Alquimia(24)
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A L Q U I M I A $ .N Ú M
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rebosan.com.mx
Av. Acueducto Nº , Col. Huipulco
Del. Tlalpan, México D.F., CP ,
Tel. · · al
Imprimimos
grandes ideas.
Algo que s ea su fiiente para vol ver-
nos quienes no somos, algo debe bas-
tar para haer de una osa otra osa,
romper ese hecizo, ese supliio, que
es el prinipio de no ontradiión, de
razón sufiiente. Porque ninguna razón
es sufiiente. No queremos nada en se-
rio, anhelamos que las osas sean otras
osas, que la fealdad sea bella, que el
desamparo sea una boda y la boda una
separaión; que la vida sea ese sueño en
el abrazo de la niñez. Las osas omo
son no bastarán nuna, jamás, no es
sufiiente, queremos aquello que trans-
forme nueras vidas y que transforme
la vida y luego al revés.
E D I T O R I A L
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Portada y contraportada • DANIE L MAR TIN
Artista que vive en Tucson, Arizona, con
una curiosidad insaciable por explorar los
misterios de la vida y la ciencia. Su trabajo
ha sido publicado en Juxtapoz , LA Times, NY
Times, High Fructose, Low Rider Magazine , y
en cuatro libros de arte.
danielmartindiaz.com
Ilustración de la cita (pág. ) • DZO
Ilustrador francés y dibujante autodidacta.
Por medio de una serie de líneas en blanco
y negro, su arte intenta develar los misterios
detrás del pensamiento sistémico.
dzo-o.com
Dibujo • GERVASIO TROCHE
Es uruguayo. En publicó una tira diaria
en el diario La República de Uruguay . La
revista Bravo de Brasil publicó un especial de
sus trabajos. Realizó una muestra en el Festi-
val Viñetas Sueltas de Argentina y en La Lupa
Libros de Montevideo. En publicó su libro
Dibujos invisibles.
portroche.blogspot.com
l a p e s e . c o m . mx
D I R E C C I Ó N
Danel Sáncez Poievn
E D I C I Ó N
Mcelle Pérez-Lobo
Humberto López Portllo Guedea
C O O R D I N A C I Ó N
Fernán A. Osorno Herná[email protected]
E D I C I Ó N G R Á F I C A
Israel G. Vargas
E D I C I Ó N D E I L U S T R A C I Ó N
Cela Ruz
E D I C I Ó N D E I M A G E N
Rodrgo Sáncez Poievn
R E D S O C I A L I S T A
Gabrel Oropeza Borja
C O N T A C T O
La Peste es una publicación bimestral. Editor responsable: Daniel Sánchez Poitevin. Este número se terminó de imprimir en noviembre de .
Número de certificado de reserva del Instituto Nacional del Derecho de Autor: ---. Certificado de licitud y contenido:
en trámite. Impreso en Offset Rebosan, Av. Acueducto No., colonia Huipulco, Tlalpan, México D.F., C.P. . Los artículos firmados son
responsabilidad de sus autores y no reflejan necesariamente el punto de vista de La Peste.
Para la composición tipográfica de La Pese se utilizan las
fentes Cultura New, diseñada por Dino dos Santos en
, y Celias de la fndidora Type Dynamic de .
t : @l a
p e s e _
f : r e vi s a
.l a p e s e
a ñ o
n ú m er o
n o v i e m b r e- d i c i e m b r e
F I C C I Ó N
B I O G R A F Í A D I B U J O
I M AG E N
A P O S T I L L A
Mudanzas
Israel Galina Vaa
El omponente
prmordalJulio Fernández Meza
Frog Wars
Mu Pan
Espagra
Micelle Perez-Lobo
Efecos seundaros
Alejandro Badillo
La otra miad
(-)
Ruy Feben
Gervasio Troce
P O E S Í A
E N S AYO
Opus Magnum
N E G R O A L C O LO R
Í N D I C E
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G
I O
R
D
A
N
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B
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U
N
O
E l U n o e s
l o q u e
d e
fi n e t o d o .
E l U n o e s e
l e s p
l e n
d o r
d e
l a b e
l l e z a e n t o d a s
l a s c o s a s .
E l U n o e s e
l b r
l l o q u e r r a
d a l a m u
l t i u
d d e l a
s e s p e c e s .
S t e p e r s u a
d e s
d e e
l l o ,
n t e r p o n
d r á s e n t r e t u s o j o s y
l a s c o s a s
u n v e r s a
l m e n t e v s b l e s u n a
l e n t e t a l q u e n o h
a b r á n a
d a
q u e s e t e p u e
d a e s c a p a r p o r c o m p
l e t o
.
“ ”
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Al principio unimos, después corrompemos, disolvemos
lo que ha sido corrompido, purificamos lo
que ha sido disuelto, reunimoslo
que ha sido purificado
y lo solidificamos.
