ANUARIO DE EUSKO FOLKLORE

(1921-1935, 1955-1986)

TOMOS I - XXXIII

Indices de Autores y Mater ias

Gurutzi ARREGI y Ander MANTEROLA.Sección de Antropología-Etnografía de Eusko Ikaskuntza.

Departamento de Etnografía Instituto Labayru.

Bibliografía 103

El Anuario de Eusko Folklore, cuyos índices de los Tomos I al XXXIII(1921-1986) presentamos hoy (1), fue creado por D. José Miguel de Barandia-rán en 1921. Es por tanto, esta publicación, la decana de las revistas deciencias humanas que actualmente se publica en el País Vasco.

En sus 5 primeros volúmenes esta publicación se denominó Anuario de laSociedad de Eusko-Folklore. El título hacía referencia a aquel grupo de investi-gación que como Sociedad de Eusko-Folklore, creó Barandiarán en abril de1921 en el Seminario Conciliar de Vitoria. El Anuario comenzó por tanto apublicar materiales recogidos y redactados por los miembros de número deaquella Sociedad. En sus páginas concedía mayor amplitud al material recogi-do mediante investigación de campo, que a los párrafos doctrinales. Expresa-mente dirá su director, que el Anuario recoge “material en bruto, tal como hasalido de la cantera del pueblo”, porque “... por ahora no hacemos ni historia,ni psicología, ni arte propiamente dichas, sino tan sólo queremos sentar basessólidas para la ciencia del porvenir”.

La Sociedad de Estudios Vascos recién constituida, asumió la edición deeste Anuario y como publicación de Eusko Ikaskuntza, se editaron en Vitorialos 14 primeros volúmenes entre los años 1921-1935.

Desde su inicio entabló relaciones con muchas instituciones o sociedadescientíficas de diversos paises, particularmente con las Schweizerische Gesells-

(1) Estos índices son una parte del trabajo que sobre Bibliografía de Antropología Culturalvenimos realizando en la Sección de Antropología-Etnografía de Eusko Ikaskuntza-Sociedadde Estudios Vascos y el Departamento de Etnografía del Instituto Labayru.Para el índice de Materias hemos seguido básicamente los criterios de clasificación queaparecieron en el volumen correspondiente a 1955, donde se publicó un primer índice de los14 primeros volúmenes. Pero hemos creído necesario ampliar los conceptos de materiassiguiendo la línea temática que desarrolla la encuesta ETNIKER. En efecto, algunos de lostrabajos publicados desde 1974 fueron redactados siguiendo el temario de esta encuesta.En estos casos y en otros artículos cuyos títulos son de carácter genérico, el índice dematerias remite a los subtítulos que hacen referencia al concepto expresado.En este número se edita sólo el Indice de Autores, quedando para el segundo número deeste año el de Materias.

104 Bibliografía

chaft fur Volkunde de Basilea, Societé Francaise d’Ethnographie de París, Berli-ner Gesellschaft fur Anthr. Urgesch u. Volkunde de Berlín, Abo-Akademi deFinlandia, Nordista Muset de Stockholmo, Universidad de Hamburgo (Semina-rio de cultura románica), Rautenstach-Joest-Museum de Colonia, ColumbiaUniversity de New York, Studi Medievali de Florencia, Arxiu d’Etnografía de laUniversidad de Barcelona, Sociedad Española de Antropología, Etnografía yPrehistoria de Madrid, Musée Basque de Bayona, etc. Con estas sociedades einstituciones científicas tenía la Sociedad de Eusko-Folklore intercambio regu-lar de sus publicaciones.

Interrumpida su publicación por las vicisitudes de la guerra civil y delexilio de su director y colaboradores, reemprende una segunda etapa comopublicación de la Sociedad de Ciencias Aranzadi bajo la dirección de sufundador D. José Miguel de Barandiarán. Durante esta etapa que se prolongadesde el año 1955 hasta 1981 se han publicado 16 volúmenes.

Restablecida plenamente la Sociedad de Estudios Vascos - Eusko Ikas-kuntza, y de conformidad con la Sociedad de Ciencias Aranzadi, el Anuariode Eusko Floklore ha pasado nuevamente a ser publicación de la Sociedad deEstudios Vascos. También en esta nueva etapa, el Anuario continúa bajo ladirección de su fundador y actual Presidente de la Sociedad de EstudiosVascos, D. José Miguel de Barandiarán.

Como hemos dicho anteriormente, el Anuario recoge fundamentalmentetrabajos que son fruto de investigaciones realizadas en el campo de la etnogra-fía vasca. En algunos de sus volúmenes se incluyen también investigacionesen el área de la prehistoria y de la paletnografía. Sus 33 volúmenes publicadoscomponen un valiosísimo corpus de materiales etnográficos, de imprescindibleconsulta para el estudioso de la cultura vasca.

Agotados desde hace tiempo muchos de sus primeros volúmenes, laSociedad de Estudios Vascos, ante la demanda existente, ha reimpreso losvolúmenes 1 al 14 inclusive.

Bibliografía

(I)

INDICE DE AUTORES

105

Tomo Año Págs.

AGIRRE, Gerardo; UGARTE, Luxio, y UGARTE, FélixM.ª: Etnografía del Valle de Oñate . . . . . . . . . . . . . . . XXIX 1980 99-100

AGIRREAZKUENAGA ZIGORRAGA, Joseba: Etnografíade Busturia Grupo doméstico I . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXV 1973-74 23-150

AGORRETA ARANGOA, Francisco; ULIBARRENA IROZ,Odón; RODRIGUEZ ELIZALDE, Alberto, y SALABE-RRI SESMA, Maite: El arte y la decoración tradicionalen Iriberri-Villanueva (Aezkoa) . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXIII 1985-86 73-156

AGUIRRE, Andrés: Refranes y dichos populares. Ayala(Alava) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I 1921 45-46—Comparaciones. Ayala . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I 1921 61-62—Creencias. Ayala (Alava) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I 1921 81-82—Leyendas. Ayala. Los tontos de corro . . . . . . . . . . . I 1921 96-97—Costumbres. Añes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I 1921 113—Medicina popular. Ayala . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I 1921 119

AGUIRRE, Ignacio: Descripción y área del pastoreo enAya de Ataun . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XV 1955 67-85

AGUIRRE, José de: Contribución al estudio de la casarural y de los establecimientos humanos. Valle de Jusla-peña. Una casa de labranza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V 1925 131-140—Casas de labranza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V 1925 141-150—Roncesvalles: Empinamiento en las techumbres . . . VI 1926 117-124—Chozas y cabañas. Techumbres . . . . . . . . . . . . . . . . VI 1926 125-129—Escape de humos y algunos de sus tipos. Casas de

labranza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VII 1927 113-125—La ampliación en la casa de labranza. Algunas formas. VIII 1928 49-54

AGUIRRE SORONDO, Antxon: Estelas discoideas de Gui-púzcoa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXI 1982-83 153-171—Beinza-Labayen: Historia, Tradiciones y Estela Romá-

nica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXII 1984 9-19

— y URTEAGA ARTIGAS, M. Mercedes: Una esteladiscoidal en Astigarraga (Guipúzcoa) . . . . . . . . . . . . XXXIII 1985-86 9-15

106

AIZPURUA, Manuel: Puerto de Zumaia. Notas relativas dela pesca tradicional . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

AJURIAGUERRA, Juan de, y G. LANGARICA, Juan León:Otxandijo’ko errementaijek (Otxandijo’ko euzkeraz) . .

ALBERDI LEGARRA, María Angeles: Etnografía de Goro-cica Grupo doméstico I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ALVAREZ OSES, José Antonio: Arquitectura popular vas-ca. Notas para su estudio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ALZOLA GEREDIAGA, N.: Personen bizitzari buruz alebatzuk Irun’en . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ANONIMO: Juegos. Zarauz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

APALATEGI BEGIRISTAIN, Joxemartin: Euskal Herrikoitsaserrien etnografia eta antropologia soziokultura. Donos-tia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .—Acercamiento al pensamiento paletnológico de Joxe-

miel Barandiaran . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

APELLANIZ CASTROVIEJO, Juan Maria: La falange labra-da del dolmen de Gúrpide Norte . . . . . . . . . . . . . . . .—La estación megalítica de Añes, en Alava . . . . . . . .

ARACAMA, José Antonio, y GORROCHATEGUI, JoséAndrés: Creencias y ritos funerarios en Zegama . . . . .—La religiosidad del pueblo. Zegama . . . . . . . . . . . . .

ARANZADI, Telesforo de: Prólogo . . . . . . . . . . . . . . . . .—Prólogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—y BARANDIARAN, José Miguel de: Nuevos hallaz-gos de arte magdaleniense en Vizcaya . . . . . . . . . .

—Preámbulo (a “Breve Historia del hombre primitivo”de José Miguel de Barandiarán) . . . . . . . . . . . . . . . .

—y BARANDIARAN, José Miguel de: Contribución alestudio del arte mobiliar magdaleniense del País Vas-co . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ARELLANO, Pedro: Folklore de la Merindad de Tudela(Navarra) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ARIN DORRONSORO, Juan de: Pueblo de Ataun. Losestablecimientos humanos y las condiciones naturales..—Pueblo de Ataun . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .—Toponimia del pueblo de Ataun . . . . . . . . . . . . . . . .—Ataun: Toponimia de carácter religioso . . . . . . . . . .—Ataun: El maderamen en las construcciones antiguas.—Notas acerca del pastoreo tradicional de Ataun . . . .—Notas acerca del pastoreo tradicional de Ataun. II

parte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .—La labranza y otras labores complementarias en Ataun—Industrias rurales en Ataun; la del lino y la del carbón—Kristauen gaitzek (Enfermedades de las personas). . .

XVII

XVIII

XXVII

XXII

XXI 1965-66 9-12

I 1921 117-118

XXI

XXX

XIXXXI

III 1923 107-112IV 1924 102-109

III 1923 V-IXV 1925 V-VIII

XIV 1934 211-215

XIII 1933 147-218

VIVIIVIIIIXXIIXV

XVIXVIIXVIIIXXIX

Bibliografía

1957-60 43-50

1961 21-27

1977-78 11-97

1967-68 169-178

1965-66 107-142

1981 71-80

1962 227-2351965-66 217-237

VII-2 1927 3-6

XI-2 1931 V-VI

1926 17-691927 1-261928 55-1511929 25-601932 75-971955 87-121

1956 77-1241957-60 59-871961 79-1061980 63-74

Bibliografía 107

ARIZTIA, Mayi: Leyendas laburdinas . . . . . . . . . . . . . . . XIV

ARIZTIMUÑO’tar, Joseba: Refranes y dichos populares.Ataun y Baliarrain. Tolosa (Guipúzcoa) . . . . . . . . . . . . I

ARREDONDO, Felipe de: Fiestas populares. Carnaval. Sal-cedo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II—Creencias y ritos funerarios en Salcedo . . . . . . . . . . III

ARREGI, Gurutzi: Estudio etnográfico del Santuario deNuestra Señora de Andikona . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXI

—y MANTEROLA, Ander: Anuario de Eusko Folklore.1921-1981. Indices de autores y materias. Tomos I aXXXI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXI

—Ermita de San Salvador de Gerediaga . . . . . . . . . . . XXXII—Bibliografía de Antropología Cultural . . . . . . . . . . . . . XXXIII

ARRILLAGA, Sabino de: Contribución al estudio etnográ-fico del pueblo de Elorrio (Vizcaya) Año de 1958 . . . XVII

ARTOLETA, Secundino O.S.B., y BERRADE, FidencioO.S.B.: El pastoreo en Ochagavia (Salazar) . . . . . . . . XV

AYESTARAN, José Antonio, y PEÑA SANTIAGO, LuisPedro: Artesanía rural. Fabricación de objetos de made-ra en la Villa de Aranaz (Navarra) . . . . . . . . . . . . . . . XVIII

AZKARRAGA, José María de: La vida pastoril en la regiónde Salvatierra (Alava) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XV

AZKARRAGA Y URMENETA, José María de: Aspectosde la vida rural en Salvatierra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XVI

BALERDI’tar Jon, eta MUJIKA’tar Victor’ek: Abaltzisketa’-ko artzantza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XV

BARANDIARAN, Felipe de: La vida pastoril en Brinkola yTelleriarte (Legazpia) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XV

BARANDIARAN, José Miguel de: Nuestro empeño . . . .—Breves instrucciones prácticas para el investigador fol-

klorista . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .—Arte popular. Orbiso. Santa Cruz de Campezo. Poto o

vaso pastoril . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .—Preliminar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .—La religion des anciens Basques . . . . . . . . . . . . . . . .—Fiestas populares. Osintxu (mártires) y Plazentzia. Kari-

dadeko eguna (= Día de Caridad) . . . . . . . . . . . . . .—Fiestas populares. Itziar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .—Esquema de distribución geográfica de algunas creen-

cias y ceremonias relacionadas con las fiestas popula-res . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Creencias y ritos funerarios en Orozko . . . . . . . . . .—Creencias y ritos funerarios en Ziortza (Zenarruza). .—Creencias y ritos funerarios en Kortezubi . . . . . . . .—Creencias y ritos funerarios en Otazu . . . . . . . . . . .—Creencias y ritos funerarios en Ataun . . . . . . . . . . .—Creencias y ritos funerarios en Arano . . . . . . . . . . .

I

I

IIIII

II 1922 126-128II 1922 128-129

II 1922 131-138III 1923 5-12III 1923 22-30III 1923 36-43III 1923 62-69III 1923 112-126III 1923 126-128

1934 93-129

1921 58

1922 103-1071923 47-53

1982-83 231-249

1982-83 271-2841984 21-30

1985-86 157-159

1957-60 89-104

1955 9-29

1961 29-37

1955 167-179

1956 31-44

1955 53-65

1955 123-144

1921 1-5

1921 11-29

1921 121-1231922 5-61922 10

108 Bibliografía

—Creencias y ritos funerarios en Otxagabia(Navarra). .—Trabajos de la “Sociedad de Eusko-Folklore” en el

año 1924 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .—Nacimiento y expansión de los fenómenos sociales

(Estudio) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .—Trabajos de la “Sociedad de Eusko-Folklore” en el

año de 1925 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .—Contribución al estudio de la casa rural y de los esta-

blecimientos humanos. Pueblo de Ataun . . . . . . . . .—Pueblo de Kortezubi (Bizkaia). Barrios de Basondo y

Terliz. Los establecimientos humanos y las condicio-nes naturales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Trabajos de Laboratorio de Etnología y Eusko-Folkloreen el año de 1926 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Pueblo de Aurizperri (Espinal). Los establecimientoshumanos y las condiciones naturales . . . . . . . . . . . .

—Trabajos del “Laboratorio de Etnología y Eusko-Folklore”en el año de 1927 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Contribución al estudio de los establecimientos huma-nos y las zonas pastoriles del País Vasco . . . . . . . . .

—y ARANZADI, Telesforo de: Nuevos hallazgos de artemagdaleniense en Vizcaya . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VII-2

—Las cuevas de Jentiletxeeta (en Motrico). Campaña de1927 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VII-2

—Trabajos del “Laboratorio de Etnología y Eusko Fol-klore” en el año de 1928 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Barrios de Sasiola, Astigarribia, Olaz, Mixoa y Galdua(Deva-Motrico) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Contribución al estudio de los refugios del País Vasco.—Investigaciones prehistóricas: nueva estación prehistó-

rica en Guipúzcoa. Los dólmenes de Landarbaso . .—Trabajos del “Laboratorio de Etnología y Eusko-Folklore”

en el año de 1929 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .—Despoblados de Alava . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .—Ferrerías de Alava, Guipúzcoa y Vizcaya a fines del

siglo XVIII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .—Trabajos del “Laboratorio de Etnología y Eusko-Folklore”

en el año de 1930 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .—Trabajos del “Laboratorio de Etnología y Eusko-Folklore”

en el año 1931 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .—Breve historia del hombre primitivo . . . . . . . . . . . . . XI-2

—Trabajos del “Laboratorio de Etnología y Eusko-Folklore”en el año de 1932 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Paralelo entre lo prehistórico y lo actual en el PaísVasco: Investigación en Balzola y en Gibijo . . . . . .

