Antropologia Social

ANTROPOLOGA SOCIAL

AN02

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http://desdeunabanca.files.wordpress.com/2008/01/sociedad-civil.jpg

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PROPSITO GENERALEl propsito general del libro es crear una herramienta til para el maestro y alumno que pueda guiar en el aprendizaje de la antropologa social y su comprensin. El libro servir la comunidad estudiantil siendo una compilacin de temas relevantes para el estudio del hombre y su espacio. Lograr el entendimiento del comportamiento del hombre en sociedad y su incidencia en el espacio urbano y arquitectnico es relevante para que el estudiante pueda interactuar en sociedad transformndola de manera adecuada. Para poder hacer cambios y propuestas sobre el espacio urbano arquitectnico y antropolgico se necesita tener una slida base terica que pueda fundamentar estas propuestas de cambio, el propsito del libro es otorgar al alumno esta base terica que sirva como base para su interaccin con el medio. La meta del libro es que el lector pueda comprender los mecanismos bsicos de comportamiento en sociedad del hombre, problemtica en la ciudad y el medio rural y las posibles soluciones dadas por el gobierno a estas para poder realizar propuestas estructuradas que sean congruentes con la manera de vivir y de pensar de la sociedad.

Antropologa Social (AN02)

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INTRODUCCINEn la asignatura se vern conceptos bsicos de antropologa social orientados al espacio urbano y arquitectnico. El desarrollo de la asignatura se basa en el binomio espacio arquitectnico y sociedad, ya que para entender a fondo estos conceptos se analizaran los componentes dentro de estos desde el punto de vista de la antropologa social. Siendo esta una introduccin a la antropologa social no se pretende llegar a teoras antropolgicas desarrolladas sino tener un conocimiento generalizado de los mecanismos bsicos del hombre en sociedad, su problemtica en el medio y las posibles soluciones dadas a nuestro pas sobre las patologas urbanas ms comunes como la marginalidad. Esta visin sobre las patologas del hombre en sociedad y sus soluciones se abordarn desde la sociedad mexicana y su entorno. Se abordarn problemas especficos de Mxico en las ltimas unidades de la asignatura teniendo con anterioridad los conocimientos previos dados en las primeras unidades para entender a fondo la situacin con sus distintas variables.


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PROGRAMA DE ESTUDIOObjetivo General

Identificar el quehacer del arquitecto y relacionarlo con el medio fsico y social. Interpretar las diferentes expresiones del fenmeno arquitectnico desde una perspectiva realista a travs del desarrollo de competencias basadas en el enfoque sociocultural

UNIDAD 1 ESPACIO Y HABITALIDAD1.1 1.2 CONCEPTO DE ESPACIO DIMENSIONES DEL ESPACIO ARQUITECTNICO

1.2.1 Cientficas 1.2.2 Tcnicas 1.2.3 Estticas 1.2.4 Sociales 1.3 ESTUDIO DE LA ANTROPOLOGA

1.3.1 Relacin entre antropologa y arquitectura 1.4 RELACIN ENTRE SOCIEDAD Y ESPACIO (PROCESOS SOCIALES YESTRUCTURAS ESPACIALES)

1.4.1 Factores ambientales 1.4.2 Factores sociales 1.4.3 Factores psicolgicos 1.5 ASPECTOS URBANOS DEL ESPACIO


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UNIDAD 2 NATURALEZA DE LA CULTURA2.1 CONCEPTO DE CULTURA 2.2 CULTURA Y SOCIEDAD 2.3 CULTURA E INDIVIDUO 2.4 EL HABITAD Y LA CULTURA 2.5 ADQUISICIN DE LA CULTURA 2.5.1 Proceso de endoculturizacin 2.5.2 Proceso de asimilacin 2.5.3 Proceso de socializacin 2.5.4 Patrn cultural

UNIDAD 3 LA FAMILIA

3.1 CONVIVENCIA FAMILIAR

EN EL MEDIO RURAL

3.2 CONVIVENCIA FAMILIAR EN EL MEDIO URBANO

UNIDAD 4 ASENTAMIENTOS MARGINADOS

4.1 CONCEPTO DE MARGINALIDAD4.1.1 Anlisis de los asentamientos marginados en el medio rural 4.1.2 Anlisis de los asentamientos marginados en el medio urbano


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UNIDAD 5 EL PROBLEMA DE LA VIVIENDA EN MXICO

5.1 REFERENCIAS AL PROBLEMA DE LA VIVIENDA EN MXICO 5.2 ANTECEDENTES DE LOS CENTROS URBANOS 5.3 ESTRUCTURA OCUPACIONAL DE LA VIVIENDA EN MXICO

UNIDAD 6 RESPUESTA A LA PROBLEMTICA DE LA VIVIENDA EN MXICO (PRODUCCIN DE VIVIENDA)6.1 VIVIENDA PRODUCIDA POR EL SECTOR PUBLICO 6.2 VIVIENDA PRODUCIDA POR EL SECTOR PRIVADO 6.3 VIVIENDA PRODUCIDA POR SOCIAL 6.4 LA AUTOCONSTRUCCIN, PROGRAMAS OFICIALES Y EL ARQUITECTO


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MAPA CONCEPTUAL DE LA ASIGNATURA


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NDICE

PROPSITO GENERAL...2 INTRODUCCIN.3 PROGRAMA DE ESTUDIOS4 MAPA CONCEPTUAL DE LA ASIGNATURA7

UNIDAD 1 ESPACIO Y HABITALIDADOBJETIVO..14 MAPA CONCEPTUAL DE LA UNIDAD.15 INTRODUCCIN..16 1.1 CONCEPTO DE ESPACIO....17Objetivo......17 Lectura de apoyo......17

1.2 DIMENSIONES DEL ESPACIO ARQUITECTNICO.21Objetivo...21 Lectura de apoyo...21

1.2.1 Cientficas.23Objetivo...23 Lectura de apoyo...23

1.2.2 Tcnicas26Objetivo...26 Lectura de apoyo...26

1.2.3 Estticas...29Objetivo...29 Lectura de apoyo...29

1.2.4 Sociales....34Objetivo......34 Antropologa Social (AN02)

9 Lectura de apoyo......34

1.3 ESTUDIO DE LA ANTROPOLOGA36Objetivo..36 Lectura de apoyo ..36

1.3.1 Relacin entre antropologa y Arquitectura...41Objetivo...41 Lectura de apoyo ...41

1.4 RELACIN ENTRE SOCIEDAD Y ESPACIO...43 (PROCESOS SOCIALES Y ESTRUCTURAS ESPACIALES)Objetivo...43 Lectura de apoyo...43

1.4.1 Factores ambientales.....45Objetivo......45 Lectura de apoyo......45

1.4.2 Factores sociales....50Objetivo......50 Lectura de apoyo......50

1.4.3 Factores psicolgicos...................................................53Objetivo.....................................................53 Lectura de apoyo.......................................53

1.5 ASPECTOS URBANOS DEL ESPACIO...57Objetivo...57 Lectura de apoyo...57

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE57 AUTOEVALUACIN.60

UNIDAD 2 NATURALEZA DE LA CULTURAOBJETIVO..63 MAPA CONCEPTUAL DE LA UNIDAD.64


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INTRODUCCIN..65 2.1 CONCEPTO DE CULTURA66Objetivo...66 Lectura de apoyo...66

2.2 CULTURA Y SOCIEDAD...68Objetivo...68 Lectura de apoyo...68

2.3 CULTURA E INDIVIDUO...70Objetivo...70 Lectura de apoyo...70

2.4 EL HABITAD Y LA CULTURA72Objetivo..72 Lectura de apoyo..72

2.5 ADQUISICIN DE LA CULTURA73Objetivo...73 Lectura de apoyo...73

2.5.1 Proceso de endoculturizacin...75Objetivo...75 Lectura de apoyo...75

2.5.2 Proceso de asimilacin..77Objetivo...77 Lectura de apoyo...77

2.5.3 Proceso de socializacin78Objetivo...78 Lectura de apoyo...78

2.5.4 Patrn cultural..80Objetivo...80 Lectura de apoyo...80

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE81 AUTOEVALUACIN.82


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UNIDAD 3 LA FAMILIAOBJETIVO..84 MAPA CONCEPTUAL DE LA UNIDAD....85 INTRODUCCIN..86 3.1 CONVIVENCIA FAMILIAREN EL MEDIO RURAL....89

Objetivo......89 Lectura de apoyo......89

3.2 CONVIVENCIA FAMILIAR EN EL MEDIO URBANO.....91Objetivo......91 Lectura de apoyo......91

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE...94 AUTOEVALUACIN....95

UNIDAD 4 ASENTAMIENTOS MARGINADOSOBJETIVO..97 MAPA CONCEPTUAL DE LA UNIDAD....98 INTRODUCCIN......99 4.1 CONCEPTO DE MARGINALIDAD100Objetivo.100 Lectura de apoyo.100

4.1.1 Anlisis de los asentamientos marginados en el medio rural..103Objetivo....103 Lectura de apoyo....103

4.1.2 Anlisis de los asentamientos marginados en el medio urbano...106Objetivo....106 Lectura de apoyo....106

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE.111Antropologa Social (AN02)

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AUTOEVALUACIN..112

UNIDAD 5 EL PROBLEMA DE LA VIVIENDA EN MXICOOBJETIVO115 MAPA CONCEPTUAL DE LA UNIDAD..116 INTRODUCCIN117 5.1 REFERENCIAS AL PROBLEMA DE LA VIVIENDA EN MXICO.121Objetivo.121 Lectura de apoyo.121

5.2 ANTECEDENTES DE LOS CENTROS URBANOS................................................127Objetivo........................................................................................................127 Lectura de apoyo...........................................................................................127

5.3 ESTRUCTURA OCUPACIONAL DE LA VIVIENDA EN MXICO..133Objetivo....133 Lectura de apoyo....133

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE.137 AUTOEVALUACIN..138

UNIDAD 6 RESPUESTA A LA PROBLEMTICA DE LA VIVIENDA EN MXICO (PRODUCCIN DE VIVIENDA)OBJETIVO141 MAPA CONCEPTUAL DE LA UNIDAD..142 INTRODUCCIN143 6.1 VIVIENDA PRODUCIDA POR EL SECTOR PUBLICO147Objetivo.147 Lectura de apoyo.147

6.2 VIVIENDA PRODUCIDA POR EL SECTOR PRIVADO149


13 Objetivo.149 Lectura de apoyo 149

6.3 VIVIENDA PRODUCIDA POR SOCIAL.152Objetivo.152 Lectura de apoyo ...152

6.4 LA AUTOCONSTRUCCIN, PROGRAMAS OFICIALES Y EL ARQUITECTO154Objetivo.154 Lectura de apoyo ...154

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE.157 AUTOEVALUACIN..158 GLOSARIO.161 BIBLIOGRAFA..164


