R E V I S T A

Que es circoteatro?

TCNICASMalabarismo

Equilibrismo

ControversiasCondenados a cadena

perpetua

EVOLUCIN DEL CIRCO COMO CONCEPTO DELSIGLO XVIII A LA ACTUALIDAD

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R E V I S T A

GRANCIRCO TEATRO

Continuamos en temporada 9, 10 , 11 de octubre a las 8:00 pm y 12 de octubre

a las 5:00 pm en el Teatro Libre de Chapinero.

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Comit editorial

Directora de comercializacin

Director de arteStephanie Gisell Rojas Cardenas

GrficoStephanie Gisell Rojas Cardenas

Coordinador de contenidoLina Ramrez

FotografasGoogle- imgenes

ImpresinTipografaFutura Md MT

Directora:Stephanie Gisell Rojas Cardenas

Circo teatro o circo contemporneo, una mezcla de danza teatro y circo, una forma de contar una historia con otros

ojos.

Ao 4 /numero 1

DiseadoraStephanie Rojas crdenas

Cuando escuchamos el termino circo a todos nos da la sensacin de volver a una infancia; Recordar y cuestionar si alguna ves hemos compartido de este bello e interesante espectculo lleno fantasa y sucesos divertidos que es utilizado para entretener a todo un publico.

Hoy en da ese concepto de la infancia se a transformado durante el pasar de los tiempos, este espectculo se esta volviendo casi que una tendencia , pero con otro concepto partiendo desde un punto de vista ,mas vivo, creble, real, entretenido asombramiento etc. Juega con el movimiento de el cuerpo (expresin corporal) metido entre un personaje y una locacin llena de colores,maquillaje, herramientas para hacer acrobacias y malabares, en algunas ocupaciones ambientaciones (msica).

Es una forma de contar una historia con otros ojos, revivir el momento y el lugar haciendo diferencia a una investigacion, ver el circo como hoy en dia es llamado Circo del circo antiguo . haciendo inios de estas dos ramas.

DireccinCalle 44 N 22a-57 surContacto3203465218-7556016Contactos digitalesStefafarojas22@gmail.com

La revista ARTE VIVO es informacin re-copilada por varias fuentes de Internet, tanto textos, imgenes, obras hechas por sus correspondientes publicantes o auto-res. Esta prohibida la publicidad y repro-duccin total o parcial de sus contenidos sin la previa autorizacin.

CO

NTE

NID

O

CIRCO TEATRO! 6

HISTORIA 13

TCNICAS 23

CONTROVERSIAS 39

Y COMO LLEGO 38EL CIRCO A COLOMBIA?

CIRCO TEATRO!C I R C O C O N T E M P O R N E O

Un circo es un espectculo artstico, normalmente itinerante, que puede incluir a acrbatas, payasos, magos, tragafuegos, adiestradores de animales y otros artistas. Es presentado en el interior de una gran carpa que cuenta con pistas y galeras de asientos para el pblico. Las pistas de los circos suelen ser reas circulares donde se presentan las funciones; por consiguiente, el circo de tres pistas es considerado ms atractivo por la variedad de espectculos que se disfrutan al mismo tiempo.

En la actualidad existen circos estables y fijos geogrficamente, y algunos de stos no poseen actos que incluyan animales, pero en muchas ocasiones el circo contina con su carcter pasajero, lo cual puede ser anunciado por un desfile, avisando

que el circo va llegando al poblado.Hoy en da las artes circenses no son nicas de las pistas del circo, sino que tambin son empleos y subempleos desempeados en otros lugares, dgase en las avenidas de una ciudad.

En Argentina se dio una variante de este gnero artstico, denominada circo criollo. Surgida entre 1840 y 1866 en los alrededores de la ciudad de Buenos Aires, difundi principalmente el gnero gauchesco a travs de danzas y canciones.

El circo es un arte vivo que sigue presente en el umbral del siglo XXI gracias al esfuerzo de un numeroso grupo de colectivos que iniciaron hace unos aos su renovacin con espritu de cambio y nuevas aportaciones tcnicas.

El Circo Teatro es un arte vivo, tambin conocido como lo que hoy se conoce como Circo contemporneo ya que es la combinacin de danza teatro y circo, es una forma de contar una historia diferente llena de emociones, fantasa y manifestacin artstica de expresin con el cuerpo pero para entender mejor acerca de este bello espectculo tenemos que saber el significado e historia del teatro y circo ya que son diferentes pero con

un objetivo igual, el de entretener a un publico. Con el pasar del tiempo estas dos tendencias de arte se unen

y ahora es conocido como arte contemporneo.

QUE ES CIRCO?

Los nuevas producciones estn haciendo que el concepto de circo clsico se vaya modificando y podamos en estos momentos tener ciertos indicadores que nos aproximen a los detalles de esta evolucin hacia el circo contemporneo.

En otro orden de cosas, el rea de la actividad fsica y el deporte ha ampliado sus horizontes; de una poca en la que el educador fsico tena concentrado su esfuerzo e intervencin en el campo del deporte y en este sentido en un gesto dirigido a la eficacia , contemplamos en la actualidad como los planes de estudio de las Facultades de Educacin Fsica y Escuelas de Formacin del Profesorado, as como los bloques de la Reforma Educativa contemplan la dimensin expresivo- comunicativa del cuerpo humano y en este sentido incluyen en sus planes de estudio actividades no pertenecientes a la estructura deportiva.

La evolucin del arte del circo lo aproxima al mbito de la Educacin Fsica, por el acento que pone en el trabajo corporal, a diferencia de otras pocas en las que predominaban los nmeros con animales (doma), con objetos (ilusionismo, o propuestas exhibicionistas (malformaciones). Al aumentar los aspectos de teatralidad y la incorporacin del simbolismo de la danza ,el circo se acerca al campo de la expresin a travs del cuerpo mucho ms que en sus inicios donde predominaba el ms difcil todava.

