1. Manual del PrincipianteI- Introduccin- Historia del Aikido- La Asociacin- El Maestro TamuraII-La Etiqueta- El Equipo- Las Armas- Reglas del Dojo- Reglas del Practicante- Etiqueta sobre el TatamiIII- Bases Tcnicas- Los Fundamentos- Los Mtodos de Ataque- Las TcnicasIV-Mtodo Nacional de Aikido- 6 Kyu- 5 Kyu- 4 Kyu- 3 Kyu- 2 Kyu- 1 Kyu- Requisitos de 1 a 5 danV- BibliografaAsociacin Espaola de Tcnicos de Aikido Aikikai Espaol

2. ---------Manual del Principiante ---------Aetaiki - Aikikai Espaol 2Historia del AikidoLa historia del Aikido va indisolublemente ligadaa la de su fundador, a quien conocemos como O SenseiEl Aikido es un arte marcial de origen japons. Arte(Gran Maestro). Morihei Ueshiba naci el 14 dede combate que permite defenderse sin armas contraDiciembre de 1883 en Tanabe, Prefectura de Wakayama.uno o varios adversarios armados o desarmados. La dife-Era el cuarto hijo y nico varn de Yoroku Ueshiba, unrencia fundamental con otras artes marciales estriba engranjero acomodado, mientras que su madre, Yukique busca disuadir al adversario y neutralizar su inten-Itokawa, proceda de una familia terrateniente de ascen-cin agresiva, ms que derrotarle.dencia noble.El practicante de Aikido utiliza tcnicas deComenz a trabajar en la Oficina de Impuestosproyeccin y de inmovilizacin para desequilibrar o do-de Tanabe, pero en 1902, Morihei dimiti y se fue aminar a su adversario; puede tambin acompaar susTokyo con la intencin de comenzar de nuevo como movimientos de una serie de "atemis", esempresario. Fue durante esta primera estancia en Tokyo decir golpes en puntos vitales del cuerpo.cuando Morihei comenz su estudio de las artes mar- Su ejercicio incluye la prctica conciales, aprendiendo jujutsu y kenjutsu tradicionales. diversas armas. A diferencia deEn 1903 Morihei se alist en el ejrcito y par-otras artes marciales, elticip en la Guerra Ruso-Japonesa como sargento.Aikido excluye tajante-Durante la vida militar Morihei continuaba con su inters mente toda idea de competicin. Aen las artes marciales y aprendi las tcnicas de la primera vista el Aikido, con sus bellosescuela Goto Yagyu-ryu jujutsu. En 1907 Morihei semovimientos circulares podra parecer,licenci y volvi a Tanabe, donde trabaj en la granjaen ocasiones, poco efectivo, sinfamiliar y particip de la poltica del pueblo, convirtin-embargo contrariamente a esa apa- dose en el lder local deriencia "blanda", es en realidad la Asociacinde"duro", vigoroso y dinmico, con Jvenes. Durante este tcnicas de probada eficacia. perodo su padre con-El Aikido est dirigido a trat al judoka Kiyoichi todo el mundo, cada uno puede Takagi, que estaba depracticarlo a su conveniencia en visita en Tanabe, parafuncin de su edad, de su sexo y ensearle, aqu fue de sus posibilidades fsicas, a donde Morihei aprendi condicin de estudiar y practicar el estilo de judo delcon continuidad y dedicacin. Kodokan. Tambin con- Constituye una perfecta tinu asistiendo al Nakaiescuela de aprendizaje, experi- Dojo y recibi un certifi-mentacin y desarrollo de los va- cado de la escuela Goto.lores morales y fsicos del individuo. En definitiva, un En 1912 dirige el asen-completo mtodo de educacin: tamiento de una nueva O Sensei en 1942 comunidad en Hokkaido,Fsica, mejora la salud medianteen el pueblo de Shirataki, dedicada al cultivo, la el desarrollo armonioso de todas las partes del cuerpoganadera y la industria maderera. Fue durante su pero- el aumento de la elasticidad de las articulacionesdo en Hokkaido cuando Morihei conoci a Sokaku la correccin de la columna vertebralTakeda, el famoso maestro de la Daito-ryu. el control de la respiracinPosteriormente, entren intensivamente con Takeda y la relajacinconsigui el certificado de la Daito-ryu jujutsu.Tcnica, la ejecucin de los movimientos exige:Tras la muerte de su padre en 1920, decidi el estudio del desequilibriotrasladarse a Ayabe en busca de una vida ms espiritual el conocimiento y utilizacin de la energabajo la direccin de Onisaburo Deguchi, lider de la el desarrollo de los reflejosreligin Omoto-kyo. Durante este perodo, Morihei con-Moral, por respeto al espritu de no-violencia (que ca-virti parte de su casa en un dojo y abri la Academiaracteriza al Aikido) y al Bushido (cdigo de honor tradi-Ueshiba y comenz a correr la voz de que haba un maes-cional), el practicante adquiere y potencia valores comotro excepcional de artes marciales viviendo en Ayabe.la amabilidad, la educacin, la bondad, el coraje, laEn torno a esta poca la prctica de Morihei demodestia y el autodominio.Maestro Toms Snchez las artes marciales comenz gradualmente a adquirir uncarcter espiritual, y desarrolla su propio enfoque origi-nal, utilizando unificadamente los principios aplicados yla tcnica para romper las barreras entre la mente, elespritu y el cuerpo. Esta concepcin fue llamada for-malmente en 1922 "aiki-bujutsu", pero se dio a conoceral pblico en general como Ueshiba-ryu aiki-bujutsu.En 1924 Morihei se va de Ayabe con Onisaburo endireccin a Manchuria y a Mongolia, siendo arrestadospor tropas chinas y sentenciados a muerte. 