ALEMANIA APOYA A ARTISTAS. TRAzA un...2020/08/03 · ALEMANIA APOYA A ARTISTAS. El Gobierno alemán...
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ALEMANIA APOYA A ARTISTAS. El Gobierno alemán anunció que ampliará su colección de arte contemporáneo con el fin de ayudar a los creadores en la crisis generada por el covid-19, según declaró ayer la titular de Cultura de Alemania, Monika Grütters, quien aseguró que el presupuesto destinado a la compra de obra para este año tendrá un incremento de 3.5 millones de dólares, tal como lo detalla el programa Neustart Kultur (reinicio en la cultura) del país teutón. (DPA) AFP [email protected] La plataforma digital De- mandez à Clara (Pregun- ten a Clara), en referencia a la compositora y pianis- ta Clara Schumann. El proyecto se ubica en el sitio www.presence- compositrices.com, que hasta el momento ha re- cuperado poco más de 700 compositoras de los siglos XVII al XXI, “para redescubrir a artistas que han estado eclipsadas durante mucho tiempo”, comentó Claire Bodin, di- rectora del festival Pre- sencias femeninas. La herramienta ya re- cuperó cuatro mil 662 obras de 770 composito- ras de 60 nacionalidades, entre 1618 y 2020, y prevé agregar cuatro mil obras adicionales. “Desde nuestra tierna infancia no escuchamos música de compositoras, o en tan contadas oca- siones que no la recorda- mos”, aseguró Bodin. Recuperan a compositoras eclipsadas PREGUNTEN A CLARA CULTURA CDMX Insisten en continuidad La Secretaría de Cultura local infor- mó que “no se de- tendrán” proyectos como la apertura del Faro Cosmos, la recuperación del Teatro del Pueblo o el Paseo de las He- roínas, como par- te de los proyectos iniciado por Alfon- so Suárez del Real, aunque no detalló fechas ni plazos de apertura. Explicó que mantendrá los li- neamientos con- tenidos en su Programa de Go- bierno 2019-2024 y destacó el tra- bajo realizado en sus festivales y 130 Pilares. La premisa, apuntó, es “garan- tizar los derechos culturales que es- tán plasmados en la Constitución de la Ciudad de México. — Juan Carlos Talavera CUANDO ESCRIBO, TENGO EL PODER DE ARRINCONARME, DE QUEDARME SOLITA Y SOY CAPAZ DE QUEDARME ASí POR LARGO TIEMPO.” NÉLIDA PIÑON ESCRITORA EXCELSIOR | LUNES 3 DE AGOSTO DE 2020 EXPRESIONES TRAZA UN DIARIO FURTIVO POR JUAN CARLOS TALAVERA [email protected] Cuando Nélida Piñon (Río de Janeiro, 1937) supo que le quedaba menos de un año de vida, imaginó sus últimos días en la escritura de un diario íntimo. La consecuencia fue la base de Una furtiva lágri- ma, un rompecabezas de reflexiones y recuerdos que abordan temas como el tiempo, el amor, la infancia, la tragedia, la pasión y la es- critura, el cual ya circula en las librerías de México. Dos meses después supo que el oncólogo se había equivocado. Sin embargo. ella continuó con aquel ejer- cicio del pensamiento. Nélida Piñon es una de las autoras en lengua por- tuguesa más importantes de nuestro tiempo, ha ganado premios como el Príncipe de Asturias de las Letras (2005), el FIL de Literatura (1995), es candidata permanente al Nobel de Literatura y autora de libros como Aprendiz de Homero, Corazón andariego y La camisa del marido. En entrevista con Excélsior revela que pronto lanzará su próxima novela, que llevará por título Un día llegaré a Sagres, situada en el siglo XIX, donde cuenta la historia de un campesino que cruza la historia y la geografía portuguesa. CORTEJO FÚNEBRE Para abundar en el origen de Una furtiva lágrima, la autora empieza por aclarar que ella es una creadora de tiempo completo y que, por ahora, permanece en el refu- gio de su casa como desde el pasado 12 marzo. “Yo no empecé a escribir este libro porque estaba con poco tiempo de vida, sino que sólo incorporé la nove- dad de morir temprano a mis hechos literarios”. Y añade: “Soy una mujer que ve la vida como escrito- ra, es decir, que convierte la vida y le da una función. Eso me parece muy bien, porque en la vida existe la convo- cación del arte y quiere que la consideren un arte supe- rior, es decir, que ésta no sea vana, vulgar ni provisional. La vida quiere que la regis- tremos y que le demos aten- ción, porque no se puede vivir distraído”. Desde esa idea, revela el origen: “Inicié una especie de diario, un cortejo fúne- bre, aunque siempre estoy pensando en escribir, por- que soy una mujer que sien- te devoción por la capacidad humana de pensar. Es un mi- lagro y ese pensamiento es fomentado por palabras que tenemos; algunas son fútiles, otras necesarias, porque son cotidianas, y otras están des- tinadas a la grandeza del vo- cabulario, del diccionario y de la creación humana”. Entonces, “soy una perso- na que no puede imaginar su vida sin el hecho de pensar lo que vive y lo que piensan los demás. Y, aunque seamos solitarios, pertenecemos a una aglomeración, a