Las producciones artsticas circenses han ido acrecentando un legado histrico-cultural, que nos permite al igual que lo hacen manifestacioones artsticas corporales con sustrato corporal (teatro gestual, danza, mimo,...) extraer contenidos adaptables a un objetivo educativo.Estos contenidos pueden desarrollarse a travs de unidades didcticas constituidas alrededor del circo como centro de inters.

EVOLUCIN DEL CIRCO COMO CONCEPTO. DEL SIGLO XVIII A LA ACTUALIDAD

Los nmeros son un soporte de la expresin natural de cada uno, un trampoln desde dnde se desarrollan los caracteres, una emocin, un recorrido, miradas.

El circo marca el triunfo del espectculo sobre la fiesta, y no es por azar que entre en las costumbres del siglo XIX, poca de la revolucin industrial, ya que como afirma Thophile Gautier, es un espectculo ocular, es decir, visual. Este nuevo espectculo sigue unas leyes: se desarrolla a una velocidad de ensueo, la magia sucede a la magia, y no hay tiempos muertos ya que romperan el encanto que deja al espectador asombrado y pasivo a merced de las sorpresas que desfilan ante sus ojos.

Los primeros circos fueron anfiteatros permanentes elevados en las capitales por algunos innovadores de finales del siglo XVIII. El verdadero pionero de este nuevo gnero

de espectculo fue el ingls Astley, un antiguo militar que fij su circo en Londres. Los espectculos de entonces diferan considerablemente de los que el circo actual nos tiene habituados. Su programa consista sobretodo en ejercicios ecuestres, acrobacia, doma, alta escuela. Se basaba en un estilo de parada militar con uniformes: el circo de esta poca est estrechamente ligado a la armada.

Sin embargo la sucesin de ejercicios ecuestres, con algn nmero de funambulismo o de bailarines de cuerda, rpidamente deviene montona Astley concebi la idea de introducir en el espectculo escenas burlescas para

remediar este inconveniente. Es entonces que aparecen los clowns

que son originalmente campesinos que se muestran incapaces de montar sobre un caballo, o de

sostenerse correctamente.

Se recurre tambin a las pantomimas que acabaron

incluso por relegar los ejercicios

ecuestres a una s e g u n d a

fila. Los circos del sglo XX no nos han permitido

conocer este gnero porque el

cine lo ha suprimido. Exista en los clowns un fondo comn, un repertorio clsico de situaciones, de trucos y de sketchs, de la cual Fellini ha hecho una brillante

reconstruccin en I

clown. Los payasos actuales han retomado el repertorio clsico adaptndolo a su genio propio: ya que lo esencial no se encuentra en el material que el artista utiliza, sin en el personaje que l crea, en la forma inimitable que l tiene de vivir o de presentar los dilogos y las situaciones. Con el payaso, augusto o clown, remos de las vejaciones monstruosas de las que nosotros, tambin somos vctimas en la vida.

Los circos contemporneos han recurrido a una frmula mgica en la que a partes iguales se mezcla el circo,el teatro, la danza, al perfeccionismo, la riqueza imaginativa, el paroxismo gimnstico y la delicadeza en las formas de ejecucin. En el circo tradicional hacen que t te sientas parte del espectculo, que sientas miedo del tigre.

Nosotros intentamos llegar al alma desde un punto de vista artstico(Daniel Gauthier, 2.000, uno de los responsables de Cirque du Soleil). Aqu, ms difcil no significa ms complicado, ms arriesgado o ms sobrehumano.

Podramos intentar establecer algunos parmetros que han conformado el circo tradicional acudiendo a la documentacin existente desde finales del siglo XVIII , al lado de los que intervienen en los circos a partir de la dcada de los aos 80.

En este sentido las bases en las que se asienta el circo tradicional tienen ciertas diferencias con las que posibilitan el modelo del circo actual. En el circo clsico El mayor espectculo del mundo, los nmeros se suceden sin nexo de unin entre ellos, sin continuidad argumental, siendo el jefe de pista el que los va presentando. En el circo actual se trabaja sobre un guin con continuidad teatral en el que el hilo conductor viene dado por un personaje o por la propia sucesin de las imgenes circenses.

Origen

El origen del circo est estrechamente ligado al de la expresin corporal. Y sta, de una forma u otra, ha existido siempre. En su concepto ms actual, podramos decir que el circo bebe de antiguas civilizaciones, de las del lejano oriente -China, India y tambin de las ms pujantes de occidente Grecia, Roma, y Egipto.

Porque malabaristas, acrbatas y saltimbanquis han hecho las delicias de grandes y pequeo durante miles de aos, aunque fueron los griegos los que pusieron los cimientos ms estables del mayor espectculo del mundo y los romanos quienes le dieron nombre. Eran los tiempos de los enfrentamientos entre gladiadores, de las carreras de carros y caballos.

Tras aos de olvido, las artes circenses recuperaron su esplendor durante la Edad Media y, especialmente, en el Renacimiento. Las calles y plazas de los pueblos comenzaron entonces a llenarse de cuentacuentos, artistas de habilidad infinita, expertos en cante y baile, etc. Era el preludio del circo que todos conocemos, el de la gran carpa, los magos, los adiestradores de animales y los entraables payasos. Son muchos los artistas que se han hecho clebres bajo la lona circense; valgan como ejemplos el gran escapista Harry Houdini, el trapecista Alfredo Codona, el domador ngel Cristo o los hermanos Tonetti, los reyes del humor nmada en la Espaa de la segunda mitad del siglo XX.

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QUE ES TEATRO?

