Filosofía

Mitos

Leyendas

Disciplinas filosóficas

Métodos filosóficos

Pensamiento pre

filosófico Maya

DEFINICION

MUNDO MAYA

DEFINICION

ETIMOLOGICA

la filosofía es una

disciplina o campo

de estudio que se

encarga de la

investigación,

análisis y creación

de ideas en general,

abstractas o en un

nivel fundamental.

la palabra

"filosofía" procede

del griego, estando

compuesta de φίλος

("filos", amigo) y σοφία

("sofia", sabiduría):

φιλοσοφία (amor a la

sabiduría)

DEFINICION

CONCEPTUAL

La filosofía fue la primera

ciencia que en forma

metódica y rigurosa,

mediante la observación y

la razón, trató de

responder las eternas

preguntas que desde

siempre se ha hecho el

hombre: ¿quién soy, dónde

estoy y hacia dónde voy?

FILOSOFIA

Fundamentadora: el filósofo desea saber en qué se basan todos nuestros

conocimientos. Nos hace reflexionar sobre los fundamentos en los que

se asientan nuestros conceptos, conocimientos y creencias

Totalizadora: la filosofía tiene una tendencia a la ‘universalidad’, pues

no se conforma con explorar fragmentos de la realidad, ni con dar

visiones parciales del mundo.

Sabiduría: la filosofía es un conocimiento que se preocupa por

encontrar el sentido, meta y valor último de la vida humana, siempre

con el fin de proyectar una vida mejor.

Praxis –práctica-: la filosofía trata problemas y soluciones que

tienen profundas repercusiones en la sociedad, demoliendo

prejuicios y falsas concepciones.

CARACTERISTICAS DE

LA FILOSOFIA

Crítica: la filosofía es un saber crítico, que pone en duda ciertas cosas

que no le parecen suficientemente claras o bien explicadas.

Certidumbre Radical: los filósofos no se conforman con cualquier clase

de respuesta.

PENSAMIENTO PREFILOSOFICO

MAYA

MAYA Hemos de dividir la filosofía prefilosófica en

tres temas: la conciencia mítica, la cosmovisión

maya y la tragedia. Un gran egiptólogo,

mantuvo que la diferencia fundamental entre el

hombre antiguo y el moderno es que para el

segundo de la naturaleza son impersonales,

neutros, mientras que para el primero son en

general un tú, situado en la fantasía e

imaginación. Los mayas desarrollaron una

profunda conciencia de la temporalidad.

Concibieron el tiempo como el dinamismo de la

realidad espacial, como el cambio cósmico

producido, en esencia, por el movimiento de un

ser sagrado que fue el eje de su cosmovisión y

de su concepción sobre el sitio del hombre en el

universo: el Sol (k’in, palabra que también

significa día y tiempo).

Las ideas mayas sobre el tiempo cósmico se

expresan fundamentalmente en sus mitos

CONCEPTOS

mito

El mito (palabra de origen griego) es un relato

inverosímil y maravilloso, cuyos protagonistas son, por

lo general, dioses o héroes. Los mitos eran elaborados

en el pasado, por los pueblos y comunidades, para

explicar los aspectos más trascendentes de la realidad

de una forma sobrenatural, a través de metáforas.

Leyenda

La leyenda (del latín “legenda”

que significa lo que es

obligación leer”) es un relato

oral o escrito, ficticio o irreal,

generalmente de contenido

histórico, que presenta

elementos sobrenaturales o

mágicos donde sus

protagonistas son seres

humanos, que luego sufren

mutaciones. En esto se

diferencia del mito, donde los

personajes son dioses o héroes.

MITO MAYA

LA CREACION DEL HOMBRE SEGUN LOS MAYAS

Primero intentaron hacer al hombre de barro pero no se podía

sostener, ni podía andar; cuando llovía se deshacía y no podía hablar,

por o cual, no podía honrar a los dioses ni ofrecerles sacrificios.

Luego intentaron hacer al varón con la madera de un árbol y a la

mujer del carrízo (Planta parecida a la caña, pero con el tallo más

delgado y no tan alto, que se cría cerca de arroyos y charcas). Estos

hombres podían andar, se reprodujeron y poblaron la tierra; hablaban

pero no lo hacían con sus dioses. Estos seres no tenían memoria, no

tenían emociones ni entendimiento y por tanto no eran capaces de

recordar quienes habían sido sus creadores, caminaban sin rumbo y

andaban a gatas.