BREVE TRATADO DE LA
PIEDRA FILOSOFAL
Toda la materia terrere comparte el ori-
gen explosivo de las erellas que mueren
en gigantescos eallidos. Los elementos
químicos que hacen posible la vida en la
Tierra, y con ellos el metal más codicia-
do por el hombre, el oro, comparten esa
génesis. La explosión más sorprendente
del universo es la de las supernovas, en la
cual su temperatura forma casi todos los
elementos más complicados de la tabla
periódica: en ee laboratorio espacial, el
hidrógeno se transforma en núcleos de
helio, que ncionan como combuible;
creadores de la luminosidad que se que-
man lentamente. El paso de los milenios
termina con las reservas de combuiblede la erella y da pie a su muerte: comien-
za la contracción del núcleo eelar y la
temperatura aumenta, la ignición no se
detiene y el helio se transforma en carbo-
no, que deviene nrógeno, el cual origina
el oxígeno, para finalmente crear silicio.
Ée servirá de suancia comburente en
la siguiente etapa, donde los ciclos se vuel-
ven más cortos y la combuión genera
cada vez menos energía. Entonces la deca-
dencia empieza a invadirlo todo: el gas del
núcleo comienza a agotarse y las capas su-
periores se enían, la erella muere en un
eallido que proyea por el universo una
cantidad de materia ingente y de metales
pesados que se cocinaron en aquel caldo
infernal. Queda un hoyo negro como ves-
tigio, y se forman erellas de neutrones,
remanentes del colapso gravacional de
la supernova, materia comprimida, pla-
netas del tamaño de un grano de arena;
erellas que también perecerán en algúnmomento. Será de esa segunda explosión,
de esa segunda muerte, de donde se origi-
nará el oro, denso y suave; esa dura labor
de la naturaleza, produo del caos; ese
oro que se esparcirá haa donde lo lleve
el eertor del cuerpo celee.
OpusMagnum
N E G R O A L C O L O R
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como lo adepto concentraron u
ecrúpulo en perfeccionar la cri-
opeya, en degutar el elíxir y en
apoderare de la panacea a fin de
obtener la Piedra, la alquimia no ha
dejado de ubisir entre nootro,
aun a pear de u deautorización
ante la ciencia. Para advertir u
perisencia hisoriaré el aunto y
lo ejemplificaré por medio de algu-
no texto.
Dado que e produo de divera
tradicione no puede determinare
un olo punto de origen. Se habla de
brote en ambo hemiferio y a lo largo de varia
regione, que abarcan la India, China, la Arabia,
Egipto y Grecia. La dorina occidental, a la que
me referiré aquí, nace gracia a la amalgama de
la tre última vertiente. E má, la etimología
ugiere u conformación micelánea:alquimia
proviene del latín alcymia, que urge del ára-
be al-kīmiyā (“piedra filoofal”), que deriva de
la unión del griego cēmeía (“mezcla”) má el
artículo árabe al y el cual, por u parte, procede
del egipcio kēme (“tierra negra”).
La praxi e tanto fíica como metafíica.
El praicante recorre la enda de la experimen-
tación, ea con pócima, brebaje, desilado.
El componenteprimordial
Por •
JULIO
RNÁNDEZ
MEZA
acruz ().
Marrador.
TAL
E N S A Y O
emprende a semejanza del maro-
osmos o esquema divino, de ahí
aracerizar al iniiado o la Piedra
desde la filosofía.
No en vano la alquimia se expre-
sa onforme a la simbología. Duran-
te el medievo se inorporó la esala
de valores imperante y la ionogra-
fía judeoriiana. Por lo tanto, se
omparan el merurio y el sulro,
inorporados más tarde al Opus, on
la mujer y el hombre, uya omu-
nión susa la boda alquímia. O la prima materia es nombrada Adán,
por estimarlo el primer adepto, y
Eva, en tanto representaión de la
pareja originaria. Basta ilustrar lo
expueo on ee pasaje de Your-
enar, uyo héroe Zenón pretende
umplir su arte:
SOLVE ET COAGULA... Él sabía lo
que signifiaba aquella ruptura de las
ideas [...]. Siendo un joven lérigo
había leído [...] la desripión del
A la vez reorre la senda espirual, pues quien
se empeña en purifiar la materia, purifia el
uerpo y el alma. Es ée el perfil del alquimia:
aquel uyo laboratorio opera externa e interna-
mente, uyas herramientas son las alquaras,
aguas, matraes y redomas, y uya finalidad
onsie en la Piedra filosofal, ya que depara la
transmutaión en oro y plata, la juventud eterna
y la ura de ualquier enfermedad. Si el oro se
onsideraba inorruptible y sin igual, por ende
el adepto limpiaba de sí el peado, se perpetuaba
en el devenir y aseguraba la salud en los otros.La serie de ensayos para alanzarla es de-
nominada Opus y su onseuión, Magnum
Opus. Para ello se sigue un proedimiento que
onsta de uatro fases, ada una orrespon-
diente on un olor, a saber: nigredo (negro),
albedo (blano), citrinitas (amarillo), rubedo
(rojo), que en dio orden teñirían el material
a trabajar, omúnmente un metal. Luego se le
oloa en el horno, pues se reía que fase a fase
el alor arisolaba la impureza para reuir la
prima materia, el omponente primordial del
que eá heo el osmos. Abraham india que
además se le llamó Merurius en honor al dios
griego, omo el agente universal de transmu-
taión y que no debe onndirse on el mer-
urio químio (Hg). A ee proeso se le die
solve et coagula (disolver y oagular) porque
durante la disoluión se busa transformar un
sólido en subania y durante la oagulaión,
una subania en sólido. Entones emergen el
ego, la tierra, el agua y el aire, ingredientes
de todas las osas, de uya ombinatoria re-
sulta la quintaesenia. Bajo ee método se ha
reproduido el miroosmos o trabajo que se
Luego e le oloa en el
horno, pue e reía que fae
a fae el alor arolaba
la mpureza para resiur
la prima materia, el
omponente prmordal del
que esá heco el omo.