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Espacio y Habitabilidad

Unidad 12

OBJETIVO TEMARIO 1.1 1.2 1.2.1 1.2.2 1.2.3 1.2.4 1.3

Conocer el concepto de espacio, habitabilidad y sus implicaciones en la sociedad

CONCEPTO DE ESPACIO DIMENSIONES DEL ESPACIO ARQUITECTNICO Cientficas Tcnicas Estticas Sociales ESTUDIO DE LA ANTROPOLOGA

1.3.1 Relacin entre antropologa y arquitectura 1.4 RELACIN ENTRE SOCIEDAD Y ESPACIO 1.4.1 1.4.2 1.4.3 1.5 Factores ambientales Factores sociales Factores psicolgicos ASPECTOS URBANOS DEL ESPACIO

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http://www.arqhys.com/articulos/Fotos/Cedulas%20de%20habitabilidad.jpg


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MAPA CONCEPTUAL UNIDAD 1


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INTRODUCCIN UNIDAD 1 ESPACIO Y HABITABILIDADEn la presente unidad se abordar los conceptos de espacio desde el punto de vista convencional, antropolgico (las divisiones que existen en su

conceptualizacin) y a arquitectnico, sus diferencias y sus semejanzas abordadas desde distintos autores, se har una reflexin de cmo influye en la vida del hombre y su comportamiento. Posteriormente se ahondar en el concepto de espacio arquitectnico con cada una de sus caractersticas. A la par se desarrollar que es el estudio de la antropologa sus divisiones para hacer una conexin entre los dos conceptos a travs del espacio arquitectnico y vislumbrar la relacin entre antropologa y arquitectura con los distintos factores que intervienen y delimitan al espacio y la sociedad misma. Para finalmente llegar a una macro escala de mayor complejidad que es la urbana y sus implicaciones para la sociedad, el hombre y la arquitectura. Todo lo anterior con la intencin de hacer clara la relacin que siempre ha existido del hombre con la arquitectura donde cada uno de estos dos conceptos se retroalimenta y delimita mutuamente.


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1.1.Objetivo

CONCEPTO DE ESPACIO

Conocer los distintos conceptos de espacio en la Arquitectura La generalidad y universalidad del concepto de espacio est limitado por lo que somos capaces de comprender o el mbito al cual nos referimos. El espacio ha determinado y est determinando nuestras vidas de manera bidireccional, el incide en nosotros y nosotros a l. Debido a su amplitud en el pensamiento filosfico y cientfico se consideran tres categoras de espacio como las menciona Javier Maderuelo3 en su libro.

El primero es el concepto aristotlico de espacio entendido como topos (lugar) que posee unas cualidades de ordenacin y que es identificable por medio de un nombre concreto. El segundo concepto corresponde al espacio como contenedor de la totalidad de los objetos materiales. Este tipo de espacio existe con independencia de los objetos y responde a la idea de espacio absoluto enunciada por Newton. El tercer concepto responde a la idea de campo cuatridimensional. Es el espacio relativo sobre el que enuncio Einstein su famosa teora. Estos tres conceptos se han formado en diferentes momentos de la historia de la humanidad y hoy coexisten simultneamente, siendo sus definiciones vlidas para cada mbito de actuacin

El tipo de concepto espacial sobre el que trabaja el arquitecto y el artista est situado en el campo fsico. Ya que est sujeto a los principios de la geometra euclidiana y a la ley de gravitacin universal, esto nos indica que trabaja con las categoras de carcter emotivo, existencial, formal y material. El concepto de espacio es tan variado y vasto que pudiramos abordarlo en muchas ramas del conocimiento humano como la fsica, las matemticas, la3

Javier Maderuelo, La idea de espacio en la arquitectura y el arte contemporneo, p. 13


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astronoma, la informtica, la biologa por lo que en el presente captulo se abordarn las concepciones tanto antropolgica como arquitectnica que son distintas pero que parten de la premisa de requerir de una situacin que sucede en una temporalidad. La relacin entre espacio (visto desde el punto de vista fsico) y hombre se establece en la bsqueda de proteccin sofisticndose cada vez ms hasta nuestros das. El espacio est determinado por distintos factores como posteriormente se ver, aspectos tales como el factor poltico, social, econmico, ambiental, psicolgico, entre algunos ms. Este se refiere al contexto envolvente ya sea construido (arquitectnico), natural o social Dentro del mbito de la arquitectura Francis Ching, define al espacio como la extensin tridimensional en la que existen objetos y ocurren cosas. Segn su definicin este carece de forma. Sus cualidades visuales luminosas, mtricas son dadas por sus lmites y sus elementos formales. En especial, se entiende por espacio, una proporcin de esa magnitud tridimensional separada del resto en un caso concreto o para un fin particular. Estamos hablando de actividades y tiempo.4

Fig. 1.1 Extensin tridimensional5 El espacio es la sustancia y elemento con el que trabaja la arquitectura pero sobre todo donde trabaja el hombre. Lo podemos observar ya que4 5

Francis D.K. Ching, Diccionario Visual de la Arquitectura, p. 148. http://www.iua.upf.es/~rramirez/Arponce/LaHabitabilidad.pdf


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independientemente de su resultado esttico o simblico es un lugar donde desarrollamos una actividad. Podemos decir que el espacio requiere de una actividad y una temporalidad para desarrollarse. En la antropologa esta se considera de manera un tanto distinta ya que el espacio concebido desde el punto de vista antropolgico se refiere una situacin especfica incluso pudiera ser una situacin interna (espacio interno) donde el carcter deja de ser formal geomtrico y se vuelve abstracto. As en la antropologa se menciona que los espacios en s mismos no son ni infraestructuras ni superestructuras, sino planos de existencia, frecuencias, velocidades determinadas en el espectro social. Aqu, de sbito, la humanidad va ms rpidamente. Y esta nueva velocidad engendra un espacio. El autor nos pone un ejemplo muy claro sobre su vecina, argumentando que a pesar de que en espacio fsico son cercanos en la cuestin intelectual puede estar ms cercano a un autor de un libro fallecido hace siglos. Podemos citar otro ejemplo como el hecho de compartir un espacio afectivo estrecho interpersonal con alguien, a travs de la computadora, que est a miles de kilmetros de distancia, a diferencia del espacio afectivo que no nos une con los seres con quienes tomamos un transporte colectivo a pesar de la proximidad fsica. Es as como el espacio desde la acepcin antropolgica vara a diferencia de su significado en cuanto al concepto de espacio fsico. 6 Para la antropologa la concepcin del espacio tiene que ver con la proximidad entre individuos a diferencia de la planteada por la arquitectura aunque las dos estn en ntima relacin con el hombre, a esta relacin de proximidad se le denomina proxenia y la antropologa la define como:

Proxenia es la estructura del espacio que hace el hombre en forma inmediata, a partir del entorno corporal macro espacio, que es la distancia que media entre los congneres y la organizacin del espacio habitable.6

Pierre Lvy, Inteligencia Colectiva, p. 7.


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1) Fijo antropolgico, dimensin oculta, visible no determinado por el medio social, satisface necesidades como dormir, comer, disposicin de las ciudades. 2) Espacio semifijo determinado por el agrupamiento de las personas, favorece la conversacin, por ejemplo: salas de espera, salas de clases, asientos, metro, bus, salas con movilidad de sillas. 3) Espacio informal, este comprende las distancias con los dems, es inconsciente y regula la interaccin. Comprende las distancias: a) Distancia ntima de 4 a 10 cm es la que permite percibir los olores, el calor, la respiracin, amor, proteccin, consuelo, lucha y otros. b) Distancia personal a 10 a 100 cm es la que separa a los individuos, es no tener contacto fsico, el espacio nuestro se siente violado, retrocedemos evitamos contacto interno dando la espalda o desviando la mirada. c) Distancia Social 1 a 2 m es el lmite en el cual la persona no se siente afectada por nuestra presencia, es la distancia de las conversaciones sobre asuntos personales; entrevistas, oficinas, salones, salas de clases, es el lmite del poder que se siente frente a los dems. d) Distancia Pblica 2 a 8 m Es la ms conocida polticos, corte de justicia, deportes, protocolos, el sujeto no se haya afectado. Estas cuatro distancias son la dimensin oculta de la sociedad, a la vez son las mximas extensiones de nuestros dominios territoriales.7

7

Edward Hall, La Dimensin oculta, p. 139.


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1.2 DIMENSIONES DEL ESPACIO ARQUITECTNICOObjetivo

Identificar las dimensiones del espacio arquitectnico. La definicin de Francis Ching anteriormente vista, ya que vemos que es una definicin tridimensional de algo carente de forma donde suceden cosas, este se nuestro punto de partida ya que esta a diferencia de otra concepcin del espacio implica lo que llamamos habitabilidad, donde lo arquitectnico antepone los requisitos de ser habitable y edificable para poderle conceder la cualidad de arquitectnico al espacio. Otra condicin de lo arquitectnico es de ser concebido con una vocacin esttica. Villagrn lo llamaba forma arquitectnica y la defina como:la forma arquitectnica maneja un espacio construido doble: el edificado que es el constituido por el material... y el habitable que es el que ocupa el cuerpo humano8

Aqu podemos hacer la distincin entre las cavernas donde habit el hombre en sus primeras edades y los departamentos multifamiliares de nuestros tiempos. Las primeras eran simplemente un espacio natural (sin una previa concepcin ni vocacin esttica) a diferencia de los departamentos que surgen de una idea previa que se desarrolla y se construye por el hombre con un fin especfico....la finalidad que persigue la actividad arquitectnica es la construccin de escenarios artificiales en los que el hombre vive una parte considerable de su existencia colectiva; escenarios que al habitarlos pueden llamarse morada para el hombre integral... La morada aloja al hombre fsico... al hombre biolgico... al hombre animado con la sicologa que lo diferencia...; La arquitectura es el arte de construir espacialidades en las que el hombre integral desenvuelve parte de su existencia colectiva8 9

9

Jos Villagrn Garca, Teora de la Arquitectura, p. 330. Ibidem. p. 335..


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Cuando hablamos ya de un espacio fsico que es arquitectnico todas sus variables tendrn que ser despejadas a estas las denominaremos dimensiones del espacio arquitectnico. Como ejemplo cuando queremos compra una casa, estando con el vendedor tendramos que despejar algunas de estas variables o dimensiones de la arquitectura. Como por ejemplo, el color, el tamao de la casa, que nmero de habitaciones tiene, con que estilo arquitectnico nos gustara, entonces estaramos entrando a la dimensin esttica, social e incluso tcnica al argumentar el tipo de material del que queremos que sea. Todas estas dimensiones son necesarias para que una idea previa pueda materializarse, cumplir la funcin para la que fue creada y ser habitable10.La funcin primera de un edificio, servir para aquello para lo que ha sido creado, depende de la existencia de un espacio interior que posibilite esa funcin. Para que el espacio pueda ser percibido, para que pueda manifestarse, necesita unos lmites fsicos que lo definan, que lo delimiten.

