Bibliografía de Teología

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1 INDICE DE ESTA BIBLIOGRAFIA BIBLICA AREA con sus subdivisiones SECCIÓN PÁGINA I. PENTATÉUCO: A. OBRAS GENERALES SOBRE EL PENTATEUCO B. OBRAS SOBRE LAS CUATRO TRADICIONES C. OBRAS ESPECIALES SOBRE DEL PENTATEUCO D. OBRAS SOBRE PERSONAJES ESPECÍFICOS DEL PENTATEUCO E. OBRAS RELEVANTES DE TEOLOGÍA BÍBLICA 2 2 2 3 5 5 II. OBRA DEUTERONÓMICA A. SOBRE LA HISTORIA DEUTERENÓMICA EN GENERAL B. SOBRE LOS LIBROS HISTÓRICOS EN PARTICULAR (en orden bíblico) C. LIBROS DE TEOLOGÍA RELEVANTES A LA OBRA DEUT. 3 7 8 8 III. LOS LIBROS PROFETICOS A. SOBRE EL PROFETISMO EN GENERAL B. SOBRE PROFETAS PARTICULARES 4 8 10 IV. LOS LIBROS SAPIENCIALES 5 12 V. LOS SALMOS 6 VI. EL NUEVO TESTAMENTO (COSAS GENERALES) 7 VII. LOS EVANGELIOS SINÓPTICOS 8 VIII. LOS ESCRITOS JUÁNICOS A. EL EVANGELIO DE JUAN B. LAS CARTAS DE JUAN C. EL APOCALIPSIS 9 IX. SAN PABLO 10 X. BIBLIOGRAFIA SOBRE LA PASTORAL BIBLICA 11 XI. ESCRITURAS CRISTIANAS EN EL SIGLO II d.C. 12 XII. LECTIO DIVINA 13

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1INDICE DE ESTA BIBLIOGRAFIA BIBLICA

AREA con sus subdivisiones SECCIÓN PÁGINA

I. PENTATÉUCO:A. OBRAS GENERALES SOBRE EL PENTATEUCOB. OBRAS SOBRE LAS CUATRO TRADICIONESC. OBRAS ESPECIALES SOBRE DEL PENTATEUCOD. OBRAS SOBRE PERSONAJES ESPECÍFICOS DEL PENTATEUCOE. OBRAS RELEVANTES DE TEOLOGÍA BÍBLICA

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II. OBRA DEUTERONÓMICAA. SOBRE LA HISTORIA DEUTERENÓMICA EN GENERALB. SOBRE LOS LIBROS HISTÓRICOS EN PARTICULAR (en orden bíblico)C. LIBROS DE TEOLOGÍA RELEVANTES A LA OBRA DEUT.

3788

III. LOS LIBROS PROFETICOSA. SOBRE EL PROFETISMO EN GENERALB. SOBRE PROFETAS PARTICULARES

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IV. LOS LIBROS SAPIENCIALES 512

V. LOS SALMOS 6VI. EL NUEVO TESTAMENTO (COSAS GENERALES) 7VII. LOS EVANGELIOS SINÓPTICOS 8VIII. LOS ESCRITOS JUÁNICOS

A. EL EVANGELIO DE JUANB. LAS CARTAS DE JUANC. EL APOCALIPSIS

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IX. SAN PABLO 10X. BIBLIOGRAFIA SOBRE LA PASTORAL BIBLICA 11XI. ESCRITURAS CRISTIANAS EN EL SIGLO II d.C. 12XII. LECTIO DIVINA 13

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I. Pentateuco

A. OBRAS GENERALES SOBRE EL PENTATEUCOBlenikinsopp, J. El Pentatéuco. Verbo Divino, Estella, 1999 (orig. inglés Doubleday, 1992). 346pp.

Probablemente el mejor libro general sobre el Pentatéuco hoy. Muy equilibrado, completo, y profundo sin ser demasiado técnico. Conuna extensa bibliografía (20pp.) y útiles índices. Sus capítulos son:

1. Dos siglos de investigación sobre el Pentatéuco2. Aspectos básicos del Pentatéuco: estructura y cronología3. Los orígenes de la humanidad (Gén 1-11)4. La historia de los patriarcas (Gén 12-50)5. De Egipto a Canaan (Ex, Lev, Núm)6. Sinaí, alianza y ley7. Reflexiones finales

Dheilly, J. El Pueblo de la Antigua Alianza. Bogotá, Paulinas, l965. (orig. francés). 452pp.vida en tiempos de los patriarcas (81-91); sobre Gén l2-50 (92-107); Exodo/desierto (111-l51) y Moisés (152-163).

Grelot, P. Sentido Cristiano del Antiguo Testamento. Bilbao, Desclée de Brouwer, 1967 (orig. francés). 525pp.bueno, pero muy teórico-conceptual

Heaton, E.W. La Vida en tiempos del Antiguo Testamento. Madrid, Taurus, l959 (orig. inglés).capítulos sobre la vida nómada (32-48) y otros aspectos interesantes

Muñoz Iglesias, S. Los Generos Literarios y la Intepretación de la Biblia. Madrid, Casa de la Biblia, l968. l63 pp. chicas.excelente; unas 40 pp introductorias, luego secciones sobre: géneros históricos, jurídicos, proféticos, poéticos sapienciales, evangélicosy epistolar. Algo más fuerte en el AT que en el NT.

Pikaza, X. Para leer la Historia del Pueblo de Dios. Estella, Verbo Divina, 1988. 278pp.Sobre la “prehistoria” de Gén 1-11 (17-60); pero sobre el resto del Pentatéuco hay poco (63-84).

Salas, A. Los Origenes: Del Eden a Babel y Un Pueblo en Marcha: Pentatéuco y Libros Históricos. ambos tomos Madrid,Paulinas, l993

Buena presentación de los libros, con sugerencias para la aplicación pastoral de estas materiasSchreiner, J. (ed.) Palabra y Mensaje del Antiguo Testamento. Biblioteca Herder #128. Barcelona, Herder, 1972 (orig, alemán 1970).570pp.

Excelente conjunto de breves artículos sobre temas fundamentales y estratos del AT por reconocidos biblistas católicas: sobre la críticabíblica, los origenes de Israel, los patriarcas, la protohistoria bíblica, y excelentes resumenes sobre cada una de las 4 fuentespentateucales; 6pp. de sinopsis (cuadro) del Hexatéuco J,E y P.

Sicre, J.L. Pentatéuco. Biblia 59. Cuenca, Edicay / Quito, Verbo Divino, 1993. 92pp. [= cap. 4-7 del libro Intro al AT del mismo autor]Presentación popular muy amena del Pentatéuco. Contiene entre otras cvosas una interesante alegoría de las teorías de la crítica bíblicasobre el origen del Pentatéuco: teoría documental, etc.(17-39) y un importante capítulo sobre el origen y función de las leyes (65-90).

von Rad, G. Teología del Antiguo Testamento. v.I. Salamanca, Sígueme, l969 (orig. alemán, l957). 591pp (vol I).obra clásica; casi todo el primer volumen sobre el “Hexatéuco”.

Whybray, R.N. El Pentatéuco: estudio metodológico. Bilbao, Desclée de Brouwer, 1995 (orig. inglés 1987) 265pp.crítica de las hipótesis literarias, histórico-formal e histórico-tradicional, con propuesta de una “aproximación alternativa”, incluye unaextensa bibliografía sobre el tema (13 pp., actual hasta 1987)

Zimmerli, W. Manual de Teología del Antiguo Testamento. (orig. alemán) 290pp.excelente, pero algo técnico (como lo es también von Rad)

B. OBRAS SOBRE LAS CUATRO TRADICIONESBonora, A. (ed.) Espiritualidad del Antiguo Testamento. Salamanca, Sígueme, 1994. 543pp.

contiene grandes secciones por autores renombrados sobre la espiritualidad de la torá, dividida en las tres tradiciones J, E, y P (49-104)y sobre la espiritualidad deuteronomística (105-138)

Briend, J. El Pentatéuco. Cuad Bíbl #13. Estella, Verbo Divino, l98l (orig. francés). 62 pp.casi todo sobre la clásica hipótesis de las 4 fuentes

Cazelles, H. “El Pentateuco” en Selecciones de Teología V, 17 (1966),. 61-68.breve descripción de las características de los cuatro “estratos” del Pentatéuco

Charpentier, E. Para leer el Antiguo Testamento. Estella, Verbo Divino 1982 (orig, francés). 124ppcontiene intro. general (pp. 8-l3), Exodo (24-33), el relato J de la creación (36-41), fuente E (50-53), fuente D (56-59), JE (60), Levítico(68-69) y fuente P/relato P de la creación (70-73).

Ellis, P.F. Los Hombres y el Mensaje del Antiguo Testamento. Palabra Inspirada 10 Santander, Sal Terrae, l970 (orig. inglés). 620pp.Páginas muy claras sobre el Pentatéuco (13-64) principalmente a través del enfoque de las 4 tradiciones (67-105).

Gruen, W El tiempo llamado hoy. Madrid, Paulinas, l98l (orig. portugués, l978). 286pp.los patriarcas hebreos (23-26) y el Exodo (26-31); “En la tierra que yo doy a los hijos de Israel” (33-40); Yavista - explicación de sucontexto histórico (49-53) en Gén 1-11 (57-65) y Gén 12-50 (67-74); Elohista (93-98); Elohista (119-126); Sacerdotal (169-180);redacción final del Pentatéuco (193-200)

Herrera Torres, A. Experiencia de la Presencia de Dios en el Pentatéuco. Lima, Paulinas/SS.AA., l982. 318pp.es una buena síntesis de muchos estudios; algo técnico; la mayor parte es una lectura teológica-espiritual de cada una de las 4 fuentes.Contiene una valiosa bibliografía de casi 200 obras, la mayoría de ellas en castellano.

Schmidt, W. Introducción al Antiguo Testamento. Salamanca, Sígueme, l983 (orig. alemán) ́431pp.Estudios profundos sobre las 4 tradiciones del Pentatéuco (61-171)

Schreiner, J. (ed.) Palabra y Mensaje del Antiguo Testamento. Biblioteca Herder #128. Barcelona, Herder, 1972 (orig, alemán 1970).570pp.

3Excelentes resumenes sobre cada una de las 4 fuentes pentateucales; con 6 páginas de sinopsis (cuadro) del Hexatéuco J,E y P.

C. OBRAS ESPECIALES SOBRE DEL PENTATEUCO (por libro tratado)

GENESISAA,VV. Exégesis Bíblica: textos, métodos, interpretaciones Madrid, Paulinas, 1979 (orig. alemán, Stuttgart, 1976). 200pp.

Varios artículos (pequeños capítulos) dando ejemplos de exégesis sobre diferentes textos; siete son de Gén, esp. Gén 1-11Alonso Schökel, L. ¿Dónde está tu hermano? Textos de fraternidad en el libro de Génesis. Inst. San Jerónimo. Estella, Verbo Divino,l990. 335pp.

exégesis técnica y una lectura espiritual a la vez para quienes pueden leerlo (manejan hebreo y la terminología de la crítica bíblica); lamayor parte sobre los ciclos de Jacob y José.

Castel, F. Comienzos: los once primeros capítulos del Génesis. Estella, Verbo Divino, 1987 (orig. francés: Centurion, 1986) 155pp.Excelente presentación, no demasiado técnico, de esta primera parte del Génesis, perícopa por perícopa y versículo por versículo

Errandonea, J. Edén y Paraíso: Fondo cultural mesopotámico en el relato bíblico de la creación. Madrid, Marova, 1966 578pp.erudita y extremadamente completo tratamiento de las tradiciones de Génesis sobre la creación y Adán en la Biblia y en tradicionesmesopotámicas, notablemente la epopeya de Gilgamesh.

Fabris, R. (ed.) Problemas y Perspectivas de las Ciencias Bíblicas Bibl. Est. Bibl. Salamanca, Sígueme, 1983 (orig. ital. 1982) 494pp.Excelente introducción a diferentes cuestiones; breve historia de la exégesis, actualidad, nuevas pistas y buena bibliografía para cadacapítulo: Génesis 1-11 (171-194)

García de la Fuente, O. El Orígen del Hombre según la Biblia. Málaga, Edinford, 199l. 200pp.síntesis de la crítica bíblica con las ciencias físicas e históricas

García Rubio, A. ¿Dominad la tierra? Aportaciones teológicas al problema ecológico. Cristianisme i Justicia #54. Barcelona, Crist. iJusticia, 1993 32pp.Leonardi, E. El mensaje Bíblico de la Creación. Colección “Al servicio de la fe”. Lima, Salesianos, s/f.

Reflexiones acerca de la enseñanza bíblica de la creación, en relación con las actuales teorías científicas sobre el origen del mundo.Leonardi, E. ¿Donde está tu hermano? Colección “Creciendo en Cristo”, Lima, Salesianos, s/f.

Meditaciones acerca de la fraternidad. Interesante folleto tanto para la reflexión personal como comunitaria.Mesters, C. Paraiso Terrestre: ¿Nostalgia o Esperanza? Biblia, 22 Cuenca, Edicay / Quito, Verbo Divino, 1993. 150pp.

Fascinante tratamiento de Gén 2-3 en el cual presenta la figura del paraíso como una alternativa propuesta por el autor sagrado almundo dominado por pecado

Pikaza, X. Antropología Bíblica: del árbol del juicio al sepulcro de pascua. Salamanca, Sígueme, 1993.Contiene una amplia visión de los temas de la creación y del pecado desde la antropología basados en los textos del Gén 1-11 (pp.57-130)

Ravasi, G. Guía espiritual del Antiguo Testamento: El libro de Génesis (1-11). Biblioteca de Est. Bíbl. #18. Barcelona,Herder/Madrid, Ciudad Nueva 1992 (orig, italiano) 213pp.

Intenta (y logra) ser una meditación espiritual profunda sobre el Antiguo Testamento.Struik, F. Génesis: Comentarios para la Calle. Bayamón, P.R., CEDOC, l984. l58pp.

Obra de enfoque netamente pedagógico-pastoral; polemiza con el fundamentalismo a menudovon Rad, G. El libro de Génesis. Salamanca, Sígueme, l977 (orig. alemán, l957). 591pp (vol I).

Estudios exegéticos.de cada capítulo de Génesis. Presenta una interesante división por temas.EXODO

Auzou, G. De la servidumbre al Servicio: Estudio del Libro del Exodo. Actualidad Bíblica # 2. Madrid, FAX, l969 (orig. francés).428pp.

Excelente comentario por un especialista en los libros históricos del ATFabris, R. (ed.) Problemas y Perspectivas de las Ciencias Bíblicas Bibl. Est. Bibl. Salamanca, Sígueme, 1983 (orig. ital. 1982) 494pp.

Excelente introducción a diferentes cuestiones; breve historia de la exégesis, actualidad, nuevas pistas y buena bibliografía para cadacapítulo: Exodo y la Alianza (195-222)

Mesters, C. Libro de la Alianza: Exodo 19-24. Biblia 24. Cuenca, Edicay / Quito, Verbo Divino, s/f. 85ppPresentación popular del origen, novedad y función de las leyes de este bloque central del libro; muy pedagógicamente organizado.

Spreafico, A. Guía espíritual del Antiguo Testamento: el libro del Exodo. Barcelona, Herder/Madrid, Ciudad Nueva, 1995.Excelentes comentarios que ayudan a entrar en la espiritualidad de este libro, mostrando al libro del Exodo como el “paradigma detodas las intervenciones divinas en la historia de los hombres”.

Wiener, C. El libro de Exodo. Cuad. Bíbl. # 54. Estella, Verbo Divino, l989 (orig. francés). 62pp.interesante análisis de la estructura/plan del libro, enfocando sobre la liberación progresiva del pueblo y el culto (la adoración) queofrece a Dios; interesante sección sobre la “irradiación del Exodo” a través de los siglos (53-60).

AA.VV. Concilium n. 209: todo el número dedicado al tema del Exodo como paradigma

DEUTERONOMIOGarcía Lopez, F. El Deuteronomio: una ley predicada. Cuad. Bíbl. # 63. Estella, Verbo Divino, l989. 63pp.