3. ---------Manual del Principiante ---------Aetaiki - Aikikai Espaol 3Afortunadamente, justo antes de que les fueran a ajus- Incluso ms que por su dominio de las diversas artes mar-ticiar, el personal consular japons intervino y consigui ciales tradicionales japonesas, llam la atencin delsu liberacin y su retorno a Japn.pblico por la naturaleza, que marc una poca, de suMorihei intent reanudar su vida anterior de propia creacin original, "la unin del espritu, de launificacin de las artes marciales y de la agricultura,mente y del cuerpo en el aiki", llamada formalmentetambin se interes en sojutsu (tcnica de la lanza) y aiki-budo: Durantecontinu con la prctica intensiva del arte del sable y deleste perodo Hombu Dojojujutsu. Sin embargo, muy afectado, por las experien-Morihei practicabacias de la expedicin a Manchuria y Mongolia haba des-kendo intensiva-cubierto que poda ver fogonazos de luz que indicaban el mente en elcamino de las balas. El descubrimiento de este sentido Kobukan Dojo.intuitivo se sucedi frecuentemente con situaciones en Con el estallido delas que senta manifestaciones de una fuerza espiritual. laGuerradel En la primavera dePacfico, los alum- 1925, Morihei conoci nos del dojo de a un oficial navalTokyo fueron yn- maestro de kendo. dose uno tras otro Acept el reto del ofi- al frente. Tambin cial y le venci sin lle- en 1941, el aiki- gar a luchar, porquebudo fue incorpora- poda sentir la direc-do al Butokukai cin en que iran los (una corporacin ataques antes de quegubernamental que O Sensei el sable de madera delreuna todas lasoficial le pudiera golpear. Inmediatamente despus deartes marciales en una sola organizacin) fue en torno aeste encuentro se fue a lavar a un pozo, donde experi- esta poca cuando se empez a utilizar por primera vezment una completa serenidad de cuerpo y de espritu.el nombre de Aikido. Morihei se traslad con su mujer aDe repente se sinti baado de una luz dorada queIwama dejando a su hijo Kisshomaru al cargo del dojo endescenda del cielo. Era una experiencia nica para l,Tokyo. En Iwama, Morihei comenz la construccin deluna revelacin, y se sinti renacer, como si su cuerpo y Dojo Aiki, terminado en 1945.su espritu se hubieran Despus de la guerra, las artes marciales fueronvuelto de oro. En eseen declive por un tiempo, y el futuro del aikido tambinmomento supo que elpeligr. Morihei, sin embargo, decidi trasladar la sedeuniverso y l mismocentral del aikido otra vez a Tokyo. El 9 de Febrero deformaban una misma 1948, se restablece el Aikikai. De 1950 en adelante,unidad, y lleg a enten- Morihei comenz de nuevo a viajar por el Japn respon-der, uno por uno, losdiendo a invitaciones para ensear, dando conferencias yprincipios filosficos enhaciendo demostraciones. Cuando alcanz los setentalos que se basa el aos de edad, la magnfica tcnica de Morihei surgaAikido. Fue tambincada vez con ms fluidez de la inmensidad de su espritu,entonces cuando com- en contraste con la fiereza y la fuerza fsica caracters-prendi que era msticas de sus primeros aos. Cuando el aikido se fueadecuado llamar a su estableciendo en la conciencia popular, aument rpida-obra aiki-budo que aiki- mente el nmero de alumnos de todas partes del mundo.bujutsu. (La sustitucin En el propio Japn se abrieron Kisshomaru Ueshiba II Doshudel carcter jutsu por nuevos dojos a loel carcter do cambialargo de todo el pas,el significado de arte yelaikidosemarcial del aiki a va extendi a las univer-marcial del aiki.) sidades, a las oficinas O Sensei Entre 1925 y gubernamentales y a1927, es invitado en repetidas ocasiones a Tokyo paralas empresas, anun-ensear a altos dignatarios de la Administracin y elciando una segundaEjrcito, hasta que decide trasladarse definitivamente y poca doradadedicar sus energas a establecerse en Tokyo como maes-En 1960, Moriheitro de artes marciales. En 1930 Morihei comenz la cons- recibi de manos deltruccin del dojo de Wakamatsu-cho que finaliz en 1931Emperador Hirohito,y se conoce como Kobukan. Durante los diez aos si-lacondecoracinguientes el aiki-budo experiment su primera poca Shijuhosho, slo tresdorada. En esa poca el Kobukan era conocido como el personas del mundo"dojo del infierno", por el entrenamiento tan extraordi- de las artes marcialesnariamente intenso que se practicaba all. haban recibido estaPara mediados de los aos treinta, Morihei secondecoracin antes. El 12 de Enero de 1968 se llev ahaba hecho famoso en el mundo de las artes marciales. cabo una ceremonia conmemorativa para celebrar la 4. ---------Manual del Principiante---------Aetaiki - Aikikai Espaol 4terminacin del nuevo Hombu Dojo, el 15 de Enero de Federacin Francesa de Aikido y Budo; y del citado1969, Morihei asisti en el Hombu Dojo a las celebra- Maestro N. Tamura, 8 dan, alumno directo de O Senseiciones del Ao Nuevo. Aunque pareca gozar de buena Morihei Ueshiba, Asesor Tcnico de nuestra Asociacin, ysalud, su condicin fsica se deterior rpidamente y Director Tcnico de la Federacin Europea de Aikido.muri plcidamente el 26 de Abril de 1969, a las 5 de la En la actualidad est presidida por D. Emiliotarde. El Emperador le concedi una condecoracin ps-Garca Alonso, 4 dan, y la Direccin Tcnica corre atuma. cargo de D. Toms Snchez Daz, 6 dan.El 14 de Junio de 1970, Kisshomaru Ueshiba fue Reconocida por el Estado, la Asociacin estelegido para suceder a su padre como Aiki Doshu, es autorizada para otorgar tanto grados dan y kyu, comodecir el "Maestro de la Va", por decisin unnime deltitulaciones a Maestros e Instructores de Aikido.Aikikai. Nacido en 1921 en Ayabe, tercer hijo y nicosuperviviente de Morihei y Hatsu Ueshiba. Se convirtiEl Maestro Nobuyoshi Tamuraen director del Kobukan Dojo en 1942, tras retirarse O Nobuyoshi Tamura, nacido