A'Ño III NúM. 21 ~UESTR~, si~A D:L LOSA~
Transcript of A'Ño III NúM. 21 ~UESTR~, si~A D:L LOSA~
SUMARIO?
A'Ño III r NúM. 21
~UESTR~, si~A" D:L LOSA~~ REVISTA MENSUAL • Villafranca del Cid, 8 de Mayo de 1925 ~
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Peregrinación a Lourdes y Roma.-Evangelio, Filoteo.Sueiios (Poesfa), Soledad Ru(z de Pombo.-Inmortalidad delalma, Dr. Federico Guardiola, Pbro.-Religiosas.-Secciónde noticias.-Correspondencia administrativa-Suscripciónpara el arreglo de la casa-ermita.-Suscripción a la Revista
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GUIA DEL CRISTIANO VILLAPRANQUINOpara los meses de Mayo y Junio de 1925
Mayo 9.10.
~ 12.
13.
14.
16.19.
21.
~ 23.~ 26.
28.
~ 30.
Junio 2.
~ 4.
~ 6.7.
Salve, sabatina y rosario como los anteriores sábados.Misa y comunión de las hijas de María y Santa Teresa
de Jesús.Misa rezada en el altar de San Antonio de Padua por
devotos.
Misa cantada en el mismo altar de San Antonio de Padua,también por devotos.
Misa, comunión y hora santa del jueves eucarístico a lahora acostumbrada
Salve, sabatina y rosario como los anter.iore5 sábados.Misa rezada en el altar de San Antonio de Padua por
devotos.
Misa, comunión y hora santa del jueves eucarístico a lahora acostumbrada.
Salve, sabatina y rosario como los anteriores sábados.Misa rézada en el altar de San Antonio de Padua por
devotos.Misa, comunión y hora santa del jueves eucarístico a la
hora acostumbrada.Salve, sabatina y rosario como los anteriores sábados.Rogativa a la ermita de Nuestra Señora del Losar por
la villa.Misa, comunión y hora santa del jueves eucarístico, con
exposición de S. D. M., a la hora acostumbrada.Salve, sabatina y rosario como los anteriores sábados.Misa de comunión de esclavas y niños de la escuela do
minical, a las ocho de la mañana.
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• • •NÚM. 21
nuestros entusiasmos y encendernuestros deseos de acudir al l1amamiento de nuestro Ilmo. Sr. Administrador Apostólico, pero hay otrarazón poderosa que nos obliga comoa españoles en este Año Santo precisamente, a responder a las excitaciones amorosas de nuestro Padre,el augusto Pontífice de Roma.
Hace poco más de un año quenuestro Rey D. Alfonso XIII, en díamemorable para nuestra historia patria, delante del Sumo Pontífice yante todas las naciones representadas por sus diplomáticos, afirmó solemnemente la religión de nuestraEspaña, y en un arranque de su noble y católico corazón, interpretandolos sentimientos de todos los verdaderos españoles, • puso la soberaníade España bajo el cetro del Señor•.
Si, pues, nuestro católico Monarca, ante la faz del mundo, publicónuestros sentimientos católicos y cabal1erescos, ¿los desmentiremos ahora no acudiendo a la cita amorosadel Romano Pontífice y permitiendoque España quede rezagada en estemovimiento universal de espléndidasmanifestaciones de fe y amor al queencarna la soberanía de Cristo en la
Villafranca 'del Cid, 8 de Mayo 1925----.----
r ¡¡AÑO III
A nuestros parroquianosmuy amados en el Señor
Con íntima satisfacción de nuestra alma, hemos recibido la siguientehermosísima .Alocución. de nuestro Administrador Apostólico deTortosa, Ilmo. Sr. Obispo de Zarai,en la que s·e nos invita, o mejor, senos excita y espolea a que formemosparte de la Peregrinación diocesanaa Lourdes y Roma, que tendrá efecto en el próximo mes de Junio.
No hay porque pond~rar la conveniencia, y hasta necesidad moralde visitar la Ciudad Eterna en unAño Santo. El secundar los deseosde nuestro augusto Padre el Romano Pontífice, que, • con razones apremiantes y expresivas>, como dicenuestro Ilmo. Sr. AdministradorApostólico, llama a todos sus hijosa la capital del orbe católico, a laRoma de nuestros amores, el deseode lucrar tantas gracias especialescomo hay concedidas en ese magnoJubileo, y el interés de admirar aque110s monumentos que el arte iluminado por la fe, levantara en el transcurso de los siglos, serían motivosya de por sí suficientes para avivar
INU!STRA SEÑORA DEL LOSARTri• I •• Redacción: Rectoría : : Administración: D. Joaquín García
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tierra? No; no puede ser y no será,porque de todas las diócesis denuestra patria y singularmente de lanuestra, se levantarán, henchidos deentusiasmo, españoles castizos y romanos, que en nutridas peregrinaciones acudirán a besar las plantasde nuestro augusto Padre, el Pontífice de la Ciudad Eterna, Pío XI, yViIlafranca del Cid, de tan gloriosorenombre, no puede ni debe desatender este amoroso llamamiento.¡A Roma, pues, Villafranquinos! Oslo recomienda con verdadero interés,
. VmSTRO CURA.
•.. ..Año Santo.-Diócesis de Tortosa
PEREGRINACIÓN ALOURDES y ROMAPara ganar el Jubileo, asistir a las
grandes fiestas que se celebrarán enla Basílica Vaticana el día de SanPedro y a la imponente solemnidadde una Beatificación; presidida porel Ilmo. Sr. Dr. D. Félix Bilbao,Obispo de Zarai, AdministradorApostólico de Tortosa. Adherida alComité Nacional de Madrid y a laHospitalidad de Nuestra Señora deLourdes de la Provincia EclesiásticaTarraconense y organizada porel Comité Ejecutivo nombrado por elIlmo. Sr. Obispo de Zarai, A. A. dela Diócesis.