un ágo- ra griego y estamos todos juntos, uno atado al otro. Así fue que me dediqué a hacer reflexiones, narrativas y evo- caciones”, explica. ¿Cómo le tomó el co- vid-19?, se le pregunta. “Hace dos años y dos me- ses empecé una novela en Lisboa, donde me quedé un año, porque tenía la inten- ción de hacer pesquisas e iniciar Un día llegaré a Sa- gres. Entonces ya vivía mu- chas horas en casa, aunque también viajaba por Portugal, con mi secretaria y mi perri- ta, para mirar el paisaje, por- que éste tiene un impacto narrativo y me cuenta de los siglos pasados”. “Cuando escribo, tengo el poder de arrinconarme, de quedarme solita y soy capaz de quedarme así por largo tiempo. Soy mundana en el mejor sentido. Pero también soy una mujer que escribe ocho o 10 horas al día. Pero cuando llegué a Brasil, se- guí escribiendo y en eso lle- gó esta tragedia universal. Así que estoy en casa, encerrada desde el 12 de marzo y no he visto más que a una señora que viene a hacer limpieza, a una profesora y mis perritas”. ¿Qué le dicen las noticias? “Delante de la tragedia que estamos viviendo, las muer- tes, el hambre, el desempleo, pienso que estoy bien, por- que tengo el hábito de ence- rrarme por meses y me gusta estar sola cuando escribo. Al mismo tiempo, soy una mu- jer curiosa, tengo inquietudes muy fuertes, leo periódicos nacionales e internacionales y hago pesquisas de los si- glos que me gustan. Soy una mujer con una inquietud in- telectual muy intensa”. “Entonces, me doy cuen- ta de que todos estamos pa- deciendo transformaciones internas, cada quien en la medida de su trascendencia y con su capacidad para ab- sorber las heridas”, detalla. “También me doy cuen- ta que el ser humano ampa- ra su sentido de la felicidad, del placer y del gusto junto al olvido, porque debe olvidar para ser feliz. Lo que pien- so es que tendremos con- secuencias muy dramáticas y difíciles. Pero frente a la posibilidad de tener placer y un momento de felicidad, la gente también hará todo por olvidar los horrores que ha vivido”. Sin embargo, recono- ce que no puede dibujar las consecuencias del covid-19. “No puedo decirte qué tipo de ser humano vendrá de esto o cuál será nuestro tener en cuenta todos los vestigios de la civilización. A mí me fascina visitar los si- glos pasados y recabar sus tradiciones, sus misterios, convicciones y búsquedas”. “No creo en los límites. Así que no puedo decir que sólo soy una brasileña o una mujer de mi siglo. Yo intento ser todo lo que no puedo ser y hay que tener una sensibi- lidad universal. El gran Te- rencio decía que lo humano no le era ajeno y yo también creo en eso”, afirma. ¿Por qué considera que el mal ha superado la imagina- ción? “Sí, esa frase perdura. El mal supera mi imagina- ción y mis padecimientos, mi posibilidad de justificarlo. Pienso que nada justifica la crueldad ni el derecho natu- ral ni la venganza. Nada pue- de justificar la atrocidad. “Hace poco platicaba con un amigo muy culto y encan- tador, quien está convencido de que emergerá una nueva humanidad. “Yo creo que eso es una ingenuidad total. Lo que puede pasar es que mejore- mos un poco, por algún tiem- po, pero luego las carencias y las urgencias humanas, que son predominantes, nos lle- varán a practicar las mismas crueldades. Pienso que el ser humano es de una crueldad ilimitada y que también pue- de ser sublime”, concluye. aporte histórico. La econo- mía será penosa, temible y algunos ámbitos se transfor- marán, pero no sé qué va a pasar”. TOMAR LOS VESTIGIOS En su más reciente libro, Nélida Piñon reconoce que cuando escribe, intenta inte- grar todas las tradiciones de la humanidad y ella misma explica esa idea. “Siempre digo que soy una persona múltiple, y aquí me permito citar una frase que repito a menudo: ‘Para ser moderno, hay que ser arcai- co’, es decir, todos debemos entender los sentimientos que tuvo un etrusco o alguien de Babilonia. Necesitamos TÍTULO: Una furtiva lágrima AUTORA: Nélida Piñon EDITORIAL: Alfaguara, 2020; 237 pp. Foto: Cortesía SC local Foto: Cortesía FIL de Guadalajara EN SU MáS RECIENTE LIBRO, LA ESCRITORA BRASILEñA CREA UN LIENZO DE IDEAS SOBRE EL AMOR Y LA PASIÓN LITERARIA
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ALEMANIA APOYA A ARTISTAS. El Gobierno alemán anunció que ampliará su colección de arte contemporáneo con el fin de ayudar a los creadores en la crisis generada por el covid-19, según declaró ayer la titular de Cultura de Alemania, Monika Grütters, quien aseguró que el presupuesto destinado a la compra de obra para este año tendrá un incremento de 3.5 millones de dólares, tal como lo detalla el programa Neustart Kultur (reinicio en la cultura) del país teutón. (DPA)
La plataforma digital De-mandez à Clara (Pregun-ten a Clara), en referencia a la compositora y pianis-ta Clara Schumann.
