8 Pasos cuando decides volver con tu ex

Vaya pregunta! Me encantan las preguntas difciles y algo tramposas. Como habamos vistoaquel tema de las ex es bastante complicado y se aleja mucho de lo que tus mejores amiguitos y amiguitas te dicen.

Es un tema para coger con pinzas.

Una ruptura sentimental para m tiene que ver mucho con hasta dnde te dejas llevar por tus emociones y por tu apego, pero tambin tiene muchsimo que ver con la forma en que manejas tu mente y la frialdad que le pongas al asunto. De hecho, en este ltimo componente est la clave del xito o del fracaso para ti.

Admitmoslo: una de las razones ms frecuentes de consulta es Cmo regreso con mi ex? Si pudiera contar la cantidad de correos que me llegan con ese tema te dira, sin asomo de duda, que pasan los miles. Eso junto con el ya famoso como conquisto a mi compaerita de clases, urgente por favor!!!!!! tpico de los nios rata.

En fin

Hay casos en los cuales no vale la pena seguir con la relacin, por el grado de toxicidad que se manej, por el grado de incompatibilidad que se tenan los dos, o por el grado de odio acumulado en el proceso de ruptura. Sin embargo y a pesar de todo ello nuestra mente tiene una especie de espectros o imgenes residuales de esa relacin que hacen que sintamos nostalgia, tristeza, y que poco a poco vayamos quitando la culpa cuando nuestra pareja fall, la vamos justificando y poco a poco vamos haciendo espacio a una reconciliacin.

Increble pero cierto, en lugar de estar saltando de felicidad por estar liberados de una persona semejante la extraamos y algo en nuestra mente desea restaurar el orden perdido. Estamos tan programados con los finales felices que nos buscamos el nuestro propio, somos tan adictos a las historias de reconciliacin, de perdn, de redencin que deseamos que la nuestra sea as.

No son ms que trampas de nuestra propia mente, laberintos perceptivos que nos alejan de restaurar nuestra vida.

Sin embargo, es posible ver, en el mundo real, parejas que se reconcilian, parejas donde parece que lo malo que pas por algn lado se dren y se volvi a intentar. Si. Eso pasa. El tema es que no porque pas signifique que sea lo que conviene.

Es como si despus del bodrio de la pelea entre Floyd Maywheater y Pacquiao hubieras pagado miles de dlares y te hubieras decepcionado, y luego decides pagar muchsimo ms dinero (digamos el doble) para ver una revancha y decir esta seguramente es mejor.

Ay mi querida humanidad! Siempre optando por lo ms ilgico, podra decir el seor Spock.

Pues bien, las personas lo reintentan y los resultados son de los ms variopintos, la gran mayora vuelve a fracasar, otra minora logra poner voluntad, perdn y amor al tema y logra salir adelante: hay nobleza, se reconocen los errores, no se vomita todo el da odio y resentimiento y se trabaja el doble por la restauracin de la relacin. Yo he trabajado con parejas y puedo decir que es posible, no sin antes un buen trabajo de honestidad, sinceridad y mucho trabajo personal y orientado a la pareja.

Pero entonces, qu deberas tener en cuenta para volver a intentarlo?

1.No mendigues: Seamos claros, la mayora odiamos a quienes nos piden dinero en la calle y huimos de ellos, quiz lanzndoles algo de lo que sobra en los bolsillos. Es as o no? Pues bien, lo mismo ocurre en las relaciones, si ests detrs de ella, con mariachis, con flores, con llamadas y whatsupasos de perdn, no estars haciendo otra cosa que hartndola y haciendo que te vea como un psicpata o un obsesivo. Por todos los dioses evita las cursileras, osos de peluche gigantes, canciones estpidas dedicadas, llamar cuando ests borracho. Por favor no. En serio.