Buena introducción sobre la estructura y composición (4-16), y luego un comentario a los principales bloques de texto y textos claves.(pp. 17-28; 29-46; 47-60).

Alonso Schökel, L. ¿Cómo puede leer el AT un cristiano de hoy? serie del Colegio mayor de Chaminade. Madrid, Fund. Sta María,1991. 30pp.

una charla enfocando principalmente en dos textos de Deut: cap. 8 y 15 (pp. 7-21).

4D. OBRAS SOBRE PERSONAJES ESPECÍFICOS DEL PENTATEUCO

(en orden de su aparición en el Pentatéuco)

Collin, M. Abrahán. Cuad. Bíbl. # 56. Estella, Verbo Divino, 1987 (orig. francés). 62pp.Excelente; con buenas páginas sobre la hipótesis de las 4 fuentes, la nueva crítica al respecto, y una sana crítica a su vez de ésta (pp.14-22).

Martini, Card. C. Abrahán, nuestro padre en la fe. Paulinas

Mesters, C. Abrahán y Sara Biblia 42. Quito, Verbo Divino, s/f (¿1992?) 85pp.Presentación pastoral y popular de la historia de Abrahán mediante un diálogo con un pérsonaje de hoy llamado Carlos.

Gaubert, H. Isaac y Jacob: Los elegidos de Dios Barcelona, Estela, 1967 (orig. francés) 247pp.Como se puede esperar de las proporciones de textos bíblicos, apenas unas 20 pp. sobre Isaac, y otras 200 sobre Jacob.

Michaud, La historia de José. Estella, Verbo Divino, 1981 (orig. francés). 173pp.Más de la mitad es historia crítica de posibles contextos de la historia de José; análisis sobre todo literaria en la segunda parte (89-154).

Guillén Torralba, J. Los Patriarcas: historia y leyenda. Madrid, Atenas, 1987. 217pp.buena presentación crítica de todo la problematica de esta parte de Génesis. Contiene: Cap. 1. los relatos patriarcales en Génesis 6. historicidad de los relatos

2. joyas literarias al servicio de la fe 7. las leyendas de Génesis3. la historia y su transmisión 8. estudio comparativo de las leyendas4. la historia y los patriarcas 9. enseñanza de los relatos5. la vida patriarcal en este entorno

Cazelles, H. En busca de Moisés. Estella, Verbo Divino, l981 (orig. francés). 200pp.Lindo libro: erudito y muy leible a la vez; como lectura espiritual secciones sobre la vocación de Moisés (41-64), las diferentestradiciones sobre el Exodo (65-94), Sinaí y los 10 mandamientos (95-122), y “Moisés a través de los siglos” en la tradición judía,musulmana y cristiana (181-200).

Neher, A. Moisés y la vocación judía. Madrid, Villagray, 1963 (orig. francés). 224pp.

Tratamiento netamente judío de Moisés, visto como padre del pueblo judío, que de alguna manera sintetiza en su persona toda lahistoria posterior de ese pueblo. (El autor es judio y escribe para judíos.)

E. OBRAS RELEVANTES DE TEOLOGÍA BÍBLICA

AA.VV. Selecciones de Teología V, 17 (1966):cuatro artículos sobre el sentido y tipos de Alianza en el AT (35pp), incluyendo uno sobre el concepto en Dt.

Bonora, A. (ed.) Espiritualidad del Antiguo Testamento. Salamanca, Sígueme, 1994. 543pp.contiene grandes secciones por autores renombrados sobre la espiritualidad de la torá, dividida en las tres tradiciones J, E, y P (49-104),sobre la espiritualidad deuteronomística (105-138), sobre la de los patriarcas Abrahán, Jacob, Moisés y Josué (319-334), los reyes:David y Salomón (347-350), Ezequías y Josías (351-355), y los profetas Elías y Eliseo (355-358)

de Barros, M. OSB y Caravias, J.L. La Tierra en la Biblia Biblia 16. Cuenca, Edicay / Quito, Verbo Divino, 1993. 168pp.Estudio erudito con presentación popular de la teología bíblica de la tierra (en ambos Testamentos) vista en su evolución histórica.

Caravias, J.L. Luchar por la tierra: Inspiraciones bíblicas para las comunidades campesinas CEP, Lima 1983. 126pp.Una serie de cortas meditaciones a base de bastante textos bíblicos que analizan las relaciones del ser humano con la tierra:

I. La bendición de la tierra IV. Los pecados del puebloII. La lucha por la tierra V. Los pecados de los poderososIII. Una tierra de hermanos VI. Hacia una tierra nueva

Caravias, J.L. y Ortega, J.M. Yvy Rekavo: en busca de tierra Biblia, 58. Cuenca, Edicay / Quito, Verbo Divino, 1993 130pp.20 temas bíblicos sobre la tierra desarrollados para reflexión grupal

Codina, V. Teología del Calmor Popular Biblia 27 Cuenca, EDICAY, 1993 42pp.Estudio sobre el tema que comienza con textos como Ex 1-3, y luego los pone en el contexto del NT, los PP. de la Iglesia, y elMagisterio actual

Croatto, S. Alianza y Experiencia Salvífica en la Biblia. Buenos Aires, Paulinas, l964 116pp.Es de tamaño folleto, pero con páginas muy densas y bien documentadas; es todo un estudio serio sobre el tema de la(s) alianza(s)judía(s) en el contexto del medio oriente antiguo.

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García Cordero, M. Teología de la Biblia, I (=AT).B.A.C. Madrid, Católica, 1970. 748pp.Obra maestra que considera sucesivamente nombres de Dios (pp. 33-65); desarrollo del concepto de Dios en el AT (66-116); atributosde Dios (117-372); manifestaciones divinas (373-429), y antropología (esp. moralidad) bajo varios títulos.

Gnuse, R. Comunidad y propiedad en la tradición bíblica Buena Noticia, 16. Estella, Verbo Divino, 1987. 303pp.unas 100 pp. muy bien investigadas sobre la legislación social del A.T., sobre todo del Pentatéuco (Ex., Lev., y especialmente Dt)

Idígoras, J.L. et al. La Palabra desde nuestra realidad: teología bíblica para adultos en la fe. Lima, Centro de Proy. Cristiana, l983.381pp grandes.

Selección de interesantes artículos sueltos (eclécticos); contiene artículos sobre diversos capítulos del Génesis (pp. 28-51) y sobre elExodo, la Alianza y Moisés (52-73).

Maertens, T. Fiesta en honor a Yavé. Temas bíblicos 3. Madrid, Cristiandad, l964 (orig. francés, 1961). 271pp.Análisis histórico-teológico-litúrgica de las fiestas judías y de sus resonancias cristianas por un reconocido liturgo.

Mettinger, T. Buscando a Dios. Córdoba, El Almendro, 1994 (orig. inglés 1988) 245pp.tratamiento muy extenso (linguístico, teológico) sobre los diversos nombres divinos en el AT

Tresmontant, C. Ensayo sobre el Pensamiento Hebreo. Madrid, Taurus, 1962 (orig. francés, l956). 245pp.Con una larga sección sobre la creación y lo creado (15-123), y otras más cortas sobre la antropología bíblica y la inteligencia - - todoen diálogo con concepciones filosóficas modernas.

Trigo, P. Creación e historia en el proceso de liberación Madrid, Paulinas, 1988 358pp.

Nota: otros muchos libros y artículos relevantes para el estudio del Pentatéuco se encuentran en labibliografía al final del libro de Herrera Torres (sección B., arriba).

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II. OBRA DEUTERONOMICA(Nota: para el libro de Deuteronomio, ver la primera sección de esta bibliografía)

A. Sobre la Historia Deuteronómica en general

Castel, F. Historia de Israel y de Judá. Estella, Verbo Divina , 1984 (orig. francés 1983) 244pp.descripción simple, pero detallada, fácil de entender, de las principales épocas de la historia de Israel: de la conquista (51-68); losjueces (71-77); el Reino unido (81-94); los dos reinos hasta el fin de ambos (98-138).

Cazelles, H. (ed.) Introducción Crítica al Antiguo Testamento. Biblioteca Herder # 158. Barcelona, Herder, 1981 (orig. francés 1973).Excelentes resúmenes de los estudios y de las opiniones de los especialistas. Libro de referencia sobre la historia de Israel (33-114), elDeuteronomio (244-250) y un análisis crítica de c/u de los cuatro “libros”.de la historia Deuteronomista: Josue (280-295), Jueces (296-308), 1-2 Sam (309-332) y 1-2 Reyes (333-362)

Fabris, R. (ed.) Problemas y Perspectivas de las Ciencias Bíblicas Bibl. Est. Bibl. Salamanca, Sígueme, 1983 (orig. ital. 1982) 494pp.Excelente introducción a diferentes cuestiones; breve historia de la exégesis, actualidad, nuevas pistas y buena bibliografía para cadacapítulo: sobre “tradiciones” en los libros históricos del AT (17-46)

González Lamadrid, A. “Historia Deuteronomista” pp. 17-216 en Sánchez Caro, J.M. (ed.), Historia, Narrativa, Apocalíptica Intro. alEst. de la Biblia, #3b. Estella, Verbo Divino, 2000 558pp.

La primera parte (¡200 páginas!) del mencionado libro es sobre la Hist. Dtr: tremendamente bien documentado y actualizado, conbibliografía amplia, pistas de estudio, etc. para cada libro bíblico.

Gruen, W. El tiempo llamado hoy: Una introducción al Antiguo Testamento. Madrid, Paulinas, 1981 (orig. portugués, 1978). 286pp.esbozo de la historia desde el desierto hasta la época de los jueces (28-41) y sobre la monarquía como contexto del “Libro de SucesiónDinástica” (47-56) y cosas muy sugerentes sobre el libro del Deuteronomio (119-128) y la Obra Deuteronomista (145-156).

Pixley, J. La Historia de Israel vista desde los pobres. Biblia, 47. Quito, Verbo Divino, 1990. 134pp.Una fresca e iluminadora perspectiva sobre la Historia de Israel, con énfasis en las dinámicas politico-económicas bajo los diferentestipos de gobierno; escrito con sencillez pero a base de estudios críticos en la línea de Alt, Noth y Gottwald.

Rendtorff, R. El Antiguo Testamento: Una introducción. Lima, Facultad de Teología Pont. y Civil, 1994 (orig. alemán, 19883) 366pp.excelente presentación del “estado de la cuestión” de la historia del AT: desierto-conquista (23-31); los jueces (31-35); la monarquía(36-46); los dos reinos (46-68), y la composición y contenido de sus libros: Deut (187-195); Josué (205-208); Jueces (208-211); 1-2Samuel (212-217) 1-2 Reyes (217-227)...

Salas, A. Un pueblo en marcha: Pentatéuco y Libros Históricos. Madrid, ́Paulinas, 1993. 156pp.tiene buenas sugerencias para la actualización pastoral de las diferentes libros históricos

Sánchez Caro, J.M. (ed.), La Biblia en su entorno Intro. al Est. de la Biblia, #1. Estella, Verbo Divino/Inst. San Jerónimo, 1990 589pp.presentación bastante detallada de la historia y el “estado de la cuestión” de las diferentes épocas bíblicas: conquista-jueces (136-144),la monarquía (149-163); los dos reinos (168-219); dentro de esta última época destaca el aspecto religioso a lo largo de la(s)monarquía(s), 200-219. (para una lectura menos técnica se puede saltar las secciones “historia de la investigación”, “cuestiones abiertas”. “pistasde trabajo” y “bibliografía”)

Schmidt, W.H. Introducción al Antiguo Testamento. Biblioteca de Est. Bíbl. # 36. Salamanca, Sígueme, 1983/1990 (orig. alemán,1979).

introducción esquemática del Deuteronomio (153-171) cuestiones generales sobre la Obra Histórica Deuteronomística (173-184), ybreves esquemas sobre cada uno de los libros de ésta: Josué-Jueces (185-191); 1-2 Samuel (191-197) y 1-2 Reyes (197-200)

Schreiner, J. (ed.) Palabra y Mensaje del Antiguo Testamento. Barcelona, Herder, 1972 (orig. alemán 1970) 570pp.dos excelentes artículos de N. Lohfink sobre el Deuteronomio (228-246) conteniendo un esbozo de las líneas teológicas fundamentalesde Dt, y sobre la Obra Histórica Deuteronomista (269-285)

Sicre, J.L. La Historia Deuteronomista. Biblia 60. Cuenca, Edicay / Quito, Verbo Divino, 1993 74pp. [= cap. 8-10 del libro Intro alAT del mismo autor]

Presentación popular de “una historia en cuatro actos”. Entreteje la elaboración de la Historia Deuteronomista con la historiacontemporánea de la crítica bíblica sobre ella. El autor tiene mucha gracia y facilidad alegórica al escribir.

von Rad, G. Estudios sobre el Antiguo Testamento, Biblioteca de Est. Bíbl. # 3. Salamanca, Sígueme, 1976 (orig. alemán, 1971)475pp.

artículos sobre “la tierra prometida y tierra de Yavé en el Hexatéuco” (pp. 81-93), “los comienzos de la historiografía en el antiguoIsrael” (141-176), “la teología deuteronomista de la historia en los libros de los Reyes (177-189), y “el pueblo de Dios en elDeuteronomio” (283-376).

von Rad, G. Teología del Antiguo Testamento, I. Salamanca, Sígueme, 1972 (orig, alemán 1957) 591pp.secciones sobre “El Deuteronomio: parénesis, leyes” (281-295), “las diversas concepciones de Moisés y su oficio en el Hexatéuco”(362-369) y “La teología histórica del deuteronomista. Los libros de los Reyes” (412-426)

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B. Sobre los libros históricos en particular (en orden bíblico)Auzou, G. El Don de una Conquista: Estudio del libro de Josué. Act. Bíbl. # 4. Madrid, Fax, 1967 (orig, francés) 254pp.

sencillo pero excelente presentación del contexto histórico-religioso del libro de Deuteronomio en la época del rey Josías: pp. 51 (pie) -60.

_______. La Fuerza del Espíritu. Estudio del libro de los Jueces. Act. Bíbl. # 6. Madrid, Fax, 1968 (orig, francés, 1966). 342pp.una larga introducción sobre la situación histórico-política y religiosa (9-60); el fenómeno de los líderes carismáticos (61-74) yespecialmente sobre el “Espíritu” incluyendo la teología neotestamentaria al respecto (74-129)

_________. La Danza ante el Arca: Estudio de los Libros de Samuel. Act. Bíbl. # 15. Madrid, Fax, 1971 (orig, francés) 414pp.secciones sobre la “obra literaria más antigua de Israel” [la crónica de sucesión davídica = 2 Sam 7; 9-20] (pp. 21-27), y ésta en elcontexto de los libros de 1-2 Sam (27-33); sobre los personajes, esp. Samuel, Saúl y David, destacando la danza y exultación de esteúltimo (39-52).

Gibert, P. Los libros de Samuel y de los Reyes. De la leyenda a la historia. Cuadernos Bíblicos # 44. Estella, Verbo Divino, 1984(orig. francés)

bueno sobre la interrelación entre leyenda e historia (4-14), lexicon de términología literaria, (55-62)

Buis, P. El libro de los Reyes. Cuadernos Bíblicos # 86. Estella, Verbo Divino, 1995 (orig. francés)

C. LIBROS DE TEOLOGÍA RELEVANTES A LA OBRA DEUTERONOMICA

AA.VV. (Congreso Teol. de Sicuani) Somos Iglesia para Servir Lima, CEP et al., 1993. 147pp.La ponencia de M O’Neill, “Para caminar en la presencia del Señor, como el profeta Elías” (pp. 55-76) ofrece un excelente comentarioy actualización del mensaje y persona de Elías.; cf. también la reflexión de M. Sgarioto (77-80).

de Barros, M, y Caravias, J.L. La Tierra en la Biblia. Colección Biblia 16. Edicay, Cuenca/Quito, 31992 168pp. BBien investigado; parte de un estudio bien comprensivo que está por publicarse

Caravias, J.L. Tierra de Fraternidad. CEPAG, Asunción, 1990.

___________. Pastoral de la Tierra. Paulinas, Buenos Aires, 1986.

Caravias, J.L. y Ortega, J.M. Yvy Rekavo: En busca de tierra. Colección Biblia 58. Edicay/Centro Bíblico Verbo Divino,Cuenca/Quito, 1993. 130pp.