Estos fueron los primeros que habitaron la faz de la tierra; una densa

resina cayo del cielo hasta oscurecer por completo el planeta entero,

mientras tenia lugar una lluvia negra que no cesaba ni de día ni de

noche; los animales, enloquecidos, comenzaron a devorar la carne de

los humanos. Se dice que su descendencia sobreviviente son los monos

que habitaron los bosques, por esta razón el mono se parece al

hombre, es la muestra de una generación de hombres creados, de

hombres formados que eran solamente muñecos y hechos solamente de

madera.

MITO MAYA

El hombre definitivo

Por último se buscó lo que debía entrar en la carne del hombre. Cuando la

lluvia cesó los animales llevaron maiz amarillo y blanco a los dioses;

modelaron su cuerpo con esta pasta y les introdujeron pedazos de madera

para que fueran más rígidos; crearon la carne con el maíz blanco y la sangre

con el maíz rojo.

De ahí surgieron cuatro hombres. Estas criaturas tenían gran inteligencia y

entendían todo. Su creación y su formación fueron un prodigio, un verdadero

encantamiento, realizado por Tepeu y Gucumatz. Hablaron y razonaron, vieron

y oyeron, anduvieron. Hombres perfectos y hermosos y cuya figura era una

figura humana. Grande fue su sabiduría. Su genio se extendió sobre los bosques,

sobre las rocas, sobre los lagos y los mares, sobre las montañas y sobre los

valles. Fueron Balam-Quitzé, Balam Agab; Mahu-cutah; e Iqi -Balam.

Pero los dioses se vieron amenazados por esta nueva humanidad que se reveló

como demasiado inteligente. ¿Querrán por ventura igualarse a nosotros, que

los hemos hecho; a nosotros, cuya sabiduría se extiende tan lejos y conoce

todo? Temerosos de la amenaza que estos nuevos hombres podían llegar a

suponer para ellos, Entonces El Corazón del Cielo les sopló una nube de

vapor sobre sus pupilas y que contactó con los ojos de los hombres y mujeres,

reduciendo su capacidad de visión a la par que disminuyó su sabiduría. Solo

faltaba crear a la mujer, y lo hicieron de la misma forma y con el mismo

material. A partir de ese momento comenzaron a reproducirse y a poblar el

mundo creado por Tepeu y Gucumatz y fueron capaces de alabarlos y

satisfacer sus necesidades divinas.

LEYENDA MAYA

La leyenda de la Xtabay y la flor Xtabentun

Se pronuncia “ishtabay”. Una leyenda que reconoce a dos hermanas de

gran belleza. Una de ellas, conocida como la “pecadora”, y la otra como

“la mujer buena”. La primera de ellas era despreciada porque se

entregaba al amor, pero en realidad amaba a los enfermos y amparaba a

los desprotegidos. La segunda era apreciada por el pueblo, pero en el

interior era rígida e incapaz de amar a sus semejantes.

A la muerte de Xkeban (la pecadora), los enfermos fueron a verla. Su

tumba estaba rodeada de flores hermosas llenas de color, y de aquel

lugar se desprendían aromas tan agradables como perfumes llenos de

vida. Después murió Utz-Colel (la mujer buena). Tan rápido como falleció,

su cuerpo comenzó a desprender un olor fétido y las flores de su tumba

marchitaron de pronto.

En la tumba de Xkeban brota una flor singular llamada Flor de

Xtabentun, en virtud de la flor que embriaga dulcemente, como una vez lo

hizo su amor y su pasión. Mientras que en la tumba de Utz-Colel brota la

flor tzacam, un cactus con espinas que al tocarla es difícil punzarse.

Tan dura fue la muerte de Utz-Colel, que regresó en la eternidad para

vengar la dulzura de su hermana. Para imitar a su hermana en vida, el

alma de Utz-Colel ofrece amor mundano a los hombres, los cuales

aguarda en las ceibas, peinando su larga cabellera con un trozo de

tzacam,erizado de púas. Los atrae, pero al final los mata.

DISCIPLINAS FILOSÓFICAS

Ontología.- (ontos: ser) Estudia el ente, el ser

Gnoseología.- (gnoseo: conocimiento) Ciencia del conocimiento

Axiología.- (axio: valores) Teoría de los valores morales

Disciplinas que se ubican en cada área. Con su definición

1.- Ontología.- Metafísica de la naturaleza: También llamada cosmología, se

ocupa del mundo físico y trata de hallar principios naturales que le permitan

dar respuesta a interrogantes como: ¿Cuál es el origen de todo lo que existe?,

¿de qué están hechas todas las cosas?, etc.