el 2 de Marzo de 1933Sensei a Iwama, el II Doshu fue el hombre del desarrolloen Osaka (Japn), es Shihan 8 Dan de Aikido, el gradodel Aikikai Hombu Dojo del que ocupa la direccin tcni-ms elevado otorgado por el Aikikai de Tokyo, centroca desde 1948. Viaja por primera vez a occidente en mundial del Aikido donde estudi durante muchos aos1964. En 1967 es nombrado presidente de la Fundacinbajo la direccin de O Sensei Morihei Ueshiba, fundadorAikikai. Las ltimas palabras de O Sensei antes de morirde este arte.tomando la mano de su hijo fueron: "Cuida de las cosas"N. Tamura ocupaba un rol preeminente en ely l cumpli su misin hasta el final. Es, de hecho, el pequeo grupo de Uchi-deshi (los alumnos prximos alresponsable de la etapa de internacionalizacin del Fundador) que ms tarde se disemin por Europa yAikido que se vive desde los aos cincuenta en Francia, Estados Unidos.Hawai, Nueva York y otras partes de Estados Unidos, yDespus de ms de 35 aos desde su llegada, y lacontinu en los setenta en Espaa, Inglaterra, Italia,de su esposa Rumiko, a Marsella en 1964, ha consagradoBrasil, Argentina, Australia y pases del Sudeste Asitico, su vida al desarrollo del Aikido en Europa (para la que espara alcanzar en nuestros das a cualquier rincn del delegado del Aikikai), especialmente en Francia dondeplaneta. Fue una expansin marcada por la preocupacinreside.que mostraba el Doshu por evitar que en este proceso seAutor de varios libros dedicados a la metodologaolvidara el profundo enraizamiento de la disciplina en la de la enseanza del Aikido y a su prctica, ha sido piezatradicin cultural japonesa de ah la formacin de la clave en la expansin de la Fdration Franaise dAkidoFederacin Internacional de Aikido, en Madrid en 1975.et Budo (FFAB), y enEl Doshu Kisshomaru Ueshiba falleci en Enero la actualidad centrade 1999 a la edad de 77 parte de sus inquie-aos. Su funeral y el actotudesenlospblico de adis se cele- primeros pasos debraron con la presencia dela Ecole Nationalelos grandes maestros ydA k i d odirigentesdel Aikido(Shumeikan) ubica-mundial entre los se con- da en la localidadtaba la presencia de nues-francesa de Bras.tropropiomaestro, EspaahaNobuyoshi Tamura, muy tenido la fortuna decercano al Doshu desde su poder beneficiarsejuventud. de su presenciaEn la actualidad la desde los comienzosFundacin Aikikai estdel Aikido en nues-Moriteru Ueshiba III Doshupresidida y dirigida portro pas, sea conMoriteru Ueshiba (Tokyo, 1951), hijo de Kisshmaru ystages de variasnieto por tanto del fundador. Es desde 1999 III Doshu. Nobuyoshi Tamura Shihansemanas, o msrecientemente con los cursos que, al menos, una vez alLa Asociacin ao viene impartiendo en diversos lugares de laLa Asociacin Espaola de Tcnicos de Aikido -geografa espaola.Aikikai Espaol, nace en 1982 por iniciativa de los alum-Como complemento a esta tarea, ha encomen-nos del Maestro Nobuyoshi Tamura en Espaa con el fin dado a algunos de sus mejores alumnos la direccin dede asegurar los medios que permitiesen el desarrollo en cursos atendiendo a la formacin de profesores o a lalibertad del Aikido en nuestro pas. Desde entonces viene propiamente tcnica, en un reiterado ciclo de carcterdesarrollando una intensa labor de divulgacin y promo- anual.cin del Aikido. Si a todo esto aadimos la perfeccin de su tc-La A.E.T.AIKI - AIKIKAI ESPAOL en la actualidadnica, la constancia de su empeo, y la benevolencia antemantiene delegaciones en todas las comunidadesnuestros errores, no es extrao que haya logrado conso-autnomas y centra sus actividades en la formacin de lidar en Espaa una firme lnea de trabajo, y rodearse deenseantes, y la organizacin de cursos de perfec-un variado y nutrido grupo de discpulos caracterizados,cionamiento a cargo de su propio cuadro de profesores,sobre todo, por una manera de hacer y entender elde los ms destacados responsables tcnicos de la Aikido. 5. ---------Manual del Principiante---------Aetaiki - Aikikai Espaol 5 Hakama El hakama era utilizado por los caballeros (jinetes), es como una "falda-pantaln" clsicamente confeccionada en algodn ndigo o negro. Hoy en da seencuentran tejidos sintticos ms fcilesEl Equipo de cuidar y que conservan mejor los Para la prctica (Keiko), se lleva pliegues. Su uso no est slo reservado ahakama, obi y un keikogi (chaqueta ylos cinturones negros, normalmente sepantaln) sin ninguna ropa interior (no porta desde la obtencin del 2 kyu. Es unobstante las mujeres llevan un "mai-momento en el que el practicante hallot"). Este conjunto es la adaptacin atomado implicitamente el compromiso dela prctica de la ropa, en otros tiempos, continuar practicando Aikido. Los lazos dellevada habitualmente por los samuraisla parte delantera se anudan normal-y que presenta las ventajas siguientes: mente en la espalda, pero est formal-mente proscrito en el marco de la prcti-ca del Aikido ya que existe peligro para la comodidad, no entorpece losmovimientos columna vertebral a causa de los ukemi.Hay pues que anudarlos sobre el costado o solidezsi su longitud lo permite anudarlas buena absorcin de la trans-piracindelante. Se recomienda pasar los lazos dela parte trasera bajo los delanteros, queLo ms notable es que, si el conjunto se lleva estn por encima, a nivel de las caderas para terminarcorrectamente, la actitud se ve mejorada, fortaleciendoatndolos delante por medio de un nudo llano que cojaen consecuencia lo mental. En