El proyecto se ubica en el sitio www.presence-compositrices.com, que hasta el momento ha re-cuperado poco más de 700 compositoras de los siglos XVII al XXI, “para redescubrir a artistas que han estado eclipsadas durante mucho tiempo”, comentó Claire Bodin, di-rectora del festival Pre-sencias femeninas.
La herramienta ya re-cuperó cuatro mil 662 obras de 770 composito-ras de 60 nacionalidades, entre 1618 y 2020, y prevé agregar cuatro mil obras adicionales.
“Desde nuestra tierna infancia no escuchamos música de compositoras, o en tan contadas oca-siones que no la recorda-mos”, aseguró Bodin.
Recuperan a compositoras eclipsadas
Pregunten a Clara
Cultura CDMX
Insisten en continuidadla Secretaría de Cultura local infor-mó que “no se de-tendrán” proyectos como la apertura del Faro Cosmos, la recuperación del teatro del Pueblo o el Paseo de las He-roínas, como par-te de los proyectos iniciado por alfon-so Suárez del real, aunque no detalló fechas ni plazos de apertura.
Explicó que mantendrá los li-neamientos con-tenidos en su Programa de Go-bierno 2019-2024 y destacó el tra-bajo realizado en sus festivales y 130 Pilares.
la premisa, apuntó, es “garan-tizar los derechos culturales que es-tán plasmados en la Constitución de la Ciudad de México.
— Juan Carlos Talavera
CuanDo ESCrIBo, tEngo EL PoDEr DE arrInConarmE, DE quEDarmE SoLIta y Soy CaPaz DE quEDarmE aSí Por Largo tIEmPo.”Nélida piñON ESCrItora
EXCELSIOR | LUNES 3 DE AGOSTO DE 2020
expresiones
TRAzA un diARio
FuRTivoPoR JuAn CARLoS [email protected]
Cuando nélida Piñon (río de Janeiro, 1937) supo que le quedaba menos de un año de vida, imaginó sus últimos días en la escritura de un diario íntimo.
La consecuencia fue la base de Una furtiva lágri-ma, un rompecabezas de reflexiones y recuerdos que abordan temas como el tiempo, el amor, la infancia, la tragedia, la pasión y la es-critura, el cual ya circula en las librerías de méxico.
Dos meses después supo que el oncólogo se había equivocado. Sin embargo. ella continuó con aquel ejer-cicio del pensamiento.
nélida Piñon es una de las autoras en lengua por-tuguesa más importantes de nuestro tiempo, ha ganado premios como el Príncipe de asturias de las Letras (2005), el FIL de Literatura (1995), es candidata permanente al nobel de Literatura y autora de libros como Aprendiz de Homero, Corazón andariego y La camisa del marido.
E n e n t r e v i s t a c o n Excélsior revela que pronto lanzará su próxima novela, que llevará por título Un día llegaré a Sagres, situada en el siglo XIX, donde cuenta la historia de un campesino que cruza la historia y la geografía portuguesa.
CORTEJO FÚNEBREPara abundar en el origen de Una furtiva lágrima, la autora empieza por aclarar que ella es una creadora de tiempo completo y que, por ahora, permanece en el refu-gio de su casa como desde el pasado 12 marzo.
“yo no empecé a escribir este libro porque estaba con poco tiempo de vida, sino que sólo incorporé la nove-dad de morir temprano a mis hechos literarios”.
y añade: “Soy una mujer que ve la vida como escrito-ra, es decir, que convierte la vida y le da una función. Eso me parece muy bien, porque en la vida existe la convo-cación del arte y quiere que la consideren un arte supe-rior, es decir, que ésta no sea vana, vulgar ni provisional. La vida quiere que la regis-tremos y que le demos aten-ción, porque no se puede vivir distraído”.