—Una visita a la cueva de Balzola . . . . . . . . . . . . . . . .—Los dólmenes de la sierra de Gibijo (Alava) . . . . . .—Trabajos del “Laboratorio de Etnología y Eusko-Folklore”

en el año de 1933 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .—Trabajos del “Laboratorio de Etnología y Eusko-Folklore”

en el año de 1934 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .—Cuestionario para una investigación etnográfica de la

vida popular . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

III

IV

IV

V

V

V 1925 45-67

VI 1926 III

VI 1926 1-18

VII 1927 III

VII 1927 137-141

VIII

VIIIVIII

VIII

IXIX

IX

X

XI

XII

XIIXIIXII

XIII

XIV

XIV

1923 134-138

1924 V-VI

1924 151-229

1925 IX

1925 1-30

1927 3 - 6

1927 7-16

1928 5

1928 7-321928 41-47

1928 153-155

1929 51929 93-100

1929 101-103

1930 3

1931 I1931 1-206

1932 5

1932 99-1101932 111-1141932 115-120

1933 1

1934 5

1934 157-209

Bibliografía 109

—y ARANZADI, Telesforo de: Contribución al estudiodel arte mobiliar magdaleniense del País Vasco . . . . XIV

—Nuestro empeño de ayer y de hoy . . . . . . . . . . . . . . XV—Notas sobre la vida pastoril de Ibarre . . . . . . . . . . . XV—Notas sueltas sobre el pastoreo en Gorbea (Vizcaya)... XV—Industrias tradicionales derivadas de la leche en Ain-

hoa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XV—Trabajos del “Seminario de Etnología” del Grupo Aran-

zadi de la R.S.V.A.P., durante el año de 1956 . . . . . XVI—Hace cuarenta años. A la memoria de D. Telesforo de

Aranzadi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XVII—Bosquejo etnográfico de Sara . . . . . . . . . . . . . . . . . . XVII—Nota preliminar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XVIII—Bosquejo etnográfico de Sara. (II) . . . . . . . . . . . . . . XVIII—Trabajos del Seminario de Etnología del “Grupo Aran-

zadi” en el año de 1962 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XIX—Bosquejo etnográfico de Sara (III) . . . . . . . . . . . . . . XIX—Palabras preliminares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XX—Nota acerca de la casa rural en Andagoya y Gorriti . XX—Bosquejo etnográfico de Sara (IV) . . . . . . . . . . . . . . X X—Nota acerca de algunas investigaciones prehistóricas

realizadas en el País Vasco desde el año de 1933 hastael de 1936 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XX

—Trabajos del “Laboratorio de Etnología del pueblovasco durante los años de 1965 y 1966” . . . . . . . . . XXI

—Bosquejo etnográfico de Sara (V) . . . . . . . . . . . . . . . XXI—Trabajos del “Laboratorio de Etnología del Pueblo

Vasco” durante los años de 1967 y 1968 . . . . . . . . . XXII—Proemio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXIII—Bosquejo etnográfico de Sara (VI) . . . . . . . . . . . . . . . XXIII—Prólogo.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXIV—Bosquejo etnográfico de Sara (VII) . . . . . . . . . . . . . . . XXIV—Etnografía de Vasconia. Encuesta sistemática . . . . . . XXV—Prólogo.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXV—Prólogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . XXVI—Prólogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXVII—Prólogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXVIII—Prólogo.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXIX—Nota preliminar a “Los vascos en el mundo” (Resulta-

do de una encuesta de Manuel de Inchausti) . . . . . XXIX—Prólogo.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXX—Amodiozko Kantak . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXX—Prólogo.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXI—Materiales para un estudio etnográfico en Urepel . . XXXI—Prólogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXII—Prólogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXIII—Etnografía de Itziar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXIII

1934 211-2151955 7-81955 39-461955 185-189

1955

1956 7

1957-601957-60

19611961

1962 7-81962 47-123

1963-64 7-91963-64 15-221963-64 85-109

1963-64 117-125

1965-66 61965-66 71-120

1967-681969-701969-701971-721971-721973-741973-741975-761977-78

19791980

198019811981

1982-831982-83

19841985-861985-86

47-51

7-9147-216

107-180

7-1177-128

7-859-102

9-227-87

7-107-83

753

153-1827

9-30

717-24

BARRIO, Luis del, y UGALDE, Txomin: Nueva esteladiscoidea en el País Vasco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXX 1981 91-92

BASABE, José María, S. J.: Nota previa sobre los cráneosde los dólmenes de Pecina y del Alto de la Huesera . XIX 1962 223-225

110

BENGOA, León: Refranes y dichos populares. Abadiano(Vizcaya). Berriz (Vizcaya) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I—Creencias. Berriz (Vizcaya) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I—Cuentos. Berriz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I—Costumbres. Berriz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I—Fiestas populares de Berriz. Gabon . . . . . . . . . . . . . II—Creencias y ritos funerarios en Berriz . . . . . . . . . . . III

BERRADE, Fidencio O.S.B., y ARTOLETA, SecundinoO.S.B.: El pastoreo en Ochagavia (Salazar) . . . . . . . . . XV

CARO BAROJA, Julio: Algunas notas sobre la casa en laVilla de Lesaka . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IX—Monumentos religiosos de Lesaka . . . . . . . . . . . . . . XII—Cuatro relaciones sobre la hechicería vasca . . . . . . . XIII

CENTRO DE INVESTIGACIONES PREHISTORICAS dela Sociedad de Estudios Vascos. Proyecto. Programa . VII-2

CRESPO, Carmen, y UGARTECHEA, José Miguel de: Dela pesca tradicional en Lequeitio . . . . . . . . . . . . . . . . . XVII—De artesanía popular. Lequeitio . . . . . . . . . . . . . . . . XVIII

CHARBONAU: Devociones legitimas y prácticas supersti-ciosas de algunos santuarios vascos y bearneses . . . . . XI

DUO, Gonzalo de: Toponimia de la costa desde PuntaGalea hasta Basorda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXI—y ERKOREKA, Anton; MARKAIDA, Juan María:

Galeatik Ogoñoraiño dagozan toponimoak Bizkaiko itsa-sertzean . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXI

DUVERT, Michel: Essai sur le temps et l’espace de l’arttraditionnel en Euskadi Nord . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXI

EGAÑA GOYA, Miren: XVI eta XVII mendeetako Cana-dako ternua eta Labrador-eko euskal leku-izenen zenbaitberri . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXII

EGUREN Y BENGOA, Enrique de: Nuevas investigacio-nes prehistóricas en Alava . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VII-2

—Investigaciones Prehistóricas. El Dolmen de Larrasoil.Otros datos para la prehistoria alavesa . . . . . . . . . . . IX

ELOSEGI’tar Jesus’ek: Aralar mendi ta Aralar ingurukoleku-izenak . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXIV

ERKOREKA, Anton: Etnografía de Bermeo. Grupo Domés-tico I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXV

—Etnografía de Bermeo. Ritos de pasaje . . . . . . . . . XXVII—Etnografía de Bermeo. Higiene, distracciones y juegos

infantiles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXIX—Kostaldeko Toponimoak Gaztelugatxeko San Juanetik

Ogoñorarte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXI—y DUO, Gonzalo de; MARKAIDA, Juan M.: Galeatik

Ogoñoraiño dagozan toponimoak Bizkaiko itsasertzean. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Bibliografía

1921 46-481921 82-831921 109-1101921 111-1121922 98-991923 43-46

1955 9-29

1929 67-911932 7-581933 87-145

1927 1-2

1957-60 11-411961 9-14

1931 86-114

1982-83 251-255

1982-83 267-270

1982-83 59-101

1984 31-41

1927 17-33

1929 105-117

1971-72 103-215

1973-74 151-2761977-78 169-251

1980 101-133

1982-83 261-266

XXXI 1982-83 267-270

Bibliografía 111

ESNAOLA, Juan de: Pueblo de Markiniz (Marquínez): Losestablecimientos humanos y las condiciones naturales... VI 1926 93-116

ESTAVILLO, Deogracias: La onomástica Baska en la Topo-nimia del Condado de Treviño . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXX 1981 111-152

ETXEBARRIA, Francisco de: La religiosidad del pueblo deAndoain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IV 1924 48-78

ETXEBARRIA, José María: Etnografía de Amorebieta-Etxano.Grupo doméstico I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXVI 1975-76 9-153—Etnografía de Amorebieta-Etxano. Grupo doméstico II XXXII 1984 45-84

ETXEBARRIA, Francisco de: La religiosidad del pueblo deAndoain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IV 1924 48-78—Religiosidad del pueblo de Deva . . . . . . . . . . . . . . . . IV 1924 87-89—Establecimientos humanos y casa rural en Andoain... V 1925 85-97

EZKURDIA, Alejandro, O.F.M., y LASA, José Ignacio,O.F.M.: El pastoreo en la zona de Urbia Oltze . . . . . XV 1955 161-166

FERNANDEZ DE RETANA, José María: Algunas noticiasacerca del culto de las Animas en Vitoria . . . . . . . . . . XVIII 1961 73-77

GARATE, Justo: Toponimia vasca en mapas antiguos . . IX 1929 15-23— T o p o n i m i a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1930 1-31—Testimonios de la Geografía y de la Historia clásica.

“Euskariana Décima” de D. Arturo Campión . . . . . XII 1932 63-73

GARMENDIA LARRAÑAGA, Juan: Nuarbe y la industriacestera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXII 1967-68 157-163—Alquiza y la artesanía de la silla . . . . . . . . . . . . . . . . XXII 1967-68 165-167—Una antigua fragua de Isasondo . . . . . . . . . . . . . . . . XXX 1981 5-20—El “Mayo”, los “Maios” y las “Mayas” . . . . . . . . . . XXXI 1982-83 103-106—La Navidad en los valles de Araitz y Larraun . . . . XXXII 1984 85-89—Juegos Juveniles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXIII 1985-86 25-27

GARMENDIA, Pedro: La Swástica . . . . . . . . . . . . . . . . . XIV 1934 131-155

GONZALEZ DE DURANA, Fco. Javier: De la habitaciónpalafítica al caserío, del hórreo al caserío. Un hórreoevolucionado en el Valle de Arratia . . . . . . . . . . . . . . XXVIII 1979 219-229—Toponimia pre-latina y latina en la Provincia de Vizca-

ya . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXX 1981 99-109-Ampliación de datos sobre hórreos vizcaínos y guipuz-

coanos siglos XVI a XVIII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXVII 1977-78 151-167

G. DE LANGARICA, Juan León, y AJURIAGUERRA,Juan de: Otxandijo’ko errementaijek (Otxandijo’ko euz-keraz) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XVIII 1961 21-27

GONZALEZ SALAZAR, José Antonio: Notas sobre la vidaagrícola Bajauri, Obécuri y Urturi . . . . . . . . . . . . . . . . XXIII 1969-70 13-58—Ordenanzas de la Hermandad de Izqui alto o Junta

General de Ezquerran . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXIII 1969-70 59-75—Vida de relación y toponimia. Bajauri-Obécuri-Urturi... XXIV 1971-72 9-24—Grupo doméstico en Bernedo . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXVI 1975-76 169-199—Alimentación en Bernedo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXVIII 1979 65-82—Cantos de Aurora de Bemedo . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXIII 1985-86 29-67

112 Bibliografía

GOÑI, Karmele de: Algo sobre la Parzonería General deGuipúzcoa y Alava . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XV—Pastoreo en Cerain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XVI—Estudio Etnográfico del pueblo de Zerain, Guipúzcoa.

Grupo doméstico I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXVI

GOÑI, Mirentxu: Estudio Etnográfico de Elosua, Guipúz-coa. Grupo doméstico I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXVIII— Bergarako Santa Marinako Kanpai-soinua......... XXXIII

GOROSTIAGA, Eulogio de: La religiosidad del pueblo.Zeanuri . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IV—Pueblo de Zeanuri . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V—Pueblo de Zeanuri: Los establecimientos humanos y

las condiciones naturales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VI—Zeanuri: Chozas del Gorbeie (Gorbea) . . . . . . . . . . . VIII—Cantares populares recogidos en Zeanuri. Vizcaya. . X—Pueblo de Cártamo: Situación y datos para el estudio

de sus construcciones rurales . . . . . . . . . . . . . . . . . . XX

GORROCHATEGUI, José Andrés, y ARACAMA, José Anto-nio: Creencias y ritos funerarios en Zegama . . . . . . . . III—La religiosidad del pueblo de Zegama . . . . . . . . . . . IV

GORROCHATEGUI, Antonio de: Fiestas populares. Zega-ma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II

GURIDI, Leonardo de: Refranes y dichos populares. Oñate(Guipúzcoa) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I—Leyendas. Oñate: Correrías de la Dama de Amboto... I—Torre-auzoko zubia El puente de Torre Auzo. Leyen-

das. Oñate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I—La religiosidad del pueblo. Oñate . . . . . . . . . . . . . . . IV—Pueblo de Oñate: Los establecimientos humanos y las

condiciones naturales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V

HORMAZA, José María: Estudio etnográfico de Andraka(Lemoniz-Bizkaia). Grupo doméstico I . . . . . . . . . . . . . XXX

IBARGUEN, Sinforoso de: Pueblo de Ezquioga . . . . . . . VII—La cocina rural en Ezquioga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XX

INCHAUSTI, Manuel: Los vascos en el mundo. Nota pre-liminar de José Miguel de Barandiarán . . . . . . . . . . . . XXIX

INDICES de los XIV primeros volúmenes del Anuario deEusko Folklore . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XV

IRIGARAY, Angel: Cantares de Navidad, Año Nuevo, etc. XIII

IRIGOYEN, Domingo de: Ermitas e Iglesias de Guipúzcoa.Ensayo de catalogación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XIV

IRURETAGOYENA, Juan de: Refranes y dichos popula-res. Zarauz (Guipúzcoa) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I—Refranes y dichos populares. Ataun (Guipúzkoa) . . . I—Canciones de Navidad. Ataun. Alsasua. Zarauz . . . . I—Creencias. Zarauz (Guipúzcoa) . . . . . . . . . . . . . . . . . I

1955 145-1541956 45-53

1975-76 255-442

1979 83-2181985-86 69-72

1924 118-1331925 68

1926 71-921928 33-391930 5-35

1963-64 23-24

1923 107-1121924 102-109

1922 50-53

1921 43-451921 89-90

1921 91-921924 90-101

1925 69-83

1981 21-69

1927 27-571963-64 11-14

1980 75-98

1955 193-203

1933 9-28

1934 9-92

1921 55-571921 57-581921 67-681921 83-85

Bibliografía 113

—Leyendas. Aya (Zarauz) . . . . . . . . . . . . .—Creencias. Aya . . . . . . . . . . . . . . . . . .—Costumbres. Zarauz . . . . . . . . . . . . . . . .—Juegos. Zarauz. Zortziko Mutua. Ezkutaka . .—Medicina popular. Zarauz. Aya . . . . .—Fiestas populares. Aya. Zarauz . . . . .

ISPITZUA, Tiburcio de: Refranes y dichos populares. Larra-betzua (Bizkaya) . . . . . . . . . . . . . . . .—Comparaciones. Larrabetzua . . . . . . . . . .—Creencias. Larrabetzua (Bizkaya) . . . . . . . . . .—Leyendas. Larrabetzua: Kastrejana’ko subie. El puente

de Castrejana . . . . . . . . . . . . . . . . . . .—Costumbres. Larrabetzua . . . . . . . . . . . . . .—Fiestas populares. Larrabezua. Bilbao. Gatika (Bizka-

ya). Sondika (Bizkaya). Bedia (Bizkaya) . . . . .—Creencias y ritos funerarios en Bedia (Bizkaya) . .