Aikido el hecho de vestirtodas las tiras anteriores.el conjunto tradicional de los samurais permite al aiki-doka dirigirse hacia la prctica, cuerpo y espritu unifi-El conjunto se complemen-cados, desde el mismo comienzo del ejercicio.ta con unas zapatillas, denomi-Keikoginadas zooris.La vestimenta puede ser indiferentemente la deJudo, la de Karate, o la deLas ArmasKendo a condicin de que seablanca y tejida en algodn.JoSin embargo los conjuntos Bastn de madera, de lon-tejidos en "grano de arroz", gitud 128 cm. y dimetro 2,6 cm.gruesos son preferibles ya Hay que procurar no utilizar joque son ms resistentes ydemasiado delgados que sonabsorben mejor la trans- frgiles y que pueden resultar peli-piracin. Lasmujeres grosos. Sin embargo un jo demasia-pueden agregar un lazo parado grueso resultar difcil de mane-evitar que la chaqueta sejar. Podemos elegir entre maderaabra. El revs izquierdo de roble blanco o rojo cuidndosecubre el revs derecho. Slo de que las vetas corran a todo lolos muertos son vestidos allargo del jo.revs. En el pantaln las pro- Tantotecciones de las rodillas se Un cuchillo de madera, su empuadura de alrede-sitan delante, as como las trabillas del pantaln, quedor de 10 cm. La hoja de unos 20 cm. Estassirven para mantener los lazos del cordn de la cintura dimensiones corresponden a las armas msque se anuda delante.manejables.ObiBokkenSe puede utilizar una cin-Es un sustituto en madera de la katana. En Aikidoturn de Judo pero es preferible se utiliza sin tsuba. Se puede utilizar el bokken que secuando se lleva hakama, utilizarun cinturn del mismo tipo que losutilizados por los practicantes de prefiera pero, como para el sable, hay que escogerlo enIai. Una longitud media de 3.50 mfuncin de su talla y de su mano. En general, un buenpermite dar tres vueltas a labokken de roble blanco es suficiente.cadera y anudarlo a la cintura. Elancho vara de 6 a 8 cm. Slo seLas armasllevan el blanco o el ndigo, y eldeben ir en sunegro para los yudansha. El cinto correspondienteser de algodn. El Obi puede ser fundaenrollado o doblado sobre simismo, para recogerlo. 6. ---------Manual del Principiante ---------Aetaiki - Aikikai Espaol 6Reglas del DojoReglas del PracticanteEntrando en un Dojo, entramos en un mundo Es necesario respetar las enseanzas y ladiferente, un mundo de guerreros. Templo del respeto y filosofa del Fundador y la manera en que las transmitela camaradera, puede convertirse en un lugar de para- el instructor.noia y desconfianza.Cada practicante se compromete moralmente a no utilizar jams una tcnica de Aikido para herir o para manifestar su ego. No es una tcnica de destruccin sino de creacin. Es una herramienta que pretende el desarrollo de una sociedad mejor a travs del desarrollo de la personalidad.Los enfrentamientos para saldar conflictos personales sobre el tapiz estn prohibidos. El Aikido no Dojo Shumeikanes una pelea callejera. Se est sobre el tapiz para trans- Sobre el tatami de Aikido, somos alternativa- cender y purificar las reacciones agresivas, para adoptarmente atacantes y atacados y nos entrenamos en reac- el espritu del samurai.cionar instintivamente. Es gracias a la etiqueta queNo habr espritu de competicin sobre elpodemos practicar con total seguridad, disciplinar nues- tatami. El fin del Aikido no es vencer a un adversario,tras tendencias agresivas, desarrollar la comparacin ysino luchar contra nuestros propios instintos agresivos.el respeto.La fuerza del Aikido no reside en la potencia muscular Un Dojo de Aikido no es un gimnasio. Es el lugarsino en la flexibilidad, la comunicacin, el control de sdonde se dispensa la enseanza del Maestro Ueshiba. No y la modestia.se debe expandir el ego all, sino educar y purificar elToda forma de insolencia estar prohibida:cuerpo y el alma. Una actitud de respeto, sinceridad y debemos ser todos conscientes de nuestros lmites.de modestia es esencial para la serenidad de cada uno. Las reglas siguientes son indispensables paramantener un ambiente propicio para el estudio delAikido. El Dojo funciona siguiendo reglas tradi-cionales. Es el lugar consagrado a recibir las enseanzasdel fundador del Aikido. Es deber de cada alumno honrary seguir esta enseanza. Cada alumno debe participar en la creacinde una atmsfera positiva de armona y respeto. La limpieza constituye un acto de gratitud yde respeto y cada practicante debe participar en lalimpieza del Dojo y aplicarse en ella con inters. El Dojo no debe ser utilizado para otros finesque no sean las clases previstas, o sin el permiso delresponsable El profesor es el responsable de decidir siimpartir o no su enseanza a un alumno. No se comprala tcnica. La cuota mensual nos garantiza un lugar parapracticar y no es sino uno de los medios de probar nues-tra gratitud por la enseanza que recibimos. Las cotiza-ciones debern satisfacerse puntualmente. Maestro Suganuma, Soulac Sur Mer 1989Cada cual tiene posibilidades fsicas y razones diferentes para practicar Aikido que deben ser respetadas. El verdadero Aikido es la aplicacin correc- ta y flexible de la tcnica apropiada en cualquier cir- cunstancia. Debemos velar por no ocasionar ninguna lesin. Hay que proteger a nuestro compaero y prote- gernos nosotros mismos.Aceptemos los consejos y las observaciones del instructor e intentemos aplicarlas con sinceridad, lo mejor que podamos. No hay lugar para la discusin.Todos los practicantes