Desde esa idea, revela el origen: “Inicié una especie de diario, un cortejo fúne-bre, aunque siempre estoy pensando en escribir, por-que soy una mujer que sien-te devoción por la capacidad humana de pensar. Es un mi-lagro y ese pensamiento es fomentado por palabras que tenemos; algunas son fútiles, otras necesarias, porque son cotidianas, y otras están des-tinadas a la grandeza del vo-cabulario, del diccionario y de la creación humana”.
Entonces, “soy una perso-na que no puede imaginar su vida sin el hecho de pensar lo que vive y lo que piensan los demás. y, aunque seamos solitarios, pertenecemos a una aglomeración, a un ágo-ra griego y estamos todos juntos, uno atado al otro. así fue que me dediqué a hacer reflexiones, narrativas y evo-caciones”, explica.
¿Cómo le tomó el co-vid-19?, se le pregunta. “Hace dos años y dos me-ses empecé una novela en Lisboa, donde me quedé un año, porque tenía la inten-ción de hacer pesquisas e iniciar Un día llegaré a Sa-gres. Entonces ya vivía mu-chas horas en casa, aunque también viajaba por Portugal,
con mi secretaria y mi perri-ta, para mirar el paisaje, por-que éste tiene un impacto narrativo y me cuenta de los siglos pasados”.
“Cuando escribo, tengo el poder de arrinconarme, de quedarme solita y soy capaz de quedarme así por largo tiempo. Soy mundana en el mejor sentido. Pero también soy una mujer que escribe ocho o 10 horas al día. Pero cuando llegué a Brasil, se-guí escribiendo y en eso lle-gó esta tragedia universal. así que estoy en casa, encerrada desde el 12 de marzo y no he visto más que a una señora que viene a hacer limpieza, a una profesora y mis perritas”.
¿qué le dicen las noticias? “Delante de la tragedia que estamos viviendo, las muer-tes, el hambre, el desempleo, pienso que estoy bien, por-que tengo el hábito de ence-rrarme por meses y me gusta estar sola cuando escribo. al mismo tiempo, soy una mu-jer curiosa, tengo inquietudes muy fuertes, leo periódicos nacionales e internacionales y hago pesquisas de los si-glos que me gustan. Soy una mujer con una inquietud in-telectual muy intensa”.
“Entonces, me doy cuen-ta de que todos estamos pa-deciendo transformaciones internas, cada quien en la medida de su trascendencia y con su capacidad para ab-sorber las heridas”, detalla.
“también me doy cuen-ta que el ser humano ampa-ra su sentido de la felicidad, del placer y del gusto junto al olvido, porque debe olvidar para ser feliz. Lo que pien-so es que tendremos con-secuencias muy dramáticas y difíciles. Pero frente a la posibilidad de tener placer y un momento de felicidad, la gente también hará todo por olvidar los horrores que ha vivido”.
Sin embargo, recono-ce que no puede dibujar las consecuencias del covid-19.
“no puedo decirte qué tipo de ser humano vendrá de esto o cuál será nuestro
tener en cuenta todos los vestigios de la civilización. a mí me fascina visitar los si-glos pasados y recabar sus tradiciones, sus misterios, convicciones y búsquedas”.
“no creo en los límites. así que no puedo decir que sólo soy una brasileña o una mujer de mi siglo. yo intento ser todo lo que no puedo ser y hay que tener una sensibi-lidad universal. El gran te-rencio decía que lo humano no le era ajeno y yo también creo en eso”, afirma.
¿Por qué considera que el mal ha superado la imagina-ción? “Sí, esa frase perdura. El mal supera mi imagina-ción y mis padecimientos, mi posibilidad de justificarlo. Pienso que nada justifica la crueldad ni el derecho natu-ral ni la venganza. nada pue-de justificar la atrocidad.
“Hace poco platicaba con un amigo muy culto y encan-tador, quien está convencido de que emergerá una nueva humanidad.
“yo creo que eso es una ingenuidad total. Lo que puede pasar es que mejore-mos un poco, por algún tiem-po, pero luego las carencias y las urgencias humanas, que son predominantes, nos lle-varán a practicar las mismas crueldades. Pienso que el ser humano es de una crueldad ilimitada y que también pue-de ser sublime”, concluye.
aporte histórico. La econo-mía será penosa, temible y algunos ámbitos se transfor-marán, pero no sé qué va a pasar”.
TOMAR LOS VESTIGIOSEn su más reciente libro, nélida Piñon reconoce que cuando escribe, intenta inte-grar todas las tradiciones de la humanidad y ella misma explica esa idea.
“Siempre digo que soy una persona múltiple, y aquí me permito citar una frase que repito a menudo: ‘Para ser moderno, hay que ser arcai-co’, es decir, todos debemos entender los sentimientos que tuvo un etrusco o alguien de Babilonia. necesitamos
TÍTULO: Una furtiva lágrimaAUTORA: Nélida PiñonEdiTORiAL: Alfaguara, 2020; 237 pp.
