8/9/2019 Bastón de Eggun

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EL PAGÚGÚ. BASTÓN DE EGGUN

En el culto de Eggun, en África, este pagúgú es importantísimo. Constituye como un báculo de Eggun enla tierra. Con él se ejercen mandatos y llamados. Nosotros, cuando hacemos una ceremonia y usamos el

pagúgú, estamos haciendo un llamado.

El gran problema ue hay con el bast!n de Eggun es con ue material se elabora. En la actualidad laspersonas utili"an cualuier palo bonito y le hacen un figura. #ero, en $erdad, el bast!n de Eggun debe serde palo de Ceiba, porue de esa madera es ue $iene todo el poder de Eggun y de la %cha. &ecordemosue la Ceiba es un árbol sagrado para los yorubas.'e conoce también como E(i Eggun.)ay también uien lo llama *aba Eggun, por la presencia masculina. &ecordemos ue siempre ue sehabla del bast!n se habla ue debe ser manipulado por hombres.

Esa concepci!n e+iste solo auí en mérica, mas no en África, donde cada persona debe tener su bast!nceremonial, independientemente ue sea hombre o mujer. En la santería cubana, todo lo ue se refiere aEggun, debe hacerse con ese bast!n- el oro a Eggun, la llamada, el ituto. odo esto debe hacerse con elbast!n. /nclusi$e, se acostumbra ue, cuando a la persona se le hace su entrada al cementerio, esebast!n, debería uedar detrás de la efinda. Ese bast!n no $uel$e a la casa, no se $uel$e a tocar.

0a última funci!n del bast!n de Eggun se da en su ituto.

Como se $e es muy importante. Cuando se es consagrado, su b!$eda, su teja de Eggun por un*abala(o, el bast!n ueda personali"ado para la persona. E+iste algo ue es la consagraci!n del tronode i1ú, ue es la consagraci!n de la b!$eda espiritual. En el sistema del 2ilogún se tiene el huesito delEgungun, con el cual se $a a preguntar por los 3ggunes ue se deben colocar en la b!$eda espiritual.Esa consagraci!n se da sobre las copas de agua. En ese momento se consagra el bast!n. 'u primerafunci!n será cantarle un oro a Eggun, a esos 3ggunes ue se están consagrando en ese momento.0amayoría de las casas de %cha, consagraban su bast!n ellos mismos. Eran santeras ue tenían muchoconocimiento de Eggun, por eso consagraban su E(i Eggun. Claro también los *abala(os, por di$ersossignos han consagrado el bast!n. No es potestad s!lo de los *abala(os.ambién los santeros y losoriatés pueden consagrarlos. El ue tiene mucha relaci!n con ese bast!n de Eggun es el oba, cuandocanta un oro, hace el ituto, da una carnera a Eggun. Es el oba el ue debe estar capacitado para

preparar el bast!n, ya ue tiene mucha relaci!n con él.0os adornos son, más ue todo, artesanales.El bast!n de Eggun es un palo con nue$e cintas de colores, nue$e cascabeles y un orificio ue se le hacepara la carga. 0os de /fá lle$an uno elementos diferentes. #ero, siempre era un palo con sus nue$e cintasde colores, sellado al final.

 2espués se le han agregado la serpiente, la cala$era, etc.0as nue$e cintas de colores y los cascabeles esuna alegoría a %yá. #ero, Eggun también utili"a nue$e colores como %yá y 4e(a. 0os cascabelesrepresentan a los 3ggunes, a los nue$e 3ggunes ue nos acompa5an y representan. 0os cascabeles sonpara ue el Eggun se haga presente, al escuchar el sonido.

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'e reali"an nue$e marcas con cascarillas ya ue en el 2ilogún, en el signo de osa, Eggun tiene granpresencia, como en /fá ue tiene su ordun especifico.

0os *abala(os pueden marcar los signos directamente en el piso. 'on sus ordun. 0os santeros marcanlas nue$e rayas, ue representa me"a, osa, ue es donde piensan ue esta Eggún.

El bast!n de Eggún se utili"a cuando se le $a a dar coco a Eggun, cuando se le hace una llamada paracualuier acti$idad religiosa, en el ituto, cuando se hace el oro de /tuto. Cuando se hace el oro ue sehace al féretro en la funeraria, el %ba debe ir detrás del féretro, bien sea saliendo de la casa o de lafuneraria, con el bast!n de Eggun.

