Katherin Cubides201014939Arte MedievalEnsayo FinalCarla Macchiavello

Nuestra Señora de Chiquinquirá los vestigios de la Catedral Gótica Francesa

El estilo gótico, que sucede al estilo románico, encontró su gran medio de expresión

en la arquitectura. Aparece en Francia y Normandía y se expande por toda Europa desde la

cuarta década del siglo XII hasta muy entrado el siglo XVI, perdurando mucho después de

que el estilo renacentista hubiera penetrado en otros campos artísticos. Las mayores

realizaciones del gótico se manifestaron en el terreno de la arquitectura religiosa. Dentro

del Arte Gótico se desarrollan todas las disciplinas como lo son , la pintura y la escultura,

pero sin duda, la mas reconocida y magnifica es la Arquitectura. La Arquitectura Gótica es

caracterizada por la ligereza estructural y la iluminación de las naves del interior de los

edificios. En Colombia, en especial Bogotá existen ciertas edificaciones construidas con

este estilo. El propósito de este texto es mostrar como la Iglesia Nuestra Señora de

Chiquinquirá pertenece a el estilo Gótico y en especial tiene características especificas del

estilo Gótico Francés. La Iglesia Nuestra Señora de Chiquinquirá es un claro ejemplo del

gótico francés clásico y el Gótico radiante la cual posee características similares Catedral

de Chartres, la Catedral de Amiens y la Catedral de Reims. Para demostrar esto, como

primera instancia se hará un pequeño contexto histórico, luego se especificara sobre el

gótico francés, explicación del gótico francés clásico y radiante con sus características y por

último se harán las debidas comparaciones entre las anteriores iglesias y nuestra señora de

Chiquinquirá en cuanto a fachada, portales, interiores y vitrales.

1

El Arte gótico se desarrolla en el contexto de la Baja Edad Media, en un momento

de cambios económicos, sociales y políticos que supusieron el incremento del crecimiento

económico y de la producción agrícola, esto conllevó un auge del comercio y del poder

urbano, mientras que en lo político se fortaleció la autoridad de las monarquías frente a la

nobleza. Lo urbano comenzó a adquirir más poder ya que la creación de ciudades y la

expansión de éstas produjo un gran crecimiento arquitectónico. La cuidad más

representativa de la época es la Cuidad de Chartres en donde comienza a surgir la

construcción de las grandes catedrales. Por otra lado el renacer urbano supuso también la

aparición de nuevos tipos de edificios no religiosos, comunitarios como los almacenes

gremiales, tiendas y lonjas; públicos como los ayuntamientos, hospitales, las nacientes

universidades y puentes, y otros de carácter privado como casas señoriales y palacios, que

dejaron de ser monopolio de la nobleza.

Los antecedentes estructurales del gótico como los elementos esenciales que

caracterizan el estilo gótico ya existían con anterioridad al nacimiento de este estilo

arquitectónico, toda vez que se hallan dispersos en edificios de edades anteriores. El arco

apuntado fue conocido por los egipcios, asirios, indios y persas de la dinastía sasánida,

aunque su uso no era muy corriente y la bóveda de crucería, fue empleada en

construcciones árabes y en algunas mozárabes y aún virtualmente en las bóvedas romanas

desde el primer siglo del Imperio cuando entraban en ellas arcos diagonales embebidos en

las mismas.

El estilo arquitectónico gótico nació como tal en el norte de Francia, a mediados

del siglo XII. Se da la fecha del 14 de julio de 1140, en que se inició la obra del coro de

la Basílica de Saint-Denis, como la fecha de nacimiento de este estilo, sin embargo debe

hablarse más bien de una evolución técnica de las formas de las escuelas románicas

2

regionales. Así, a finales del siglo XI, se había comenzado a construir

en Inglaterra la catedral de Durham, con bóveda de crucería y estructura gótica. Por

ejemplo, en el primer gótico se mantuvo una estructura de proporcionalidad clásica en las

fachadas, propia del Románico, que se puede observar en la catedral de Notre Dame de

París, que más adelante se perdió en beneficio de efectos mucho más verticales. De forma

esquemática se dice que la arquitectura de este período fue una arquitectura románica con

bóvedas y arcos apuntados. (Bruno, Klein, 1999)

La arquitectura gótica se divide en 3 momentos fundaméntales, los cuales están

divididos por las tipologías de estructura. Gótico de Transición o Primer Gótico, este fase

corresponde al nacimiento del gótico y la contracción de las primeras iglesias de este estilo

como lo son Abadía de Saint Denis, para muchos, en ésta nace el nuevo espíritu gótico a

principios del siglo XII. La Catedral de Laon, erigida a finales del siglo XII y es destaca por

su portada triple abocinada en profundidad con gabletes, rosetón y la Catedral de Notre

Dame de París, un gran edificio de planta de cruz latina. Se divide en cinco naves y tiene

doble girola.