Es la rama del arte escnico relacionada con la actuacin, que representa historias frente a una

audiencia usando una combinacin de discurso, gestos, escenografa, msica, sonido y espectculo.

Es tambin el gnero literario que comprende las obras concebidas para un escenario, ante un

pblico. El Da del Teatro se celebra el 27 de marzo.

Los orgenes del teatro se encuentran en antiguos ritos de origen prehistrico, donde el ser humano empez a ser consciente de la importancia de la comunicacin para las relaciones sociales. Ciertas ceremonias religiosas tenan ya desde su origen cierto componente de escenificacin teatral. En los ritos de caza, el hombre primitivo imitaba a animales: del rito se pas al mito, del brujo al actor.

En frica, los ritos religiosos mezclaban el movimiento y la comunicacin gestual con la msica y la danza, y objetos identitarios como las mscaras, que servan para expresar roles o estados de nimo. Estos ritos reforzaban la identidad y la cohesin social: los gun de Porto Novo (Benn) hacen el kubit, ceremonia mortuoria donde los participantes, con tcnicas de prestidigitacin, desaparecen del pblico; los ibo de Nigeria celebran el od o, sobre los muertos que retornan; los dogon de Malpractican el sigui cada 60 aos, en celebracin del primer hombre que muri; los abidji de Costa de Marfil tienen el dipri, fiesta agrcola de ao nuevo, donde se clavan cuchillos en el vientre, cicatrizando luego las heridas con una pasta.

En la Amrica precolombina se desarroll una forma de teatro en las culturas maya, inca y azteca: el maya estaba relacionado con fiestas agrcolas, e ilustraba historias del Popol Vuh; el azteca desarroll notablemente la mmica, y tena dos vertientes, una religiosa y otra burlesca; el inca, escrito en quechua, serva a intereses del estado.La Historia del teatro estudia la evolucin del arte dra-

mtico a travs del tiempo. El concepto de teatro es muy amplio: cualquier grupo de gente que de-

sarrolla un espectculo en un tiempo y espacio determinados forman un

espectculo teatral. El teatro tiene una base literaria,

un guion o argumen-to escrito por un

dramaturgo. Pero ese tex-to dramtico requiere una puesta en accin, para la cual es imprescindible la interpreta-cin por medio

de actores o personajes que

desarrollen la accin, as como elementos como la

escenografa y de-corados, la ilumina-

cin, el maquillaje, el vestuario, etc. Ciertos

espectculos pueden ser igualmente sin texto, como en el caso de la mmica y la pantomima, donde destaca la expresin gestual. Por otro lado, un elemento indispensable para la comunicacin es la presencia de un pblico. El teatro tiene una funcin de socializacin de las relaciones hu-manas, ya que presenta cierto grado de ritualizacin.

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Esperalo en BogotMuy Pronto

2014

El circo representa una importante parte de la cultura humana, una noble empresa construida a lo largo de muchos siglos, prcticamente desde que el hombre empez su cultura.

Antes de continuar, conviene mencionar que la acrobacia, as como el malabarismo, el contorsionismo, y otras prcticas corporales que actualmente se asocian al universo circense, son expresiones humanas (prcticas) anteriores a los propios conceptos de circo o de artes del circo (CNAC, 1998: 40).

Antigedad

La historia del circo se remonta al legado cultural dejado por algunas de las civilizaciones antiguas, desde el lejano oriente (China,Mongolia, India, etc.), hasta el occidente prximo (Grecia, Roma, Egipto, etc.). En estas sociedades, aproximadamente 3.000 aos atrs, algunas de las actividades que hoy relacionamos como parte del contenido circense, como la acrobacia, el contorsionismo o el equilibrismo, tenan una utilidad

altamente relacionada con la preparacin de guerreros, con los rituales religiosos y con las prcticas festivas (Viveiro de Castro, 1998).De acuerdo con los antroplogos Blanchard y Cheska (1986: 67), la prctica de la acrobacia se remonta a la cultura mesopotmica, con un pasado de ms de 3000 aos. En ese momento, segn estos autores, el acrbata competa consigo mismo, con las fuerzas de la naturaleza y con sus propios compaeros de tribu (op. cit.: 87).

Paralelamente en China, el arte acrobtico, o simplemente la acrobacia, tiene una historia milenaria, superior a los 2000 aos, conforme prueban los hallazgos arqueolgicos.

Segn los apuntes de David Marfil (2004), unas de las pruebas ms antiguas del la existencia del circo es un grafiti encontrado en Egipto en la tumba de Ben Hassan con fecha aproximada de 2040 a. C.

Tal y como sealan De Blas y Mateu (2000), en el antiguo oriente (3.000 aos atrs aprox.),

HISTORIA C O M O E M P E Z O ?

El circo representa una importante parte de la

cultura

humana, una noble empresa construida a lo largo de

muchos siglos, prcticamente desde que el hombre

empez su cultura.

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los malabaristas y acrbatas ya viajaban juntos en troupes, utilizando todo tipo de objetos, tales como armas (instrumentos tpicos de las artes marciales), juguetes infantiles (dibolo, bastn del diablo), utensilios domsticos (jarrones de porcelana), que lanzaban y reciban con diferentes partes del cuerpo, por ejemplo.

Por otro lado, en Grecia, los gladia-dores en su bsqueda particular por demostrar gran fuerza, realizaban juegos malabares con objetos de gran porte (en su mayora pesados), como las ruedas de los carros, por ejemplo.

En la cultura griega, y en otras del mismo perodo, las mujeres tambin malabareaban, como se puede apreciar en algunas nforas y jarrones griegos o en los grabados de las tumbas egipcias.

