Asesoría Capacitación y Asistencia en Salud A.C.

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en contextos multiculturales” Un modelo de capacitación y auto entrenamiento para mujeres indígenas monolingües para la detección de violencia familiar durante la maternidad En formato de audio escucha activa Asesoría Capacitación y Asistencia en Salud A.C. Mariana Fernández Guerrero, Susana Barrios, Sebastiana Vázquez CIESAS-Sureste

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“Violencia y salud materna en contextos multiculturales” Un modelo de capacitación y auto entrenamiento para mujeres indígenas monolingües para la detección de violencia familiar durante la maternidad En formato de audio escucha activa. Asesoría Capacitación y Asistencia en Salud A.C. - PowerPoint PPT Presentation

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“Violencia y salud materna en contextos multiculturales” Un modelo de

capacitación y auto entrenamiento para mujeres indígenas monolingües para la detección de violencia familiar durante

la maternidad En formato de audio escucha activa

Asesoría Capacitación y Asistencia en Salud A.C. Mariana Fernández Guerrero, Susana Barrios, Sebastiana Vázquez

CIESAS-Sureste Graciela Freyermuth

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Realización• Tallerista Sebastiana Vázquez

• Producción radiofónica: Susana Barrios• Elaboración de talleres y guiones:

Mariana Fernández Guerrero, Graciela Freyermuth

• Posproduccón: Sebastiana Vázquez• Asistente de talleres: Deonicia Pérez

Pérez • Musicalización: Damian Martínez

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Objetivos

Elaborar un modelo de capacitación en audio para mujeres indígenas analfabetas monolingües que les permita adquirir habilidades de detección, documentación y evaluación de la violencia; así como elaborar un plan de seguridad en mujeres que sufren violencia doméstica durante la maternidad

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Objetivos específicos

• Contribuir a la reducción de la muerte materna a través de la detección oportuna de la violencia hacia las mujeres embarazadas. Se considera a la violencia como un elemento que conlleva riesgos maternos.

• Proporcionar herramientas que apoyen el proceso de empoderamiento de las parteras indígenas y mejorando su calificación profesional.

• Promover el ejercicio de los derechos entre las mujeres indígenas.

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DESCRIPCIÓN DE LOS DESCRIPCIÓN DE LOS CUATROCUATRO

MÓDULOS QUE INTEGRAN EL MÓDULOS QUE INTEGRAN EL MODELOMODELO

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Modulo primero:“Aspectos culturales y familiares que antes del matrimonio hacen vulnerables a las mujeres a los riesgos

reproductivos por violencia familiar o domestica”.

Es un módulo de sensibilización sobre laimportancia de la partera en la detección de laVF o doméstica. Aporta elementos para realizar la detección de

antecedentes de vulnerabilidad a la VF y de daños a la salud reproductiva antes del matrimonio.

Propicia también, la vinculación que tienen los hechos pasados con los presentes y el futuro.

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En este módulo, además de facilitar el reconocimiento de la desigualdad de género

como el origen de la violencia hacia las mujeres, se introduce el concepto Violencia

Familiar, y se le refiere como un delito sujeto a castigo si se denuncia.

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Módulo segundo:“Mejorando la respuesta de las parteras para apoyar a mujeres que sufren violencia familiar o

doméstica". En este módulo se proporcionan elementos para el reconocimiento de las diversas formas en que se manifiesta la VF o doméstica y su vinculación con los riesgos obstétricos. Hacemos una introducción a los conceptos: violencia física, violencia sexual, violencia psicológica, violencia patrimonial y el derecho a una vida sin violencia. Se propicia el análisis de las posibilidades que tienen las mujeres, desde su situación de género, de tomar decisiones y de contar con apoyo para resolver sus problemas, con acento en situaciones de urgencia obstétrica y, aportamos elementos para facilitar la detección (qué preguntar, cuándo preguntar y cómo preguntar)

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Los objetivos particulares de este módulo son:Reconocer el carácter cíclico y progresivo de losActos de VF o doméstica y sus distintosriesgos para la conservación de la salud y la vida,Así como, identificar en el registro de la violenciaun apoyo importante para la prevención de riesgoy la integración de pruebas para la acción legal.En este módulo se introduce y ejercita a las audioescuchas en el manejo de un manual de dibujos elaborados ex

profeso.Para documentar los actos de violencia, laslesiones y las posibles consecuencias o dañosocasionados a la salud materno-infantil.