JUSUE, Carmen: Estelas funerarias discoideas de Olite (Nava-

IIIIIII

III

II

IIIII

rra) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXII

LACOMBE, Georges: Notes sur le basque des Aldudes.Noms de maisons, mots et recits populaires. Nota deJosé Miguel de Barandiarán . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXIV

LARRAÑAGA, Eugenio de: Trabajos de la Sociedad de“Eusko Folklore” durante el año de 1921 . . . . . . . . . . I—Refranes y dichos populares. Elorrio (Vizcaya) . . . . I—Canciones y romances. Elorrio (Vizcaya). Alegría (Ala-

va) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I—Fiestas populares. Elorrio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II

LARREA Y RECALDE, Jesús de: Garaixe (hórreo), agre-gado al caserío . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VI—Garaixe (hórreo). Agregado al caserío . . . . . . . . . . . . VII—Lastategi (pajar). Agregado al caserío . . . . . . . . . . . . IX—Garaixe (hórreo). Agregado al caserío . . . . . . . . . . . . IX—Garaixe (hórreo). Agregado al caserío . . . . . . . . . . . . XII

LASA, José Antonio, O.F.M., y EZKURDIA, Alejandro,O.F.M.: El pastoreo en la zona de Urbia Oltze . . . . . XV

LASA, José I., Fr.: Topografía, agricultura y establecimien-tos humanos en el barrio de Aránzazu (Oñate) . . . . . XVI

LATXAGA: Orexa erria Etnologia aldetik . . . . . . . . . . . . XXV

LAZCOZ, Javier de: Creencias y ritos funerarios en Ziga(Baztan) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . III

LEKUONA, Manuel de: Lenguaje infantil . . . . . . . . . . . . I—Lenguaje empleado con los animales domésticos . . . I—Canciones y romances. Elorrio (Vizcaya) . . . . . . . . . I—Fiestas populares. Oyarzun . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II—Creencias y ritos funerarios en Oyartzun . . . . . . . . . III

1921 98-1061921 85-871921 113-1151921 117-1181921 119-1201922 33-40

1921 48-511921 59-601921 83

1921 92-941921 112-113

1922 61-791923 13-22

1984 91-99

1971-72 25-44

1921 7-101921 52-55

1921 77-801922 53-59

1926 137-1451927 127-1361929 7-141929 61-661932 59-62

1955 161-166

1956 55-75

1973-74 277-370

1923 129-133

1921 31-371921 37-421921 71-7619221923 76-90

—La religiosidad del pueblo. Oyarzun . . . . . . . . . . IV 1924 1-47

114 Bibliografía

—Pueblo de Oyartzun: Barrios de Elizalde, Ergoyen,Karrika, Altzibar, Iturriotz y Ugaldetxe. Los estableci-mientos humanos y las condiciones naturales . . . . . V

—Cantares populares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . X—Gabon kantak (Cantos de Nochebuena), etc. . . . . . . XIII—Canciones populares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XX

LEIZAOLA, Fermín de: “Uztai-egillea”. (El constructor decollares de madera para ovejas) . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXII—Notas sobre un hórreo guipuzcoano . . . . . . . . . . . . . XXIV—Nuevos hórreos en Navarra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXIX—Una estela discoidea en Idiazabal (Guipúzcoa) . . . . . XXX

LETONA, José: Etnografía de Garagarza . . . . . . . . . . . . . XXVIII—Catálogo con situación de fuentes del término muni-

cipal de Mondragón . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXIX—Apodos o “Gaitz-Izenak”, o “Ez-Izenak”, o “Izen-

Goitiak” del término municipal de Mondragón-Arrasate XXX—Etnografía de Garagarza (Mondragón): La Alimenta-

ción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXI—Apuntes para una historia de las ferrerías y molinos

que han existido en el término municipal de Mondragón-Arrasate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXI

LIZARRALDE, Fr. José Adrián de: Establecimientos huma-nos y zonas pastoriles. Alrededores de Aranzazu . . . . VI—Villa de Oñate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VII

LOPEZ Y GIL, Manuel: Costumbres funerarias. Carranza . . I—Fiestas populares. Soscaño . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II—Creencias y ritos funerarios en Soscaño . . . . . . . . . . III

LOPEZ DE GUEREÑU, Gerardo: Toponimia alavesa . . . XVI—Toponimia alavesa: Segunda relación . . . . . . . . . . . . XVII—Toponimia alavesa: Tercera relación . . . . . . . . . . . . . XVIII—Toponimia alavesa: Cuarta relación . . . . . . . . . . . . . XIX—Folklores de la montaña alavesa . . . . . . . . . . . . . . . . XX—Toponimia alavesa: Quinta relación . . . . . . . . . . . . . XX—Toponimia alavesa: Sexta relación . . . . . . . . . . . . . . XXI—Toponimia alavesa: Séptima relación . . . . . . . . . . . . XXIII—Toponimia alavesa: Octava relación . . . . . . . . . . . . . XXIV—Toponimia alavesa: Novena relación . . . . . . . . . . . . . XXVI—Toponimia alavesa: Décima relación . . . . . . . . . . . . . . XXVII—Toponimia alavesa: Undécima relación . . . . . . . . . . . XXVIII—Toponimia alavesa: (Apéndice) . . . . . . . . . . . . . . . . . XXIX—Ermitas rupestres en la montaña alavesa . . . . . . . . . XXXI

LOPEZ DE GUEREÑU IHOLDI, Gerardo: Utilización delas aguas en Osma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXII

MAGUNAGQICOECHEA, Marcos: Fiestas populares. Forua(Bizkaya) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II—Fiestas populares. Zalla. Gordejuela. Valmaseda . . . II

MANTEROLA, Ander, y ARREGI, Gurutzi: Anuario deEusko-Folklore 1921-1981. Tomos I a XXXI. Indices deautores y materias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXI

1925 99-1301930 35-931933 29-86

1963-64 79-84

1967-68 207-2111971-72 45-58

1980 135-1411981 93-98

1979

1980

1981

9-64

1982-83 49-57

1982-83 143-151

1926 131-1361927 59-111

1921 115-1161922 102-1031923

1956 125-1501957-60 111-146

1961 181-2211962 173-222

1963-64 25-771963-64 127-1801965-66 121-1801969-70 159-2081971-72 217-2701975-76201-2541977-78 99-150

1979 231-3231980 37-62

1982-83 225-229

1984 101-114

1922 59-611922 99-102

1982-83 271-284

5-35

81-82

Bibliografía 1 1 5

MARCAIDA, Manuel de: Creencias y ritos funerarios enMeñaka (Bizkaya) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . III—La religiosidad del pueblo. Meñaka . . . . . . . . . . . . . IV

MARKAIDA, Juan Maria: Bakioko itxas-ertzeko toponimia. XXXI—y DUO, G.; ERKOREKA, A.: Galeatik Ogoñoraiño

dagozan toponimoak Bizkaiko itsasertzean . . . . . . . XXXI

MARKIEGI, José de: Lugar de Aprikano (Kuartango). Ala-ba. Los establecimientos humanos y las condiciones natu-rales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V

MEDRANO, Nazario: Contribución al estudio etnológicode Cripán (Rioja Alavesa) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XVIII

MENDIZABAL, Ramón de: Trabajos de la “Sociedad deEusko-Folklore” en el año de 1922 . . . . . . . . . . . II—Fiestas populares. Vidania . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II—Creencias y ritos funerarios en Bidania . . . . . . . III—Trabajos en la “Sociedad de Eusko-Folklore” en el

año de 1923 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . III—La religiosidad del pueblo. Bidania . . . . . . . . . . . . . . IV

MORAZA, Ignacio: Mocendad de Pipaón (Alava) . . . . . XIII

MUJIKA’tar Victor, eta BALERDI’tar Jon’ek: Albatzizke-ta’ko artzantza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XV

NOLTE Y ARAMBURU, E.: Materiales procedentes de lacueva de Gaizkoba (Cortézubi-Vizcaya) . . . . . . . . . XIX—Materiales cerámicos de Vizcaya de procedencia incier-

ta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XIX—Nuevos yacimientos prehistóricos en cuevas vizcainas.. XXI

OLABARRIA, Julián: El pastoreo en el Valle de Zuya(Alava) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XVI—Ermita de Ntra. Sra. de Ermua (según informes toma-

dos del archivo del Ayuntamiento de Zuya) . . . . . XVII

ORMAZABAL, Juan: Datos para un estudio de la medicinapopular en Goizueta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXV

PEILLEN (Jean eta Dominique)‘k: Xuberoan artzain . . . XVII

PEÑA BASURTO, Luis: El hórreo (garea) en Navarra. Dosnuevos hórreos en la montaña navarra . . . . . . . . . . . . XXI

PEÑA SANTIAGO, Luis Pedro, y AYESTARAN LECUO-NA, José Antonio: Artesanía rural. Fabricación de obje-tos de madera en la Villa de Aranaz (Navarra) . . . . . XVIII

PEÑA SANTIAGO, Luis Pedro: Apuntes Etnográficos deAranaz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XIX—La “argizaiola” en Guipúzcoa: Su fabricación . . . . . XXI—Ritos funerarios de Elosua . . . , . . . . . . . . . . . . . . . XXII

PEREZ DE ONRAITA, Saturnino: La religiosidad del pue-

1923 30-361924 110-117

1982-83 257-259

1982-83 267-270

1925 33-43

1961 57-71

1922 7-91922 41-501923 104-107

1923 XI-XII1924 79-86

1933 3-7

1955 53-65

1962 237-240

1962 241-2511965-66 189-216

1956 9-17

1957-60 105-109

1973-74 371-386

1957-60 51-57

1965-66 65-66

1961 29-37

1962 125-1301965-66 67-701967-68 179-187

blo. Gauna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IV 1924 134-149

1 1 6 Bibliografía

RODRIGUEZ ELIZALDE, Alberto; ULIBARRENA IROZ,Odón; AGORRETA ARANGOA, Francisco; SALABE-RRI SESMA, Maite: El arte y la decoración tradicionalen Iriberri-Villanueva (Aezkoa) . . . . . . . . . . . . . . . . . .

RODRIGUEZ DE ONDARRA, Pedro: Establecimientos pas-toriles en el Soum de Léche . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .—Costumbres religiosas y datos históricos concernientes

a la Parroquia de Santa María de la Asunción enGaztelu (Guipúzcoa) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

RUIZ DE GAONA, Máximo, y VALLESPI, Enrique: Palet-nografía. II. Puntas foliáceas de retoque plano en lasseries líticas de Coscobilo, de Olazagutia (Navarra) . .

XXXIII 1985-86 73-156

XV 1955 31-38

XXI 1965-66 35-51

S. DE TEJADA, Carlos: Descubrimientos prehistóricos enla Rioja Alavesa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

SAEZ DE ADANA, Asunción: Creencias y ritos funerariosen Galarreta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

SAGARMINAGA, Angel: Canciones y Romances . . . . . .

XXIII 1969-70 209-215

XX 1963-64 111-115

III 1923 53-62

I 1921 63-67

SALABERRI SESMA, Maite; ULIBARRENA IROZ, Odón;RODRIGUEZ ELIZALDE, Alberto; AGORRETA ARAN-GOA, Francisco: El arte y la decoración tradicional enIriberri-Villanueva (Aezkoa) . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

SAMPEDRO, Julián: Fiestas populares. Laguardia . . . . . .

XXXIII 1985-86 73-156

II 1922 107-126

SANGMEISTER EDWARD, Prof. Dr.: Contribución al estu-dio de los primitivos objetos de metal en el País Vasco...

SAN MARTIN, Juan: La vida pastoril en Zaraya . . . . .—Contribución al estudio del vocabulario técnico euské-

rico de la siderurgia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .—Arantzazu-artia mendietako bi dolmen Araba-Gipuzkoa

XVIII 1961 49-55

XVI 1956 19-30

XVIII 1961 15-20XXIV 1971-72 271-278

SARAGUETA, Perpetua, y SATRUSTEGUI, José M.: Mez-kirizko etxe barnea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .—Mezkiriko langintza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

XXXI 1982-83 31-48XXXII 1984 115-134

SATRUSTEGI, José M.: Las casas de Valcarlos . . . . .—Toponimia de Valcarlos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .—y SARAGUETA, Perpetua: Mezkirizko etxe bamea—y SARAGUETA, Perpetua: Mezkirizko langintza . . .

XXI 1965-66 13-34XXIII 1969-70 129-158XXXI 1982-83 31-48

XXXII 1984 115-134

SEMINARIO DE ETNOLOGIA: Para un estudio etno-gráfico del Pueblo Vasco. Cuestionario sobre la vidapastoril . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XV 1955 191-192

SORONDO, Imanol: Las 38 ermitas de Bergara. Estudioetnográfico-histórico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXI 1982-83 173-223

SUSTETA, José Manuel: Las tallas o incisiones de la puer-ta “Lintxua” de la Basílica del Santo Cristo de Bonanza.. XXII 1967-68 189-206

THALAMAS LABANDIBAR, Juan: Contribución al estu-dio etnográfico del País Vasco continental . . . . . . . . . XI 1931 1-85

Bibliografía 1 1 7

TOLOSA, Felipe de: Notas sobre la vida pastoril de Arama-yona . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XV

TUDURI, Elena: Cuestionario sobre artes textiles y susaplicaciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XIII

UGALDE, Txomin; BARRIO, Luis del: Nueva estela dis-coidea en el País Vasco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXX

UGARTE, Félix M.; AGIRRE, Gerardo; UGARTE, Luxio:Etnografía del Valle de Oñati. Permanencia de culturasarcaicas pastoriles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXIX

UGARTE, Luxio; AGIRRE, Gerardo; UGARTE, Félix M.:Etnografía del Valle de Oñati. Permanencia de culturasarcaicas pastoriles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXIV

UGARTE, Luxio: Gaizto-zulo, Anbotoko Señoriaren bizile-kua . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXII

UGARTECHEA Y SALINAS, José Miguel de, y CRESPO,Carmen: De la pesca tradicional en Lequeitio. SigloXVIII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XVII—De artesanía popular. Lequeitio . . . . . . . . . . . . . . . . XVIII

UGARTECHEA Y SALINAS, José Miguel de: Materialesdel Museo Etnográfico Vasco de Bilbao . . . . . . . . . . . XVIII—De la pesca tradicional en Lequeitio. Siglo XVIII . . XIX

—Notas sobre estelas, lápidas e inscripciones funerariasvizcaínas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XIX

—Lequeitio: Breves notas de etnografía local (siglo XVIII) XXI—Materiales “ibéricos” en Vizcaya . . . . . . . . . . . . . . . XXI—La pesca tradicional en Lequeitio . . . . . . . . . . . . . . . XXII

VICUÑA RUIZ, F. Javier: Coincidencias etnográficas en laRioja Baja y el País Vasco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXVII—Arte y artistas vascos en la Rioja Baja . . . . . . . . . . . XXX

ZAMALLOA, Félix de: Refranes y dichos populares. Amo-rebieta (Vizcaya) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I—Comparaciones. Amorebieta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I—Romances. Amorebieta (Vizcaya) . . . . . . . . . . . . . . . I—Canciones. Amorebieta (Vizcaya) . . . . . . . . . . . . . . . I—Leyendas. Amorebieta: El puente de Castrejana . . . I—Leyendas. Amorebieta: las lamiñas . . . . . . . . . . . . . . I—Cuentos. Amorebieta (Vizcaya) . . . . . . . . . . . . . . . . . I—Fiestas populares. Amorebieta . . . . . . . . . . . . . . . . . . I I

ZENDOIA ARANZADI, Ioseba: Abeltzantza gaur egun etamende honen hasieran Ezkioko Herrian . . . . . . . . . . . XXXII

ZUFIAURRE GOYA, José: Sierra de Aralar. Cumbres.Majadas. Fuentes. Dólmenes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXVI

ZUMALDE, Ignacio: Oñate en la Parzonería de Olza yUrbia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XV

1955 181-184

1933 219-227

1981 91-92

1980 99-100

1971-72 99-100

1984 135-143

1957-60 11-411961 9-14

1961 39-481962 9-45

1962 131-1711965-66 53-641965-66 183-1881967-68 9-155

1977-78 253-2591981 83-90

1921 51-521921 611921 69-701921 70-711921 94-951921 961921 107-1081922 79-98

1984 145-182

1975-76 155-168

1955 155-159

ANUARIO DE EUSKO FOLKLORE

(1921-1935, 1955-1986)

TOMOS I - XXXIII

Indices de Autores y Materias (1)

Gurutzi ARREGI y Ander MANTEROLA.Sección de Antropología-Etnografía de Eusko Ikaskuntza.

Departamento de Etnografía Instituto Labayru.

Bibliografía313

Y (II)

INDICE DE MATERIAS

LA ALIMENTACION

AGIRREAZKUENAGA, Joseba. La alimen-tación en Busturia en Etnografía de Bustu-ria. Grupo Doméstico I . . . . . . . . . . . . . .