Francis Ching11, habla que cuando un espacio comienza a ser aprehendido (asimilado), encerrado, conformado y estructurado por elementos de la forma (o en este caso sus dimensiones) la arquitectura empieza a existir es as es como crea el espacio arquitectnico En la Arquitectura existe una relacin simbitica entre la forma y el espacio puede surgir a diferentes escalas, definiendo espacios positivos y negativos y distintos tipos de relaciones entre ellos. La forma y la envoltura de los espacios pertenecientes a un edificio determinan o estn determinadas por la forma de los espacios que lo rodean. Incluso a la escala de una habitacin, los objetos de decoracin pueden mostrarse como formas colocados en un campo espacial o utilizarse para definir la configuracin de este.

10 11

Antonia Mara Perello, Las claves de la Arquitectura, p. 30. Francis D.K. Ching , Arquitectura: Forma, espacio y Orden, p.95.


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1.2.1 CientficasObjetivo

Conocer la dimensin cientfica del espacio en la arquitectura. La definicin cientfica del espacio se da a travs de su resolucin cuantitativa, es la parte del espacio que se puede medir. Esta nos responde a la variable de medida. Es decir qu medidas tendr el espacio, pero esta no es una medida al azar o por capricho la dimensin cientfica se encarga de resolver la parte de la funcionalidad espacial. Villagrn lo defina como el valor de lo til el hacia una segmentacin de este valor en el valor de lo til conveniente y lo til mecnico constructivo. El primero es el que responde a la dimensin cientfica del espacio arquitectnico y el segundo a la dimensin tcnica. Esta dimensin es la parte que hace de la arquitectura una ciencia as como la dimensin esttica es la que se encarga de hacer de la arquitectura un arte. Para ser ms claros lo til conveniente se refiere a que medidas tendr un espacio para cumplir la funcin para lo cual est destinado. Como ejemplo podemos se menciona que dimensiones tendr que tener una cochera para poder albergar un coche, esta medida no es accidental, si no el resultado de un estudio cientfico de cules son las medidas mnimas necesarias para que una carro pueda estacionarse.

Fig 1.2 Dimensiones de cajones de estacionamiento para personas con capacidades diferentes12

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http://www.salud.gob.mx/unidades/cdi/nom/compi/a120104i5.gif


24 lo til-conveniente es un elemento que rige la composicin; es digamos, una exigencia fisionmica 13

Esta dimensin se encarga de proveer reglamentaciones y normativas para el buen funcionamiento de un espacio arquitectnico. Otro ejemplo prctico son las recomendaciones para la orientacin de los edificios en determinado clima. Esto se ha hecho con un estudio basado en el mtodo cientfico. Adems de que atiende la variable de funcionalidad esta dimensin est relacionada con el confort. Tiene que ver con los aspectos de requerimientos fisiolgicos del usuario del espacio arquitectnico esto quiere decir de tendremos que resolver al igual que la dimensiones apropiadas para el desarrollo de una actividad dentro de ese espacio habitable, los parmetros de ventilacin, iluminacin, temperatura para que el individuo se desempee adecuadamente

.

Fig 1.3 Confort higrotrmico14

1314

Jos Villagrn Garca, Teora de la Arquitectura, p. 344. http://tecnogrin.blogspot.com/2007/10/tema-6-condiciones-de-confort-en-los.html


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1.2.2 TcnicasObjetivo

Conocer la dimensin tcnica del espacio en la arquitectura. Segn la definicin del diccionario de Visual de la arquitectura de Francis Ching se le denomina tcnica al mtodo o procedimiento empleado para llevar a cabo una tarea o propsito.15

El responder al tipo de procedimiento para poder realizar el espacio arquitectnico tiene que ver con la condicin de edificable, para poder construirse y materializarse. Villagrn Garca menciona esta condicin de edificable.En la arquitectura se impone una condicin, hacer por una parte, habitable lo que se desea que sea autnticamente arquitectnico; respetando una geometra que podra apellidarse habitable; y por la otra parte, edificable lo que debe resistir esfuerzos mecnicos, o sea, aceptar otra geometra apta para lo mecnico resistente.16

Estamos hablando del procedimiento para obtener algo, en este caso un espacio arquitectnico. Como ya se mencion en esta dimensin

correspondera a lo que Villagrn Garca denominaba lo til mecnico constructivo o para Vitruvio el principio de la arquitectura Firmitas, en otras palabras la estructura mecnico resistente del espacio. En esta dimensin del espacio arquitectnico habr que sustentarlo o definirlo de manera estructural haciendo un clculo que garantice la edificabilidad y resistencia del mismo.Lo til como adecuacin como adecuacin de los espacios delimitantes o edificatorios a funciones mecnico de resistencia, llmese cargar, contrarrestar empujes o soportar vibraciones telricas. (Ibdem)

15 16

Francis D.K. Ching, Diccionario Visual de la Arquitectura, 1997, p. 78. Jos Villagrn Garca, Teora de la Arquitectura, p. 343.


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Fig 1.4 Estructura mecnico resistente de un edificio17 Para definir esta dimensin se tendr que hacer una serie de clculos estructurales que arrojarn como resultado los parmetros adecuados para la resistencia mecnica del espacio. Aqu podemos ejemplificar el problema que se presenta cuando una idea proyectual o un proyecto arquitectnico esta jugando con los lmites de la fsica si por casualidad el arquitecto trasgrede esos lmites y con la tcnica constructiva no se pudiera construir lo que idea querra decir que su planteamiento en la dimensin tcnica del espacio arquitectnico est mal resuelta ya que su solucin es irreal. El clculo estructural es el que se encarga de definir esta dimensin del espacio arquitectnico

17

http://www.gakatanabe.com/portal/modules/coppermine/albums/userpics/10002/normal_955%20Estructura%20de%20Hormigon.jpg


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Fig 1.5 Si la tcnica constructiva no est desarrolla el edificio no podr construirse En la figura 1.5 podemos ver un fotomontaje del fotgrafo Filip Dujardin que se dedica a hacer fotomontajes de edificios irreales, en este ejemplo podemos ver como se lleva al lmite de la imaginacin el proyecto arquitectnico pero que simplemente al momento de materializarse sera prcticamente imposible con las tcnicas actuales. Otro aspecto que atiende la dimensin tcnica del espacio arquitectnico es el mtodo proyectual y programtico. Como l se tendra que desarrollar la idea del espacio para poderse desarrollar de manera adecuada y llamarse arquitectnico con las condiciones que ya se mencionaron anteriormente como es la habitabilidad y la edificabilidad


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En resumen la dimensin tcnica del espacio arquitectnico est definida por aspectos tales como: 1) Las tcnicas constructivas. Estas pueden ser de todo tipo desde sistemas prefabricados hasta la arquitectura verncula de tradicin. Hace posible la materializacin de una idea. Estas dan cuerpo a la estructura del edificio y le dan sustento para resistir a las leyes de la fsica. 2) Los materiales de construccin. La seleccin de materiales adecuados para la edificacin es necesaria. Estos igualmente pueden ser variados siendo recomendable utilizar los materiales regionales para mejorar la solucin del espacio arquitectnico. 3) Los mtodos proyectuales y programticos. Estos son las herramientas y tcnicas para poder generar la idea del espacio arquitectnico. Son un apoyo para el arquitecto. Estos son diagramas, matrices, grafos. Todos estos tienen como finalidad asistir a la materializacin del espacio arquitectnico.


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1.2.3 EstticasObjetivo

Conocer la dimensin esttica del espacio en la arquitectura. La dimensin esttica en la arquitectura es parte de los requisitos del espacio arquitectnico ya que como lo vimos anteriormente se concibe con clara vocacin esttica. Esta dimensin tendr que ver con la cualidad de lo bello y las formas de de expresin de este concepto. De nuevo Villagrn Garca lo define como el valor de lo esttico, en su libro teoras de la arquitectura el defina la esttica como:Estudia los fenmenos del gusto esttico, de la creacin artstica y de la estructura del arte y de las diversas artes.18

Esta dimensin se define con calidades plsticas formales para crear armona en una composicin que son los medios para obtenerla de los cuales Villagrn Garca nos apunta que son. 1) Mrfica o figura 2) Mtrica o dimensin* 3) Cromtica o color 4) Hptica o tctil *A diferencia de la mtrica de carcter funcional o proporcin racional vista en el apartado de la dimensin cientfica esta mtrica o medida est definida por la bsqueda de lo bello. Tambin define las formas del valor de lo esttico en la arquitectura que es lo que define el espacio desde su dimensin esttica que es meramente plstica. Aunque el resultado esttico de un espacio arquitectnico no es una receta de cocina que pueda seguirse al pie de la letra es necesario considerar que para acceder a esta cualidad o dimensin del espacio arquitectnico se

18

Jos Villagrn Garca, Teora de la Arquitectura, p. 369.


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tiene que valer de estas formas. Las cuales menciona Villagrn Garca son de tipo esttico-ptica. La primera de estas formas es la composicin que se refiere a combinar los medios del arte en un sentido esttico que debe de alcanzar armona en su composicin para lograr obtenerla. El partido que es la disposicin de un conjunto de partes o espacios combinados. Estas no es al azar, ya que se alcanzan despus de estudiar el programa arquitectnico en todos y cada uno de sus aspectos, esta requiere de una unidad compositiva para poder dar a entender que es parte de la misma obra y asimilar que es una sola obra arquitectnica. Como ejemplo podemos mencionar aqu el partido arquitectnico de Ciudad Universitaria en donde los edificios tienen una cierta organizacin espacial y a pesar de sus caractersticas distintas se consideran y se visualizan como parte de un todo, es decir tienen unidad. Fig 1.6 Biblioteca Central CU19 Fig1.8 Facultad Medicina20

19 20

http://orgonon.galeon.com/Biblioteca%20central%20CU.gif http://www.ipsnoticias.net/fotos/Facultad_de_Medicina_de_la_UNAM_Photo_Stock.jpg


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Continuando con el discurso de lo esttico de Villagrn el argumenta que as como no podemos tener una exactitud cmo se aprehende lo bello podemos denotar algunos indicios de esto. Existen formas de unidad que sirven y dan indicio del valor de la belleza ntimamente ligado a la dimensin esttica del espacio arquitectnico. Esas formas unidad son: claridad, contraste, axialidad, simetra, ritmo y repeticin que hacen de la unidad ordenada y armoniosa en el sentido plstico. Es necesario ver cada una de ellas para poder conocer la dimensin esttica. Claridad.- Elementos dispuestos en franca igualdad, esto quiere decir que se distinga la intencionalidad de la composicin. Contraste.-Elementos distribuidos en franca diferenciacin. Fig. 1.9. Dancing house (Contraste)21 (Claridad)22 Fig 1.10 Taxco Guerrero

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http://farm2.static.flickr.com/1032/538698493_a4805c6e6b.jpg http://platadetaxco.com.mx/Taxco10.JPG


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Axialidad.- Es la disposicin de un partido con respecto a un eje arquitectnico. Simetra.- Correspondencia exacta en tamao, forma y disposicin de las partes a ambos lados de un plan o lnea divisoria, o en torno a un punto o centro en comn. 23

Fig 1.11 Calzada de los muertos24 (Axialidad)

Fig 1.12 Partenn (Simetra)25

Ritmo y Repeticin.- Los elementos se repinten rtmicamente, ya sea en sentido de la verticalidad u horizontalidad, es una serie de repeticiones

23 24 25

Francis D.K. Ching, Diccionario Visual de la Arquitectura, pp. 89. http://www.artehistoria.jcyl.es/civilizaciones/jpg/AMA10142.jpg http://www.ite.educacion.es/w3/recursos/bachillerato/filosofia/aula_filosofia/ciencia/aurea/partenon3.jpg


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armnicas o inarmnicas, pero podemos encontrar una repeticin rtmica que puede llegar a la monotona.26

Fig 1.13 Torres Petronas27

Fig 1.14 Torres Petronas28

En este ejemplo de las famosas Torres Petronas podemos ver la repeticin constante de los pisos y la modulacin del cambio de ritmo en la seccin del edificio hasta terminar en pisos con una seccin ms reducida, tambin puede aplicar sobre el ejemplo de simetra ya que tanto el cuerpo del edificio como su composicin es simtrica.