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la al en la pareja anterior y esable-
ce que a partir de la prima materia
comienza el proceo hacia la ulti-
ma materia o la diolución de cada
coa en u al, mercurio y ulfro
contitutivo, y como Robert Bo-
yle, miembro fndador de la Real
Sociedad de Londre, la academia
cientíica má vieja del orbe, que
critica el dicuro de la alquimia,
articulado obre todo en creencia,
al opearlo con evidencia empírica,ma no a travé de corazonada. De
ahí que el alquimisa llegó a er viso
cual arlatán egún el hacendado
de Chaucer advierte al incauto:
Conider, ir, how harp in
[every sation,
Men agains gold, there run
[the altercation
Till the gold goe, and there i
[hardly any!
Thi tranmutation, ir,
[blindeth o many
That in good ah I think that
[ mus be
The greates caue o u a
[carcy.
Pue i e lucró con indulgencia,
no altó quien esaó mediante re-
ceta ni quien ambicionó uperar al
orebre en u oficio. Durante el iglo
XV , anota Read, e emieron edio
en u contra.
OPUS NIGRUM, la experiencia de la diolución
y calcinación de la orma, que e l a parte má
diícil de la Gran Obra. [...] Ahora, la do rama
de la parábola e unían: la mors philosophica e
había realizado: el operador quemado por lo áci-
do de la búqueda era a la vez ujeto y objeto,
ágil alambique y, en el ondo del receptáculo,
precipado negro. [...] La primera ae de la Obra
le había llevado toda u vida.
Pero e incapaz de hacere de la Piedra. Ni
iquiera u maetría epagírica (o ea, en lametalurgia y la fiiología) le augura tal desino
porque, hoy podemo afirmarlo, no e trató má
que de una eperanza. En eeo, ubrayan lo
Böhme (), el alquimisa buca lo impoible.
Verar obre el tema implica tener preente
a figura remota como Herme Trimegiso,
el legendario rey-ilóoo-acerdote a quien
e le atribuye la Tabla Esmeralda, de donde le
viene el epíteto por dividir en tre el aber (al-
quimia, asrología y teúrgia); como Arisótele,
que adopta lo cuatro elemento de Empédocle
y Platón para proponerlo como fndamento
de lo objeto, lo que influyó a lo dicípulo
por venir; como María Prophetia, a quien e
le reconoce haber acuñado la máxima solve et
coagula, idear el baño María y por er acao l a
primera en utilizar el insrumental peculiar del
gremio; como Zóimo de Panopli, autor de l o
tratado de mayor antigüedad al repeo.
También ha de tomare en cuenta a ilusre
como Jābir ibn Hayyān, latinizado en “Geber”,
cuya propoición de que lo metale e compo-
nen de mercurio y ulfro e volvió una norma
del magiserio; como Paracelo, que incorpora
Imagen •
WELLCOME
LIBRARY,
LONDON
Manuscrito
occidental
, Pergami-
no Ripley: un
manuscrito
alquímico del
siglo XVI donde
se muestran los
procesos de
producción dela piedra filoso-
fal a través de
criptogramas
pictóricos.
Imagen de un
pájaro de alas
doradas sobre
una pelota.
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8/19
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F r o g W a r s P a r t e - .
A c u a r e l a
s o b r e p a p e l , " x " , .
mupan.comM U P A N
Frog Wars
I M A G E N
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F r o g W a r s P a r t e - .
A c u a r e l a
s o b r e p a p e l , " x " j u n t a s ,
.
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F r o g W a r s P a r t e - . .
A c u a r e l a
s o b r e p a p e
l , " x " , .
