TextosCarlos González

ARTISTASURBANOS

La propuesta “ARTE URBANO Y MEMORIA” tuvo como una de sus principales activi-dades la realización de 10 murales intervenidos por diversos artistas, todos con la misma temática: Impulsar y reivindicar el arte urbano en todas sus ramas, y su aporte a la promoción y la defensa de los derechos humanos y los valores democráticos.En algunos casos el público pudo participar de manera activa pintando y ayudando a llevar adelante el “arte colectivo”.

Tecnicatura enPERIODISMODEPORTIVOextensión espacio memoria

U N I V E R S I D A D N A C I O N A L D E L A P L A T A

FACULTAD DE PERIODISMO Y COMUNICACION SOCIAL

Foto: Simón Mayer

Agrupación Rodolfo Walsh - Centro de Estudiantes

Uno de los murales estuvo a cargo de los artistas Gonzalo Crespo y Jorge Paz. Los jóvenes eligieron trabajar sobre “Los medios de comunicación y la dictadura” utilizando como materiales, diarios de la época y fotos periodísticas. Y así, poder resaltar el rol de medios durante los años militares.

“La imagen demuestra la influencia de la dictadura en los medios”

CG- ¿Qué significa estar laburando sobre comunicación?

Jorge- Vemos la manipulación que todavía existe, a pesar de no estar en dictadura.

Gonzalo- Pero principalmente queremos ver el rol protagónico de los medios de comunicación en nuestra sociedad, y detener-nos un poco y decir: ¿Cuál es el rol real? Y visualizar para poder disuadir.

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Foto: Simón Mayer

Otro de los murales que despertó mucha intriga es el del artista plástico Franco Pullol, de 25 años, que se despachó con una gigantografia que refleja la imagen de una vista aérea de la con-strucción de la ESMA en 1928.

CG-¿Podes contarnos en que consiste el trabajo?

FP-La gigantografia consiste en 32 calcos de papel térmico interve-nido con cola vinílica. Eso hace que se bloquee el efecto que tiene el papel térmico. También la realidad es que es una gigantografia blanca que después se revela con fuego. El calor al hacer contacto con el papel toma color.

CG-¿Qué significa como artista estar trabajando en este lugar?FP- Yo además de estar interviniendo acá, también trabajo acá, y generé como una especie de vínculo con este lugar, que me asom-bra por un montón de lugares. No solamente por una de las cosas más significativas que tiene, que es el último golpe de estado, sino que también me atraviesa por lo que es arquitectónicamente. Ya porque haya sido una escuela de milicos, es re flashero estar pintando con fuego. Me doy cuenta que me atraviesa desde lo que fue en un principio, lo que fue después, y lo que es ahora. Es un lugar que todos los días me asombra un poco más. Y me encanta estar haciendo esto acá.

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Foto: Simón Mayer

CG-¿Podes contarnos en que consiste el trabajo?

FP-La gigantografia consiste en 32 calcos de papel térmico interve-nido con cola vinílica. Eso hace que se bloquee el efecto que tiene el papel térmico. También la realidad es que es una gigantografia blanca que después se revela con fuego. El calor al hacer contacto con el papel toma color.

CG-¿Qué significa como artista estar trabajando en este lugar?FP- Yo además de estar interviniendo acá, también trabajo acá, y generé como una especie de vínculo con este lugar, que me asom-bra por un montón de lugares. No solamente por una de las cosas más significativas que tiene, que es el último golpe de estado, sino que también me atraviesa por lo que es arquitectónicamente. Ya porque haya sido una escuela de milicos, es re flashero estar pintando con fuego. Me doy cuenta que me atraviesa desde lo que fue en un principio, lo que fue después, y lo que es ahora. Es un lugar que todos los días me asombra un poco más. Y me encanta estar haciendo esto acá.

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Foto: Simón Mayer

El que tuvo muchísimo laburo durante toda la jornada, al hacer pintar a todo aquel que se acercaba a su mural, es el reconocido artista urbano El “Pájaro” Carreira. Con mucha pasión y dedicación se encargó de hacer participar al público, y así poder realizar “arte colectivo”.

CG-¿Estás haciendo arte colectivo?“P”C-Sí, este mural que estamos haciendo acá, en la tercera jornada de arte urbano por la memoria, es un mural colectivo participativo. Cualquier persona que pase delante del mural, puede tirar una pince-lada. En este caso justo, estamos eligiendo la temática de la memoria, la verdad, la justicia, el héroe colectivo y la participación.

CG- En lo personal. ¿Qué significa estar haciendo tu laburo en este lugar?“P”C- Para mí es, digamos, es muy movilizante, dado que yo tengo la mitad de mi familia desaparecida, y conozco las cárceles desde el año 1975. Entonces, encontrarnos hoy acá con un montón de compañeros resignificando el espacio, y que tenga que ver más, con él porqué y el para qué, nuestros compañeros y familiares luchaban, que por lo que sucedió por medio del terrorismo de estado. Esta cosa de resignificar los lugares, y que hablen de la vida y no de la muerte. Recordando siem-pre lo que sucedió.

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Foto: Simón Mayer

CG-¿Estás haciendo arte colectivo?“P”C-Sí, este mural que estamos haciendo acá, en la tercera jornada de arte urbano por la memoria, es un mural colectivo participativo. Cualquier persona que pase delante del mural, puede tirar una pince-lada. En este caso justo, estamos eligiendo la temática de la memoria, la verdad, la justicia, el héroe colectivo y la participación.

CG- En lo personal. ¿Qué significa estar haciendo tu laburo en este lugar?“P”C- Para mí es, digamos, es muy movilizante, dado que yo tengo la mitad de mi familia desaparecida, y conozco las cárceles desde el año 1975. Entonces, encontrarnos hoy acá con un montón de compañeros resignificando el espacio, y que tenga que ver más, con él porqué y el para qué, nuestros compañeros y familiares luchaban, que por lo que sucedió por medio del terrorismo de estado. Esta cosa de resignificar los lugares, y que hablen de la vida y no de la muerte. Recordando siem-pre lo que sucedió.

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