26 27 28

Jos Villagrn Garca ,Teora de la Arquitectura, pp 380-414. http://www.virtual.unal.edu.co/cursos/sedes/manizales/4080020/Lecciones/Imagenes/figura%207.6.JPG http://hbear.altervista.org/KualaLumpur/Petronas%20Towers%201.jpg


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1.2.4 SocialesObjetivo

Conocer la dimensin social del espacio en la arquitectura. Ya que el habitar es un acto que hace el hombre y el espacio arquitectnico es el espacio creado por y para el hombre cumpliendo un fin especfico que este busca, es imposible desvincular el espacio arquitectnico de las

manifestaciones de vida del mismo que es expresin de su cultura. A esta relacin se le conoce como la dimensin social de la arquitectura. Donde las costumbres y el modo de vida de los hombres inciden en la solucin arquitectnica del espacio. Esta se refiere al modo en que los espacios se habitan, las tradiciones y costumbres y las relaciones entre el hombre y el espacio que habita. Estas relaciones contenido a la obra habitada como lo deca Villagrn. Los arquitectos tienen que conocer las formas de habitar y hacer una interpretacin de los conceptos cualitativos (A diferencia de la dimensin cientfica que atiende a los conceptos cuantitativos) o las cualidades formales heredadas de la tradicin y la forma de vivir de los hombres. Villagrn lo denomina el valor social de la arquitectura, que tiene referente a la cultura que lo edifica. Es parte del modo de vida y de la expresin cultural. Esta dimensin tiene dos caractersticas que la forjan estos son el valor de la expresin y la accin formativa del espacio arquitectnico desde el punto de vista social. El primero se refiere a la expresin que se deriva de los materiales utilizados pero seleccionados por las condiciones culturales y el otro es la mundivivencia concepto que se refiere segn Villagrn a la manera en como el que el arquitecto o artista hace su interpretacin para poder dar como resultante un espacio arquitectnico. Esta interpretacin se hace a travs del filtro perceptual con los valores, aspiraciones y cultura del artista que es afectado por la situacin geogrfica.(Ibdem) En cuanto a la accin formativa de la dimensin social quiere decir que el espacio arquitectnico construye civilizaciones y forma cultura. Cada edificio en


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conjunto con otros forman ciudades y las ciudades forman civilizaciones que son la expresin de la civilidad que las construye. La arquitectura tiene que servir a la sociedad es parte del constructo social y es imposible crear una arquitectura que no tenga relacin alguna con la sociedad porque su origen fundamental se encuentra en la satisfaccin de las necesidades biolgicas, psicolgicas, espirituales del hombre. Por lo cual la dimensin social del espacio es una condicin a veces imperceptible a los ojos del creador ya que las delimitantes sociales son caractersticas inmersas en el contexto cotidiano del creador, nicamente cuando el creador cambia de contexto social es cuando es necesario y tico el anlisis de la dimensin social especfica de la obra a crear. En las figuras 1.15 y 1.16 podemos ver la expresin de la sociedad en que son creadas. Fig. 1.15 Pagoda China29 Fig 1.16 Arquitectura rusa30

29 30

http://www.parasaber.com/bodas/media/200809/22/20080922psabod_2_Ies_LCO.jpg http://fotosdehoy.files.wordpress.com/2009/04/09_06_24_sanpeter21_foto_martin_javier.jpg


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1.3 ESTUDIO DE LA ANTROPOLOGAObjetivo

Conocer el campo de estudio de la antropologa. A la antropologa se le define como la ciencia del hombre pues deriva de los vocablos griegos anthropos (hombre) y logos (estudio, tratado) pero esta definicin para ser ambigua ya que existen otras muchas ciencias que estudian al hombre como la anatoma, la psicologa, por mencionar algunas. En 1859 se defini la naciente ciencia como el estudio del gnero humano considerado en su conjunto, en sus destalles y sus relaciones con el resto de la naturaleza 31 El concepto de antropologa ha ido evolucionando, existen muchas definiciones del trmino como la que da Angel Palerm que la define como la ciencia de la evolucin del hombre de la sociedad y de la cultura.32

Fig 1.17 Evolucin del hombre33

Entonces el objeto de estudio de la antropologa es el hombre en relacin con la sociedad y la manifestacin de todo lo que hace, como la cultura, costumbres, lengua, gastronoma, poltica, evolucin y por supuesto la arquitectura. Debido a que el campo de estudio de todos los temas expuestos31 32 33

Enciclopedia Salvat Diccionario. (Tomo 1), pp. 223. Angel Palerm, Introduccin a la Etnologa, p. 37. http://ombligodefreud.org/catalog/images/antropologia.JPG


37

es muy extenso la antropologa ha optado por dividirse en ramas que se especializan en los distintos aspectos del hombre y su cultura Las ramas de la antropologa son las siguientes:

As es como se divide la antropologa en tres grandes ramas, la antropologa Fsica, la antropologa aplicada, antropologa cultural y social para especializarse en el conocimiento del hombre. La antropologa fsica a groso modo estudia se ocupa del origen del hombre y su evolucin haciendo una comparativo clasificatorio sobre las distintas razas como lo vemos en el mapa conceptual la antropologa fsica tiene distintas subdivisiones que le ayudan a completar esta tarea

especializndose una vez ms en cada una de las partes que ayudan a entender la evolucin del hombre hasta la actualidad.


38

La antropologa aplicada se dedica al uso de los conocimientos arrojados por cualquier de las ramas de la antropologa para auxiliar a otras ramas del conocimiento humano o actividades. Esto puede ser muy variado, desde el diseo de muebles a travs de la antropometra hasta la criminologa o medicina. Fig 1.18 ngulos de confort para el trabajo en computadora34

La tercera divisin de la Antropologa es la Antropologa Social.Esta rea antropolgica intenta establecer tanto secuencias culturales para determinar los cambios en el tiempo en una o ms poblaciones continuadas, como tambin estudiar las poblaciones aisladas o conectadas en el espacio. Pretende descubrir el grado de interdependencia de sus instituciones socioculturales, como tambin entre ellas y condiciones extra-sociales. En el primer caso, consideramos que acta como disciplina histrica y en el segundo como disciplina social.35

34 35

http://1.bp.blogspot.com/_c6bamuLjkWQ/St3HAAhNS8I/AAAAAAAAAsg/dEHMsye8OLs/s320/ergonomia_pc.jpg Berdichewsky, Bernando. Antropologa social: Introduccin una visin global de la humanidad. Santiago de Chile: LOM ediciones, 2002.pp 23-26.


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La antropologa cultural y social como su nombre lo indica es la rama de la antropologa es la que trata de la cultural y la sociedad por lo cual es necesario entender el concepto de cultura como lo haremos en la siguiente unidad del curso. Esta entabla relaciones con las disciplinas sociales tpicas como la historia, poltica, economa. Como sabemos lo social y lo cultural son inseparables entre s y que es estn relacionados y ninguna de las disciplinas como una unidad. La lingstica se ocupa en los orgenes del lenguaje y su desarrollo como estructura. La etnologa es la parte de la antropologa que estudio a la disciplina terica de la antropologa sociocultural. Esta se subdivide en otras ramas de las cuales la etnografa es la disciplina ms antigua de este campo. Ella se ha dedicado a las descripciones de las culturas primitivas o aborgenes. Su desarrollo econmico social y sus estructuras sociales. Actualmente el nfasis de esta disciplina se encuentra en el estudio de comunidades tribales, subculturas, minoras nacionales y tnicas. La siguiente rama de esta antropologa es la arqueologa. Que estudia las culturas pasadas en base de la documentacin y teoras ofrecidas por los restos materiales de las civilizaciones y que han subsistido a travs del tiempo. Se preocupa de su historia y trata de suponer la cotidianidad de la cultura a travs de estos vestigios y establece la secuencia de hechos cronolgicos de desarrollo de estas culturas. La antropologa social es la versin moderna de la etnologa europea que se ha impuesto en Amrica latina. Parte del principio de que todos los aspectos de la cultura estn interrelacionados para conocerlos bien es necesario conocer todos y su preocupaciones la bsqueda de leyes generales de comportamiento social humano esta llega a estar muy cercana a la sociologa, pero esta tendr una visin holstica. Se encarga de conjuntos socio


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culturales pequeos y reducidos sociedades simples o comunidades y subculturas, es as como trata con microestructuras para penetrar en su realidad socio-cultural.Mientras que la sociologa usa tcnicas extensivas de recoleccin de datos, la antropologa social prefiere las tcnicas intensivas, empleando mtodos de observacin en profundidad y hasta individual 36

As es como han surgido en las ltimas cuatro dcadas importantes especialidades de la antropologa social, la antropologa econmica y la antropologa poltica, y la antropologa Urbana. De estas tres especializaciones de la Antropologa social nos interesa la antropologa urbana por ser la que mas se acerca a la arquitectura y urbanismo. La antropologa urbana se preocupa del proceso de urbanizacin, tanto en las ciudades y su relacin con el desarrollo industrial, analiza su estratificacin social, clasista y tnica, como igualmente la diferenciacin de estratos en barros y cordones ecolgicosculturales. Estudia el fenmeno de migracin. Internas y la sobrevivencia en la economa urbana. Se relaciona con aspectos tanto con la antropologa econmica y poltica como con la tnica y del desarrollo. Es as como se le considera un campo multidisciplinario.

36

Bernando Berdichewsky, Antropologa social: Introduccin una visin global de la humanidad, p 67.