ALBERDI, María Angeles. La alimentaciónen Gorocica en Etnografía de Gorocica. Gru-po doméstico I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ARIN DORRONSORO, Juan de. Industriade queso. La cuajada (“gaztanberea”). Usode la leche y de sus productos en Notasacerca del pastoreo tradicional en Ataun.(II parte) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—El trigo (garie). Maíz (arto). Frutas. Produc-tos de animales. Géneros importados. Lamanutención en La labranza y otras labo-

res complementarias en Ataun. . . . . . . . . .

ARTOLETA, Secundino O.S.B. y BERRRA-DE, Fidencio O.S.B. Productos del pasto-reo en Pastoreo en Ochagavía (Salazar). .

BARANDIARAN, José Miguel. Fabricaciónde quesos en Notas sobre la vida pastorilde Ibarre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Fabricación de quesos en Industrias tradi-cionales derivadas de la leche en Ainhoa .

Tomo

XXV

XXVII

XVI

XVII

X V

X V

X V

Año P á g s .

1973-74 87-110

1977-78 41-51

1956 79-82

1957-60 64-87

1955

1955

1955

24-26

45-46

49-51

314 Bibliografía

—Industria derivada de la leche en Bosquejo

etnográfico de Sara (V) . . . . . . . . . . . . . .

—Alimentación en Sara en Bosquejo etnográ-fico de Sara (VI) . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—La alimentación en Urepel, en Materialespara un estudio del pueblo vasco en Urepel.

—Alimentación en Itziar en Etnografía de Itziar.

Parte inicial del cuestionario de 1934 . . .

BARANDIARAN, Felipe de. Quesos. Técni-ca de su fabricación en La vida pastoril en

Brinkola y Telleriarte (Legazpia) . . . . . . .

ERKOREKA, Anton. La alimentación en Ber-meo en Etnografía de Bermeo. Grupo domés-tico I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ETXEBARRIA, José Maria. La alimentaciónen Amorebieta-Etxano en Etnografía de

Amorebieta-Etxano. Grupo doméstico I . .

EZKURDIA, Alejandro O.F.M. y LASA, JoséIgnacio. Fabricación del queso en El pas-

toreo en la zona de Urbis-Oltze . . . . . . . .

GONZALEZ SALAZAR, José Antonio. Ali-mentación en Notas sobre la vida agrícola

de Bajauri, Obecuri y Urturi . . . . . . . . . .

—Alimentación en Bernedo . . . . . . . . . . . .

GOÑI, Karmele. Fabricación del queso enPastoreo en Cerain . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—La alimentación en Cerain en Estudio etno-gráfico del pueblo de Zerain, Guipúzcoa. Gru-po doméstico I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

GOÑI, Mirentxu. La alimentación en Elosuaen Estudio etnográfico de Elosua, Guipúz-coa. Grupo doméstico I . . . . . . . . . . . . . .

HORMAZA, José María. La alimentación enAndraka (Lemoniz) en Estudio etnográficode Andraka (Lemoniz-Bizkaia) . . . . . . . . .

LATXAGA. Janaria Orexan en Orexa erria

Etnologi aldetik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

LETONA, José. La alimentación en Garagar-za en Etnografía de Garagana (Mondra-gón) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

MUJIKA’tar Victor’ek eta BALERDI’tar Jon’ek.Gaztaiak egitero era en Abaltzizketa’ko

artzan tza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Tomo

X X I

X X I I I

X X X I

XXXIII

X V

X X V

XXVI

X V

XXIII 1969-70 20-22

XXVIII 1979 65-82

X V I 1956 50

XXVI

XXVIII

X X X

XXV

X X X I

XV

A ñ o Págs.

1965-66 105-106

1969-70 94-102

1982-83 13-16

1985-86 21-23

1955 142-143

1973-74 208-225

1975-76 76-88

1955 165-166

1975-76 329-363

1979 125-150

1981 46-55

1973-74 320-335

1982-83 49-57

1955 63

Bibliografía

Tomo A ñ o Págs.

OLABARRIA, Julián. Fabricación de quesosen El pastoreo en el Valle de Zuya (Alava)

PEILLEN, Jean eta Dominique. Esnea ta Gaz-ta en Xuberoan artzain . . . . . . . . . . . . . .

RODRIGUEZ DE ONDARRA, P. Fabrica-ción de quesos en Establecimientos pastori-les en el Soum de Léche . . . . . . . . . . . . .

SAN MARTIN, Juan. Los productos del pas-toreo en La vida pastoril en Zaraya . . . .

LIZARRALDE, José A. de. Elaboración delqueso en Villa de Oñate . . . . . . . . . . . . .

ARTE POPULAR

BARANDIARAN, José Miguel de. Arte Popu-lar. Orbiso. Santa Cruz de Campezo. Potoo vaso pastoril . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

DUVERT, Michel. Essai sur le temps et l’es-pace de l’art traditionnel en Euskadi nord.

GARMENDIA, Pedro. La Swástica . . . . . .

SUSTETA, José Manuel. Las tallas o incisio-nes de la puerta “Lintxua” de la Basílicadel Santo Cristo de Bonanza . . . . . . . . .

TUDURI, Elena. Cuestionario sobre artestextiles y sus aplicaciones . . . . . . . . . . . .

ULIBARRENA IROZ, Odon; RODRIGUEZELIZALDE, Alberto;AGORRETA ARAN-GOA, Francisco; SALABERRI SESMA,Maite. El arte y la decoración tradicionalen Iriberri-Villanueva (Aezkoa) . . . . . . . .

VEYRIN, Philippe. La dècoration des fourmeaux á charbon de bois au Pays Basque.

VICUÑA RUIZ, F. Javier. Arte y artistas vas-cos en la Rioja Baja . . . . . . . . . . . . . . . .

X V I 1956 17

X V I I 1957-60 54-55

X V 1955 37

X V I 1956 29

VII 1927 95-97

I 1921 121-123

XXXI 1982-83 59-101

XIV 1934 131-155

XXII 1967-68 189-206

XIII 1933 219-227

XXXIIII

X I

X X X

1985-86 73-156

1931 115-120

1981 83-90

315

ARTESANIAS, PROFESIONES E INDUSTRIAS TRADICIONALES

ARIN DORRONSORO, Juan de. Industriasrurales en Ataun; la del lino y la del car-b ó n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XVIII 1961 79-106

—Herrería en Pueblo de Ataun.Los estableci-mientos humanos y las condiciones natura-les . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VI 1926 46-47

316

Tomo

BARANDIARAN, José Miguel de. Ferreríasde Alava, Guipúzcoa y Vizcaya a fines delsiglo XVIII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Profesiones e industrias varias:Fabricaciónde cal. Minas de carbón. “Iletegia” o tallerlanero...en Bosquejo etnográfico de Sara, II

—Kisulabe “calera” en Bosquejo etnográficode Sara, IV . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

CRESPO C. y UGARTETEXEA, J.M. de.Artesanía popular. Lequeitio . . . . . . . . . .

G. DE LANGARICA, Juan León y AJURIA-GUERRA, Juan de. Otxandijo’ko erremen-taijek (Otxandijo’ko euskaraz) . . . . . . . . .

GARMENDIA, Juan. Nuarbe y la industriacestera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Alquiza y la artesanía de la silla . . . . . . .

—Una antigua fragua de Isasondo . . . . . . .

GONZALEZ DE SALAZAR, José Antonio.Herrería en Notas sobre la vida agrícola deBajauri, Obecuri y Urturi . . . . . . . . . . . . .

GOÑI, Mirentxu. Ikaskintza en Estudio etno-gráfico de Elosua, Guipúzcoa . . . . . . . . . .

LEIZAOLA, Fermín. “Uztai-egillea”(El cons-tructor de collares de madera para ovejas)..

LETONA ARRIETA, José. Apuntes para unahistoria de las ferrerías y molinos deMondragón-Arrasate . . . . . . . . . . . . . . . .

LIZARRALDE, José A. de. En Villa de Oñate:

—Fabricación del ladrillo y de la teja . . . . .

—La quema del calero . . . . . . . . . . . . . . . .

—Industria cestera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Carbón vegetal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

LOPEZ DE GUEREÑU IHOLDI, Gerardo.Molino. Cooperativa eléctrica en Utiliza-

ción de las aguas en Osma . . . . . . . . . . .

PEÑA SANTIAGO, Luis Pedro. La “argi-zaiola” en Guipúzcoa, su fabricación . . .

SAN MARTIN, Juan. Contribución al estu-dio del vocabulario técnico euskérico de lasiderurgia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

I X

XVIII

X X

XVIII

XVIII

XXII 1967-68 157-163

XXII 1967-68 165-167

X X X 1981 5-20

XXIII

XXVIII

XXII

X X X I

VII 1927 87-92

VII 1927 97-99

VII 1927 99-100

VII 1927 110-111

XXXII

X X I

XVIII

A ñ o

1929

1961

1963-64

1961

1961

1969-70

1979

1967-68

1982-83

1984

1965-66

1961

Bibliografía

Págs.

101-103

152-180

99-101

9-14

21-27

52-56

115-117

207-211

143-151

105-114

67-69

15-20

Bibliografía 317

T o m o

SARAGUETA, Perpetua y SATRUSTEGI,José Maria. Eskulangintza eta bestelako lan-bideak en Mezkirizko langintza . . . . . . . . XXXII

UGARTECHEA, José Miguel de. Materialesdel Museo Etnográfico Vasco de Bilbao. XVIII

PEÑA SANTIAGO, Luis Pedro y AYESTA-RAN LECUONA, José Antonio. Artesaníarural. Fabricación de objetos de madéra enla villa de Aranaz (Navarra) . . . . . . . . . . XVIII

A ñ o Págs .

1984 121-122

1961 39-48

1961 29-37

CALENDARIO Y FIESTAS POPULARES

ARELLANO, Pedro. Fiestas y costumbrespopulares en Folklore de la Merindad deTudela (Navarra) . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ARREDONDO, Felipe. Fiestas populares. Car-naval. Salcedo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

BARANDIARAN, José Miguel. Fiestas popu-lares Osintxu (Mártires) y Plazentzia. Kari-dadeko eguna ( = Día de la Caridad) . .

—Fiestas populares. Itziar . . . . . . . . . . . . . .

—Esquema de distribución geográfica de algu-nas creencias y ceremonias relacionadascon las fiestas populares . . . . . . . . . . . . .

BENGOA, León de. Fiestas populares, Berriz.Gabon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

GARMENDIA LARRAÑAGA, Juan. El “ma-yo”, los “maios” y las “mayas” . . . . . . . .

—La Navidad en los Valles de Araitz y Larraun

GORROCHATEGUI, José Antonio de. Fies-tas populares. Zegama . . . . . . . . . . . . . . .

IRURETAGOYENA, Juan de. Fiestas popula-res. Aya. Zarauz . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ISPITZUA, Tiburcio de. Fiestas populares. Larra-betzua, Bilbao, Gatika (Bizkaya), Sondika(Bizkaya), Bedia (Bizkaya) . . . . . . . . . . . .

LARRAÑAGA, Eugenio de. Fiestas popula-res. Elorrio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

LEKUONA, Manuel de. Fiestas populares. Oyar-zun . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

LOPEZ Y GIL, Manuel. Fiestas populares. Sos-caño . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

XI I I 1933

I I 1922

I I 1922 126-128

I I 1922 128-129

I I 1922

I I 1922

X X X I 1982-83

XXXII 1984

II 1922

I I 1922

I I 1922 61-79

I I 1922 53-59

I I 1922 11-33

II 1922 102-103

175-185

103-107

131-138

98-99

103-106

85-89

50-53

33-40

318 Bibliografía

MAGUNAGOICOECHEA, Marcos. Fiestaspopulares. Forua (Bizkaya) . . . . . . . . . . . .

—Fiestas populares. Zalla. Gordejuela. Valma-seda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

MENDIZABAL, Ramón de. Fiestas populares.Vidania . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

MORAZA, Ignacio. Actuación de la mocen-dad. Sus fiestas en Mocendad de Pipaón(Alava) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PEÑA, Luis Pedro. Fiestas en Apuntes Etno-gráficos de Aranaz . . . . . . . . . . . . . . . . . .

SAMPEDRO, Julián. Fiestas populares. Laguar-dia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

VICUÑA, Francisco Javier. Costumbres navi-deñas. Hogueras de fin de año en Coinci-

dencias etnográficas en la Rioja Baja y elPaís Vasco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ZAMALLOA Félix de. Fiestas populares. Amo-rebieta. Olaeta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

CANCIONES POPULARES

ARELLANO, Pedro. Las auroras. Cancionesde Navidad. Canciones de ronda petitoria enFolklore de la Merindad de Tudela (Navarra)

BARANDIARAN’go, Joxemiel. AmodiozkoKantak . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

GONZALEZ SALAZAR, José Antonio. Can-tos de Aurora de Bernedo . . . . . . . . . . . .

GOROSTIAGA, Eulogio de. Cantares popula-res recogidos en Zeanuri (Vizcaya) . . . . .

IRIGARAY, Angel. Cantares de Navidad. AñoNuevo, etc. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

IRURETAGOYENA, Juan de. Canciones deNavidad. Ataun. Alsasua. Zarauz . . . . . . .

LEKUONA, Manuel de. Cantares populares

—Gabon-kantak (Cantos de Nochebuena, etc.)

—Canciones populares . . . . . . . . . . . . . . . .

LOPEZ DE GUEREÑU, Gerardo. La auroraen Folklore de la montaña alavesa . . . . . .

SAGARMINAGA, Angel. Canciones y Roman-ces. (Ochandiano) . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Tomo Año Págs.

I I 1922 59-61

II 1922 99-102

II 1922 41-50

XIII 1933 5-7

XIX 1962 125-126

II 1922 107-126

XXVII 1977-78

II 1922

XIII

XXX

XXXIII

X

XIII

I

X

XIII

XX

X X

I

256-258

79-98

1933 170-174

1981 153-182

1985-86 29-67

1930 7-33

1933 9-28

1921 67-68

1930 35-93

1933 29-86

1963-64 79-84

1963-64 57-60

1921 63-67

Bibliografía 319

Tomo Año Págs.

ZAMALLOA, Félix de. Romances. Amore-bieta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I 1921 69-71

C O S T U M B R E S

AGUIRRE, Andrés de. Costumbres. Añes . I 1921 113

ALZOLA GEREDIAGAK, N. Personen bizi-tzari buruz ale batzuk Irun’en . . . . . . . . . XXI 1965-66 9-12

BENGOA, León de. Costumbres. Berriz . . . I 1921 111-112

IRURETAGOYENA, Juan de. Costumbres.Zarauz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I 1921 113-115

ISPITZUA, Tiburcio de. Costumbres. Larrabe-tzua . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I 1921 112-113

MEDRANO, Nazario. Costumbres en Contri-

bución al estudio etnográfico de Cripán (Rio-ja alavesa) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XVIII 1961 62-67

CREENCIAS Y SUPERSTICIONES

AGUIRRE, Andrés de. Creencias. Ayala (Ala-va) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

BARANDIARAN, José Miguel de. Supersti-ciones en Materiales para un estudio delpueblo vasco en Urepel . . . . . . . . . . . . . . .

—Varias creencias, prácticas y costumbres enEtnografía de Itziar. Parte inicial del cuestio-nario de 1934 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

BENGOA, León de. Creencias. Berriz (Viz-caya) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

CARO BAROJA, Julio. Cuatro relaciones sobrela hechicería vasca . . . . . . . . . . . . . . . . . .

IRURETAGOYENA, Juan de. Creencias. Zarauz(Guipúzcoa) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Creencias. Aya . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ISPITZUA, Tiburcio de. Creencias. Larrabe-tzua (Vizcaya) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

LOPEZ DE GUEREÑU, Gerardo. Prácticas,dichos y creencias relativas a las personas.Animales y vegetales en Folklore de la mon-taña alavesa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PEÑA, Luis Pedro. Otras creencias en Apuntes

etnográficos de Aranaz . . . , . . . . . . . . . . .

I 1921 81-82

XXXIII 1985-86 23-24

I 1921 82-83

XIII 1933 87-145

I 1921 83-85

I 1921 85-87

I 1 9 2 1 83

X X

XIX

XXXI 1982-83 1-19

1963-64 26-34

1962 126-128

320 Bibliografía

Tomo Año Págs.