estudian los mismos Maestro Tamura, Valladolid 1997 principios. Ningn desacuerdo debe nacer en el seno delRespetad al fundador y sus enseanzas como grupo, todos los practicantes del Dojo forman una granson transmitidas por vuestro profesor. Respetad el Dojo, familia; el secreto del Aikido es la armona. Si no puedesvuestras herramientas de trabajo, vuestra ropa y a respetar estas reglas, ser imposible estudiar Aikido envosotros mutuamente. ese Dojo. 7. ---------Manual del Principiante ---------Aetaiki - Aikikai Espaol 7Etiqueta sobre el TatamiNo abandonis el tapiz durante el entre- namiento salvo en caso de herida o de enfermedadEn los casos en los que no haya ninguna marcaadvirtiendo de ello al instructor.especial (por ejemplo: Tokonoma, Shinden), el KamizaCuando el instructor muestra una tcnica,se encuentra en el lado opuesto a la entrada. El fondo deberis permanecer sentados en seiza y mirar atenta-de la sala o de la casa es de un rango ms elevado que mente. Tras la demostracin, saludad al profesor,la entrada. El lado izquierdo, visto desde Kamiza es eldespus a vuestro compaero y comenzad a trabajar.lado ms honorfico.En cuanto se anuncia el fin de una tcnica,En Europa, una foto de O Sensei orna el Kamiza parad inmediatamente vuestro movimiento, saludad ay simboliza la transmisin de la enseanza.vuestro compaero y reuniros con los otros practicantesAlgunos dojos presentan una disposicin particular que sentados en lnea.entraa algunos cambios: gyaku-shiki. No permanezcis nunca de pie sobre el tapiz sin trabajar. Si es necesario, quedaos en seiza esperan- do vuestro turno.Si por una razn o por otra debis ineludible- mente hacer una pregunta al instructor, id hacia l, nunca le llamis: se le saluda con respeto y se espera a que est disponible. (Un saludo de pie, inclinando la cabeza, sera en este caso suficiente.)Cuando el profesor os muestra un movimiento en particular durante la clase, poneros de rodillas y mirad atentamente. Saludadle cuando haya acabado. Mientras corrige a otro practicante, podis parar de tra- bajar para mirar. Sentaros en seiza y saludad igual.Respetad a los practicantes de mayor grado. No discutis nunca acerca de la tcnica, estis all para trabajar, no para imponer vuestras ideas a los otros.Cuando conocis el movimiento y trabajis con alguien que no lo conoce, podis guiarle. Pero no intentis corregir a vuestro compaero si no tenis el nivel de Yudansha (cinturn negro).Hablad lo menos posible sobre el tapiz. El Aikido es una experiencia. Entrando y saliendo del tapiz, deberemos No os acomodis sobre el tapiz antes osaludar. despus de las clases. Est reservado a aquellos que Saludad siempre en direccin del Kamiza y del desean entrenarse.retrato del fundador. El tapiz deber ser barrido cada da antes de Respetad vuestros instrumentos de trabajo: el las clases y al final de la jornada. Cada uno es respon-Gi (ropa de entrenamiento) debe estar limpio y en buen sable de la limpieza del Dojo.estado, las armas preparadas aun cuando no estn sien-Est prohibido comer, beber, fumar, masticardo utilizadas. Respetad a vuestros compaeros vigilandochicle sobre el tapiz y en el Dojo durante el entre-vuestro aseo personal antes de entrar al tatami. namiento y en cualquier otro momento. No os sirvis nunca de un Gi o de unas armas Llevar joyas durante el entrenamiento estque no os pertenezcan. prohibido. Algunos minutos antes del entrenamiento, No tomis jams bebidas alcohlicas si no osdeberis estar all preparados, sentados en seiza, todos habis quitado todava vuestra ropa de entrenamiento.sobre una misma lnea, y en actitud de meditacin. Estosminutos permiten a vuestro espritu hacer el vaco,desembarazarse de los problemas de la jornada ypreparan para el estudio. La clase comienza y finaliza con una ceremo-nia formal. Es esencial estar a la hora para participar enella; pero si llegis con retraso, deberis esperar senta-dos al lado del tapiz hasta que el profesor os haga unasea para incorporaros a la clase. Saludadle de rodillasal entrar al tapiz. Procurad tambin no perturbar laclase. La manera correcta de sentarse sobre el tapizes la posicin seiza. Pero si estis lesionados en las rodi-llas, os podis sentar con las piernas cruzadas. Nuncaestiris las piernas ni os apoyis en una pared o unacolumna. Deberis estar dispuestos en cualquiermomento.Maestro Tamura, Burdeos 1996 8. ---------Manual del Principiante---------Aetaiki - Aikikai Espaol 8 adversario. Siguiendo el mtodo de la lanza, est pa- labra, irimi, se utiliza para designar la accin de pene- trar de forma victoriosa hacia el interior de la guardia de-Los Fundamentos un adversario, provisto de un arma ms larga que la suya.SHISEI Actitud, postura Shisei se traduce en castellano por: posicin,TENKANCambiar de direccin, Giraractitud, postura, pose. Sugata (shi) expresa la forma, laTen quiere decir: traspasar, transferir, cambiar,figura, la talla. Ikioi (sei) expresa la fuerza, el vigor, laevolucionar. El ideograma Ten est compuesto de dosviveza. Shisei contempla estos dos sentidos. elementos, uno significa rueda, el otro evoca un Pero el sentido de Shisei no traduce solamentemovimiento giratorio, circular. Kan: cambiar. Tenkan seuna actitud exterior: una buena forma, un buen estilo, emplea con el sentido de cambiar de direccin, de lneaun buen porte, sino tambin una fuerza interior visiblede conducta, de estado de espritu.desde el exterior en su