Cambios de poder en la paternidad: estudio en 3 generaciones familiares

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Cambios de poder en la paternidad: Estudio en 3 generaciones familiares Mg. Andrés Mauricio Cano Rodas Instituto de la Familia Noviembre 20 de 2014

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Cambios de poder en la

paternidad: Estudio en 3 generaciones familiares

Mg. Andrés Mauricio Cano Rodas

Instituto de la Familia

Noviembre 20 de 2014

… qué pasa con la paternidad?

“la maternidad es una necesidad biológica pero la paternidad

es una invención social” (Margaret Mead)

• Algunos estudios relacionan la ausencia de paternidad con riesgos

psicosociales en los niños.

• La reflexión sobre las diversas formas de ejercer la paternidad.

• El cuestionamiento sobre mi propio paternar y el de mi papá.

La ruta seguida

Se hizo por medio de relatos de vida, para construir las relaciones familiares.

Tuvo un enfoque cualitativo que permitió la intersubjetividad, además de develar los significados que se le han atribuido a la paternidad en varias generaciones de familias.

El programa Atlas Ti fue utilizado para la codificación y análisis

El proyecto hizo parte del semillero de investigación “Procesos familiares y contexto sociocultural”

El dónde… contexto

cundiboyacense

Casi exclusivamente agricultores

Sincretismo cultural (mentalidad hispánico muisca)

Ha aportado mano de obra al resto del país

• Relación de un padre (sea biológico o no) con un hijo (Dominelli, 2008),

• Es una realidad histórica y multiforme (Bonino, 2003),

• Se socializa un tipo de masculinidad (Puyana y Mosquera (2005),

• Se ejerce la autoridad articulándola con la afectividad (Badinter, 1993),

• Depende de la relación con la madre (Mander, 2001),

• Brinda la seguridad (material, afectiva y moral) que necesita la persona para

estar en la sociedad (Gil Calvo, 2004).

Algunas formas de entender

la paternidad

COHORTES

GENERACIONALES

1a generación: padres nacidos entre 1920 y 1949

2a generación: padres nacidos entre 1950 y 1979

3a generación: padres nacidos desde 1980

PRIMERAS GENERACIONES Y

ESTRUCTURA PATRIARCAL

El que sirve…

“ahora es que no se puede mirar un niño hasta que sea un hombre y ya

no sirve pa’nada” (César , 85 años)

Fuller (2001) parte de la dimensión corporal para llegar a la fuerza

que se desdobla en cualidades asociadas a la virilidad (ser

macho como lo suelen llamar los padres en este estudio) y a la

hombría, la cual “…tendría su origen en la fuerza. La autoridad y el

dominio parecen emanar de los cuerpos fuertes” (Fuller, 2001, p.

281)

El poder de la fuerza laboral

Los hacía más hombres…

“mi papá tuvo algunas infidelidades y pues en esa época eran casi que

normales. Eso en esa época hacía a los hombres más hombres” (Javier, 46

años).

Los hombres, según Palacio y Valencia (2001), tenían por tanto una

mujer apropiada y otra apropiable, donde esta última era asociada

con espacios marginales y la otra con el espacio público, con el

hogar.

El poder de la sexualidad

Teniendo hijos, los obliga…

“¿Qué hace también uno sólo en la vida?, siempre tiene uno qué

procurar… porque tiene uno a quien mandar, a quien ocupar muchas

veces hágame esto, tal cosa… En cambio teniendo uno familia y teniendo

hijos los obliga, pero no teniendo a quien obligar, si voluntariamente lo

quisieron hacer y sino, nadie puede obligar a otro”. (Julio, 91 años)

Este rasgo de dominación es nombrado por Montesinos (2002)

como una característica del varón que reproduce en los hijos una

posición de sumisión.

El poder de mandar

No nos faltaba nada

“vivíamos bien, vivíamos felices, no nos faltaba nada… no nos

acostábamos sin comer” (María, 70 años).

“los hombres dominan el hogar. Guardan el dinero, hacen las

compras y suministran a la esposa los abastecimientos alimenticios”

(Fals Borda, 1961, p. 255).

El poder de la proveeduría

económica

“La letra con sangre entra”

"el rabito no era de nosotros, [nos castigaban con] una varita y fuete,

ellos eran delicados , lo hacían porque lo hacían… van porque van y si no

la zurriaga …” (Luis, 82 años)

El papá es el que manda sobre los miembros de la familia y castiga

“como parte de un derecho a hacerlo y se le obedece como orden

inviolable, parte de una tradición inmemorial” (Gutiérrez de Pineda

y Vila de Pineda, 1988, p. 31).

El poder de castigar

CAMBIOS EN EL PODER DEL

PADRE

Me apoyan muchísimo…

"entonces hay épocas en las que afortunadamente mis papás me apoyan

muchísimo o [Adriana] (su pareja)… en cuestiones económicas" (Carlos,

33 años)

El poder económico comienza a tener una ruptura con la entrada de

la mujer al mundo laboral y la participación de esta en las decisiones

económicas del hogar (Meler, 2010), ya no es predominio del

hombre el manejo del dinero ni su finalidad última (Farah,

2008).

El poder de la participación de la mujer

en el mundo laboral y económico

Comprar el cariño…

“él fue muy cariñoso conmigo, y él me compraba cosas, lo que pasa es

que él intentó fue como comprarme cariño” (Paola, 21 años).

Es posible que el padre pretenda mantener el poder por medio de

su función económica, lo que produce que el hijo relacione el afecto

de su padre como un “intercambio de desafecto de relaciones

de trueque o comerciales” (Villarraga, 1999, p. 156).

El poder del afecto

Se va para la cárcel…

“… le pegué dos correazos con correa doble y lo cicatricé, le pegué dos

pero bien puestos… y el Bienestar: si usted lo vuelve a castigar así, usted

se va para la cárcel...” (Mario, 57 años).

Se acude al miedo a la sanción, a la intimidación para tratar de

lograr un cambio en el padre, pues uno de los fines de la pena es el

miedo “que producen en el sujeto las penas con las que es

amenazado” (Gerez Ambertín, 2009, 1079).

El poder de la legislación

• Los significados de la paternidad han cambiado en la región

cundiboyacense, desde una estructura patriarcal hacia una nueva

paternidad

• En esa transición se encuentran innumerables ambigüedades

• Los padres urbanos tienden a cuestionarse más su paternidad.

• El desplazamiento del poder: cambio del centro de paternidad

CONCLUSIONES

MUCHAS GRACIAS

Mg. Andrés Mauricio Cano Rodas

[email protected]

Instituto de la Familia

Noviembre 20 de 2014