THALAMAS LABANDIBAR, Juan. Creenciasrelativas a los fenómenos atmosféricos. Creen-cias en Contribución al estudio etnográficodel país vasco continental . . . . . . . . . . . . .

CULTURIZACION

ALZOLA GUEREDIAGA’K, N.—Eskolara enPersonen bizitzari buruz ale batzuk Irunén . .

BARANDIARAN, José Miguel de. Culturiza-ción en Materiales para un estudio del pue-

blo vasco en Urepel . . . . . . . . . . . . . . . . .

SARAGUETA, Perpetua y SATRUSTEGI, JoséMaria. Kulturgintza en Mezkirizko langintza.

X I

X X I

X X X I

XXXII

DERECHO Y CONSTITUCIONES POPULARES

ARIN DORRONSORO, Juan de. Goce de otrosaprovechamientos en zona comunal. Dis-frute en terreno comunal durante limitadosperíodos en Notas acerca del pastoreo tradi-cional de Ataun. (II parte) . . . . . . . . . . . . X V I

BARANDIARAN, Felipe de. ¿Dónde y quié-nes tienen derecho a llevar sus rebaños apacer? La Parzonería. Propiedad y sucesiónen La vida pastoril en Brinkola y Telleriarte(Lepazpia) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . , . . XV

GONZALEZ SALAZAR, José Antonio. Orde-nanzas de la Hermandad de Izqui alto oJunta General de Ezquerran . . . . . . . . . . XXIII

GOÑI, Carmen de. Algo sobre la ParzoneríaGeneral de Guipúzcoa y Alava . . . . . . . . XV

LIZARRALDE, José A. de. Ordenanzas variasen Villa de Oñate . . . . . . . . . . . . . . . . . . VII

SARAGUETA, Perpetua y SATRUSTEGI, JoséM. Ingurunea en Mezkirizko langintza . . . XXXII

UGARTECHEA y SALINAS, José Miguel de.Las Ordenanzas de 1766 en De la pescatradicional en Lequeitio. Siglo XVIII . . . . . XIX

—La Cofradía. Ordenanzas en La pesca tradi-

cional en Lequeitio . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXII

ZUMALDE, Ignacio. Oñate en la Parzoneríade Olza y Urbía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XV

1931 14-29

1965-66 10-11

1982-83 16-18

1984 126-134

1956 115-124

1955 124-131143-144

1969-70 59-75

1955 145-154

1927 101-106

1984 122-126

1962

1967-68

1955

9-45

9-155

155-159

Bibliografía 321

Tomo Año Págs.

EQUIPO MOBILIAR

BARANDIARAN, José Miguel de. Enseres dela casa rural en Bosquejo etnográfico deSara, IV . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . X X

SARAGUETA, Perpetua y SATRUSTEGI, JoséMaria. Etxeko tresneria en Mezkirizko etxe

bamea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXI

ERGOLOGIA

ARIN DORRONSORO, Juan de. Algunos ins-trumentos de labranza en La labranza yotras labores complementarias en Ataun . . XVII

ARRILLAGA, Sabin de. Instrumentos en Con-tribución al estudio etnográfico de Elorrio . XVII

BARANDIARAN, José Miguel de. Instrumen-tos que se utilizan en la recolección, trilla,etc. en Bosquejo etnográfico de Sara, II . . XVIII

—Ergología (aperos de labranza e instrumentalde otras operaciones) en Bosquejo Etnográfi-

co de Sara, V:

—Aperos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXI

—Instrumentos de cortar leña . . . . . . . . . . . XXI

—Fabricación de bebidas . . . . . . . . . . . . . . . XXI

—Industria textil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXI

—Defensa del campo y del ganado . . . . . . . XXI

—Industria derivada de la leche . . . . . . . . . . XXI

—Medidas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXI

—Instrumentos de transporte . . . . . . . . . . . . XXI

—Instrumentos de caza . . . . . . . . . . . . . . . . X X I

ESTABLECIMIENTOS HUMANOS

AGUIRRE, Ignacio. Las casas Granjas (Bor-dak) en Descripción y área del pastoreo enAya de Ataun . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

AGUIRRE, José de. Contribución al estudiode la casa rural y de los establecimientoshumanos. Valle de Juslapeña. Una casa delabranza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Casas de labranza . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

XV

V

V

1963-64 101-109

1982-83 36-37

1957-60 61-64

1957-60 94-104

1961 133-135

1965-66 71-95

1965-66 95-97

1965-66 97-100

1965-66 100-103

1965-66 103-105

1965-66 105-106

1965-66 106-107

1965-66 107-119

1965-66 119-120

1955 77-83

1925 131-140

1925 141-150

322 Bibliografía

—Roncesvalles. Empinamiento en las techum-bres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Chozas y cabañas. Techumbres . . . . . . . .

—Escape de humos y algunos de sus tipos.Casas de labranza . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—La ampliación en la casa de labranza. Algu-nas formas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

AGIRREAZKUENAGA, Joseba. La casa enBusturia, en Etnografía de Busturia. GrupoDoméstico I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ALBERDI, María Angeles. La casa en Goroci-ca en Etnografía de Gorocica. Grupo domés-tico I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ALVAREZ OSES, José Antonio. Arquitecturapopular vasca. Notas para su estudio . . . .

ARIN DORRONSORO, Juan de. Pueblos deAtaun. Los establecimientos humanos y lascondiciones naturales . . . . . . . . . . . . . . . .

—Ataun. El maderamen en las construccionesantiguas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

BARANDIARAN, José Miguel de. Contribu-ción al estudio de la casa rural y de los

establecimientos humanos. Pueblo de Ataun

—Pueblo de Kortezubi (Bizkaya). Barrios deBasondo y Terliz. Los establecimientos huma-nos y las condiciones naturales . . . . . . . .

—Pueblo de Aurizperri (Espinal). Los estable-cimientos humanos y las condiciones natu-rales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Contribución al estudio de los establecimien-tos humanos y zonas pastoriles del PaísVasco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Establecimientos humanos en los barrios deSasiola, Astigarribia, Olaz, Mixoa y Galdua(Deva-Motrico) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Contribución al estudio de los refugios delPaís Vasco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Establecimientos humanos y modos de vidaen Sara en Bosquejo etnográfico de Sara, II.

—Los establecimientos humanos y la casa ruralen Sara en Bosquejo etnográfico de Sara, III.

Tomo

V I

V I

V I I

V I I I

X X V

XXVII

X X I I

V I

X I I

V

V

VI

V I I

V I I I

V I I I

X V I I I

X I X

A ñ o Págs .

1926 117-124

1926 125-129

1927 113-125

1928 49-54

1973-74 58-86

1977-78 31-41

1967-68 169-178

1926 17-69

1932 75-97

1925 1-30

1925 45-67

1926 1-18

1927 137-141

1928 7-32

1928 41-47

1961 114-116

1962 47-123

Bibliografía 323

Págs.

15-22

11-13

A ñ oT o m o

XX—Nota acerca de la casa rural en Andagoya y

Gorriti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—La casa en Urepel en Materiales para unestudio del pueblo vasco en Urepel . . . . . .

BARANDIARAN, Felipe de. Construccionespastoriles en La vida pastoril en Brinkole yTelleriarte (Legazpia) . . . . . . . . . . . . . . . . .

CARO BAROJA, Julio. Algunas notas sobre lacasa en la villa de Lesaka . . . . . . . . . . . .

ERKOREKA, Anton. La casa en Bermeo enEtnografía de Bermeo. Grupo doméstico I .

ESNAOLA, Juan de. Pueblo de Markiniz (Mar-quinez). Los establecimientos humanos ylas condiciones naturales . . . . . . . . . . . . .

ETXEBARRIA, José Maria. La casa en Amo-rebieta-Etxano en Etnografía de Amorebieta-Etxano. Grupo doméstico I . . . . . . . . , . . .

ETXEBERRlA, Francisco J. de. Pueblo deAndoain. Barrios de Goiburu y Karrika. Losestablecimientos humanos y las condicionesnaturales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

GOÑI, Karmele de. La casa en Zerain enEstudio etnográfico del pueblo de Zerain, Gui-púzcoa. Grupo Doméstico I . . . . . . . . . . . .

GOÑI, Mirentxu. La casa en Elosua en Estu-

dio etnográfico de Elosua, Guipúzcoa. GrupoDoméstico I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

GONZALEZ SALAZAR, José Antonio. La casaen Notas sobre la vida agrícola de Bajaun;Obecuriy Urturi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—La casa en Bernedo en Grupo doméstico enBernedo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

GOROSTIAGA, Eulogio de. Pueblo de Zea-nuri. Los establecimientos humanos y lascondiciones naturales . . . . . . . . . . . . . . . .

—Zeanuri. Chozas del Gorbeie (Gorbea) . . .

—Pueblo de Cárcamo: situación y datos parael estudio de sus construcciones rurales .

GURIDI, Leonardo de. Pueblo de Oñate. Losestablecimientos humanos y las condicionesnaturales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1963-64

1982-83

1955

1929

1973-74

134-139

67-91

188-207

X X X I

XV

IX

X X V

VI 1926 93-116

XXVI 1975-76 59-76

V 1925 85-97

X X V I 1975-76 279-329

XXVIII 1979 95-124

1969-70

1975-76

14-20

176-199

XXIII

X X V I

1926 71-92

1928 33-39

1963-64 23-24

VI

VIII

X X

V 1925 69-83

324 Bibliografía

HORMAZA, José Maria. La casa en Andraka(Lemoniz) en Estudio etnográfico de Andra-ka (Lemoniz-Bizkaia) . . . . . . . . . . . . . . . .

IBARGUREN, Sinforoso de. Pueblo de Ez-quioga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—La cocina rural en Ezquioga . . . . . . . . . . .

LARREA Y RECALDE, Jesús de. Lastategi(pajar). Agregado al caserío . . . . . . . . . . .

LASA, José I. Topografía, agricultura y esta-blecimientos humanos en el barrio de Arán-zazu (Oñate) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

LATXAGA. Etxea en Orexa erria Etnologi alde-tik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

LEKUONA, Manuel. Pueblo de Oyartzun.Barrios de Elizalde, Ergoyen, Karrika, Altzi-bar, Iturriotz y Ugaldetxe. Los establecimien-tos humanos y las condiciones naturales .

LETONA ARRIETA, José. La casa en Gara-garza en Etnografía de Garagarza. Mondra-gón (Guipúzcoa) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

LIZARRALDE, José Adrián de. Establecimien-tos humanos y zonas pastoriles. Alrededo-res de Aranzazu . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Villa de Oñate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

MARKIEGI, José de. Lugar de Aprikano (Kuar-tango) Alaba. Los establecimientos huma-nos y las condiciones naturales . . . . . . . .

RODRIGUEZ DE ONDARRA, P. La viviendaen Establecimientos pastoriles en el Soum de

Léche . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

SATRUSTEGUI, José Maria. Las casas de Val-Carlos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ESTELAS, LAPIDAS E INSCRIPCIONES

AGIRRE SORONDO, Antxon. Estelas discoi-dales de Guipúzcoa . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Beinza-Labayen: Historia, Tradiciones y Este-la Románica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Y URTEAGA ARTIGAS, M.ª Mercedes. Unaestela discoidal en Astigarraga (Guipúzcoa).

BARRIO, Luis del; UGALDE, Txomin. Nue-va estela discoidea en el País Vasco . . . .

T o m o A ñ o Págs.

X X X

VII

X X

IX

X V I

XXV

V

XXVIII

VI 1926 131-136

VII 1927 59-78

V

XV

X X I

X X X I

XXXII

XXXIII

XXX

1981 24-46

1927 27-57

1963-64 11-14

1929 7-14

1956 55-75

1973-74 304-320

1925 99-130

1979 46-64

1925 33-43

1955 32-35

1965-66 13-34

1982-83 153-171

1984 9-19

1985-86 9-15

1981 91-92

Bibliografía 325

Tomo

X X X I

XXXII

X X X

X I X

DUVERT, Michel. L’Art funeraire basque enEssai sur le temps et l’espace de lárt tradi-

tionnel en Euskadi Nord . . . . . . . . . . . . . .

JUSUE, Carmen. Estelas funerarias discoideasde Olite (Navarra) . . . . . . . . . . . . . . . . . .

LEIZAOLA, Fermín de. Una estela discoideaen Idiazabal (Guipúzcoa) . . . . . . . . . . . . .

UGARTETXEA Y SALINAS, José Miguel de.Notas sobre estelas, lápidas e inscripcionesfunerarias Vizcaínas . . . . . . . . . . . . . . . . .

EXPLOTACION AGRICOLA

ARIN DORRONSORO, Juan de. La labranzay otras labores complementarias en Ataun.

ARRILLAGA, Sabin de. Contribución al estu-dio etnográfico de Elorrio (Vizcaya) año 1958

AZCARRAGA Y URMENETA, José M. As-pectos de la vida rural en Salvatierra . . .

BARIANDARAN, José Miguel de. Agriculturay arboricultura. Instrumentos que se utili-zan en la recolección, trilla, etc. en Bosquejoetnográfico de Sara, II . . . . . . . . . . . . . . .

GONZALEZ SALAZAR, José Antonio. Notassobre la vida agrícola de Bajauri, Obecuri yurturi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

LASA, José I. La situación de la agricultura delos tiempos pasados en Topografía, agricul-tura y establecimientos humanos en el barriode Aránzazu (Oñate) . . . . . . . . . . . . . . . . .

LIZARRALDE, José A. Algunas faenas: Culti-vo del trigo. Cultivo del maíz en Villa de

Oñate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

SARAGUETA, Perpetua; SATRUSTEGI, JoséM. Nekazaritza en Mezkirizko langintza . .

FAMILIA

AGIRREAZKUENAGA, Joseba Familia y Rela-ciones entre esposos en Etnografía de Bus-turia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ALBERDI, M. Angeles. Familia y Relacionesentre esposos en Etnografía de Gorocica .

XVII 1957-60 59-87

XVII 1957-60 91-104

XVI 1956 31-44

XVIII

XXIII

XVI

VII

XXXII

X X V

XXVII

Año Págs.

1982-83 85-101

1984 91-99

1981 93-98

1962 131-171

1961 117-135

1969-70 13-58

1956 55-6274-75

1927 78-92

1984 118-121

1973-74 117-130

1977-78 54-59

326 Bibliografía

Tomo Año Págs.

ERKOREKA, Anton. Familia y Relaciones entreesposos en Etnografía de Bermeo . . . . . . . XXV 1973-74 233-241

ETXEBARRIA, José María. Familia y Relacio-nes entre esposos en Etnografía de Amore-bieta-Etxano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXVI 1975-76 95-115

LATXAGA. Sendia y Senar-emazteak en Ore-

xa erria Etnología aldetik . . . . . . . . . . . . . X X V 1973-74 341-350

GOÑI, Karmele de. Familia y Relaciones entreesposos en Estudio etnográfico del pueblo de

Zerain, Guipúzcoa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXVI 1975-76 375-401

GOÑI, Mirentxu. Familia y Relaciones entreesposos en Estudio etnográfico de Elosua,

Guipúzcoa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXVIII 1979 160-180

HORMAZA, José María. Familia y relacionesentre esposos en Estudio Etnográfico de Andra-

ka (Lemoniz-Bizkaia) Grupo doméstico I . . XXX 1981 60-69

GANADERIA

ARIN DORRONSORO, Juan de. Notas acercadel pastoreo tradicional de Ataun, II parte . . X V I 1956 77-123

—El ganado y la industria agrícola en la labran-za y otras labores complementarias de Ataun XVII 1957-60 60-61

BARANDIARAN, José Miguel de. Ganaderíaen Bosquejo etnográfico de Sara, II . . . . . XVIII 1961 135-144

LIZARRALDE, José A. de. Apicultura en Villade Oñate . . . . . . . . . . . . . , . . . . , . . . . . . VII 1927 92-95

SARAGUETA, Perpetua y SATRUSTEGI, JoséM. Abereak en Mezkirizko langintza . . . . XXXII 1984 115-118

ZENDOIA ARANZADI, Joseba. Abeltzantzagaur egun eta mende honen hasieran Ezkio-ko errian . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXII 1984 145-182

HORREOS

GONZALEZ DE DURANA ISUSI, Fco. Javier.Ampliación de datos sobre hórreos vizcai-nos y guipuzcoanos de los siglos XVI aXVIII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXVII 1977-78 151-167

De la habitación palafítica al caserío, del hórreoal caserío. Un hórreo evolucionado en elValle de Arratia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXVIII 1979 219-229

Bibliografía 327

T o m o A ñ o Págs.