41

1.3.1 Relacin entre antropologa y arquitecturaObjetivo

Analizar la relacin entre la antropologa y la arquitectura y reconocer su importancia. Esta relacin es innata ya que recordemos nuevamente que la arquitectura es concebida para cumplir un fin perseguido por el hombre. Es una actividad humana por lo que es ineludible que esta tenga que ver con la antropologa que como ya lo vimos anteriormente es la ciencia que se encarga de lo relacionado con el hombre y la sociedad. Al ser igualmente la arquitectura una invencin producto de una cultura y de la civilidad esta se convierte en parte del anlisis que tiene que desarrollar la antropologa en algunos de sus aspectos ms trascendente. Como ya lo vimos existe incluso una especializacin que trata del macroentorno de la arquitectura como es el urbanismo que es la antropologa urbana. Amos Rapoport37 comenta acerca de que la arquitectura es:La arquitectura no es una libre actividad artstica, sino una profesin basada en la ciencia y encaminada a la solucin de problemas. Estos problemas, adems, han de ser descubiertos e identificados Esto significa que los productos de tal diseo deben basarse en la comprensin de las cualidades humanas, ajustarse a las mismas y prestarles apoyo Entonces el diseo debe basarse en el conocimiento de las formas de interaccin de las personas y los entornos, en el estudio de las relaciones entre el entorno y el comportamiento humano

En este pequeo texto podemos ver como la relacin entre la arquitectura y la antropologa se hace necesaria e ineludible, por lo que es necesario conocer el comportamiento humano y el entorno. Para poder resolver el diseo arquitectnico es necesario estar inmerso sobre los patrones que estudia la antropologa social, es tan trascendente que si una obra carece de significado para la sociedad misma, esto con el fin de que realmente satisfaga las necesidades del hombre, que es la razn primordial de la arquitectura.37

Amos Rapoport, Cultura, arquitectura y diseo, p.7.


42 La antropologa ofrece ahora, mediante etnografas prolongadas y densas, aportes cualitativos originales sobre las relaciones intertnicas e interculturales en las ciudades, que otras disciplinas subordinan a las visiones macrosociales.38

La visin de la relacin anterior es dada desde el punto de vista de la relacin de la arquitectura con la antropologa pero tambin esta relacin es bidireccional. Los estudios urbanos se han convertido en un campo de la investigacin de la antropologa como vimos en la descripcin de la antropologa urbana. El anlisis de sociedades contemporneas ha arrojado luz sobre algunas incgnitas del comportamiento humano en sociedades urbanizadas generadas por la arquitectura. Donde la observacin etnogrfica, entrevistas cualitativas y el registro de procesos de unidades medianas como barrios, centros histricos, fiestas y hbitos juveniles. Fig 1.19 Subculturas urbanas producto del entorno39

Fig 1.20 Espacio afectado por la manifestacin de las subculturas urbanas40

38 39 40

Nstor Garca Canclini, La antropologa urbana en Mxico, p.12. http://mycstyles.files.wordpress.com/2009/03/lc3a9tain2.jpg http://conciencia-urbana.bloges.org/img/grafiti_2.jpg


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1.4 RELACIN ENTRE SOCIEDAD Y ESPACIOObjetivo

Distinguir la relacin entre los procesos sociales y las estructuras espaciales Como ya lo hemos mencionado reiteradas veces la sociedad forja el espacio de acuerdo a su expresin cultural, valores, costumbres y forma de vivir, esta relacin indisoluble entre la sociedad y el espacio es simbitica como bien lo ejemplifica Ernesto Velasco Len. Hace un recorrido histrico de cmo la arquitectura (espacio) se ve siempre ligada a la sociedad que la crea. Nos demuestra como durante la revolucin Industrial se dio un cambio en el la manera de concebir los espacios de acuerdo a la manera de pensar de la sociedad y los cambios tecnolgicos tienen incidencia en la creacin de espacios que respondan a las exigencias de la poca que los concibiEl hombre invent la arquitectura y que al hacerlo reforz su civilidad, afianz su organizacin social dando con ello paso a la permanencia41

Es as como vemos que el espacio en su acepcin arquitectnica refuerza la organizacin social esto quiere decir los valores o la manera de pensar de quien la crea. Es as como vemos que nuestras costumbres e ven reforzadas por la arquitectura. Como ejemplo podemos citar la utilizacin de la computadora y del internet como herramienta de trabajo que se ha empezado a hacer una necesidad al grado que se crea un espacio para poder acceder a esta tecnologa es la tipologa del cibercaf. As es como Ernesto Velasco nos comenta como la manera de produccin en la poca de la Revolucin Industrial afecta los espacios y crea maneras distintas de expresarse. Al cambiarse el lugar de trabajo comenta Ernesto Velasco, se dividi la funcin de habitar de la de trabajar y esto genero un recorrido entre la casa y el

41

Ernesto Velasco Len, Como acercarse a la arquietctura, p 88.


44

lugar de trabajo, esto genero exigencias de urbanizacin como avenidas y caminos. Una nueva clase social aparece en ese entorno y la burguesa entonces al tener esta la posibilidad de pagar para acceder al arte se comienzan a crear espacios exclusivos para lo que era la nobleza, es como se comienzan a crear salas y teatros, de nuevo la arquitectura responde a los cambios sociales, el espacio responde a los valores de la sociedad que los crea. El cambio de la manera de produccin en la Revolucin Industrial introduce el concepto de capitalismo que modifica la forma de comportarse de la sociedad.La ciudad cobra una nueva vida con ellos: aqu y all proliferan tiendas con escaparates y vitrinas para tentar al consumidor, grandes carteles poniendo las bases sobre las que evolucionarn los nuevos estilos arquitectnicos. Si la sociedad ha cambiado, la arquitectura ha encontrado en ella un espacio de expresin y un campo de trabajo extraordinarios42

Adems de este ejemplo cita otro, el de la revolucin informtica que vivimos donde el cambio de la composicin de la familia ha hecho cambiar la expresin de la arquitectura esto es que la familia moderna ha reducido su nmero de integrantes y cambiado sus necesidades, y surgido otros por ejemplo, la sala te televisin hasta hace menos de un siglo no exista ahora es un lugar muy comn en donde se rene las familias, como al principio del captulo se dijo la arquitectura o el espacio est reforzando las costumbres de la sociedad, est en ntima relacin entre las aspiraciones, creencias y valores de la sociedad. La sociedad es reflejo de los espacios en los que vive y los espacios son reflejo de la sociedad que los cre.

42

Velasco Len, Ernesto. Op. cit . p 96.


45

1.4.1 Factores ambientalesObjetivo

Conocer los factores ambientales que inciden en la arquitectura. En estos factores estn incluidos los aspectos como el clima, la atmsfera, el agua, el suelo, la biodiversidad, la fauna, la flora y vegetacin, los ecosistemas, espacios protegidos, el paisaje y la interrelacin entre estos elementos. Estos factores se refieren al contexto fsico en el que se desarrolla la arquitectura y la sociedad. Este determina la reaccin y el porqu de casi todas las situaciones desde el clima hasta su respuesta con las tcnicas constructivas regionales. Mucho del porqu de la respuesta arquitectnica del espacio est definida por el factor ambiental o fsico ya que este es el que determina las variables adecuadas de solucin higrotrmico. Esto quiere decir que para que en un lugar donde el clima, vegetacin y el suelo es del tipo tropical se desarrollar una arquitectura o espacios que den respuesta a este clima tropical para dar confort al usuario. Es por eso que las arquitecturas de todo el mundo independientemente del pas donde se genera si el clima es parecido su respuesta es muy parecida porque el factor ambiental y fsico es muy semejante. La arquitectura est unidad al emplazamiento. A diferencia de la msica, la pintura, la escultura, el cine y la literatura, una construccin (no transportable) est entrelazada con la experiencia del lugar. El emplazamiento de un edificio mas (Muoz Cosme 2008) Este es el que se genera de la relacin entre lo natural y el usuario. Los elementos del contexto natural son: 1) Topografa 2) Vegetacin


46

3) Climas

(vientos

predominantes,

temperatura,

asoleamiento

,

microclimas)43 El factor ambiental determina desde el uso del suelo hasta el tipo de arquitectura creada para dar respuesta adecuada a la situacin ambiental correspondiente. Los elementos ms importantes del ambiente o medio natural son: 1) Relieve 2) Clima 3) Vegetacin 4) Litologa 5) Hidrologa 6) Fauna44 El relieve se refiere a la topografa que es la continuidad o discontinuidad de loa superficie de un terreno, la configuracin que tiene un emplazamiento. Bsicamente el anlisis de curvas de nivel. Fig 1.21 El clima o climatologa se refiera a la consideracin de distintos factores como, el asoleamiento, la temperatura, los vientos, el rgimen pluviomtrico y la humedad. Fig. 1.22 La litologa tiene que ver con la composicin y caractersticas del suelo, nos pueden indicar fallas, deslaves, movimientos o fricciones, se requiere d la fotointerpretacin y la mecnica de suelos, nos permite saber las restricciones para desarrollar las propuestas mecnico constructivas de la estructura de un espacio arquitectnico. La vegetacin se relaciona con el suelo y el clima. Esta mejora el clima y ejerce un abalance en el rgimen de agua. Conforma de manera importante el paisaje natural.

43 44

Josep Muntaola y Thomberg, Arquitectura y contexto,, p.92.

Carlos Corral y Becker, Lineamientos de Diseo Urbano, pp. 25-43.


47

En cuanto a la hidrologa influye de manera importante ya que tiende a modelar el relieve del sitio modifica el grado de humedad y los tipos de vegetacin. La fauna es de suponerse se refiere a los recursos animales del sitio por lo que es necesario considerar su conservacin para no afectar el habitad natural a travs de un mal manejo del espacio arquitectnico urbano.


48

Fig 1.21 Plano de curvas de nivel representando el relieve de un sitio45

45

Carlos Corral y Becker, Lineamientos de Diseo Urbano, p. 27.


49

Fig 1.22. Anlisis climatolgico de un fraccionamiento. 46

46

Carlos Corral y Becker, op. cit. p. 41.


50

1.4.2 Factores socialesObjetivo

Conocer los factores sociales que inciden en la arquitectura Dentro de estos factores se incluye todos los que tengan que ver con el hombre y la sociedad fuera del aspecto ambiental aunque posteriormente veremos que el aspecto interno de la sociedad lo tratarn los factores psicolgicos. A esto nos referimos a la manera de cmo vive el hombre y se desenvuelve en sociedad, como realiza sus actividades y como el espacio (arquitectura) ayuda a desarrollarlos. Estos factores son desde la cultura, poltica, las costumbres, tradiciones, gastronoma, lenguaje, manera de vestirse hasta la infraestructura urbana, vialidades, densidad de poblacin, patrimonio cultural e imagen urbana. Todos y cada uno de ellos incide como ya lo vimos en la dimensin social en la creacin del espacio arquitectnico. Se expondrn algunos de ellos ya que estos factores pueden variar dependiendo del enfoque que se le quiera dar, el enfoque utilizado para poder destacar estos factores es el del espacio arquitectnico y la sociedad.Se mencionarn los citados por Alejandro Viramontes en su texto ayer, hoy y maana del Arquitecto.Existen factores sociales que deberan de ser tomados en cuenta para la construccin en nuestro pas. Estos son: 1. Demografa 2. Economa y Empresa 3. Construccin y Globalizacin 4. Identidad, Cultura y Poltica. 47

47

http://www.azc.uam.mx/cyad/procesos/website/grupos/tde/NewFiles/ayer....html


51

1) Demografa.- La Importancia del movimiento demogrfico es que afecta directamente a la demanda de vivienda y espacios de infraestructura para la sociedad mexicana este factor ha incidido e incidir siempre a la produccin arquitectnica.