La segunda fase del gótico es llamada Gótico Puro o Clásico. En este periodo, los

tres edificios más importantes son las catedrales de Chartres, Amiens y Reims, además de

Santa Capilla (Sainte Chapelle) de París. Las tres primeras catedrales citadas fueron

construidas antes de 1220. Y por último, el Gótico Flamígero es la última fase de la

arquitectura gótica francesa recibió el nombre de gótico flamígero o flamboyant, por el uso

del arco conopial y las tracerías en forma de llama. Las tres características más acusadas

son el barroquismo de la decoración exterior de las fachadas (puertas y ventanales), la

eliminación de obstáculos visuales que perjudicasen el aspecto ascensional y la

complejidad decorativa (ya poco tectónica) de las bóvedas de crucería que incorporan

3

infinidad de nervios trazando complejísimas figuras geométricas mediante terceletes, arcos

combados, etc.

La Iglesia Nuestra Señora de Chiquinquirá es una iglesia bogotana ubicada en el

centro de la cuidad. Su construcción inicia en 1948 por orden del sacerdote Ceslao Brygier.

La construcción acaba en 1960 cuando es inaugurada1. Según la descripción encontrada en

la página de la Arquidiócesis de Bogotá sobre la iglesia la catalogan como de una

construcción de tipo "gótico moderno florido". Lo que se podría llegar a interpretar como

una edificación de tipo neogótica con características formales del gótico tardío (también

llamado florido o flamígero). Pero de acuerdo a las previas investigaciones considero que

esta iglesia no pertenece a este periodo sino que posee características mas parecidas a las de

gótico clásico y gótico radiante.

El gótico clásico tiene diferentes iglesias que la

representan como es la Catedral de Nuestra Señora de

Reims en Francia. La estructura de la fachada de ésta

cuenta con 3 puertas cada una inscrita en un arco ojival y

sobre estos una terminación triangula, un gablete. En el

tímpano del portón central se encuentra un rosetón. Hacia

el segundo nivel se puede preciar a cada lado dos

ventanales huecos alargados y dentro de ellos otro arcos

más delgados con terminaciones globulares. En el tercer

1 Reseña historica. (s.f.). Recuperado el 01 mayo de 2013, dehttp://www.arquibogota.org.co/?idcategoria=33557

4

nivel se encuentra una línea de de esculturas todas inscritas en dentro de arco ojivales. Por

último los extremos superiores de las dos torres.

Al comparar la catedral de Reims con la

Iglesia de Nuestra Señora de Chiquinquirá podemos

ver una gran relación entre estas. Aunque la

magnificencia de Reims no es replicada en la de

Chiquinquirá en el sentido en que las dimisiones de la

iglesia francesa ya que éstas son mas grandes podemos

decir que la iglesia bogotana es una versión modificada

de ésta en su fachada.

Vemos que Nuestra Señora de Chiquinquirá al igual que Reims tiene tres portones.

Los dos laterales inscritos en una sucesión de arcos ojivales que sobresalen hacia afuera en

forma de escalera, último es el que da continuidad al gablete. Al igual que en Reims el

gablete está decorado en el centro. Pero vemos que es una sola flor tallada en la piedra y el

resto está en la piedra natural. El portón del centro no es igual que en Reims ya que el éste

en Reims si posee gablete y en Nuestra Señora de Chiquinquirá no por lo cual al terminar

los arcos ojivales el ultimo se conecta de una vez con la pared que da continuidad al

segundo nivel.

Podemos apreciar también en Nuestra Señora de Chiquinquirá que hay tres niveles,

en el segundo nivel lo podemos apreciar definidamente en los laterales sobre los dos

portones, ya que, sobre cada gablete existe un gran ventanal. Este ventanal está compuesto

de la siguiente manera: El ventanal está inscrito en un arco ojival. Y dentro de este hay otro

tres arcos alargado mucho mas estilizados inscritos en un arco curvo. Este ventanal tiene

vidrios, vitrales en forma de triángulos curvos.

5

La parte central de 2 nivel es

diferente ya que, lo compone un gran

arco ojival ya que parte desde el primer

nivel y llega hasta el segundo y finaliza

con un gablete. En el segundo nivel hay

un ventanal con un rosetón grande y lo

sostiene 5 arcos ojivales. Frente al

rosetón se encuentran 3 esculturas. La del medio es María, Nuestra señora de Chiquinquirá

patrona de la iglesia y al lado izquierdo la acompaña San Antonio y al lado derecho San

Andrés. Todos están ubicados sobre unos peldaños, obviamente, el más alto es el de María.

En este sentido Chiquinquirá es diferente a Reims pues ésta solo tiene el gran rosetón,

mucho más complejo y subdividido.