LARREA Y RECALDE, Jesús de. El garaixe(hórreo). Agregado al caserío . . . . . . . . . . VI

—Garaixe (hórreo). Agregado al caserío . . . . VII

—Garaixe (hórreo). Agregado al caserío . . . . IX

—Garaixe (hórreo). Agregado al caserío . . . . XII

LEIZAOLA, Fermín. Notas sobre un hórreoguipuzcoano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXIV

—Nuevos hórreos en Navarra . . . . . . . . . . . XXIX

PEÑA BASURTO, Luis. El hórreo (“garea”)en Navarra. Dos nuevos hórreos en la mon-taña navarra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXI

LA INDUMENTARIA

AGIRREAZKUENAGA, Joseba. La indumen-taria en Busturia en Etnografia de Busturia.Grupo doméstico I . . . . . . . , . . . . . . . . . . X X V

ALBERDI, María Angeles. La indumentariaen Gorocica en Etnografia de Gorocica. Gru-po doméstico I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXVII

BARANDIARAN, José Miguel de. Indumen-taria en Sara en Bosquejo etnográfico deSara (VI) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXIII

—Indumentaria en Itziar en Etnografía de Itziar.Parte inicial del cuestionario de 1934 . . . . XXXIII

CRESPO, Carmen y UGARTECHEA, JoséMiguel de. La indumentaria de faena delpescador en De la pesca tradicional en Lequei-

tio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XVII

ERKOREKA, Antón. La indumentaria en Ber-meo en Etnografía de Bermeo. Grupo domés-tico I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXV

ETXEBARRIA, José María. La indumentariaen Amorebieta-Etxano en Etnografía deAmorebieta-Etxano. Grupo doméstico I . . . XXVI

GOÑI, Karmele de. La indumentaria en Cerainen Estudio etnográfico del pueblo de Cerain,

Guipúzcoa. Grupo doméstico I . . . . . . . . . . XXVI

GOÑI, Mirentxu. La indumentaria en Elosuaen Estudio etnográfico de Elosua, Guipúzcoa.Grupo doméstico I . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXVIII

1926 137-145

1927 127-136

1929 61-66

1932 59-62

1971-72 45-58

1980 135-141

1965-66 65-66

1973-74 111-116

1977-78 51-54

1969-70 90-94

1985-86 20-21

1957-60 11-41

1973-74 226-232

1975-76 90-95

1975-76 363-375

1979 151-160

328 Bibliografía

GONZALEZ SALAZAR, José Antonio. Indu-mentaria en Notas sobre la vida agrícola deBajauri, Obecuri y Urturi. . . . . . . . . . . . .

HORMAZA, José María. La indumentaria enAndraka (Lemoniz) en Estudio etnográfico

de Andraka (Lemoniz-Bizkaia) . . . . . . . . .

LATXAGA. Jantzia en Orexa erria Etnologialdetil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

JUEGOS INFANTILES Y DE ADULTOS

ARELLANO, Pedro. Folklore infantil en Folk-lore de la Merindad de Tudela (Navarra) .

ERKOREKA, Anton. Juegos de adultos. Jue-gos infantiles en Etnografía de Bermeo. Higie-

ne, Distracciones y Juegos infantiles . . . . .

GARMENDIA LARRAÑAGA, Juan. Juegosjuveniles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

IRURETAGOYENA, Juan de. Juegos. Zarauz.Zortziko Mutua. Eskutaka . . . . . . . . . . . .

LEKUONA, Manuel de. Ume jolasak en Can-ciones populares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

MUJIKA’tar, Victor’ek eta Balerdi’tar Jon’ek.Bilgura eta jolasak en Abaltzisketa’ko artzan-tza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ZUFIAURRE, José. Pelota leku en Sierra deAralar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ANONIMO. Juegos. Zarauz . . . . . . . . . . . . .

LEYENDAS Y CUENTOS

AGIRRE, Antxon. Una tradición unida a laconstrucción de la iglesia de Labayen enBeinza-Labayen: Historia, Tradiciones y Este-la Románica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

AGUIRRE, Andrés de. Leyendas. Ayala. Lostontos de Corro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ARELLANO, Pedro. Leyendas. Piedras y cue-vas en Folklore de la Merindad de Tudela(Navarra) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ARIZTIA, Mayi. Leyendas laburdinas . . . . .

Tomo Año Págs.

XXIII 1969-70 23-24

XIII 1933 205-218

XXIX

XXXIII

I

X X

X V

X X V I

I

XXXII

I

XIV

XIII

XXX 1981 55-60

XXV 1973-74 335-340

1980 104-133

1985-86 25-27

1921 117-118

1963-64 82-83

1955 53-65

1975-76 164-168

1921 117-118

1984 14-15

1921 96-97

1933 191-197

1934 93-129

Bibliografía 3 2 9

BARANDIARAN, José Miguel de. Dichos,Cuentos y Leyendas en Materiales para unestudio etnográfico del pueblo vasco en Ure-pel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

BENGOA, León de. Cuentos. Berriz . . . . . .

GOÑI, Karmele de. Leyendas acerca del fogóny chimenea en la localidad en Estudio etno-

gráfico del pueblo de Zerain, Grupo Domésti-co I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

GURIDI, Leonardo de. Leyendas. Oñate: Corre-rías de la Dama de Amboto . . . . . . . . . .

—Torre-auzoko zubia. El puente de Torre-auzo

IRURETAGOYENA, Juan de. Leyendas, Ayay Zarauz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ISPITZUA, Tiburcio de. Leyendas. Larrabe-tzua: Kastrejana’ko subie. El puente de Cas-trejana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

LACOMBE, Georges. Notes sur le basque desAldudes noms de maisons, mots et récitspopulaires. Nota de J. M. de Barandiaran.

LARRAÑAGA, Eugenio de. Romances. Elo-rrio (Vizcaya). Alegría (Alava) . . . . . . . . .

LEKUONA, Manuel de. Romances. Elorrio (Viz-caya) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

LETONA ARRIETA, José. Leyendas en Etno-grafía de Garagarza. Mondragón (Guipúzcoa)

LOPEZ DE GUEREÑU, Gerardo. Folklore dela montaña alavesa . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Cuevas y simas. Brujas en Folklore de lamontaña alavesa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PEÑA, Luis Pedro. Brujas y cuevas en Apun-tes Etnográficos de Aranaz . . . . . . . . . . . .

THALAMAS LABANDIBAR, Juan. Brujeríasen Contribución al estudio etnográfico delpaís vasco continental , . . . . . . . . . . . . . . .

UGARTE ELORZA, Luxio. Gaizto-Zulo, Anbo-toko Señoriaren bizilekua . . . . . . . . . . . . .

ZAMALLOA, Félix de. Leyendas. Amorebie-ta: el puente de Castrejana . . . . . . . . . . .

—Leyendas. Amorebieta: las lamiñas . . . . . .

T o m o

X X X I

I

X X V I

I

I

I

I

X X I V

I

I

X X V I I

X X

X X

X I X

X I

XXXII

II

—Cuentos. Amorebieta . . . . . . . . . . . . . . . . I

A ñ o Págs.

1982-83 19-30

1921 109-110

1975-76 308-310

1921 89-90

1921 91-92

1921 98-106

1921 92-94

1971-72 25-44

1921 77-80

1921 71-76

1979

1963-64

1963-64

43-45

1962

25-77

34-3865-77

125

1931 29-30

1984 135-143

1921 94-95

1921 96

1921 107-108

330 Bibliografía

ZUFIAURRE GOYA, José. Amabirjiña arrie.Saltaarri en Sierra de Aralar . . . . . . . . . . .

MEDICINA POPULAR

Véase: Veterinaria Popular

AGUIRRE, Andrés de. Medicina popular.Ayala . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ALZOLA GEREDIAGA’k, N. Zingiya. Zin-gi-aizia sendatzeko en Personen bizitzati buruz

ale batzuk Irun’en . . . . . . . . . . . . . . , , . . .

ARELLANO, Pedro, Medicina en Folklore dela Merindad de Tudela (Navarra) . . . . . . .

ARIN DORRONSORO’tar. Kristauen gaitzek(Enfermedades de las personas) . . . . . . . .

ETXEBARRIA, José María. Enfermedad& ymedicina en Etnografía de Amorebieta-Etxano.Grupo doméstico II . . . . . . . . . . . . . . . . . .

IRURETAGOYENA, Juan de. Medicina popu-lar. Zarauz. Aya. Remedios Supersticiosos.

MEDRANO, Nazario. Medicina popular en Con-tribución al estudio etnográfico de Cripan(Rioja Alavesa) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ORMAZABAL, Juan. Datos para un estudiode la medicina popular en Goizueta (Nava-rra) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

SARAGUETA, Perpetua y SATRUSTEGI, JoséMaria. Gaitzak eta sendagaiak en Mezkirizkoetxe bamea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

THALAMAS LABANDIBAR, Juan. Medicinapopular. Plantas medicinales (según el Dr.Suberbielle en Gure Herria) en Contribu-ción al estudio etnográfico del país vasco con-tinental . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

VICUÑA, Francisco Javier. Medicina popularen Coincidencias etnográficas en la Rioja Bajay el País Vasco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

NAVEGACION Y PESCA

AIZPURUA, Manuel. Puerto de Zumaya. Notasrelativas a la pesca tradicional . . . . . . . . .

Tomo

XXVI

I

XXI

XIII

XXIX

XXXII

I

X V I I I

X X V

X X X I

XI

XXVII

XVII

Año

1975-76

1921

1965-66

1933

1980

1984

1921

1961

1973-74

1982-83

1931

1977-78

1957-60

Págs.

162-163

119

11-12

202-204

63-74

45-84

119-120

67-68

371-386

39

57-67

258-259

43-50

Bibliografía

Tomo Año Págs.

CRESPO, C. y UGARTECHEA, J. M. de. Dela pesca tradicional en Lequeitio . . . . . . .

UGARTECHEA y SALINAS, José Miguel de.De la pesca tradicional en Lequeitio. SigloXVIII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—La pesca tradicional en Lequeitio . . . . . . .

PASTOREO

AGUIRRE, Ignacio. Descripción y área delpastoreo en Aya de Ataun . . . . . . . . . . .

ARIN DORRONSORO, Juan de. Notas acercadel pastoreo tradicional de Ataun . . . . . .

Notas acerca del pastoreo tradicional de Ataun.(II parte) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ARTOLETA, Secundino O.S.B., y BERRA-DE, Fidencio O.S.B. El pastoreo en Ocha-gavía (Salazar) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

AZKARRAGA, José María de. La vida pasto-ril en la región de Salvatierra (Alava) . . .

BARANDIARAN, José Miguel de. Notas sobrela vida pastoril de Ibarre . . . . . . . . . . . . .

—Industrias tradicionales derivadas de la lecheen Ainhoa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Notas sueltas sobre el pastoreo en Gorbea(Vizcaya) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Albergues temporarios en Bosquejo etnográ-fico de Sara, IV . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

BARANDIARAN, Felipe de. La vida pastorilen Brinkola y Telleriarte (Legazpia) . . . . .

EZKURDIA, Alejandro y LASA, José Anto-nio. El pastoreo en la zona de Urbia Oltze.

GOÑI, Carmen de. Pastoreo en Cerain . . . .

—Algo sobre la Parzonería General de Gui-púzcoa y Alava . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

MUJIKA’tar Victor eta BALERDI’tar Jon. Alba-tzisketa’ko artzantza . . . . . . . . . . . . . . . . .

OLABARRIA, Julián. El pastoreo en el vallede Zuya (Alava) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PEILLEN, Jean eta Dominique’k. Xuberoanartzain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

XVII

XIX

XXII

XV

XV

XVI

XV

XV

XV

XV

XV

XX

XV

XV

XVI

XV

XV

XVI

XVII

1957-60 11-41

1962 9-45

1967-68 9-155

1955 67-85

1955 87-121

1956 77-124

1955 9-29

1955 167-179

1955 39-46

1955 47-51

1955 185-189

1963-64 85-91

1955 123-144

1955 161-166

1956 45-53

1955 145-154

1955 53-65

1956 9-17

1957-60 51-57

331

332 Bibliografia

RODRIGUEZ DE ONDARRA, Pedro. Esta-blecimientos pastoriles en el Soum de Leche

SAN MARTIN, Juan. La vida pastoril en Za-raya . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

SARAGUETA, Perpetua y SATRUSTEGI, JoséM. Abereak en Mezkirizko langintza . . . .

TOLOSA, Felipe de. Notas sobre la vida pas-toril en Aramayona . . . . . . . . . . . . . . . . .

ZENDOIA ARANZADI, Ioseba. Abeltzantza,gaur egun eta mende honen hasieran Ezkio-ko Herrian . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ZUFIAURRE GOYA, José. Sierra de Aralar.Cumbres. Majadas. Fuentes. Dólmenes . .

ZUMALDE, Ignacio. Oñate en la Parzoneríade Olza y Urbia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PREHISTORIA Y PALETNOGRAFIA

APALATEGI BEGIRISTAIN, Joxemartin. Acer-camiento al Pensamiento Paletnológico deJoxemiel Barandiarán . . . . . . . . . . . . . . . .

APELLANIZ CASTROVIEJO, Juan María.La falange labrada del dolmen de GúrpideN o r t e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—La estación megalítica de Añes en Alava .

ARANZADI, Telesforo de y BARANDIARAN,José Miguel de. Nuevos hallazgos de artemagdaleniense en Vizcaya . . . . . . . . . . . .

—Contribución al estudio del arte mobiliar mag-daleniense del País Vasco . . . . . . . . . . . .

BARANDIARAN, José Miguel de. Las cuevasde Jentiletxêta (en Motrico). Campaña de1927 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Investigaciones prehistóricas. Nueva estaciónprehistórica en Guipúzcoa. Los dólmenesde Landarbaso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Breve historia del hombre primitivo . . . . .

—Paralelo entre lo prehistórico y lo actual enel País Vasco. Investigaciones en Balzola yen Gibijo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Una visita a la cueva de Balzola . . . . . . .

—Los dólmenes de la sierra de Gibijo (Alava).

Tomo Año Págs.

XV 1955 31-38

XVI 1956 19-30

XXXII 1984 115-118

XV 1955 181-184

XXXII 1984 145-182

XXVI 1975-76 155-168

XV 1955 155-159

X X X

XIX

X X I

VII-2 1927 3-6

XIV 1934 211-215

VII-2

VIII 1928 153-155

XI-2 1931 1-206

XII 1932 99-110

XII 1932 111-114

XII 1932 115-120

1981 71-80

1962 227-235

1965-66 217-237

1927 7-16

Bibliografía 333

Tomo

—Nota acerca de algunas investigaciones pre-históricas realizadas en el País Vasco desdeel año 1933 hasta el 1936 . . . . . . . . . . . . XX

BASABE, José Maria, S.J. Nota previa sobrelos cráneos de los dólmenes de Pecina ydel Alto de la Huesera . . . . . . . . . . . . . . XIX

Centro de Investigaciones Prehistóricas de laSociedad de Estudios Vascos. Prospecto. Pro-grama . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VII-2

EGUREN Y BENGOA, Enrique de. Nuevasinvestigaciones prehistóricas en Alava . . . VII-2

—Investigaciones prehistóricas. El dolmen deLarrasoil. Otros datos para la prehistoria ala-vesa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IX

NOLTE Y ARAMBURU, Ernesto. Materialesprocedentes de la Cueva de Gaizkoba (Cor-tézubi-Vizcaya) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XIX

—Materiales cerámicos de Vizcaya de proce-dencia incierta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XIX

—Nuevos yacimientos prehistóricos en cuevasvizcainas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXI

S. DE TEJADA, Carlos. Descubrimientos pre-históricos en la Rioja Alavesa . . . . . . . . . XX

SANGMEISTER Edward, Prof. Dr. Contribu-ción al estudio de los primitivos objetos demetal en el País Vasco . . . . . . . . . . . . . . XVIII

SAN MARTIN, Juan. Arantzazu-artia men-dietako bi dolmen Araba-Gipuzkoa . . . . . XXIV

UGARTECHEA y SALINAS, José Miguel de.Materiales “Ibéricos” en Vizcaya . . . . . . . XXI

VALLESPI, Enrique, y RUIZ DE GAONA,Máximo.