manifestacin. Estirad la columna vertebral y mantenedla URA / OMOTEderecha. Si tenis la sensacin de empujar el cielo con Una tcnica de Aikido tiene dos aspectos: urala cabeza, la columna vertebral se estira naturalmente.waza - omote waza. Ura representa principalmente elNo hinchis el pecho como si estuvierais firmes. Los revs, el dorso, el aspecto oculto de las cosas. Omote, lahombros relajados caen con soltura, el ano est cerrado, superficie, el exterior, el aspecto aparente de las cosas.los riones no estn encorvados, el Ki est confortable-Clasificados grosso modo se dira Omote waza de lasmente instalado en el seika tanden, todo el cuerpo com-tcnicas ejecutadas entrando cara al adversario y Ura waza depletamente distendido... aquellas tcnicas ejecutadas entrando detrs del adversario.KOKYURespiracin TAI SABAKIDesplazamiento Ko: expirar; Kyu: inspirar. Todos los seres Taisabaki significa que en el momento en el quevivientes absorben oxgeno, y expulsan gas carbnico eso un objeto, o un hombre intenta alcanzarnos, en eles Kokyu. Un buen kokyu es lento, profundo, largo, y momento en el que un enemigo nos ataca, juzgandorealizado con naturalidad. Es por tanto una respiracinnuestra posicin relativa, y ya sea desplazndonos, oabdominal. simplemente moviendo una parte de nuestro cuerpo, Al principio de la prctica, es bueno insistir sobre la consegumos reestablecer una posicin a nuestro favor.expiracin y dejar que la inspiracin se realice por s misma. Pero el taisabaki del Aikido pide todava ms: perturbar el equilibrio de Aite en el mismo instante de laKAMAEGuardia, posicin accin y, en lgica consecuencia, llevarlo a una posicinEn el Budo, se dice a menudo: "Lo que importatal que l no se pueda mover.es el Kamae". En japons, tiene por sentido: prepararse,ponerse en guardia. En Budo consiste en tomar la posi- ATEMIcin ms ventajosa posible con relacin a Aite.O Sensei definiendo Aikido dijo: "Aikido es atemiA partir de una buena posicin natural (shizen-e irimi". Todas las tcnicastai) de pie, piernas separados a la anchura de los hom-de Aikido incluyen Atemi.bros, el pie izquierdo avanza mientras que el pie dere-En el antiguo Budo, Atemicho, naturalmente arrastrado, pivota. Tenemos entonces consista en golpear losla guardia a la izquierda: hidari hammi. A la inversa, te- puntos vitales del adver-nemos la guardia a la derecha: migi hammi. sario para provocar la per- dida de conocimiento o laMA AI Distanciamuerte. En Aikido Atemi esEs el nombre que define la relacin espacial tambin utilizado paraentre Aite y uno mismo. La posicin desde la cual es fcil dominar la voluntad delatacar o defenderse. Ma Ai no es por tanto solamente ataque, provocar un doloruna nocin de distancia; hay que incluir en ella elen los puntos vitales, per-movimiento de los corazones en el espacio. Si tengoturbar la concentracin del adversario, detener su inten-miedo, el espacio parece demasiado pequeo, si tengo cin de accin.demasiada confianza el espacio parecer demasiado grande.Ma Ai es entonces el espacio que nace delKOKYU RYOKUcorazn y del espritu, de uno mismo y del otro, y que El trabajo de la tcnica en Aikido se hace uti-engloba a ambos en una evolucin constante haca lalizando plenamente la energa mental, y racionalmenteposicin ms ventajosa.la fuerza fsica. Sobrepasamos el estadio de la res- piracin fisiolgica para absorber en nosotros mismos laIRIMIEntrarenerga del Universo. La ley Irimi es la raz del Aikido. El ideograma iriLa fuerza que mana de l es nuestra sin ser nues-expresa la idea de pasar la entrada de la casa, de entrartra, porque en realidad es la energa del Universo la queen ella por si mismo o siendo invitado. El ideograma misurge de nuestro cuerpo. Esta fuerza acumulada en elda la idea del nio en el vientre de su madre con el sen-seika tanden para llenar todas las partes de nuestrotido de plenitud. Por lo tanto siendo mi igual a cuerpo, cuerpo se llama Kokyu Ryoku. Sin ella la forma de la tcni-irimi, ser poner su propio cuerpo dentro del cuerpo del ca puede existir pero no es entonces ms que una forma vaca., 9. ---------Manual del Principiante ---------Aetaiki - Aikikai Espaol 9METODOS DE ATAQUE 1- Cogida cara al adversario 2- Cogida por la espalda USHIRO WAZA RYO TE DORI AI HAMMI KATATEDORICogida de las muecas por laCogida de la mueca contraria espaldacon una mano GYAKU HAMMI KATATE DORI USHIRO WAZA RYO HIJI DORICogida de los codos por laCogida de la mueca del espaldamismo lado con una mano SODE DORI USHIRO WAZA RYO KATA DORICogida de la manga con unaCogida de ambos hombrosmano, a la altura del codopor la espalda USHIRO WAZA ERI DORI KATA DORICogida de la manga con unaCogida del cuello del Gi pormano, a la altura del hombrola espalda USHIRO WAZA HAGA IJIME MUNA DORIAbrazo del pecho por laCogida de las solapas del giespaldacon una mano USHIRO WAZA KATA DORI KUBI SHIME RYOTE DORIUna mano estrangula y laCogida de las dos muecas otra coge la mueca RYO SODE DORICogida de las dos mangas ala altura del codo3 - Cogida Lateral RYO KATA DORICogida de los dos hombros aHAMMI HANDACHI KATATE DORIdos manos KATATE RYOTEDORIAtaque a un Tori que estsentado(Morotedori) Una mueca escogida por las dos manosIlustraciones tomadas de: Introduccin a la esfera dinmica, de Westbrook y Ratti; y de: Aikido de N. Tamura. 