Peregrinación Diocesanaa Lourdes y Roma
Alocución del Ilmo. Sr. Dbispo de Zarai,Administrador Apostólico de Torlosa
AMADlslMOS DIOCESANOS:
La voz augusta del Romano Pontífice, con razones apremiantes y expresivas, llama a todos sus hijos, en este
Ailo Santo, a visitar la Ciudad Eternapara ganar las especiales gracias delmagno Jubileo; como eco de esta voz,el Rdmo. Sr. Nuncio Apostólico dirigetambién su palabra a todos los espailoles, invitándoles a ir a Roma; y nuestro venerable Sr. Cardenal Metropolitano, finalmente, exhorta a todos losfieles de la provincia eclesiástica tarraconense a no despreciar ocasión tanpropicia a nuestro provecho espiritual.
Deber nuestro es recoger tan repetidas y amorosas invitaciones y tran8mitirlas con fidelidad y encarecimient(}a nuestros amadísimos diocesanos.
Este silbo del Buen Pastor, despiertelos dormidos ecos de las serraníascatalanas de Tivisa y de Gandesa.óigase a lo largo de las riberas delEbro caudaloso y escale las alturasaragonesas que baila el AIgás; recorralas costas rientes de nuestro mar latino, las espléndidas llanuras valencianas de la Plana y las empinadas cuestas del Maestrazgo y llegue hasta losúltimos rincones de la Diócesis de SanRufo, para que un ejército de fielestortosinos tengan la dicha de llegar aRoma y postrarse, en peregrinación depenitencia, junto a la tumba de losSantos Apóstoles San Pedro y SanPablo.
A todos los que se hallen en circunstancias de emprender el piadoso viaje,a sacerdotes y seglares, a seiloras ycaballeros, a quienes sonríe la fortunaya los de más modesta condición, atodos invitamos a esa visita tan consoladora y tan atrayente.
Para facilitar la consecución de estebello ideal se está organizando unaPeregrinación diocesana-que tendremos el consuelo de presidir personalmente con la ayuda del Seilor-deacuerdo con la Junta Central de Madrid y como sección de la provincia
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Tarraconense, cuyo Comité ejecutivopublicamos hoy, y de la cual daremosen breve Junta general organizadoray otros detalles.
La Peregrinación irá primero ante lagruta de Massiabelle, a postrarse alos piés de Nuestra Seflora de Lourdes, en compaflia de nuestros hermanos de las demás diócesis de Catalufla, presididos allí por nuestro amadf·simo Cardenal Metropolitano y losdemás Prelados de la provincia. Conla benemérita Hospitalidad de NuestraSeñora de Lourdes, llevaremos a lasorillas del Gave a nuestros enfermosque quieran impetrar la poderosa intercesión de la Virgen Blanca, y acuantos puedan tan sólo visitar el poético santuario de las Misericordias deMaria.
Seguiremos después a la CiudadEterna, para practicar las visitas jubilares; asistir a la fiesta de San Pedro,junto a su sepulcro glorios'o, y recibirla bendición del Papa.
¡A Roma, pues, hijos amadísimos dela diócesis de Tortosal A hacer pública ostentación de vuestra fe, a rendirhomenaje de obediencia, veneración yamor a nuestro bondadosísimo PapaPio XI, a orar sobre las tumbas detantos mártires y bienaventurados, .aganar el magno Jubileo del Año Santo!
Tortosa! 31 de Marzo de 1925.t FÉLIX, OBISPO DE ZARAI,
ADMINISTRADOR ApOSTÓLICO DE TORTOSA.
Comité ejecutivo: M. I. Sr. Dr. donRamón Ejarque, Canónigo Lectoral,Presidente.-Sr. D. Juan Flors, Doctoren Medicina, Secretario.-Rdo. donJoaquín Escorihuela, Tesorero.-Seflor D. Agustín Llasat, Vocal para lasprovincias de Tarragona .y Terue\.Rdo. D. Pascual Nácher, Vocal para laprovincia de Castellón.
Itinerario A. - Tortosa-Lourdes - Niza - Génova -Asís-Rama-Florencía-San Remo-Tortosa.
Salida de Tortosa: 19 de Junio,hacia las 5 de la tarde. - Día 20.Llegada a Lourdes. - D.ías 21 Y 22.En Lourdes: Asistencia a las funciones religiosas que allí se celebrenjunto con las otras Peregrinacionesde la Provincia Eclesiástica Tarraconense y presididos por el Eminentísimo Sr. Cardenal Arzobispo ae Tarragona y Prelados sufragáneos.Día 23. Por la mañana, salida deLourdesj al anochecer, llegada aNiza y descanso en los hoteles de laciudad.-Día 24. Salida de Nizapor la mañana. Llegada a Génovaluego del m~diodía. Visita d~ la ciudad, y, por la noche, después de cenar, salida para Roma.-Día 25.Llegada a Roma por la mañana.Días 26, 27, 28 Y 29. En Roma:Visitas a las Basílicas para ganar lasindulgencias del Año Santo. Museosy Exposición Misional. fiesta de SanPedro en el Vaticano. Beatificación.Audiencia de Su Santidad el PapaPío XL-Día 29. Al anochecer, salida para Asís, donde se llegará a laspocas horas, pernoctando los peregrinos en la misma ciudad.-Día 30.En Asís: Misa y función religiosa.Visita a la Porciúncula. El mismodía 30, salida de Asís para florencia, donde se llegará a las 15. Visita de lo más importante de la magnífica ciudad del Amo, y descanso.
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-Julio, día l. Salida de Florencia.Llegada a San Remo por la noche ydescansar.-Día 2. Salida de SanRemo por la mañana.-Día 3. Llegada a Tortosa por la mañana.
Precios: 1." clase, 890 pesetas.-2: íd., 685 íd.-3.a íd., 475 íd.
Condiciones de este itinerario.l.a Billete ferrocarril, según-la claseelegida.-2.a Traslado en coche oautos desde la estación a los hotelesy viceversa.-3.a Desayuno, comiday cena en ruta.-4.· Hospedaje enlos hoteles de las respectivas clases.-5." Tres mañanas de automóvilpara visitar Roma, para las primerasy segundas clases, y abono de tranvías para las terceras" Además, vancomprendidos en los precios todaslas propinas, impuestos, entrada ala Exposición Misional Universal,tesera, la carta de peregrino, funciones religiosas, insignias y manual-guía.