Adems, en otras civilizaciones antiguas, como la China y otras de la Amrica Central y del Pacfico Sur, las mujeres tambin participaban de este tipo de actividades, como bien ilustra

el famoso caso de las islas Tonga (Pacfico Sur), donde las nias (solamente mujeres) hacan, y todava hacen, malabarismos con grandes nueces denominadas tui tui, y donde el xito de su acto malabarstico tiene consecuencias sociales importantes, respecto al matrimonio, a las posibilidades de ascensin social, etc.

Con los primeros viajes a Amrica llegaron noticias de las costumbres indgenas, como en el caso de los Aztecas, especializados en el antipodismo (malabares con los pies), y los

Shoshoni del Sur de California, donde los malabares hacan parte de los juegos de los nios como por ejemplo en carreras de velocidad mientras manipulaban tres pelotas con todo, fueron los romanos que en la antigedad dieron el nombre circo a las actividades de entretenimiento, o mejor dicho, a los espectculos pblicos. Segn el diccionario de la Real Academia Espaola de la Lengua (1992: 480), el circo era el lugar reservado entre los romanos para algunos espectculos, especialmente para las carreras de carros y caballos. Tena comnmente forma de paralelogramo prolongado, redondeado en uno de sus extremos, con gradas alrededor para los

espectadores. Adems de las carreras, en el circo romano, los desafos concentraban los duelos de vida y muerte, entre hombres y animales, un concepto parecido al que tenemos en la actualidad (corridas de toros).Edad media hasta la actualidadras la decadencia de estas civilizaciones antiguas, principalmente las occidentales, las artes corporales (teatro gestual, danza, gimnasia y circo) se eclipsaron, perdiendo su inters entre la poblacin. Posteriormente, en la Europa de la Edad Media, las artes corporales empezaron a recobrar su espacio, volviendo poco a poco a la realidad ciudadana. Pero fue en el Renacimiento, cuando los artistas circenses volvieron a tomar los pueblos, las calles de muchos pases europeos, ampliando el status social de dicha cultura.

De acuerdo con Soares (1998: 55), el circo en el Renacimiento deslocava os habitantes das vilas e cidades das rotinas binrias do trabalho e do descanso, consolidando en una prctica que rompa con el orden institucional, diverga del concepto utilitario y visaba sobre todo a diverso, la risa descomprometida de la funcin educativa, buscando encantar y entretener el pblico.Era un arte del entretenimiento.

En este perodo las troupes de saltimbanquis ya incluan en sus espectculos la msica, el baile, los cuentos populares, las narraciones picas, los tteres, adems de las habilidades clsicas como la acrobacia y los malabares (De Blas y Mateu, 2000).

En este momento imperaba una forma libre de exploracin de las posibilidades corporales (Annie Fratellini en Unesco, 1988: 27). En muchos pueblos se llegaba a acoger a los artistas itinerantes, ofrecindoles un lugar para presentar sus espectculos, como atraccin de los acontecimientos pblicos importantes. De forma lenta, pero slida, se pudieron formalizar itinerarios, caminos por los cuales miles de artistas solan pasar durante todo el ao. En la opinin de Coasne (2004: 41), el circo contemporneo se caracteriza por una mezcla de prcticas, de las cuales podemos destacar la msica, el teatro, la pantomima, la acrobacia, la gimnasia, etc.Se trata de un modelo artstico de circo, en el que la tcnica est al servicio del arte, de la expresin.

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El circo marca el triunfo del espectculo sobre la fiesta, y no es por azar que entre en las costumbres del siglo XIX, poca de la revolucin industrial, ya que como afirma Thophile Gautier, es un espectculo ocular, es decir, visual.Este nuevo espectculo sigue unas leyes: se desarrolla a una velocidad de ensueo, la magia sucede a la magia, y no hay tiempos muertos ya que romperan el encanto que deja al espectador asombrado y pasivo a merced de las sorpresas que desfilan ante sus ojos.

Los primeros circos fueron anfiteatros permanentes elevados en las capitales por algunos innovadores de finales del siglo XVIII. El verdadero pionero de este nuevo gnero de espectculo fue el ingls Astley, un antiguo militar que fij su circo en Londres. Los espectculos de entonces diferan considerablemente de los que el circo actual nos tiene habituados. Su programa consista sobretodo en ejercicios ecuestres, acrobacia, doma, alta escuela.

Se basaba en un estilo de parada militar con uniformes: el circo de esta poca est estrechamente ligado a la armada. Sin embargo la sucesin de ejercicios ecuestres, con algn nmero de funambulismo o de bailarines

de cuerda, rpidamente deviene montona Astley concebi la idea de introducir en el espectculo escenas burlescas para remediar este inconveniente. Es entonces que aparecen los clowns que son originalmente campesinos que se muestran incapaces de montar sobre un caballo, o de sostenerse correctamente.

Se recurre tambin a las pantomimas que acabaron incluso por relegar los ejercicios ecuestres a una segunda fila. Los circos del sglo XX no nos han permitido conocer este gnero porque el cine lo ha suprimido.

Exista en los clowns un fondo comn, un repertorio clsico de situaciones, de trucos y de sketchs, de la cual Fellini ha hecho una brillante reconstruccin en I clown.

Los payasos actuales han retomado el repertorio clsico adaptndolo a su genio propio: ya que lo esencial no se encuentra en el material que el artista utiliza, si no en el personaje que l crea, en la forma inimitable que l tiene de vivir o de presentar los dilogos y las situaciones. Con el payaso, augusto o clown, remos de las vejaciones monstruosas de las que nosotros, tambin somos vctimas en la vida.

