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BOLETIN Nº 7 11/2008 PROYECTOS EN R. DOMINICANA: Campamentos 08 y vacunas PROYECTOS EN BARCELONA ENTREVISTA: Jóvenes de la Milagrosa Dispuestos a Superarse EFECTO MARIPOSA: Conexiones culturales AGENDA ENLACES

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BOLETIN Nº 7 11/2008  

PROYECTOS EN R. DOMINICANA: Campamentos 08 y vacunas

PROYECTOS EN BARCELONA

ENTREVISTA: Jóvenes de la Milagrosa Dispuestos a Superarse

EFECTO MARIPOSA: Conexiones culturales

AGENDA

ENLACES

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BOLETÍN INFORMATIVO

NOVIEMBRE 2008  

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CAMPAMENTOS 2008

Guillermo Aramburo

Utopía: “lugar que no existe, donde nunca se llega”. “Sirven para caminar” Galeano

Después de tres años dando a conocer el proyecto de campamentos que realizábamos en los bateys, por primera vez podemos hablar de los campamentos que han realizado los Jóvenes del batey la Milagrosa por ellos mismos a otros bateys.

Me parece vital destacar que la actividad de agosto de 2008 ha sido novedosa tanto para la Asociación como para las comunidades de los bateys ya que, por primera vez, una comunidad ayuda a otra. No son los cooperantes internacionales, las donaciones de iglesias o empresas, esta vez son ellos mismos los protagonistas activos de su desarrollo, y por eso mismo es la primera vez que estos jóvenes llevan a cabo un proyecto tan ambicioso solidarizándose con otros bateys, aportando toda su energía, creatividad y trabajo en equipo.

Felicidades a todos y ADELANTE!! Esto sólo es el principio de nuevos proyectos.

Durante estos campamentos los jóvenes se han organizado como grupo estableciendo secretarios y tesoreros. Se ha planificado una dinámica de trabajo en la que a través de reuniones, en ocasiones larguísimas, han ido acordando los objetivos y la metodología de trabajo de los campamentos.

Los objetivos y metodología de los campamentos han sido:

• Concienciar sobre la importancia de la limpieza del batey y el uso de los zafacones – cubos de basura - mediante juegos canciones y talleres.

• Reconocer los efectos del VIH en el cuerpo humano, su infección y prevención con una dramatización.

• Fomentar relaciones sanas y solidarias a través de juegos cooperativos y no violentos.

Después de definir el proyecto, los pasos a seguir e informar a las escuelas de los bateys donde se realizarían los campamentos, el grupo de JMDS estuvieron formándose durante una semana en la Romana. El objetivo de esta jornada de formación era dotarlos de recursos relacionados con la animación sociocultural: dinamización de grupos, juegos, canciones, talleres....

PROYECTOS EN REPÚBLICA DOMINICANA

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La bailarina y profesora Marily Gallardo de la escuela Kalalú y la Dra. Nuri, bioanalista del hospital de Guaymate les ayudaron en la elaboración de aspectos concretos de los campamentos como las canciones y los contenidos de la obra de teatro sobre el VIH.

Han asistido a los campamentos un total de 250 niños y niñas de entre 5 y 12 años. Estuvimos 3 días en cada batey, viviendo y compartiendo con la comunidad que nos trató maravillosamente – cocinando, acomodándonos – y colaboró en algunas de las tareas de los campamentos.

Al finalizar el campamento realizamos una sesión de valoración en la casa de los Salesianos en Jarabacoa. Pusimos negro sobre blanco nuestros puntos fuertes y débiles, pero sobretodo salimos dispuestos a realizar nuevos proyectos para mejorar las condiciones de los bateys.

Este grupo de jóvenes, apoyados por Guillermo Aramburo como coordinador del equipo, la Provincial de educación y los profesores de los bateyes: Altagracia (L. Daniel), 18 (L. Eva) y Peligro (L. Marisol) han culminado la finalidad inicial con que la Asociación 180º inició su trabajo en el batey Milagrosa: hacer a la comunidad protagonista de su propia historia, sintiendo que su valor como seres humanos es la fuerza que puede generar algún cambio en su vida y en la del resto de la comunidad.