NOTA: Para dar las mayores facilidades a los señores Peregrinos,el Comité Ejecutivo se encargará deobtener los pasaportes a los que asílo deseen, por cuenta de los mismos.
Al hacerse la inscripción abonarán: Los de La clase, 125 pl3.s.; losde 2.a, lOO, y los de 3.a , 75, yelresto los días que indique el Comité.
Itinerario B. - Tortosa - Lourdes - Tarragona.
Salida de Tortosa. El día 19 deJunio, junto con los peregrinos del
itinerario A, regresando a Tarragonael 25 de Junio.
Precios: l.a clase, 290 ptas.2.a clase, 225 ptas.-3.a clase, 140pesetas.
Condiciones de este itinerario.En estos precios se comprenden:billete ferrocarril, manutención durante el viaje, estancia en Lourdes,propinas, funciones religiosas, insignia, libro-guía y pasaportes necesarios. - Para el regreso a Tortosadesde Tarragona se proporcionarábillete con reducción de un 40 % alos peregrinos.-AI hacerse la inscripción, deben abonar: 90 ptas.los de 1." clase, 70 los de 2.a y50 los de 3.".
La inscripción se cerrará el día 10 de Mayo
Todos los precios han sido calculados contando con que las circunstancias actuales serán las que rijanen el tiempo de la peregrinación,siendo de cuenta del peregrino todavariación a que hubiere lugar.
Puntos de Inscripción.- Tortosa:Sr. Presidente del Comité Ejecutivo,Palacio Episcopal. - Provincia deCastellón: Sr. Delegado Rdo. donPascual Nácher, Pbro., ViIlarreal, yRdo. D. Salvador Oonzalbo, CalleCaballeros, 10, Castellón.
Enfermos hospitalizados.-Siendo deseo del Ilmo. Sr. Obispo y delComité el llevar el mayor númerode enfermos hospitalizados, se ruegaa los que deseen ser inscritos dirijan
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las solicitudes que se facilitarán enlos Puntos de Inscripción al Sr. Presidente o al Sr. Delegado de la Provincia de Castellón.-Se recomiendaencarecidamente que las antedichassolicitudes vayan acompañadas dela documentación médica necesaria,para poder justificar su· curación enel caso de ser favorecidos por estagracia.-Al mismo tiempo se suplica alguna limosna para cooperar alcoste del viaje de los enfermos.
EVANGELIOEl Domingo IV después de Pas
cua, nos recuerda la parte del Evan.,.gelio comprendida en el cap. XVIde San]uan y desde el versículo 5hasta el 14, que dice así:
5. «No os dije estas cosas alprincipio, porque estaba con vosotros (1), mas ahora vaya aquel queme envió; y ninguno de vosotrosme pregunta: ¿A dónde vas?
6. Antes, porque os he dicho estas cosas, la tristeza ha ocupadovuestro corazón (2).
(1) Porque estas persecuciones nodebían suceder mientras yo estaba convosotros.
(2) Como si les dijera: Si me amarais verdaderamente, manifestaríaismayor deseo de saber qué es lo queme obliga a dejaros: y me preguntaríais a dónde voy, puesto que os seráprovechoso el saberlo. Mas por el contrario, os entregáis a una profunda
7. Mas yo os digo la verdad:que conviene a vosotros que yo mevaya: porque si no me fuere, no vendrá a vosotros el Consolador: massi me fuere, os lo enviaré (1).
8. Y cuando él viniere, argüiráal mundo de pecado, y de justicia yde juicio.
9. De pecado ciertamente: porque no han creído en mí.
10. y de justicia: porque voy al
Padre y no me veréis (2).11. Y de juicio: porque el prín
cipe de este mundo ya es juzgado (3).12. Aun tengo que deciros mu
chas cosas: mas no las podéis llevar (4) ahora.
tristeza, que sólo está fundada en queignoráis vuestro mismo bien.
(1) El Espíritu consolador no vendrá sino después de haber aplacado yola justicia divina con mi sangre y conmi muerte; después de haber reconciliado los hombres con Dios, y de haberlos preparado para recibir los dones celestiales. Y así, no s6lo es conveniente,sino necesario, que yo parta y os deje.
(2) Humillado y abatido, pero sí ensalzado y glorioso.
(3) El Espíritu Santo convenceráal mundo del juicio y sentencia pronunciada contra el demonio, cuando sevea su reino destruído por la predicación del Evangelio.
(4) Estas cosas son las que el Señor enseñó a los Apóstoles los cuarenta días en que después de resucitado se les aparecia muchas veces y leshablaba del reino de Dios, esto es, dela Santa Iglesia y las que les reveló elEspíritu Santo cuando bajó sobre ellosel día.de Pentecostés.
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13. Mas cuando viniere aquelEspíritu de verdad, os enseñará (1)toda la verdad. Porque no hablaráde sí mismo (2): mas hablará todolo que oyere, Y os anunciará las ca·sas que han de venir.
14. Él me glorificará: porque delo mío tomará (3) y lo anunciará a
vosotros.
El evangelista San Juan nos describe muy minuciosamente lo queaconteció en aquella noche memorable de la última Cena, y singularmente reproduce los últimos encargos de
(1) El Griego: os condacirá a todala verdad,' tanto en lo que pertenecea los dogmas, como a la moral.
(2) El Espíritu Santo, que de toda laeternidad procede del Padre y del Hijo,recibe del uno y del otro, la esencial einfinita sabiduría, cuyas luces comunica a los hombres.