—II Paletnografía. Puntas foliáceas de reto-que plano en las series líticas de Coscobilode Olazagutía (Navarra) . . . . . . . . . . . . . . XXIII

ZUFIAURRE GOYA, José. Dólmenes en Sie-rra de Aralar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXVI

PROVERBIOS Y DICHOS POPULARES

AGUIRRE, Andrés de. Refranes y dichospopulares Ayala (Alava) . . . . . . . . . . . . .

—Comparaciones. Ayala . . . . . . . . . . . . . . .

I 1921 45-46

I 1921 61-62

Año

1963-64 117-125

1962 223-225

1927

1927

1929 105-117

1962 237-240

1962 241-251

1965-66 189-216

1963-64 111-115

1961 49-55

1971-72 271-278

1965-66 183-188

1969-70 209-215

1975-76 161

Págs.

1-2

17-33

334 Bibliografía

ARIZTIMUÑO’tar Joseba. Refranes y dichospopulares. Ataun y Baliarrain. Tolosa (Gipúz-koa) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

BENGOA, León de. Refranes y dichos popu-lares. Abadiano (Vizcaya). Bérriz (Vizcaya)

GONZALEZ SALAZAR, José Antonio. Refra-nes en Vida de relación y Toponimia. Bajauri-Obécuri-Urturi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

GURIDI, Leonardo. Refranes y dichos popu-lares. Oñate (Guipúzcoa) . . . . . . . . . . . .

IRURETAGOYENA, Juan de. Refranes ydichos populares. Zarauz (Guipúzcoa) . .

—Refranes y dichos populares. Ataun (Gui-púzcoa) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ISPITZUA, Tiburcio de. Refranes y dichospopulares Larrabetzua (Vizcaya) . . . . . . .

—Comparaciones. Larrabetzua . . . . . . . . . .

LARRAÑAGA, Eugenio de. Refranes y dichospopulares. Elorrio (Vizcaya) . . . . . . . . . .

LATXAGA. Esaera zarrak. Ateraldi jatorraken Orexa erria etnologia aldetik . . . . . . .

LEKUONA, Manuel de. Lenguaje. Lenguajeinfantil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

I

I

XXIV

I

I

I

I

I

I

XXV

I

I

X X

—Lenguaje empleado con los animales domés-ticos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Errepiñak en Canciones populares . . . . .

MEDRANO, Nazario. Refranes y dichos popu-lares en Contribución al estudio etnográficode Cripan (Rioja Alavesa) . . . . . . . . . . . .

THALAMAS LABANDIBAR, Juan. Refranesy dichos populares en Contribución al estu-dio etnográfico del país vasco continental .

ZAMALLOA, Félix de. Refranes y dichos popu-lares. Amorebieta (Vizaya) . . . . . . . . . . .

—Comparaciones. Amorebieta . . . . . . . . . .

PUEBLOS: DESCRIPCION ETNOGRAFICA

AGIRREAZKUENAGA ZIGORRAGA, Jose-ba. Etnografía de Busturia. Grupo Domés-tico I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Tomo Año Págs.

XVIII 1961 57-62

XI

I

I

XXV 1973-74 23-150

1921

1921

58

46-48

1971-72 14-17

1921

1921

43-45

55-57

1921

1921

1921

57-58

48-51

59-60

1921 52-55

1973-74 297-304

1921 31-37

1921 37-42

1963-64 83-84

1931 5-14

1921 51-52

1921 61

Bibliografía 335

Tomo Año Págs.

ALBERDI LEGARRA, María Angeles. Etno-grafía de Gorocica. Grupo doméstico I .

ARELLANO, Pedro. Folklore de la Merin-dad de Tudela (Navarra) . . . . . . . . . . . . .

ARRILLAGA Sabino de. Contribución al estu-dio etnográfico del pueblo de Elorrio (Viz-caya). Año de 1958 . . . . . . . . . . . . . . . . .

AZKARRAGA Y URMENETA, José Maríade. Aspectos de la vida rural en Salvatierra

BARANDIARAN, José Miguel de. Bosquejoetnográfico de Sara . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Bosquejo etnográfico de Sara II . . . . . . .

—Bosquejo etnográfico de Sara III . . . . . . .

—Bosquejo etnográfico de Sara IV . . . . . . .

—Bosquejo etnográfico de Sara V . . . . . . .

—Bosquejo etnográfico de Sara VI . . . . . . .

—Bosquejo etnográfico de Sara VII . . . . . .

—Materiales para un estudio del Pueblo Vas-co en Urepel. Año 1948 . . . . . . . . . . . . .

—Etnografía de Itziar. Parte inicial del cues-tionario de 1934 . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ERKOREKA, Anton. Etnografía de Bermeo.Grupo Doméstico I . . . . . . . . . . . . . . . . .

ETXEBARRIA, José María. Etnografía deAmorebieta-Etxano. Grupo Doméstico I

GONZALEZ SALAZAR, José Antonio. Gru-po Doméstico en Bernedo . . . . . . . . . . .

—Notas sobre la vida agrícola de Bajauri,Obecuri y Urturi . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Vida de relación y Toponimia. Bajauri. Obe-curi. Urturi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

GOÑI, Karmele de. Estudio etnográfico delpueblo de Zerain (Guipúzcoa) Grupo do-méstico I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

X V I I

XVIII

X I X

X X

X X I

X X I I I

X X I V

X X X I

GOROSTIAGA, Eulogio de. Pueblo de Zea-nuri . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

HORMAZA, José Maria. Estudio etnográficode Andraka (Lemóniz-Bizkaia) Grupo Do-méstico I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

LATXAGA. Orexa erria Etnologia aldetik .

XXVII 1977-78 11-97

XIII 1933 147-218

XVII 1957-60 89-104

XVI 1956 31-44

1957-60 147-216

1961 107-180

1962 47-123

1963-64 85-109

1965-66 71-120

1969-70 77-128

1971-72 59-102

1982-83 9-30

XXXIII 1985-86 17-24

XXV 1973-74 151-276

XXVI 1975-76 9-153

XXVI 1975-76 169-199

XXIII 1969-70 13-58

XXIV 1971-72 9-24

XXVI 1975-76 255-442

1925 68V

XXX

XXV

1981 21-69

1973-74 277-370

336 Bibliografía

Tomo Año Págs.

LETONA ARRIETA, José. Etnografía de Gara-garza. Mondragón (Guipúzcoa) . . . . . . . . XXVIII

LIZARRALDE, José Adrián de. Villa de Oñate VII

LOPEZ DE GUEREÑU, Gerardo. Folklorede la montaña alavesa . . . . . . . . . . . . . . XX

MEDRANO, Nazario. Contribución al estu-dio etnográfico de Cripán (Rioja alavesa). XVIII

PEÑA, Luis Pedro. Apuntes etnográficos deAranaz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XIX

THALAMAS LABANDIBAR, Juan. Contri-bución al estudio etnográfico del País Vas-co continental . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XI

UGARTECHEA, J.M. de. Lequeitio. Brevesnotas de etnografía local (Siglo XVIII) . XXI

VICUÑA RUIZ, Javier. Coincidencias etno-gráficas en la Rioja Baja y País Vasco . . XXVII

1979 9-64

1927 59-111

1963-64 25-77

1961 57-71

1962 125-130

1931 1-85

1965-66 53-64

1977-78 253-259

RELIGIOSIDAD POPULAR

AGIRREAZKUENAGA, Joseba. Prácticas reli-giosas en la casa. Medidas de protecciónen Etnografía de Busturia. Grupo Domésti-coz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ALBERDI, María Angeles. Prácticas religio-sas en la casa. Medidas de protección enEtnografía de Gorocica. Grupo Doméstico I

ARACAMA, José Antonio y GORROCHA-TEGUI, José Andrés. La religiosidad delpueblo. Zegama . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ARELLANO, Pedro. Poesía religiosa. Reli-gión. En Folklore de la Merindad de Tudela(Navarra) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ARIN DORRONSORO, Juan de. Toponimiade carácter religioso . . . . . . . . . . . . . . . .

—Remedios sobrenaturales en Notas acercadel pastoreo tradicional de Ataún . . . . . .

ARREGI AZPEITIA, Gurutzi. Estudio etno-gráfico del Santuario de Ntra. Sra. de Andi-kona . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Ermita de San Salvador de Gerediaga . . .

XXV 1973-74 85-86

XXVII 1977-78 38-41

IV 1924 102-109

XIII

IX

XV

XXXI 1982-83 231-249

XXXII 1984 21-30

1933

1929 27-60

1955 120-121

168-170186-190

Bibliografía

AZKARRAGA, José María de. Religiosidadpopular en La vida pastoril en la región deSalvatierra (Alava) . . . . . . . . . . . . . . . . . .

BARANDIARAN, Felipe de. Conjuros en Lavida pastoril en Brinkola y Telleriarte (Legaz-

pia) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

BARANDIARAN, José Miguel de. La reli-gion des anciens Basques . . . . . . . . . . . .

—Medidas de protección de las casas en Bos-quejo etnográfico de Sara, III . . . . . . . . .

—Iglesia, iglesias y ermitas de Sara en Bos-quejo etnográfico de Sara (VII) . . . . . . . .

CARO BAROJA, Julio. Monumentos reli-giosos de Lesaka . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

CRESPO, Carmen y UGARTECHEA, JoséMiguel de. Ermita de San Juan Talako, enDe la pesca tradicional en Lequeitio . . . .

CHARBONAU, Devociones legítimas y prác-ticas superticiosas de algunos santuariosvascos y bearneses . . . . . . . . . . . . . . . . .

ERKOREKA, Anton. Prácticas religiosas. Medi-das de protección en Etnografía de Ber-meo. Grupo Doméstico I . . . . . . . . . . . . .

MEDRANO, Nazario. Aspectos de la vidareligiosa en Contribución al estudio etno-gráfico de Cripán (Rioja Alavesa) . . . . . .

MENDIZABAL, Ramón de. La religiosidaddel pueblo. Bidania . . . . . . . . . . . . . . . . .

OLABARRIA, Julián de. Ermita de Ntra. Sra.de Ermua (Según informes tomados delarchivo del Ayuntamiento de Zuya) . . . .

PEREZ DE ONRAITA, Saturnino. La reli-giosidad del pueblo. Gauna . . . . . . . . . .

RODRIGUEZ DE ONDARRA, Pedro. Cos-tumbres religiosas y datos históricos, con-cernientes a la Parroquia de Santa Maríade la Asunción, en Gaztelu (Guipúzcoa)

SARAGUETA, Perpetua y SATRUSTEGI,José María. Erlijio gaiak en Mezkirizko etxebarnea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

SORONDO, Imanol. Las 38 Ermitas de Ber-gara: Estudio-Histórico . . . . . . . . . . . . . .

Tomo

XV 1955 177-178

XV 1955 144

II 1922 10

XIX 1962 121-123

XXIV 1971-72 77-102

XII 1932 7-58

XVII 1957-60 33-34

XI 1931 86-114

XXV

XVIII

IV

XVII

IV

XXI 1965-66 35-51

XXXI 1982-83 39-40

XXXI 1982-83 173-223

Año

337

Págs.

1973-74 202-205

1961 68-71

1924 79-86

1957-60 105-109

1924 134-149

338 Bibliografía

Tomo Año Págs.

THALAMAS LABANDIBAR, Juan. Viejascostumbres bayonesas. Oblaciones. Proce-siones. Aspectos de la devoción popularen Contribución al estudio etnográfico delpaís vasco continental . . . . . . . . . . . . . . .

ETXEBARRIA, José María. Prácticas religio-sas en la casa. Medidas de protección enEtnografía de Amorebieta-Etxano. GrupoDoméstico I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ETXEBERRIA, Francisco de. Nomenclaturareligiosa popular. Andoain en La religiosi-dad del pueblo de Andoain . . . . . . . . . . .

—Religiosidad del pueblo de Deba . . . . . . .

GONZALEZ SALAZAR, José Antonio. Prác-ticas religiosas en la casa. Medidas de pro-tección en Grupo Doméstico de Bernedo .

GOÑI, Karmele de. Prácticas religiosas en lacasa. Medidas de protección en Estudioetnográfico del pueblo de Zerain. GrupoDoméstico I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

GOÑI, Mirentxu. Prácticas religiosas en lacasa. Medidas de protección en Estudioetnográfico de Elosua, Guipúzcoa. GrupoDoméstico I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Bergarako Santa Marinako Kanpaisoinua.

GOROSTIAGA, Eulogio de. La religiosidaddel pueblo. Zeanuri . . . . . . . . . . . . . . . .

GURIDI, Leonardo de. La religiosidad delpueblo. Oñate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

HORMAZA, José María. Prácticas religiosasen la casa. Medidas de protección en Estu-dio etnográfico de Andraka (Lemóniz-Bizkaia)

IRIGOYEN, Domingo de. Ermitas e Iglesiasde Guipúzcoa. Ensayo de catalogación .

LEKUONA, Manuel. La religiosidad del pue-blo. Oyartzun . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Oraciones en Canciones populares . . . . . .

LOPEZ DE GUEREÑU, Gerardo. Folklorede la montaña alavesa . . . . . . . . . . . . . .

—Ermitas rupestres en la montaña alavesa .

MARCAIDA, Manuel. La religiosidad del pue-blo. Meñaka . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

XI

XXVI 1975-76 72-75

IV 1924 48-49

IV 1924 87-89

XXVI

XXVI 1975-76 322-329

XXVIII 1979 119-124

XXXIII 1985-86 69-72

IV 1924 118-133

IV 1924 90-101

X X X

XIV

IV 1924

XX 1963-64

XX

X X X I

IV

1931 53-5767-85

1975-76 197-199

1981 44-45

1934 9-92

1-47

81

1963-64 25-65

1982-83 225-229

1924 110-117

Bibliografía 339

REPOSO Y ASEO

Tomo Año Págs.

SARAGUETA, Perpetua, SATRUSTEGI, JoséMaría. Atsedena eta garbitasuna Mezkiri-zen en Mezkirizko etxe barnea . . . . . . . . XXXI 1982-83 37-39

ERKOREKA, Anton. Reposo y aseo en Etno-grafía de Bermeo. Higiene, Distracciones yJuegos infantiles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXIX 1980 102-104

RITOS DE PASAJE

Nacimiento y bautismo

BARANDIARAN, José Miguel de. Nacimien-to y Bautizo en Bosquejo etnográfico deSara (VI) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ERKOREKA, Anton. Nacimiento y bautismoen Etnografía de Bermeo. Ritos de pasaje.

PEÑA, Luis Pedro. Nacimiento en Apuntesetnográficos de Aranaz . . . . . . . . . . . . . . .

RODRIGUEZ DE ONDARRA, Pedro. Bau-tismos en Costumbres religiosas y datos his-tóricos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

SARAGUETA, Perpetua y SATRUSTEGI,José M. Jaiotza en Mezkirizko etxe barnea.

X X I

X X X I

Infancia y juventud

BARANDIARAN, José Miguel de. Primeracomunión. Mocendad en Bosquejo etno-gráfico de Sara (VI) . . . . . . . . . . . . . . . . .

ERKOREKA, Anton. Infancia y juventud enEtnografia de Bermeo. Ritos de pasaje . . .

RODRIGUEZ DE ONDARRA, Pedro. Con-fesión y Primera Comunión en Costumbres

religiosas y datos históricos . . . . . . . . . . .

