Es el nombre que los musulmanes dan a los territorios de la Península Ibérica bajo su dominio (que varían

con el tiempo)

AL-ÁNDALUS

LA CONQUISTA

A partir del año

711 y en sucesivas

oleadas los musulmanes

conquistaron la Península Ibérica

sin apenas resistencia

EVOLUCIÓN POLÍTICA DE AL-ÁNDALUS

Emirato Dependiente de Damasco(711-756)

Emirato Independiente de Bagdad(756-929)

Califato de Córdoba(929-1031)

Reinos de Taifas(1031-1237)

Reino Nazarí de Granada(1237-1492)

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PERÍODOS

EVOLUCIÓN POLÍTICA DE AL-ÁNDALUS

Emirato Dependiente de Damasco (711-756)

En un principio, Al-Ándalus se organiza como una provincia(emirato) dependiente del Califato Omeya de Damasco.La capital del Emirato se estableció en la ciudad deCórdoba y se nombró a un valí (gobernador) que ejercía elpoder en el territorio.

“En el nombre de Dios, clemente y misericordioso. Escritura otorgada por Abd-al Aziz ben Musa a Theodomiro ben Cobdux. Que este se aviene a capitular (…) con la condición de que no se impondrá dominio sobre él ni sobre ninguno de los suyos, que no podrá ser cogido ni despojado de su señorío, que ellos no podrán ser muertos ni cautivados (…) ni violentados en su religión, ni quemadas sus iglesias (…). Su capitulación se extiende a siete ciudades, que son: Orihuela, Valentila, Alicante, Mula, Bigastro, Ello y Lorca (…).”

Pactos entre musulmanes e hispano-godos, 713.

CAUSAS DE LA RAPIDEZ DE LA CONQUISTAEscasa resistencia hispano-visigoda

Las luchas internas de los visigodos y la pasividad de la población peninsular hicieronque la resistencia a la conquista fuera escasa

EVOLUCIÓN POLÍTICA DE AL-ÁNDALUS

Emirato Independiente de Bagdad (756- 929)

En el año 756, el emir Abderramán I se independiza políticamente de Bagdad (nueva capital del Califato) aunque mantiene su dependencia religiosa

EVOLUCIÓN POLÍTICA DE AL-ÁNDALUS

Califato de Córdoba (929-1031)

En el 929, tras haber pacificado Al-Ándalus y haber consolidado su poder, Abderramán III se proclama Califa, completando así la independencia del territorio andalusí con respecto al Califato de Bagdad

EVOLUCIÓN POLÍTICA DE AL-ÁNDALUS

Los reinos de Taifas (1031-1237)

Tras el gobierno de Almanzor, el califato se descompone en múltiples reinos (taifas) que conservan cierto esplendor económico y cultural, pero asisten al avance territorial incontenible de los reinos cristianos del norte, solo temporalmente detenido por las invasiones almorávide y almohade

EVOLUCIÓN POLÍTICA DE AL-ÁNDALUS

Almorávides y Almohades

EVOLUCIÓN POLÍTICA DE AL-ÁNDALUS

Reino Nazarí de Granada (1237-1492)

Tras la victoria cristiana en las Navas de Tolosa (1212), el derrumbe musulmán es total. Solo perdurará en el tiempo el Reino de Granada, aislado tras las montañas e inmerso en un esplendor cultural impresionante

CARACTERÍSTICA CAUSA EFECTO

ECONOMÍA PUJANTE Desarrollo y difusión del regadío.

Desarrollo de la artesanía (textil, cuero, forja, vidrio, etc)

Control de las principales rutas comerciales.

Difusión de las técnicas agrícolas del

regadío como la noria, acequias... y

cultivos asiáticos como el arroz, la

naranja...

DESARROLLO URBANO

(ciudad: centro económico)

El comercio (nacional e internacional: Europa, África y Oriente)

y la artesanía (controlada por el Estado) tenían su centro

económico en las ciudades.

Crecimiento de las ciudades, al

contrario que en el resto del territorio

europeo occidental. Los zocos eran los

mercados en los que se ponían a la

venta los productos. Llegaban materias

primas, oro, plata y esclavos y

exportaba artesanía y productos

agrícolas.

DESARROLLO CULTURAL

Favorecido por el hecho de que todos los musulmanes

conocieran una misma lengua, el árabe, permitió que los

conocimientos se transmitieran fácilmente de un territorio a

otro. Aprovecharon y guardaron los conocimientos de todos los

pueblos que conquistaban y los difundían por sus territorios. Y

realizaron aportaciones importantes a la ciencia.

Difusión del papel, la pólvora, la

brújula...

Aportaron el álgebra, los números

arábigos incluido el cero...

Crearon bibliotecas que conservaron

los textos de autores clásicos

prohibidos en occidente.

ECONOMÍA Y DESARROLLO CULTURAL

Características básicas

Grupos sociales

Alto grado de urbanización

La ciudad como centro

económico, político, administrat

ivo y cultural

Diversidad

Tolerancia para con

“las gentes del libro”

Conquistadores Conquistados

Árabes

Bereberes

SOCIEDAD

Muladíes

Mozárabes

Judíos

CIUDAD HISPANO-MUSULMANA

Carácter sincrético

Predominio de la arquitectura

Adapta los elementos

artísticos de otras culturas

Prohibición Coránica de la representación

humana y animal

Características

Abundantes elementos

decorativos: cerámica y miniatura

ARTE

Construcción con materiales poco

resistentes

Escasa altura de los edificios

Predominio de las líneas

horizontales

ARTE

PERÍDOS ARTÍSTICOS Y MANIFESTACIONES MÁS IMPORTANTES

ARTE CALIFALMezquita de

Córdoba

REINOS DE TAIFAS

Aljafería de Zaragoza

ARTE ALMOHADEGiralda y Torre del

Oro de Sevilla

ARTE NAZARÍAlhambra de

Granada

ARTE CALIFAL: MEZQUITA DE CÓRDOBA

ARTE CALIFAL: MEZQUITA DE CÓRDOBA

REINOS DE TAIFAS: ALJAFERÍA DE ZARAGOZA

ARTE ALMOHADE: GIRALDA Y TORRE DEL ORO

ARTE NAZARÍ: ALHAMBRA DE GRANADA

ARTE NAZARÍ: ALHAMBRA DE GRANADA

ARTE NAZARÍ: ALHAMBRA DE GRANADA

ARTE NAZARÍ: ALHAMBRA DE GRANADA

1. LA CONQUISTA (____)

2. EMIRATO INDEPENDIENTE DE BAGDAD (____-_____)

3. CALIFATO DE CÓRDOBA(____-_____)

4. REINOS DE TAIFAS (____-_____)

5. ALMORÁVIDES Y ALMOHADES

6. REINO NAZARÍ DE GRANADA (____-____)