Con su “poloché” naranja – camiseta-, este grupo de jóvenes se han revestido de coraje y esperanza. Han compartido su vida, con toda su dureza, inocencia, compañerismo y autenticidad. La fuerza y la ilusión de estos jóvenes son el motor que nos impulsa a seguir trabajando y a buscar recursos y alternativas para que el impacto de lo qué hacen crezca y “contamine” a otras personas.

ALBUM DE FOTOS

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PROYECTO DE VACUNAS Y PROYECTOS DE FUTURO EN EL ÁREA SANITARIA

Guillermo Aramburo

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Continúa en marcha la elaboración de la exposición fotográfica “La otra cara del Caribe” que

pretende dar a conocer otra realidad de la isla, la de los bateys y los proyectos que la Asociación

está realizando en República Dominicana.

Paralelamente, seguimos trabajando para que a final de año podamos constituirnos como ONG y constar en temas fiscales.

Tras la experiencia de verano, la incombustibilidad de los JMDS y el trabajo que Guillermo está realizando con el hospital de Guaymate, será el momento de plantearnos nuevos retos como Asociación que puedan dar cobertura a las necesidades de las comunidades de los bateys.

- 5 octubre: Reunión exposición fotográfica

- 8 y 9 noviembre: Festa de la tardor de Sant Cugat

- Diciembre: Congreso sobre voluntariado en Sto. Domingo, organizado por la ONU. Presentación de los JMDS.

- 25 diciembre: Fiesta navidad en La Milagrosa

PROYECTOS EN BARCELONA

AGENDA

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Durante mi estancia este verano en República Dominicana, participé con ellos en la valoración del que ha sido su último proyecto: los campamentos 2008, así cómo en la reflexión de su identidad como grupo y sus perspectivas de futuro.

Convivimos juntos en Jarabacoa, disfrutando de una naturaleza ajena a los circuitos turísticos: las montañas, los ríos y saltos de agua.

Emociona la capacidad de trabajo de estos muchachos y muchachas, la ilusión y el esfuerzo que imprimen en las cosas qué hacen, y, tal como indica su nombre, las ganas que tienen de superarse, proyectando sus manos y su mirada más allá del desierto de caña.

Samantha Martínez

Ana, David, Jony, Moisés, Midua, Minerva, Salvador y Sobel, coordinados por Guillermo, son los integrantes del grupo de Jóvenes de la Milagrosa Dispuestos a Superarse – JMDS -, que se define como “un grupo de jóvenes del batey Milagrosa que piensa, siente y actúa en grupo y trabaja y se esfuerza para superarse”.

Sus objetivos: realizar acciones que puedan beneficiar a mejorar la calidad de vida de las comunidades de los bateys a través de acciones concretas y generar un

movimiento de acción juvenil comprometido en diferentes ámbitos de la vida social – educación, tiempo libre, salud y medio ambiente -.

180º: ¿Quiénes son los Jóvenes de la Milagrosa Dispuestos a Superarse?

Moisés: Somos un grupo de jóvenes del batey Milagrosa que queremos trabajar para superarnos y mejorar las condiciones de vida de la comunidad de los bateys.

ENTREVISTA

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Minerva, 16 años

Moisés David, 16 y 18 años

Ana la Flor, 16 años

Jony, 18 años

Sobel, 17 años

Midua, 16 años

180 º: ¿Cómo surgió el grupo de JMDS?

Jony: Desde el verano de 2005, la ONG española 180º ha venido al batey Milagrosa a realizar unos campamentos educativos en los que participamos como niños. Como jóvenes teníamos ganas de participar de una forma más activa en los campamentos. Reuniones llevadas por los voluntarios de la ONG sirvieron para que se crease un sentimiento de grupo con ganas de hacer cosas por la comunidad de la Milagrosa.

180º: ¿Cómo funciona el grupo?

Minerva: Nos reunimos periódicamente, en el batey o en casa de Guillermo para hablar sobre lo qué queremos hacer. Cada uno expresa su opinión y decidimos qué vamos a hacer.

180º: Hasta ahora, ¿qué proyectos han realizado como JMDS?