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La gata atesiguaron mi eferzo y u dipli-
cencia pareció, en ee momento, una ecreta y
fgaz impatía. Ahora, ante la impoibilidad de
moverme, abandono cualquier eferzo, miro
la punta de lo pie bajo la ábana y pieno,
cai convencido, que on elemento extraño a
mi cuerpo. E como i alguien hubiera pueso
ahí, al otro extremo, una elaborada broma, una
trampa. La punta de mi pie on do monu-
mento demaiado peado para mover, como i
u ecaa materia concentrara un agmento del
univero. Esán ahí, inerte, eperando una eñal,
el impulo adecuado para depertar y movere.
Me concentro en ello. Soy un náurago que
mira, con deeperación, un par de ila rocoa.
Imagino que nunca podré alir de la cama.
Eta ábana tibia, el cobertor de cuadro
en mi cama, cusodiado por mi ga-
ta. Alzo la visa y miro el teo. Me
iento una parte del paiaje. Imagino
que oy una nube ocura y peada.
Sólo puedo penar mientra mi ga-
ta e concentran en mi repiración y
parpadean lentamente. Penar y pen-
ar. E lo único que he heo dede
que deperté. Supongamo, reto-
mando la idea, que oy una nube. Y
me imagino inmaterial, heo de un
aire ocuro, cai algodonoo. Quizá,
i profndizo en la imagen, me pueda
ver flotando por la habación.
Cuando abrí lo ojo, hace uno
minuto, intenté levantarme de la
cama pero mi cuerpo no repondió.
Efecossecundarios
ESTOY
Por •
EJANDRO
BADILLO
publicado,
entre otros,
os libros de
uentos Ella
ue dormida
ra adentro)
Tolvaneras (Cuadrivio).
borador de
vista Crítica
becario del
a. Ganador
del Premio
onal de Na-
va Mariano
Azuela .
F I C C I Ó N
El ueño en el que me umergía era
un utl analgéco que eviaba cual-
quer reaccón ntempesva. ¿Qué
mente deñó ete expermento?
¿Acao oy yo la únca perona en
el mundo ujeta a un extravagante
eeo ecundaro? Tal vez un labo-
ratorsa, un ujeto de lente grue-
o, cobjado por el anonmato y con
acceo a lo últmo avance en quí-
mca, decubró una usanca para
aletargar ndefindamente al cuerpohumano y, de esa orma, acercare
un poco má a la nmortaldad. No
fe dícl uar aprna como ve-
hículo tranportador. Ese hombre
bucó en una bae de dato el perfil
de pacente con mgraña recurren-
te. La normacón peronal e, en
eso tempo, botín para cualque-
ra que tenga un poco de ngeno.
Conultó canddato deale y do
con m nombre. Se enteró, no con
poco morbo, de m tpo de angre,
de la extrpacón de m apéndce y,
lo má mportante, de la agenda de
m via médca. Se aproxmaba
una conulta que era requio nd-
penable para renovar m eguro.
Recuerdo la tarde de hace un par
de día, cuando acudí a la clínca
con m anál generale y el ner-
vomo natural de un pacente
poco expermentado. Sentado en
m lla, con la mano tea obre
lo mulo, ratfiqué m mgraña a
gre, on utle mecanmo que detendrán
el tempo o lo volverán rrelevante. Recuerdo la
aprna que tomé ayer ante de dormr. Eran
do paslla redonda, pequeña, blanca y un
poco poroa. La gata esaban eada obre
m pantalone de pana. Un pertnaz dolor de
cabeza me agobaba. Era una luz que e abría
pao en m cráneo. Fu por un vao de agua. Me
apreuré y d un par de largo trago. Quzá,
dede ee nsante, hubo un anunco, utl, de
nmovldad. Tal vez un hormgueo en la mano
que atrbuí, acao, al nverno. La paslla vaja-ban, veloce, por m cuerpo. A lo mejor, por m-
teroa razone, habían obrevvdo al vaje por
m eóago y esaban muy queta, econdda en
la profnddad de m esómago, como pedra
en el leo de un río. Peno en esa pobldad.
Mro el teo de la habiacón. Ecarbo una vez
má en la memora. Recuerdo haber dejado el
vao cerca de la esua. M gata e paearon
entre m perna. Había algo de anedad en u
paeo. Quzá era una advertenca. La aprna
eguían ahí, nmune al degase y al embate
consante de ácdo y fludo. Yo, gnorante de
todo, apagué la luce y f a la cama dpueso
a dormr. El dolor de cabeza había deaparecdo
a pear de que la aprna eguían latente e
nmune. Tal vez fe l a ugesón que, como e
abe, puede generar eeo poderoo. ¿Cómo
deaprovear la oportundad? Sólo quería un
ueño profndo, cerrar lo ojo e nternarme en
un mar esérl. Entonce, ocurró. La paslla
dejaron en lbertad un prncpo avo que, en
lugar de la acosumbrada propedade anal-
géca, detonó un cambo en m cuerpo. La
avdad de m múculo comenzó a menguar.