Foto: Cortesía SC local
Foto: Cortesía FIL de Guadalajara
En Su máS rECIEntE LIBro,
La ESCrItora BraSILEña CrEa
un LIEnzo DE IDEaS SoBrE EL
amor y La PaSIÓn LItErarIa
ExcElsior : lUNEs 3 DE AGosTo DE 2020 EXPRESIONES 31
La República de las LetrasHumberto [email protected]
• Entre las antologías que preparó José Vicente Anaya tiene un valor especial Gozo del sexo, que recoge creaciones con ese tema de 27 autores, entre otros uno de su amada Concha Urquiza.
Adiós A José Vicente AnAyASe nos fue José Vicente Anaya, poe-ta, traductor, editor, periodista cultural. Participante del movimiento estudiantil de 1968, muy joven se le veía en el Café La Habana con Roberto Bolaño, Bruno Montané, Mario Santiago y otros in-frarrealistas, grupo para el que redac-tó uno de sus manifiestos. Después cobró notoriedad como traductor y co-nocedor como pocos de la generación beat. Fue también coeditor de la revista Alforja, colaborador de suplementos cul-turales, ensayista y autor de una respeta-ble obra poética en la que destaca su libro Híkuri, premiado en 1979 en un concurso de la revista Plural y merecedor de varias ediciones. Otro de sus libros, Peregrino, lo prologó Heriberto Yépez, quien dice que esa obra es un “desdoblamiento de Híkuri. Entre las antologías que preparó —fueron varias— tiene un valor especial Gozo del sexo, que recoge creaciones con ese tema de 27 autores, entre otros uno de su amada Concha Urquiza. Adiós, amigo, cumpliste como los buenos.
¿PrimerA bibliotecA PúblicA?Con la presencia de Beatriz Gutiérrez Müller, Claudia Sheinbaum, la subse-cretaria de Cultura, Natalia Toledo (¿y la señora Frausto?), el ya exsecretario de Cultura de la Ciudad de México, José Alfonso Suárez del Real, y el coordinador de Memoria Histórica y Cultural, Eduardo Villegas, se celebró una ceremonia para conmemorar los 200 años de la Socie-dad Pública de Lectura, fundada por José Joaquín Fernández de Lizardi en julio de 1820, de la que, dijeron, era la primera asociación literaria del “México indepen-diente”, cuando todavía no se consumaba la Independencia. Tampoco fue la primera sociedad literaria, pues hacia 1805 existió la Arcadia Mexicana, agrupación de poetas neoclásicos. En la misma ceremonia se afir-mó que debemos al Pensador Mexicano la primera biblioteca pública de Nueva Espa-ña y hasta de Latinoamérica, cuando, hasta donde sabemos, ese mérito le corresponde
a la Biblioteca de la Real y Pontificia Uni-versidad de México, que a partir del 7 de mayo de 1778 se abrió al público todos los días, incluso los feriados, de 7 a 11 de la ma-ñana y de 3 a 5 de la tarde. De nada.
cierrA lA libreríA GAndhiLa primera Librería Gandhi, la de Miguel Ángel de Quevedo 128, cierra sus puer-tas. No fue la primera librería con café y espacio para actividades artísticas, pues en ambas cosas la Librería de Cristal se le adelantó treinta años. Tampoco inauguró la venta sin mostrador de por medio, pues la sección norte de las Pérgolas de la Ala-meda, donde estaban los libros baratos, permitía que la clientela tomara y hojea-ra los libros con total libertad. Tampoco había mostrador en la librería Zaplana del Caballito ni en la de San Juan de Le-trán. Pero eso no le resta mérito alguno a Mauricio Achar, quien en 1971 tuvo la vi-sión y la inteligencia necesarias para com-prar grandes lotes de libros a buen precio y venderlos con descuento a la clientela, cuando muchos de los profesores y bue-na parte de los alumnos universitarios ya residían en el sur. Achar nos dio libros y discos buenos y baratos, ofreció un centro de interesantes experiencias artísticas, un punto de confluencia intelectual y un re-fugio del exilio sudamericano, por lo cual no pocos argentinos, uruguayos y chilenos recuerdan con amor esos días de café y esperanza. Estamos de duelo.
2 cArteles de lóPez cAstro 2Germán Montalvo y otros amigos de Rafael López Castro hicieron un tiraje especial de dos carteles clásicos de ese gran diseñador: el de la película Frida, naturaleza viva, de Paul Leduc, y otro conmemorativo de los primeros ochenta años de La suave patria, de Ramón López Velarde. El par de pósters, de 91 por 61 centímetros, impresos en serigrafía y con la firma del autor, se vende en mil pesos. Los interesados pueden comunicarse a [email protected] o al telé-fono 55-3222-8911.