Los nmeros sonun soporte de la expresin

natural de cada uno, un trampoln desde dnde se desarrollan los caracteres,una emocin, un

recorrido, miradas. (Cirque Eloize)

EVOLUCIN DEL CIRCO COMO CONCEPTO

DEL SIGLO XVIII A LA ACTUALIDAD

En el circo tradicional hacen que t te sientas parte del espectculo, que sientas miedo del tigre... Nosotros intentamos llegar al alma desde un punto de vista artstico(Daniel Gauthier, 2.000, uno de los responsables de Cirque du Soleil). Aqu, ms difcil no significa ms complicado, ms arriesgado o ms sobrehumano.

Podramos intentar establecer algunos parmetros que han conformado el circo tradicional acudiendo a la documentacin existente desde finales del siglo XVIII , al lado de los que intervienen en los circos a partir de la dcada de los aos 80.

En este sentido las bases en las que se asienta el circo tradicional tienen ciertas diferencias con las que posibilitan el modelo del circo actual. En el circo clsico El mayor espectculo del mundo, los nmeros se suceden sin nexo de unin entre ellos, sin continuidad argumental, siendo el jefe de pista el que los va presentando. En el circo actual se trabaja sobre un guin con continuidad teatral en el que el hilo conductor viene dado por un personaje o por la propia sucesin de las imgenes circenses.

Los circos contemporneos han recurrido a una frmula mgica

en la que a partes iguales se mezcla el circo,el teatro, la danza, al perfeccionismo, la

riqueza imaginativa, el paroxismo gimnstico y la delicadeza en las

formas de ejecucin.

En cualquier actuacin humana, hallamos la expresin (exteriorizar, sacar afuera) mediante el cuerpo. Por lo tanto tambin podramos hablar y llegar a analizar la expresin en el deporte, a travs del gesto del deportista. Cualquier gesto tendr una dimensin expresiva, una dimensin ldica y una dimensin adaptativa, asociada a la eficacia y a la mecnica de las acciones corporales.En el mbito deportivo, el gesto, an participando de una dimensin expresiva, va a potenciar bsicamente aspectos adaptativos, eficaces, de la mecnica del movimiento.

En el mbito de las actividades circenses, es la facultad expresiva y comunicativa del gesto la protagonista mientras que la mecnica corporal permanece al servicio de esta dimensin expresivo-comunicativa.

EL CIRCO COMO MANIFESTACIN ARTSTICA

DE EXPRESIN CON EL CUERPO

ARTE VIVO

2120

EL CUERPO SE RELACIONA

CON APARATOS FIJOSSin movilidadEl cuerpo se adapta

CIRCO CLASICO Y CIRCOCONTEMPORANEO=

Espectaculo

DEPORTE(EXPRESIVOS)eficacia

Trapecio Volante

Trapecio fijoCable

Barra fija

GIMNASIA ARTSTICA

MalabaresSombreros

PelotasAros

MazasDiboloEscalera

GIMNASIARTMICA

SIN APARATOS MANIPULABLESCon movilidad

El cuerpo manipula el aparato

ContorsionismoEquilibrio

Payasos

GIMNASIA ARTSTICA ACROSPORT

Tapiz o alfombra (acrbatas de suelo)

Equilibrios

En las prcticas corporales de tipo deportivo, en las cuales el objetivo es la eficacia motriz en relacin con una actividad o un medio dado y regulado por unas reglas de juego, la expresividad aparece como anexa a la accin,

y se integra a ella segn las formas particulares exigidas por esta accin con el fin de hacerla ms productiva.La expresin aparece en un segundo plano.

2322

actividades corporales de expresin Cules sern las adquisiciones escogidas?.La referencia escogida es la que alude al rea de las prcticas artsticas, en este caso a las prcticas circenses. Podemos pues plantear una unidad didctica en la que los alumnos descubran la magia de las tcnicas del circo y la vivencien. La vinculacin con el Diseo Curricular Base responder a los bloques de contenidos de El cuerpo: imagen y percepcin ,El cuerpo: habilidades y destrezas y El cuerpo: expresin y comunicacinInvern, 1.998, autor de la explicacin de una unidad didctica aplicada a un Ciclo Superior (10-12 aos) habla de la polivalencia y la multilateralidad como condiciones metodolgicas indispensables en una programacin, a las que da respuesta la utilizacin de la temtica del circo .Polivalencia en el sentido que las tcnicas de circo no solo son vlidas para conseguir objetivos motores, sino que conllevan una gran carga de elementos sociales, afectivos y cognitivos. Por otra parte, multilateralidad, ya que ofrece al alumno la posibilidad de efectuar diferentes aprendizajes y al mismo tiempo los contenidos que se desarrollan permiten avanzar en su repertorio motriz y construir habilidades motoras significativas, por cualidad, cantidad y transferibilidad.

Simplicidad, humildad, simpata: seran las virtudes del payaso (Dimitri).

La escuela , el instituto, la universidad son una institucines sociales y no pueden ser concebidas al margen de la sociedad a la que pertenecen; lo que se hace y se practica en ellas no puede escaparse a la realidad socio-histrica. El circo forma parte de esta realidad socio- histrica.

El hombre se desarrolla como humano acercndose a la herencia cultural acumulada objetivamente. La escuela, cuya funcin es la de permitir el acceso a la cultura, constituye el lugar privilegiado en el cual puede establecerse una relacin privilegiada: la relacin pedaggica, que constituye el mediador principal con el mundo cultural.

Qu relacin debe haber, pues, entre las producciones culturales y los contenidos de enseanza? Cmo permitir al nio el acceso a la herencia cultural humana desarrollando su propio potencial creativo?.