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eá sobre una ajonera, mirando
por la ventana, omo lánguida vi-
gía de porelana. Ellas detecarán
el sonido del motor y omenzarán
a husmear. En realidad mi deino
no es tan terrible. Soy, a pesar de
mis limaiones, un dios inmóvil
pero aún on poder para imaginar
y enontrar signifiados oultos en
la línea de luz que entra por la ven-
tana. Tanta inmovilidad me llevará a
interpretar el sueño inesrutable demis gatas. Esuo el taxi. Quizás
todo esto es una tontería. Podría
inventarme situaiones aún más
inverosímiles. Por ejemplo, que el
aire eanado de ea habaión
(sus enrareidas moléulas) es el
elíxir de la inmovilidad. Desde aquí
ese extraño fenómeno olonizará el
mundo. Miles de millones queda-
rán varados en sus uerpos. Vaya
tontería. Reiría si pudiera haerlo.
Las gatas no se mueven a pesar del
rehinido de la reja y del errojo
abriéndose. Intento, desesperado,
atisbar desde el enuadre eátio
de mi mirada. La que eá a mi lado
ni siquiera dirige las orejas. La otra
sigue vigilante en la ajonera, pero
su poura –que no ha variado ni un
milímetro desde hae minutos– y el
brillo inútil de sus ojos, me revelan
la verdad. Sólo rea esperar a que
mi esposa suba las esaleras y abra
la puerta.
un tipo a quien tomé por docor. “Es importante
que ontrole el dolor de abeza para que no lo
inapaiten. Le reomiendo tomar aspirinas
on regularidad”, me dijo asediándome tras
los gruesos riales de sus lentes, imando el
tono paternal de un docor. Después, on dedos
seguros y veloes, teleó una reeta en la má-
quina de esribir. Disutó su vicoria, on una
esueta sonrisa, mientras me dirigía a la puerta
del onsultorio. El reo sería senillo: esperar
a que era a la farmaia que eá en la esquina
de la alle en donde vivo y que yo esogiera laspaillas adeuadas, aquellas que él había empa-
ado metiulosamente en ajas y oloado en los
eantes, en una sagaz maniobra de suuión,
aproveando un desuido de los dependientes.
Ahora eá vigilando mi ventana desde la alle
o desde la azotea de una asa veina.
El movimiento en mis venas eá detenido.
Los pulsos nerviosos no renuevan su energía
y emen un murmullo vaío. Sólo queda mi
respiraión que ondue, solaria, mi vida. Los
pulmones se esponjan y distienden, pero no
hay muo más. Una químia perversa se ha
ebado en ada rinón de mi uerpo. Por eso
me enaso en mi onienia, en mi voz que no
es sonido sino pensamiento. Trato, inútilmente,
de mover la mano derea que eá oulta bajo
las sábanas. Tal vez mi uerpo es sólo lo que
puedo ver, y el reo, que pensaba enallado
bajo el obertor, ha desapareido. ¿Qué le diré
a mi esposa uando llegue a asa después de su
viaje y me pida ayuda para bajar las maletas?
Casi la puedo esuar, bajando del taxi, e-
rrando la reja. Pero las gatas eán tranquilas.
Una eá era de mi pierna derea y la otra
Dibujo •
JUAN
OSORNO
Título de la
obra: De la
combustión
y otros
fenómenos.
Actualmente
curso el último
semestre de ar-
tes plásticas en
la Universidad
de Antioquia.
Durante mi
carrera me
he interesado
por la práctica
del dibujo, elestudio de sus
cualidades y
las posibilida-
des formales y
conceptuales
que ofrece.
behance.net/
JuanCarlos
Osorno
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En el prinipio era el ao
una maa inorme
oura omo el ango
difa
una mezla pulante
viva en u abandono
impereca
Pero el orden exise
lo viejo maesro lo aben
ateoran ereto legendario
y añoran, in haberla oído
la eterna armonía de la eera
Lo de abajo e igual a lo de arriba
lo de arriba e igual a lo de abajo
En la tiniebla hay luz
el plomo e hermana al oro
y para aquello que buan
e revelan lo miserio
Paienia
La vida e una jaula de teoro
el mundo un laberinto de aertijo
y en lo engaño utile del demiurgo
la verdade e atiban omo joya
La palabra on eñale
la eñale maran ruta
la Tierra e boque de epejo
que no muesran lo arano
No hay amino de regreo
a quien emprende la ruta
lo avaalla una erteza:
aber e desino del hombre
la expulión del Paraío
pero también e la orma
de aerare a lo infino
Mudanzas
A Mercedes Torres
Por • ISRAEL
GALINA
VACA
México, D.F.
(). Estudióletras hispá-
nicas en la
UNAM. Es socio
fundador de dn
comunicación.