Metafísica del espíritu: Aristóteles la llamó Filosofía primera, y bautizada

como Metafísica

por Andrónico de Rodas en el siglo I, ésta trata de encontrar principios

racionales por medio de los cuales trata de comprender la complejidad que

manifiestan las cosas del mundo.

2.- Gnoseología.- Lógica: Disciplina filosófica que tiene como objeto de estudio

a los razonamientos.

Epistemología: Disciplina filosófica cuyo objetivo es proporcionarnos los

criterios capaces de

precisar lo que puede ser conocido.

3.-Axiología.- Ética: También llamada filosofía moral tiene como objeto de

estudio la conducta humana

METODOS FILOSOFICOS

Mayeutica

Del griego maieutiké (arte de las comadronas, arte de ayudar a procrear).

La mayéutica es el método filosófico de investigación y enseñanza propuesto

por Sócrates. En un pasaje del Teetetes de Platón dice Sócrates que

practica un arte parecido al de su madre Fenaretes, que era comadrona: “Mi

arte mayéutica tiene las mismas características generales que el arte [de

las comadronas]. Pero difiere de él en que hace parir a los hombres y no a

las mujeres, y en que vigila las almas, y no los cuerpos, en su trabajo de

parto. Lo mejor del arte que practico es, sin embargo, que permite saber si

lo que engendra la reflexión del joven es una apariencia engañosa o un

fruto verdadero”.

Cartesiano

La facultad de juzgar bien y de distinguir lo verdadero de lo ¡falso, que es

propiamente lo que llamamos ‘buen sentido’ o ‘razón’, es por naturaleza

igual en todos los hombres; por lo tanto,

la diversidad de nuestras opiniones no procede de que unos sean más

racionales que otros, sino tan sólo de que dirigimos nuestros pensamientos

por caminos distintos, y no consideramos las mismas cosas. No basta,

ciertamente, tener un buen entendimiento: lo principal es aplicarlo bien”.

La cuestión que Descartes se plantea es la construcción de un método que

permita aplicar bien el “buen sentido” o “razón” que todos los hombres

poseemos “por naturaleza”, o dicho de otro modo, método que nos permita

“dirigir” bien nuestra facultad de conocimiento y aumentar nuestro saber.

Fenomenologico

Con el propósito de entregar una síntesis, se apoyará la argumentación que

sigue en los filósofos Paul Ricoeur y Richard Schmitt. Así, Ricoeur señala:

"Lo que desconcierta mucho al lector de Ideas, es que es difícil decir en qué

momento se realiza efectivamente la famosa reducción fenomenológica. En

esta II Sección se habla de ella desde

fuera en términos enigmáticos e incluso engañoso" (Ricoeur 1992:5-6). "Se ve

el método completamente cartesiano de proceder. Este es un camino, más no

el único, puesto que además Lógica formal y trascendentalprocederá

únicamente por la vía lógica (el gran inédito Krisis distingue cinco vías

diferentes)" (Ricoeur 1992:7).

Hermaneutico

El término hermenéutico proviene del griego que significa declarar, anunciar,

esclarecer y, por último, traducir. Significa que alguna cosa es vuelta

comprensible o llevada a la comprensión. Así la hermenéutica será la

encargada de proveer métodos para la correcta interpretación, así como

estudiar cualquier interpretación humana.

Dialectico

Tiene su origen en la antigüedad griega. Se retomó hasta la modernidad con

Hegel y Marx. Su esencia está determinada por las fuentes teóricas y

científicas y por las categorías fundamentales del movimiento, del espacio y

del tiempo.

Ha tenido distintos significados a lo largo de la historia: se ha entendí como

el arte del diálogo y la discusión; como la lucha de los contrarios por la

cual surge el progreso de la historia; como una técnica de razonamiento que

procede a través del despliegue de una tesis y su antítesis, resolviendo la

contradicción a través de la formulación de una síntesis final; como el arte

de ordenar los conceptos en géneros y especies; como un modo de elevarse

desde lo sensible hacia lo inteligible, es decir partiendo de la certeza de los

sentidos hacia el desarrollo de conceptos de un mayor grado de

universalidad y racionalidad; teoría y método de conocimiento de los

fenómenos de la realidad en su desarrollo y auto movimiento, ciencia que

trata de las leyes más generales del desarrollo de la naturaleza, de la

sociedad y del pensamiento humano que surge en oposición a la metafísica.

CARACTERISTICAS DE LA… FILOSOFIA

Crítica: la filosofía es un saber crítico, que pone en duda ciertas

cosas que no le parecen suficientemente claras o bien explicadas.

Certidumbre Radical: los filósofos no se conforman con cualquier clase de

respuesta.