Salvador: El año pasado acondicionamos una parte del parque del batey Milagrosa (lugar de encuentro de las personas del batey). Arreglamos algunos bancos, construimos nuevos y los pintamos. También organizamos una fiesta de Navidad para toda la comunidad del batey. En 2008, hemos realizado unos campamentos educativos en tres bateys. Desde abril nos hemos estado reuniendo con Guillermo para planificar las actividades y aprender cómo actuar como monitores, animando y enseñando a un grupo de niños y niñas.

180º: ¿Cómo valoran los campamentos?

David: Han sido un éxito. Los muchachos y muchachas lo han pasado bien, han gozado y la comunidad también ha participado ayudándonos en la comida, la organización y la limpieza. A través de juegos, canciones y teatro hemos intentado concienciarlos sobre la importancia de mantener el batey limpio, relacionarse de forma cooperativa y no violenta y sobre qué es y cómo prevenir el VIH.

180º: Y ahora, ¿qué otros proyectos tienen en mente?

Sobel: Pues seguir haciendo actividades educativas que beneficien a la comunidad. El batey está muy sucio, la gente tira la basura en cualquier parte. La gente se corta con cristales y latas y las aguas están llenas de basura. Hemos previsto empezar a trabajar conjuntamente con la comunidad de Milagrosa para conseguir que el batey esté limpio. Un comité de limpieza enseñará a la gente formas de desechar la basura: quemar la basura orgánica y tirar la inorgánica al zafacón –cubos de basura-.

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Midua: Ahora no tenemos zafacones, pero pensamos que si conseguimos que la gente no tire la basura en cualquier sitio podremos hablar con la empresa para que nos ponga zafacones en el batey.

Sobel: Estamos organizando la fiesta de Navidad. Nos han regalado un cerdo que alimentamos entre toda la comunidad.

Midua: Hay un tema que nos preocupa bastante ya que afecta a jóvenes de muchos bateys. Se trata de la falta de un transporte escolar que lleve a los jóvenes al instituto de Guaymate para poder cursar de 6º grado en adelante. Por los carriles de los campos de caña los jóvenes buscan alternativas: a pie – 1’5 h de camino -, en bicicleta – llegan sudados y llenos de polvo -, en moto – el pasaje les cuesta 300 pesos a la semana -. Vamos a hacer un estudio para saber cuántos afectados hay por este tema y después buscaremos formas de conseguir una guagua escolar que nos lleve al instituto.

180º: Ya que hablan tanto del batey, que es donde ustedes viven, querría que explicasen qué es un batey.

David: Es una comunidad que vive de trabajar en los campos de caña de azúcar propiedad de una empresa azucarera. Los trabajadores viven con sus familias, aunque hay algunos que sólo vienen para la zafra –período de recolecta de la caña de azúcar de noviembre a junio – y después regresan a su país, Haití. El salario de un trabajador de caña es muy reducido (2€ por tonelada de caña recogida) y las posibilidades de trabajar fuera son difíciles.

En el batey, convivimos personas dominicanas, dominico-haitianas – dominicanos de ascendencia haitiana – y haitianos.

Algunos bateys no tienen luz ni agua tratada. Otros no tienen iglesia o escuela o un lugar para jugar los muchachos. Vivimos lejos de la ciudad, la más cercana está a media hora en guagua y llegar cuesta 95 pesos, hay poco transporte regular por lo que nos resulta difícil el acceso a escuelas y hospitales.

Jony: En el batey la gente se relaciona de forma muy violenta, enseguida discuten y llegan a los puños. Esto dificulta la unión necesaria para trabajar en comunidad y mejorar nuestras condiciones de vida.

180º: ¿Qué necesidades creen que hay en un batey?

Ana: Buff, muchas. Una guagua escolar para poder seguir con los estudios. Una iglesia, cancha de baloncesto y un parque infantil para que los niños puedan jugar. Luz en el batey y agua tratada. Y la unión de los vecinos para que el batey este limpio y se viva mejor.