Recientemente
se acordó de
que podía
escribir.
P O E S Í A
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Lo de abajo e gual a lo de arrba
lo de arrba e gual a lo de abajo
Y dentro de ada uno
e refleja el Unveroea onfón n nombre
azogue y barro mezlado
desello de amor y raba
maco y hembra entreverado
leno, grio y llanto
vlumbre de lo agrado
Buare e buar la luz:
egur el hlo de Aradna
entrar a lo má profndo
del labernto de ueño
y enentare on el monsruo
que habia nuesro aao
Depué de la luca ruenta
aender ada peldaño
retomar ada egundo
que e enuentre a nuesra mano
Y onsrur
Redefinr el nfierno
eapar del purgatoro
levantar la maqunaraque regula la preena
de la potena alada
buando la pereón
que habia la ma áurea
Ya on la nueva onena
de matera tranormada,
mrar on otro ojo
la realdad
Y reprar otro are
habiar la terra ana
dejar la ueva de ombra
que enadenaba la alma
para hallare on lo otro
y amnar
lustración •
JESSICA
H J. L EE
ustradora y
ñadora que
trabaja enn Francisco,
California.
ió comuni-
ón y diseño
Parsons the
w School for
sign y tiene
maestría en
es visuales.
Térmno atrbudo a Para-
celo. Su dferenca con la
alquma radca en u pro-
póio y en u nsrumen-
to de trabajo: la epagra
no buca la Obra Unveral,
no la cura de dolenca a
travé de bálamo, ahu-
mero o tntura, y u ma-
tera prma on extracto
vegetale y mnerale (“la
erza de la naturaleza”),
ben hace uo de proceo
alquímco como la fer-
mentacón y la deslacón.
Lo epagrsa producían
do extrao a partr de
la quema de una planta, la
extraccón de u compo-
nente mnerale y u com-
bnacón con alcohol. Ello
on, en ee entdo, má
mundano que lo alqu-
msa: dedcan u trabajo
al benesar del cuerpo.
El ngredente epagí-
rco por excelenca e el
rocío, usanca abundan-
te en ale nutrtva. Un
epagrta debe alr de
madrugada (de preferen-
ca, durante la prmavera),
lenzo y garrafa de crsal
en mano, para recolectar
la gota que aún duermen
obre cama de paso. Pr-
mero el lenzo la cobja, y
depué e exprme en el
contenedor, para lberarla.
El rocío contene, dce, el
“epírtu unveral”, alta-
mente curatvo.
. f. Ciencia
derivada de
la alquimia
. f. “Alquimia
vegetal”
. f. Arte de
curar
E S P A G I R I A
A P O S T I L L A
( D E L G R I E G O S PAGYR IA : SPAÔ , “ E X T R A E R ” , Y AG E IRÔ , “ R E U N I R ” )
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gro ahogado me despertó de la pe-
sadilla: el hombre, negro jubón en el
torso y uello de lecuguilla, barba
de pio partiendo la tierra, me mira
fijo y se voltea omo títere de trapo:
todo lo que hay en el mundo se le
mete por la boa, mientras sus tri-
pas, sus fluidos, oupan lo que haa
hae un parpadeo fe el universo:
el ielo se vuelve paladar rosado y
la tierra hígado negro, y nosotros,
y yo… Pero mi grito no ue por la
pesadilla. El sobresalto, me repetí
en ese tren sobre el que trataba de
llegar a Madrid, se debió a Felipe II,
al texto que debía esribir sobre él
y que no me dejaba desansar des-
de haía muco; tenía inormaión
de sobra, pero me altaba un dato,
medular pero invisible, para poder trazar la his-
toria del rey que, dien, le dio gloria a España.
Adormilado, quise garabatear algo en mi uader-
no, pero me perdí en mi reflejo en la ventanilla:
mi barba, pareida a la de Felipe, sobre la línea
que orta el paisaje.
Para esapar de mi laberinto mental, vagué
por mis apuntes sobre Felipe. El primero lo ano-
té tres meses atrás, tras hojear una enilopedia
que me disponía a tirar: “Felipe II es, por un
lado, el reormador piadoso que ven sus admi-
radores atólios en la ahora llamada Leyenda
Rosa; por otro, el anátio religioso, déspota in-
quisidor, del que sus enemigos tanto hablaron
en la Leyenda Negra. Felipe es el espaio que
hay entre sus dos imágenes diametrales”. Ee
apunte iniió la inveigaión que urjo redaar;
es también el entro de una red de líneas que
llevan a varias preguntas y aseveraiones: “Todo
Por • RUY
FEBEN
Ciudad de
éxico ().
publicado
nsayos, cró-
as, cuentos,
ntrevistas y
portajes en
istas como
ngo, Esqui-Gatopardo,
suplemen-
s culturales.
primer libro,
órtices viles,
tuvo el Pre-
Nacional de
ento Joven
omala .