Gnuse, Propiedad…

Idígoras, J.L. “Las imágenes en la Biblia y en el culto católico” en Rev. Teol. Limense, Vol 27 (1993), Nº 1, pp. 5-63tiene unas páginas muy iluminadoras sobre la prohibición y el culto a las imágenes en el AT (8-18) y sobre el culto al Arca de laAlianza en particular como práctica especialmente cercano al culto católico popular a las imágenes (19-23)

Jiménez Hernández, E. David: Un hombre según el corazón de Dios. Col. Hagadot. 1. Grafite, Bilbao, 2001. 298pp.

Maciel, C. y Lugo, R. Las trampas del poder: reflexiones sobre el poder en la Biblia. México DF, Dabar, 1994. 253pp.Excelente exégesis de textos claves sobre el tema como Dt 17,14-20 (pp. 21-34), Juec 6,1--8,35 (35-43), Juec 9,8-15 (44-50); 1 Sam8,1-22 (51-64); 2 Sam 7,1-29 (65-77) y 1 Rey 21,1-16 (78-89).

Mesters, C. El profeta Elías: hombre de Dios y hombre del pueblo. Biblia 13. Cuenca, Edicay / Quito, Verbo Divino, 1992 43pp.Breve pero densa presentación popular de Elías en relación con Dios y el pueblo de su tiempo.

Monloubou, L. Profetismo y Profetas Act. Bíbl. # 26. Madrid, FAX, 1971. (orig. francés) 253pp.facilmente leible; contiene secciones sobre el profetismo primitivo en Israel (47-78), Samuel (93-119), profetas cortesanos (121-135),profetas de santuarios (137-156), profetas y la Palabra (157-173) y Elías y Eliseo (175-223).

Pikaza, X. Dios y la violencia en el Antiguo Testamento. serie del Colegio Mayor de Chaminade. Madrid, Fund. Sta. María, 1990 83pp.secciones muy ricas sobre la Guerra santa (13-17), el Hérem externo (19-28) y el Hérem interno (29-48)

________. La Biblia y la Teología de la Historia, Tierra y promesa de Dios. Fax, Madrid, 1972.

8III. LOS LIBROS PROFETICOS

A. OBRAS SOBRE EL PROFETISMO EN GENERAL:

Alonso Schökel, L., y Sicre Díaz, J.L. Profetas: Comentario 2 vols. Cristiandad, Madrid, 1980 2025 pp.totalunas páginas de intro. general sobre: la palabra profética (I,pp. 17-28), y la investigación sobre el profetismo en este siglo (29-80);con buena bibliografia.

Alonso Schökel, L. Antología de Poesía Bíblica Hebrea. Deleg. Catequesis de Zaragoza, Zaragoza, 1992. 657pp.Textos bilingües (con frecuentes ejemplos de traducciones “rítmicas”, incluyendo varias de Alonso Schökel de textos proféticos). Ellibro está dividido en temas: cuadros de costumbres, poemas de amor, cantos de dolor, sátira social, denuncia profética, etc.

Asurmendi, J. El Profetismo Desclée de Brouwer, Bilbao, 1987. (orig. francés) 120pp.Tal vez la mejor introducción sucinta a los profetas; todo el curso en 120 pp. Enfoque histórico sobre todo: época por época, enrelación con la situación sociopolítica de Israel. (Falta casi por completo consideración de las hermandades profeticas.)

Asurmendi, J., Durand, J-M., Lebrun, R., Puech, É., Talon, Ph. Profecías y oráculos I: en el Próximo Oriente antiguo, Documentosen torno a la Biblia # 27. Verbo Divino, Estella, 1997.

Asurmendi, J., Devauchelle, D., Lebrun, R., Motte, A., Perrot, Ch. Profecías y oráculos II: en Egipto y en Grecia. Documentos entorno a la Biblia # 28. Verbo Divino, Estella, 1998.

Beauchamp, E. Los Profetas de Israel o el drama de una alianza. Verbo Divino, Estella, 1988.Bonita exposición a base de textos claves de Amos, Oseas, Isaías, Jeremías, Ezequiel y Deutero-Isaías (sucesivamente).

Bonora, A. (ed.) Espiritualidad del Antiguo Testamento. Sígueme, Salamanca, 1994. 543pp.contiene una nutrida sección por Spreafico sobre la espiritualidad profética (pp. 139-216), además de breves acápites de otros autoressobre Elías y Eliseo (355-358) y Jeremías (pp. 359-364) y la vocación profética (pp. 365-380)

Brueggemann, W. La imaginación profética Presencia Teológica 28. Sal Terrae, Santander, 1986. (orig. inglés, Phila., Fortress, 1978).138pp.

libro muy sugerente sobre la vocación y “esencia” del profetismo, al estilo de Neher, pero desde la perspectiva cristiana

Burgaleta, J. Quién es Jesús. Tres Medios, Madrid, 1984. 82pp.7 pp. generales (especialmente sobre verdaderos/falsos profetas), y luego secciones particulares sobre Amós, Oseas, Isaías y Jeremías.Muy pedagógico (texto tipo catequético, pero sólido)

Cavedo, R. Profetas. Historia y teología del profetismo en el Antiguo Testamento. San Pablo, Madrid, 1996.

Correa, G. Profetas y Salmistas Univ. Sto Tomás, Bogotá, 1981 305pppresentación sencilla, muy leible de 1º Isaías (pp. 29-62), Jer (65-103), Ezeq (177-187), y Dan (191-206), con preguntas de reflexiónpara c/u.

Crenshaw, J. Los Falsos Dioses: Conflicto en la Religión de Israel (Cristianismo y Sociedad #11) Desclée de Brouwer, Bilbao, 1986(orig. inglés, Berlín, 1971) 183pp.

Profunda análisis del tema desde puntos de vista teológica, sociológica y exegética (esp. 1 Rey 13; Am 4,6-12; 1 Rey 22; Is 6,9-12;Ezeq 14,1-11)

Espinel, J.L. Profetismo cristiano Glossas 13. San Esteban, Salamanca, 1990. 199pp.I. Rasgos del profeta bíblico (15-38)II. Jesús profeta (39-58)III. Profecía en la Iglesia (59-154) (NT y pos NT; Hª Iglesia)IV. Teología profética (155-180)

González, A. Lohfink, N., von Rad, G. Profetas Verdaderos, Profetas Falsos (Bibl. Est. Bibl. #16) Sígueme, Salamanca, 1976 (orig.alemnán, 1967) 169pp.

Un capítulo de cada autor:enfoque general bíblico: datos y criterios (González=63pp)un caso particular: Amos (González=20pp)los profetas ayer y hoy (Lohfink=45pp)los falsos profetas (von Rad=20pp)

Grasso, D. Los Carismas en la Iglesia Cristiandad, Madrid, 1984 (orig. italiano, Brescia, 1982)muchos datos interesantes sobre los carismas a lo largo de la historia de la Iglesia

Heschel, A. Los Profetas. 3 vols. Paidos, Buenos Aires, 1973.Vol I: El hombre y su vocaciónVol II: Concepciones históricas y teológicas

9Vol III: Simpatía y fenomenología

Jaramillo Rivas, P. La injusticia y la opresión en el lenguaje figurado de los profetas. (Inst. San Jerónimo #26) Inst. San Jerónimo /Verbo Divino, Estella (Navarra), 1992. 328pp.

lindo y prodigioso estudio de las imágenes verbales de la opresión en los profetas. Entre las figuras principales: ciudad prostituta, viñadevastada, leones rugientes, lobos voraces...

Luzárraga, J. Espiritualidad Bíblica de la Vocación Paulinas, Madrid, 1984 350pp.amplia sección sobre la vocación en general (pp. 31-64) y el carisma profético en particular (90-93)

Monloubou, L. Profetismo y Profetas Actualidad Bíblica #26. FAX, Madrid, 1971. (orig. francés) 253pp.facilmente leible; contiene secciones sobre el profetismo extrabíblico (pp. 23-46), el profetismo primitivo en Israel (47-78), Samuel (93-119), profetas cortesanos (121-135), profetas de santuarios (137-156), profetas y la Palabra (157-173) y ELías y Eliseo (175-223).Parece que debía seguir otro segundo volumen con los profetas escriturarios...

____________. Los profetas del Antiguo Testamento Cuadernos Bíblicos # 43 Verbo Divino, Estella (Navarra), 1983. 62pp.Excelente resumen, no tan fragmentaria como suelen ser a veces los números de esta serie. Especie de esbozo de todo el curso.

Neher, A. La Esencia del Profetismo Sígueme, Salamanca, 1975. (orig. francés) 303pp.Profunda y original análisis del profetismo hebreo, con una excelente introducción general (pp. 9-18). Otras secciones son: losprofetismos no bíblicos (21-74); los marcos hebreos de la profecía (77-152) y la profecía vivida (155-303) [entre la cual un estudio delos personajes principales en ordern histórico, pp. 155-213]

Ravasi, G. Los Profetas San Pablo, Bogotá, 1992 (orig., italiano) 253pp.Un buen libro con enfoque original, valioso. Tiene una excelente introducción al contexto histórico de los profestas, y secciones sobrecada uno de los profetas mayores y 8 de los menores.

Schmidt, W.H. Introducción al Antiguo Testamento. Sígueme, Salamanca, 1976.Sobre el profetismo, pp. 215-363..

Sicre Díaz, J.L. Los dioses olvidados. Poder y riqueza en los profetas preexílicos. Cristiandad, Madrid, 1979.

____________. Los Profetas de Israel y su mensaje: antología de textos Academia Christiana 35. Cristiandad, Madrid, 1986. 253pp.55pp de introducción, luego textos sobre temas (análisis temática del profetismo utilizando el esquema denuncia-anuncio comoprincipio organizador del libro)

____________. Profetismo en Israel. El profeta. Los profetas. El mensaje. Verbo Divino, Estella (Navarra), 1992 572pp.Muy completo, con 14 páginas de bibliografía hasta la fecha de publicación.

I El profetaAdivinación y profecía (25-65)Los mediadores (67-97)Dios y el profeta: medios de comunicación (99-117)El profeta y la sociedad: medios de transmisión:

la palabra (149-167), acciones simbólicas (169-186), palabra escrita y libros (187-218)II. Los profetas

en otras culturas: una por una (219-248)III. El mensaje

la lucha por la justicia (387-411), los profetas y el culto (413-440), la visión profética de la historia (441-458) y lamonarquía y mesianismo (485-536)

Sicre Díaz, J.L., Castillo, J.M. y Estrada, J.A. La Iglesia y los Profetas El Almendro, Córdoba, 1989. 143pp.Sicre: 1. Compleja imagen del p. (19-34); 2. El Dios de los p. (35-52); 3. La idolatría y los p. (53-78)Castillo: 4. Jesús, profeta de Israel (79-97); 5. Culto cristiano y denuncia prof. (99-112)Estrada: 6. El Esp. y los prof. en la Iglesia (113-128); 7. Comunión ecl. y contest. prof. (129-143)

Von Rad, G. Estudios sobre el Antiguo Testamento. Sígueme, Salamanca, 1976.Sobre los falsos profetas, pp. 445-471.

__________. Teología del Antiguo Testamento. II: Teología de las tradiciones proféticas de Israel. Sígueme, Salamanca, 1984.

10B. OBRAS SOBRE PROFETAS PARTICULARES (en orden histórico)

SAMUEL:

Wénin, A. Samuel, Juez y Profeta. Lectura Narrativa. Cuadernos Bíblicos # 89. Verbo Divino, Estella, 1996.

AMÓS:

Asurmendi, J.M. Amós y Oseas. Cuadernos Bíblicos # 64. Verbo Divino, Estella, 1990.

González, A. Lohfink, N y von Rad, G. Profetas Verdaderos, Profetas Falsos (Bibl. Est. Bibl. #16) Sígueme, Salamanca, 1976 (orig.alemnán, 1967) 169pp.

Un capítulo sobre el caso de Amós (por González = 20pp)

Wolff, H.W. La hora de Amós. Nueva Alianza 92. Sígueme, Salamanca, 1984.

RIBLA. Hay artículos sobre Amós en nn. 1 (1988 – I), pp. 87-99 (M. Schwantes) y 12 (1992 – II), pp. 69-81 (Y. Richter Reimer)

OSEAS:

Asurmendi, J.M. Amós y Oseas. Cuadernos Bíblicos # 64. Verbo Divino, Estella, 1990.

Simian-Yofre, H. El desierto de los dioses. Teología e historia en el libro de Oseas. Almendro, Córdoba, 1992. 286pp.

Wolff, H.W. Oseas, hoy. Las bodas de la ramera. Nueva Alianza 93. Sígueme, Salamanca, 1984.

ELIAS

AA.VV. (Congreso Teol. de Sicuani) Somos Iglesia para Servir CEP et al., Lima, 1993. 147pp.La ponencia de M O’Neill, “Para caminar en la presencia del Señor, como el profeta Elías” (pp. 55-76) ofrece un excelente comentarioy actualización del mensaje y persona de Elías.; cf. también la reflexión de M. Sgarioto (77-80).

Bonora, A. (ed.) Espiritualidad del Antiguo Testamento. Sígueme, Salamanca, 1994. 543pp.Contiene un breve acápite de otro autor sobre Elías y Eliseo (355-358)

Mesters, C. El profeta Elías: hombre de Dios y hombre del pueblo. Biblia 13. Edicay, Cuenca / Verbo Divino, Quito, 1992 43pp.Breve pero densa presentación popular de Elías en relación con Dios y el pueblo de su tiempo.

Monloubou, L. Profetismo y Profetas Act. Bíbl. # 26. FAX, Madrid, 1971. (orig. francés) 253pp.facilmente leible; contiene una nutrida sección sobre Elías y Eliseo (175-223).

ISAÍAS / PROTO-ISAÍAS:

Asurmendi, J.M. Isaías 1-39. Cuadernos Bíblicos # 23. Verbo Divino, Estella, 1978.

Croatto, J.S. Isaías (Comentario Bíblico Ecuménico). 3 vols. La Aurora, B.A.,/ Vozes, Pretrópolis / Metodista, Sao Bernardo doCampo. El primer volumen, Is 1-39, lleva la fecha de 1989.

Reivindica la esencial unidad de inspiración, contra una excesiva fragmentación de los intérpretes que lo dividen tajantementeentre Primer, Segundo y Tercer Isaías.

Marconcini, B. El libro de Isaías (1-39). Guía Espiritual del Antiguo Testamento. Herder, Barcelona / Ciudad Nueva, Madrid, 1995.(orig. italiano, 1993) 183 pp.

La introducción a Isaías cubre las páginas 9-32.

Simian Yofre, H. Isaías (El Mensaje del Antiguo Testamento 12). Atenas / PPC, Madrid; Sígueme, Salamanca; Verbo Divino, Estela,1995.

Reseña Bíblica Todo el número 25 está sobre Isaías.

JEREMÍAS:

Bovati, “(Espiritualidad de) Jeremías” en Bonora, A. (ed). Espiritualidad del Antiguo Testamento. Sígueme, Salamanca, 1994 (orig.ital., Bolgna, 1987), pp. 359-364.

11

Briend, J. El libro de Jeremías. Cuadernos Bíblicos # 40. Verbo Divino, Estella, 1995.

Fischer, G. El libro de Jeremías. (Guía Espiritual del Antiguo Testamento) Herder, Barcelona / Ciudad Nueva, Madrid, 1996. (orig.italiano, 1995) 256 pp.

La introducción a Jeremías cubre las páginas 9-35.

Mesters, C. El profeta Jeremías; boca de Dios, boca del pueblo. San Pablo, Bogotá, 1994 (orig. portugués, Paulinas, São Paulo) 190pp.Interesantísimo plan del libro: sigue las etapas cronológicas de la vida del profeta: vocación (0-18 años):; pasión y lucha(18-36 años); sufrimiento (36-48 años); difícil tarea de interpretar la historia a la luz de la fe (48-57 años); la denuncia seconvierte en anuncio (57-59 años); muestra y model del futuro del pueblo (59 años hasta su muerte).