2.As hayas tenido la culpa no capitules a condiciones vergonzosas: Recuerdo que una de las razones por las que se dio la segunda guerra mundial fue porque tras la primera los aliados humillaron a los alemanes tras su rendicin. Tras ello se aliment el resentimiento que luego explot con el rgimen nazi. Para qu la inesperada clase de historia? Para decirte que si has pensado en volver no deberas imponer condiciones de sumisin o humillacin a tu pareja, y mucho menos someterte a ellas. Si se decide volver se debe hacer un reseteo del odio y de la culpa, los dos son igualmente nocivos, y cada miembro debe trabajar en ello, si no pueden pues el segundo intento no funcionar y no ser ms que reclamos y reclamos, indirectas y sealamientos. Si te equivocaste, debers repararlo, pero no someterte ni al escarnio, ni a la humillacin, si tu ex quiere eso significa que piensa ms con el odio y en ese momento debers retirarte.

3.En este contexto si aplica dar tiempo y espacio: Derivado del punto 1, es necesario abrir un espacio en la relacin terminada, y no puedes andar buscando qu pasa a la semana. Debers manejar un particular criterio del tiempo y del espacio, y no debers ni buscarla ni tampoco debers dejarte encontrar. Y ello ms que un criterio estratgico es un criterio que permite la sanacin y sobre todo potencia la aoranza, pues slo la ausencia reclama la presencia del otro en tu vida.

Deja que tus heridas y las de tu pareja sanen.

Deja espacio a que seas extraado y a extraar.

En soledad se pueden tomar decisiones mucho ms maduras, as sean decisiones que nos duelan.

Por ello debers controlar las fuentes de informacin, debers bloquear mensajera, redes sociales y darle una pausa a tu crculo de amigos en comn. Tambin debers evitar los odiosos amigos que se lamentan, o los que siembran cizaa, o los que te compadecen. Esos no ayudan en tu proceso.

4.Gestin de tu mente: El mayor peligro es alimentar pensamientos obsesivos. A medida que los alimentes ms crecern hasta que se vuelven incontrables y te reclaman energa continuamente. As que en tu poder est aniquilarlos mientras son pequeos, no alimentes la pensadera, ni el qu hubiera pasado, ni el con quin estar, ni nada de eso. En el autocontrol est la clave de la victoria sobre un acontecimiento lamentable como es una ruptura. Tu mente es la prioridad nmero uno, y ms all no hay nada.

5.Negocia como si fuera una crisis diplomtica: La mejor manera para gestionar el proceso de regresar con tu ex pareja es reconocer tu propia vulnerabilidad y dejar atrs el orgullo. Si has puesto en una balanza pros y contras y deseas buscar un segundo chance deberstomar la iniciativa, tantear el terreno y ver si hay disposicin por parte de ella, y luego buscar un lugar neutral para encontrarse, poner las cartas sobre la mesa, negociar las condiciones y plantear la posibilidad de volver. Suena fro pero en ello privilegiamos la mente sobre la emocin, que es impulsiva.

6.Respeta su decisin y si ha decidido dar un giro a su vida sin ti. No te metas en dramas, no caigas en la trampa de demostrar quin es mejor, evita la obsesin, enfoca tu energa en tu reinvencin personal y en mirar hacia delante, sanar lo ms pronto y abrir la puerta a otra persona. El xito depende de la forma en que enfocas tu energa, si la enfocas hacia ella y tu pasado perders energa, y si traes tu energa hacia ti mismo y tus proyectos generars ms energa.

7.Si ella te busca sigue los mismos pasos del punto 5 e instala t el marco de la mesa de negociaciones.Ac sucede algo interesante, a veces son nuestras ex las que nos buscan, muchas impulsivamente, obsesivamente, de forma necesitada. All necesitas poner hielo en el caf caliente y reclamar tu tiempo y tu espacio dejando abierta la puerta a sentarse a hablar. Ello, curiosamente, amplifica el nivel de ansiedad en tu ex y hace que su energa vaya a ti alimentndote. As que control del marco y control del momento de sentarse a hablar, puede funcionar algo as como mira, justo ahora quiero estar a solas, quiero pensar, te soy sincero y an pienso en ti y en lo nuestro (reconocimiento de la vulnerabilidad, principio de no orgullo), pero siento que no es el momento, te propongo que hablemos en un par de semanas, yo te buscar (t mantienes el marco y la iniciativa).