En el caso de Chiquinquirá no existe un tercer

nivel tan claro ya que existen una medias torres que

sobre salen por encima de los gabletes. Cuando se ve la

iglesia desde la parte lateral se pueden ver que lo que

sobresale hace parte de unas pequeñas torres y esto

concuerda con las escaleras que se ven al entrar por el

portón principal. Los extremos de las torres terminan

con 2 pináculos. En Reims la torres son muchas altas Pero en estructura son muy similares.

En general Chiquinquirá es mucho menos decorada que Reims ya que esta última es mucho

mas decorada. Reims posee varias figuras talladas sobre la piedra y en lugares específicos

como en el tercer nivel, el los gabletes en los bodes de los arcos. En cambio Chiquinquirá

es algo minimalista, ya que, los espacios decorados son muy pocos y en general la

6

decoración de esta se basa más en la pintura aplicada a la piedra. El contrate entre el

amarillo y el vino tinto es el que demarca ciertos espacios, como los marcos.

Cuando se pasa al interior de la Iglesia bogotana el referente más directo es la

Catedral de Amiens en Francia. Si vemos las plantas de las dos contracciones podemos ver

que ambas cuentan con un dos naves laterales y una nave central mas grande. Ambas tienen

un transepto. Desde el transepto hacia el ápside cambian estas dos ya que Amiens cuenta

con deambulatorio y coros. En cambio, Chiquinquirá no cuenta con deambulatorio, ya que,

las prolongaciones de las naves laterales terminan en bóvedas como absidiolos en sentido

del las naves no en torno a ápside principal. En ninguna de las iglesias representativas de la

época esto no se ve por lo que se puede llegar a pensar que este el toque Neo, una variación

hecha a las edificaciones originales. (figuras 1, 2, 3 y 4)

Cuando por fin entramos a la nave Central

de Nuestra señora de Chiquinquirá vemos que si

Diseño es muy similar al de la Catedral de

Chartres. La iglesia bogotana cuenta con solo 2

niveles. Estos dos corresponden a la arcada y al

triforio, la sección característica del gótico el

claristorio en este caso desaparece. ¿Porqué esta

es la parte que desaparece? Por definición el Claristorio corresponde a la parte más alta de

la iglesia que se caracteriza por que en esta zona se ubican los vitrales. En el caso de

Chartres el Claristorio si existe por lo cual se le agrega un nivela mas y esto produce una

mayor elevación.

7

Nuestra señora de Chiquinquirá en las paredes

de la nave central solo dos niveles el primero

son las arcadas de arco ojival. Al entrar por el

portón principal se puede divisar apreciar la

magnificencia tanto hacia arriba como hacia el

fondo. La nave central está compuesta por 5

bóvedas de crucería hasta llegar al transepto. Luego del transepto hacia el ábside hay otro

otra bóveda mas y luego se llega al ápside. El segundo nivel de las paredes de la nave es el

claristorio. Este está compuesto de la siguiente manera: Cada bóveda de crucería tiene un

prolongación hacia abajo por cada pared. La pared (de arriba hacia abajo) posee u solo

rosetón, bajo este en un rectángulo se inscriben 5 arcos ojivales muy estilizados. Dentro de

estos hay vitales con un patrón de diamantes. A lo largo de toda la nave central cada

rosetón tiene un diseño diferente. Pero es exactamente igual a de la pared que está en frente

es decir, todos los rosetones de la parte derecha son exactamente iguales a los rosetones de

la pared izquierda.

Como podemos apreciar en la dos imágenes vemos que la composición estructural

de la columnas es exactamente igual. Los dos tienen esa línea continua que atraviesa todo la

bóveda y llega hasta el lado opuesto. Además, los dos poseen casos los del arco ojivales

8

descansan sobre unas columnas semi enterradas y éstas a su vez descansan sobre unas

pedestales grandes y macizos.

En cuanto a los vitrales de nuestra señora de Chiquinquirá podemos encontrar que

todos son variaciones geométricas, con patrones y con grandes rosetones decorados con

vidrios de colores diversos. Lo que hay que decir sobre los vitales es que no son para nada

figurativos, todo hacen alusión a flores y figures geométricas circulares.

Vimos como nuestra señora de Chiquinquirá es una clara muestra de el estilo gótico

clásico y que posee características similares a las iglesia icono de este periodo del gótico.

9

Figuras:

# 1: Planta de la Catedral de Amiens # 2: Planta de la Catedral de Reims

# 3: Planta de la Catedral de Chartres #4: Planta de Nuestra Señora de Chquinquirá

(hecho por mi)

Bibliografía

Bruno, Klein. (1999). Comienzo y formación de la arquitectura gótica en Francia y países vecinos.

Grodecki, L. (1977). Arquitectura Gotica. Madrid : Aguilar S.A Ediciones.

Panofky, E. (1951). La Arquitectura Gótica y la Escolástica . Madrid, 2005: Ediciones Siruela.

Robert A. Scott, R. A. (2003). The Gotic Entreprise: a guide to understanding the Medieval . London, England: University Of California Press Ltd. .

10