Si en matemticas el saber a transmitir es la cifra con todas sus combinaciones; en lengua el saber a transmitir es la letra y todas sus derivaciones,En el dominio concreto de las

EL CIRCO COMO SABER HISTRICO- CULTURAL

DEL QUE DERIVAN CONTENIDOS APLICABLES AL

AREA DE EXPRESIN CORPORAL:

PRODUCCIONES ARTSTICAS CIRCENSES

Trabajar las tcnicas desarrolladas por el circo supone entrar en una multiplicidad de actividades, objetos, un ambiente particular que se instala en el centro, sin carpa, que remite a un imaginario, pero al mismo tiempo a unas reglas estrictas, a verdaderos saberes, a un real respeto por la disciplina y sus valores, para que nuevas generaciones no dejen al margen la tradicin.La clasificacin de las tcnicas del mundo del circo es ciertamente muy compleja y algunos autores han hablado de ella.

De igual forma que en otras reas dnde se combina la forma abstracta con la habilidad fsica (msica,.danza, ...), las tcnicas ms utilizadas por el mbito del circo, despiertan un significativo inters por parte de los profesionales de diferentes reas.Este inters se refleja en los estudios desarrollados por diferentes profesionales del mbito de la investigacin pedaggica (Jack 74,Ferrer 88,Perron 88,Finnigan 88 i 92 , Lehn 91,Regg 91,Aguado y Fernndez 92,Gaquire 92,Coasne 92,Guyot y Salles 95, Leray 97), de la investigacin lgico- matemtica ( Graham y Buhler 82, Goudard,Perrin y Boura 92, Beek y Lewbel 96,Zimmer 97), desde la perspectiva fisiolgica ( Goudard,Perrin y Boura 92) y tambin en el mbito de la literatura (Gordon 88), entre otros.

TCNICASE L C U E R P O C O M O H E R R A M I E N T A

HACER MALABARISMOGasas /Pauelos

PelotasMazasAros

Bastn del diabloDibolo

Platos chinos

HACER EQUILIBRIORulo americano

Cuerda flojaCable

Bola de equilibrioMonociclo

Nuestra clasificacin incluira tcnicas a trabajar como la acrobacia, los equilibrios cuerpo con cuerpo o cuerpo con objetos, los juegos malabares y el arte del clown.. En la aplicacin de estas tcnicas

predominara la funcin potica (Parlebas, 1.968)en la que el acento est situado sobre el mensaje por s mismo.El elemento palpable de

los signos es el elemento valorizado.En expresin corporal, la dinmica corporal desarrolla su original potica, utilizando sistemticamente el juego sobre el significante,

los efectos de sonido, de ritmo, de creacin de sensaciones, trabajando la forma del gesto, su distribucin espacial y temporal, su

dimensin potica.

MALABARES

CLOWN

EQUILIBRIOACROBACIA

Vive una historia llena de emociones,

magia y fantasa.

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TCNICAS DE EQUILIBRIO

Rulo americanoEl rola bola es, en su ms sencilla forma, un tabln sobre un cilindro sobre los cuales una persona se balancea. El tabln oscila hacia adelante y hacia atrs sobre el cilindro como un balancn pero cuyo punto de apoyo cambia entre la parte delantera y trasera conforme el cilindro rueda debajo del tabln. Con un poco de prctica, balancearse sobre un rola bola no es demasiado difcil. El desafo es realizar distintos movimientos y figuras. No slo quedarse parado sobre ste. Los rola bolas pueden colocarse uno sobre otro de varias maneras para incrementar la dificultad y crear una presentacin ms estimulante visualmente.

Otras artes del circo tambin pueden presentarse sobre un rola bola, por ejemplo: danzas de fuego (con antorchas, poi de fuego o devilsticks de fuego), juegos malabares, hula hula e incluso acrobalance y adagio. Un rola bola tambin se puede usar por ms de una persona a la vez, de maneras que no son de acrobalance.

Por ejemplo, dos personas pueden pararse juntas en el tabln mirndose entre s y sujetndose las manos. Trucos tales como girar y pararse de manos tambin resultan posibles.El cilindro del rola bola generalmente es de madera, PVC o tubo metlico. El PVC puede resultar resbaladizo y arquearse si no es lo suficientemente grueso. Alternativamente, se puede utilizar una bola grande como las de bowling. Para el tabln se puede utilizar pino ocontrachapado.

La cuerda floja es una cuer-da que, al contrario del cable tenso, est floja y comnmente se le confunde con el cable o cuerda tensa.

Se encuentra sujeta por los dos extremos, despegada del suelo y con una ligera curvatura por su des-tensin. La altura a la que se encuentre vara de acuerdo a la habilidad del ejecutante y de las posibilidades de seguridad del sitio. Generalmente descalza, la persona logra estabilidad sin ayuda de otros objetos. Se denomina funmbulo al acrbata que realiza ejercicios sobre la cuerda floja o el alambre.

Entre las dificultades que se practican sobre la cuerda figuran las siguientes:

Caminar de espaldas Equilibrio en un solo pieSentarse, acostarse, arrodillarse,etc en la cuerda, Realizar juegos malabares sobre la cuerda et..

Algunas variantes del nmero sobre cuerda se realizan utilizando elementos mecnicos tales como bicicletas, monociclos e, incluso motocicletas.

En esta disciplina, se usa una cinta que se engancha entre dos puntos fijos, generalmente rboles y se camina sobre ella.Esta cuerda es ligeramente elstica, lo que permite efectuar trucos, saltos, posturas de yoga y hasta acrobacias.

Cuerda Floja

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Bola equilibrio

Juegos malabares con pelotas, individual y en grupos.

Acrbatas especialistas en performances sobre bola de Equilibrio.

Idneas para pasacalles, acciones de pro-mocin, ferias comerciales o eventos rela-cionados con temtica circense.