Fig. 1.23 Estructura demogrfica48

2) Economa y empresa.- Economa es la ciencia que se ocupa de las leyes de produccin y distribucin de bienes para satisfacer las necesidades humanas ms diversas como son el inmueble y/o hbitat construido. Los cambios o fluctuaciones en las tasas de inters de los crditos para la construccin influyen de sobremanera en la produccin arquitectnica. 3) Construccin y globalizacin.- Estos tratados de globalizacin traen capital e inversin al pas as como tambin recursos humanos de otros

48

http://1.bp.blogspot.com/_TYKXEPKoytc/SRMQkvyVkII/AAAAAAAABSQ/rJoJeCRELuk/s400/D02.bmp


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lugares, que a su vez afectan la ideologa y regionalismo o localismo en la produccin arquitectnica. 4) Identidad, cultura y poltica.- Estos ha influido en todas las sociedades en la manera de produccin de los espacios acordes a la manera de vivir y el tiempo especfico que fueron creados. La arquitectura es el espejo de la cultura en que se produce. El espacio arquitectnico crea el sentimiento de identidad y arraigo del hombre hacia un lugar. Y la poltica dirige la produccin arquitectnica dependiendo de los intereses de una poblacin o grupo social.

Fig. 1.24 La identidad cultural crea un fuerte arraigo a las tradiciones y costumbres49

49

http://www.hotelchansantacruz.com/images/galeria/leisure_fcp_03.jpg


1.4.3 Factores psicolgicosObjetivo

Conocer los factores psicolgicos que inciden en la arquitectura. Estos se refieren igualmente al hombre visto desde su mundo interno de relaciones y como la espacio potencializa o minimiza esta percepcin. Este se refiere al dilogo interior en el que cada individuo o grupo percibe el espacio. Algunos son elementos constantes, como la escala, el color, la textura o la luz que afectan el estado de nimo del que habita o recorre el espacio. La escala en la arquitectura especficamente la proporcin psicolgica es uno de los factores que al alterarlo podra darnos una percepcin errnea del objeto. El ser humano asume el tamao de las cosas con respecto a su experiencia corporal, la variacin de los elementos ligados a esta experiencia como son barandales, escalones, ventanas puede alterar la percepcin de la proporcin real del objeto o espacio arquitectnico. El manejo de la escala en el espacio puede utilizarse como una herramienta para lograr intenciones especficas como la grandeza, monumentalidad, estrechez, entre algunas. Fig. 1.25 La percepcin psicolgica de la escala tiene que ver con nuestra experiencia corporal 64

64

http://www.ritnit.com/wp-content/uploads/2007/12/0000004183.jpg

54

La textura o hptica. Un cambio de textura puede influir en la percepcin del espacio arquitectnico. La textura es el elemento visual que sirve frecuentemente de "doble" de las cualidades de otro sentido, el tacto. Pero en realidad la textura podemos apreciarla y reconocerla ya sea mediante el tacto ya mediante la vista, o mediante ambos sentidos. Es posible que una textura no tenga ninguna cualidad tctil, y slo las tenga pticas, como las lneas de una pgina impresa, el dibujo de un tejido de punto o las tramas de un croquis. Al igual que la escala este puede ser una buena herramienta para que la percepcin del espacio cambie independientemente de las cualidades fsicas.

Fig 1.26 El cambio de una textura en el espacio influye en su percepcin65 La teora del color y sus efectos psicolgicos igualmente son parte de estas herramientas del diseador de objetos. A todos nos emociona el color y cada uno tiene sus propias ideas sobre antipatas o simpatas, gusto o desagrado sobre aquel o este color, pero de manera general, todos percibimos

65

http://www.architecture-page.com/assets/images/content/prj_keng_chok/5.jpg


55

una reaccin fsica ante la sensacin que produce un color, como la de fro en una habitacin pintada de azul o la de calor en otra pintada de rojo. Como ya dijimos, los colores que tienen una mayor potencia de excitacin, son rojo, rojo-naranja y naranja, los ms tranquilos, los azules y azules verdes o violceos. Un azul turquesa es algo ms inquieto que un azul ultramar, por la intervencin en el primero del amarillo y en el segundo del azul, que lo hace derivar al violeta. Los colores ms sedantes y confortables en decoracin son los verdes, azules claros y violetas claros, los matices crema , marfil, beige, gamuza, y otros de cualidad clida, son alegres, y tienen cierta accin estimulante, pero tanto unos como otros , deben ser usados en reas amplias y adecuadamente66 Fig 1.27 Gama clida67 del color

La luz a pesar de no ser una caracterstica dimensional del espacio puede afectar en la percepcin espacial, por lo mismo se le considera uno de los elementos o factor psicolgico, ya que trabajo con la percepcin interior del individuo de la espacialidad. Como ejemplo podemos mencionar como un espacio con determinadas dimensiones fsicas al cambiar el tipo de luz parece ms pequeo o ms amplio dependiendo del tipo de iluminacin.

66 67

http://estocolmo.se/cultura/color_oktub23.htm http://contenido.sugerimos.com/contenido/uploads/5557f122200885411a.JPG


56 Las variaciones de luz pueden ser estimulantes. La luz natural puede ser explotada para definir lugares. Sus cualidades pueden ser alteradas deliberadamente por el diseo, variando la forma de penetracin de los rayos solares en el edificio. Algunas casas antiguas tienen amplias chimeneas para dar salida a los humos de los lugares. Abiertas al cielo, permiten la entrada de una dbil luz religiosa que ilumina el hogar cuando no hay fuego. Le Corbusier busco un efecto similar en las tres pequeas capillas laterales, envolvindolas en una suave luz reflejada sobre el tosco encalado blanco de los muros (Garca s.f.)

Fig. 1.28. Iglesia de la Luz, Tadao Ando68

68

http://img486.imageshack.us/img486/6715/churchoflightyj5.jpg


1.5 ASPECTOS URBANOS DEL ESPACIOObjetivo

Conocer los aspectos urbanos que inciden en la arquitectura.Si la ciudad es el lugar de encuentro por excelencia, la ciudad es su espacio pblico peatonal. Los seres humanos no pueden estar en el espacio de los automotores, ni en los espacios privados que no les pertenecen. La cantidad y la calidad del espacio pblico peatonal determinan la calidad urbanstica de una ciudad. Jan Gehl seala que un espacio pblico es bueno cuando en el ocurren muchas actividades no indispensables, cuando la gente sale al espacio pblico como un fin en s mismo, a disfrutarlo. 55

Los aspectos urbanos estn relacionados con la morfologa de la ciudad o lo que es lo mismo que la forma de la ciudad. Esta es la configurada de acuerdo a dos elementos primordiales como lo son la plaza y la calle. Para el Dr. Javier Gmez Pieiro56 el espacio urbano se ha formado por transformacin del espacio rural en un proceso, ms o menos complejo, al que podemos referirnos con el trmino de urbanizacin y que da lugar a la formacin de dos categoras de suelo: el dominio pblico y el privado. Las calles, las plazas y los espacios pblicos estn en el primero, y los solares edificables y las edificaciones en el segundo. Si estas categoras de suelo las llevamos al terreno de las formas fsicas de la ciudad, tendremos los espacios pblicos y los espacios parcelados. Los espacios pblicos tienen la caracterstica de la continuidad y constituyen lo vaco del espacio urbano. Los espacios parcelados constituyen lo lleno del espacio urbano, con la caracterstica de la compartimentacin. La parcelacin en s misma representa privacidad, independientemente de que las actividades5556

Jan Gehl, La humanizacin del espacio urbano: la vida entre los edificios., p. 7. Fco Javier Gmez Pieiro, Algunos aspectos de anlisis de espacio urbano de la comarca Donostiarra, pp 319-367.

58

o edificaciones que en ella se desarrollan sean pblicas o privadas. Para un desarrollo correcto de la ordenacin urbana, hay que concebir la ciudad como interrelacin de dos categoras de suelo, teniendo en cuenta las condiciones de los espacios pblicos y los privados, as como las relaciones entre ambos. Lo que llamamos el tejido urbano o la trama urbana, es la peculiar morfologa de un rea de la ciudad que resulta de la manera en que estn dispuestos entre s los espacios pblicos y los espacios parcelados. Podemos distinguir de esta definicin los siguientes aspectos urbanos a analizar: 1) Entramado Urbano.- Este concepto hace referencia a la tipologa de las manzanas. La historia, la planificacin urbana y otros factores (funcin, valor del suelo, caracteres sociales, etc.) presentes en la vida de la ciudad, determinarn sus caracteres. 2) Granulado y textura urbana.- Lo que denominamos granulado viene determinado por el volumen de la superficie edificada y de los mismos edificios.. 3) Altura de los edificios.- Al altura promedio de los edificios de la regin de anlisis. 4) reas completar facilitada en morfolgicas.la los Para

informacin apartados

anteriores, nos referiremos ahora al estado fsico de las

edificaciones, lo que, unido a lo expuesto, nos permitir ver el grado de homogeneidad de las distintas reas morfolgicas.57 Fig. 1.29 Trama o tejido urbano58

57 58

Fco Javier Gmez Pieiro, Op.cit , pp 319-367. http://www.arquitectura.com/gep/notas/sca162/19.JPG


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ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE UNIDAD 1

1) Realizar una lectura dirigida sobre el concepto de espacio. 2) Realizar un mapa conceptual de las distintas concepciones de espacio en la arquitectura. 3) Realizar una lectura previamente relacionada con el tema (dimensiones del espacio arquitectnico). 4) Realizar una lectura dirigida sobre la dimensin cientfica del espacio arquitectnico. 5) Realizar una lectura dirigida sobre la dimensin tcnica del espacio arquitectnico. 6) Realizar un mapa conceptual con ejemplos de las dimensiones del espacio arquitectnico. 7) Realizar una lectura dirigida sobre la dimensin social del espacio arquitectnico. 8) Realizar una investigacin documental sobre la dimensin cientfica de la arquitectura. 9) Realizar una investigacin documental relacionado con el tema (relacin entre sociedad y espacio). 10) Realizar una investigacin documental sobre el valor de la arquitectura 11) Realizar un mapa conceptual con imgenes en una lmina doble carta de los factores que inciden en la produccin de la arquitectura . 12) Realizar una investigacin sobre los factores psicolgicos que influyen en la produccin arquitectnica. 13) Investigacin documental (aspectos urbanos del espacio). 14) Realizar una gua de observacin donde se describa con imgenes de la regin en una lmina doble carta de los factores urbanos que inciden en la produccin de la arquitectura regional.