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CONEXIONES CULTURALES: KALALÚ, CENTRO DE CREACIÓN E INVESTIGACIÓN

Samantha Martínez

Las coincidencias no dejan de sorprender, de dar sentido a lo qué hacemos y de crear lazos más estrechos entre nuestros países, donde lo común y lo diverso se entremezclan.

Una vez más, los orígenes se confunden y se comparten para descubrirnos que las expresiones culturales son la esencia de nuestras raíces como pueblo y seres humanos. Unas raíces que se hunden en la tierra de la que nace un árbol cuyas ramas crecen y se extienden más allá de la tierra que olemos y pisamos. Y la esfera completa de nuestro planeta, los 360º, se pueblan de un bosque que siente al unísono y se expresa de forma distinta, con la melodía que susurra que cada parte

singular y maravillosa forma parte de una totalidad, que no es más que otra parte singular de otra totalidad y otra, y otra, y otra ………

El 24 de septiembre es un día de hermandad entre República Dominicana y la ciudad de Barcelona, ambas comparten la misma patrona: La Virgen de las Mercedes o la Mare de Déu de la Mercè, según el lugar.

La devoción a la Virgen de las Mercedes tiene su origen en la fundación de la orden religiosa de los mercedarios el 10 de agosto de 1218 en Barcelona creada para redimir a los cautivos.

Barcelona celebra su fiesta mayor durante una semana alrededor del 24 de septiembre, festividad de la Mercè. El origen de la celebración se inicia con el reconocimiento de la protección que otorga la Mercè a la ciudad de Barcelona. Cuenta la leyenda que en el siglo XVII el pueblo se salvó de una plaga de langostas tras rezar a la actual patrona.

Durante 7 días las calles de Barcelona se llenan de actividades que combinan el carácter lúdico y festivo con el más tradicional. En los lugares más céntricos de la ciudad se dan cita los castellers - castillos humanos que pueden llegar a superar los 10 metros -, las cabalgatas de capgrossos y gegants - figuras de 3 metros y más de 30kg que parece que tengan vida propia soportados sobre los hombros de su portadores - y el correfoc – la fiesta en la que figuras y bestias escupen fuego a un ritmo frenético -. Los museos y edificios emblemáticos abren gratuitamente sus patios interiores y salas privadas. Lo nuevo y lo viejo se dan cita. La música, el teatro, la danza, el circo…… invaden las calles de la ciudad.

EFECTO MARIPOSA

Santuario de Nuestra Señora de las Mercedes Santo Cerro (La Vega), República Dominicana

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En la Hispaniola, la devoción a la Virgen de las Mercedes por parte de la población católica del país se inicia desde casi el descubrimiento de la isla. Con la Independencia nacional, en 1844, la Virgen fue declarada como Patrona de la República Dominicana. Su santuario se encuentra en un pequeño cerro, el Santo Cerro, a cuyo pie se encontraba la antigua ciudad de La Concepción de La Vega (La Vega Vieja).

Cada 24 de septiembre se celebra en toda la isla la adoración a la Virgen de las Mercedes. Miles de feligreses se trasladan a la provincia de la Vega para venerarla y celebrar su fiesta. Los fieles la consagran con la esperanza de obtener algún beneficio y ofreciéndole votos y promesas.

La comunidad de Los Mercedes está ubicada al oeste de la isla. Desde 1997 se está desarrollando un proyecto de transformación social e individual de la comunidad a través de talleres de creatividad. Con está finalidad nace Kalalú, centro de investigación cultural y acción creativa afro caribeña.

Marily Gallardo es la fundadora y el alma mater de este proyecto. Bailarina profesional, miembro fundador del Comité Nacional de la Danza y de la Fundación Cultural Bayahonda ha dedicado su saber y su hacer durante más de 10 años a esta escuela que se ha convertido en un referente importante para esta comunidad. Actualmente, esta escuela de arte tiene como objetivos: conservar y revalorar el legado ancestral africano como componente significativo la cultura dominico-haitiana y consolidar un marco metodológico, teórico y practico que impulse la creatividad y la formación artística desde y sobre los referentes socio-culturales que identifican la cultura afro-antillana.