(3) Esto es lo mismo que acabo dedecir; que el Espíritu Santo recibe delPadre y del Hijo por su divina y eterna procesión de ambos, como de unprincipio, lo que el Hijo recibe del Padre por su divina generación. No nosimaginemos que lo que el Hijo recibedel Padre, y lo que el Espíritu Santorecibe del Hijo, lo reciben por grado, yde una manera que distinga su naturaleza, porque esta divina generación delHijo y esta eterna procesión del Espíritu Santo en nada perjudica a su perfecta igualdad con el Padre. Y aSíaflade después: todo lo qae tiene miPadre es mio,' esto es, el Espíritu Santo lo ha recibido de mí como yo mismolo he recibido de mi Padre.
jesús a sus amados Apóstoles. En elcapítulo XVI les señala las persecuciones y amarguras de que seránobjeto por la confesiól1 de su nombre, pero se esfuerza en consolarlescon la promesa del Espíritu Santo.¡Qué ternura respiran estas páginas!Ve jesús a sus Apóstoles llenos detristeza y de desconsuelo, porque leshabía anunciado su separación, y suCorazón, en medio de su inmensodolor, no puede menos que adherirse a la misericordia, cuando les veasí abatidos, y para animarles a lalucha, y para consolarles en sus penas, les habla como Padre amantísima de la venida del Espíritu Consolador que Él mismo enviará a estemundo, para argüirle de pecado, dejusticia y de juicio.
De pecado, porque a pesar detantas maravillas como en torno dela Cruz de Cristo se han de realizar,el mundo, es decir, muchos del mundo, no creerán en el Redentor.
De justicia, porque por encima delos dones y gracias sobrenaturalescon que justificará el Espíritu Santoa los seguidores de Cristo, el mundo, es decir, muchos del mundo, nolas reconocerán, haciéndose más manifiesta su impiedad.
y de juicio, porque siendo esplendorosa la victoria de Cristo sobre el
-demonio, el mundo, es decir, muchos del mundo, por ignorancia, pororgullo o por inmoralidad, se empeñarán en despreciar a Cristo que los
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ha regenerado, y en seguir al demonio que los perdió entre la hermosafronda del Edén.
flLOTEO.
Nos complacemos sobremanera enpublicar en nuestra modesta revistaNUESTRA SEÑORA DEL LOSAR, esta hermosa poesía brotada de la brillante plumade la insigne escritora D.a SoledadRuíz de Pamba. Es una poesía originale inédita, obsequio de tan distinguidadama, que conservábamos como oroen paño entre los escritos de nuestracartera, y que seguramente saborearánnuestros benévolos lectores. Al remitírnosla, se dignó acompañarla comoportada, de la siguiente apostilla. «Norecuerdo la fecha en que escribí estacomposición. Recuerdo, sí, que no mehabía casado aún, y era, por consiguiente, muy joven. No la corrijo, la envío tal como brotó espontáneamente».
EL REDACTOR JEFE.
SUENOS¡Siempre soñando! ¡Tenaz locura!¡Siempre habitando ideal región!¡Siempre tendiendo hacia otra alturalas blancas alas de la ilusión!¿Qué es lo que el alma quiere y ansíaque nunca apaga su ardiente sed?¿Por qué esta triste melancolía?¿Por qué gozando sufro tal vez?¿Es que no hay bienes acá en la tierraque satisfagan mi corazón?¿Es que en el mundo cuanto se encierratodo es mentira, sombra o fitción?¡No! las virtudes, hijas del cielo,los puros goces de amante hogar,la amistad santa, dulce ,consuelola dicha inmensa que hay en amar,no son mentira, son realidadesy yo las tengo cerca de mi.¿Porqué ¡ay! entonces las ansiedadesque gusto y pena traen en sí?Es porque el alma fué por Dios hechapara otra vida tan superior
que halla este mundo cárcel estrechapara su goce, para su amor.¡Es tan hermoso, tendiendo el vuelo,creer lograda la aspiración!¡Cerrar los ojos y ver un cielo,bajo la forma de una ilusión!¡Pero ¡ay! si loca la fantasíayerra la senda que ha de seguir!¡Ay si se tuerce, si se extravía!¡En vez de alzarse se habrá de hundir!¡Ay, si soñando locos placeresCiego se aparta de la virtud!Que hasta soñando, son los deberesley inviolable, única luz...Sigue alma mía, sigue soñando:'Ve de tu dicha con/iendo en posmas si no quieres en despertandovolver al mundo, triste y llorando,siempre que vueles... ¡vuela hacia Dios!Luchando constantemente .están en tenaz porfíacon mi corazón ardientela razón serena y fría.-Sueña! -dice el corazón-¡es el soñar tan hermoso!- Todo sueño es peligrosole replica la razón.y en esta batalla fierase pasan ambos la vidacuando el uno dice-¡Espera!la otra contesta: ¡Olvida!Pudiera la voluntaddecidir cuestión tan gravepero vacila, y no sabequién habla con máil verdad.Que si es notoria imprudencianegar a la razón el pasoy no escucharla, es acasodar entrada a la demencia.¿Quién no se afana y resistea matar sus ambiciones?¡La vida sin ilusionesdebe ser cosa tan triste ... !
SOLEDAD Rulz DI! POMBO.
Madrid.
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INMORTALIDAD DEL ALMA
Quedamos en que el alma es, desí misma, indestructible, imperecedera, pues que, por carecer de materia, no tiene dentro de sí ningúnprincipio de disolución. falta ahoraaveriguar, para afirmar su plena inmortalidad, si para continuar existiendo no necesita del organismo alque está unida y con el cual formaeste ser substancial y personal quellamamos: -un hombre •. Es decir,falta averiguar si el alma es unasubstancia subsistente, espiritual.¡Alto ahí! me dicen; porque si eseraciocinio es concluyente, resultaráque las almas de los animales serán también inmortales. Los animales sienten; luego hay en ellos unprincipio, un alma que no es materia; lo que no es materia es espíritu,no hay medio entre estas dos clasesde seres; luego, lo mismo que elhombre, todos los animales son inmortales. Y sino, dínos: ¿qué cosaes el alma de los animales, del caballo y del perro por ejemplo? ¿cuáles su esencia o naturaleza? ¿qué esde ella al corromperse el cuerpo queanima y vivifica? ¿se anonada? ¿laaniquila Dios? ¿continúa existiendo?¿de qué manera?
¡Oy! ¡ay! ¡ay!... ¡Cuántas cuestiones!!!
Paisanos míos muy qneridos, paraquienes escribo: ¿queréis que conteste con pocas palabras a tantas
cuestiones, y que os diga -toda laverdad. como comunmente, aunquemenos propiamente, suele decirse?¿Sí?-Pues... que no lo sé.