Thompson, J.A. Jeremías, introducción, comentario y notas. New Internat’l. Comm. OT Nueva Creación (Eerdmans), Grand Rapids,1992 (orig. inglés) 785pp. Madrid, 1972 (orig. alemán, Calwer, Stuttgart) 175pp.

Westermann, C. Comentario al profeta Jeremías. Actualidad Bíblica 27. FAX, Madrid, 1972 (orig. alemán, Calwer, Stuttgart) 175pp.

EZEQUIEL:

Asurmendi, J.M. Ezequiel. Cuadernos Bíblicos # 38. Verbo Divino, Estella, 31987.

Monloubou, L. Un sacerdote se vuelve profeta: Ezequiel. Actualidad Bíblica 35. FAX, Madrid, 1973 (orig. francés, CERF, 1972).235pp.

Savoca, G. El libro de Ezequiel. Guía Espiritual del Antiguo Testamento. Herder, Barcelona / Ciudad Nueva, Madrid, 1992. (orig.italiano, 1991) 165 pp.

La introducción a Isaías cubre las páginas 12-42.

El Mundo de la Biblia, # 28: “El profeta Ezequiel”

DEUTERO-ISAÍAS

Croatto, J.S. Isaías: la palabra profética y su relectura hermenéutica: Vol II: Is 40-55. Lumen, Buenos Aires, 1994. 320 pp.

Mesters, C. La Misión del Pueblo que sufre. Paulinas, Madrid, 1983. (orig. port. 1983). 217 pp.Todo sobre los 4 cánticos del siervo de Yahvéh, con una sugerente imagen de una planta creciente que es el eje de todo el libro.

Wiener, C. El segundo Isaías. El profeta del Nuevo Éxodo. Cuadernos Bíblicos # 20. Verbo Divino, Estella, 41985.

JONAS:

Alonso, J. Jonás, el profeta recalcitrante. Taurus, Madrid, 1963. 204pp.Excelente tratamiento literario, histórico y teológico del libro, con un capítulo final sobre el uso del libro en el Evangelio, elarte, el teatro, la predicación y la literatura ascética.

AGEO, ZACARÍAS, MALAQUÍAS

Amsler, S. Los últimos profetas. Ageo, Zacarías, Malaquías y algunos otros. Cuadernos Bíblicos # 90. Verbo Divino, Estella, 1996.

Nota: para un excelente resumen de libros más técnicos sobre los profetas bíblicos, ver AA.VV. Libros al Servicio de la Biblia.Cuadernos Bíblicos # 69. Verbo Divino, Estella, 1992. pp. 28-32.

12BIBLIOGRAFIA SOBRE LOS LIBROS SAPIENCIALES

A. OBRAS GENERALES SOBRE EL ANTIGUO TESTAMENTO

Alonso Schökel, L. Antología de Poesía Bíblica Hebrea. Deleg. Catequesis de Zaragoza, Zaragoza, 1992. 657pp.Textos bilingües (con frecuentes ejemplos de traducciones “rítmicas” de diversos autores)

1. Poesía descriptiva 6. Cantos de dolor 11. Contra reinos e imperios2. Cuadros de costumbres 7. Culpa y perdón 12. Oración3. La condición humana 8. Esperanza 13. Refranes y aforismos4. Muerte y vida 9. Sátira social 14. El final5. Cantos de amor 10. Denuncia profética

Beauchamp, P. Ley, Profetas, Sabios Madrid, Cristiandad, 1977 (orig. francés) 302pp.Libro de conceptos originales pero bastante teórico-conceptual.

Bonora, A. (ed.) Espiritualidad del Antiguo Testamento. Salamanca, Sígueme, 1994. 543pp.contiene dos secciones por Festorazzi sobre la espiritualidad sapiencial (pp. 217-242) y “el sabio”, basado en Qohelet (381-386).

Cazelles, H. (ed.) Introducción Crítica al Antiguo Testamento. Barcelona, Herder, 1989 (orig. francés) 914pp.Todo el libro es excelente; una mina para la investigación. Tiene un capítulo muy extenso sobre los salmos (521-575), y otros sobre lasabiduría “comparativa” en el Medio Oriente antiguo (578-615), Proverbios (616-631), Job (632-652), el Cantar (653-664), Qohelet(678-693), Sabiduría (780-788) y Sirácida (789-796).

Gruen, W. El tiempo llamado hoy: una introducción al Antiguo Testamento. Madrid, Paulinas, 1981 (orig. portugués 1978) 286pp.Una introducción a la vez crítica y pedagógica-pastoral; tiene cortas secciones sobre: Sal-Prov-Cant (201-212); Job-Qo (213-220);Tobit- Ester-Judit (239-245); Sir-Bar-Sab (259-264)....

Heaton, E.W. La vida en tiempos del Antiguo Testamento. Madrid, Taurus, 1959 (orig. inglés).Contiene un capítulo sobre “la vida profesional” con referencia a los sabios (195-238).

von Rad, G. Teología del Antiguo Testamento , II vols. Salamanca, Sígueme, 1969 (orig. alemán)dentro de vol I, la sección llamado “Israel ante Yavé”, pp. 435-554

von Rad, G. Estudios sobre el Antiguo Testamento, Biblioteca de Est. Bíbl. # 3. Salamanca, Sígueme, 1976 (orig. alemán, 1971)475pp.

B. OBRAS GENERALES SOBRE LOS LIBROS SAPIENCIALES

Alonso Schökel, L. y Vilchez, J. Proverbios. Madrid, Cristiandad, 1984. NBE Comentario teol. y lit. 603pp.El libro contiene una amplia introducción al “mundo sapiencial” (pp. 17-82), que vale para todos los libros sapienciales, y no esdemasiado técnico.

Equipo “Cahiers Evangile” En las raíces de la Sabiduría. Estella, Verbo Divino, 1987. (orig. francés) CB # 27 64pp.Dividido según temas teológicos respecto a la Sabiduría

Lacan, M.F., Mª de la Trinidad, Gourbillón, J.G. y Osty, E. Mensaje espiritual de los sabios de Israel. Madrid, Marova, 1968 (orig.francés) Maran-atha. 239pp.

Bonita síntesis teológica muy leible (pp. 11-115), incluyendo consideraciones específicas de Prov.-Cantar (39-62), Job-Tobit (63-83),Qo (85-95), Salmos (97-105), y Baruc (107-110).

Morla Asensio, V. Libros Sapienciales y otros escritos. Introducción al Estudio de la Biblia, # 5. Estella, Verbo Divino, 1994. 541pp.Primera parte: un promedio de 40 pp. sobre cada uno de los libros del “Pentatéuco sapiencial” (Prov., Job, Qo., Sir., Sab.); Segundaparte: sobre la “Literatura Lírica”, con una sección muy extensa sobre los salmos (pp. 291-456), y otras cortas sobre Cantar y Lam..Muy valioso.

Pié y Ninot, S. La Palabra de Dios en los libros sapienciales Barcelona, Herder, 1972 319pp.Estudio del concepto mencionado en los libros sapienciales: en Prov (45-89), en Job (91-133), en Qo (135-146), en Sir (147-191) y enSab (193-228), más 7 páginas sobre el prólogo de Juan.

Salas, A. Los Sabios de Israel: Conciencia y ley a debate Madrid, Paulinas, 1993. 157pp.Después de una introducción general, unas 15-20pp. sobre cada uno de los libros sapienciales

von Rad, G. Sabiduría en Israel Madrid, Fax-1973/Cristiandad-1985 (orig. alemán) 400-425 pp.Excelente sobre temas de sabiduría; profundo pero facilmente leible; ver apartado sobre los “límites de la sabiduría” (unas 16páginas)...

C. OBRAS ESPECÍFICAS (SOBRE UN DETERMINADO LIBRO)

13NOTA: existen dos colecciones de comentarios a los libros bíblicos bajo la dirección del P. Alonso Schökel, de carácter muy diferente. Laprimera es una serie de libros casi de tamaño bolsillo que da el texto bíblico con notas al pie de la página (detalladas pero no técnicas). Lasegunda es de tomos grandes con promedio de 600pp que ofrecen lo último en exégesis crítica, pero para los cuales ¡hace falta manejar elhebreo para poder entender su castellano! Los comentarios chicos y más simples se llaman “Los Libros Sagrados”; los más grandes yeruditos “Nueva Biblia Española: Comentario teológica y literario:

JOB

AA.VV. Concilium n. 189Todo el número sobre Job, desde diferentes ángulos (varios artículos especialmente interesantes sobre Job en la literatura universal)

Alonso Schökel, L. y Sicre Diaz, M. Job Madrid, Cristiandad, 1983. NBE Com. teol. y literario. 634pp.

De la Calle, F. Respuesta Bíblica al Dolor de los Hombres Act. Bíblica # 6br Madrid, Fax, 1974.Tiene unas 20pp sobre el tema en Job (102-120)

Gutierrez, G. Hablar de Dios desde el sufrimiento del inocente: una reflexión sobre el libro de Job Lima, CEP, 1986 226pp.Excelente libro de profundización teológica: exégesis crítica en diálogo con la situación y literatura de los pobres en AL, como solo G.Gutierrez puede hacerlo.

Léveque, J. Job. El libro y el mensaje CB # 53 Estella, Verbo Divino, 1987. 64pp.Excelente introducción (no complicada)

Michaud, R. La literatura sapiencial: Proverbios y Job. Estella, Verbo Divino, 1985Casi la mitad del libro sobre el contexto histórico; el resto es demasiado esquemático.

Pixley, J. El libro de Job. Coment. Bíblico Latinoamericano. SEBILA, San José (Costa Rica), 1982. 233 pp. Erudito comentario en lenguaje no técnico por un gran biblista latinoamericano con una excelente bibliografía comentada al final(anterior a G. Gutiérrez).

Tournay, R. “El proceso de Job” [resumen del artículo de este autor en La Vie Spirituelle 95 (1956) 339-354] en Selecciones deTeología, Vol 5, n. 17 (1966), pp. 93-96

bonito resumen del dinamismo y de los temas del libro

PROVERBIOS

Alonso Schökel, L., y Vilchez, J. Proverbios. Madrid, Cristiandad, 1984 NBE Com. teol. y literario. 603pp.Contiene además del comentario erudito una amplia introducción al “mundo sapiencial” (17-82), un índice ideológico-alfabético encastellano, y otro de los principales vocablos hebreos

Michaud, R. La literatura sapiencial: Proverbios y Job. Estella, Verbo Divino, 1985Casi la mitad del libro sobre el contexto histórico; el resto es demasiado esquemático.

Storniolo, J. Cómo leer el libro de Proverbios: La Sabiduría del Pueblo. Bogotá, Paulinas, 1995 (orig. portugués) 85pp. chicas.Muy fácil de leer, excelente presentación pedagógica del libro: origen, estilo y contenido

QOHELET

Barucq, A. Eclesiastés, Qoheleth. Madrid, Fax, 1971 (orig. francés) Act. Bíblica # 19. 209pp.Con unas 30 pp de introducción antes del comentario y una interesante antología de textos extrabíblicos paralelos a Qo (pp. 43-50)

Doré, D. Eclesiastés y Eclesiástico, o Qohélet y Sirácida. Cuadernos Bíblicos # 91. Verbo Divino, Estella, 1997. [Qo = pp. 11-42. 71]Discute varios esquemas propuestos de Qo, y luego una serie de temas claves del libro.

Ellul, J. La Razón de Ser: meditación sobre el Eclesiastés. Barcelona, Herder, 1989 (orig. francés, 1987)Contiene estudios sobre diferentes temas del libro, vgr. el poder, el dinero, el trabajo, la felicidad, etc.

Fabris, R. (ed.) Problemas y Perspectivas de las Ciencias Bíblicas Bibl. Est. Bibl. Salamanca, Sígueme, 1983 (orig. ital. 1982) 494pp.Excelente introducción a diferentes cuestiones; breve historia de la exégesis, actualidad, nuevas pistas y buena para cada capítulo:

Job y Qohelet [especialmente bueno sobre Qohelet] (245-272)

González N., A. Qohelet: el sabio desengañado. Fronteras Bíblicas 5. EGA, Bilbao, 1996. 132pp.

Michaud, R. Qohelet y el helenismo. Estella, Verbo Divino, 1988.Buena introducción al contexto histórico; el comentario demasiado esquemático para servir...

Tamez, E. Cuando los horizontes se cierran: relectura del libro de Eclesiastés o Qohélet. Colecc. Lectura popular de la Biblia. DEI,San José (Costa Rica), 1998. 228pp.

14Una muy lúcida y original comentario bien inculturada (en tiempos del autor y en los nuestros) por una gran biblista evangélicalatinoamericana, en la tradición de la teología de la liberación.

ECLESIASTICO

Doré, D. Eclesiastés y Eclesiástico, o Qohélet y Sirácida. Cuadernos Bíblicos # 91. Verbo Divino, Estella, 1997. [Sir = pp. 43-67. 72]Buenas explicaciones de los generos y estilos literarios que utiliza Sir. y las mujeres en Sir.

Morla Asensio, V. Eclesiástico: texto y comentario. “El Mensaje del AT” 20. Madrid et al., Atenas/PPC/Sígueme/Verbo Divino, 1992)246pp.

Tiene la mejor introducción al libro que he encontrado hasta la fecha (pp. 9-21)

SABIDURIA

Schroer, S. “Cambios en la Fe. Documentos de Aprendizaje intercultural en la Biblia” en Concilium, 251 (feb 1994), referente al librode Sabiduría, pp. 22-29.

interesante analisis de Sabiduría en relación con el culto griego de la diosa Isis

Vilchez, J. Sabiduría Estella, Verbo Divino, 1990 NBE Com. teol y literario 569pp.

CANTAR

Alonso Schökel, L. El Cantar de los Cantares Estella, Verbo Divino, 1990. 94pp.Edición artística con un sencillo y bello comentario

Arintero, P. Mística del Cantar de los Cantares, Salamanca, Fides, 1958.

Bernardo de Claraval. Comentarios sobre el Cantar de los Cantares, Obras Completas. Vol. III. Barcelona, Rafael Casulleras,1925.

Caravias, J. Matrimonio y Familia a la luz de la Biblia, Colección Biblia n. , Quito, Verbo Divino, 1984.

Cárdenas Pallares, J. El Cantar de los Cantares y el amor humano, Colección Biblia n. , Quito, Verbo Divino, 1993.

Elliot, T. “Cantar de los Cantares”, en W. FARMER y otros. (ed.) Comentario Bíblico Internacional, pp. Navarra, Verbo Divino, 1999.

Fernández Tejero, E. El Cantar más Bello: Traducción y Comentario. Madrid, ed. Trotta, 1994.

Garcia Cordero, M. “Cantar de los Cantares”, en Profesores de Salamanca, Biblia Comentada Tomo IV, Sapienciales, pp. Madrid,BAC, 1962.

Gregorio de Nisa. Comentario al Cantar de los Cantares, Salamanca, Sígueme, 1993.

Orígenes, Comentario al Cantar de los Cantares, Madrid, Ciudad Nueva, 1994.

Pelletier, A.M. El Cantar de los Cantares, Navarra, Verbo Divino, 1995.

Ravasi, G. El Cantar de los Cantares, Bogotá, Paulinas, 1993.

Reseña Bíblica. No 22 (verano 1999) “El Cantar de los Cantares” 72 pp..Todo el número sobre el Cantar de los Cantares .

Terrinoni, U. El Cantar de los Cantares Buenos Aires, Paulinas, 1985. (orig. italiano) 141pp. Biblia-Vida # 13.Bonita expósición no técnica.

Tournay, R. El Cantar de los Cantares. Madrid, Fax, 1970 (orig. francés) Act. Bíblica # 13 230pp.Contiene además del comentario una extensa sección de paralelos extrabíblicos (187-207)

MEGUILLOT E HISTORIAS EDIFICANTES

15

Alonso Schökel, L. Rut, Tobías, Judit, Ester. Los Libros Sagrados, Cristiandad, 1973.Comentados por un maestro biblista, literato y teólogo.

Asensio, F. El Feminismo en el Antiguo Testamento. Burgos, Aldecoa, 1980. 305pp.Con unas 50 p. sobre Rut, y otras muchas secciones más cortas sobre otras figuras (Débora, Judit, Ester, etc.).