Noviazgo, matrimonio y boda

BARANDIARAN, José Miguel de. Noviazgoy casamiento en Bosquejo etnográfico deSara (VI) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ERKOREKA, Anton. Noviazgo, matrimonio,y boda en Etnografia de Bermeo. Ritos depasaje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

XXIII 1969-70 102-105

XXVII 1977-78 169-179

XIX 1962 128

XXIII 1969-70 105-106

XXVII 1977-78 179-188

XXIII

XXVII

1965-66

1982-83

X X I 1965-66

1969-70

1977-78

43

40-42

43-44

106-114

188-207

340 Bibliografía

RODRIGUEZ DE ONDARRA, Pedro. Matri-monios en Costumbres religiosas y datoshistóricos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

SARAGUETA, Perpetua y SATRUSTEGUI,José M. Ezkontza en Mezkirizko etxe bar-nea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

THALAMAS, Juan. Ritos matrimoniales enContribución al estudio etnográfico del paísvasco continental . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Muerte

ALZOLA GEREDIAGA’k, N. Itxeko perso-na bat iltzen den denborako oitturak enPersonen bizitzari buruz ale batzuk Irun’en

ARACAMA, José Antonio y GORROCHA-TEGUI, José Andrés. Creencias y ritos fune-rarios en Zegama . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ARREDONDO, Felipe de. Creencias y ritosfunerarios en Salcedo . . . . . . . . . . . . . . .

BARANDIARAN, José Miguel de. Creencias. y ritos funerarios en Orozko . . . . . . . . .

—Creencias y ritos funerarios en Ziortza(Cenarruza) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Creencias y ritos funerarios en Kortezubi.

—Creencias y ritos funerarios en Otazu . . .

—Creencias y ritos funerarios en Ataun . . .

—Creencias y ritos funerarios en Arano . .

—Creencias y ritos funerarios en Otxabagia(Navarra) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Muerte en Bosquejo etnográfico de Sara (VI)

BENGOA, León de. Creencias y ritos funera-rarios en Berriz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ERKOREKA, Anton. Muerte en Etnografíade Bermeo. Ritos de pasaje . . . . . . , . . . .

ETXEBERRIA, Francisco de. Creencias yritos funerarios en Deba . . . . . . . . . . . . .

—Creencias y ritos funerarios en Aduna . .

—Creencias y ritos funerarios en Fuenterra-bía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Creencias y ritos funerarios en Altza . . .

—Creencias y ritos funerarios en Andoain .

Tomo Año Págs.

X X I

X X X I

XI

XXI

III

III

III

III

III

III

III

III

III

XXIII

III

XXVII

III

III

III

I I I

III

1965-66 47

1982-83 43-46

1931 49-53

1965-66 9-10

1923 107-112

1923 47-53

1923 5-12

1923 22-30

1923 36-43

1923 62-69

1923 112-126

1923 126-128

1923 134-138

1969-70 114-128

1923 43-46

1977-78 208-251

1923 69-73

1923 73-76

1923 91-92

1923 93-97

1923 97-104

Bibliografía

FERNANDEZ DE RETANA. José María.Algunas noticias acerca del culto de lasAnimas en Vitoria . . . . . . . . . . . . . . . . .

ISPITZUA, Tiburcio de. Creencias y ritosfunerarios en Bedia (Bizkaia) . . . . . . . . .

LAZCOZ, Javier. Creencias y ritos funera-rios en Ziga (Baztán) . . . . . . . . . . . . . . .

LEKUONA, Manuel de. Creencias y ritos fune-rarios en Oyartzun . . . . . . . . . . . . . . . . .

LOPEZ Y GIL, Manuel. Costumbres funera-rias. Carranza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Creencias y ritos funerarios en Soscaño .

MARCAIDA, Manuel. Creencias y ritosfunerarios en Meñaka (Bizkaia) . . . . . . .

MENDIZABAL, Ramón. Creencias y ritosfunerarios en Bidania . . . . . . . . . . . . . . .

PENA, Luis Pedro. La muerte en Apuntesetnográficos de Aranaz . . . . . . . . . . . . . . .

—Ritos funerarios en Elosua . . . . . . . . . . .

RODRIGUEZ DE ONDARRA, Pedro. Defun-ciones en Costumbres religiosas y datos his-tóricos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

SAEZ DE ADANA, Asunción. Creencias yritos funerarios en Galarreta . . . . . . . . . .

SARAGUETA, Perpetua y SATRUSTEGI,José M. Eriotza en Mezkirizko etxe barnea.

THALAMAS, Juan. Ritos funerarios en Saraen Contribución al estudio etnográfico delpaís vasco continental . . . . . . . . . . . . . . .

VICUÑA, Francisco Javier. Ritos funerariosen Coincidencias etnográficas en la RiojaBaja y el País Vasco . . . . . . . . . . . . . . . .

Tomo Año

XVIII 1961

III 1923

III 1923

III 1923

I 1921

III 1923

III 1923

III 1923

XIX 1962

XXII 1967-68

XXI 1965-66

III 1923

XXXI 1982-83

XI 1931 42-48

XXVII 1977-78 254-256

TOPONIMIA

ARIN DORRONSORO, Juan de. Toponimiadel pueblo de Ataun . . . . . . . . . . . . . . . . VIII 1928

—Ataun: toponimia de carácter religioso . . IX 1929

BARANDIARAN, José Miguel de. Despobla-dos de Alava . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IX 1929

—Toponimia en Bosquejo etnográfico de Sara XVII 1957-60

341

Págs.

73-77

13-22

129-133

76-90

115-116

1-5

30-36

104-107

128-130

179-187

44-47

53-62

46-48

55-151

25-60

93-100

177-216

342 Bibliografía

DUO, Gonzalo de. Toponimia de la costadesde Punta Galea hasta Basorda . . . . . .

EGAÑA GOYA, Miren. XVI eta XVII men-deetako Canadako ternua eta Labrador-ekoeuskal leku-izenen zenbait berri . . . . . . .

ELOSEGUI’tar, Jesús’ek. Aralar mendi ta Ara-lar inguruko leku-izenak . . . . . . . . . . . . .

ERKOREKA, Anton. Kostaldeko Toponi-moak. Gaztelugatxeko San Juanetik Ogo-ñorarte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ESTAVILLO, Deogracias. La onomástica bas-ka en la toponimia del Condado de Trevi-ño . . . . . . . . . . . . . . . . .............

GARATE, Justo. Toponimia vasca en mapasantiguos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Toponimia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Testimonios de la Geografía y de la histo-ria clásica. “Euskariana décima” de D. Artu-ro Campión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

GONZALEZ DE DURANA ISUSI, F. Javier.Toponimia pre-latina y latina en la Provin-cia de Vizcaya . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

GONZALEZ SALAZAR, José Antonio. Topo-nimia en Vida de relación y Toponimia.Bajauri-Obécuri-Urturi . . . . . . . . . . . . . . .

LOPEZ DE GUEREÑU, Gerardo. Toponi-mia alavesa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Toponimia alavesa (segunda relación) . . .

—Toponimia alavesa (tercera relación) . . . .

—Toponimia alavesa (cuarta relación) . . . .

—Toponimia alavesa (quinta relación) . . . .

—Toponimia alavesa (sexta relación) . . . . .

—Toponimia alavesa (séptima relación) . . .

—Toponimia alavesa (octava relación) . . . .

—Toponimia alavesa (novena relación) . . . .

—Toponimia alavesa (décima relación) . . . .

—Toponimia alavesa (undécima relación) . .

—Toponimia alavesa. Apéndice . . . . . . . . .

MARKAIDA, Juan María. Bakioko Itxas-Ertzeko Toponimia . . . . . . . . . . . . . . . . .

Tomo Año Págs.

XXXI

XXXII

XXIV

XXXI

XXX

IX 1929 15-23

X-2 1930 1-31

XII

X X X

XXIV

XVI

XVII

XVIII

XIX

X X

X X I

XXIII

X X I V

XXVI

X X V I IXXVIII

X X I X

XXXI

1982-83 251-255

1984 31-41

1971-72 103-215

1982-83 261-266

1981 111-152

1932 63-73

1981 99-109

1971-72 17-24

1956 125-150

1957-60 111-146

1961 181-221

1962 173-222

1963-64 127-180

1965-66 121-180

1969-70 159-208

1971-72 217-270

1975-76 201-254

1977-78 99-150

1979 23 l-323

1980 37-62

1982-83 257-259

Bibliografía 343

—y ERKOREKA, Anton; DUO, Gonzalo.Galeatik Ogoñoraiño dagozan ToponimoakBizkaiko Itxasertzean . . . . . . . . . . . . . . . .

SATRUSTEGUI, José María. Toponimia deValcarlos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

VARIOS

APALATEGI BEGIRISTAIN, Joxemartin.Euskal Herriko itsaserrien etnografia etaantropologia soziokulturala. Donostia . . .

ARELLANO, Pedro. Bailes y danzas en Folk-lore de la Merindad de Tudela (Navarra)

—Literatura popular en Folklore de la Merin-dad de Tudela (Navarra) . . . . . . . . . . . . .

BARANDIARAN, José Miguel de. Nota pre-liminar a “Los vascos en el mundo” (Re-sultado de una encuesta de Manuel de In-chausti) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

INCHAUSTI, Manuel. Los vascos en el mun-do. Nota preliminar de José Miguel deBarandiarán . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

LETONA, José. Catalogo con situación defuentes del Término Municipal de Mon-dragón . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Apodos o “Gaitz-Izenak”, o “Ez-Izenak”, o“Izen-Goitiak” del término Municipal deMondragón-Arrasate . . . . . . . . . . . . . . . .

LOPEZ DE GUEREÑU IHOLDI, Gerardo.Utilización de las aguas en Osma . . . . .

VECINDAD

BARANDIARAN, José Miguel de. La vecin-dad en Bosquejo etnográfico de Sara (VII).

SARAGUETA, Perpetua y SATRUSTEGI,José M. Ingurunea en Mezkirizko langintza

VETERINARIA POPULAR

ARELLANO, Pedro. Prácticas y creenciaspopulares en Folklore de la Merindad deTudela (Navarra) . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Tomo Año Págs.

XXXI 1982-83 267-270

XXIII 1969-70 129-158

XXXI 1982-83 107-142

XIII 1933 198-199

XIII 1933 156-167

XXIX 1980 75

XXIX 1980 75-98

XXIX 1980 5-35

XXX 1981 81-82

XXXII 1984 101-114

XXIV 1971-72 59-77

XXXII 1984 122-124

XIII 1933 200-201

344 Bibliografía

ARIN DORRONSORO, Juan de. Medicinapastoril o remedios que emplean los pas-tores en la curación de ovejas enfermas enNotas acerca del pastoreo tradicional deAtaún . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Ganado vacuno, enfermedades y remediospopulares en Notas acerca del pastoreo tra-dicional de Ataun, II parte . . . . . . . . . . .

ARTOLETA, Secundino O.S.B. y BERRA-DE, Fidencio O.S.B. Medicina popular yotras cosas en El pastoreo en Ochagavía(Salazar) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

VIDA SOCIAL

BARANDIARAN, José Miguel de. Nacimien-to y expansión de los fenómenos sociales(estudio) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Partzuerrek en Notas sobre la vida pastorilde Ibarre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Mocendad en Bosquejo etnográfico de Sara(VI) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ERKOREKA, Anton. Asociaciones de sol-teros en Etnografia de Bermeo. Ritos depasaje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

MORAZA, Ignacio. Mocendad de Pipaón(Alava) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

INFORMES DE TRABAJOS Y PROLOGOS

ARANZADI, Telesforo de. Prólogo . . . . . .

—Prólogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Preámbulo a “Breve historia del hombreprimitivo” de José Miguel de Barandiarán

BARANDIARAN, José Miguel de. Nuestroempeño . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Breves instrucciones prácticas para el inves-tigador folklorista . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Preliminar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Trabajos de la Sociedad de “Eusko-Folklore”en el año de 1924 . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Trabajos de la sociedad de “Eusko-Folklore”en el año de 1925 . . . . . . . . . . . . . . . . . .

XV

XVI

XV

IV 1924 151-229

XV 1955 42-44

XXIII 1969-70 105-106

XXVII 1977-78 186-187

XIII 1933 3-7

III 1923

V 1925

XI-2 1931

I 1921

I 1921

II 1922

IV 1924

V 1925

Tomo Año

1955

1956

1955

Págs.

104-121

86-99

20-23

V-IX

V-VIII

V-VI

1-5

11-29

5-6

V-VI

IX

Bibliografía

—Trabajos del “Laboratorio de Etnología yEusko Folklore” en el año de 1926 . . . .

—Trabajos del “Laboratorio de Etnología yEusko Folklore” en el año de 1927 . . . .

—Trabajos del “Laboratorio de Etnología yEusko Folklore” en el año de 1928 . . . .

—Trabajos del “Laboratorio de Etnología yEusko Folklore” en el año de 1929 . . . .

—Trabajos del “Laboratorio de Etnología yEusko Folklore” en el año de 1930 . . . .

—Trabajos del “Laboratorio de Etnología yEusko Folklore” en el año de 1931 . . . .

—Trabajos del “Laboratorio de Etnología yEusko Folklore” en el año de 1932 . . . .

—Trabajos del “Laboratorio de Etnología yEusko Folklore” en el año de 1933 . . . .

—Trabajos del “Laboratorio de Etnología yEusko Folklore” en el año de 1934 . . . .

—Nuestro empeño de ayer y de hoy . . . . .

—Trabajos del “Seminario de Etnología” delGrupo Aranzadi, de la R.S.V.A.P., duranteel año de 1956 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Hace cuarenta años. A la memoria de D. Te-lesforo de Aranzadi . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Nota preliminar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Trabajos del Seminario de Etnología del“Grupo Aranzadi” en el año de 1962 . .

—Palabras preliminares . . . . . . . . . . . . . . . .

—Trabajos del “Laboratorio de Etnología delpueblo vasco” durante los años 1965 y1966 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Trabajos del “Laboratorio de Etnología delpueblo vasco” durante los años 1967 y1968 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Proemio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Prólogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Prólogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Prólogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Prólogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Prólogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

—Prólogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Tomo

V I

V I I

VII I

I X

X

X I

X I I

X I I I

X I V

X V

X V I

X V I I

XVIII

X I X

X X

X X I

X X I I

XXII I

X X I V

X X V

XXVI

XXVII

XXVIII

Año

345

Págs.

1926

1927

1928

1929

1930

1931

1932

1933

1934

1955

—

—

5

5

3

—

5

1

5

7-8

1956 7

1957-60 7-9

1961 7

1962 7-8

1963-64 7-9

1965-66 6

1967-68

1969-70

1971-72

1973-74

1975-76

1977-78

1979

7

7-11

7-8

7-8

7

7-10

7-8

3XXIX 1980

346

Tomo

—Prólogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXX

—Prólogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXI

—Prólogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXII

—Prólogo . . . . . . . . . , . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXIII

LARRAÑAGA, Eugenio de. Trabajos de la“Sociedad de Eusko Folklore” durante elaño 1921 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I

—MENDIZABAL, Ramón de. Trabajos de la“Sociedad de Eusko Folklore” durante elaño de 1922 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . II

—Trabajos de la Sociedad de “Eusko Folklo-re” en el año de 1923 . . . . . . . . . . . . . . III

CUESTIONARIOS ETNOGRAFICOS

BARANDIARAN, José Miguel de. Cuestio-nario para una investigación etnográfica dela vida popular . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XIV

—Etnografía de Vasconia. Encuesta sistemá-tica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXV

SEMINARIO DE ETNOLOGIA. Para un estu-dio etnográfico del Pueblo Vasco. Cuestio-nario sobre la vida pastoril . . . . . . . . . . . XV

TUDURI, Elena. Cuestionario sobre artes tex-tiles y sus aplicaciones . . . . . . . . . . . . . . XIII

BIBLIOGRAFIA DE ANTROPOLOGIA CULTURAL

ARREGI Y AZPEITIA, Gurutzi de. Biblio-grafía de Antropología Cultural. Indices derevistas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XXXIII

INDICES de los XIV primeros volúmenesdel Anuario de Eusko Folklore . . . . . . . XV

MANTEROLA, Ander; ARREGI, Gurutzi.Anuario de Eusko Folklore 1921-1981. Indi-ce de Autores y Materias. Tomos I al XXX XXXI

Año

1981

1982-83

1984

1985-86

1921

Págs.

3

7

7

7

7-10

1922 7-9

1923 XI-XII

1934

1973-74

157-209

9-22

1955

1933

191-192

219-227

1985-86 157-159

1955 193

1982-83 271-284

Bibliografía