No lo sé; ni nos interesa saberlopara el asunto que debatimos. Sabemos, sí, que los animales sienten,y por consiguiente, que debe existiren ellos un principio de sentido queno puede ser materia. Ahora, si medecís que entre la materia y el espíritu no hay medio, no hay otra cIase de ser, a vosotros os toca probarlo. ¿Cómo lo probáis? ¿En quéfundáis esa afirmación? Si me decísque no hay medio entre lo materiale inmaterial, decís bien; porque realmente no hay medio entre el -sí. yel -no.; cualquier cosa -es. o no-es.; pero en la idea de espírituentra algo más que la simple negación de la materia, entra una realidad positiva, aunque el término seanegativo, un ser, una substancia-independiente de la materia en susoperaciones. (1); mientras que -in-
(1) Lógica y Psicología, J. A. Segarra, S. J. Le he citado, y aprovechola ocasión para darle desde aquí lasgracias y decirle que yo, con dos añosde preparación, no me atrevería a escribir un libro semejante, al menos conla sabiduría, maestría y claridad queresplandece en el suyo. Pero ello exige leer mucho y pensar mucho, esdecir, trabajar mucho; y será bien quetenga presente lo que dice su santoPadre Ignacio respecto del «composito», que dejara en paz a los libros, y
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¡
materiah sólo significa que «notiene partes>.
Confulldimos comúnmente en ellenguaje ordinario lo inmaterial conlo espiritual, y no pocas veces poranalogía, o mejor, porque nuestrasideas andan siempre acompañadasde representaciones sensibles, extendemos y damos el nombre de <espíritus> a los mismos cuerpos menosgroseros. El alcohol lo design·amoscon el nombre de espíritu, espíritude vino. Aún más. De una viejaahilada, enjuta y de ojos vivos, decimos: Es un espíritu, y... Dios mevalga, si se me presenta de improviso y de noche en mi casa!
Pero ¿es esta la idea que tenemosde espíritu? Nuestras ideas intelectuales, he dicho andan siempreacompañadas de representacionessensibles y la imaginación nos engaña, engaño que se traduce en laspalabras impropias o menos propiasque hablamos.
Empezamos a entender, dice elmaestro de los maestros Santo To·más, <per conversionem ad phantasmata. (representaciones sensibles),esto es, que mientras vivimos, mientras nuestra alma está unida a estenuestro cuerpó, no' puede entendersin que pueda y acompañe al acto
yo también quiero repetirle el mismoconsejo. porque si este verano pasadoparecía un espíritu, como la vieja deltexto, muy pronto será en verdad unalma del purgatorio. «Primum vivere.oo»
intelectual la representación de lafantasía o imaginación, que sirvecomo de material o de ocasión, a lavez que excita la actividad intelectual para la formación de la idea.Por manera, dice Salmes, que si unhombre careciese de todos los sentidos, nada pensaría, por faltarle asu espíritu la causa excitante. Nosenseña la experiencia, que siempreque entendemos aparecen en nuestraimaginación representaciones referentes al objeto en que pensamos:bien de la figura y color, si los tiene, bien de otras con que se le puede comparar, ya las palabras conque se expresan. Así, pensando enlos ángeles, que son puros espíritus,se nos ofrecen en la imaginaciónbajo una forma sensible, y los pintamos como niñines, con la menorcantidad posible de materia, y lesllamamos no ángeles, sino angelitos.Todavía más: el mismo Dios se nospresenta en forma visible al mismotiempo que decimos con nuestramenfe que es «espíritu purísimo •.
Si hablamos de su inteligencia infinita, imaginamos un piélago de luz;si de su infinita misericordia, un<semblante compasivo>; de su justicia, «un rostro airado>, etc. Sí, laimaginación, la representación sensible, acompaña siempre a la idea, yda ocasión al error, porque la representación y la palabra en que se traduce no expresa la idea que hemosformado. La prueba es bien senci-
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lla, y se hace patente en que, si enel acto mismo de tener la imaginación de un niño, de un piélago deluz, de un rostro compasivo o airado, se nos pregunta si el ángel yDios, respectivamente, es algo deaquello, si tiene algo de parecido onada de aquellas imaginaciones, almomento respondemos que no, queello es imposible; lo que demuestra,que la idea es cosa esencialmentedistinta de las dichas representaciones, pues que excluye lo que ellos
incluyen.V basta... ; porque voy haciéndo
me cargo, al volver la vista a lascuartillas que acabo de escribir, queme va a suceder lo que al poeta,aunque por motivo contrario: edumlongior esse laboro, obscurus fio;quoniam difficillia per difficilliore,explicare satago.. No escribo paratodos mis paisanos: me dirijo a losque estudian, a los que han estudiado y han pasado por la Filosofía (sabiduría) como por sobre ascuas, yacaso con la desgracia de un librode texto que no despedía más luzque la fosforescente de una luciérnaga. A estos, y a los que leen, siquiera sean solo periódicos, y tienenla frente despejada, apunto; perodeseara, es natural, que todos meentendieran. Por eso mi esfuerzo, ymis tentativas de extenderme en aclaraciones que... nada han de aclararquizás.
Es menester que se vea que nues-
tra fe es racional; porque OIre¡sdecir que nuestros dogmas no resisten el más leve examen de la razón.Son verdades, añaden, para predicadas, con gran provecho para ellos,desde los púlpitos de las iglesias alas gentes sencillas y devotas crédulas; nosotros, los sabios (¡adiós, Plutarcos!), no nos rendimos sino antela luz y la demostración; no creemosen t:!so. que decís dogmas y ver·dades sobrenaturales que son misterios.
¡De todo piden demostracióncuando hay tanto misterio natural!No quieren creer en Dios, y creenen las brujas, en «Madame .... ! Sí;en París es precisamente dondeabundan las brujas, porque abundaeste género de ecreyentes.!!! ¿Es elalma espiritual? La Sagrada Escritura reserva el nombre de eespíritu. para los ángeles, porque enellos el principio del pensamientoy de la libertad no es al mismo tiempo, como en el hombre, principiode vegetación y de sensación.