El monociclo o uniciclo es un vehculo de una sola rueda, y pedales como los de una bicicleta. Es requisito para todo monociclista tener un buen equilibrio y dominio del centro de gravedad. Se dice del monociclo que es uno de los inventos ms tiles para la ciudad ya que su reducido tamao lo hace muy apto para los ciudadanos que viven en pisos, ya que es muy fcil de guardar y se puede usar como medio de transporte rpido y ligero. Asimismo, este medio transporte y de ocio ha servido desde hace tiempo como fuente de ingresos para diversa gente a travs de demostraciones callejeras.

Una de las variedades del monociclo son los jirafas, que se caracterizan porque tienen mucha ms altura que uno corriente: 1,50 m, 2 m y ms.

Monociclo

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De gira por todoel mundo.

Buscado evocar la imaginacin, invocar los sentidos y provocar las

emociones de las personas en todo el mundo.

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En tu ciudad.

Por malabarismo o juegos malabares se entiende al arte de manipular y ejecutar espectculos con uno o ms objetos a la vez voltendolos, mantenindolos en equilibrio o arrojndolos al aire alternativamente, usualmente sin dejar que caigan al suelo. Los juegos malabares son juegos que por su dificultad y belleza hacen necesaria cierta habilidad psicomotriz por parte de quien los realiza para llevarlos a cabo, que es el malabarista. Para ello, el malabarista se sirve de diversas partes del cuerpo, principalmente de las manos, pero tambin de los pies, brazos o cabeza. Los juegos malabares son unas de las atracciones clsicas del circo. De cara al pblico son vistosos porque parece que es casi imposible hacerlos.

TCNICAS DE MALABARISMO

Pelotas

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Los aros se pueden lanzar a una gran altura y recepcionar sin problemas, lo que les convierte en la tcnica en que se es capaz de manipular ms objetos a la vez. Algunos malabaristas pueden mantener de forma continuada 12 aros en el aire. Tambin son muy adecuados parea ser pasados entre practicantes, lo que les con-vierte en un elemento ideal para poblar el aire de objetos. Algu-nos malabaristas han practicado con platos como si fueran aros para recrear una cocina circense. Los aros, adems tienen muchas posibilidades en cuanto a rota-ciones por el cuerpo, cambios de posicin (en el codo, en la cabe-za, pie, ...) y giro con cambio de color, y passing (malabares entre dos o ms personas).

Existen diversos tipos de aros, no obstante los ms usuales son de plstico duro y con un dimetro exterior de 32 cm, aproximada-mente, y un grosor de unos 4 mm. Con estas caractersticas fsicas, los aros son elementos muy li-geros, tanto que con un poco de brisa se desviaran. Su fabrica-cin es fcil, barata y rpida. La manipulacin de los aros incluye lanzamientos frontales y tambin laterales, que permiten una visua-lizacin ms esttica de los aros. Aunque sea un objeto muy pecu-liar, sus lanzamientos, trucos, as como su notacin se asemeja a la de los malabarismos con pelotas. Otra caracterstica interesante es que muchos malabaristas suelen poner los aros alrededor del cue-llo durante o en la finalizacin de sus trucos.

Aros

La maza al principio era una simple vara o garrote con un extremo ms corto en el que se engastaba la roca que constitua la parte pesada y contundente. Con el paso de los siglos evolucion a las tpicas armas totalmente metlicas, cuya cabeza de armas dispo-na de trinchadoras cuchillas o aletas, repartidas geomtricamente, a la que se de-nomin maza de armas por su finalidad militar. Esta cabeza de armas sola estar hecha de materiales ms pesados o baratos, como el bronce, plomo o hierro, reforzndose luego con cuchillas aceradas y dando al conjunto formas hexagonales, octogonales, etc.

Masas

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Zancos

Los zancos son largos postes o pilares de madera u otro material, que se utilizan para permitir que una persona se sostenga sobre ellos a una cierta distancia del suelo. Adems de sostenerse, la idea de los zancos es que la persona tenga tambin movilidad, y pue-da desplazarse encima de ellos. Por ello, los zancos estn equipados con unos escalones en los que colocar los pies, y sobre los que apoyarse o tambin se pueden utilizar correas para atarlos directamente a las piernas.

Los zancos ms comunes hechos con palos largos y rectos suelen ser suficientemente largos para permitir controlarlos tambin con la ayuda de las manos. Tambin existen unos zancos ms sofisticados, los cuales permiten libertad completa del movimiento de los bra-zos, y tienen un poco de amortiguacin.

A la persona que anda con los zancos se le denomina zancudo o chichimeco.

Dabolo

El dibolo (comnmente llamado diablo y tambin conocido como el diablo de dos palos) es un juguete de malabaristas, cirqueros y payasos que consiste en un carrete, o sea dos semiesferas huecas, normalmente de caucho, unidas por su parte convexa por medio de un eje metlico, es el arte de expresarse con un juguete, que es manipulado con una cuerda atada a dos palillos, uno en cada mano.

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Los handsticks deben empuarse con la mano cerrada y el dedo ndice extendido (como sealando) en la parte posterior del handstick, conviene dejar un margen en el extremo posterior y as evitar que se escape despus de un golpe desmesuradamente fuerte.

Vestuario: no se requiere un traje ni vestimenta especial para usar el devilstick pero es recomendable usar siempre ropa cmoda, zapatillas deportivas y otras prendas de vestir como gomas de cabello, muequeras, etc.

Emplazamiento: En cualquier lugar con unos 2 o 3 metros cuadrados se puede practicar el Devilstiking con un devil normal pero seguramente no ser muy cmodo, es preferible un parque, jardn, plaza etc. si es en el aire libre mejor.

Por supuesto, si utilizamos un Firestick debemos tomar las precauciones pertinentes y sobre todo disponer de un permetro de seguridad para que nada ni nadie prenda fuego u otros desastres derivados.