Módulo tercero:“Documentación del abuso

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Modulo Cuarto: “Plan de seguridad y opciones legales

para las mujeres indígenas que viven violencia”

Aporta elementos para establecer un plande seguridad posibilitando a las mujeres a que identifiquen sus

redes de apoyo familiares ysociales.

Propone condiciones mínimas de seguridad a observar por las mujeres que viven VF o domésticapara proteger su salud y su vida, tanto en situaciónde crisis, como a mediano o largo plazo.

Da a conocer a las instancias que tienen a su cargoatender la problemática: al interior de la comunidad,en la cabecera municipal y fuera del municipio.

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Método y técnicas en el proceso de capacitación y autoformación

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El método de capacitación y autoformación propicia la actividad y la autonomía de las audio escuchas y las

hace responsables de su proceso educativo

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Los materiales de audio están concebidos y se desarrollan con la participación permanente de dos animadoras que son las encargadas de entregar los diferentes mensajes educativos,

tres o cuatro actrices que realizan la dramatización, así como una narradora

encargada de darle continuidad al drama después de cada corte

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La música es un elemento que forma parte de todo el sistema y la consideramos otro personaje pues facilita los cambios entre la entrega de los

mensajes, la dramatización y las actividades

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la construcción del aprendizaje lo realizan las audio escuchas eligiendo entre dos opciones de técnicas interactivas que les propone el audio, aportando una breve y sencilla explicación de las mismas,

como por ejemplo: pequeños grupos de discusión con plenarias de intercambio y consenso; socio dramas con discusiones grupales guiadas, entre

otras. Así mismo, realizan actividades individuales, particularmente relacionadas con el manejo del

manual de dibujos o mediante prácticas de campo.

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El tiempo de trabajo en grupo, por cada módulo, es en promedio de tres horas, las

cuales son animadas y apoyas por el audio que tiene una hora de duración

también en promedio

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¿LES GUSTARÍA ESCUCHAR ALGUNOS MINUTOS DEL

AUDIO?

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Once procesos integran la construcción del Modelo

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1.- Un acercamiento a las distintas realidades en que diversas mujeres indígenas viven la VF

o doméstica, así como a las diversas situaciones y circunstancias en que las

parteras realizan sus actividades, en contraste con situaciones y circunstancias de algunas

mujeres mestizas.

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2. Definición de objetivos particulares y contenidos específicos.

3. Diseño del abordaje didáctico, en donde el material etnográfico se convierte en el

vehículo de problematización para el análisis y la construcción grupal de conocimientos y

desarrollo de habilidades.

4. Adaptación a formato de guión radiofónico.

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5. Adaptación del guión a construcciones semánticas según lengua indígena.

6. Traducción a lengua indígena.

7.Definición y elaboración de los dibujos para

la integración de los manuales de apoyo.

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8. Producción y posproducción del material de audio.

9. Aplicación de prueba.

10. Modificación, adaptación o corrección según resultados de la

prueba.

11. Aplicación para validación.

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Recomendaciones para su aplicación

• Teniendo en cuenta la diversidades. adecuarlo a la características de la localidad, observando los siguientes principios:

1 Mantener siempre actividades prácticas vinculadas con la vida y su proyección

2. Reflejar los saberes de las personas a quienes este dirigido el proceso

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Nuestras expectativas a corto y mediano plazo

• Que iniciando el próximo año, el grupo de parteras que nos apoyaron en el proceso de prueba hayan incorporado a su práctica la detección y registro de la VF.

• Que las mujeres del mismo grupo, con el refuerzo técnico necesario, se conviertan en capacitadoras y logren la multiplicación del modelo.

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Algunas ventajas del modelo• La flexibilidad que permite su utilización en

contextos diversos. • La posibilidad de reelaboración, enriquecimiento

y mejoría sucesivos menos costosos en tiempo y recursos.

• Hace compatible el saber científico y el saber cotidiano.

• Proporcionar una herramienta de trabajo para promotores con poca experiencia en el manejo de grupos o de esta problemática.

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