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AUTOEVALUACIN UNIDAD 1

Instrucciones

Subraya la respuesta correcta de las opciones dadas. 1. El concepto aristotlico de espacio se refiere a: A )Lugar C) campo cuatridimensional B) contenedor de espacio D) extensin tridimensional

2. Segn su definicin el espacio carece de forma. A) Einstein C) Isaac Newton B) Aristteles D) Francis Ching

3. Cul es el espacio que comprende las distancias con los dems, que es inconsciente y regula la interaccin? A) Espacio Antropolgico C) Espacio informal B) Espacio semifijo D) Espacio habitable

4. El espacio arquitectnico es concebido con vocacin: A) Artstica C) Constructiva B) Esttica D) Discursiva

5. La forma arquitectnica segn Villagrn Garca maneja un espacio construido doble: el edificado que el constituido por el material y el: A) Social B) HabitableAntropologa Social (AN02)

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C) Estructural

D) Hptica

6. La dimensin cientfica del espacio habitable se da a travs de su resolucin: A) Cualitativa C) Mixta B) Cuantitativa D) Etnogrfica

7. La dimensin cientfica del espacio habitable se da a travs de su resolucin: A) Cualitativa C) Mixta B) Cuantitativa D) Etnogrfica

8. Lo til conveniente se refiere a: A) Medidas del espacio C) Estructura B) Proporcin Esttica D) Composicin armnica

9. Lo til conveniente se refiere a: A) Medidas del espacio C) Estructura B) Proporcin Esttica D) Composicin armnica

10. Tiene que ver con la condicin edificable del espacio arquitectnico A) Dimensin Cientfica C) Dimensin Esttica B) Dimensin Tcnica D) Dimensin Social


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CLAVE DE RESPUESTAS UNIDAD 1

1. A 2. D 3. C 4. A 5. B 6. B 7. A 8. A 9. A 10. B


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Naturaleza de la Cultura

Unidad 259

OBJETIVO Conocer y comprender el concepto de cultura y su relacin con el hombre TEMARIO 2.1 CONCEPTO DE CULTURA 2.2 CULTURA Y SOCIEDAD 2.3 CULTURA E INDIVIDUO 2.4 EL HBITAT Y LA CULTURA 2.5 ADQUISICIN DE LA CULTURA 2.5.1. Proceso de Endoculturizacin 2.5.2 Proceso de Asimilacin 2.5.3 Proceso de Socializacin 2.5.4 Patrn Cultural59

http://img408.imageshack.us/img408/3593/bravenewworldheadsqf1.jpg


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MAPA CONCEPTUAL UNIDAD 2


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INTRODUCCIN UNIDAD 2 NATURALEZA DE LA CULTURAEn el presente captulo se abordar el concepto de cultura desde distintos ngulos como va en relacin directa con la transformacin de su medio a travs del espacio y es correspondiente a la manera de vivir y pensar de la sociedad en el que el hombre habita. Abordaremos igualmente como esta adquisicin de cultura a travs de distintos procesos genera la conciencia de la personalidad o el individuo para replicarlo para generaciones posteriores, logrando as perpetuar la cultura, la civilizacin y los patrones culturales del individuo.

Este captulo pretende formar una idea general de los procesos de transmisin de cultura y sus mecanismos en sociedad, no es un compendio de todas las teoras sociales de la antropologa. El presente captulo est basado en el Libro de El Hombre y sus obras de Melville Herskovits. Al respecto de la cultura comenta que a diferencia de otros animales con capacidad social, el hombre, desarrolla una tendencia a la transformacin de su medio para adaptarse a las complejidades del mundo en el que vive. La cultura aporta esta solucin de adaptacin al medio y tambin de ser creador de una realidad. Las definiciones de la cultura son muy variadas comenta el autor


66

2.1 CONCEPTO DE CULTURAObjetivo

Conocer los distintos conceptos de cultura existentes. Definiciones de la cultura hay muchas. Todas estn acordes en reconocer que es aprendida; que permite al hombre adaptarse a su ambiente natural; que es por dems variable; que se manifiesta en instituciones, normas de pensamiento y objetos materiales. Una de las primeras definiciones aceptables fue dada por E. B. Tylor, al decir que la cultura es "el conjunto complejo que incluye conocimiento, creencias, arte, moral, ley, costumbre y otras capacidades, y hbitos adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad". Un sinnimo de cultura es tradicin, otra civilizacin; pero el empleo de tales trminos viene sobrecargado de implicaciones diferentes de matizaciones de la conducta habitual. Para resumir todo este concepto Herskovits nos comenta que una definicin ms corta es la de todo lo del ambiente hecho por el hombre. Donde el hombre se maneja en dos ambientes uno natural (Hbitat) y otro el social. Para el la cultura es ms que un fenmeno biolgico porque abarca todos los aspectos del hombre. El hombre transforma los recursos naturales para satisfacer sus necesidades. La idea que se tiene sobre cultura comenta que es la idea de refinamiento que se refiere a la capacidad de una persona de dominar temas que aportan prestigio. Herskovits nos marca que para entender que es la cultura hay que entender ciertas paradojas (incongruencias) que van implcitas: 1) La cultura es universal en la experiencia del hombre; sin embargo, cada manifestacin local o regional es nica. 2) La cultura es estable, y no obstante, la cultura es dinmica tambin, y manifiesta continuo y constante cambio.


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3) La cultura llena y determina ampliamente el curso de nuestras vidas, y, sin embargo, raramente se entremete en el pensamiento consciente. 60

Fig 2.1 La ciudad de las ciencias en Barcelona61

Fig 2.2 El Crystal Palace62

Ejemplos de la cultura constante y dinmica

60 61 62

Mellville J Herskovits, El hombre y sus obras. La ciencia de la antropologa cultural, pp 29-51. http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/dc/Ciudad_de_las_ciencias_noche.JPG

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1a/Crystal_Palace_Centre_transept_&_north_tower_from_so uth_wing.jpg/681px-Crystal_Palace_Centre_transept_&_north_tower_from_south_wing.jpg


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2.2 CULTURA Y SOCIEDADObjetivo

Conocer la relacin que existe entre cultura y la sociedad. La cultura se entiende como el modo de vida de un pueblo, en tanto que una sociedad es el agregado organizado de individuos que siguen un mismo modo de vida.63

Es decir individuos que comparten el modo como se comportan o

una cultura en comn. Es necesario ahondar en el anlisis de estos dos conceptos que parecen ligados pero que no lo son tanto. Fig 2.3 Sociedad grupo organizado con el mismo modo de vida64

El hombre no es el nico animal social que vive en comunidades, pero ciertamente es el nico que ha logrado cultura; esto es, cuyos modos de responder a las exigencias de la vida son de tipo acumulativo (esto quiere decir que se hereda) y mucho ms variados que los de cualquier otra especie. Resumiendo lo dicho, el hombre es el nico animal constructor de cultura. As es como el binomio que pareca indisoluble denota que no lo es63 64

Mellville J Herskovitsk, op. cit , p42. http://imgserv.ya.com/galerias2.ya.com/img/a/a201807f0131a48ei3.jpg


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tanto porque existen animales en sociedad pero sin cultura as es como hace patente la distincin entre las dos expresiones "sociedad" y "cultura", pero que sin embargo tiene relacin. Lo mismo podemos decir cuando consideramos la distincin entre la conducta social que no es al mismo tiempo conducta cultural. En este caso, al afirmar que el hombre es un animal social, que se relaciona mediante instituciones Las instituciones sociales con orientaciones polticas y

econmicas. Esto quiere decir que el hombre al actuar en conjunto con sus semejantes provee la base para las instituciones a diferencia del resto del reino animal. Es importante hacer notar que si bien no existe el concepto de cultura en los animales, si hay indicios de organizaciones sociales avanzadas tanto en el reino animal como en el de los insectos que pueden denotar conductas socialmente desarrolladas como los suricatos, que tienen una jerarqua y una especializacin del trabajo. A diferencia de los animales el hombre acumula experiencia que se transmite de generacin en generacin, que es el resultado de experiencias de actividades que desarrollaron las descendencias pasadas.

Fig. 2.4 Existen humana65 sociedades

animales anlogas a la

65

http://files.myopera.com/jreynav/blog/suricato-2.jpg


70

2.3 CULTURA E INDIVIDUOObjetivo

Conocer la relacin que existe entre cultura e individuo.

Fig

2.5

La cultura determina una parte de la personalidad del individuo es su respuesta ante las

instituciones de la sociedad lo complementa la personalidad individual.66

Kardiner introdujo el concepto de la influencia de la cultura sobre el individuo, en su libro El individuo y la sociedad, donde gesta el concepto de personalidad bsica.La relacin entre cultura y el individuo, nos instruye sobre la plasticidad del organismo humano. Vemos cun ancho es el margen de conducta posible que permite la herencia biolgica del hombre 67

Como ya anteriormente se mencion un grupo organizado denominado sociedad genera organizaciones habituales de la interrelacin entre individuos para obtener las satisfacciones esenciales de la vida, en estos modos de

66

http://www.guiasenior.com/contenidos/images/personal_branding.jpg Mellville J Herskovits, El hombre y sus obras. La ciencia de la antropologa cultural, p. 56.

67


71

organizacin cuando existe una persistencia o transmisin de los mtodos organizados se le denomina cultura a estos modos de vida se les considera una serie de instituciones. Una institucin es un modo fijado de pensamiento que se acepta generalmente y cuyo incumplimiento genera perturbaciones. La reaccin que pueda tener un individuo hacia la institucin produce la conducta resultante que llamamos personalidad.


72

2.4 HBITAT Y CULTURAObjetivo

Reconocer como influye el hbitat en la creacin de las culturas. Existen diversas posturas y enfoques con respecto a que es el hbitat, para algunos es referido nicamente a la cuestin medio ambiental para otros es mucho ms que eso y tiene una visin ms humana. Aqu nos referiremos a la segunda definicin donde el hbitat es el que surge de la unin del territorio (el medio fsico) y la cultura, la cual est conformada por su identidad y patrimonio de los seres que habitan una regin o situacin geogrfica. Este puede condicionar junto con la cultura la morfologa a sus patrones culturales.Al respecto del hbitat se ha dicho no hay individuo o grupo social sin territorio, es decir, sin relacin de dominacin y/o agrupacin del espacio, sea ella de carcter predominantemente material o simblica (...) El territorio es una construccin humana, un cuadro de vida socialmente apropiado68

Este entonces para la antropologa es en donde se habita, refirindose al lugar, y lo que sucede en el. Algunos lo definen como un lugar o marco y que es cuando el ser humano ha decidido asentarse en un lugar.

68

Rogrio Haesbaert, O mito da desterritorializacao. Do "fim dos territorios" a multiterritorialidade, p.24.