 2ebe ir cantando con el bast!n de Eggun y haciendo la llamada hasta ue se entierre a la persona. 6a

sonando el bast!n hasta ue el santero esté totalmente enterrado. )ay uienes lo dejan en el cementerio,en sitios determinados como, por ejemplo, detrás de la puerta del cementerio. #ero, ese bast!n deberíauedar enterrado a la cabecera de la persona ue era su due5a. Esto lo hacían los yorubas, de acuerdo aalgunos documentos. En obesa es recomendable ue cuando hay muchas perturbaciones, en una misaespiritual de in$estigaci!n, algunos santeros $ayan cantando y llamando a los 3ggunes, empleando elbast!n, en una misa de llamada.

ambién se puede emplear el bast!n para hacer una misa de recogimiento espiritual, en la casa, cuandose siente una perturbaci!n. 'e $a haciendo sonar los cascabeles y sonando el bast!n. 7ucha gente lohace en %di /roso y $a lle$ando el bast!n hasta donde está la atenci!n a Eggun. Es un medio de

recogimiento. El bast!n sir$e para el recogimiento espiritual. 'e dice 8lu" y más lu" a los 3ggunes delespacio9 y se $a reali"ando un recogimiento con la casa a oscuras, con una $elita y sonando el bast!n,hasta ue llegas al lugar en el ue está esa alma e+tra$iada y se le da lu". El bast!n tiene $ariasfunciones. 7uchas personas lo tienen ahí s!lo para darle coco a Eggun. Esto no es así. iene una grantrascendencia. 7ucha gente no le da la importancia ue realmente tiene.

Este bast!n tiene una carga específica. 2ebe lle$ar tierra de $arios lugares, de distintas posiciones, aligual ue otros elementos. 'e le pueden colocar palos y otras cosas ue lo $engan a complementar.ambién se le pueden agregar elementos ue $ayan de acuerdo al signo de la persona. Consideramosue para hacer una buena carga, lo mejor es ue sea preguntando. 'e puede usar el huesito del Eggun

ue tienen en Eleguá todos los santeros. /nclusi$e, se le puede preguntar con coco a un Eggun enparticular, para saber si la carga esta odara y poder sellarlo. 0os santeros $iejos siempre lo sellaban,luego de cargarlo, con cera $irgen.

En el momento en ue se está consagrando la b!$eda, cuando colocamos las copas y les damos decomer, hacemos un ajiaco, le damos un gallo y una gallina, hacemos un oro. hí es donde se consagra elbast!n. Cuando se usa para hacer esa primera llamada, ahí es cuando se consagra. )aciendo un oro aEggun.Cuando el bast!n se golpea al piso se busca la atenci!n de Eggun.2ecimos ue Eggun está en ará onú. El lugar indicado para tener este bast!n es al frente de dondenosotros le damos las atenciones a Eggun, donde se le da de comer, donde se le coloca su asistencia.

No atrás, sino adelante, porue se supone ue es el báculo. 'i el muerto está atrás, el bast!n debe iradelante para ue él pueda apoyarse.

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El bast!n nace en obesa. llí se habla del bast!n de dos caras. ambién se habla del palo de Eggun,necesario para poder hacer la consagraci!n del trono de i1ú.

En obesa se manda a colocar las $elas.l bast!n de Eggun se le da de comer cada $e" ue se le dé decomer al Eggun. #or ejemplo, cuando se $a a hacer una consagraci!n hay uienes le dan de comer alEggun, cuando se $a a hacer un oro. Estamos acostumbrados ue cuando se hace un oro no se le daeyébale. #ero, creemos ue es importante, cuando se hace un oro, darle de comer al bast!n antes dehacer el oro. %tro momento es cuando se están haciendo ceremonias de en$ergadura. En$ergadura escuando estamos atrayendo muchas entidades, ya sea haciendo un %yá como entregando un santo deaddimú. :n %bba, un 4e(a, todos esos santos ue tienen una gran relaci!n con Eggun. Es importantedarle de comer a ellos y también al bast!n.