8.No caigas en jueguitos del gato y el ratn: No caigas en que llamo y no contesta, y que le dejas razn con su madre, y en el buzn y todo ello, y que te deje en ledo los mensajes del whatsapp. Eso significa una de dos cosas: o ya no quiere saber de ti, mensaje claro, o que ella cree en eso de si me quiere que luche por mi, lo cual no es otra cosa que un marco manipulador y al cual debes resistirte y tomar nota de ello como una evidencia ms de que no fue un error haber terminado.

Pues bien, espero que te haya servido y cualquier otra cosa estoy atento a leerte en los comentarios.

Es el momento de vivir una vida extraordinaria!

Hasta la prxima!

Biografa~Bibliografa~Lista de Obras~Gallera~Recursos~Noticias & Conciertos~Reseas~Escritos~Links~MIDI~Yvonne Loriod~Cantos de pjaros~L'Ondea~MultiMedia~InicioBiografa y algunas reminiscencias personalesOLIVIER-EUGENE-PROSPER-CHARLES MESSIAEN(nacido el 10 diciembre de 1908, Avin, Francia. Fallecido el 27 de abril de 1992, Clichy, cerca de Pars), Olivier Messiaen era hijo de Pierre Messiaen, un erudito de la literatura inglesa y de la poetisa Cecile Sauvage. Poco despus del nacimiento la familia se traslad a Ambert (el lugar de nacimiento de Chabrier) donde naci su hermano, Alain, en 1913. Por la poca del estallido de la Primera Guerra Mundial, Cecile Sauvage se llev a sus hijos a vivir con su hermano en Grenoble donde Olivier Messiaen pas su niez, empez a componer a la edad de siete aos, y comenz a aprender a tocar el piano. A su vuelta de la guerra, Pierre Messiaen llev la familia a Nantes y en 1919 se trasladaron a Pars, lugar en el que Olivier entr en el conservatorio.Desde muy pronto era evidente que Messiaen sera un compositor que sera nico en la historia de la msica. No proceda de ninguna escuela o estilo en particular pero form y cre una propia voz musical. Lleg a esto creando sus propios modos de transposicin limitada, tomando ideas rtmicas de la India (deci tala), de la antigua Grecia y del oriente, y lo que es ms importante: adaptando los cantos de los pjaros de todo el mundo. Era un hombre de muchos intereses entre los que estaban la pintura, la literatura, y lo oriental de lo que tom no slo la cultura musical sino tambin el teatro, la literatura e incluso la cocina de pases extranjeros!Mi primer encuentro con Olivier Messiaen fue el de un impresionable chaval de catorce aos que acababa de descubrir a Bach a travs de Jacques Loussier y que ociosamente escuchaba un recital de rgano en Radio 3 de BBC, el cual termin con este impresionante mundo sonoro que me era completamente nuevo y a la vez abrumador. La primera pieza que experiment fueDieu Parmi Nous(Dios entre nosotros) deLa Nativit du Seigneur.Acud inmediatamente a mi biblioteca local de discos con la intencin de pedir prestados todos los discos de ese crptico francs. Sin embargo, desgraciadamente y para mi sorpresa slo haba 3 o 4 discos disponibles en el Reino Unido de la msica de Messiaen. Fui capaz de obtener la versin completa deLa Nativiten un registro de Allan Wicks en la Catedral de San Pablo para el sello Alpha, copia que encontr aos ms tarde en una tienda de discos de segunda mano. Los otros registros que tena la biblioteca eran un par de grabaciones francesas con Yvonne Loriod para el sello Vega CanteyodjayayOiseaux Exotiques. Desde entonces ya no hubo paso atrs para m, me enganch y la msica de Messiaen ha sostenido mi vida musical desde entonces.Mi primer concierto en directo con la experiencia de Messiaen tuvo lugar milagrosamente en el Queen Elizabeth Hall en febrero de 1968, en el que el Enlisa Bach Festival mont un concierto que incluaCouleurs de la Cit ClesteyVisions de lAmen. Digo que fue milagroso porqueVisions de lAmenfue interpretada por Yvonne Loriod y el propio Messiaen. Fue una humilde experiencia estar en la presencia de una figura que, en mi opinin, estaba al mismo nivel del genio de Mozart y, de hecho, perdurara en la historia de la msica tanto como los grandes maestros.Recuerdo claramente mi primera experiencia con laTurangalila Symphonieen el Royal Albert Hall, de Londres, como parte de los Proms 75 en 1969, con la BBCSO