comprar a granel y luego organizar canastas nutritivas y económicas. Cultivar la tierra o sembrar en terrazas o macetas algunos alimentos. Buscar formas de organización barrial para defender nuestros derechos. Ser solidario con los que menos tienen compartiendo los productos que hemos producido o intercambiando los mismos.

Son algunas alternativas que estamos iniciando con el fin de

enfrentar la situación que estamos viviendo en el país. No olvidemos que vivimos en un país de abundancia en recursos naturales y en calidad humana.

2.-Se han vivido experiencias únicas en el ámbito familiar, adaptarnos a cambios que pueden modificar nuestro estilo de vida drásticamente y seguir nuevos protocolos domésticos de desinfección para nuestra seguridad. Me encuentro en Teletrabajo donde me ha tocado adecuar un espacio del hogar para el mismo y aprender de las nuevas tecnologías para la interacción con docenes y estudiantes, además un miembro de mi familia sale a trabajar, hemos establecido sitios específicos de desinfección y protocolos. Esta nueva normalidad nos ha ayudado a estar más unidos y el núcleo familiar se ha fortalecido, valorando más la vida familiar, aprendimos a ser más pacientes, tolerantes, respetuosos, solidarios y amables; ahora converso más con mi hijo y nuestra familia, ellos se sienten más felices y escuchados, hemos aprendido a compartir y responsabilizarnos con los quehaceres domésticos. Asimismo

hemos fortalecido la fe y la vida cristiana en familia, nos hemos acercado más a Dios a través del rezo del rosario, oraciones en común y la participación de la Eucaristía por los diferentes medios tecnológicos.

Como lección puedo decir que tenemos que aprovechar el tiempo en familia que siempre hemos buscado y hasta ahora se ha podido dar, disfrutémoslo y no lo malgastemos en discusiones sino más bien vivamos en fraternidad.

Esthela Haydee Llerena GómezRectora de la Unidad Educativa

Fiscomisional Yachana Inti, Educacion Extraordinaria de

Jovenes y Adultos regentado por el Vicariato Apostolico de Aguarico

Coca Orellana


CNl eCuaDOr iNfOrma

Construyendo una visión para la misión del laico en la realidad de hoy

El Directorio del Consejo Nacional de Laicos del Ecuador

-CNL Ecuador, se encuentra desarrollando un proceso de formación entre sus miembros a partir de la Doctrina Social de la Iglesia, para lo cual, hemos iniciado un ciclo de reuniones.

Desde el pasado 9 de mayo, semanalmente hemos tenido reuniones sobre los principios de la Doctrina social de la Iglesia, dictada por el Ing. Fernando Escandón, empresario y miembro de ACE-UNIAPAC, desde una visión empresarial y de fe. Valoramos sobre manera todo este compartir de vivencias y experiencias, básicamente reflexionadas desde la realidad que vivimos por la cuarentena, especialmente en el ámbito laboral y económico.

Esto nos permitirá tener una mejor visión de la realidad actual que vivimos, desde el ver, juzgar y actuar con la finalidad de que podamos tener una luz frente al proceso electoral que se avecina en febrero 2021.

Así como en estas semanas pasadas hemos tenido una visión de empresa desde el compromiso de la fe, ahora queremos mirar al mundo desde la economía, la producción, la política, etc., es una perspectiva que la DSI nos propone para construir una sociedad con valores cristianos.

Conscientes estamos que la Doctrina Social de la Iglesia debe hacer que quien la estudia y asume se convierta en un verdadero agente de cambio social.

Hemos tenido una lectura teológica de la realidad actual y así mismo una perspectiva de futuro como personas, familias, Iglesia y sociedad. Conferencia expuesta por Mons. Eduardo Castillo, Arzobispo de Portoviejo y Asesor Doctrinal CEPES.

También desde lo comunitario, con una visión del bien común y de la solidaridad, a partir de un accionar de una organización del Grupo Social Fondo Ecuatoriano Populorum Progressio (GSFEPP) que está al servicio de la comunidad. Presentada por José Tonello, Presidente de CODESARROLLO.

