Apostol Pablo,Se considera el primer telogo y el misionero ms grande de la cristiandad, tambin llamado el Apstol de los Gentiles.Naci en Tarso (hoy Turqua) y sus padres, fieles cumplidores de la religin judaica, lo llamaron Saulo como al antiguo rey hebreo y al octavo da fue circuncidado como estipulaba la Ley juda, adems en Hch. 23:16 se menciona que tenia una hermana. Se educ con el mximo rigor de acuerdo con la interpretacin farisaica de la Ley y como judo joven de la Dispora (la dispersin de los judos en el mundo grecorromano), escogi el nombre latino de Pablo, por su similitud fontica con el suyo.Sus cartas reflejan un conocimiento profundo de la retrica griega, algo que sin duda aprendi de joven en Tarso, pero sus modelos de pensamiento reflejan tambin una educacin formal en la Ley mosaica quiz recibida en Jerusaln del famoso maestro Gamaliel el Viejo durante la preparacin para convertirse en rabino. Destacado estudioso de la Ley y defensor acrrimo de la ortodoxia juda (ver Ga.1:14; Flp.3:6), su celo lo llev a perseguir a la Iglesia Cristiana en sus inicios por considerarla una secta hebrea contraria a la Ley y que deba ser destruida (ver Ga.1:13). En los Hechos de los Apstoles se relata su participacin como testigo en el lapidamiento del joven Esteban, el primer mrtir cristiano.Se convirti al cristianismo tras experimentar una visin de Cristo durante un viaje de Jerusaln a Damasco (Hch 9:119; 22:516; 26:1218), que implica obviamente un cambio de una a otra religin. Para l, esta revelacin de Jesucristo supona la seal del fin de todos los credos y, por tanto, de todas las diferencias religiosas (ver Ga. 3:28). En cambio habla con reiterativa insistencia de que Dios "lo llam" al cristianismo y a la evangelizacin de los gentiles. Aunque reconoci la legitimidad de su misin entre los judos, como la llevada a cabo por Pedro, estaba convencido de que el cristianismo era una llamada que Dios haca a todas las personas al margen de los requerimientos de la Ley juda.Segn el conocido relato contenido en los Hechos de los Apstoles, Pablo llev a cabo tres viajes misioneros definidos de forma clara. Sus cartas revelan que su itinerario misionero se gui por tres preocupaciones principales:(1) su vocacin por evangelizar territorios an no hollados por otros evangelistas cristianos, de ah sus planes para dirigirse por el oeste hasta Espaa (Ro 1:14 y 15:2428)(2) su inters por volver a visitar sus propias congregaciones cuando surgieron problemas, como, por ejemplo, sus diversas visitas a Corinto, y(3) su inquebrantable determinacin por entregar l mismo en la Iglesia judeocristiana de Jerusaln el dinero recolectado en sus iglesias gentiles. Aunque los eruditos no captan de forma convincente los motivos de Pablo en este empeo, lo cierto es que abrigaba el propsito de unificar las iglesias de su misin gentil con las de los judos cristianos de Palestina.Por los Hechos de los Apstoles sabemos que fue preso en Jerusaln tras los disturbios provocados por sus antagonistas judos, y que fue conducido a Roma. En el mismo texto se refiere tambin a la posibilidad de su muerte (ver Hch.20:24; 20:38). Lo ms probable es que fuese ejecutado en Roma en el ao 62.El Nuevo Testamento contiene trece epstolas que llevan el nombre de Pablo como autor, siete de ellas escritas por l casi con toda certeza: 1ra los Tesalonicenses, a los Glatas, 1ra. y 2da. a los Corintios, a los Romanos, a los Filipenses y a Filemn. Estas cartas, en las que a veces habla de su experiencia personal y su obra, son la principal fuente de noticias concretas sobre su vida y la mayora de los eruditos se concentran en ellas, consultando los Hechos de los Apstoles como una fuente subsidiaria.