Pero si el alma vegeta y sienteeen. y epor. los órganos corporales, epiensa. y equiere. directamente por «sí misma., por medio de suentendimiento y voluntad, para cuyoejercicio para nada necesita de los referidos órganos, sino en cuanto lesuministran materias, o dan ocasión,para la formación de ideas, ideas queella conserva almacenadas en su memoria intelectual.
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Ya lo tenemos dicho: la idea escosa esencialmente diversa, es deotro orden superior a la representación de los sentidos. La idea es deobjetos universales inmutables, eternos, v. gr., el hombre... El hombre...-animal racional-objeto universal,siempre el mismo, que conviene aeste individuo, Pedro, Juan, Diego;que son singulares y objeto de lapercepción sensible.
Los animales conocen a Pedro,Juan, Diego, pero no levantan la consideración y dicen en su interior expresando esta idea universal: he aquíun hombre¡ un animal racional, unser que discurre, y porque discurre,progresa en todas sus obras, y sevale de nosotros los perros paramatar a nuestros semejantes las zorras, y de nosotros los caballos yde las mulas para trasladarse él ysus viandas sin fatiga ni trabaj<!l porsu parte... ; y nosotros, siempre tascando el freno, sin que jamás noshaya ocurrido asociarnos, sindicarnos, acordar una huelga general yproclamar una revolución. El hombresabe hacerlo y hace más: arranca lossecretos a las entrañas de la tierra,advierte sus fuerzas latentes y lasaprovecha; y hoyes el vapor delque se sirve también como de nosotros los caballos y los mulos, ymañana el telégrafo y el teléfono, ylevantando la vista a lo alto, sinopuede escalar con el cuerpo el sol,la luna y las estrellas, los alcanza
valiéndose de aparatos que inventa,con los ojos de su entendimiento yconoce con anticipación la hora, losminutos y los segundos de todoslos tiempos en que han de lucir yen que se han de eclipsar; y subiendo más arriba, ve al mismo Dios quelo creó para darle gloria, y con serespíritu purísimo, lo ve; ahora,mientras su alma está unida al cuerpo, por discurso, por deducción;luego, al separarse, intuitivamente,cara a cara; y ello por siempre, porque es también espíritu, y por serlo,independiente del organismo queanima y vivifica, inmortal.
¿Esto dicen los animales? ¿Asíhablan? ¡Qué han de hablar, si lapalabra es expresión del pensamiento, y un solo pensamiento vale másque todo el mundo material yanimal! ...
Independiente también es el almadel organismo en el hombre para·los actos de su «voluntad libre •.Lleva el espíritu del hombre en sí.mismo las ideas del bien y del mal,del tiempo y de la eternidad, delpremio y del castigo¡ ideas que contempla, medita y reflexiona (e cinflexiona. podríamos añadir) sin queninguna imagen sensible las represente para que pueda apreciarlas enla experiencia, para acomo<;l.ar a ellaslos actos todos de su vida en contray por encima de las solicitaciones yexigencias de los sentidos. Sabe ysiente de un modo profundo que se
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degrada dejándose arrastrar por lossentidos, y he aquí que con plenodominio de sí mismo opone la omnímoda fuerza de su voluntad. Practica el «bien» sometiéndose al orden establecido y obtiene premio.
Axiomático es que ninguna fuerzapuede obrar en contra del principiode que emana; luego si el homb.re laposee para resistir a sus sentidos ydominarlos, es imposible que deellos provenga como de un principio natural.
Orden de ideas... orden moral...entendimiento... voluntad... ; todoestá en contradicción con la materia.
Conclusión: El alma del hombrees inmaterial, no tiene partes, segúnfué demostrado; luego no puede«di-solverse», no puede perecer.El alma del hombre es espiritual, independiente de la materia para obrary consiguientemente para existir, porque según ·la naturaleza de la operación es la del ser de que procede;
luego es inmortal, a menos que Diosla aniquile; la reduzca a la nada. Loque veremos en otro artículo.
DR. FEDERICO OUARDIOLA,
Canónigo Doctoral de Segorbe.
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RELIGIOSASEntre las noticias de este género,
merece este afio, por su extraordinaria solemnidad, por el fervor de losasistentes y singularmente por la belleza y rigor del canto y de la música,los honores de un largo y cálido co-
mentario el Septenario que anualmente ofrenda Villafranca del Cid a suamantísima Virgen María bajo la invocación augusta y tierna de los Dolores.
En medio de una espléndida iluminación se destacaba elegantísimo trono de caprichosas nubes bajo un hermosísimo dosel que enmarcaba y hadaresaltar la tiernísima imagen de la Dolorosa del Sagrario.
Ingente muchedumbre que se apretujaba incesantemente para permitir elingreso a nuevas oleadas de gente queansiaban asistir a tan solemnisimoscultos, y que la capacidad del templono podía contener formando como unmuro en las afueras de la iglesia;un silencio sepulcral que invadía lasnaves todas del templo, la palabra delpredicador del Septenario que rasgabaese imponente silencio para adentrarse, con lo vigoroso de sus conceptos ylo acerado de sus ideas como saetasde dolor en el corazón de sus oyentesy sobre todo el canto y la música del«Ave Maris Stella», de los «Dolores» yde la «Salve Dolorosa», ejecutadas porvez pr.imera por un buen nutrido corode distinguidos jóvenes de la localidad,dirigidos por el inteligente, fervoros')y entusiasta director Fernando, dieronuna nota de tal relieve a este Septenario que, según informes de personasancianas y fidedignas, no ha tenidorival durante el transcurso de los afiosy que seguramente, los que asistieron,conservarán memoria durante su vida.
Desde estas columnas nos complacemos en transmitir nuestra cordial felicitación por el éxito, y nuestra mássincera enhorabuena por la labor desplegada en el solemnísimo Septenariode los Dolores, al Predicador, a la Clavariesa, al simpático y activo Fernando, a la inteligente organista y a losexpertos cantores Emilio Vicente, Sebastián Ripollés, Juan Antonio Aznar,Antonio Escuder, Angel Fabregat, Aurelio Tena, Joaquin Milián, NarcisoBarreda y Aurelio Monfort.