El INAH firmó un convenio para concretar la restauración de los vestigios prehispánicos ubicados en Texcoco
POR JUAN CARLOS [email protected]
El Instituto Nacional de An-tropología e Historia (INAH) anunció la firma de un con-venio de colaboración con el municipio de Texcoco para proteger el patrimonio cultu-ral de esta localidad.
La información l lega después de que Excélsior (17/07/2020 y 20/07/2020) re-velara las afectaciones en el complejo arqueológico pre-hispánico Tetzcotzinco, tam-bién conocido como Sistema Tetzcotzinco, señalado por las investigadoras Teresa Rojas Rabiela y Andrea Rodríguez Figueroa, del CIESAS y de la UNAM, respectivamente.
El INAH calificó la firma como “un evento histórico”, y anunció que el documento fue firmado por la presidenta municipal de Texcoco, Sandra Luz Falcón Venegas, y por el titular del INAH, Diego Prie-to Hernández, así como de la presidenta del Consejo de Ar-queología, Laura Ledesma; la directora de Cultura de la en-tidad, Rosana Espinoza, y el director del Centro INAH Es-tado de México, Luis Antonio Huitrón.
En una breve ceremonia realizada en el palacio mu-nicipal, Prieto dijo que “este convenio pretende estable-cer compromisos institu-cionales a efecto de sumar esfuerzos, recursos y capa-cidades, para llevar a cabo acciones que contribuyan a la protección, conservación, restauración, recuperación y difusión del patrimonio cultu-ral, paleontológico, histórico y
Acuerdan restauración del sitioZONa aRquEOlógIca dE TETZcOTZINcO
antropológico localizado en la entidad”.
sUmAn APoyosEl INAH informó que luego de la firma visitó el sitio arqueo-lógico afectado para sostener una reunión con miembros de la comunidad académica y cultural de la región, don-de abordó las acciones que ha emprendido el Instituto para el rescate y recuperación
de esta área patrimonial y ar-queológica, dañada reciente-mente por obras clandestinas realizadas con maquinaria pesada.
Sin embargo, no detalló los plazos para reparar los daños en este sitio ni aludió la posible inscripción de los acueductos Tetzcotzinco y Cuauhyacac en la lista de Pa-trimonio Mundial.
De acuerdo con el conve-nio, Prieto prometió que el INAH brindará asesoría técni-ca, legal y atender los reportes sobre monumentos históricos y arqueológicos en la zona.
Además, de asesorar en la protección y difusión del patrimonio cultural de la lo-calidad, y coadyuvar al re-conocimiento y a la creación de nuevos museos y espacios comunitarios.
Finalmente, ambas instan-cias prometieron suspender cualquier obra que se realice en la zona de monumentos históricos y diseñar opera-tivos de vigilancia para evi-tar saqueos y tráfico ilícito de bienes culturales.
Diego Prieto verificó los daños en el
llamado Caño Quebrado.
Foto: Cortesía INAH
Acceso
Plaza de danzas
Baño de la ReinaBaño del ReyEscalinata monolíticaPalacio
Recinto monolítico
Sistema fuente A
Sistema reservorio H
Baño del Rey
TETZCOTZINCO
ZONAARQUEOLÓGICATETZCOTZINCO
CDMX
EDOMEX
123
4
5
6789
1
3
5 6
78
9
42
SUBSISTEMAACUEDUCTO
TEXCOCO
El sitio es considerado unade las mayores obra de la ingeniería hidráulica de la época prehispánica
ÁREA DEL DAÑO
ARQUITECTURAEl sitio era conocido por los vastos jardines que lo rodeaban y su complejo sistema hidráulico, aunque Nezahualcóyotl también lo utilizó como lugar de retiro y meditación, así como centro de observación astronómica.
CAÑO QUEBRADOEl espacio no se ubica dentro de la zona de monumentos arqueológicos; el acueducto no está dentro de la poligonal, pero sí está protegido por ser de carácter arqueológico.
EXCELSIOR | vIERnES 17 dE juLIO dE 2020
EXPRESIONES
[email protected] @Expresiones_Exc
DAÑAN COMPLEJO ARQUEOLÓGICO
POR JUAN CARLOS [email protected]
Habitantes de Texcoco de-nunciaron ayer la destruc-ción parcial del complejo arqueológico de Tetzcotzin-co, conocido como los “Ba-ños de Nezahualcóyotl”, a causa de obras irregulares con maquinaria pesada en la zona sur del monumento, es-pecíficamente en el espacio conocido como Caño Que-brado, sin contar con algún permiso para esos trabajos.
Las autoridades locales informaron ayer a Excélsior que, una vez notificados de la situación, solicitaron apo-yo al Centro INAH Estado de México y levantaron una de-nuncia ante la Fiscalía Gene-ral de la República (FGR).