bajo la direccin de Charles Groves, con John Ogden al piano y Jeanne Loriod a las Ondas Martenot, y recuerdo la dicha con la que disfrutaron la audiencia britnica.Al final de esta interpretacin me qued esperando en la salida de los artistas esperando con avidez los autgrafos, y que Jeanne Loriod sola cargo a mano las Ondas Martenot en un Renault 5 y se fue conduciendo de noche!Posiblemente como resultado del xito de este concierto, las jornadas 76 de los Proms de la BBC del ao siguiente se abrieron conLa Transfiguration de Notre Seigneur Jsus Christcon la BBCSO dirigida por Serge Baudo.Leonard Bernstein digiri el estreno de laTurangalila Symphonieen Boston, en noviembre de 1949. Antes de la interpretacin Messiaen escribi a Bernstein: Tengo cuarenta y un aos y he puesto en mi sinfona toda la fuera del amor, de la esperanza y de la investigacin musical. Pero s que es un hombre genial y que la dirigir tal y como la siento. Posteriormente, ese mismo ao Bernstein dirigi la obra en el Carnegie Hall.Las primeras influencias de Messiaen fueron Debussy y Gluck. En particular elPelleas et Mellisandey elPrelude lapres-Midi dun Faunede Debussy, partitura que le ense su primer profesor de armona Jean Gallon. Fue esa cualidad eterna y etrea la que admiraba Messiaen en esta msica, y mientras era un muchacho en Grenoble, Messiaen ley la partitura delOrfeode Gluck (el aria en Fa Mayor) descubri que realmente estaba oyendo estas maravillosas melodas en su cabeza. Esto produjo tal impacto emocional en l que a partir de entonces, siendo nio, no peda por Navidad juguetes sino partituras!A un nivel no musical Messiaen dijo que una influencia real en su vida, incluso antes de su nacimiento, fue su madre, la poetisaCecil Sauvagecuyo libroLame en Bourgeon(El alma en un brote) le dedic. Dijo, cuando esperaba su nacimiento, que sera un nio que llegara a artista dijo la angustia de los misterios del arte ser dispersadas y he aqu que llega Orin cantando en mi ser son sus pjaros azules y sus mariposas doradas sufro de una msica distante desconocida . Messiaen crea que esto marc todo su destino.Cuando tena once aos visit la Saint Chapelle y recuerda que qued abrumado por los colores de las vidrieras, y entonces comprendi que la msica tiene color y explic que no puedes ver todos los colores y las imgenes a la vez quedas deslumbrado. Cuando escuchas acordes, stos son complejos de sonidos. Messiaen es una de esas personas que tienen la habilidad de transcribir sonidos en colores (sinestesia) en su imaginacin y luego describir ampliamente esos colores en sus partituras. MESSIAEN Y LA SINESTESIA Esto es lo que Messiaen dijo con respecto a su relacin con los colores y la sinestesiaCuando tena 20 aos conoc a un pintor suizo que se hizo un buen amigo. Se llamaba Charles Blanc-Gatti, era sinestsico, es decir, que tena una perturbacin en los nervios ptico y auditivo de forma que cuando oa sonidos tambin vea los correspondientes colores en sus ojos. Pero, intelectualmente, como los sinestsicos, tambin veo colores slo en mi mente correspondientes al sonido. Intento incorporarlos a mi obra y comunicrselos al oyente. Todo es muy mvil. Es como conseguir un sonido mvil. Los sonidos son agudos, graves, rpidos, lentos, etc. Mis colores tienen la misma funcin, se mueven de la misma forma. Como el arcoris, que evoluciona de un todo a otro. Es muy fugaz y difcil de abarcar de forma absoluta.Es verdad que veo colores, que estn ah. Son colores musicales, que no deben confundirse con los colores del pintor. Son colores que devienen en msica. Si intentas reproducir estos colores en un lienzo puede obtenerse algo horrible. No estn concebidos para eso ya que son colores musicales. Lo que digo es extrao, pero es verdad.Creo en la resonancia natural, al igual que creo en todos los fenmenos naturales. La resonancia natural est en total acuerdo con el fenmeno de los colores complementarios. Tengo una alfombra roja que observo frecuentemente. All donde la alfombra se encuentra con los colores ms ligeros del suelo veo maravillosos verdes que ningn pintor podra obtener: son colores naturales creados por el ojo.