Bremer, M. Judit: La refundación del pueblo desde un Dios casero Biblia 54. Quito/Cuenca, Verbo Divino/EDICAY, 1992 86pp.Presenta un análisis del libro como oposición entre un proyecto de muerte y opresión (cap 1-7) y un proyecto de vida y liberación (cap8-17), con preguntas de p´rofundización al fin de cada sección y 17 pp. de teología “judiana” al final.

Doré, D. El libro de Tobit, o el secreto del rey. Cuadernos Bíblicos # 101. Estella, Verbo Divino, 2000. 58pp.Comenta el libro ordenadamente por partes (personajes y sus pruebas; viaje y matrimonio de Tobías; revelación y epílogo) con losrecuadros típicos de esta colección.

Ellis, P.F. Los Hombres y el Mensaje del AT Palabra Inspirada 10. Santander, Sal Terrae, 1970 (orig. inglés) 620pp.Contiene secciones sobre el carácter midráshico de Tobit y Baruc (481-498), Judit y partes de Sabiduría (567-582), y de Jonás (583-594)

Jiménez Hernández, E. Rut la moabita: resonancias bíblicas. Colección Hagadot 3. Grafite, Bilbao. 2001. 295pp.

Mesters, C. artículo corto pero penetrante sobre Lam 3 en FEBIC-LAC, La Palabra Hoy n. 99, vol 26 (2001), pp. 51-55.

Mesters, C. Rut: pan, familia, trabajo. Colección Biblia 3. Quito/Cuenca, Verbo Divino/EDICAY, 19924 97pp.sencilla y popular presentación literaria del libro con un mensaje para hoy

Wénin, A. El libro de Rut: aproximación narrativa. Cuadernos Bíblicos # 104. Estella, Verbo Divino, 2000. 62 pp.Destaca mucho la esquematización de textos, paralelismo, etc.

B. LITERATURA SOBRE LA SABIDURIA CRISTIANA O ECLESIAL...

Garibay, A.M. Sabiduría de Israel. Porrúa, México, 1976.Contiene dos secciones con colecciones de la “Sabiduría de los Padres” (Pirqe Aboth), y cien parábolas y apologos del Talmud:interesante para comparación con la sabiduría judía y cristiana bíblica.

Chamberlain, F. SJ “La fuente de la utopía: actitudes fundantes en la vida cotidiana del pueblo pobre” en Páginas, 111 (Oct 1991),pp. 51-60.

Excelente artículo sobre la “sabiduría de los pobres” y las maneras en que la expresan

De la Maisonneuve, D. Parábolas Rabínicas. Doc. en torno a la Biblia, 12. Estella, Verbo Divino, 1985. Después de unos 15 pp. de contextualización y análisis literaria, presenta 55 ejemplos brevemente comentados con anotaciones deparalelos bíblicos. Más trabajado que la obra semejante de Garibay.

16 BIBLIOGRAFIA SOBRE LOS SALMOS

A. INTRODUCCIONES GENERALES BREVES

Auvray. “Los Salmos”, en Cazelles, H (ed.). Introducción Crítica al Antiguo Testamento. Barcelona, Herder, 1989 (orig. francés)914pp. (521-575)

excelente introducción al estado actual de estudios sobre los salmos

AA.VV. Biblia de Jerusalén Bilbao, Desclée de Brouwer. rev. 1975.Tiene una breve pero excelente introducción a los salmos

Bonora, A. (ed.) Espiritualidad del Antiguo Testamento. Salamanca, Sígueme, 1994. 543pp.contiene una sección grande sobre la espiritualidad del Salterio (pp. 265-317)

Charpentier, E. Para leer el Antiguo Testamento. Estella, Verbo Divino, 1991. (orig. francés) 124pp,tiene unas 12pp. sobre los salmos; siempre pedagógico

Prévost, J.P. Diccionario de los Salmos CB #71. Estella, Verbo Divino, 1991. (orig. francés) 64pp.Una obrita innovadora que introduce al lector a los salmos por medio de ciertas palabras claves de los mismos

Raguer, H. Para comprender los salmos. Estella, Verbo Divino, 1996 175pp.Excelente introducción por un benedictino de Montserrat: no sólo para la comprensión sino también para la oración de los salmos.Contiene una sección (más de 60 pp.) sobre unos 16 salmos escogidos.

Reseña Bíblica, # 6 (verano 1995), V.D.

Schilling, O. “Los Salmos, alabanza de Israel a Dios” en Schreiner, J. (ed.) Palabra y Mensaje del Antiguo Testamento. BibliotecaHerder #128. Barcelona, Herder, 1972 (orig, alemán 1970). 570pp. (364-386)

excelente síntesis erudita de las formas y teología de los salmos; muy leíble

B. ESTUDIOS SOBRE LOS GENEROS LITERARIOS

Beauchamp, P. Los Salmos noche y día. Madrid, Cristiandad, 1981. (orig. francés) 251pp.Especialmente sobre Sal 8; 19; 104; 139; 136; 74; 89; en particular 22. Un estudio teológico-literario en un lenguaje no técnico por unreconocido biblista.

Correa, G. Profetas y Salmistas. Bogotá, U. Sto Tomás, 1981. 305pp.Tiene unas 80pp. sobre los salmos. El cap. noveno (271-288) sobre el uso cristiano del salterio, incluyendo citas de varios PP. de laIglesia.

Drijvers, P. Los Salmos: Intro. a su contenido espiritual y doctrinal. Barcelona, Herder, 1966.Obra técnica de una autoridad en la materia; tiene además extensos apéndices con esquemas de todos los salmos.

Girard, M. Cómo leer el libro de los Salmos: espejo de la vida del pueblo Bogotá, San Pablo, 1994 (orig. portugués) 110pp. chicas.Interesante tratamiento original de los géneros literarios; presenta sólo cuatro: salmos de liberación (queja/súplica, intervención divina,agradecimiento...), de instrucción, de alabanza y de celebración de la vida)

Gunkel, H. Introducción a los salmos. Valencia, EDICEP, 1983 (Orig. alemán, 1928-31). 523pp.Se trata de una reimpresión de una obra exploradora, ya clásica, y todavía muy valiosa.

Mannati, M. Orar con los Salmos. CB #11. Estella, Verbo Divino, 1978 (orig. francés). 70pp.

Muñoz Iglesias, S. Los Géneros Literarios y la Interpretación de la Biblia. Madrid, Casa de la Biblia, 1968. 163pp. chicas.Obra general sobre los géneros literarios, muy didáctica, que contiene un apartado sobre los “géneros poéticos”.

C. VERSIONES ANOTADAS

Alonso Schökel, L. y Mateos, J. Salmos y Cánticos del Breviario. Madrid, Cristiandad, 1977.Revisión de una obra anterior; texto y comentario muy lindo tanto para el estudio como para la oración, por dos jesuitas muyautorizados.

17

García Cordero, M. Libro de los Salmos. Madrid, B.A.C., 1963. 513pp.Pequeño libro de bolsillo con el texto de los salmos (latín frente a la Nácar-Colunga), con notas muy sugestivas.

D. COMENTARIOS EXEGETICOS AL SALTERIO

Alonso Schökel, L. y Carniti, C. Salmos 2 vol. Estella, Verbo Divino, 1992/94. 942pp.(Vol 1) y 727 (Vol II).Un estudio agotador de los salmos, muy técnico ¡y con bibliogtrafía para cada salmo! El primer volumen contiene una síntesis históricade la exégesis del salterio en 50pp (17-67). Obra que seguramente se impondrá como el mejor comentario científico de los salmos.Comentario salmo por salmo: Vol I = 1-72; Vol II = 73-150.

González, A. El libro de los salmos: Intro., versión y comentario (Bibl. Herder) Barcelona, Herder, 1966. 729pp.Obra muy completa (no demasiado técnica) que contiene también una extensa bibliografía hasta la fecha de publicación

Kraus, H.-J. Los Salmos. 2 vol. Salamanca, Sígueme, 1993. 829pp (Vol I)Vol I contiene una introducción general de 160pp. (13-175) y luego comentario a Sal 1-59. Vol II está por aparecer.

Murphy, R.E. “Salmos” en Brown, Fitmyer y Murphy, (eds.) Comentario Bíblico “San Jerónimo”. 5 vols. Madrid, Cristiandad,1971. (orig. inglés, 1968). (Tomo II, 595-678).

Obra introductoria, con un parrafito sobre cada salmo.

E. COMENTARIOS A VARIOS ‘NIVELES’

Benetti, S. Salmos: al derecho y al revés Madrid, Paulinas, 1977. 247pp.interesante aplicación cristiana de unos 25 salmos

Ellis, P.F. Los Hombres y el Mensaje del Antiguo Testamento. (Palabra Inspirada 10) Santander, Sal Terrae, l970 (orig. inglés). 620pp.Establece una interesante interrelacion entre los salmos y diferentes épocas de la historia de Israel

George, A. Orar con los Salmos. Madrid, Paulinas, 1967. (orig. francés). 277pp.

Guichou, P. Los salmos, comentados por la Biblia. Salamanca, Sígueme, 1966. (orig. francés) 694pp.Presenta los salmos a la luz de pasajes paralelos y de textos del NT que “cumplen” lo que está prefigurado/profetizado en los salmos.Muy leible.

Lifschitz, D. La Tradición Hebrea y Cristiana comenta los Salmos. Bilbao, Desclée de Brouwer, 1992. 273pp.Libro fascinante: artístico, ecléctico, con mucha profundidad a la par que humor rabínico

Quesson, N. 50 Salmos para todos los días. 2 vol. Bogotá, Paulinas, 1988.Un lindo libro que abre muchos nuevos horizontes para el orante de los salmos.

(Ver también los libros de Aparicio-García y Farnés Scherer en el próximo apartado, ambos dispuestos para uso en la liturgia de la horas.)

F. SOBRE LOS SALMOS EN LA LITURGIA

Aparicio, A. y García, J.C.R. Los salmos: oración de la comunidad. Madrid, Inst. Teol. de Vida Rel., 1981.Comentario orientado al enriquecimiento de la Liturgia de las Horas

Farnés Scherer, P. Moniciones y Oraciones Sálmicas para Laudes y Vísperas. Barcelona, Regina, 1986. 284pp (tamaño bolsillo).Libro chiquito, un tanto caro por su tamaño, pero que bien vale la pena adquirir. Una introducción en forma de monición muy bienelaborada para cada salmo y cántico de las horas mayores del Oficio, con dos oraciones sálmicas para cada uno. Para uso oracional anivel personal o comunitaria.

Ibarmia, F. OCD Liturgia, Oración, Cancion. Vitoria (España), El Carmen, 1989. 272ppun libro como el de Farnés, pero incluye sugerencias sencillas y muy prácticas de música (con partituras musicales de los refranes)

Liturgia de las Horas. 4 vols. Barcelona, Coeditores Lit., 1984.Ver la “Ordenación General de la Liturgia de las Horas” en el primer tomo, pp. 27-104. En particular, nn. 100-139 sobre los salmos enla oración cristiana. [Existe también otras ediciones, vgr. mejicana, de la misma.]

18Pardo, A. Orar con los Salmos Barcelona, Regina, 1985. 547pp.

moniciones y oraciones sálmicas para todos los salmos y los cánticos litúrgicos

Phase. (revista bimestral publicada por el Centre de Pastoral Litúrgica, Barcelona).En particular #134 (marzo-abril 1983) con tema principal: “Los salmos en la liturgia”. Editada aparte también como cuaderno.

G. MEDITACIONES ESPIRITUALES SOBRE LOS SALMOS

Alonso Schökel, L. Treinta Salmos: poesía y oración. Madrid, Cristiandad, 1981. 470pp.Obra técnica que se describe como estudio literario “poemático” de los salmos. Exige conocimiento del hebreo, pero contiene una granriqueza espiritual para el lector que acomete el texto. Los salmos comentados son: 4; 3; 8; 11; 19; 23; 29; 30; 42-43; 45; 50; 51; 58;65; 73; 82; 90; 98; 121; 122; 123; 124; 125; 136; 37; 46; 76; 148; 149

ibid. “Los salmos” (serie de casséts, en venta en Lima)conferencias dadas sobre escogidos salmos con la misma profundidad espiritual que el anterior pero sin el aspecto técnico. Muy derecomendar.

Larrañaga, I Salmos para la Vida Madrid, Inst. Teol. de Vida Rel., s/f. 160pp.Obra de honda espiritualidad por un maestro de la vida espiritual. Trata especialmente salmos 31; 63; 27; 139; 51; 118; 90; 37; 103; 71;42; 55/57/69.

Martini, C.M. Orar con los Salmos Bogotá, Paulinas, 1986. (Orig. italiano) 106pp.Obrita que parece muy simple pero es profundo, y basado en estudios del rector de la “Bíblicum” de Roma. Sal 131; 1; 6; 8; 73; 29;150.

Mazariegos, E. Salmos de un corazón joven. Bogotá Paulinas, 1995. (orig. Valladolid, La Salle, 1991) 283pp.parafrasis (muy bien hecho) de 62 salmos bíblicos, 15 “salmos” neotestamentarios, y 83 antífonas con partitura musical para el usooracional de dichos salmos. Entre las mejores adaptaciones de salmos que conozco (bastante fiel a los sentimientos y aún a las formasde expresión de los salmos). El autor tiene otros muchos libros de este tipo, pero este parece ser el que más se atiene al texto bíblico.

Vallés, C. Busco tu Rostro: Orar los Salmos Bilbao, Sal Terrae, 19891. 271pp.Un par de páginas sobre cada salmo, basado en la experiencia de oración del autor, con un breve pero muy bonito índice temático de lossalmos al final.

H. TEOLOGÍA DE LOS SALMOS

Kraus, H.-J. Teología de los Salmos. Salamanca, Sígueme, 1985. (orig. alemán) 295pp.Algo técnico; contiene además todo un capítulo sobre los salmos en el NT (241-277).

Prévost, J.P. Diccionario de los Salmos CB #71. Estella, Verbo Divino, 1991. (orig. francés) 64pp.Una obrita innovadora que introduce al lector a los salmos por medio de ciertas palabras claves de los mismos

19INTRODUCCION AL NUEVO TESTAMENTO

Arens, E. Los evangelios ayer y hoy Lima, Centro Proyecc. Cristiana,1982 164pp.explica con bastante paciencia la formación de los evangelios

Aguirre, R. Del Movimiento de Jesús a la Iglesia Cristiana. Bilbao, desclée de Boruwer, 1987.Es una “sociología” del cristianismo primitivo, con secciones bien interesantes sobre las iglesias domésticas, los “códigosdomésticos”, la situación social de las comunidades cristianas primitivas, y el lugar de la mujer en los primeros siglos delcristianismo

Barbaglio, G. (Ed.) Espiritualidad del N.T. Sígueme, Salamanca, 1994 (orig. italiano, Dehoniano, Bologna, 1988) 351pp.Con capítulos sobre las corrientes espirituales del mundo judío (pp. 19-36), Pablo (91-165), los evangelios sinópticos(165-204), Juan (205-236), Hebreos (281-298) y el Apoc. (299-322) entre otos.

Brown, Fitzmyer, y Murphy. Comentario Bíblico “San Jerónimo” 5 vol. Madrid, Cristiandad, 1971 (orig. inglés 1967)unas 3800 pp. total

Tomo III (NT I) - Evangelios sinopticos., Hechos, Pablo (vida; Tes, Gál, Fil)Tomo IV (NT II) - resto de cartas de Pablo; otras epístolas; Evangelio según Juan y el ApocalipsisTomo V (Estudios sistemáticos) - Inspiración, canonicidad, apócrifos y Qumrán; Textos y versiones; crítica bíblica,hermenéutica y Magisterio; geografía, historia, instituciones bíblicas; teol AT/NT...

Charpentier, E. Para Leer el Nuevo Testamento Estella, Verbo Divino, 1985 (orig. francés) 128pp.buena introducción general rápida al NT; como la mayoría de esta serie “Para leer...” es ecléctica e irregular (nosistemática), pero sirve para “picar el interés y dar algunas pautas de lectura

Davies, W.D. Aproximación al Nuevo Testamento Madrid, Cristiandad, 1979.