La otramiad
MI
B I O G R A F Í A
rey e él mimo y u fantama opueso”; “Revi-
ar a la familia (La deuda que le dejó Carlo V,
padre evero. ¿Felipe í mandó matar a u hijo
Carlo? ¿Ee Carlo de verdad conpiraba contra
Felipe?)”; “¿Eso e Felipe contra todo o Felipe
contra í mimo?” De entre la conjetura, hay
una que realté con trazo doble: “¿Sí e dedicó
a la alquimia?”. La evidencia e vaga: do em-
bajadore veneciano reportaron al alquimisa
Tiberio de Roca como parte de la corte real en
; el rey era aficionado a El Boco y u Jardín
de las delicias (donde figuran lo ecreto: lapiedra filoofal, la ente de la eterna juventud,
un laberinto de tranmutacione uceiva de
coa, animale y alma); un epejo de obidiana
que Felipe le regaló al alquimisa John Dee. No
muo má: en u do verione, Felipe II e
demaiado católico, un inquiidor feroz que no
hubiee tolerado arte mágica, muo meno
en Su Real Majesad, a la cual le exigía mayor
antidad que a u hacienda, que tocaba lo cua-
tro continente de aquel iglo.
Al repeo, y a pear de que Felipe II prohi-
bió que e ecribiera u biografía y ordenó que
u correpondencia e quemara, le obrevivió
un texto. En , Francico Rodríguez Marín,
folclorisa, halló, en una erie de documento
adminitrativo antiquíimo, uno billete
donde Pedro de Hoyo, ecretario particular de
Felipe II, habla con el monarca obre uno tra-
bajo llevado a cabo en . Lo que e dice en
lo billete e vago: “El que abe el ecreto trata
el negocio con gran demosración de esar ente-
rado”, dice Hoyo el de enero; “toda la coa
de Vuesra Majesad e pornán en el esado que
yo deeo”, dice Hoyo el de febrero; “Hoy esá
la maa en el ego; mañana e n-
dirá y creo (...) aldrá de buen color;
luego e paará a perficionarlo: Dio
lo aque a luz”, dice en una fecha
poterior pero imprecia. Felipe
reponde cai al aire; por ejemplo:
“lo tenéi todo muy bien ordenado;
aí lo eté lo que a el que abe el
ecreto toca. Preso lo veremo, y
cómo erá bien verlo yo i aliere
bien”. Rodríguez aegura que esa
correpondencia narra un inten-
to de Felipe por convertir meta-
le vulgare en oro por una razón
mundana: la deuda que heredó de
Carlo V que ni un reino univeral
podía paliar. En esaba, ade-
má, preparándoe el proyeo del
Monaserio de El Ecorial, que iba
a er el mauoleo de todo lo re-
ye de Epaña dede u padre. Má
que mísico ombrío, Felipe tenía
la encomienda de hacer muy rico
a u reino. La emprea alquímica,
dice Rodríguez, acaó.
Para alguno, ea interpreta-
ción e muy poco católica. “¿Aca-
o nuesro rey era un protesante
Má que mísico ombrío,
Felipe tenía la encomienda
de hacer muy rico a u
reino. La emprea alquímica
facaó.
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paree muco má propia de un in-
quiidor evero, reformador de la fe.
Según la breve nota que le dediaron
en la revisa, Díaz meniona a un
alquimisa anónimo que narra on
lujo de angre la entrada de Felipe
II al horno, u gro ahogado, u
víera alpiando el uarto eon-
dido, un nuevo uerpo aminando
dede la eniza. Dien que “a esa
cifladura le iguen otra que mue-
tran a Felipe II omo i e tratara deun ómi japoné”.
Cuando onoí la verión de
Díaz, aao para hallar inpiraión
que me permiera eribir algo, em-
peé a trazar mi propia cifladura
iguiendo u prinipio. Llegué a te-
ner un boeto má o meno orde-
nado: en , un alquimisa e ex-
pulado de la orte; ee mimo año,
Pedro de Hoyo e vuelve eretario
de Felipe II; en muere Carlo
V tra omiionarle a u hijo la on-
truión de un mauoleo real “para
paar en paz la eternidad”; Felipe
II no tiene dinero, esá haiéndole
la guerra a u turo detraore;
deide no eguir la órdene de u
padre, pero lo onvene el alqui-
mita velado de la orte (que e
ambió el nombre do año ante
por uno paralelo: Tiberio de Roa,
“el ao de la piedra”, e Pedro de
Hoyo, “la piedra en el abimo”).