Entr en el Conservatorio de Pars a la edad de once aos y permaneci all hasta la edad de veinte aos, donde aprendi su artesana con eminentes maestros como Georges Falkenberg, piano; Jean Gallo, armona; Nol Gallo, contrapunto y fuga; el profesor Baggers, timbales y percusin; Paul Dukas, composicin y orquestacin; Maurice Emmanuel, historia de la msica, y Marcel Dupr, rgano e improvisacin, donde Messiaen sobresali, convirtindose en organista de la Sainte Trinit de Pars cuando tena 22 aos, y ah permaneci hasta su muerte. A menudo se olvida que las contribuciones de Messiaen en el repertorio organstico es probablemente la ms grande desde Bach. El trmino artesana viene aqu muy a propsito ya que Messiaen evolucion como un artesano en cada aspecto, con partituras inmensamente detalladas, incluyendo los arcos de las cuerdas, las articulaciones de las maderas, la digitacin de los teclados e incluso los ataques de la percusin.Desde la edad de dieciocho aos empez a coleccionar cantos de miles de pjaros de toda Francia y de todo el mundo. Sus primeras obras mostraban un indicio de las influencias de los cantos de los pjaros pero despus de la guerra, a comienzos de los aos 40 y 50, empez a registrar los cantos con gran detalle, lo que se convirti en algo vital para su msica.Empieza seleccionando un pjaro, por ejemplo una curruca, anota cientos de diferentes currucas y crea un compuesto de los mejores elementos de todas las currucas convirtindose, por tanto, en una curruca ideal. El canto se combina habitualmente con los pjaros de su hbitat, los de alrededor y la hora del da. Es el proceso de transformacin del que Messiaen disfruta y relaciona con las pinturas de Monet que no estaba interesado en poner, por ejemplo, un nenfar directamente sobre el agua en un cuatro sino representar una variacin en la luz sobre los nenfares. Sus investigaciones eran tan intensas que se convirti en una autoridad ornitolgica, y era capaz de reconocer casi cualquier pjaro que escuchaba. Dedic muchas obras al canto de los pjaros, comoCatalogue d'Oiseaux, Rveil des oiseaux, Oiseaux Exotiques, Le merle noir, Petites esquisses d'oiseauxy casi todas las obras contienen referencias sustanciales a los cantos de pjaros.A la edad de 19 aos el joven Messiaen fue testigo de la muerte de su querida madre. Se mud con sus tas paternas a un pueblo de la regin francesa de Aube donde, en palabras de Yvonne Loriod, las tas hicieron que su sobrino reviviese su gusto por vivir y recuperaron su salud gracias al aire puro del pueblo, mientras l segua componiendo.Messiaen se cas con su primera esposa,Claire Delbos, en junio de 1932. Hija de un catedrtico de la Sorbona, era miembro deLa Spirale, y una destacada sociedad de msica moderna, una consumada violinista y compositora (entre sus obras estn las 5 canciones para soprano y pianoPrimevere, Deux Picespara rgano que datan de 1935,Parce, Domine{Pardonnez,Seigneur, votre peuple...} pour le temps du Carme para rgano yMarie, toute-puissance suppliantepara 4 Ondas Martenots); pero desgraciadamente cada vez estuvo ms enferma fsica y mentalmente y entro en un hospital psiquitrico (donde muri en 1959) teniendo a Messiaen por nico pariente y habiendo dado a luz a su hijo Pascal (nacido en 1937 y hoy da profesor de ruso). Messiaen y Claire Delbos dieron muchos recitales tanto en Pars como en sus alrededores a comienzos de la dcada de 1930, en los que interpretaban repertorio romntico para violn y piano, y luego compuso para ellaTema y Variacionesy la estrenaron en un concierto en la Socit Nationale. Una segunda obra para violn y piano ha salido recientemente a la luz, y se titulaFantasay fue compuesta en 1933. Su ciclo de cancionesPoemes pour Mitambin est dedicado a Claire Delbos,siendo Mi un apodo carioso de ella. Tanto msica como texto fueron escritos por Messiaen ycelebran la alegra y la santidad del matrimonio. Messiaen continu escribiendo textos para la mayora de sus obras corales y vocales, entre las que estn lasTrois Petite liturgies de la Presence Divineque en su estreno caus reacciones no slo negativas sino hostiles desde muchos crticos. l pensaba que esta reaccin se deba al hecho de que la obra est llena de pasin con un profundo fundamento religioso y esto cogi por sorpresa a la crtica de forma que muchas de las crticas no se dirigan a la msica. En 1936, junto con los compositores Andre Jolivet, Daniel Lesur e Yves Baudrier, fund el grupoLa Jeune France("Joven Francia") para promocionar la nueva msica francesa. Desde 1934 a 1939 ense piano a primera vista en la cole Normale de Musique y un curso de improvisacin al rgano en la Schola Cantorum.