Cada 24 de septiembre la comunidad de Los Mercedes se reúne para celebrar la veneración a la Virgen con regocijo, respeto y agradecimiento. Durante los 9 días anteriores cada noche se hacen nueve velaciones (novenas) que terminan el 23 de septiembre. Es un momento en que hombres, mujeres y niños se juntan para compartir y discutir. Toda la comunidad da alguna aportación para la celebración general del 24 de septiembre con la que se compra la comida, café azúcar arroz, dulce, jugo, pan,

alcohol, cerveza, velas, refrescos, bebidas.

Rituales católicos y de origen africano se entremezclan y después de la misa de la mañana se procede a cantar y tocar juntos salves y gaga1. Se comen el cerdo que entre todos han estado alimentando en una comida en la que no existen los rangos, porque todos son dueños y todos sirven.

                                                            1 GAGA: Es una expresión cultural de origen dominico-haitiano típica de la época de semana santa. A través de la música, bailes y rituales manifiestan su creencia en dios y el los lwas (espíritus de la naturaleza). Para hacer la música utilizan: dos tambores, cuatro o más bambúes o fututos, una trompeta casera o tatú, maracas o cha-chá, un caracol (lambí) y pitos. SALVES: saludo y alabanza cantada a la Virgen.

 

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Tras la experiencia de intercambio del año pasado entre los JMDS y las alumnas/os de Kalalú, este verano Marily nos echó una mano en la preparación de los campamentos, ayudando a los JMDS a crear ritmos y canciones que se convirtieron en la banda sonora de estos campamentos.

Vale la pena conocer este proyecto innovador que utiliza el arte como una herramienta de desarrollo y participación social.

Haití y República Dominicana comparten el mismo espacio físico y limitado de una isla, raíces étnicas y culturales comunes, así como una larga historia entrecruzada. A pesar de que viven bastante confrontadas, desde algunos sectores se están promoviendo vías del diálogo para potenciar lo que les une y no lo que les separa. Ofrecemos un listado de entidades culturales que están promoviendo este diálogo interinsular, y una vez más se evidencia esa frase que dice “el arte es un arma cargada de futuro”. KALALÚ: Centro de investigación y creación de la cultura afro-antillana. Trabaja en el sector de investigación y acción socio cultural, con proyectos comunitarios, culturales, de educación no formal y de intercambios regionales. www.kalalu.org

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Fundación Cultural Bayahonda: Institución sin ánimo de lucro concebida como un espacio plural y democrático, basado en la diversidad cultural y en criterios de participación colectiva. La misión principal de la Fundación Cultural Bayahonda es de revalorizar la identidad caribeña y los procesos de transformación social mediante la articulación de diferentes propuestas artísticas y culturales. http://www.arte-latino.com/bayahonda

BOHIO: Espacio virtual de acercamiento, colaboración y acción comunitaria entre organizaciones de la sociedad civil y actores del desarrollo de la República Dominicana y la República de Haití que trabajan en proyectos bilaterales o para los objetivo comunes de imprimir una lógica de diálogo, solidaridad, cooperación y paz, como vía para el bienestar de todos/as los/as habitantes de la isla. www.funredes.org/bohio

FUNREDES: ONG internacional, con sede en Santo Domingo, que trabaja desde 1988 en la promoción del uso de las TIC para el desarrollo, en el respeto de las culturas y los idiomas. www.funredes.org

El Grupo Haitiano de Investigación y Acción Pedagógicas (GHRAP): ONG haitiana fundada en

1980 por iniciativa de un equipo multidisciplinario compuesto de educadores, economistas y

sociólogos. Trabaja en los campos de la ingeniería social, la educación comunitaria, la

organización y el desarrollo local.

Red de Encuentro Dominico-Haitiano "Jacques Viau" (REDH): espacio de articulación integrado por 18 organizaciones dominicanas y dominico-haitianas que trabajan en la promoción y defensa de los derechos de las personas migrantes y sus descendientes. www.redhjacquesviau.org

Si quieres colaborar con la Asociación y con los proyectos que realizamos en República Dominicana, puedes hacer un donativo o darte de alta como socio/a de 180° C & D.

Contacta con nosotros en www.180grados.info