Echegaray, H. La práctica de Jesús Lima, CEP, 1980interesante y cuidadoso estudio sobre todo del contorno social de Jesús, y de su impacto en ello

George, A. y Grelot, P. Introducción Crítica al Nuevo Testamento (2 vol) Barcelona, Herder, 1983 (orig. francés 1973-77)

Tomo I Intro general (mundo helénico-romano, mundo judío = 200pp) Evangelios sinópticos (juntos y por separado =200pp); Hechos; Pablo y sus cartas (vida, todo el corpus paulinum = 160pp)Tomo II Cartas católicas (=90pp); esp. extenso sobre Jn (=250pp); formación canon (=25pp)En general, la mejor obra crítica sobre el NT en castellano en la actualidad; resume todos los autores y los datos nuevos,con amplísima bibliografía multilingüe para cada parte, libro y tema

Harrington, W. Iniciación a la Biblia II: La Plenitud de la Promesa/Nuevo Testamento Santander, Sal Terrae, 1967(orig. inglés) 534pp.

Hurault, B. Sinopsis Pastoral de Mateo-Marcos-Lucas-(Juan) Madrid, Paulinas, 1980. 311pp.en cuanto sinopsis es uno de tantos, pero éste tiene un comentario que ayuda al estudiante nuevo de los evangeliosapreciar las pequeñas diferencias de enfoque que se encuentran entre los evangelios

Jeremías, J. Jerusalén en tiempos de Jesus. Madrid, Cristiandad, 1977 (orig. alemán) 409pp.Excelente obra bien investigada (con los datos que fundamentan sus conclusiones), con secciones mayores sobre lasprofesiones, el comercio, el movimiento de extranjeros en Jerusalén. ricos y pobres (clases socio-económicos), clasessociales, grupos religiosos dentro del judaismo, y sobre la pureza.

León Dufour, X. Diccionario del Nuevo Testamento. Madrid, Cristiandad, 1977 (orig. francés). 475pp.Libro utilísimo por su organización: contiene una excelente introducción al mundo del Nuevo Testamento en unas 60 pp.,luego las voces de diferentes elementos del NT con citas bíblicas para cada una, y numerosos cuadros, mapas, etc.

Rossani, Ravasi y Giralda. Nuevo Diccionario de Teología Bíblica. Paulinas, Madrid, 1990 (orig. italiano) 2025pp.Una obra excelente, completo y original en su tratamiento de temas teológicas de la Biblia

Rouet, A. Personas y Cosas del Nuevo Testamento. Estella, Verbo Divino, 1982. (orig. francés) 126pp.más de 30 temas muy bien expuestos (con mapas, tablas, dibujos, etc)

Saulnier. Ch. y Roland, B. Palestina en tiempos de Jesús. Estella, Verbo Divino, 1981 (orig. francés). CuadernosBíblicos # 27.

buenas informaciones presentadas en agradable formato sobre diversos aspectos de la vida en tiempos deJesús

Schreiner,J. (ed.). Forma y Propósito del Nuevo Testamento Barcelona, Herder, 1973 (orig. alemán) 474pp.excelentes artículos breves introduciendo aspectos esenciales del NT, entre los cuales:

20• Dautzenberg, “Lenguaje y forma de los escritos del NT” (32-54), de los cuales más de 10 pp sobre las

cartas• bastantes artículos sobre S. Pablo (5-7)• 1 c/u sobre los evangelios;• otro sobre los “logia”• otro sobre la “cuestión sinóptica”

Segalla, G. Panoramas del Nuevo Testamento Estella, Verbo Divino, 1989 (orig. ital.) 487pp.dividido en panorama histórico (cultura helenista, política romana, y religión judía; Jesús y la Iglesia primitiva),panorama literario (literatura en el Imperio Romano del s. I; literatura del NT) y panorama teológica (historia ymétodo, fundamentación y articulación de la teología bíblica del NT; diversas teologías del NT;el canon)

Wickenhauser y Schmid. Introducción al Nuevo Testamento Barcelona, Herder, 1960 (orig. alemán 19593)´ 419pp.una excelente introducción crítica a todos los libros del NT

21A) Evangelio de Juan

Arens, E. Asia menor en tiempos de Pablo, Lucas y Juan. Aspectos sociales y econó-micos para la comprensión del NuevoTestamento. Córdoba, Almendro, 1995. 234pp

Excelente estudio del contexto de la(s) comunidad(es) juánica(s) en el primer siglo.

Brown, R.E. El Evangelio según san Juan. 2 vols. Madrid, Cristiandad, 1979. (orig. inglés, 1978). 1558pp. total.Ver especialmente la introducción en vol. I y los apéndices al final del vol. II.

_________. La comunidad del discípulo amado. Estudio de la eclesiología juánica. Biblioteca de Estudios Bíblicos 43. Salamanca,Sígueme, 1987 (orig. inglés). 204pp.

Es ya un libro clásico sobre el tema del proceso de formación de la literatura juánica.

Caba, J. Cristo, Pan de Vida: teología eucarística del IV Evangelio. BAC. Ed. Católica, Madrid, 1993.Como dice el 2º subtítulo: “Estudio exegético de Jn 6”, porque no abarca el tema de la ausencia del relato de la Institución de laEucaristía en Jn 13. Pero, agotador y detallado, tremendamente bien investigado y fundamentado análisis de Jn 6.

Castro Sánchez, S. Evangelio de Juan. Comprensión exegético.existencial. Biblioteca de Teología Comillas 2. Comillas, Madrid,2001. 577pp.

Hermoso estilo exegético, enriquecido con jugosas citas de los mejores autores, en las notas al pie de página.

Cothenet, E. “Evangelio de Juan” en George-Grelot, Introducción Crítica al NT, vol II, Barcelona, Herder, 1983, (orig. francés, 1973-77) pp. 203-377.

__________. “Evangelio según Juan” en Cothenet, E. et al., Escritos de Juan y Carta a los Hebreos, Intro a la Lectura de la Biblia,[NT] 10. Madrid, Cristiandad, 1985. pp 17-158. (orig. francés, 1984. Desclée, París, 1984)

Con secciones muy buenas sobre las fuentes/trasfondo del evangelio (68-88), los títulos de Jesús / cristología (92-106), y los signos y elsimbolismo juánico (133-147).

De la Croix, P,-M. Testimonio espiritual del evangelio de San Juan. Buenos Aires, Rialp, 1966. (orig. francés) 526pp.

de Maldonado, J. Comentarios al Evangelio de San Juan. BAC 112. Madrid, Católica, 1954.Comentario de un gran comentarista y exégeta de los albores del estudio científico de la Biblia, que además aporta una gran riqueza delos PP. de la Iglesia.

Ernst, J. Juan. Retrato teológico. Barcelona, Herder, 1992. 192pp.

Espinel, J.L. Evangelio según San Juan: introducción, traducción y comentario. Salamanca, San Esteban-EDIBESA, 1998. 286pp.Excelente y muy didáctica presentación del Evangelio.

Guillet, J. Jesucristo en el evangelio de San Juan. Cuadernos Bíblicos 43.

Käsemann, E. El testamento de Jesús. El lugar histórico del evangelio de Juan. . Biblioteca de Estudios Bíblicos 47. Salamanca,Sígueme, 1983

Léon-Dufour, X. Lectura del Evangelio de Juan (4 vols.) Biblioteca de Estudios Bíblicos, 68-71. Salamanca, Sígueme, 1997-983. (orig.francés‘, 1988-96) 1310 pp. total

Cuidadosa obra de comentario capítulo por capítulo por un destacado investigador de los evangelios; sin embargo tiene muy pocaintroducción general al evangelio.

Lohse, E. Teología del Nuevo Testamento. Madrid, Cristiandad, 1976, cap. V.

Martini, C.M. El Evangelio según san Juan. Ejercicios espirituales sobre S. Juan. San Pablo, Bogotá, 1994. (orig. ital. Borla, Roma).197pp

Obra que sigue el esquema de los EE de S. Ignacio de Loyola, pero sin forzar; contiene además 6 homilías sobre temas delevangelio..

Mateos, J. y Barreto, J. Vocabulario teológico del evangelio de Juan. Madrid, Cristiandad, 1980.

Mercier, El Evangelio según el discípulo a quien Jesús amaba.Excelente comentario que trae además de mucha erudición exegética, una riqueza de textos patrísticos y eclesiales sobre cadaperícopa.

Cárdenas P., J.L. Para seguir el vuelo del Aguila. Pistas para leer a San Juan. Estudios Bíblicos 5. Dabar, México, 1993. 165pp.

Panimolle, S.A. “Tradiciòn y redacción en Jn 1-12” en R. Fabris (ed.) Problemas y Perspectivas de las Ciencias Bíblicas. Salamanca,Sígueme, 1983, pp. 273-300.

Excelente introducción breve a la complicada historia del “libro de los signos”, en que analiza sucesivamente casi todos los trozosde estos capítulos, dando un reportaje de los diferentes estudios con sus variadas interpretaciones; concluye que Juan no “invento”casi nada, sino que ofrece interpretaciones teológicas originales de datos tradicionales.

22Rigaux, B. y Lindars, B. Para una historia de Jesús. vol V. DDB 1979.

Sabugal, S. Christos (cristología joánea) Barcelona, Herder, 1972

Salas, A. El evangelio de Juan: Jesús, creador de una humanidad nueva Biblia y Vida 7. San Pablo, Madrid, 1973. 167pp.

Schnackenburg, R. El evangelio según san Juan. 4 vols. Barcelona, Herder, 1980. ¡¡Tiene 2094 pp. entre los cuatro volúmenes!!Ver especialmente la introducción en vol. I y los excursos en el vol IV..

Tuñí V., J. El testimonio del evangelio de Juan. Intro. al estudio del cuarto evangelio. Biblia y Catequesis, 2. Salamanca, Sígueme,1983. 235pp.

Excelentes tratamientos resumidos sobre los “signos” juánicos (pp. 31-50), los diálogos y controversias, “reflejo del tiempo en que seescribe” (51-75), el relato de la exaltación de Jesús (77-99), Jesús como centro del IVº evangelio (101-124), la teología trinitaria (125-169) y la fe y la incredulidad (171-209)

______. Jesús y el evangelio en la comunidad juánica. Salamanca, Sígueme, 1987.

______. Las comunidades joánicas. Particularidades y evolución de una tradición cristiana muy especial. Iglesias del N.T. Bilbao,Desclée de Brouwer, 1988. 41pp.

Tuñí, J. y Alegre, X. Escritos joánicos y cartas católicas. Estella, Verbo Divino, 1995.

Van den Bussche, H. El evangelio según San Juan. Madrid, Studium, 1972 (orig. francés)

Wengst, K. Interpretación del evangelio de Juan. Salamanca, Sígueme, 1988.

Wikenhauser, A. y Schmid, J. Introducción al N.T. Barcelona, Herder, 1978. § 30.

B) Cartas de Juan

Arens, E. “La palabra de vida: la carta primera de Juan escuchada en Latinoamérica”, en Páginas, 152 (1998), 85-101.

Cothenet, E. “Cartas de Juan” en George-Grelot, Introducción Crítica al NT, vol II, Barcelona, Herder, 1983, pp. 167-200.

Le Fort, P. “Las Cartas” en E. Cothenet et al., Escritos de Juan y Carta a los Hebreos, Madrid, Cristiandad, 1985. pp. 161-216

Morgen, M. Las cartas de Juan. Cuadernos Bíblicos 62.

Schnackenburg, R. Cartas de san Juan. Barcelona, Herder, 1980Ver especialmente la introducción.

Tuñí, J. y Alegre, X. Escritos joánicos y cartas católicas. Estella, Verbo Divino, 1995.

C) Apocalipsis de Juan

Arens, E., Díaz Mateos, M Apocalipsis: La fuerza de la esperanza. Estudio, lectura y comentario. Lima, CEP, 2000. 543 pp.Entre los más autorizados libros sobre el tema. Consta de 3 partes: 1ª parte introductoria: “Contexto hist. y lierario” (200 pp.); 2ªparte central: “Texto y Comentario” (170 pp); 3ª parte profundización: “Temas teológicos” (160 pp.)

Arens, E., Díaz Mateos, M y Kraft, T. “Apocalipsis” en Farmer, W. (ed.) Comentario Bíblico Internacional. Estella, Verbo Divino,1999. pp. 1679-1709.

La tercera parte del artículo tiene interesantes datos sobre el uso y abuso del Apocalipsis a través de los siglos: en el arte, la música, lateología y las sectas.

Barsotti, D. El Apocalipsis: una respuesta al tiempo. Barcelona, Nueva Alianza/ Sigueme, 1967 (orig, italiano, 1966). 356pp.Privilegia lo litúrgico; un buen capítulo sobre el misticismo cristiano del Apoc (pp. 303-316).

Bartina, S. “Apocalipsis de San Juan” en La Sagrada Escritura, texto y comentario por los Profesores de la Compañía de Jesús.B.A.C. Madrid, Católica, 1962. pp. 561-842.

Tiene buenas cosas sobre el lenguaje y el estilo del Apoc.

b, M.E. “El Apocalipsis” en Robert - Feuillet (eds.), Introducción a la Biblia, vol. II. Barcelona, Herder, 1965. (orig. francés). pp. 634-663. Puesto al día en George - Grelot (eds.) Introducción Crítica al N.T. vol II. Barcelona, Herder, 1983. pp. 131-166.

Esta última edición tiene una buena sección resumiendo el estatus de la cuestión de la composición literaria del Apoc. (pp. 139-147).

Camon Aznar, J. Habla el Aguila: Versión poemática del Apocalipsis. B.A.C. Madrid, Católica, 1974.Tiene buenas páginas introductorias sobre el milenarismo (6-8), el Comentario del Apoc. por el Beato de Liébana (8-15), y el Apoc enel arte (15-25). El texto poético mismo es erudito.

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Cerfaux, L y Cambier, J. El Apocalipsis de San Juan leido a los cristianos. Actualidad Biblica #9. Madrid, Fax, 1968. (orig. francés).294pp.

Comentario y unas 50 páginas de artículos generales

Comblin, J. Cristo en el Apocalipsis. Barcelona, Herder, 1968. (orig, francés, 1965). 370pp.Luce grandes secciones sobre: el testimonio cristiano (26-28), el Cordero-Siervo (39-77), el Testigo (191-237), Cristo-Reino (239-273)y El viviente (275-330).

Contreras Molina, F. El Señor de la Vida: lectura cristológica del Apocalipsis. Biblioteca de Est. Bíblicos #76. Salamanca,Sígueme,1991. 383pp.

Un excelente estudio crítico que cuestiona y complementa el libro de Comblin.

Fiorenza, E. “Juicio y salvación: para una interpr. teol. del Apoc.” en Schreiner, J (ed.) Forma y Propósito del Nuevo Testamento.Barcelona, Herder, 1973. pp. 383-403.

Foulkes, R. El Apocalipsis de San Juan: una lectura desde América Latina. Grand Rapids, Eerdman / Buenos Aires, Nueva Creación,1989.

Contiene una bonita síntesis (resumen) del contenido de cada capítulo del Apoc (pp. ix-xv). El resto es un comentario protestantemoderado (distanciado del fundamentalismo).

Gonzalez Ruiz, J.M. Apocalipsis de Juan: el libro del testimonio cristiano. Madrid, Cristiandad, 1987.Contiene buenas secciones sobre: el culto imperial (13-48), sobre lo cuestionable de su categorización como escrito “apocalíptico” (48-71), y el testimonio cristiano (203-219).

Gorgulho, G.S. y Anderson, A.F. No tengan miedo: Apocalipsis y comunidades cristianas. Buenos Aires, Paulinas, 1978. (orig.portugués).

Läpple, A. El Apocalipsis de San Juan: una libro vital del cristianismo. Madrid, Paulinas, 1971. (orig. alemán) 246pp.Excelente introducción al género apocalíptico, con tabla de citas/alusiones bíblicas del Apoc. (11-42); también tiene buenas cosas sobreel contexto histórico (43-48), sobre varios esquemas del Apoc. (59-67) y la cristología del libro (223-231).