Indudablemente, la devota fe cristiana y su catolicismo han sido las guas de la produccin de Messiaen a lo largo de los aos. No hubo prueba mayor para su fe que la que sufri en junio de 1940 cuando fue capturado por los nazis y fue encarcelado en el campo de prisioneros de guerra Stalag 8A, Gorlitz, Polonia. Recuerda que tanto l como todos los dems se helaban en el campo de concentracin y tenan un aspecto famlico y miserable. La hambruna era tal que intensific sus sueos "coloreados" con la experiencia de ver la "aurora borealis" y las nubes de colores, y esto le condujo a componer la que es probablemente su obra ms interpretada:Quatour pour la Fin du Temps(Cuarteto para el fin del tiempo). Trab amistad con un oficial alemn que le pas de contrabando papel, lpiz y goma de borrar, lo que le permiti retirarse despus de los servicios la maana al barracn de los sacerdotes y as componer. La composicin fue impuesta por los amigos del msico que se encontraban en el campo con Messiaen. Eran el violinista Jean Le Boulaire, el chelista Etienne Pasquier, el clarinetista Henri Akoka y l mismo en un piano mutilado. Estrenaron la obra el 15 de enero de 1941 ante los prisioneros que probablemente nunca entenderan las nuevas armonas y dems. Pero les evadi de la rutinaria vida del campo de concentracin. Deca que su msica "no es 'agradable', es cierto. Estoy convencido de que existe la alegra, de que lo invisible existe an ms que lo visible, que la alegra est ms all de las penas, que la belleza est ms all del horror".