10. ---------Manual del Principiante ---------Aetaiki - Aikikai Espaol 10 4 - Golpes dados de frenteTCNICAS1 - Tcnicas de Base SHOMEN UCHI IRIMI NAGEGolpe de frente a la cabeza,Proyeccin entrando hacia elcon el canto de la mano centro del AiteIri = CentroMi = cuerpoNage = Proyeccin YOKOMEN UCHI KOTE GAESHIGolpe de lado a la cabeza,con el canto de la mano Torsin de la muecaKo = pequeoTe = manoKaeshi = torsin MAE GERI SHIHO NAGEPatadaProyeccin en todas direc- TSUKI (CHUNDAN)cionesShi = 4Ho = DireccinGolpe de puo sobre la parteNage = Proyeccincentral del cuerpo UCHI KAITEN NAGEProyeccin rotatoria por el TSUKI (JODAN)interiorUchi = Golpear - interiorGolpe de puo sobre el tercio Kaiten = Rotacinsuperior del cuerpo TENCHI NAGEProyeccin con los brazos en5 - Cogida y golpe de frenteextensin, uno hacia el cielo,otro hacia la tierra KATA DORI MEN UCHI Ten = CieloChi = TierraCogida del hombro y golpesobre lo alto de la cabeza HIJI KIME OSAE SODE DORI JODAN TSUKICogida de la manga (codo) y Inmovilizacin por blocajegolpe sobre la parte superior del codo en accin inversadel cuerpoHiji = CodoOsae = Inmovilizacin MUNA DORI MEN UCHICogida de las solapas con unaKOKYU NAGEmano y golpe a la cabeza conla otra Proyeccin por expansin dela energa potencial interna 6 - Cogida por la espalda y golpe dadoKo = Expiraral mismo tiempo Kyu = InspirarNage = Proyeccin USHIRO ERI DORI MEN UCHI KOSHI NAGECogida del cuello del Gi porProyeccin de caderadetrs y golpe a la cabezaKoshi = Caderas 11. ---------Manual del Principiante ---------Aetaiki - Aikikai Espaol 11 USHIRO KIRI OTOSHI2 - Tcnicas de InmovilizacinProyeccin por detrs portraccin hacia abajo IK KYOUshiro = DetrsKiri = CortarOtoshi = Caer 1er principioControl del codo empujado SUMI OTOSHIhacia la cabeza en crculoProyeccin por accin sobreel costado y control de lasNI KYOpiernasSumi = Esquina ngulo 2 principioOtoshi = Caer El mismo movimiento queIkkyo con accin sobre lasarticulaciones de la mueca, KOKYU HOdel codo y del hombroEjercicio de expansin de laenerga internaSAN KYOKo = ExpiraKyu = Inspira 3er principioHo = Mtodo, leyIkkyo con control del cantode la mano del Aite y movi- JUJI GARAMImiento en espiralProyeccin sobre los brazosYON KYOtrabados en cruz4 principioJuji = Cruz Ikkyo con aplicacin, sobreGarami = trabar, anudar la cara interna del antebrazodel Aite, de una presin con UDE GARAMI la primera falange del dedondice...movimiento de sableMismo principio que KaitenNage pero controlando el GO KYOhombro del Aite 5 principioTcnica particular para ata- AIKI OTOSHIque de cuchillo, mismo prin-cipio que Ikkyo (ura) peroCogida de las rodillas deldiferente control de laAite y proyeccin hacia ade-mueca.lante3 - Otras Tcnicas Exhibicin Escuela Municipal Santander UCHI KAITEN SANKYOInmovilizacin Sankyoentrando por el interior.Combinacin de Uchi Kaiteny Sankyo SOTO KAITEN NAGEProyeccin rotatoria por elexteriorSoto = Exterior UDE KIME NAGEProyeccin hacia delante porblocaje del codoUde = Brazo 12. ---------Manual del Principiante---------Aetaiki - Aikikai Espaol 12 6 Kyu 4 KyuVeinte horas de curso por lo menos, o Sesenta horas de curso por lo menos, oalrededor de dos meses de prctica real des-aproximadamente tres meses de prctica realpus de la fecha de inscripcin al Club.despus de la admisin al grado de 5 Kyu.Conocimientos TcnicasAikitaiso (Ejercicios de preparacin) Tachi WazaUkemi (Caidas)Somenuchi Sankyo (Omote - Ura)Taisabaki (Desplazamientos) Somenuchi Uchikaiten SankyoYokomenuchi Shihonage (Omote - Ura)TcnicasYokomenuchi Iriminage (Omote - Ura)Yokomenuchi TenchinageTachi WazaYokomenuchi KotegaeshiAihammi Katatedori Iriminage (Omote - Ura)Yokomenuchi UdekimenageAihammi Katatedori Kotegaeshi Chundantsuki UdekimenageAihammi Katatedori Ikkyo (Omote - Ura)Chundantsuki HijikimeosaeAihammi Katatedori Shihonage (Omote - Ura)Jodantsuki Ikkyo (Omote - Ura)Aihammi Katatedori Uchikaitennage Ryotedori Shihonage (Omote - Ura)Aihammi Katatedori Sankyo Ryotedori TenchinageSomenuchi Iriminage Ryotedori Udekimenage 5 Kyu Ryotedori Ikkyo (Omote - Ura)Katatedori Nikyo (Omote - Ura)Veinte horas de curso por lo menos, o Katateryotedori Kotegaeshiaproximadamente dos meses de prctica realdespus de la admisin al grado de 6 Kyu.Suwari WazaSomenuchi Nikyo (Omote - Ura)Conocimientos Katadori Nikyo (Omote - Ura)Ryotedori KokyuhoKokyuhoShikko (Marchar de rodillas) 3er KyuTcnicas Setenta y cinco horas de curso aproxi-madamente, o tres meses y medio de prcticaTachi Wazareal despus de la admisin al grado de 4 Kyu.Somenuchi Ikkyo (Omote - Ura)Somenuchi Nikyo (Omote - Ura) Tachi WazaSomenuchi KotegaeshiSomenuchi Yonkyo (Omote - Ura)Chundantsuki Iriminage (Omote - Ura)Somenuchi GokyoChundantsuki Kotegaeshi (Omote - Ura) Yokomenuchi Ikkyo (Omote - Ura)Katatedori Shihonage (Omote - Ura)Yokomenuchi Uchikaiten SankyoKatatedori Tenchinage Chundantsuki SotokaitennageKatatedori Ikkyo (Omote - Ura)Chundantsuki Uchikaiten SankyoKatatedori Udekimenage (Omote - Ura)Jodantsuki ShihonageKatatedori KokyunageJodantsuki KotegaeshiKatatedori UchikaitennageSuwari Waza Katatedori Sankyo (Omote - Ura)Shomenuchi Ikkyo (Omote - Ura)Katatedori Yonkyo (Omote - Ura)Katadori Ikkyo (Omote - Ura)Katateryotedori Ikkyo (Omote - Ura) 13. ---------Manual del Principiante ---------Aetaiki - Aikikai Espaol 13Katateryotedori Nikyo (Omote - Ura)Suwari WazaKatateryotedori Kotegaeshi Somenuchi Yonkyo (Omote - Ura)Ryotedori IriminageShomenuchi SotokaitennageRyotedori Kotegaeshi Ryokatadori IkkyoRyotedori KokyunageChundantsuki Kotegaeshi Jodantsuki