El mauoleo e el difraz de una
preoupado ólo por la oa del mundo?”,
e pregunta Rodrigo Díaz, uya tei dooral,
erita en , e una larga diatriba ontra
Rodríguez. Aunque u nombre refiere a otro
heroímo epañole, de Díaz no e onoe
nada má que u tei, que terminó juso ante
de deapareer tra una via a El Eorial. Su
texto, alulo, ha ido leído por no má de
perona, que no me inluyen: lo onozo ólo
por una referenia en un artíulo obre el lado
mísio del Felipe prudente que publió una
revisa dediada a lo paranormal; la tei apa-ree menionada en un apartado tulado: “¡Qué
diparate!”. Según me dijo el edor de la revisa,
on ello querían burlare de Díaz, quien trabajó
allí omo redaor de nota obre extraterresre
durante diez año, hasa que un día abandonó
u trabajo para dediare al esudio de Felipe II
(para agrado de u olega, que lo onideran
hasa hoy inoportable). Tra muco leer obre
la Leyenda Negra y la Roa en una vaaione,
tra intentar oniliar en el mimo hombre do
hombre tan disinto, Díaz dio on el doumen-
to de Rodríguez, que repudió de inmediato. Su
año redaando onpiraione paranormale le
permieron entender que lo billete hablaban
de tranmutaión, í, pero no de metale. Se-
gún Díaz, uando Hoyo die “toda la oa de
Vuesra Majesad e pornán en el esado que yo
deeo” e refiere a algo má que la haienda del
rey; la nota, vaga, permen leere en terera
o egunda perona, y egún e haga, remen a
un metal en un horno o a alguien, a quien el
eretario le hablaría de used, ejeriendo obre
í mimo la tranmutaión fíia, aao en bua
de la epirual. A Díaz esa última leura le
Ilustración •
CARLOS
AROCHE
Dibujante,
ilustrador y dise-
ñador editorial
que radica en
Guadalajara. Ha
publicado en
distintas edito-
riales y revistas,
entre ellas Alfa-
guara, México
Design y Edebé.
Su trabajo se
distingue portener una fuerte
inspiración en la
naturaleza y su
compleja carga
simbólica.
instagram.com/
a.r.o.c.h.e
behance.net/
carlosaroche
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Algo aí.
Durante mucho día he agregado coa
aún má inveroímile a ese boceto. Hace do
mee y medio, era apena la tranmutación
de Felipe, ebozada como un ueño vago; hace
ei emana, la reolución de la muerte de
u hijo Carlo; temo que en do emana esa
hisoria me incluya a mí; en nueve, a mí do
vece. Sólo u aboluta irracionalidad me ere-
na. La tranmutación de Felipe II me infeó:
la peadilla eron recurrente cai dede el
principio, y dede entonce buqué dehacermede u hisoria, no para dárela a un edor, ino
para no volverme loco. Ecribirla para que tú
la lea, podría decire que en mágica íntei.
Fui a El Ecorial porque e el único tesimo-
nio verdadero de Felipe. Al llegar, anduve por
lo paillo como arteria, lo jardine eni-
nado, el monaserio y la biblioteca, el palacete
cartilaginoo: un laberinto de nota inconexa
que anhelan ecribir el mundo. Caminé entre
la ecultura de la faada de la baílica, el rey
David y Salomón repreentando a Felipe y u
padre; me parecieron riñone. Comprendí que
esaba ante una tarea impoible: nunca abré
i de la tranmutación de alió andando
el Felipe Negro o el Otro; i el univero esá ya
tranmutado o i e apena un penoo trabajo
en progreo.
Me enté en una banca, bajo el cielo azul, en-
tre do enorme muro. Abrí mi cuaderno al azar
en una página que ecribí hace muo, muo
ante de todo eso; en tinta de color ahogado,
una ae: “un mundo en el que pueda morir en
paz”. No recuerdo a qué me refería.
uerte de máquina que permirá la
tranmutación del mundo entero:
de la muerte urgirá la gracia: solve
et coagula. El rey elige insalar El
Ecorial obre una enorme caverna
de la que, dicen, ale el diablo cada
noe. Para la máquina tranmuta-
dora hace falta materia divina que
convierta al mundo en oro. En
Felipe II e omete al ego primario
para acudirle lo humano a lo divino,
y emerge como un reformador no
ólo de la religión católica, ino del
Ser Univeral; la operación no e del
todo exoa porque el reiduo de u
converión en oro e u hijo, Carlo,
una besia que no ólo anhela de-
tronarle, ino que deea corromper
el mundo del modo que tortura don-
cella: el demonio ecapó del hoyo.
La lua dura nueve año, tre vece
tre; finalmente, en logran en-
cerrarle en una torre; el alquimisa
Hoyo e el encargado de anularle en
dura pelea: Carlo muere en julio,
Hoyo en eptiembre. Felipe, Sacra
y Real Piedra Filoofal, e vuelve la
mad dorada del univero.
Temo que en do emana
esa hisoria me incluya
a mí; en nueve, a mí do
vece. Sólo u abolutairracionalidad me erena.
lapese.com.mx
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nuesra edicione
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