Oropndola Malcolm Raines y Chris KnightsVolvi a la libertad en marzo de 1941 y se convirti en profesor y conferenciante en el Conservatorio de Pars, dando su primera clase el 7 de mayo del mismo ao. Dio clases de anlisis, teora, esttica y ritmo pero no fue hasta 1966 cuando fue oficialmente nombrado catedrtico de composicin (aunque, de hecho, llevaba aos enseando composicin). Muchos "nombres" famosos pasaron por esas clases, entre ellos Pierre Boulez, Karlheinz Stockhausen, Iannis Xenakis, Alexander Goehr y luego George Benjamin por quien Messiaen senta cario y admiracin. Quiz la nica cosa que permaneci en todos estos compositores es la tendencia de Messiaen a evitar la mtrica regular en relacin a marchas y otras msicas populares. Messiaen sostiene este argumento sealando que en la naturaleza las cosas no son siempre simtricas o regulares. Por ejemplo, las ramas de un rbol o las olas del mar no siguen modelos simtricos. Sin embargo,sque se da la "resonancia natural", y en este fenmeno real se basa la msica.Esta poca produjo una gran efusin de msica, incluyendo lasTrois Petite liturgies de la Presence Divine, el ciclo de cancionesHarawi, Chant des deportespara coro y orquesta,Turangalila Symphonie,los monumentales ciclos para pianoVingt Regards sur l'Enfant JesusyVisions de l'Amenpara dos pianos. Estas dos ltimas obras y muchas que vinieron fueron dedicadas aYvonne Loriod,una joven y talentosa discpula que lleg a la primera clase de Messiaen del conservatorio en 1941. Cuenta de ese primer encuentro que todos los estudiantes esperaban ansiosamente que llegara el nuevo profesor, y finalmente apareci con una maleta llena de partituras y unos dedos muy hinchados, resultado de su prisin en el campo de concentracin. Se acerc al piano y coloc la partitura completa delPrelude l'apres-Midi d'un Faunede Debussy y comenz a tocar todas las partes. Toda la clase qued cautivada y asombrada, e inmediatamente todos se enamoraron de l. Messiaen nunca enseaba en sus clases sus propias tcnicas de composicin sino que diriga a cada estudiante por su propio camino.Messiaen no siempre estuvo es gracia con la sociedad musical, ni siquiera con la BBC que no emiti nada de l en el Tercer programa (posteriormente Radio 3) hasta la dcada de los 60, en la que ya el compositor tena 60 aos. Fue Felix Aprahamian quien llev Messiaen a Londres a finales de los aos treinta para interpretarLa Nativitey desde entonces ha sido un gran escritor sobre Messian.En los aos 40 y 50 Messiaen fue rechazado por un lado por la nueva avant-garde por ser demasiado dulce y sentimental, y por el otro por el pblico de msica ms convencional por ser austero y discordante. Boulez en particular no lo acept y reaccion en contra de obras como laTurangalilay su rica mezcla de lenguaje tonal y atonal, comentando que prefera lo que perteneca slo a un estilo o a otro. Sin embargo, una joya de composicin iba a aparecer. Era el"Mode de valeurs et d'intensites", parte de los cuatro estudios de ritmo para piano. Llev la teora de Schoenberg de serializar las alturas una etapa ms all porque Messiaen serializ todo los parmetros musicales, es decir, alturas, duraciones, dinmicas y articulaciones. As, cada nota tiene un carcter y una identidad por s misma y se mantiene a lo largo de toda la pieza. Por ejemplo, un do medio siempre aparecer con un valor de blanca con puntillo, forte y tendr un tenuto como articulacin. Aunque esto paviment el camino de la nueva generacin de jvenes compositores, como Stockhausen, Boulez, Nono, etc. y les