Mesters, C. Esperanza de un pueblo que lucha: El Apocalipsis de San Juan. Una clave de lectura. Paulinas/Catena, 1985?. Lamisma obra también fue publicada con el título: Cielo Nuevo y Tierra Nueva, Esperanza de un pueblo que lucha. Cuenca, Ecuador.(orig. portugués, 1983). 79pp.

Folletito con buenos consejos prácticos y explicaciones populares, vgr. sobre el por qué todo está en visiones y símbolos (21-27).

Pikaza, X. Apocalipsis (V.D., 1999) 315pp.,muy pedagógica, con cuadros, preguntas de lectura, citas, y 10 pp. de bibliografía.

Prévost, J.P. Para comprender el Apocalipsis. Estella, Verbo Divino, 1994.

Prigent, P. “El Apocalipsis” en Cothenet, E. (ed.) Escritos de Juan. Madrid, 1985. pp. 219-282.

Ramos, Felipe. Los enigmas del Apocalipsis. Publ Pont, Univ. de Salamanca, 1993.

RIBLA (Revista de Interp. Bíblica Latinoamericana).7 (1990)Todo este número sobre la Apocalíptica.

Richard, P. Apocalipsis. reconstrucción de la esperanza. San José C.R., DEI, 1994.Excelente comentario por un biblista latinoamericana de mucha profundidad.

Salas, A. El Apocalipsis ¿símbolo o realidad histórica? Madrid, Paulinas, 1994.

Salguero, J. “Epistolas Católicas, Apocalipsis” en Biblia Comentada por los Profesores de Salamanca, vol vii. B.A.C. Madrid,Católica, 1965. pp. 293-547.

Schick, E. El Apocalipsis. El NT y su mensaje. Barcelona, Herder, 1974. (orig. alemán, 1971) 285pp.Un comentario eminentemente leible.

Schlier, H. “Jesucristo y la historia en el Apocalipsis” en Id., Problemas exegéticos fundamentales del Nuevo Testamento. ActualidadBíblica #16, pp. 481-501Madrid, Fax. 1970.

Schmithals, La Apocaliptica. EGA 1994.

Schussler-Fiorenza, E. Apocalipsis, visión de un mundo justo (1997)

Struik, F. Apocalipsis: comentarios para la calle. Bayamón P.R., CEDOC, 1985. 104pp.Refutaciones de interpretaciones fundamentalistas

Vanni, U. Apocalipsis. Introducción y comentario. Buenos Aires, 1980.<<

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________. Apocalipsis: una asamblea litúrgica interpreta la historia. Estella, Verbo Divino, 1989 (orig, italiano, 1981).El título explica bien el enfoque del libro.

Wikenhauser, A. El Apocalipsis de San Juan.. Comentario de Ratisbona Barcelona, Herder, 1969. (orig. alemán, 1959). 273pp.Excelente resumen del género apocalíptico y su aplicacion al Apoc de San Juan (pp. 13-25).

AA,VV, Revelaciones del Apocalipsis: seminario. Publicado por los Adventistas del 7º día, s/f. 96pp.Juego de carpetas de enseñanza adventista que logran inculcar en sus páginas todas las doctrinas adventistas (esp. las de la observanciadel sábado—que viene a ser la marca del cordero—y sobre la iglesia católica --que es la bestia del Apoc 13). Tiene una cronologíadispensacionalista sui generis, en la que figura en forma prominente “el gran chasco” adventista del siglo pasado.

AA.VV. Apocalipsis ...¡se acerca su magnífica culminación! New York, Watchtower, 1988. (orig. inglés) 319pp.Comentario de los Testigos de Jehovah, no carente de erudición, pero mezclado con la más bizarra interpretación histórica que ve entodo el comienzo del fin en 1914; su comentario a veces se acerca al estilo de un targum respecto a la libertad con que trata el texto...

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BIBLIOGRAFÍA SOBRE SAN PABLO

AA.VV. San Pablo: Militante de la Fe RIBLA # 20 (Quito, 1995)Todo este número sobre San Pablo, especialmente desde la óptica de los pobres y los excluidos

Aguirre, R. Del Movimiento de Jesús a la Iglesia Cristiana. Bilbao, desclée de Boruwer, 1987.Es una "sociología" del cristianismo primitivo, con secciones bien interesantes sobre las iglesias domésticas, los "códigosdomésticos", la situación social de las comunidades cristianas primitivas, y el lugar de la mujer en los primeros siglos delcristianismo

Ballarini, T. (ed.) Pablo: Vida, Apostolado, Escritos Madrid, Studium, 1972 (orig. ital.) 918pp.Excelente libro que presenta varios artículos sobre diferentes aspectos de la vida y obra de San Pablo y el texto de Hechos y cartas dePablo junto con un comentario crítico en lenguaje no técnico. Está dotado de numerosos mapas y fotos a color y un excelente índiceanalítico.

Barbaglio, G. Pablo de Tarso y los Orígenes Cristianos Salamanca, Sígueme, 1989.Excelente estudio sobre la influencia y diferentes interpretaciones de Pablo a través de los primeros siglos del cristianismo. Cap.12 “Las cartas”, pp. 155-180.

Benetti, S. Pablo y su mensaje Madrid, Paulinas, 1982. 255pp.imaginativo libro que pone en boca de Pablo entrevistas con el narrador, de un estilo ligeramente novelesco,.intercaladas con trozos desus cartas

Bornkamm, G. Pablo de Tarso Salamanca, Sígueme, 1979 (orig. alemán, 1969) Biblioteca de Estudios Bíblicos # 24 332pp.Las pp. 9-30 muestran un esquema biográfico de Pablo desde la cronología de Gálatas (desde un punto de vista que desconfía de losdatos de Hechos). Después de una sección sobre la vida de Pablo (pp. 31-155) hay una larga sección sobre el "mensaje y teología" dePablo, --desde la perspectiva típicamente protestante (pp. 157-289)

Bover, J.M. Teología de San Pablo Madrid, B.A.C./Católica, 19643, 1970. 850pp.obra clásica y profunda que expone la totalidad del pensamiento teológico de San Pablo por un gran concedor del Apóstol; se dividepor temas teológicas como son:

Dios uno y trino, cristología, soteriología, mariología, eclesiología, misteriología (sacramentos), justificación y gracia,virtudes teologales y escatología

Brown, Fitzmyer, y Murphy. Comentario Bíblico "San Jerónimo" 5 vol. Madrid, Cristiandad, 1971 (orig. inglés 1967) unas 3800pp. total

Tomo III (NT I) - Evang. sin., Hechos, Pablo (vida de S. Pablo por Fitzmyer; Tes, Gál, Fil)Tomo IV (NT II) - resto de cartas de Pablo; otras epístolas; Jn y ApocTomo V (Estudios sistemáticos) - Inspiración, canonicidad, apócrifos y Qumrán; Textos y versiones; crítica bíblica, hermenéutica,Magisterio; geografía, historia, instituciones bíblicas; teol AT/NT.(incluye una excelente síntesis de la teología de San Pablo por J.Fitzmyer, art. # 79)

Burgos Nuñez, Pablo predicador del Evangelio, Salamanca, San Esteban, 1999.

Cerfaux, L. Itinerario Espiritual de San Pablo Barcelona, Herder, 1968 (orig. francés, 1966) 275pp.síntesis de los temas claves en la teología de San Pablo, presentados en orden de su aparición en el proceso evolutivo de supensamiento; escrito por un experto en San Pablo en lenguaje no técnico

Charpentier, E. Para Leer el Nuevo Testamento Estella, Verbo Divino, 1985 (orig. francés) 128pp.buena introducción general rápida al NT; como la mayoría de esta serie "Para leer..." es ecléctica e irregular (no sistemática), perosirve para "picar el interés y dar algunas pautas de lectura

Eichholz, G. El Evangelio de Pablo: Esbozo de la teología paulina Salamanca, Sígueme, 1977 (orig. alemán, 1972) Biblioteca de Est.Bíblicos # 17 431pp.

Con una larga sección sobre "acentos en la cristología en Pablo" (pp. 157-303), --desde la perspectiva protestante.

Fabris, R. Pablo El apostol de las gentes. Madrid, S. Pablo, 1999 (orig. ital.)Texto voluminoso de estudio sobre Pablo (tanto su itinerario personal como sus cartas) por un gran biblista de hoy

Garcia Figar, Antonio, Vida y Epístolas de San Pablo, Madrid, las Antorchas, 1951.

George, A. y Grelot, P. Introducción Crítica al Nuevo Testamento (2 vol) [= Intro. a la Biblia ***] Barcelona, Herder, 1983 (orig.francés 1973-77)

26Tomo I Intro general (mundo helénico-romano, mundo judío = 200pp) Hech; Pablo y sus cartas (vida, todo corpus paulinum = 160pp)En general, la mejor obra crítica sobre el NT en castellano en la actualidad; resume todos los autores y los datos nuevos, con amplísimabibliografía multilingüe para cada parte, libro y tema

Holzner, J. San Pablo, heraldo de Cristo Barcelona, Herder, ¿?1986Estudio antiguo pero muy crítico y bien fundamentado, documentado. Todavía conserva su utilidad.

Kuss, Otto, San Pablo: la aportación del apóstol a la teología de la Iglesia primitiva, Barcelona, Herder, 1975.

Legido López, Marcelino, Fraternidad en el Mundo: un estudio de eclesiología paulina, Salamanca, Sígueme, 1982 434pp.Extensa presentación de las diferentes iglesias fundadas y evangelizadas por San Pablo, y luego una nutrida análisis de su visiónteológica de la(s) iglesia(s)

Mëhat, Andrés, “Pablo”, en P.-M. Bogaert y otros (ed.), Diccionario enciclopédico de la Biblia, Barcelona, Herder, 1993.

Mesters, C. Pablo Apóstol: un trabajador que anuncia el Evangelio. Bogotá, Paulinas, 1993 / Quito, Edicay-Verbo Divino, 1994 (orig.portugués, Paulinas, Sao Paolo, 1991)

Linda obra sobre la persona y la misión de Pablo, contado en una forma sencilla, en algunos lugares hipotética, pero del todo fresca yatrayente: captura el espíritu del gran evangelizador

RIBLA (Quito), n. 20 (1995): “San Pablo: Militante de la Fe”. Todo este número está sobre San Pablo, especialmente desde la óptica de lospobres y los excluidos.

Rossani, Ravasi y Giralda. Nuevo Diccionario de Teología Bíblica. Paulinas, Madrid, 1990 (orig. italiano) 2025pp.Una obra excelente, completo y original en su tratamiento de temas teológicas de la Biblia; contiene un artículo largo con bastanteoriginalidad de enfoque sobre San Pablo

Rouet, A. Hombres y Cosas del Nuevo Testamento. Estella, Verbo Divino, 1982. (orig. francés) 126pp.más de 30 temas muy bien expuestos (con mapas, tablas, dibujos, etc)

Sabugal, Santos, Conversión de San Pablo, Barcelona, Herder, 1975.

Turrado, L. Biblia Comentada por los prof. de Salamanca, VIb: Epíst. paulinas.Excelente comentario textual, no tan buena la introducción a nivel teológico.

Zedda, S. Para leer a San Pablo Salamanca, Sígueme, 1965 (orig. italiano, 1964) Nueva Alianza #2 659pp.curioso libro que presenta esquemas de cada carta de San Pablo y luego ofrece una especie de parafrasis (amplificación/adaptacióndel texto) para así "sintetizar" el contenido de las cartas a manera de introducción de las mismas

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BIBLIOGRAFIA SOBRE LA PASTORAL BIBLICA

A. LIBROS DE CONSULTA/ESTUDIO

AA.VV. Diccionario Enciclopédico de la Biblia. Herder, Barcelona, 1993 (orig. francés, Maredsous, 1987) 1680pp.Muy extenso: interesantes artículos sobre todo lo bíblico: personas, cosas, lugares, instituciones, costumbres, etc. Además tiene entradas sobremétodos, instituciones y descubrimientos del estudio bíblico en la actualidad. En particular un excelente artículo sobre “Protestantismo y Biblia”, pp.1258-1266.

AA.VV. Palabra de Dios y exégesis. Verbo Divino, Estella, 1993. (orig. francés, 1991) 66pp.Bonita presentación breve de la obra de una veintena de exégetas y biblistas católicos y protestantes desde Trento (en 1-2 columnas c/u), y unapresentación del texto íntegro y comentario a la Dei Verbum.

Antoniazzi, A., La Palabra de Dios en la Vida del Pueblo: Manual de Pastoral Bíblica La Paz, Sec.Nac. de Catequesis, 1987 (orig.portugués)

presentación de los valores, métodos y desafíos de la pastoral bíblica popular en América Latina.

Antoniazzi, A., Broshius, I. y Pulga, R. El “ABC” de la Biblia La Paz, Paulinas/Sec.Nac. de Catequesis, 1982; Caracas, Paulinas, 1987.(orig. portugués)

Folletito muy pedagógico (¡y barato!); excelente instrumento para la pastoral bíblica como orientación inicial.

Arens, E. La Biblia sin Mitos Lima, Centro de Proy. Cristiana, 1983 (ed. aumentada).excelente introducción a toda la problemática bíblica

Gargano, Guido Innocenzo La Lectio Divina “Escuela de la Palabra”. Bogotá, San Pablo, 1995. (Orig. italiano). 62pp.Pequeña pero valiosa introducción a la tradición monástica de la lectio divina. Explicado con detalle y profundidad.

Gruen, W. Pequeño Vocabulario de la Biblia. La Paz, Paulinas/Sec. Nac. de Catequesis, 1986 (orig. portugués, 1984). 78pp.folletito bien pedagógico a un precio módico; vale la pena conseguir para vender a los que quieren estudiar un poquito más.

Lambiasi, F. Breve Introducción a la Sagrada Escritura. Herder, Barcelona, 1988. (orig. italiano, 1986).Excelente librito que presenta en forma leible y más breve lo de Manucci (La Biblia como Palabra de Dios) sobre inspiración, canonicidad, etc.

Lohfink, G. Ahora entiendo la Biblia. Madrid, Paulinas, 1979 (orig. alemán, 1973) 252pp.Lohfink tiene un genio único para expresar con comparaciones del mundo actual lo de los géneros literarios, ampliamente salpicada de humor (comics).Muy técnico para uso como texto en la pastoral bíblica, pero puede servir como libro de consulta para encontrar felices comparaciones para explicar lacrítica de formas.y la importancia de tomar en cuenta los géneros literarios..

Marchand, G. y Mizzotti, J. Metodología: Lectura Pastoral de la Biblia. “La Buena Noticia a los Pobres”, 2. Lima, Equipo deCoordinación de la Lectura Pastoral de la Biblia, 1991. [La serie comprende 13 libros, ocho de los cuales siguen un desarrollo histórico delAT y NT).

Este libro introduce y resume los aportes de otros agentes de pastoral bíblica, esp. Carlos Mesters. Lleno de gráficos, cuadros, esquemas, mapas ydinámicas de ilustración o escenificación (serie “Camino”).

Martín, G. Para leer la Biblia como Palabra de Dios. Estella, Verbo Divino, 1983. (orig. inglés, 1982). 164pp.libro muy sencillo y práctico para guiar a uno en la lectura, estudio, meditación y oración personal de la Biblia, por un hombre de profunda fe yconocimiento bíblico

Mesters, C. El misterioso mundo de la Biblia. Buenos Aires, Bonum, 1977. (orig. portugués, 1974). 279pp. Casi lo mismo, peroaumentado, en otro libro suyo: Por detrás de las Palabras. Palabra Ed., México, 1990. (orig. port. Vozes) 296pp.

La carta magna (inicial) de Mesters, en la que propone otra metodología de pastoral bíblica que la de un curso del “especialista” a quien todosescuchan como receptores pasivos. Ver especialmente la “Parabola de la puerta” y el comienzo de cap. 3 sobre “el silencio del pueblo ante laexplicación que le hacemos de la Biblia”.

_______________. Biblia: Flor sin defensa. La Paz, ESEE, 1987 (oirg. portugués) 93pp. la misma obra también publicada en:Colección “Perspectivas” (CLAR) n. 16, Bogotá 1987, [en la cual = pp. 115-225].

Excelente obra sobre el uso pastoral popular de la Biblia. Con ciertos puntos discutibles, pero sirve para entrar en este mundo tan cercano pero a la veztan lejos del estudio académico de la Biblia..