Tendremos una mirada de la realidad de hoy desde la economía

y la política, visualizando el futuro del país desde la óptica que hoy vivimos en la pandemia, Exposición del Eco. Alberto Dahik Garzozi, de la Universidad de Especialidades Espíritu Santo.

Importante será conocer como es el accionar de la participación en la política, desde la mirada del Asambleísta Héctor Yépez Martínez.

Culminaremos con una visión para la misión del laico en la realidad de hoy, conferencia dada por Mons. Marcos Pérez Caicedo, Arzobispo de Cuenca y Asesor Episcopal del CNL Ecuador. Todo este ciclo de conferencias culminará el próximo 4 de julio.

Este ver de la realidad actual para proceder al juzgar y proyectarnos al actuar en el desafío que tenemos de la concienciación del voto en el 2021.

CNl eCuaDOr iNfOrma

Banco de alimentos de Cuenca

Por: María Susana RivadeneiraDIRECTORA EJECUTIVA

BANCO DE ALIMENTOS CUENCA

Con gran alegriía Banco de Alimentos de la Arquidiocesis de Cuenca, bajo la dirección general de Mons.

Marcos Pérez, Arzobispo de Cuenca y un grupo de laicos, el apoyo de la empresa privada, Fideicomiso “PORTODOS” fondo “La Vida Te espera “ y la ciudadanía en general que se unió al llamado de unirse en solidaridad para atender a los hermanos en necesidad en esta dura situación de Pandemia por el COVID-19 , podemos comunicar a través de este respetable medio que superamos los 100mil kilos de alimentos donados en esta pandemia a quienes lo han necesitado, en la ciudad de Cuenca y sus zonas periféricas.

Banco de alimentos de Arquidiócesis de Cuenca BAAC, es una iniciativa de los laicos de Bancos de Alimentos Arquidiocesanos de Ecuador, que ahora funcionan en Quito, Manabi, Latacunga y Cuenca , junto a Diakonia Banco de alimentos de Guayaquil,también proyecto de Iglesia. Este apoyo que a través de las vicarías episcopales, parroquias y sus voluntarios a podido llegar a más de 74.500 personas beneficiadas, así también ONGs, personal de policía, hospitales, refugios y fundaciones avaladas por la Arquidiócesis.

Son 17532 kits que se han entregado siempre procurando que éste tenga las condiciones Nutricionales adecuadas para la correcta alimentación de los beneficiarios.

BAAC funciona actualmente como centro de Acopio en el Instituto San Isidro en la Av. Solano y tiene como equipo ejecutor a Inés Manzano, abogada ambientalista; María Susana Rivadeneira, Directora Ejecutiva; Jessica Sandoval, Presidenta de la Fundación de la Cámara de Industrias; Francisco Encalada Rector del Instituto San Isidro; Jaime Andres Palomeque, especialista en Analítica y ex funcionario de NNUU; María José Repeto, especialista en Marketing y Andrea Tello, Relaciones Publicas y gestión de donaciones.

Es importante recalcar que ahora el Banco de Alimentos empieza su segunda etapa la cual es la implementación de su “casa” en el Monasterio Monay (autopista), para lo cual se necesitará del aporte de la empresa, la comunidad, gobierno locales y profesionales que puedan y quieran ser parte de este proyecto que tiene como propósito funcionar en adelante como un Banco de Segundo piso como lo hace Diakonia y de esta manera generar proyectos con la Academia y empresa privada que puedan servir a la comunidad.

Como parte de los proyectos de BAAC también está la creación del Banco del bebé, primer banco en Ecuador destinado a la atención y Nutricion a la madre gestante y el niño por nacer en sus primeros 1000 días de vida, conociendo que Ecuador tiene altos índices de mala nutrición hemos visto necesario actuar a través del banco del bebé.

Si ud querido lector quisiera ser parte de este proyecto solidario puede escribirnos a: [email protected] o visitar nuestras redes sociales @bcoalimentoscue juntos somos mejores.

DONACIONESCuria Arquidiocesana de Cuenca

Cta. Cte. Banco del Austro #3000508054

RUC:0190117464001Correo: proyectos.

[email protected]

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