De acuerdo con habitan-tes de la zona y del Proyecto Texcoco en el Tiempo con-sultados, el reporte se hizo el pasado miércoles ante la autoridad local, debido a que este espacio es zona de monumentos arqueológicos desde 2002, tal como lo de-talla el Diario Oficial de la Federación (DOF).
Además, comentaron que ayer asistieron exper-tos del Centro INAH Estado de México, encabezados por el arqueólogo Luis Antonio Huitrón Santoyo, para ha-cer el peritaje arqueológico y evaluar el alcance de los da-ños, aunque hasta el cierre de esta edición el INAH no había informado al respecto.
Tetzcotzinco significa “el pequeño Tetz-coco o querido Tetzcoco”, mien-tras que el vo-cablo “tzin”, en lengua náhuatl, refiere el concep-to de respeto o afecto, por lo que esta zona se en-tendería como un “lugar hermoso y apreciado”.
Las fuentes del siglo XVI in-dican que los fundadores de Texcoco fueron chichi-mecas, descendientes de Xólotl, y desde tiempos re-motos este espacio fue utilizado como lugar estra-tégico, de culto, observación y recreación.
Y en el caso de Tetzcot-zinco, “durante el reinado de Nezahualcóyotl alcan-zó su máximo esplendor, donde se le atribuyen di-versas obras de construc-ción”, además de ser un lugar de conocimiento del me-dio geográfico, así como de
TEXCOCO, ESTADO DE MÉXICOHabitantes
denunciaron deterioro con maquinaria
pesada en la zona sur de los Baños de
Nezahualcóyotl
La ruta de las abejas retrata la violencia que se vive en El Salvador
POR VIRGINIA [email protected]
El Valle de las Nieblas, un te-rritorio mágico, abandona-do, destruido y muy temido, en el que nadie sabe lo que hay más allá de esa bruma extraña que nunca se disipa; un lugar en guerra, donde los pueblos huyen de un ejército misterioso que destruye todo lo que encuentra. Éste es el
escenario donde transcurre la novela La ruta de las abe-jas (Océano), de Jorge Galán.
El poeta y narrador salva-doreño confiesa en entrevis-ta que pensaba en su país al crear esa tierra de aventuras a la que se atreven a entrar sus tres personajes, Lobías Rumin, Nu y Lóriga, quienes deciden creer en un docu-mento antiguo que detalla la grandeza de esa tierra hoy prohibida.
“Realmente estamos con-viviendo con la oscuridad cotidianamente, no sólo por
La novela de Galán se desarrolla en un territorio mágico y temido.
Foto: Cortesía Editorial Océano
Evoca la suerte de migrantes centroamericanosJORGE GALÁN
el virus, sino por toda la vio-lencia. El Salvador es un país muy violento. Esto estuvo en mi subconsciente a la hora de crear esta historia”, comenta.
El autor de novelas juve-niles de ciencia ficción ad-mite también que evoca el destino de los migrantes cen-troamericanos cuando hace decir a su protagonista, Lo-bías: “… Tengo que moverme, tengo que levantarme y sa-lir de casa, no para perder la vida, sino para encontrarla”.
El ganador del Premio de la Real Academia Española
a la Mejor Novela en 2015, Noviembre , afirma que “nuestros migrantes quieren encontrar un mundo fantás-tico, que es Estados Unidos; creen que salen de la oscu-ridad y van hacia la luz, pero es una ilusión”.
El autor de El sueño de
Los habitantes de Texcoco denunciaron el daño a Tetzcotzinco.
José María Velasco pintó Baño de Nezahualcóyotl en 1878.
Fotos: Cortesía Everardo Rosales Martínez / Munal
Infografía e Ilustración: Jesús Sánchez
desarrollo tecnológico y del manejo de los recursos hi-dráulicos alcanzado por los acolhuas, lo que dio origen a la obra de gran magnitud afectada.
Además, detalla el reporte del INAH, el sitio era conoci-do por los vastos jardines que lo rodeaban y su complejo sistema hidráulico, aunque Nezahualcóyotl también lo utilizó como lugar de retiro y meditación, así como centro de observación astronómi-ca y para la conmemoración y realización de rituales de carácter sociopolítico y religioso”.
El sitio sobresale por su arquitectura, considerada una de las mayores obras
de la ingeniería hidráulica de la época prehispá-nica, así como por su imponente belleza geográ-fica. Y, en térmi-nos generales, “es notable por su arquitectura monolítica, con-siderada uno de los sitios emble-máticos del Esta-do de México”.
Y revela un dato histórico:
fue ahí donde el pintor y pai-sajista mexicano José María Velasco (1840-1912) se ins-piró para plasmar el baño del Rey Poeta y la escalinata contigua en su óleo Baño de Nezahualcóyotl (1878), res-guardado en el Museo Na-cional de Arte (Munal).