Existe también una serie de folletitos baratos y bien populares sobre temas bíblicos, publicados por las Paulinas/Sec. Nac. de Catequesis enBolivia (traducidos del portugués, de unos folletos de Sao Paolo, Brazil publicados por Paulinas/Catena):

Mesters, C., Proyecto de Dios_____________ , Diez Mandamientos_____________ , El Profeta Elías: Hombre de Dios, Hombre del Pueblo_____________ , Rut: Una historia de la Biblia_____________ , Una entrevista con el Apóstol Pablo_____________ , Apocalipsis: Esperanza de un Pueblo que luchaCantarela, A.G., Parábolas

28Pontificia Comisión Biblica. La Interpretación de la Biblia en la Iglesia. Varias ediciones locales: Paulinas, Salesianos, Conf. Episc.,1993 Unas 60-120 pp. (según la edición).

Autoritativa presentación de los diferentes “métodos” y “acercamientos” utilizados en los estudios bíblicos hoy. Extraordinariamente abierta a losvalores de cada método mientras reconoce las limitaciones de cada uno. Con discurso de presentación del documento por el Papa.

Rost, H. 2000 años de Biblia Madrid, Paulinas, 1968 (orig. alemán) 256pp.Riqueza de datos históricos sobre la Biblia en la vida eclesial (privilegia datos europeos, esp. alemanes, y sobre los manuscritos iluminados, las primerasediciones impresas, etc.)

Schulte, B. y Orzechowski, C Tu Palabra nos da vida: vivir en comunidad con los pequeños “Que venga tu Reino” #2 Quito, AbyaYala, 1995 573pp.

Uno de una serie de 4 libros ampliamente ilustrados sobre métodos y contenidos de la pastoral bíblica campesina, especialmente el capacitar a loscampesinos a expresar mediante el arte su propia teología e interpretación bíblica. Ver especialmente capítulos 3 y 5.

Otros recursos (folletos):

Una colección de unos 75 libritos sobre temas bíblicos por figuras latioamericanas y mundiales (Mesters, SicreDíaz, Pixley, Richard, Gelin, etc.) ha sido publicada en forma rústica (y por lo tanto muy económica) por VerboDivino/Edicay en Quito (“Colección Biblia”). Puede ser adquirida en la oficina de “Lectura Pastoral de laBiblia”, Jorge Chávez 87, (espaldas del Hosp. Loayza), Lima.

Otra colección valiosa de excelentes libritos sobre las nuevas hermenéuticas culturales (hermenéutica campesina,negra, feminista) por autores latinoamericanas ha sido publicado por Enlace Biblico (Programa Común de Bibliade la Red Latinoamericana y Caribeña del Consejo Mundial de Iglesias). También puede ser adquirida en laoficina de “Lectura Pastoral de la Biblia”, Jorge Chávez 87, (espaldas del Hosp. Loayza), Lima.

B. CURSOS/CARPETAS DE PASTORAL BÍBLICA

Arana, MªJosé (ed.) Recordar juntas el futuro. Madrid, Claretianas, 1995Conjunto de materiales para trabajar en grupos de mujeres, con dos excelentes capítulos sobre mujeres en la Biblia por Hna Dolores Alexandre RSCJ

Equipo Misionera OFM Cap. ¿Entiendes el Mensaje?. Bogotá, Paulinas, 1987. 119pp.Una exposición en un lenguaje eminentemente adaptado al lector no especializado en cuestiones “bíblicas” (vgr. habla de “formas de expresión” enlugar de “géneros literarios”). El enfoque es de temas capitales como: historia, Exodo, Pascua, Génesis, Patriarcas, Profecía, etc. Dedica la mayoría dellibro al AT; muy poco sobre el NT.

Burke, J. Compartir la Biblia. Sección I y II. Lima, Salesianos.1985 (orig. inglés, 1984).Juego de 30 carpetas para cada sección (Sección 1ª: temas varios, esp. sobre la persona de Jesús; Sección 2ª: Hechos de los Apostles; también existeuna serie para encuentros bíblicos juveniles). Un formato super (¿demasiado?) pedagógico , con textos, preguntas, cantos, oraciones, sugerencias paralos animadores, etc.)

Herrera Sánchez, C. CSsR Introducción a la lectura de la Biblia en las comunidades bíblicas parroquiales. Bogotá, Centro Bíblico“La Palabra”, 1992. 203pp.

Muy pedagógico, con aportes y esquemas originales1ª unidad: ¿Cómo nos habla Dios? (pp. 7-25)2ª unidad: ¿Cómo debemos leer la Biblia (26-42)3ª unidad: Lectura de la Biblia en la comunidad de salvación (43-62)4ª unidad: Presentación de la Biblia (63-69)5ª unidad: Visión panorámica de la Historia de Salvación (71-836ª-13ª unidades: Historia de la Salvación - por etapas (84-152)14ª unidad: Construcción de la Comunidad Existencial (153-195)

Mesters, C. Lecturas Bíblicas: guías de trabajo para un curso bíblico. Estella, Verbo Divina, 1986. (orig, portugués, 1986) 270pp.Esta obra, enfocada principalmente en el NT, está dividida en 5 partes (la Sabiduría del pueblo, las párabolas, el sermón de la montaña, la persona deJesucristo, y un cielo nuevo y una tierra nueva), cada una con una extensa introducción (de unas20pp.) y 8 “guías” de reflexión. Las “guías” suelenempezar con un hecho de la vida actual compaginado con algún “hecho de vida del tiempo de la Biblia” para luego pasar a la consideración del pasajebíblico principal, que a su vez es comentado y profundizado con la ayuda de preguntas. Con el modo de hablar típico de Mesters, este libro deberá serespecialmente útil para un curso bíblico

Stern, R.L. Cursos Bíblicos. Estella, Verbo Divino, 1987. 230pp.Curso elaborado en la pastoral hispana de la ciudad de Nueva York; presupone uso de la Biblia Latinoamericana. Dividido en 5 partes, cada una con 10unidades (cada una de éstas de 2 horas pedagógicas y 10 preguntas que desarrollar al final como “examen”). Las partes son:

I. La Biblia y el Pueblo de Dios (=cosas generales y el Pentatéuco)II. El Reino de Dios en Israel (=hasta el Exilio)III. Judaismo antes de Jesús (=Exilio hasta el período intertestamental)IV. El Evangelio de JesúsV. La Iglesia Apostólica

Esencialmente informativo (datos fundamentales expuestas en forma de bosquejos); muy poco de adaptación pastoral y de cuadros, mapas, esquemas uotras ayudas pedagógicas

Storniolo, I. y Balancin, E.M. Conozca la Biblia Buenos Aires, Paulinas, 1988 (orig. portugués). 212ppuna introducción sencilla (“pastoral”) pero completo a toda la Biblia, libro por libro: 2 páginas por libro, con algunas pregunts para investigación decada libro.

29

Ubillús CM, J.A. y equipo. Alrededor de la Biblia. Lima, Paulinas, 1991. 188pp.treinta “encuentros con la Palabra para las CEB” que en los 11 primeros comienzan con temas de la vida diaria y terminan con un texto relevante de lasEscrituras; luego 9 sobre el AT y 10 sobre el NT. Además de preguntas/pautas para la reunión (después de las sesiones introductorias), cada sesióntiene contenido bien presentado en unas 2-6 pp cada uno con preguntas amplias.

Valverde, J. La Mujer en la Biblia. Lima, Equipo Coordinación de la Lectura Pastoral de la Biblia, 1993. 187pp.Treintaiseis breves sesiones, la mayoría enfocando en una mujer (del AT o del NT) cada una. La sesión consiste en una introducción, texto de reflexióny comentario, y desemboca en sugerencias prácticas para la oración desde lo compartido.

30ESCRITURAS CRISTIANAS EN EL SIGLO II d.C.

1. SOBRE LA FORMACIÓN DEL CANON CRISTIANO

Artola, A.M. y Sánchez Caro, J.M. Biblia y Palabra de Dios Intro. al Estudio de la Biblia 2. Inst. San Jerónimo/VerboDivino, Estella, 1990.

formación del canon del NT: pp. 95-100 [con notas históricas, pp. 129-135]

Culdaut, F. (dir.) En el Origen de la Palabra Cristiana Documentos en torno a la Biblia 22. Verbo Divino, Estella, 1993.203 pp. (orig. francés)

¡practicamente el curso entero está en este volumen!

De Tuya, M. y Salguero, J. Introducción a la Biblia, 2 vols. Madrid, B.A.C./Católica, 1967. 645 pp totalcontiene una larga y nutrida sección sobre el tema en las pp. 175-285, con amplia bibliografía al comienzo

Lambiasi, F. Breve Introducción a la Sagrada Escritura. Herder, Barcelona, 1988. (orig. italiano, 1986).Excelente librito que presenta en forma leible y más breve lo de Manucci (La Biblia como Palabra de Dios) sobreinspiración, canonicidad, etc.

Piñero, A. (ed.) Orígenes del cristianismo. Antecedentes y primeros pasos. El Almendro, Córdoba, 1992.Contiene una extensa sección sobre el proceso estudiado en este curso: “Cómo y por qué se formó el NT: El canonneotestamentario” = pp. 340-397.

Piñero, A. y Peláez, J. El Nuevo Testamento: Intro. al estudio de los primeros escritos cristianos. El Almendro,Córdoba, 1995.

Libro monumental sobre el Nuevo Testamento. pp. 81-89 dan una visión sintética de la problemática de este curso.

Trebolle Barrera, J La Biblia judía y la Biblia cristiana. Intro. a la historia de la Biblia. Madrid, 19932Trata de la formación del canon en las pp. 157-270. Distingue 5 períodos en este proceso:1) período apostólico (hasta 70 d.C.); 2) período subapostólico (70-135 d.C.); 3) período de gnosticismonaciente (135-165 d.C., muerte de Justino); 4) período de antignosticismo (Ireneo, Clemente A. Orígenes, Hipólito),y 5) período de constitución definitiva del canon (s. IV). De los 5, de alguna manera las 4 primeros nos interesanaquí.

2. SOBRE LAS OBRAS Y AUTORES DE LA PRIMERA ÉPOCA PATRÍSTICA

Colección “Fuentes Patrísticas” (azules, edición crítica actualizada). Allí se encuentra:

1. Cartas de Ignacio de Antioquía, Policarpo2. Ireneo: Demostr. Praed. Apost.3. Didajé, Ps-Bernabé4. Clemente Romano 1 Cor.; Homilia Antigua (“2 Clem”)5. Clemente Alej.: Pedagogo6. Pastor de Hermas7. y 10. Clemente Alej.: Stromata

Di Berardino, A. (dir.) Diccionario Patrístico y de la Antigüedad Cristiana 2 vol. Verdad e Imagen 97. Sígueme,Salamanca, 1991. (orig. ital. 1983: Inst. Patristicum. Augustinianum, Roma) 2300 pp.

Ver las numerosas entradas: apócrifos, evangelios (cada uno por su nombre), Pablo, Escrituras, etc. Suele dar unbuen resumen del uso de cada parte del NT por los diferentes autores patristicos y de la atigüedad cristiana.

Drobner, H.R. Manual de Patrología Herder, Barcelona, 1999 (orig.. alemán, 1994). 614pp.Libro de referencia muy actualizado sobre textos canónicos y extracanónicos del NT. Algo como Quasten y Vielhauer.

Quasten, J. Patrología. I. Hasta el Concilio de Nicea B.A.C. Católica, Madrid, 19783 776pp.Obra clásica de referencia crítica (si bien un poco desactualizada: fijarse en el año de edición) sobre el conjunto delas obras patrísticas. No da textos; sí resume el contenido de las obras, y destaca elementos doctrinales importantesde las diferentes obras y autores.

Ruiz Bueno, D. Padres Apostólicos B.A.C. 65 Católica, Madrid, 19794 1130 pp.Excelente edición crítica y bilingüe de los textos auténticos y espurios de los llamados “Padres Apostólicos”, conamplias introducciones a cada uno.

31––––––––––––––––. Padres Apologistas Griegos B.A.C. 116

El mismo estilo que su primer libro

––––––––––––––––. Actas de los Mártires B.A.C. 75El mismo estilo que su primer libro

Vielhauer, P. Historia de la Literatura Cristiana Primitiva. Bibl. de Estud. Biblicos 72. Sígueme, Salamanca, 1991.865pp.

Es toda una enciclopedia de referencias sobre textos canónicos y extracanóncios del NT

3. SOBRE LA LITERATURA APÓCRIFA CRISTIANA

Alcalá, M. El Evangelio Copto de Tomás : palabras ocultas de Jesús. Sígueme, Salamanca, 1989. 113 pp.

Bauer, J.B. Los Apócrifos Neotestamentarios. Actualidad Bíblica 22. Fax, Madrid, 1968.

de Santos Otero, A. Los Evangelios Apocrifos. BAC 148, BAC, Madrid, 1991 (1968,1979..) 781pp.

Excelente estudio crítico del conjunto de obras apócrifas

Vidal Manzanares, C. Los Evangelios Gnósticos. Martínez Roca, Barcelona, 1991

32LECTIO DIVINA

Aparicio, R - Canals, C.M.F.(eds.) Diccionario Teológico de la Vida Consagrada. Claretianos, 1989. pp. 346-357

Figari, L.F. “Guigo II, el cartujo” en Vida y Espiritualidad, 5 (1989) #14, pp. 75-84.Buena presentación breve de la obrita de Guigo II sobre la “escalera” de la lectio divina

García, C. OSB El Monacato Primitivo II. Espiritualidad. Madrid, B.A.C. 1975. pp. 346-357

García, C. OSB La lectura de Dios. Aproximación a la lectio divina. Zamora, Ed. Monte Casino, 1980.

Gargano, Guido Inocenso. La Lectio Divina: Intro. a la “Lectio Divina”. Bogotá, Paulinas, 1995 (orig. ital.). 62pp.Excelente presentación y explicación de los 4 pasos del método clásico

Gribomont, J. “Lectio Divina” en Diccionario Patrístico y de la Antigüedad Cristiana, II dir. por Di Berardino, A.Salamanca, Sígueme, 1992. pp. 1249-1251

Leclercq, J. OSB “Caracteres tradicionales de la ‘lectio divina’” en La liturgia y las paradojas cristianas. Bilbao 1966

Magrassi, M “Lectio Divina” en Diccionario de Espiritualidad, II dir, por Ancilli, E. Barcelona, Herder, 1983. pp. 468-471

Martini, C.M. Al alba te buscaré. La escuela de oración Estella, Verbo Divino, 1991. pp 52-72

Martini, C.M. Un pueblo en camino Paulinas, 1986

Martini, C.M. “La práctica de la lectio divina en la pastoral bíblica” en Revista Bíblica 53 Nueva Epoca Nº 46 (1992).

Martini, C.M. y Ratzinger, J. “La Lectio Divina: indispensable para el pastor” en Boletín Dei Verbum, #27 (1993) pp. 4-8

Matthei, M. OSB “La ‘Lectio Divina’ en el pasado y el presente de la vida religiosa” Copia de un artículo en fuentedesconocida a mí.

Bonita síntesis histórica destacando la contribución de Gregorio Magno y varios monjes medievales, con sugerenciasprácticas para la lectio divina hoy.

Mesters, C. OCD “La ‘Lectio Divina’: Lectura orante de la Biblia” Copia de un artículo en fuente desconocida a mí. [elmismo texto se puede encontrar en el libro: Marchand, G. y Mizzotti, J. Metodología: Lectura Pastoral de la Biblia.Lima, Equipo de Coord. Lectura Pastoral de la Biblia, 1991. “La Buena Noticia a los Pobres”, 2. pp. 89-108]

Olivera, B. OCSO “Lectio Divina” en Cuadernos monásticos 13 (1978) 46-47, pp. 429-437

Olivera, B. OCSO “La tradición de la lectio divina” en Cuadernos monásticos 16 (1981) 57, pp. 179-203

Pontificia Comisión Bíblica, La Interpretación de la Biblia en la Iglesia. Roma, 1993 (también existe en varias edicioneslocales: Salesianos, Paulinas, Conf. Episc.)

Southey, A. OCSO “La lectio divina” en Cistercium 31 (1979) 3-8