Historiografia de la Arquitectura Moderna: Un Proyecto Político – Discursivo de la Arquitectura XX Págs. 33-73

TESIS

La construcción de la historiografía de la Arquitectura Moderna como proyecto Político e Ideológico, y su validación en el proyecto Arquitectónico

ARGUMENTOS CENTRALES

1. La construcción de la historiografía influyó en una nueva concepción y experiencia del proyecto arquitectónico como del objeto arquitectónico, comprendiendo sus efectos en la creación, interpretación, valoración, y validación de la experiencia de proyectos y objetos arquitectónicos 2. La construcción historiográfica es un proceso donde se establecen relaciones dialécticas entre: los fenómenos de la práctica creativa relativa a la práctica de los arquitectos, y los fenómenos de prácticas políticas relativos a esa práctica

3. Los limites entre la practica creativa, discursiva y practica política de la arquitectura se desdibujura con el objetivo de transcender en una mayor medida las condiciones de posibilidad de la validación de la arquitectura moderna, ej el problema del urbanismo y de la arquitectura en uno de los grandes problemas del siglo XX, Se trata de un arquitecto que va de la proyección arquitectónica, a la de un arquitecto urbanista dedicado a proyectar el espacio urbano intentando lograr entornos funcionales y significativos

4. El espacio y el método proyectual queda anclado a las ideas de una visualidad, en la centralidad de la experiencia del espacio y en el creacionismo que intenta a partir de un idealizado hombre configura necesariamente un mundo abstracto

5. La historicidad del espacio de Giedion y Pevsner se preocupan por establecer los antecedentes históricos de una nueva concepción del espacio que sirva tanto de articulación de esta nueva concepción con la precedente como un mecanismo de coherencia con el mismo, que ayuda a superar definitivamente el prejuicio del espacio arquitectónico moderno como ruptura del espacio clásico.

6. La historicidad de Giedion se inserta históricamente en la medida que enfreta la perdida de la unicidad tanto del tiempo como de la historia y que presupone, como objetivo de la ultima una comprensión del presente proyectada al futuro desde preocupaciones del presente y como se interroga al pasado