7/30/2019 Baslica de Guadalupe _ Documentos Indgenas

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p://www.virgendeguadalupe.org.mx/apariciones/documentos/indigenas.htm[08/12/2012 01:39:00 p.m.]

Reproduccin de la p.17, 33, del Diario oAnales del indio Juan Bautista. ARCHIVOHISTRICO DE LA BASLICA DEGUADALUPE (AHBG), Ramo: Historia,Caja 101, exp. 1

Nican Mopohua

Anales del indio Juan Bautista o Diario de Juan Bautista o Crnica de Juan Bautista

Anales de Chimalpahin o Relaciones de Chalco Amaquemecan. Sptima relacin

Anales Antiguos de Mxico y sus contornos

Anales Coloniales de Tlatelolco y Mxico

Anales de Tlatelolco y Mxico o Anales de Juan Miguel

Anales de Tlatelolco y Mxico

Anales de Mxico y sus alrededores o Annimo A

Anales de Mxico y sus alrededores o Annimo B (Ms.)

Anales de Puebla y Tlaxcala o Cdice Gmez de Orozco o Anales de Cuetlaxcoapan o Annimo C(Ms.)

Anales de Puebla y Tlaxcala o Anales de los Sabios Tlaxcaltecas o Anales de Catedral (Ms.)

Aalejo de Bartolache o Manuscrito de la Universidad

Noticias curiosas

Cdice en Cruz

Cdice Telleriano RemensisCdice Vaticano A (Cdice Vaticano 3738 o "Cod. Ros" o Codex Vaticanus)

Tira de Tepechpan

Cdice de Tetlapalco (Cdice Brooklyn o Saville Codex o Texplapalco o Tetlapalco o Telapalco oCdice Protohistrico o Anales de la Fundacin Heye)

Sbado 08 de diciembre de 2012 Inicio > Apariciones > Doc. Indgenas

Documentos Indgenas

Introduccin

Las fuentes indgenas Guadalupanas ocupan un papelfundamental. La gran mayora de estas fuentes surge del contextonhuatl, cuya lengua es rica en expresiones literarias paraexpresar poticamente hechos de la cosmovisin mesoamericana yde su historia. Esta lengua, adems, era la lengua "franca" demesoamrica, usada por numerosos poetas, cronistas y literatos entiempos antiguos y en los tiempos inmediatamente posteriores alAcontecimiento Guadalupano.

En la interpretacin de las fuentes indgenas hay quetener en cuenta que stas no son "puras" en el sentido cultural ylingstico, sino que proceden de indgenas cristianos o que hanestado en contacto con el mundo cultural espaol y misionero,estos contactos se reflejan en las fuentes, ya sea en el contenido,ya sea en el lenguaje. Por ello, para entender estas fuentes, sedebe tener presente el riqusimo mundo literario nhuatl de temasreligiosos, filosficos y de ciencias naturales producido porindgenas y por espaoles despus de 1521.

El Instituto de Estudios Teolgicos e HistricosGuadalupanos, A.C. ha preparado la siguiente sntesis de fuentes documentales que confirman lahistoricidad del Acontecimiento Guadalupano. Para mayor informacin sobre alguno de estos documentos,consltese la obra: El Encuentro de la Virgen de Guadalupe y Juan Diego de los historiadores: FIDEL

GONZLEZ FERNNDEZ, EDUARDO CHVEZ SNCHEZ Y JOS LUIS GUERRERO ROSADO (Mxico: Editorial Porra,31999).

Documentos

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