-Cunde la animación para asistir ala peregrinación diocesana a Lourdesy Roma presidida por nuestro Ilmo. sefior Administrador Apostólico.
Si se confirman los rumores, serán
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varios los que formarán parte de estaperegrinación.
-Corren rumores muy fundados,quepueden darse ya por verdad definitiva,de que en el próximo Mayo se celebrarán en el Ermitorio de Nuestra Seftora del Losar, Ejercicios espiritualespara hombres..Según tenemos entendido los dará el celebrado P. ¡ftesta,Superior de la Residencia del Jesús yceloso Apóstol de Cristo.
Desearíamos que fueran muchos losque, practicasen dichos Santos Ejercicios.
-Las funciones litúrgicas de Semana de Pasión y Semana Santa, con laopulencia de sus ceremonias y sus procesiones tan sugestivas y tan devotas,y las de Pascua de Resurrección consus notas alegres y maftaneras, hanrevestido la acostumbrada solemnidad,dando la nota de actualidad y de relieve el coro de cantores del Septenario,que sin importarles el qué dirán falsodel mundo se manifestaron en las procesiones, asistiendo a ellas, con lasesplendideces polifónicas de sus cantos. i Muy bien por Villafranca y muyrequetebién por sus nuevos cantores!¡Ojalá que este incipiente y ya nutridocoro fuera como la levadura para laformación en nuestro pueblo y en nuestra parroquia de un gran centro decultura y de una bien dísciplinada masacoral!
-Las fiestas de San Vicente, así como el comulgar general de impedidos,han sido solemnes y muy concurridísimos. La procesión brillante y fervorosa.
gg SECCiÓN DE NOTICIAS ggTenemos una satisfacción muy íntima
al comunicar a nuestros lectores la designación de diputado provincial, hecha por el seftor Gobernador, a fa vorde nuestro querido amigo y suscriptorD. Jaime Vives, comerciante. Dadassus condiciones personales de bondady competencia, es de esperar que suactuación en la Diputación será eficaCÍsima y de gran rendimiento. Sinceramente nos congratulamos por tal dis-
tinción, así como cordialmente le damosnuestro más efusivo parabién.
Ha sido nombrada maestra interinade esta localidsd, de la sección de enseftanza recientemente creada en lamisma, la docta profesora, natural deSalsadella y discípula de nuestra doftaViolante, D.a Concepción Molins. Noscomplacemos en darle nuestra más cariftosa bienvenida.
Ha sido nombrado Concejal de esteCabildo Municipal, en sustitución deD. Vicente Pitarch, fallecido recientemente, nuestro amigo el bondadoso yrico comerciante D. Aurelio Tena Fabregat. Nuestra enhorabuena.
Ha estado algunos días en este puebio durante las vacaciones de Semana Santa, nuestro amigo y suscriptorD. José M.a Reverter, antiguo maestro privado de esta localidad, y hoyProfesor de la Escuela Nacional deMoró.
Gracias a la actividad del Sr. AlcaIde, nuestro queridísimo Andrés Colom,se ha realizado por fin el planteo delos árboles que han de formar la alameda de la amplia vía de las Eras.Nuestra felicitación más entusiasta atan probo y culto Alcalde.
Hemos tenido el gusto de saludar enésta. al estudioso alumno de la Universidad de Valencia D. Manuel Colom,hijo del industrial D. Juan Colom, queha venido para pasar las Pascuas allado de su familia. Bienvenido.
Se están realizando en la caBe deAlcalá, de esta población, y en el sitiomismo donde estaba la báscula del ricocomerciante de ésta D. Antonio Tena,los trabajos preliminares para la construción de un edificio sobrio pero ele-
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gante, destinado para clínica y salónde recreo. Su dueilo, el ilustrado ycompetentísimo médico O. Manuel Pa- lomo, colaborador de nuestra Revistay gran amigo nuestro, trata, con elnuevo edificio, de dotar a nuestra población de todos los elementos que losmodernos adelantos exigen de su honrosa y utilísima profesión. Será ésta,una mejora que reportará innegablesbeneficios para el pueblo y para todaesta comarca. Le felicitamos cordialmente, y esperamos que su meritísimalabor obtenga nuevos y señalados triunfos en su cafrera.
Para pasar las Pascuas con el Reverendo Señor Cura de Alcalá O. Vicente Roca Sales, suscriptor de nuestraRevista, ha marchado a dicha población la familia de nuestro activo y celoso Sr. Ecónomo. Séales grata laestancia en dicha población.
A Castellón salieron para asuntos desu cargo, nuestro diputado provincialD. Jaime Vives y nuestro Alcalde donAndrés Colom, y por motivos de salud,Felipa Escuder y su esposo Amadeo.
Hemos recibido en esta Redacción elcambiu del «Boletín de la SociedadCastellonense de Cultura», Cuadernonúmero 1 del Tomo IV de su publicación que se edita en la capital de laPlana. Como todos, viene este númerorepleto de asuntos de alto interés paralas letras comarcales. Lo avaloran firmas muy acreditadas. A sus redactoresnuestra más cumplida enhorabuena.
También hemos recibido el cambiode la Revista «El Carmelo», publicación mensual que se edita en Valenciaa cargo de los PP. Carmelitas Oescal·zas. Los cuatro primeros números que
tenemos a la vista son altamente sugestivos y de positivo valor e interés.
Durante las fiestas de Semana San-ta y Pascua, han estado en Valencia
_nuestras suscriptoras María Monforty Magdalena Fortanet, la primera hermana polltica de nuestro compatricioe Í11signe hijo de Loyola, P. Tena, y lasegunda propagandista activa de NUESTRA SEÑORA DEL LOSAR.
También marcharon a Valencia, parapasar las Pascuas con sus padres, lasseñoras Piedad Tena, Everilda Tena yel nuevo concejal, marido de la última,Aurelio Tena.
Procedentes de Castellón y con objeto de asistir a su madre Carmela Beltrán, que se halla gravemente enferma,han estado en ésta Cándido Centellesy su esposa Julia Colom. Bienvenidos.
