Antiproyeto genivaldo-guerras-01-06-2015-gg (1)
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UNIVERSIDAD ADVENTISTA DE BOLIVIA
FACULTAD DE TEOLOGÍA
ANTIPROYECTO
PRESENTADA PARA LA OBTENCION DEL GRADO
DE LICENCIATURA EN TEOLOGÍA
POR
GENIVALDO DE SOUZA GRACA
VINTO, COCHABAMBA
MAYO 2015
1
INTRODUCCIÓN
La importancia de esta investigación es para responder algunas preguntas que ya
me fueran hechas para contestar como instructor Bíblico, sobre la matanzas de personas
ordenada por Dios, en virtud de ayudar a muchos personas que dejaran de creer en Dios,
con la cuestión de no entender el propósito de Dios ordenar la exterminación de
poblaciones enteras.
Para responder a preguntas que muchos críticos del amor de Dios hacen, ¿cómo
dice que es uno Dios de amor e misericordia se ordenar el exterminio de poblaciones
enteras incluyendo mujeres e niños?
Si se cree lo que dice la Biblia, entonces en el Antiguo Testamento Dios habría
ordenado, por ejemplo, genocidios infanticidios. Sin embargo, en el Nuevo Testamento
Jesús enseña. Pero a vosotros los que oís, os digo: Amad a vuestros enemigos, haced bien
a los que os aborrecen (Lucas 6, 27). ¿Él no enseña matarle vuestro enemigo por lo
contrario nos enseña a mar no sería una contradicción?
¿O no sería que el Dios del antiguo testamento es uno Dios diferente del Dios del
nuevo testamento?
En la Biblia del cético nos presenta la cuestión de la matanza como una cuestión
de uno Dios racista que solo se preocupa solo con una raza1.
1Rogerio Paganucci, http://www.bibliadocetico.net/sobre.html (consultado 08 de
mayo 2015).
2
Este estudio tiene como finalidad entendemos los contextos de las guerras de
Israel en Hexateuco y responder preguntas referentes al papel de Israel con respecto al
plan de salvación para la humanidad.
Al mismo tiempo muestra la guerra no solo como uno emprendimiento humano
por reis con soldados trenados con armas de ejecito, e sin es la guerra de Dios no cual el
envolvía junto con las personas que era seleccionadas para luchar.1
Antes de que haya una batalla en particular, un profeta sacrifica a Dios y le pide
consejo y dirección divina en la guerra 1Samuel 7: 9; 13: 9-12. Jueces 20:23 , 27.
El Profeta anuncia en aquel momento la seguridad de la victoria sobre el
enemigo, declarando que el Señor había entregado el enemigo en las manos de Israel
Josué 2:24; 6: 2, 16; 8: 1; 10: 8, 19.
Esto sin duda tiene sus raíces en la creencia de que Yahweh iría delante de
Israel en el campo de batalla, delante de este cuadro miramos que solo no es una orden de
Dios, como en la propia guerra esta Dios.
El antiguo testamento se enseña inequívocamente: No matarás (Éxodo 20, 13) sin
excepción. Sin embargo poco tiempo después, se establecen sentencias de muerte para
determinadas poblaciones, delante de este cuadro surge varias dudas al respecto del
carácter de Dios
Los teólogos pusieran el término guerra santa para expresar los actos liberadores
de Dios en el éxodo de Israel de Egipto y su posterior conquista de la tierra prometida de
Canaán.
1Walter A. Elwell and Barry J. Beitzel, Baker Encyclopedia of the Bible, Map on
Lining Papers. (Grand Rapids, Mich.: Baker Book House, 1988), 2130.
3
Yahvé como el Dios de la Alianza, tomó la iniciativa de redimir a Israel de una
nación opresora y autorizó que desapropiase siete pueblos que no adoraban a Dios
verdadero Deuteronomio 7: 1, 2. 9: 4, 5.
Desde su salida de Egipto, Israel alabó a Dios como su divino guerrero. ; Ex 15:3
Jehová es varón de guerra; Jehová es su nombre. (Ex15:3,)1
El gran cuestionamiento de muchos estudiosos y críticos del antiguo testamento es
la relación de las guerras de Israel que Dios ordenaba el genocidios de naciones e se duda
¿cómo puede el mismo Dios ordenar no mataras ordenar genocidios e infanticidios?
¿El mismo Dios que dijo tener múrido por los pecadores ordenar las matanzas de
niños? Delante de esta interrogación surge el problema ¿Cómo entender el propósito de
Dios al ordenar a Israel exterminar poblaciones enteras, incluyendo mujeres y niños, en
Hexateuco.
1Dieter Potzel, Como el diablo hizo estragos in la Biblia
www.theologe.de/biblia.htm, (consultado en 3.1.2015).
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PROBLEMA
¿Cómo entender el propósito de Dios al ordenar a Israel exterminar poblaciones
enteras, incluyendo mujeres y niños, en Hexateuco?