Ikkyo (Omote - Ura)Ushiro WazaRyotedori Ikkyo (Omote - Ura) 1er KyuRyotedori HijikimeosaeRyotedori KotegaeshiRyotedori ShihonageCiento veinte horas de curso, o alrede-Ryotedori Iriminagedor de seis meses de prctica real despus de la admisin al grado de 2 Kyu.Suwari WazaSomenuchi IriminageTachi WazaSomenuchi Kotegaeshi Somenuchi JiyuwazaSomenuchi Sankyo (Omote - Ura) Yokomenuchi JiyuwazaKatadori Nikyo Chundantsuki JiyuwazaKatadori Sankyo (Omote - Ura)Munadori Menuchi Ikkyo (Omote - Ura) Munadori Menuchi Nikyo (Omote - Ura) 2 KyuMunadori Menuchi Sankyo (Omote - Ura)Noventa horas de curso, o alrededor de Munadori Menuchi Koshinagecuatro meses de prctica real despus de laJodantsuki Yonkyo (Omote - Ura)admisin al grado de 3er Kyu.Jodantsuki Koshinage Jodantsuki IriminageTachi Waza Jodantsuki ShihonageYokomenuchi Nikyo (Omote - Ura)Jodantsuki SotokaitennageYokomenuchi Sankyo (Omote - Ura) Jodantsuki UshirokiriotoshiYokomenuchi Yonkyo (Omote - Ura)Yokomenuchi GokyoUshiro WazaYokomenuchi KoshinageRyotedori Yonkyo (Omote - Ura)Munadori Ikkyo (Omote - Ura) Ryotedori KokyunageMunadori Shihonage Ryotedori KoshinageMunadori Uchikaiten Sankyo Katatedori Kubishime SankyoKatadori Menuchi Shihonage Katatedori Kubishime NikyoKatadori Menuchi KotegaeshiEridori Nikyo (Omote - Ura)Katadori Menuchi Iriminage Eridori Sankyo (Omote - Ura)Katadori Menuchi Koshinage Eridori IriminageKatadori Menuchi Ikkyo (Omote-Ura)Jodantsuki Nikyo (Omote - Ura) Hanmihandachi WazaJodantsuki Sankyo (Omote - Ura)Katatedori Shihonage (Omote - Ura)Maegeri IriminageKatatedori Uchikaitennage Katatedori Ikkyo (Omote - Ura)Ushiro WazaRyotedori ShihonageEridori IkkyoRyokatadori IkkyoSuwari WazaRyokatadori NikyoSomenuchi JiyuwazaRyokatadori Sankyo Ryokatadori Sankyo (Omote - Ura)Ryokatadori IriminageRyokatadori Yonkyo (Omote - Ura)Ryokatadori Kotegaeshi Katadori Menuchi IriminageRyohijidori Kotegaeshi Katadori Menuchi KotegaeshiRyohijidori IriminageKatadori Menuchi KokyunageKatatedori Kubishime Ikkyo 14. ---------Manual del Principiante ---------Aetaiki - Aikikai Espaol 14Bases indispensables para obtener un grado danYondan (cuarto dan)Shishei (postura)En este nivel, tcnicamente avanzado, se empie-Kamae (guardia)za a entrever los principios que rigen las tcnicas. Ya esKiryoku (fuerza vital) posible reemplazar ocasionalmente al profesor.Sheishin Jotai (estado mental) Se requieren cuatro aos de prctica asidua des-Metsuke (mirada fsica y mental) pus del grado de 3er dan y participacin eficaz en losMa Ai (espacio - tiempo) cursos de reciclaje y de formacin superior.Arukikata (marcha)Tai Sabaki (desplazamiento/posicin)Kokyu (respiracin) Godan(quinto dan)Kokyu Ryoku (Coordinacin de la fuer-za fsica y del ritmo respiratorio) El arte respeta los principios y el esprituSokudo (velocidad) comienza a desligarse de la forma, no permanece prisio-Ko Ryoku (eficacia)nero del aspecto exterior de la tcnica. Aparecen nuevasReigisaho (etiqueta) tcnicas en funcin de las situaciones.Nichijo No Taido (actitud en la vida cotidiana) Se requieren como mnimo, cinco aos de prc- tica asidua despus del grado 4 dan y participacin efi- caz en los cursos de reciclaje y de formacin superior. Shodan (primer dan)Sho es el principio, aquello que comienza.El cuerpo, por fin, trata de responder a las orde-nes y reproducir las formas tcnicas. Se empieza a teneruna vaga idea de lo que es el Aikido. Entonces hay queesforzarse en la prctica o la demostracin, si es nece- Aikido, mthode nationale.sario lentamente, pero con la mxima precisin y exac- Tamura, Nobuyoshi. Marseille,1975. 262 pg.titud. Aikido.Se requieren doscientas horas de curso o doceTamura, Nobuyoshi. Marseille,1986 .256 pg.meses aproximadamente de prctica real despus de la Aikido, Etiquette et Transmission.admisin al grado de 1 Kyu. La edad mnima aceptada Tamura, Nobuyoshi. Les Editions du Soleiles de 16 aos. Levant, Aix en Provence,1991. 144 pg.Variacin sobre las tcnicas fundamentales Tachi Aikido, El Maestro y el Mtodo.Waza, Suwari Waza, Ushiro Waza, Hamihandachi Waza ySnchez Daz, Toms. Arkano Books,adems armas: Tantodori y Jodori. Tambin Futaridori.Madrid, 2001. 187 pg. Budo, Las Enseanzas del Fundador del Aikido Morihei y Kisshomaru Ueshiba. Editorial Eyras,Nidan(segundo dan) Madrid, 1992. 135 pg. El Espritu del Aikido Al trabajo de primer dan, aadimos rapidez yUeshiba, Kisshomaru. Editorial Eyras, Madrid,potencia al mismo tiempo que se muestra una mayor1988. 192 pg.estabilidad mental.Aikido: La Prctica El propio practicante experimenta la sensacinUeshiba, Kisshomaru. Editorial Eyras, Madrid,de haber progresado. 1990. 158 pg. El tribunal debe apreciar este progreso consta- Aikido Technique, Tome 1tando una disposicin, una orientacin del trabajo.FFAB-Aikikai de France. 2000. 224 pg. Se requieren dos aos de prctica asidua despusdel grado de Shodan, y participacin eficaz en los cursosde reciclaje. Sandan (tercer dan)Es el principio de la comprensin del kokyuryoku. La entrada en la dimensin espiritual del Aikido.Comienzan a manifestarse la delicadeza, la precisin y laeficacia tcnica. Ya es posible ensear a los principian-tes. Manual del PrincipianteSe requieren al menos tres aos de prctica asi- (Gua de Introduccin al Aikido)dua despus del grado de 2 dan y participacin eficaz enlos cursos de reciclaje y de formacin superior.Revisin 2.0Grupo de Comunicacin Aetaiki - Aikikai Espaol 2002 www.aetaiki-aikikai.com