A Castellón marcharon estas Pascuas la muy respetable y cultísimaMaestra Nacional, o.a Violante Escuder, con su señor padre y hermanaJoaquina.
Está entre nosotros, ya después deuna prolongada ausencia, nuestro estimado amigo el competente telegrafistade ésta, O. Juan Ferrer, sobrino delMuy litre. Sr. Canónigo de Tortosa,O. Julián Ferrer. Sea bienvenido.
También está entre nosotros, des- .pués de una larga temporada pasadaen Valencia, nuestro amigo AntonioCasanuva, sobrino de la Rdma. MadreGeneral. Nos alegramos de su venida.
A Tortosa y con objeto de practicarlos Santos Ejercicios, ha marchadonuestro cariñoso y simpático amigo elRdo. O. Francisco Monfort Monfort.Que le pruebe.
DEL LOSAR 295
Completamente restablecido de sudolencia, se encuentra ya por fortuna,el Rdo. Capellán de las monjas donEulogio Tena. Nos alegramos.
Las meriendas clásicas de Pascua ySan Vicente, han sido numerosas y unsino es excesivamente estipendiosas.Nos alegramos por lo numerosa, peronos condolemos por lo estipendiosas.Qui no guarda cuan té, no mirlChecuan vol. -
Procedentes de Tortosa, donde hanpasado una larga temporada, han es-.tado en ésta, María Rosa Tena y sushijos D. Joaquín Casanova y 0.8 Librada Tena. Sean bienvenidos.
También han estado en ésta parapasar las Pascuas, el culto Profesorde San Luis, Rdo. D. Vicente Fabregat y el seminarista Julián Ferrando.Este último, subió con motivo del fallecimiento de su padre. (Q. S. G. H.).
Fallecimientos.-Marzo, 24, Filomena Beltrán Andrés, de José e Inocencia, párvula; 26, Vicente FerrandoRoca, adulto, y Antonio Fabregatueusdad, de Antonio y Encarnación,párvulo; 27, Leona Prades Marín,adulta, y Andrés Andrés Andrés, deRafael y Regina, párvulo; 30, ArtemioRipollés Tena, de José y María Rita,párvulo; 31, María Cinta Andrés Vicente, de Antonio y Emilia, párvula.Abril, 1, Juan Andrés Domingo, adulto;2, José Pitarch Prades, adulto; 7, Sebastián Monfort Deusdad, de Bruno yMagdalena. párvulo; 8, Modesta TenaMonfort, adulta; 9, Manuel MonferrerMonfort, de Gilberto y Vicenta, párvulo, y Amadeo Monfort Casanova, adulto; lO, Benjamín Monfort Monfort,
adulto; 15, María Pastor Fabregat,adulta; 16, Adelina Fabregat Vicente,de Marcelino y Fausta, párvula. A suárespectivas familias, les damos nuestro más sentido pésame.
Bautizos.-Marzo, 26, Otilia Columer Prades, de Rafael y Carmen; 30,Narciso Centelles Monfort, de Juan yGuadalupe; 31, Adelina Fabregat Vicente, de Marcelino y Fausta. Abril, 2,Elvira - Fabregat Dolz, de Amadeo yMaría; 11, María de los Dolores Escuder Pitarch, de Felipe y Dolores; 12,Aurelia Tena Simón, de Joaquín y María, y José Andrés Garcfa, de Francisco y María; 14, María del CarmenBarreda Badal, de Francisco y Remedios; 19, Abelardo Ripollés Guardiola,de Manuel y Francisca; 20, EnriquePrades Juan, de Julio y Felicidad.
CORRESPONDENCIA ADMINISTRATIVA
Segorbe.-M. litre. Un millón degracias por su asidua colaboración.Lamentamos no se confirmara un ru·mor de cambio de postura.
Castellón.-B. C. Agradezca a loscorresponsales de Benicarló que undiario diocesano la llamase Cernarday a su hermano Emeterio. Si así va,otra vez la cambiarán de naturaleza yvecindad. Ojo con las correrías.
Alcira.-Rdo. P. Muchas graciaspor sus escritos. Irán saliendo.
Córdoba.-Rdo. D. L. J. ¿Vas aRoma? ¿Cómo estás de salud? ¿Manejas la pluma? ¿Te gusta la Revista?
Barcelona.-Estamos los tres sinnovedad. Cuidaos mucho porque lagrippe acecha. San Vicente vino re-'pleto de enjundia. Por desgracia llegué a los postres.
Tortosa: Imprenta Moderna de Algueró y Baiges.
SUSCRIPCIÓN A LA REVISTA
RESUMEN DE LAS CUENTAS
RESUMEN DE LAS CUENTAS DE LA REVISTA
67M'30 ptas.5460'40 ».
2249'00 ptas.8'00 »8'00 »1'25 »7'00 »
2273'25 ptas.
5608'40 ptas.
5607'40 ptas.1'00 »
543'85 »
2273'25 ptas.1729'40 »
5608'40 ptas.148'00 »
5460'40 ptas.
Total
Suma anterior.
NUESTRA SEÑORA
Se han cobrado.
Total suscrito para las obras.Faltan cobrar
Importa hasta el presente la suscripción.Importan los gastos hasta Febrero
Quedan a favor
Un devoto . .
296
Déficit existente. 1767'90 ptas. Hay un desembolso.1272'90 ptas ..
Suscripción para el arreglo de la Casa-Ermita
Rogamos a los villafranquinos se hagan cargo del anteriorbalance y obren según los dictados de su conciencia. Obras sonamores que no buenas razones.
Suma anterior.Por una esquela de defunción (Colom) .
» » » » » (Centelles).De D. Amadeo Monmeneu (5 meses).Fábrica de D. Alvaro Monfort
Importan las obras. 7228'30 ptas. Pagado valor .Importa lo cobrado. 5460'40 » Cobrado valor .
Total
PANADERIADE
BARTOLOMÉ ALÓS-(HORNO ABADíA, 9)
IIIMayor, 19 Villafranca del Cid
TELÉFONO 2776 A
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