73

2.5 ADQUISICIN DE LA CULTURAObjetivo

Conocer de manera general como el hombre adquiere culturaLos modelos, valores y smbolos que componen la cultura incluyen los conocimientos, las ideas, el pensamiento y abarcan todas las formas de expresin de los sentimientos, as como las reglas que rigen las acciones objetivamente observables. Una de las caractersticas importantes es el momento de adquisicin o transmisin de la cultura. Ningn elemento cultural se hereda biolgicamente o genticamente. La adquisicin de la cultura es el resultado de los diversos modos y mecanismos de aprendizaje. Al mismo tiempo, la cultura desempea una funcin moldeadora de las personalidades individuales. Dicho molde proporciona modos de pensamiento, conocimientos, ideas, unos canales de expresin de los sentimientos y medios de satisfacer o agudizar unas necesidades69

Aqu podemos ver cmo es que estos mecanismos modos o procesos de aprendizaje, difusin o transmisin de la cultura son llevados de distintas formas y lo que hacen es reforzar conocimientos y modos de vida. Su Transmisin o adquisicin son en a travs de distintos modos que se tocaran en los siguientes temas a los cuales se denominarn procesos, y es a travs de la misma cultura como se transmite. Y esta adquisicin es en la medida en que los sujetos se apropian de la cultura, la remodelan y se ha denominado que a partir del siglo XIX ha sido a travs de tres fases principales, una primera que se concentra en la conformacin y estabilizacin de cdigos o patrones como posteriormente se abordarn, una segunda que se denominara la institucionalizacin de la cultura que es la definicin de la personalidad de las instituciones culturales (como el sistema educativo por mencionar alguno). Y una tercera fase que seria la interrelacin de la cultura que se refiere a dar a conocer la cultura y es un proceso complejo y difuso.

69

J.J. Snchez de Horca et Al. Sociologa del arte, Madrid. Ediciones Libertarias, 1997 9p. 19-20


74

Fig 2.6. La adquisicin de cultura70

70

http://1.bp.blogspot.com/_hgwWHR98Q1E/SfPJBL73bYI/AAAAAAAAA7o/Zud2qcbqNH8/s400/leyendo.jpg


75

2.5.1 Proceso de EndoculturizacinObjetivo

Reconocer el proceso de endoculturizacin en el individuo a travs del tiempo. Este proceso se refiere a la transferencia de pautas de conducta de cada grupo de una generacin a otra, manteniendo estos patrones culturales similares. Esta endoculturizacin es una experiencia de aprendizaje en parte consciente e inconsciente donde una generacin incita a la siguiente adoptar los modos de comportarse tradicionales. Este se basa en el control de la generacin al premiar o castigar a los nios por las conductas socialmente aceptadas.71

Para Herskovits la endoculturizacin constituye el proceso consciente o inconsciente de condicionamiento que tiene lugar en los lmites sancionados por determinadas costumbres. En los primeros aos son condicionamientos fundamentales como hbitos de comer, dormir, de hablar, de limpieza personal, estos es de gran significacin para la formacin de la personalidad y hbitos del adulto. Este proceso se da no solamente en la niez si no en todas las etapas de la vida del hombre.

Fig

2.

6

El

proceso Somete nueva pautas

de a a de

endocultirizacin una generacin las72

Aprender conducta aceptadas

Socialmente

71 72

Marvis Harris, Antroploga Cultural, p.35. http://espanol.babycenter.com/i/articles/pottytraining_girls_giamatti_toddler.jpg


76

La endoculturizacin del individuo en los primeros aos de vida es el mecanismo dominante para la formacin de su estabilidad cultural en tanto que el proceso, tal como opera en gente ms madura, es muy importante en la produccin del cambio73

73

, Mellville J Herskovits. El hombre y sus obras. La ciencia de la antropologa cultural, p. 64.


77 2.5.2 Proceso de Asimilacin Objetivo

Reconocer el proceso de asimilacin en la cultura del hombre. La asimilacin cultural es la manera como se seala al proceso de integracin de un grupo etno-cultural tal como los inmigrantes, grupos tnicos minoritarios y otros dentro de lo que se tiene establecido como lo comn a una comunidad mayor o dominante. La presuncin de que dichos elementos generales son la garanta de la convivencia cultural dentro de un estado o territorio, es la que motiva el inicio de dicho proceso. En este proceso, el grupo que es absorbido y pierde por lo general su originalidad de manera parcial o total como sus maneras de hablar, su dialecto, sus peculiaridades en el habla, sus modos de ser y otros elementos de su identidad cultural cuando entra en contacto con la sociedad o cultura dominante. La asimilacin puede ser voluntaria como es el caso por lo general de los inmigrantes o puede ser forzada como puede ser el caso de muchas etnias minoritarias dentro de un estado determinado en procesos de colonizacin. Procesos de asimilacin cultural se han presentado durante toda la historia de la humanidad y muchos han generado nuevas culturas. Uno de los procesos de asimilacin cultural contempornea ms discutidos es el de la americanizacin que suele confundirse con uno ms antiguo y amplio denominado la occidentalizacin74 La asimilacin es tambin el estado de cambio. Esto ocurre por lo general con los inmigrantes. Cuando nuevos inmigrantes llegan al pas, las personas que los rodean tratan de cambiarlos en lo que esa sociedad espera que ellos sean. Tarde o temprano los inmigrantes dejan de lado ciertas prcticas que les identificaban con su propia cultura y se vuelven algo similar a todos los dems a causa de la asimilacin.74

Mellville J Herskovits, op. cit. , p. 60


78

2.5.3 Proceso de SocializacinObjetivo

Reconocer el proceso de socializacin en la cultura del hombre. El proceso de integracin de un individuo a una sociedad especfica se llama socializacin segn Herskovits75. Es la adaptacin del individuo al resto de sus compaeros. Aqu podemos citar como ejemplo cuando un nuevo integrante de un saln de clases llega el tendr que irse adaptando al resto de sus compaeros y establecer una posicin con relacin a ellos, esto establecer el papel y la conducta que desempeara en la comunidad. Este procedimiento pasa al individuo por varias etapas de maduracin en las que se desempea y comprende las conductas permitidas y prohibidas. Podemos citar aqu como los ritos iniciticos para las fraternidades, pandillas o dems sociedades para ser aceptados dentro de la misma. Este proceso de socializacin en los hombres es mucho ms complejo que el de los animales ya que este tiene la capacidad del lenguaje y la abstraccin que permite heredar conocimientos de una a otra generacin diversificando y aumentando su conocimiento acumulativo que como ya lo vimos crea cultura, esto significa que el proceso de adaptacin incluye tambin el hacerlo a travs del acervo de tradiciones econmicas, sociales,

tecnolgicas, religiosas, estticas, lingsticas, que han heredado, aqu juega un papel primordial el modo de vida de un pueblo. As es como el proceso de socializacin en el humano tiene varias etapas planteadas desde que la niez donde construye su personalidad y como va construyendo operativa y mentalmente el mundo social en el que tendr que convivir mediante la interaccin. As segn Enrique Martn Lpez es un proceso con un triple objetivo:

75

Herskovits, Mellville J. Op. cit, p. 51


79

1) Configurar la personalidad individual en interaccin con los dems y segn los valores y normas de una cultura dada (proceso de personalizacin) 2) Transmitirle las formas y contenidos de esa cultura y en especial el repertorio bsico de formas de pensar, sentir y valorar, decidir y obrar propias de esa cultura (proceso de culturizacin) 3) Integrarle en el sistema de papeles, posiciones e instituciones con sus consiguientes repertorios de metas y de medios, que constituyen la ordenacin externa de la sociedad (proceso de socializacin, en sentido estricto).76 Existen otros autores que hablan sobre que este proceso tiene tres procesos inmersos en el mismo. Martn Bar lo considera como una seria de procesos psicosociales en los que el individuo se realiza histricamente como persona y como miembro de una sociedad en sus distintos aspectos como el histrico, de identidad personal y social. El primero es el desarrollo de las personas en una temporalidad y espacio en el que la persona permanece y se desarrolla. La identidad personal se refiere a la creacin de una identidad propia con caractersticas especiales que lo distinguen de otras entidades sociales. El ltimo de estos tres procesos que es la identidad social se refiere a participar en las actividades sociales y convertirnos en parte de un grupo social en donde ya pertenecemos a determinado grupo social y adquirimos las caractersticas de ese grupo social.77 Este proceso trae consigo la humanizacin que es desarrollar potencias sociales humanas la segunda es la adquisicin de la conformidad frente a la no conformidad respecto a la sociedad global. El resultado positivo de la socializacin es la incorporacin del individuo a su sociedad de tal modo que sea acorde a las normas, valores, expectativas y formas de vida de la misma.

76 77

Enrique Martn Lpez, Familia y sociedad. Introduccin a la sociologa de la familia, p. 169. , Ignacio Martn Bar, Accin e ideologa, p. 113.


80

2.5.4 Patrn CulturalObjetivo

Conocer y distinguir un patrn cultural. La cultura forma un agregado colectivo que forma a su vez un patrn, un modelo. Una sociedad humana vive y piensa de una manera similar, en patrones definidos.78 De esta definicin se puede decir que a travs de los procesos antes descritos se comienzan a formar patrones culturales que son vlidos invlidos (patologas sociales) para una sociedad. Estos se van reforzando o debilitando con el tiempo y con el uso y desuso de los mismos. Quiere decir que si un patrn cultural como por ejemplo los valores que se clasifican dentro de los patrones o pautas culturales permitidas comenzarn a

perderse y adquirir otro que los remplace en su lugar. Es as como la sociedad y la cultura es dinmica y genera sus propios patrones culturales de las

conductas repetidas a travs de los aos a lo que denominamos comnmente costumbres. Fig 2.7 La costumbre de da de muertos en Mxico (patrn cultural)79

78 79

http://vivificar.blogspot.com/2005/10/la-cultura-definicin-conceptos-y.html

http://www.morelosturistico.com/espanol/pagina/imgsfe/2008_10/0408_CulturaHistoria_DiaDeMuertosEnMorelos_ofre ndas_difuntos_01.jpg


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ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE UNIDAD 21) Realizar una lectura dirigida sobre el concepto de cultura y hombre. 2) Realizar un ensayo sobre como incide la cultura y la sociedad en el estudiante de arquitectura. 3) Realizar una lectura de un documento previamente seleccionado (Hbitat y cultura). 4) Hacer una investigacin documental sobre cmo incide el medio ambiente (hbitat en la cultura). 5) Realizar una lectura dirigida sobre los procesos mentales de adquisicin de cultura. 6) Realizar una lectura dirigida sobre los procesos mentales de

endoculturizacin. 7) Realizar una lectura dirigida sobre los procesos mentales de asimilacin 8) Realizar una investigacin de campo haciendo entrevistas sobre cmo se heredan tradiciones costumbres en la comunidad del estudiante dirigirlo a los procesos constructivos regionales. 9) R

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