PROPOSITO
El propósito del presente estudio es analizar los contextos de las guerras de Israel
que en volva exterminación de los pueblos enteros des de la salida del Egipto hasta la
llegada a caña.
A estos elementos buscar una respuesta concisa para el problema de la
comprensión de la matanzas ordenada por Dios en Hexateuco, Es también relevante
presentar el Dios del Hexateuco como uno Dios de amor, Con esta finalidad conocer el
propósito de salvación en contexto de las guerras de Israel, que en volva exterminación
del pueblos enteros en Hexateuco.
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IMPORTANCIA
La importancia de esto presente estudio para el mundo teológico, es importante
para sacar las dudas respecto del amor y misericordia de dios.
Es importante para yo tener uno mayor conocimiento respecto de las guerras de
Israel en Hexateuco.
La búsqueda de evidencias para tener uno aporte teológico para los ataques que
diversos céticos hacen al carácter de Dios del Hexateuco.
Que yo tenga un conocimiento más profundo sobre el tema de genocidio e
infanticidios ordenado por Dios, Al mismo tiempo tener una experiencia más profundo
de la misericordia de Dios.
DEFINICION DEL TÉRMINO
Hexateuco: indicar los seis primeros libros de la Biblia; Génesis, Éxodo, Levítico,
Números, Deuteronomio y Josué.
Genocidio: es o exterminio de todos los individuos integrantes de uno mismo grupo
humano específico.
Infanticidio: es el acto voluntario de matar un niño.
6
Centrípeta: es una mensaje centralizada en un pueblo que el objetivo es traer las
personas ir hasta las personas, solo con su testimonió.
Centrifuga: es el cumplimento de la mensaje del Evangelio de Mateo 28.14 del id por
todo el mundo y predicar el evangelio a todas las naciones.
Septuaginta: La Biblia griega, comúnmente llamada Biblia Septuaginta o Biblia de los
Setenta y generalmente abreviada simplemente LXX, fue traducida de textos hebreos y
arameos del antiguo testamento más antiguos que las posteriores series de ediciones.
Anatema: dedicar a la destrucción total.
LIMITACIONES
La investigación se desarrollara en la Biblioteca de la Universidad Adventista de
Bolivia (UAB). Biblioteca Sigarth Klaus, como también se utilizara los libros e recursos que
se encuentran disponibles y accesibles referente el tema que se está investigando.
También se utilizara algunos materiales disponibles en internet y revistas electrónicos
que esté disponible en idioma portugués y español.
Debido la necesidad de tiempo más extenso que solicita el presente estudio
investigativo, tomando en cuenta su relevante y gran valor del mismo, una vez que el tiempo
queda condicionado por el desarrollo de otras actividades académicas.
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DELIMITACIONE
La investigación se limitara en la Biblioteca Biblioteca Sigarth Klaus (UAB). Donde
llevo la investigación haciendo uso de los recursos disponibles y accesibles referente el tema
que se está investigando.
Igualmente como también utilizando la Biblioteca digital Logos Libronix e como
también la Biblioteca digital E-Sword biblioteca Hispana e otros software.
Este estudio está limitado en los contextos de guerras en Hexateuco que envolví
exterminios de pueblos ordenados por Dios, dentro de una analicé exegética
METODOLOGIA
Esta investigación es na es teórico y práctico, teórica porque será analizado el
tema teológicos dentro del contexto histórico gramatical.
Practico porque será uno aporte para los que tienen dificultad en reconocer el
amor de Dios en contexto de las guerras en Hexateuco.
Será una investigación de carácter exegético que será una analicé histórica
gramatical delos contextos de las guerras en Hexateuco.
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PRESUPOSICION
Las ideas de esta investigación esta conforme las creencias creacionistas de uno
Dios de amor. E con base en una interpretación histórica gramatical sustentada por la
Iglesia Adventista del Séptimo Día.
Las ideología de este presente estudio está basada en uno concepto cristiano de
uno Dios que todo lo que hace, hace con propósito redentor al ser humano.
9
BIBLIOGRAFIA
Bruce B. Barton. Comentarios de la Biblia del Diario Vivir. Tennessee
Nashville:editorial Vida, 1997.
Davidson, M. Rusell. O Novo comentário da Biblia. Brasil: sociedade religiosa edições
vida nova, 1954.
James Strong. Diccionario Strong Palabras hebreas arameas y griegas del Antiguo y
Nuevo Testamento y su traducción en la Versión Reina Valera 1960 de Módulo
para e- Sword presentado por:EQUIPO Internacional E-Sword biblioteca Hispana
Potzel, Dieter. “Como el diablo hizo estragos in la Biblia”. www.theologe.de/biblia.htm
revista theologe edición Nº 8.
Rogerio Paganucci, http://www.bibliadocetico.net/sobre.html (consultado 08 de mayo
2015).
Warren W. Wiersbe. Bosquejo expositivos de la Biblia antiguo testamento tomo
I:Editora caribe, 2002.
Walter A. Elwell and Barry J. Beitzel, Baker Encyclopedia of the Bible. Michigan: Baker
Grand Rapids, 1988.