Por su parte, el DOF deta-lla que este sitio arqueológi-co se ubica en el municipio de Texcoco, Estado de Mé-xico y ocupa una superficie de 122 hectáreas, 94 áreas y 80 centiáreas, que mantuvo
ocupación entre los años de 1431 y 1521 d.C., época en que tuvo mayor auge la actividad constructiva de monumentos arqueológicos, particular-mente durante el manda-to del gobernador texcocano Nezahualcóyotl.
Dicho sitio arqueológi-co destaca por su armonía arquitectónica con los ele-mentos de la naturaleza que, en su conjunto, manifiestan el desarrollo de la tecnolo-gía hidráulica y el culto a las divinidades del agua, desa-rrollado por el pueblo tex-cocano, siendo relevante que la descripción más com-pleta sobre éstas, que reali-zó el cronista Fernando de Alva Ixtlilxóchitl en Historia de la Nación Chichimeca, y describe estructuras para la captación del agua, como El Acueducto, El Baño de la Reina, El Baño del Rey y El Reservorio.
“USOS Y COSTUMBRES”Este diario consultó a la his-toriadora Rosana Espinosa Olivares, directora de Cultu-ra de Texcoco, quien confir-mó la afectación en la zona conocida como Caño Que-brado y reveló que no hay detenidos ni responsables de los daños y tampoco se co-noce cuál era la intención de dichas obras.
“Se acudió al lugar e in-mediatamente se tuvo co-municación con el Centro INAH estatal, que hace lo pertinente y el día de hoy (ayer) realizó una visita para luego hacer las denuncias correspondientes”, dijo en entrevista.
Según Espinoza, dicho espacio “no se ubica den-tro de la zona de monumen-tos arqueológicos, es decir, el acueducto no está dentro de la poligonal. Sin embar-go, sí está protegido por ser de carácter arqueológico, por la Ley Federal sobre Mo-numentos y Zonas Arqueoló-gicos, Artísticos e Históricos”.
¿Qué tipo de obras rea-lizaban en el lugar?, se le cuestionó. “El patrimonio de la nación es responsabilidad
Mariana, El hechizo del mago y La habitación al fon-do de la casa recrea a “un pueblo que cree en los augu-rios y en el poder de los sue-ños”, pero ni así escapa de la violencia.
“Un ejército que nadie sabe por qué actúa de esa manera da cuenta de una violencia sin explicación. En los años 80 estábamos en guerra y sabías de dónde ve-nía la violencia. Pero ahora la violencia es absurda y des-proporcionada; no sabes de dónde viene. Hay violencia intrafamiliar, contra las mu-jeres, los niños, está por to-das partes”, lamenta.
La ruta de las abejas es la primera parte de una trilogía.
Trilogíajorge Galán recrea en La ruta de las abejas a un pueblo que cree en los augurios. Ésta es la primera novela de la trilogía.
EL DATO
Las autoridades
locales denun-ciaron ante la
Fiscalía General de la Repúbli-
ca.
de todos los mexicanos. El tema es que sí hubo trabajos con maquinaria, pero no hay ningún permiso otorgado por parte del ayuntamiento ni de Desarrollo Urbano ni de Obras Públicas”.
¿Cómo justifican estas obras? “Esos terrenos per-tenecen a los ejidos de las comunidades. Entonces los ejidatarios llevan a cabo obras a pie de monte, como es el caso, y se rigen por usos y costumbres. Entonces ellos se organizan y realizan sus proyectos colectivos. Pero no se encontró a nadie in fra-ganti. Además, la intención no es llegar y decir que to-dos van a la cárcel, sino que se realice un procedimiento
legal, así que el INAH hizo su levantamiento pericial y el ayuntamiento interpuso la denuncia ante la FGR”.
¿No hubo detenidos?, se le insistió. “La afectación no sucedió el miércoles. Se hizo la denuncia y el trabajo fue exprés, pero en el lugar no se ubicó ningún responsable. Aunado a esto, la situación en el país se ha complica-do en el tema del personal y de los presupuestos (para la protección del patrimo-nio), hay muy poco perso-nal, entonces, en el Estado de México no se cuenta con los suficientes investigado-res para todos los municipios que conforman nuestro esta-do”, concluyó.
Se acudió al lugar e inmediatamente se tuvo comunicación con el Centro INAH estatal, que hace lo pertinente y el día de ayer realizó una visita.”
ROSANA ESPINOSADIR. DE CULTURA DE TEXCOCO
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Excélsior informó sobre los daños realizados al complejo arqueológico de Tetzcotzinco.
NACIONAL lunes 3 de agosto de 2020 : eXCelsIoR32