Palo chino (ms comnmente en plural, palos chinos) o bastn del diablo, golo, devilstick (aglutinacin del original devils stick) es un juego malabar que consiste en sostener un palo o bastn de medida, peso y forma concretos (detalladas ms adelante) en el aire mediante otros dos bastones o palos, portados por el malabarista, uno en cada mano.

Carlomagno se los trajo a Europa cuando viaj a Asia a ver a unos embajadores. Ahora en nuestra poca los podemos utilizar todos pero anteriormente solo los podan comprar los nobles por su precio tan alto(casi siempre se lo compraban para que un bufn o patn le hiciera rer haciendo trucos).

El arte del bastn del diablo consiste en mantener el devil en el aire mediante los dos handsticks realizando trucos y piruetas con la finalidad de ofrecer espectculo (vase Circo) o simplemente, propia diversin y de los espectadores.

Empuar los handsticks correctamente: Importante detalle, sobre todo para un nivel ms avanzado, puesto que de la manera correcta (ahora descrita) permite transmitir mayor sensibilidad al devil y aumentar as la precisin requerida para ciertos trucos.

Palos chinos Tela Acrobtica

La Tela Acrobtica, (tambin conocida como: Danza Area, Ballet Areo, Tissue, Tela y otros) es una modalidad de prctica circense del grupo de los ejercicios areos, donde los artistas realizan evoluciones coreogrficas y acrobticas suspendidos en una tela.

Puede ser en posicin vertical o invertida, aunque actualmente, se desarrollaron nuevas formas de montar la tela: en diagonal, tela marina, tela tensa, etc.

Su prctica implica fuerza y flexibilidad.

Hay diferentes figuras, por ejemplo: nudo, llave de pie, llave de cintura, secretaria, desenrolada controlada, simple y doble, escorpin, apertura

de piernas con dos llaves de pie, cuadrado, murcilago, arco y flecha, y muchas figuras ms.

Existen diferentes tipos de ejercicios, que abarcan amarres, enganches, formas y piruetas, que se pueden realizar de manera individual o grupal, en una o ms telas.

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Su origen se remonta a mediados del siglo XVI. El teatro colombiano slo se desarrollara hasta el siglo XIX.

Se destaca en varios documentos que el teatro lleg a Colombia en los tiempo de la colonia espaola entre 1560 y 1820, sin embargo slo hasta el siglo XIX se puede hablar de teatro colombiano, el cual se desarroll en Bogot en el edificio Coliseo hacia 1830.

Fueron obras neoclsicas y costumbristas las que los dramaturgos espaoles empezaron a estrenar a esos primeros pblicos del Coliseo, en donde como primeros actores surgieron personajes como Luis Vargas Tejada. Se destaca como curiosidad, que en los inicios los hombres interpretaban los papeles femeninos, y eso slo cambi hasta que en 1935 se cre la Compaa mixta.

Pero fue solo hasta el siglo XX que el teatro se extendi por Colombia llegando a Cali, Medelln, Cartagena y Popayn. En este momento surgieron nuevos actores nacionales,

uno de ellos Luis Enrique Osorio, quien es considerado el fundador del teatro colombiano. Ya para 1950, surgieron compaas teatrales como el TEC, el Teatro Popular de Bogot, La Mamma de Bobot, La Candelaria, entre otras.

Fue justamente de estas compaas de donde salieron grandes maestros del teatro como Enrique Buenaventura, Carlos Jos Reyes o Antonio Montaa.Ahora el teatro colombiano goza de identidad mundial y sus obras recorren el mundo entero.

Y COMO LLEGO EL CIRCO A COLOMBIA?T E A T R O

Los derechos humanos y derechos de los animales han sido una parte integral de la evolucin reciente de los circos y las artes circenses en general.

Por ejemplo, las deformaciones o condiciones especiales en animales o en humanos, eran parte de un espectculo mrbido que, peyorativamente, se refera como fenmenos (freak show). Un caso famoso fue el del Hombre elefante (1862-1890). Aunque vetados en muchas partes del mundo, en algunas otras, estos espectculos continan en una forma separada y paralela a algunas ferias o carnavales.

Respecto a los derechos de los animales, son numerosas las ONG de defensa de los derechos de los animales, ciudadanos y colectivos sensibilizados en el tema, como el de veganos que no slo critican duramente el trato que se le da a los animales que son empleados en algunos circos, sino que desaprueban el hecho de sacar a los animales de su hbitat natural contra su voluntad, encerrarlos y usarlos como objetos para entretener.

Por ello, hacen campaa para pedir a la gente que no vaya a circos en los que se haga uso de animales.En Espaa, dicha polmica cowwwbr protagonismo al denunciarse el estado de lo animales en el circo del domador ngel Cristo.

Tambin se denuncia que conductas que en muchos circos se ven habitualmente, como los animales enjaulados que no paran de dar vueltas o los elefantes que mueven la cabeza de lado a lado continuamente, son muestras de los trastornos psicolgicos acarreados a estos animales por la vida en el circo.

Por ello, en algunos pases se ha prohibido el uso de determinadas especies, como en la India, donde en 2009 se prohibi el uso de elefantes tanto en circos como en zoolgicos, o en otros, como Canad, Suecia, Dinamarca y Bolivia, adems de en diversas ciudades de otros estados, donde est prohibido el uso de cualquier animal en los circos.

CONTROVERSIASM A L T R A T O A M I N A L

UN CIRCO SIN ANIMALES

R E V I S T A

Que es circoteatro?

TCNICASMalabarismo

Equilibrismo

ControversiasCondenados a cadena

perpetua

EVOLUCIN DEL CIRCO COMO CONCEPTO DELSIGLO XVIII A LA ACTUALIDAD

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