condujo a explorar un territorio virgen, Messiaen nunca desarroll la idea ms all de ese estudio, sigui con la naturaleza y la fe como inspiracin y punto de partida en su obra, tambin sigui usando sus propios modos y complejas ideas rtmicas as como el canto de los pjaros. A pesar de todo, hay ocasiones en las que por ejemplo quera describir el horror y la oscuridad de la noche, como en el comienzo del "Crabo comn" delCatalogue d'Oiseauxdonde usa un "modo de valores e intensidades" de forma potica con objeto de describir la escena. De hecho, debe ser dicho que Messiaen avanz mucho ms en cuanto a formas rtmicas e ideas que otros compositores del siglo XX.En 1975 Messiaen se embarc en el proyecto ms ambicioso de su vida, la peraSaint Franois d'Assise, una obra que le ocupara los siguientes ocho aos. Saint Franois representa su trabajo vital representando todas las tcnicas recopiladas a lo largo de unos cincuenta aos. Est escrita para 22 maderas, 16 metales, 68 cuerdas, 3 ondas Martenot y 5 teclados de percusin con xilfono, xilorimba, marimba, glockenspiel y vibrfono. Hay 6 percusionistas que interpretan campanas tubulares, claves, una mquina de viento, caja, tringulos, temple blocks, wood blocks, platillos de varios tipos, ltigo, maracas, reco-reco, campanas de cristal, campanas de conchas, campanas de madera, pandereta, hoja de trueno, gongs, tam-tams, crtalos, tom-toms y gefonos (mquina de arena) junto con 7 personajes individuales y un coro de 150 personas; ciertamente, son las fuerzas ms grandes nunca usadas por Messiaen.Entre los mejores ensayos de esta obra est el de Paul Griffiths en The Messiaen Companion y los propios comentarios en una entrevista con Claude Samuel en Music and Color.Poco despus de la muerte de Messiaen pude visitar Pars y sent la necesidad de visitar La Sainte Trinit, la iglesia en la que Messiaen concibi tantas de sus grandes obras para rgano. Tuve la suerte de encontrarme al padre Yves de Boisrehen que oy sus lecciones por muchos aos y dijo que le asombraba cuando sus palabras "cobraban vida" ante la congregacin por medio de las improvisaciones con que Messiaen responda al rgano. Podra decirse que era "imposible de tener continuidad" pero en 1993 Naji Hakim accedi a tan reverenciada tribuna del rgano de la Trinit como sucesor de Messiaen. Naji Hakim es un hbil compositor e improvisador y es una persona con la que Messiaen se habra sentido cmodo por ser una persona de la gran tradicin francesa de organista-compositor e improvisador la que siguiese en la Trinit.Gracias al amplio mercado de audio actual no tendr que rebuscar como hice yo para encontrar grabaciones de los grandes compositores franceses desde Debussy. Messiaen recibi globalmente muchos honores y premios entre los que estn::1959 Nominacin como Officier de la Lgion d'honneur1967 Miembro del Institut de France1969 Premio Calouste Gulbenkian1971 Premio Erasmus1975 Premio Ernest von Siemens1975 Miembro Asociado de la Real Academia de Ciencias, Literatura y Arte de Bgica1975 Medalla de oro de la Royal Philharmonic Society1978 A The White Cliffs en Utah se le cambi el nombre por el de Mount Messiaen1980 Presentacin de la Croix de Commander de la Orden Belga de la Cruz1983 Premio Wolf Foundation of the Arte (Jerusaln)1985 Premio Inamori Foundation (Kyoto)1987 Promocionado al rango ms alto, Grand-Croix, de la Lgion d'honneur1989 Primio Internazionale Paolo VI 1988Christiane Eda-Pierree en el papel de ngel:Saint Franois d'Assise

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